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República, pan y trabajo

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Jesús Ángel Redondo Cardeñoso

«Viva a República!»

Movilización política popular por y en defensa de la República

Texte intégral

1El 5 de octubre de 1910, y ciertamente de un modo inesperado, se proclamó la República en Portugal. El radical cambio de régimen fue posible por el triunfo de una revolución liderada por un pequeño grupo de republicanos que se alzaron en Lisboa. En ningún otro punto del país se produjeron acciones revolucionarias durante aquellos días… pero tampoco actos en defensa de la familia real. La población de provincias se mantuvo a la expectativa de la evolución de las noticias que llegaban desde la capital del país (Valente, 1982, 91-121; Serra, 2009a; Farinha, 2013).

2El nulo seguimiento que tuvo la revolución de octubre de 1910 en provincias ha generalizado la idea de que el republicanismo portugués de principios del siglo XX se circunscribió a las grandes ciudades del país (Valente, 1982, 48), particularmente a Lisboa y Oporto, ciudad ésta que también vivió su propia insurrección republicana en 1891 (Sousa, 2001; Cruz, 2010). Esta percepción también se ha visto potenciada porque numerosos intelectuales y activistas políticos de los primeros años del siglo XX consideraban a los habitantes del mundo rural como unos sujetos ajenos, cuando no apáticos, a los debates políticos nacionales (Pereira, 1983, 22 y 27; Samara, 2010, 57; Palacios Cerezales, 2012, 80). Con todo, como vienen señalando diversos historiadores desde hace algunos años, la idea de que el republicanismo se restringió a Lisboa (y poco más) no pudo estar más lejos de la realidad (Ramos, 1993, 481), y, por el contrario, fue una ideología que también influyó en regiones rurales del interior (Lopes, 2013, 1103), como ejemplifica el caso del propio concelho de Évora (Bernardo, 2013, 121-122 y 317).

3No obstante, cabe tener en cuenta que esta visión peyorativa que determinaba que el campesinado del siglo XIX y primeros años del siglo XX era mayoritariamente apolítico no ha sido exclusiva de la historiografía portuguesa, sino que se extendió por el conjunto de la academia europea. Afortunadamente, de un tiempo a esta parte, esta imagen ha sido desmontada. Desde el (ya) clásico estudio de Weber (1976), numerosas historiografías europeas, como la española (Frías Corredor y García Encabo, 2006; Cabo Villaverde y Veiga Alonso, 2011; Herrera, Markoff y Villa, 2013), han afrontado el análisis y estudio de la politización del campesinado europeo decimonónico demostrando que este grupo social no era tan ajeno ni tan apático a las discusiones políticas nacionales. Todo lo contrario, el campesinado participó activamente del discurrir de vida política, aunque bien es cierto que su participación se encauzó a través de su intervención en la vida política local, que es el ámbito donde se desarrolla(ba) la experiencia política primigenia de los individuos (Confino, 2006; Carasa, 2007).

4En Portugal sucedió lo mismo que en el resto de países de Europa occidental. Si bien es cierto que los partidos políticos portugueses de principios del siglo XX (entre ellos, el Partido Republicano Portugués ‒PRP‒) todavía no se podían considerar propiamente como partidos de masas, sino a lo sumo partidos de cuadros (Baiôa, 2014, 9-11), no es menos cierto que estos partidos no renunciaron a utilizar instrumentos políticos propios de la política de masas, como era la celebración de mítines públicos, con el objeto de buscar y mostrar el apoyo y la simpatía de las clases medias y populares (Palacios Cerezales, 2011, 186-189). Por ello, durante los años del cambio de siglo, la política lusa sufrió una notable transformación y dejó de ser un juego reservado al rey y elites nacionales (Ramos, 1993, 226). Este cambio en la cultura política del país también tuvo su reflejo en las áreas rurales de Portugal. Un claro ejemplo de ello es el caso de Aljustrel, en el distrito de Beja, donde sabemos que existió una lucha política entre los próceres monárquicos y republicanos de la localidad (e incluso hubo campañas de propaganda socialista). Esta lucha política permitía reflejar a escala local las disputas políticas que se desarrollaban en Lisboa y, a su vez, permitía a la población rural portuguesa de provincias participar en los principales acontecimientos de la política nacional, como fue la caída del gobierno de Hintze Ribeiro, celebrada públicamente por el vecindario de Aljustrel (Guimarães, 2001, 234-235).

  • 1 A Voz Pública, 11/4/1908, p. 1.

5En este contexto, a principios del siglo XX, el PRP abandonó la estrategia abstencionista que había adoptado tras el fracaso de la revuelta de Oporto y mantenido durante las elecciones celebradas en la última década del siglo XIX. Sin embargo, su regreso a las urnas no pudo tener peores resultados. Tras el espejismo de los tres diputados obtenidos por el círculo de Oporto en los comicios de 1899, el PRP no volvió a conseguir representación parlamentaria en ninguna de las elecciones celebradas durante el primer lustro del siglo XX. Ante la cruda realidad electoral, los republicanos vieron la necesidad de comenzar a expandir su influencia más allá de Lisboa y Oporto. El principal medio para llevar a cabo esta expansión fue la inauguración de centros republicanos en localidades del interior del país. Estos centros no se concibieron como meros clubs elitistas de discusión política, sino que intentaron interactuar en la vida cotidiana de la comunidad. De este modo, los centros republicanos impulsaron actividades educativas, a través de escuelas propias donde podían acudir tanto niños como adultos; actividades culturales, como eran actuaciones de grupos de teatro y bandas de música; y actividades filantrópicas y caritativas, principalmente repartiendo donaciones y limosnas a los más pobres. Estos centros fueron la base para la organización de actos de propaganda republicanos (mítines y manifestaciones) durante los períodos de campaña electoral, en donde los oradores demonizaban a la Monarquía y ensalzaban las virtudes de un régimen republicano (Samara, 2009a, 66-68). Esta estrategia de implantación del republicanismo en provincias no tardó en tener resultados y por ejemplo, en el Alentejo, Brito Camacho obtuvo un acta de diputado por el distrito de Beja en las elecciones de 1908 y 1910 (Lisboa, 1991). Aunque el PRP no obtuvo ningún acta de diputado por el distrito de Évora, sí consiguió algunos éxitos parciales significativos, como fue la victoria en el concelho de Évora en las elecciones legislativas de 19081. En definitiva, vemos cómo la población del interior de Portugal, y específicamente la del Alentejo, no fue ajena al devenir de la vida política nacional y, ya antes del triunfo de la revolución del 5 de octubre de 1910, tuvo contacto con las nuevas corrientes políticas (republicanismo) que surgieron en los círculos lisboetas.

Imagen 9 - Brito Camacho (derecha) cuando era diputado por Beja en 1910

Imagen 9 - Brito Camacho (derecha) cuando era diputado por Beja en 1910

Fuente: A Ilustração Portuguesa, 5/2/1910. Disponible en: http://hemerotecadigital.cm-lisboa.pt [Consult. 21 de agosto de 2018]

6El proceso de politización de la sociedad rural portuguesa continúo tras la instauración de la República. De hecho, para enfrentar los sucesivos conflictos políticos y sociales que acuciaron al nuevo régimen, las autoridades y distintas facciones republicanas no sólo utilizaron vías violentas y represivas (Palacios Cerezales, 2011 y 2012) sino también, como veremos más detalladamente, buscaron movilizar y exhibir el apoyo de la población por medio de actos no violentos como mítines y manifestaciones. De este modo, y ante la ausencia de otros cauces directos de participación política ‒como era el sufragio universal masculino, que las autoridades republicanas nunca llegaron a aprobar (Lopes, 2013, 1094-1095; Almeida, 2014; Matos, 2014, 871)‒, esas expresiones de movilización colectiva se convirtieron en uno de los principales medios que tuvo la población portuguesa de aquellos años para manifestar sus preferencias políticas.

7En el presente capítulo nos dedicaremos a rastrear y analizar las diversas expresiones de movilización a través de las cuales la población del distrito de Évora participó en la vida política portuguesa entre 1908 y 1918. Dividiremos este análisis en dos partes: en primer lugar, profundizaremos en el estudio la expansión del republicanismo en la región durante los últimos años de la Monarquía; en segundo lugar, atenderemos al análisis de algunas expresiones de movilización política popular que impulsó el republicanismo tras la instauración del nuevo régimen, y en concreto de dos, la manifestación festiva y los levantamientos populares.

8Con ello queremos mostrar que la sociedad rural alentejana, y por extensión portuguesa, no sólo no era ajena a la ajetreada vida política que se desarrolló en Lisboa durante los primeros años del siglo XX, sino que, incluso, participó activamente en la vida política nacional a través de su intervención en la vida política local.

Implantación y expansión del republicanismo en el distrito de Évora

9Como dijimos, uno de los primeros pasos de la estrategia llevada a cabo por los sectores republicanos para expandir su ideología por el interior de Portugal fue la fundación de centros republicanos en diversas localidades. En el caso del distrito de Évora, la presencia de este tipo de centros es temprana. Ya a lo largo de las dos últimas décadas del siglo XIX se crearon en la ciudad de Évora varios centros republicanos de carácter temporal con objeto de servir de sede para las candidaturas republicanas locales para las elecciones de 1881, 1883 y 1887. No obstante, no fue hasta 1906 cuando se fundó el primer centro permanente en la ciudad, el Centro Republicano Democrático «Liberdade», por iniciativa, entre otros, de José Cutileiro. El propio Cutileiro ya había fundado en la ciudad, dos años antes, en 1904, el semanario republicano A Voz Pública; y, también, había sido el candidato del concelho de Évora que obtuvo mayor número de votos en las elecciones legislativas de 1908 (Frota, 2010, 1-3).

  • 2 Ibíd., 19/3/1907, p. 3; 23/3/1907, p. 1; 30/3/1907, p. 1.

10Por aquellas mismas fechas, el republicanismo ya había llegado a otros puntos del distrito, como Montemor-o-Novo, donde existía un núcleo republicano organizado desde el año 1900, bajo cuyo amparo se fundó, al año siguiente, el semanario republicano Democracia do Sul (Fonseca, 2013, 181). En este mismo concelho, concretamente en Vendas Novas, se creó en 1907 el segundo centro republicano permanente del distrito, el Centro Republicano «Heliodoro Salgado», en cuyo acto de inauguración participó «inmensa gente de las poblaciones vecinas»2. Antes del triunfo de la revolución de octubre de 1910, se crearon otros centros republicanos permanentes en otras localidades del mismo concelho, como la propia ciudad de Montemor-o-Novo y en Santiago do Escoural (Fonseca, 2013, 181); y, también, en otras localidades del distrito, como Estremoz y Borba (Samara, 2010, 158-159).

11En base a estos centros, las distintas comisiones republicanas locales del país comenzaron a organizar actos políticos de masas, como eran mítines electorales, los cuales no sólo se celebraron en las ciudades y villas que albergaban los citados centros republicanos, sino que también se extendieron a los pueblos y aldeas circundantes (Valente, 1982, 55-56; Pereira, 1983, 25; Carvalho, 2013). Especialmente significativa fue la campaña de mítines, conferencias, congresos, etc., que realizaron los republicanos a lo largo de todo el país en 1908, y que supuso un punto de inflexión en la evolución del movimiento republicano portugués (Farinha, 2013, 718).

Imagen 10 - Mitin electoral en Barcarena, abril de 1908

Imagen 10 - Mitin electoral en Barcarena, abril de 1908

Fuente: A Ilustração Portuguesa, 6/4/1908. Disponible en: http://hemerotecadigital.cm-lisboa.pt [Consult. 24 de agosto de 2018]

  • 3 Ibíd., 4/4/1908, p. 2.
  • 4 A Folha do Sul, 1/4/1908, p. 3.
  • 5 A Voz Pública, 28/3/1908, p. 2 y 4/4/1908, p. 2.
  • 6 Ibíd., 24/10/1908, p. 2.
  • 7 Notícias d’Évora, 3/11/1908, p. 1.

12La intensa campaña propagandista republicana de 1908 también tuvo eco en el distrito de Évora donde, de cara a las elecciones legislativas de abril, las candidaturas republicanas no sólo celebraron mítines en Évora3 y Vendas Novas4, donde hemos visto que existían centros republicanos, sino también en pequeñas localidades cercanas como São Manços, Azaruja y São Miguel de Machede, que fueron destino de una pequeña gira de militantes republicanos eborenses realizada el día 22 de marzo de 1908; o Alcáçovas, a donde llegó otra comisión similar el día 29 del mismo mes5. Pocos meses más tarde, se volvieron a organizar mítines republicanos en Évora, São Manços y São Miguel de Machede de cara a las elecciones municipales celebradas el 1 de noviembre de 19086, durante las cuales se produjeron algunos pequeños incidentes («desacatos y abusos y groserías»)7.

  • 8 A Voz Pública, 7/8/1910; 11/8/1910; 18/8/1910; 21/8/1910; 25/8/1910 y 28/8/1910; Democracia do Sul, (...)

13Dos años más tarde, durante la campaña para las elecciones legislativas de agosto de 1910, los republicanos redoblaron sus esfuerzos y organizaron multitud de mítines que se extendieron al conjunto del país durante todo el mes de agosto (Samara, 2010, 263). En el caso del distrito de Évora, tenemos conocimiento de que las candidaturas republicanas celebraron mítines en la capital distrital y diversas aldeas de su entorno (São Manços, São Miguel de Machede, Nossa Senhora de Machede y Azaruja); en Montemor-o-Novo y otras localidades de su concelho (Vendas Novas, Santiago do Escoural y Cabrela); en Arraiolos y las pedanías de Vimieiro e Igrejinha; en Estremoz y Borba; y en las aldeas de Alcáçocas (Viana do Alentejo), Pavia y Cabeção (Mora)8.

  • 9 A Voz Pública, 1/8/1908, pp. 1-2.

14Más allá de este tipo de actos políticos de masas celebrados con motivo de campañas electorales, los centros republicanos también organizaron mítines, u otros actos políticos más pequeños (sesiones de propaganda, conferencias, etc.), en fechas no electorales. De todos ellos destaca el mitin organizado en Évora el día 26 de julio de 1908 («para ser tratado el famoso proceso de liquidación de los adiantamentos») al que asistieron grandes líderes republicanos, como Afonso Costa y Bernardino Machado; representantes de las comisiones republicanas de Estremoz, Montemor-o-Novo, Arraiolos, Borba, Alcáçovas, Vendas Novas y Escoural; y, según la prensa partidaria, más de seis mil personas9.

15En estos actos políticos, los oradores republicanos lanzaban discursos exaltados donde no sólo demonizaban al régimen monárquico acusándolo de corrupto y sometido a la Iglesia, sino que incluso hacían guiños al movimiento obrero:

  • 10 Notícias d’Évora, 8/4/1908, p. 1.

... lisonjeando paixões, explorando a miseria das classes trabalhadoras, acenando-lhes com a melhoria prompta da sua situação sob o regimen republicano, convencendo-as de que em breve todos seremos eguaes em tudo, até pelo coração e pela intelligencia, fallando-lhes muito em liberdade, palavra magica que em todos os corações accende quentes enthusiasmos e que tão mal comprehendida é geralmente.
Fallavam-lhes muito em reducções ou supressões d’impostos, em barateamento dos generos de primeira necessidade, quando não lhes aguçavam com appetites com as promessas da repartição dos bens dos ricos pelos pobres, etc., etc.
10

  • 11 El pataco era una antigua moneda de bronce de escaso valor.

16Por medio de estos discursos, que contenían altas dosis de demagogia populista, los próceres republicanos buscaron atraerse el favor de las clases trabajadoras, prometiéndoles una república idílica que representaba una «tierra del dulce y de la miel» donde las clases populares tendrían «bacalao a pataco»11 (Valente, 1972, 293 y 1982, 53; Telo, 1977, 48-49; Pereira, 1983, 24-25; Brito Pereira, 1983, 482).

  • 12 A Voz Pública, 4/4/1908, p. 2; A Folha do Sul, 1/4/1908, p. 3.
  • 13 A Voz Pública, 11/8/1910, p. 2 y 28/8/1910, p. 2; Democracia do Sul, 20/8/1910, pp. 1-2 y 27/8/1910 (...)

17Para hacer más creíble su discurso de cara a los trabajadores, los republicanos incluyeron en sus mítines a líderes obreros (Samara, 2009b, 154). En los mítines republicanos celebrados en Évora y Vendas Novas durante la campaña electoral de abril de 1908 participó un periodista llamado Pereira Bravo, que se autodefinió como «libertario»12. Dos años más tarde, uno de los principales oradores de los mítines organizados por las candidaturas republicanas durante la campaña electoral de agosto de 1910 fue António Moura, presidente de la Asociación de Clase de los Corticeiros de Évora13 quien, como veremos en su momento, fue uno de los protagonistas de los conflictos laborales que se extendieron por el distrito de Évora durante los primeros meses de la República. Estos actos fueron aprovechados por los líderes obreros para exponer no sólo su oposición a la Monarquía y su apoyo a la República, sino también para presentar su ideario social, como hizo el propio Moura en el mitin celebrado en Montemor-o-Novo el 20 de agosto de 1910, donde se dirigió:

  • 14 Democracia do Sul, 27/8/1910, p. 3.

… aos operários ali presentes, lhes explicou o motivo por que quer a República, incitando-os ao mesmo tempo a libertarem-se dos senhores que os escravisam, compenetrando-se dos deveres e direitos que lhes cabem e da grande força social que constituiem. A classe operária, que tudo produz, tem o direito de ser livre e independente, altiva e digna, devendo quanto antes reagir contra as ameaças e vinganças do caciquismo eleiçoeiro que, pagando-lhe mal o trabalho, ainda por cima procura explorar-lhe a consciencia obrigando-a a votar nas listas monarchicas14.

18En resumen, vemos como antes del triunfo de la revolución del 5 de octubre ya hubo una notable presencia y actividad política del republicanismo en el Alentejo, no sólo en la ciudad de Évora y otras localidades importantes, sino también en pequeñas aldeas de la región.

  • 15 A Folha do Sul, 6/5/1908, p. 3 y 9/5/1908, p. 1; y O Meridional, 10/5/1908, pp. 1-2.
  • 16 A Folha do Sul, 17/11/1909, p. 1.
  • 17 Ibíd., 8/12/1909, p. 2.

19No obstante, cabe señalar que la organización de actos políticos de masas no fue algo exclusivo de los republicanos, ya que los sectores monárquicos del distrito de Évora también organizaron mítines y manifestaciones conscientes de la importancia que progresivamente estaban adquiriendo los sectores populares en la vida política nacional. El principal objetivo de estos actos era mostrar el apoyo popular que tenía la Monarquía y ensalzar la figura del rey. De este modo, por ejemplo, los sectores monárquicos de Montemor-o-Novo organizaron manifestaciones populares en favor del régimen con motivo de la coronación del rey Manuel II, en donde participaron multitud de habitantes del concelho y que incluyeron repiques de campanas, fuegos artificiales y marchas musicales por las calles de la población15. Manifestaciones similares se repitieron en Montemor-o-Novo en noviembre de 1909, para celebrar el cumpleaños del rey16 o en diciembre del mismo año, con ocasión de la visita que realizó el monarca al concelho17.

20Es decir, la vida política del distrito de Évora de la primera década del siglo XX no fue un asunto exclusivo de élites. Todo lo contrario, las distintas facciones políticas locales y regionales, en ocasiones con apoyo y participación de sus correligionarios nacionales, dieron cada vez más importancia a realizar actos políticos de masas para atraerse el favor de las clases populares. En estos actos, los individuos, tuvieran o no derecho a voto, pudieron ser partícipes de los principales debates políticos nacionales, como era la disyuntiva entre Monarquía y República. Como consecuencia, a través de su participación en estos actos políticos, las clases populares del Alentejo pudieron tomar contacto no sólo con las nuevas ideas políticas republicanas sino también con el ideario social del movimiento obrero.

Movilización política popular durante la República

21La proclamación de la República trajo consigo nuevas esperanzas (Valente, 1972, 294 y 1982, 142) (o, como diría Tarrow (1994), «oportunidades políticas»), que favorecieron el incremento exponencial de la movilización popular. La manifestación más conocida de este fenómeno fue la eclosión de un movimiento huelguístico sin precedentes (Valente, 1972, 299 y 1982, 145; Tengarrinha, 1981, 600; Guimarães, 2010, 3; Palacios Cerezales, 2011, 224-225) que, como veremos más detalladamente en un capítulo posterior, tuvo una especial incidencia en el distrito de Évora de la mano de los trabajadores rurales (Redondo Cardeñoso, 2018).

22No obstante, más allá de estas luchas sindicales, la expansión de la movilización popular que acompañó al advenimiento del nuevo régimen también se manifestó en la disputa política que existió entre los diversos partidos y corrientes políticas que existían dentro del republicanismo. En este sentido, continuando con la estrategia desarrollada durante los últimos años de la Monarquía, el republicanismo organizó numerosos mítines públicos para movilizar a las masas (Carvalho, 2013, 767). Sin ir más lejos, los candidatos republicanos del distrito de Évora organizaron varios mítines electorales de cara a las elecciones constituyentes del 28 de mayo de 1911, a pesar de la escasa competencia que tuvieron dichos comicios a los cuales apenas se presentaron candidaturas del PRP (partido que no se dividiría en bloques hasta 1912).

  • 18 O Meridional, 23/4/1911, p. 2.
  • 19 Notícias d’Évora, 21/5/1911, 23/5/1911, 24/5/1911, 25/5/1911 y 26/5/1911; O Carbonário, 27/5/1911; (...)

23En efecto, los primeros mítines de la campaña se produjeron en abril de 1911, el día 16 en Escoural y el día 23 en Lavre, ambas pedanías de Montemor-o-Novo18. Posteriormente, a lo largo de todo el mes de mayo se extendieron mítines por casi todos los rincones del distrito: Alandroal (sede); Arraiolos (sede, Igrejinha); Borba (sede), Estremoz (sede, Veiros); Évora (sede, São Manços, Nossa Senhora de Machede, São Miguel de Machede); Montemor-o-Novo (sede, Vendas Novas, Cabrela); Viana do Alentejo (sede, Alcáçovas); y Vila Viçosa (sede)19.

24Con todo, más que certificar que los republicanos siguieron organizando mítines políticos tras la revolución de 1910, lo que nos interesa en este apartado es destacar que, además de los mítines, las nuevas élites políticas utilizaron otros tipos de actos para movilizar a las masas en favor del nuevo régimen. En especial dos, las manifestaciones festivas y los levantamientos populares.

La fiesta como instrumento de movilización popular de exaltación republicana

25La fiesta revolucionaria como expresión de movilización colectiva ha sido un tema de estudio tratado de forma recurrente por la historiografía francesa que ha analizado la implantación del republicanismo entre las clases populares desde finales del siglo XVIII (Ozouf, 1976; Sironneau, 1982; Ihl, 1996). Dichos estudios consideraron que la fiesta revolucionaria fue la precursora de la manifestación, ya que era un ritual político que sirvió para dotar de legitimidad a la autoridad y construir identidades colectivas. Influenciados por estas investigaciones, otras historiografías europeas han profundizado el análisis de la fiesta revolucionaria. Por ejemplo, en España se han desarrollado investigaciones sobre la fiesta como instrumento de movilización política durante el siglo XIX (Fuentes Aragonés, 2014; Roca Vernet, 2016 y 2018). Con todo, esta forma de movilización política no fue exclusiva del siglo XIX, sino que siguió formando parte del repertorio popular de acción colectiva durante buena parte del siglo XX, como bien ejemplifica la «fiesta popular revolucionaria» que se extendió por buena parte de las ciudades y pueblos de toda España tras la proclamación de la II República en abril de 1931 (Juliá, 1999, pp. 75-76).

26En Portugal, por el contrario, el análisis de la fiesta revolucionaria no ha tenido un especial eco, y sólo honrosas excepciones han realizado algunos estudios al respecto (Catroga, 1988), destacando entre ellos las investigaciones que han analizado la celebración «Fiesta del árbol» como celebración política heredada de la Revolución Francesa (Rodrigues, 2010; Pintassilgo, 2014).

Imagen 11 - Fiesta del árbol en Montemor-o-Novo, año 1913

Imagen 11 - Fiesta del árbol en Montemor-o-Novo, año 1913

Fuente: A Ilustração Portuguesa, 28/4/1913. Disponible en: http://hemerotecadigital.cm-lisboa.pt [Consult. 21 de agosto de 2018]

27A pesar de la escasez de estudios al respecto, sí hay constancia de que en Portugal se celebraron manifestaciones políticas durante la segunda mitad del siglo XIX, en las cuales multitud de personas, en actitud festiva y comúnmente acompañadas de música, celebraban y vitoreaban al régimen, al gobierno y/o a las autoridades civiles y militares (Palacios Cerezales, 2011, 115-116). Este tipo de movilizaciones colectivas de carácter festivo siguieron celebrándose durante el siglo XX, como sucedió en octubre de 1910 cuando, tras proclamarse la República, se extendieron las fiestas y celebraciones públicas por diversos puntos del país para festejar la llegada del nuevo régimen (Valente, 1982, 120).

28No obstante, más allá de la eclosión ocasional (y excepcional) de estas fiestas políticas más o menos espontáneas, cabe tener en cuenta que las propias autoridades republicanas patrocinaron la organización y el impulso de fiestas nacionales en determinadas fechas conmemorativas con el objeto de potenciar el patriotismo de la sociedad portuguesa. Tal es el caso del propio día 5 de octubre, que se instauró como fiesta nacional, o el 31 de enero, en recuerdo de la revuelta republicana de Oporto; pero también de otras fechas conmemorativas que ya se celebraban durante la Monarquía, como el 1 de diciembre, cuando se recordaba la restauración de la independencia de Portugal y que las autoridades republicanas transformaron en el día de la Bandera (Ramos, 1993, 427).

Manifestaciones festivas por la proclamación de la República

29Del mismo modo que ocurrió en el resto de Portugal (Farinha, 2013, 719), en el distrito de Évora también se produjeron celebraciones públicas más o menos espontáneas para recibir la Republica, lo que muestra que, como ha señalado Samara (2010, 282), la propaganda republicana desarrollada durante los últimos años de la Monarquía dejó su impronta en la cultura política de los habitantes de las regiones interiores de Portugal.

  • 20 A Voz Pública, 6/10/1910, 9/10/1910 y 11/10/1910.

30En Évora, la noticia de la proclamación de la República llegó por telegrama la mañana del jueves 5 de octubre. La primera reacción de los eborenses fue muy diversa: «a unos dejaba incrédulos o indiferentes, a muchos asustaba como cosa inesperada y a otros servía de aviso para expandir delirantemente su entusiasmo». Tras la sorpresa inicial, el comercio cerró, y la población se echó a la calle, entre ellos «gran número de obreros que, saliendo del trabajo al mediodía, se dispusieron a perder la tarde para poder aclamar a la república libremente». La multitud se concentró en la Plaza de Sertorio, esperando que se izara la bandera roja y verde en el edificio de la cámara municipal, lo cual sucedió cuando se recibió la autorización del gobierno civil de Lisboa por telegrama. Mientras tanto, la banda «Amadores de Musica» amenizaba la fiesta entonando himnos republicanos, como «A Portuguesa» y «A Marselhesa», en medio de vivas a la Patria y a la República. La fiesta continuó hasta la una de la madrugada, cuando por fin llegaron a la ciudad los próceres republicanos locales procedentes de Lisboa, quienes fueron recibidos por «una multitud enorme que iba de la plaza del Geraldo al arco de la Cartuxa». Las celebraciones terminaron con los aclamados y vitoreados discursos de las nuevas autoridades republicanas, quienes recomendaron a la multitud que se disolviera en el mejor orden. La única nota discordante en este ambiente festivo fueron los silbidos que la multitud lanzó contra los individuos que no se descubrieron cuando se tocaba «A Portuguesa». Durante los días siguientes, y hasta el domingo, se siguieron produciendo manifestaciones festivas similares, especialmente con motivo de los actos de toma de posesión de las nuevas autoridades distritales y municipales20.

Imagen 12 - Manifestación popular en Coimbra para celebrar la proclamación de la República

Imagen 12 - Manifestación popular en Coimbra para celebrar la proclamación de la República

Fuente: A Ilustração Portuguesa, 24/10/1910. Disponible en: http://hemerotecadigital.cm-lisboa.pt [Consult. 21 de agosto de 2018]

  • 21 Ibíd., 13/10/1910, p. 3.
  • 22 Democracia do Sul, 8/10/1910, p. 2 y A Folha do Sul, 8/10/1910, p. 1.

31Las celebraciones por la proclamación de la República se extendieron a otros puntos del distrito, como Reguengos o Alandroal21. De todas ellas, destacamos las que tuvieron lugar en el concelho de Montemor-o-Novo, de las que tenemos más detalles por medio de sus periódicos locales. La noticia de la proclamación de la República llegó a la sede del concelho a eso de las seis de la tarde del propio día 5 de octubre, de la mano de unos automovilistas provenientes de Évora quienes de inmediato comunicaron la nueva a los curiosos que se agolparon a su alrededor: «En Évora está implantada la República. La bandera revolucionaria fue izada en la cámara municipal y en el cuartel general, y el gobierno de la ciudad está entregado ya al Partido Republicano». Ante las dudas generadas por la inesperada noticia, un partidario local del partido republicano y otro de los monárquicos decidieron viajar juntos en el mismo automóvil hasta Évora para certificar personalmente la información. Ambos regresaron a Montemor-o-Novo sobre las diez de la noche y confirmaron que la República había sido proclamada en Lisboa y en Évora. Los republicanos que recibieron esta confirmación levantaron enérgicos vivas a la República y a la Patria, al Ejército y al pueblo de Lisboa. De inmediato se conformó una manifestación con antorchas y banderas rojiverdes que se dirigió, primero, al cuartel militar, para pedir el izamiento de la nueva bandera y, después, al Centro Republicano, para escuchar los discursos de los líderes republicanos locales. El cortejo estuvo amenizado por las bandas de música locales y la fiesta se extendió hasta las dos de la madrugada. A la mañana siguiente, día 6, se produjeron nuevas celebraciones durante la toma de posesión del nuevo gobierno municipal22.

  • 23 A Folha do Sul, 12/10/1910, p. 2.
  • 24 Democracia do Sul, 22/10/1910, p. 3.
  • 25 Ibíd. La propia noticia señala que en Vendas Novas, de hecho, la República ya se había proclamado l (...)

32Celebraciones similares tuvieron lugar en pedanías del concelho como Cabrela, donde «un numeroso grupo de paisanos recorrió las calles de la villa en entusiasta manifestación»23; Escoural, donde se organizó «un cortejo de más de trescientas personas […] que recorrió todas las calles de esta localidad»24; y Vendas Novas, donde la noticia de la proclamación de la Repúblico hizo que «una gran cantidad de pueblo […] rompiese el velo de la incertidumbre con entusiasmados vivas a la Patria, al Ejército, a la Armada y al pueblo heroico de Lisboa»25.

33Es decir, a tenor de lo visto, parece evidente que la República no fue recibida en el distrito de Évora como algo desconocido y ajeno a su cultura política. Todo lo contrario, centenares de individuos pertenecientes a diferentes sectores de población, incluidos grupos de las clases populares, conocían perfectamente las proclamas y símbolos (bandera e himno) del republicanismo, y salieron a la calle para acoger el nuevo régimen con ilusión y esperanza.

34La importancia de las celebraciones del 5 de octubre no se limitaron al año 1910, sino que, como ya apuntamos, las nuevas autoridades quisieron convertir ese día en una fecha festiva que sirviera para renovar el espíritu republicano de la sociedad portuguesa. Para ello organizaron anualmente nuevas manifestaciones populares festivas con objeto de conmemorar el aniversario de la República, las cuales tendrán notable seguimiento durante los primeros años del nuevo régimen.

  • 26 Notícias d’Évora, 7/10/1911, p. 2 y A Voz Pública, 8/10/1911, pp. 1-2.

35De este modo, el 5 de octubre de 1911 se celebraron manifestaciones de regocijo en diversas localidades de la región. En Évora se hizo un desfile festivo durante la mañana del día 5 en el que participaron diversas instituciones, autoridades y asociaciones locales, entre las que se incluyeron el Batallón de Voluntarios republicanos y las asociaciones de clase de los Empleados de Comercio, los Constructores Civiles y Artes Auxiliares y los Trabajadores Rurales, esta última representada «por enorme número de trabajadores, yendo al frente la directiva con su bandera». La manifestación terminó en la cámara municipal, donde diversos próceres republicanos realizaron discursos rememorando y exaltando la revolución. El cortejo estuvo animado por bandas de músicas locales y lanzamiento de cohetes. A las cuatro se hizo una exhibición militar en el Rocio de São Braz con gran asistencia de «pueblo», que terminó con un altercado «entre los paisanos y la Guardia Republicana habiendo llegado a ser apedreada», por lo que el teniente comandante de la GNR tuvo que intervenir para calmar los ánimos. Las celebraciones concluyeron ya de noche con una sesión de propaganda en el Centro Democrático «Liberdade»26.

Imagen 13 - Desfile cívico realizado en Lisboa durante los festejos conmemorativos del II aniversario de la República

Imagen 13 - Desfile cívico realizado en Lisboa durante los festejos conmemorativos del II aniversario de la República

Fuente: A Ilustração Portuguesa, 14/10/1912. Disponible en: http://hemerotecadigital.cm-lisboa.pt [Consult. 21 de agosto de 2018]

  • 27 O Meridional, 8/10/1911, p. 1 y Democracia do Sul, 12/10/1911, p. 2.
  • 28 Democracia do Sul, 12/10/1911, p. 2.
  • 29 O Jornal d’Estremoz, 7/10/1911, p. 3.
  • 30 Democracia do Sul, 12/10/1911, p. 2.
  • 31 Notícias d’Évora, 5/10/1911, p. 2.

36Las celebraciones se extendieron a otros puntos del distrito de Évora como el concelho de Montemor-o-Novo, donde hubo manifestaciones festivas tanto en la propia ciudad sede del municipio (aunque «poco animadas» porque, según la prensa, las bandas locales de música acudieron a los festejos de Lisboa)27 como en las aldeas de Escoural y São Christovão28. En Estremoz también se organizaron actos de conmemoración entre los que se incluyó un cortejo cívico, en la que participaron todas las asociaciones de la ciudad, y varios discursos políticos, «que fueron calurosamente correspondidos por la gran masa de pueblo que acudió a los festejos»29. En Mora las celebraciones comenzaron la madrugada del día 5 y también contaron con cortejo cívico, discursos y banda de música30. En Reguengos, por su parte, el aniversario se celebró con corrida de toros y, por la noche, con música y cohetes31.

37Sin embargo, con el paso del tiempo, las esperanzas que abrió la República no se cumplieron y ello extendió la desilusión entre las clases populares lo que se tradujo en una reducción drástica del seguimiento popular a las fiestas del aniversario de la República que se celebraron en años sucesivos, una conmemoración que terminó por convertirse en una mera festividad institucional que apenas tuvo repercusión en la prensa regional. Sólo años más tarde, con motivo del final de la Gran Guerra, se volvieron a producir en el distrito de Évora manifestaciones populares festivas tan multitudinarias como las que tuvieron lugar para celebrar la llegada de la República.

Celebraciones patrióticas por el fin de la Gran Guerra

38El estallido de la Gran Guerra en agosto de 1914 conmocionó, primero, a Europa, y, después, al mundo. Portugal no fue una excepción. A pesar de ser un país alejado de los frentes de batalla, se vio afectado directamente por la guerra no sólo en el plano militar, ya que participó de las campañas militares con tropas en Europa (Flandes) y África (Angola y Mozambique), sino también en el ámbito civil. En efecto, como ocurrió en otros países europeos, incluidos los neutrales, la guerra se sintió en Portugal por medio de una profunda crisis de subsistencias que provocó acusados aumentos de precios y severos problemas de desabastecimiento de los productos básicos (Oliveira, 1973, 690). Estos problemas con las subsistencias se acentuaron con el avance de la guerra y terminaron provocando importantes conflictos sociales, como fue la conocida Revolução da Batata, en mayo de 1917, cuando se produjeron innumerables motines y asaltos a panaderías y tiendas de comestibles en Lisboa y otras localidades de su entorno (Telo, 1977, 114-118; Valente, 1983; Fraga, 2010, 249-257; Pires, 2014c). Como veremos más detalladamente en su momento, esta crisis de subsistencias también fue origen de importantes conflictos sociales en el distrito de Évora entre los años 1916 y 1918.

39Por ello parece lógico que la sociedad portuguesa acogiera con entusiasmo la noticia del fin de la guerra, no sólo por la victoria de la alianza que integraba Portugal lo que, a priori, supondría que el país obtendría beneficios en los tratados de paz; sino también porque esperaban que con el fin de la contienda se terminaran los perniciosos efectos que ésta tuvo en la vida cotidiana. A las pocas semanas se verían lo vanas que eran ambas ilusiones, ya que Portugal apenas tuvo beneficios de los acuerdos de paz y los problemas de subsistencias no sólo se mantuvieron, sino que se acrecentaron durante los años de posguerra. No obstante, antes de que se conocieran la verdadera evolución de los acontecimientos y apareciera la frustración por las esperanzas quebradas, por Portugal se extendió la euforia durante los primeros días de noviembre.

Imagen 14 - Manifestación popular celebrada en Lisboa en honor del presidente de la República y de las naciones aliadas

Imagen 14 - Manifestación popular celebrada en Lisboa en honor del presidente de la República y de las naciones aliadas

Fuente: A Ilustração Portuguesa, 25/11/1918. Disponible en: http://hemerotecadigital.cm-lisboa.pt [Consult. 24 de agosto de 2018]

  • 32 Ibíd., 9/11/1918, p. 2.
  • 33 Ibíd., 12/11/1918, p. 2.

40En el distrito de Évora también se realizaron multitud de manifestaciones para celebrar el final de la guerra. Las primeras tuvieron lugar el día 8 de noviembre, cuando se tuvo conocimiento de un telegrama llegado de París que informaba de la firma del armisticio. Ante la noticia, en Évora se dispararon cohetes y se embanderaron numerosos edificios, «notándose un contentamiento general entre los habitantes de la ciudad»32. Tres días más tarde, el 11, se repitieron las manifestaciones de celebración cuando se confirmó la noticia de la firma del armisticio. En esta ocasión, salió a la calle una banda de música que, acompañada de numerosos vecinos, recorrió la ciudad saludando a las autoridades civiles y militares33. Al día siguiente, 12 de noviembre, se produjo la manifestación festiva más importante que se celebró en Évora con motivo del fin de la Gran Guerra, en la que participaron más de 5000 personas y, también, asociaciones de clase como la de los corticeiros y la de los empleados de comercio. La manifestación estuvo amenizada por la banda «Amadores de Musica» y recorrió diversas calles de la ciudad haciendo paradas en la cámara municipal, gobierno civil y cuarteles militares de la ciudad. Durante el cortejo se oyeron repetidamente «vivas a los Aliados, a la Patria, República, a la Paz» y también «grandes aclamaciones a las naciones victoriosas, a la Patria y a la República». El alborozo por la noticia del fin de la guerra fue tal que:

  • 34 Ibíd., 14/11/1918, p. 1.

Depois de implantada a República foi hontem a primeira vez que se ouviram repicar os sinos depois das Avé-Marias, o que causou uma grande alegria na cidade, pois começaram a tocar os sinos em todas as freguezias depois das 7 horas da noite até quasi ao terminar a manifestação34.

  • 35 Expresión francesa que significa «con antorchas».
  • 36 Un «bodo» es un reparto de donativos en especie y en dinero a los pobres.
  • 37 O Jornal d’Estremoz, 16/11/1918, p. 2.

41El propio día 12 de noviembre también se celebró una manifestación festiva por el fin de la guerra en Estremoz. A eso de las tres de la tarde salió a la calle la banda «Artística Estremocense» encabezando una marcha que, «ondeando sobre la multitud las banderas de algunas naciones aliadas», recorrió la ciudad haciendo paradas en la cámara municipal y los cuarteles de los regimientos militares, donde los manifestantes «aclamaba[n] ruidosamente, bien con palmas, bien con vivas, a las naciones aliadas». Por la noche se repitió otra manifestación «a la flambeaux»35, que también fue acompañada de banda de música y «muchos vivas». Ya el día 13 se volvió a celebrar una marcha festiva en la que participaron todas las asociaciones locales, entre ellas, asociaciones de clase como la de los trabajadores rurales, constructores civiles, empleados de comercio e industria, empleados de correos y telégrafos y zapateros. La manifestación terminó con la entrega de un «bodo»36 con valor de cincuenta escudos a cien pobres de la ciudad37.

  • 38 A Folha do Sul, 9/11/1918, p. 2.
  • 39 Ibíd., 13/8/1918, p. 1.
  • 40 Ibíd., 13/8/1918, p. 2.

42En Montemor-o-Novo, las celebraciones comenzaron poco después del mediodía del día 8, cuando se conoció el telegrama que anunciaba la derrota de Alemania. Se lanzaron cohetes y los edificios públicos y sedes de muy diversas asociaciones enarbolaron la bandera nacional. Por la noche se conformó una manifestación liderada por una banda de música local «acompañada de muchísimos paisanos» que elevaron «vivas a los aliados, al ejército y a la República»38. Las manifestaciones de júbilo se repitieron el día 11. De nuevo, al repique de las campanas, se organizó una manifestación liderada por la banda de música «Carlista» que, «acompañada de muchos paisanos», recorrió las calles de la ciudad haciendo paradas en las sedes de la cámara municipal, la GNR y las asociaciones obreras. Durante la marcha «el pueblo soltó vivas entusiasmados a la Patria y a las naciones aliadas, a la emancipación social y a las reivindicaciones obreras»39. A la noche del día siguiente, 12 de noviembre, se produjo una tercera manifestación festiva para celebrar el fin de la guerra. En esta ocasión, se organizó una marcha popular encabezada por las dos bandas de música de la localidad y «seguida de muchísimo pueblo», quienes recorrieron las calles de la ciudad lanzando «entusiasmados saludos a los héroes de la Patria Portuguesa y de las naciones aliadas, al Pueblo y a la Libertad». El cortejo terminó en la plaza de Miguel Bombarda, donde la multitud realizó un simbólico «auto de fe» a un pelele que representaba al Kaiser40.

* * *

43En definitiva, a través de los ejemplos descritos podemos ver que la manifestación festiva fue una expresión de movilización política popular que se utilizó de forma recurrente en el distrito de Évora durante la I República portuguesa. Estas celebraciones públicas no sólo sirvieron para que las autoridades del nuevo régimen fomentaran el republicanismo y el patriotismo de la sociedad portuguesa, sino también fueron un espacio a través de los cuales las clases populares podían expresar públicamente su adhesión ante acontecimientos políticos trascendentales de ámbito nacional o internacional, como fueron la proclamación de la República o el fin de la Gran Guerra.

La movilización popular en defensa de la República

44Junto al mitin y la manifestación festiva, la otra gran acción de movilización colectiva republicana fue el levantamiento popular, el cual generalmente no se utilizó para vitorear y ensalzar al nuevo régimen y sus autoridades, sino para defender a la República frente a sus enemigos políticos.

45En efecto, la revolución de 1910 abrió un período de la historia de Portugal caracterizado por la sucesión de numerosos conflictos políticos, muchos de los cuales estuvieron marcados por la violencia. Algunos se desarrollaron en las propias filas del PRP, como fue su división en tres corrientes y, posteriormente, partidos: democráticos, evolucionistas y unionistas (Ramos, 1993, 486-488; Serra, 2009b, 102-109; Leal, 2014, 199; Matos, 2014, 872-875). Otros conflictos, los más violentos, fueron protagonizados por grupos políticos marginados del régimen, como los monárquicos o, tras el idilio revolucionario, el propio movimiento obrero. Ante estos conflictos, el republicanismo no dudó en movilizar a sus bases para organizar manifestaciones o amotinamientos, no exentos de violencia, con objeto de defender el nuevo régimen (Santos, 2010, 39-40; Palacios Cerezales, 2011, 230-232 y 2012, 84; Duarte, 2014, 218), de tal modo que la lucha por el poder político terminó por ser una de las principales causas de la agitación que vivió el país durante el período republicano (Cabral, 1979, 379; Torre Gómez, 2014).

46El distrito de Évora no fue ajeno a esta dinámica, y a través de la documentación consultada hemos podido constatar que, para defender el régimen, los sectores republicanos (democráticos) de nuestra región de estudio también impulsaron recurrentemente la movilización colectiva de las clases populares a través de manifestaciones de protesta o levantamientos populares. En concreto hemos visto que estas acciones de movilización popular se realizaron contra tres enemigos de la República: el movimiento obrero, los monárquicos y los gobiernos militares autoritarios de Joaquim Pimenta de Castro y Sidónio Pais.

Movilización republicana contra el movimiento obrero

47Ya vimos que una de las consecuencias de la proclamación de la República fue la eclosión de la movilización social de las clases trabajadoras, quienes durante finales de 1910 y todo 1911 protagonizaron una oleada huelguística sin precedentes en el país (Valente, 1972, 299 y 1982, 145; Tengarrinha, 1981, 600; Guimarães, 2010, 3; Palacios Cerezales, 2011, 224-225). La importancia de estos conflictos sociales fue tal que desde numerosos sectores republicanos se temió que la creciente agitación social terminase por desestabilizar al bisoño régimen, lo que motivó que los gobiernos republicanos terminaran por actuar represivamente contra el movimiento obrero, sobre todo a partir de 1912 (Torre Gómez, 2014, 1132). En efecto, en una fecha tan temprana como noviembre de 1910, ya se podía leer en A Voz Pública (principal órgano republicano de Évora) lo siguiente:

  • 41 A Voz Pública, 20/11/1910, p. 1.

A semana que acaba de findar foi sobretudo fertil em greves. Umas felizmente terminaram já; outras continuam.
Registando o facto não podemos deixar de o lamentar porque se nos affigura o momento pouco propicio para movimentos que d’algum modo possam estorvar a consolidação do novo regimen, obra que a todas as outras sobreleva em importancia pois que envolve os superiores interesses da Patria.
[...]
Ha, depois, a agravante das greves se sucederam, presas umas às outras, como as cerejas, dando a impressão de que esses movimentos se provocaram exactamente para entravar, dilatar ou prejudicar o trabalho de depuração incumbido pela revolução ao governo da República. O fim dos grevistas não é esse. São todos republicanos, e todos são, em suma, inimigos do regime de roubo e de exploração derruido em 5 de outubro. Mas a verdade é que os acontecimentos traduzem-se pelos effeitos, e não pelas intenções; e a verdade, também, é que os adversarios da República esfregam as mãos de contentamento, ao noticiar-se um novo movimento grevista. Isso basta para fazer comprehender a todos que o momento actual é improprio de greves, por mais pacificas e justas que se afirmem41.

  • 42 Por ejemplo: Notícias d’Évora, 19/11/1910 y 22/3/1911; A Voz Pública, 10/11/1910, 11/12/1910 y 26/1 (...)
  • 43 Sobre los batallones de voluntarios, véase Duarte (2014).

48Opiniones similares se publicaron en diversos periódicos regionales durante las últimas semanas de 1910 y primeras de 191142. Bajo este contexto, las nuevas autoridades no sólo utilizaron los cuerpos policiales y fuerzas militares para reprimir la creciente agitación social, sino que también movilizaron batallones de voluntarios republicanos43 los cuales se encargaron de garantizar la libertad de trabajo protegiendo a los esquiroles, dispersando piquetes y arrestando a los huelguistas (Valente, 1972, 312).

Imagen 15 - Obreros ferroviarios de la estación de Santa Apolónia durante la huelga de enero de 1911

Imagen 15 - Obreros ferroviarios de la estación de Santa Apolónia durante la huelga de enero de 1911

Fuente: A Ilustração Portuguesa, 23/1/1911. Disponible en: http://hemerotecadigital.cm-lisboa.pt [Consult. 23 de agosto de 2018]

49El principal ejemplo de movilización popular republicana contra el movimiento obrero que se dio en el distrito de Évora tuvo lugar en enero de 1911, con motivo de la huelga de los obreros de la Companhia dos Caminhos de Ferro do Sul e Sueste, iniciada para reivindicar mejoras salariales y, sobre todo, la jornada laboral de ocho horas. El por entonces ministro de fomento, Brito Camacho, cansado de los perjuicios que producían las huelgas obreras, actuó con contundencia y, aprovechando que las asociaciones convocantes no habían comunicado el aviso previo que exigía la ley, calificó la huelga de ilegal y, a su vez, acusó a los huelguistas de poner en peligro el abastecimiento de la población. De inmediato, el PRP movilizó sus bases para perseguir a los huelguistas y poner fin a la huelga (Ramos, 1993, 448-450; Barreto, 2014, 76-77; Duarte, 2014, 219).

  • 44 O Jornal d’Estremoz, 21/1/1911, p. 3.

50Los primeros conflictos de este tipo que tuvieron lugar en el distrito de Évora ocurrieron en Estremoz donde ya en la tarde del día 13 de enero se extendieron rumores de que «el pueblo quería tomar la estación y hacer transportar las mercancías». Con todo, no fue hasta últimas horas de la noche cuando «el pueblo […] reuniéndose en el café Aguias de Ouro, siguió para la estación tomando cuenta de ella, prendiendo al personal». Tras conseguir este objetivo, un segundo grupo de partidarios republicanos se dirigió a tomar la estación de Ameixial, situada a apenas 3 kilómetros de Estremoz. A la mañana siguiente, una comisión de republicanos estremocenses fue, primero, a Vila Viçosa y, después, a Borba, para tomar control de sus respectivas estaciones ferroviarias. En esta última villa, la comisión fue recibida por el pueblo, que «hizo una gran manifestación, tocando la filarmónica Artistica el himno nacional, A Portuguesa». Desde aquí, siguieron patrullando la línea férrea que pasaba por las estaciones de Machede, Évora y Casa Branca, esta última ya en el concelho de Montemor-o-Novo. A lo largo del camino, la comisión fue engrosando con la suma de «varias autoridades, batallón voluntario de Évora, académicos y paisanos». En el camino de vuelta, al llegar a Vila Viçosa, se organizó una «marcha aux fambleaux en la que tomaron parte cerca de 2000 personas», la cual terminó frente a la cámara municipal, desde donde se realizaron discursos «contra las huelgas [y] enalteciendo al pueblo, por la forma magnánima como había procedido acabando con la huelga»44.

  • 45 O Carbonário, 15/1/1911, p. 3.
  • 46 ADE, Governo Civil, E/Correspondência, Copiadores/3ª Repartição, Caixa 14-A, Livro nº 14, Ofício nº (...)

51En Évora, según O Carbonário, antes de que llegaran los voluntarios republicanos de Estremoz, las estaciones ferroviaria y telegráfica ya habían sido ocupadas («por el pueblo armado») durante la madrugada del día 14. Asimismo, por la tarde de este mismo día, el comercio de la ciudad cerró sus puertas «en señal de protesta contra la huelga»45. Incluso, el propio gobierno civil solicitó al comandante de la División Militar de Évora una fuerza militar para ocupar la principal estación de ferrocarril de la ciudad46.

Imagen 16 - Batallón de voluntarios formado en Lisboa

Imagen 16 - Batallón de voluntarios formado en Lisboa

Fuente: A Ilustração Portuguesa, 5/12/1910. Disponible en: http://hemerotecadigital.cm-lisboa.pt [Consult. 23 de agosto de 2018]

  • 47 A Folha do Sul, 18/1/1911, p. 1; Democracia do Sul, 21/1/1911, p. 1 y 28/1/1911, p. 1; O Meridional(...)

52El mismo día 14, las autoridades concejiles de Montemor-o-Novo tomaron, en primer lugar, la estación de la sede del concelho sin encontrar mayor resistencia y, posteriormente, «ayudados por muchos escoularenses», también el apeadero de Escoural y la estación de Casa Branca (cercana a Escoural). Durante esos mismos días, la comisión republicana del concelho abrió una inscripción para conformar un Batallón de Voluntarios compuesto por «ciudadanos reconocidamente republicanos», cuyo fin era «conservar y defender la República a través de todas las eventualidades que puedan surgir». En apenas una semana, el batallón ya contaba con cincuenta inscritos47.

53 Para justificar estas acciones, los republicanos acusaron a los huelguistas de ser instrumento de conspiradores monárquicos, como bien muestra el manifiesto impulsado por la comisión republicana de Évora que fue publicado en la prensa local en nombre del «Pueblo»:

  • 48 O Carbonário, 15/1/1911, p. 3. Véase la transcripción completa del manifiesto en el texto anexo 1.

... o actual movimento grevista não é uma simple agitação reivindicadora ‒de interesses de classe‒ mas sim uma manobra da reacção monarchica, que está illudindo os ferro-viarios na sua boa fé, arrastando-os à ruina da Republica, pela attitude de irreductivel conciliação com os interesses do Estado que representam neste momentos os interesses da Patria48.

  • 49 O Jornal d’Estremoz, 21/1/1911, p. 3.

54 En ese mismo mes de enero de 1911, los batallones de voluntarios volvieron a reprimir otros conflictos sociales en el distrito de Évora, como fue la manifestación que organizaron los trabajadores rurales de la aldea de Veiros para solicitar aumento de salario. Su objetivo era ir desde la aldea hasta Estremoz para plantear sus demandas a las autoridades concejiles, sin embargo, cuando llegaron a la sede del concelho, fueron recibidos por el administrador acompañado del «batallón de voluntarios de esta villa y mucho pueblo», quienes procedieron a disolver la manifestación y arrestar a los «cabezas del motín»49.

55No tenemos noticia de que, después de enero de 1911, en el distrito de Évora se volvieran a usar voluntarios republicanos para reprimir otros conflictos obreros. Ello quizás se deba al hecho de que, como vimos en su momento, el Alentejo fue la primera región del país donde se instaló la GNR, de tal modo que en septiembre de 1911 ya existían puestos de este cuerpo en Évora y en varias sedes de los concelhos del distrito. De este modo, ante la existencia de una policía con competencias de orden público era innecesario recurrir a voluntarios para reprimir los conflictos obreros. No fue así, a la hora de afrontar conflictos de índole política, como veremos a continuación al analizar la movilización popular republicana frente a las revueltas monárquicas o contra los gobiernos militares autoritarios.

Movilización republicana contra los intentos de restauración monárquica

56 Tras la sorprendente victoria de la revolución republicana, la oposición monárquica se restringió a tres sectores sociales: los viejos aristócratas y caciques, sobre todo aquéllos que se vieron apartados del poder al ser sustituidos por nuevas autoridades republicanas; el clero, quien vio en la restauración monárquica la única vía para terminar con la política anticlerical de la República, y para lo cual movilizó a la población católica (principalmente en el norte de Portugal); y, por último, los sectores realistas del ejército, especialmente de veteranos militares como Paiva Couceiro, quienes desde un principio asumieron una estrategia subversiva y patrocinaron acciones como las incursiones de 1911 y 1912, las Outubradas de 1913 y 1914 o la Monarquía del Norte de inicios de 1919 (Santos, 2010, 55-85).

57A la postre, estas insurrecciones armadas fueron las únicas tentativas de restauración monárquica que tuvieron cierto alcance y, cuando se produjeron, los sectores republicanos no dudaron en movilizar sus bases populares para derrotarlas, sin escamotear en el ejercicio de la violencia (Ramos, 1993, 460-461), como podemos ver en algunos episodios ocurridos en el distrito de Évora.

58 La primera incursión monárquica tuvo lugar el día 3 de octubre de 1911 y fue comandada por Paiva Couceiro, quien entró en Portugal desde Galicia al mando de un contingente militar de menos de mil hombres (Santos, 2010, 126-134). Ante las noticias de la incursión, la Comisión Municipal Republicana de Évora publicó un manifiesto el propio día 3 de octubre en el cual llamaban a la movilización de los republicanos eborenses:

  • 50 Notícias d’Évora, 4/10/1911, p. 2.

A Comissão Municipal Republicana d’Evora, e os Corpos gerentes do Centro Republicano Democratico Liberdade, d’esta cidade, interpretando o sentir de todos os bons e leales republicanos, e portanto de todo o cidadão que ama a Patria e a Liberdade, têm a honra de convidar o povo d’Evora, indistinctamente, a uma grande manifestação em prol da Patria e das novas Instituições Democráticas que felizmente se acham consolidadas n’este bello e glorioso Paiz, como desafronta dos infames manejos de reaccionarios despresiveis portugueses degenerados, que no norte de Portugal conspiraram pela reimplantação do regimen do roubo e da oppressão, regimen de traidores à Patria e de jesuitas, d’essa raça condemnada de malfeitores, banida para todo o sempre d’este bello rincão da Peninsula, com o advento da República50.

  • 51 Ibídem.

59 La manifestación tuvo lugar a las siete de la tarde, y recorrió las calles de la ciudad acompañada de la banda «Amadores da Música» y de «vivas a la Patria y a la República y abajo los traidores», terminando frente a la cámara municipal, desde donde las autoridades locales arengaron a la multitud con nuevos vítores a la República y a la Patria51. La movilización republicana se completó dos días más tarde tanto en la ciudad Évora, como en otros puntos del distrito, donde, como vimos en páginas precedentes, se produjeron multitudinarios festejos para celebrar el primer aniversario de la República.

Imagen 17 - Manifestación de regocijo por la derrota de la incursión monárquica celebrada en Cabeceiras de Basto en julio de 1912

Imagen 17 - Manifestación de regocijo por la derrota de la incursión monárquica celebrada en Cabeceiras de Basto en julio de 1912

Fuente: A Ilustração Portuguesa, 29/7/1912. Disponible en: http://hemerotecadigital.cm-lisboa.pt [Consult. 14 de agosto de 2018]

60La segunda incursión monárquica tuvo lugar el día 3 de julio de 1912, cuando tres columnas, nuevamente comandadas por Paiva Couceiro, entraron al país desde Galicia con objeto de alcanzar las ciudades norteñas de Chaves y Viana do Castelo, siendo las tres rechazadas tras breves enfrentamientos con fuerzas del ejército, GNR, guardia fiscal y batallones de voluntarios (Santos, 2010, 150-162). En esta ocasión, los republicanos del distrito de Évora también impulsaron importantes y numerosas movilizaciones populares como muestra de rechazo a la insurrección monárquica.

  • 52 Notícias d’Évora, 11/7/1912, p. 2; A Voz Pública, 11/7/1912, p. 2; O Meridional, 14/7/1912, p. 2.
  • 53 A Voz Pública, 14/7/1912, p. 2; 18/7/1912, pp. 1-2; 21/7/1912, pp. 1-2; 25/7/1912, p. 2; 28/7/1912, (...)
  • 54 Notícias d’Évora, 14/7/1912, p. 2 y A Voz Pública, 14/7/1912, p. 2.
  • 55 A Voz Pública, 18/7/1912, p. 2.
  • 56 Notícias d’Évora, 19/7/1912, p. 2 y A Voz Pública, 21/7/1912, p. 2.
  • 57 Notícias d’Évora, 25/7/1912, p. 2 y A Voz Pública, 25/7/1912, p. 2.

61 En Évora se produjo una manifestación durante la tarde-noche del día 9 de julio donde tocó la banda militar, «acompañada de mucho pueblo» (A Voz Púbica habló de «millares de personas»), que elevó «vivas a la República, a la Patria y al ejército». Durante el cortejo discursaron diversas autoridades civiles y militares «preconizando la defensa de la Patria y condenando el proceder de los traidores […] siendo todos calurosamente aplaudidos». La manifestación finalizó cerca de la 1 de la madrugada52. A lo largo de los siguientes días se produjeron en la ciudad muchos arrestos de individuos que eran sospechosos de estar implicados en el complot monárquico53. En no pocas ocasiones, estas detenciones fueron acompañadas por pequeños grupos de simpatizantes republicanos que hostigaban a los arrestados. Es lo que ocurrió con el conde de la Ervideira, que fue detenido la mañana del día 13 de julio en su finca de Malagueira y, posteriormente, trasladado a prisión acompañado «por una fuerza de la guardia republicana, un cívico y mucho pueblo»54. Unos días más tarde, cuando el propio conde de Ervideira fue trasladado del cuartel general a la sede del regimiento de caballería 5, algunos vecinos creyeron que había sido liberado, «por lo que acompañaron al cortejo protestando con violencia y manifestando su desagrado hasta que se informaron del destino del Hidalgo»55. Hostigamientos similares se produjeron con motivo del arresto del mayor Montez, considerado el jefe de la conspiración en el sur, quien fue recibido en la estación ferroviaria de Évora por «gran número de personas que le hicieron una ruidosa manifestación de desagrado» y, posteriormente, durante su traslado al cuartel del regimiento de caballería 5, fue de nuevo «acompañado por una gran multitud que sin descanso condenaba el proceder del preso, increpándolo duramente, al mismo tiempo que alzaba calurosos vivas a la patria y a la república»56. Las mismas escenas se vivieron en la estación de ferrocarril de Évora con la llegada de otros presos, como el sargento Cerca o el párroco de Vendas Novas, padre José Antonio d’Abreu57.

  • 58 Democracia do Sul, 13/7/1917, p. 3.
  • 59 A Folha do Sul, 17/7/1912, p. 2 y Democracia do Sul, 20/7/1912, p. 3.

62También se produjeron manifestaciones y hostigamientos públicos en otros puntos del distrito. En la propia Vendas Novas, la guarnición de la villa organizó una manifestación «aux flambaux» el día 9 de julio en la que participaron la «filarmónica Dr. João Ricardo, cabos, soldados y mucho pueblo» y en donde se dieron «vivas a la Patria, a la República y al Ejército y Marina Portuguesa» y también «mueras a los vendedores y traidores de la Patria»58. Pocos días más tarde, del mismo modo que ocurrió en Évora, cuando el administrador del concelho, «auxiliado por un grupo civil de esta villa», arrestó al padre Abreu, «el pueblo se manifestó contra este padre que en la estación del ferrocarril, al embarque, pasó un mal trago con la indignación popular»59.

  • 60 Democracia do Sul, 13/7/1912, p. 3 y O Meridional, 14/7/1912, p. 2.
  • 61 O Meridional, 14/7/1912, p. 2.
  • 62 Notícias d’Évora, 1/8/1912, p. 1 y A Voz Pública, 1/8/1912, pp. 1-2.

63Escenas similares se vivieron en Estremoz, donde también se produjo una manifestación la noche del día 9 para celebrar la derrota de la incursión monárquica, la cual estuvo amenizada por la música de la «filarmónica Artística União», que tocó repetidas veces A Portugueza, y fue «acompañada de mucho pueblo que entonaba el mismo himno, levantando vivas a la República». Asimismo, «carbonarios» de Estremoz realizaron algunos arrestos contra supuestos cómplices de la conspiración, quienes fueron recibidos por el vecindario con «grandes silbidos». La presión popular hizo que los presos fueran trasladados de una prisión particular a una «prisión llamada Berlinda», de menor categoría, para lo cual desalojaron a tres malteses que estaban allí retenidos60. También se organizaron manifestaciones similares en Vila Viçosa, Arraiolos y Redondo61. El último de los actos en repulsa por la incursión monárquica de 1912 tuvo lugar el día 30 de julio, cuando se celebró un mitin en el Teatro Garcia de Resende de Évora en homenaje a los defensores de la República62.

64Un año más tarde, en octubre de 1913, se produjo una nueva conspiración monárquica (la primera Outubrada) la cual fue prácticamente desmantelada por las autoridades antes de que estallara (Santos, 2010, 162-176). La poca repercusión de esta conspiración hizo que no se produjeran movilizaciones republicanas como las vistas en octubre de 1911 y en julio de 1912.

  • 63 A Voz Pública, 25/10/1914, p. 2.

65Todo lo contrario ocurrió en octubre de 1914 tras la segunda Outubrada (o «Revolta de Agua-Pé») (Santos, 2010, 269-293). Cuando los sectores republicanos del distrito de Évora tuvieron conocimiento de la conspiración, organizaron manifestaciones de rechazo. La noche del día 21 de octubre, se conformó una manifestación republicana en Évora alrededor de las 8 de la tarde «que en breve se tornó imponentísima, con elementos de todos los partidos y el fin exclusivo de aclamar la República». Esta manifestación salió de la plaza del Geraldo y recorrió varias calles de la ciudad, realizando paradas en el Centro Republicano Evolucionista, el cuartel general, el cuartel del regimiento de infantería 11 y la redacción del periódico A Voz Pública, donde la multitud lanzó vítores al ejército, la patria y la República. No obstante, a pesar de las apariencias, en esta ocasión la protesta no se limitó a una manifestación festiva, como había ocurrido otras tantas veces ante contextos similares, sino que derivó en un motín violento. El hecho que transformó la manifestación en motín fueron los disparos que, según los testigos, se produjeron desde la farmacia de Joaquim da Mota Capitão, quien, además de farmacéutico, era propietario y redactor jefe de Notícias d’Évora, periódico-portavoz de los sectores monárquicos de la ciudad. La multitud respondió a los tiros apedreando las ventanas del edificio y disparando a los ocupantes que se encontraban dentro de la farmacia. Del tiroteo resultó herido mortalmente el ayudante de farmacia Jacimto Parreira, y levemente el propio Joaquim da Mota Capitão. La GNR tuvo que intervenir para evitar que la multitud asaltase el local y linchase a su propietario. No obstante, eso no impidió que diversos grupos de amotinados se dirigieran a la plaza de Sertorio para asaltar la redacción de Notícias d’Évora, destrozando la maquinaria y encendiendo una hoguera con el mobiliario63. El periódico monárquico tuvo que suspender su publicación hasta el mes de febrero del año siguiente cuando reapareció, eso sí, con nuevo propietario.

Movilización republicana contra los gobiernos militares autoritarios

66 Junto al movimiento obrero y los sectores monárquicos, el tercer gran enemigo del régimen republicano fueron las derivas autoritarias que tomaron algunos gobiernos presididos por militares que surgieron durante los años de la Gran Guerra: el gobierno del general Pimenta de Castro, entre enero y mayo de 1915, y el gobierno del mayor (comandante) Sidónio Pais, entre diciembre de 1917 y diciembre de 1918. Estos gobiernos autoritarios fueron la única vía que encontraron los partidos de oposición política, tanto republicanos (evolucionistas y unitarios) como otros provenientes de sectores más conservadores, para alcanzar y mantenerse en el poder frente a la hegemonía parlamentaria del partido democrático, principal heredero del PRP, quien se benefició de una legislación creada a su medida para dirigir la vida política portuguesa durante la mayor parte de la I República (Serra, 2009b; Matos, 2014, 875).

67 Pimenta de Castro alcanzó la jefatura del gobierno por una decisión unilateral de dudosa constitucionalidad tomada por el presidente de la República, Manuel de Arriaga, apoyado por los partidos republicanos de la oposición, evolucionistas y unionistas, todos los cuales deseaban a toda costa apear del gobierno al partido democrático que tenía la mayoría parlamentaria. En este contexto, Pimenta de Castro gobernó en dictadura sin tener en cuenta el parlamento (Serra, 2009b, 116; Navarro, 2013).

68Por su parte, Sidónio Pais alcanzó el gobierno tras un golpe de estado militar que no sólo buscó tomar el poder derrocando al gobierno democrático de Afonso Costa, sino también transformar la República en un régimen presidencialista. En un principio, este golpe de estado contó con el apoyo de una amalgama muy variada de grupos políticos y sociales (desde monárquicos a sectores del movimiento obrero), los cuales sólo tenían en común su rechazo a las políticas del partido democrático. Pero con el tiempo, el gobierno sidonista fue perdiendo algunos de estos aliados (unionistas, movimiento obrero) y terminó basando sus apoyos en los grupos políticos más conservadores, esto es, monárquicos, católicos y escisiones de los evolucionistas y unionistas, todos los cuales acabaron aglutinándose en el Partido Nacional Republicano, creado en torno a la figura del propio Sidónio (Meneses, 2011). Buena parte de la acción política del sidonismo para transformar la república parlamentaria en una república presidencialista se basó en la creación de un fuerte aparato represivo que incluyó la instauración de la primera policía política legalmente constituida en Portugal (Telo, 1977, 180-189; Samara, 2009c, 382; Palacios Cerezales, 2011, 243-244).

69Frente a estos gobiernos autoritarios, el republicanismo, y dentro de él, los sectores radicales del partido democrático, no dudaron en utilizar la fuerza y movilizar sus bases para derrotar a los «enemigos» de la República.

70De este modo, frente al gobierno de Pimenta de Castro, los parlamentarios democráticos se reunieron en Sintra el 4 de marzo de 1915 («Parlamento do Tojal»), donde acusaron al gobierno de actuar al margen de la constitución y decidieron asumir la vía insurreccional para retomar el poder (Serra, 2009b, 117-118; Navarro, 2011, 111-118). El resultado final de esta estrategia fue la revuelta militar del 14 de mayo de 1915, liderada por militares afectos al partido democrático («jóvenes turcos»), que derrocaron al gobierno de Pimenta de Castro e instauraron una Junta Constitucional dominada por el partido democrático (Palacios Cerezales, 2011, 235-236; Navarro, 2014).

  • 64 A Voz Pública, 28/1/1915, p. 2 y 31/1/1915, p. 2; O Jornal d’Estremoz, 30/1/1915, p. 2 y 6/2/1915, (...)

71 El distrito de Évora no fue ajeno a este agitado contexto. La madrugada del propio día 26 de enero, recién constituido el gobierno de Pimenta de Castro, se produjo un amago de revuelta militar en Estremoz por parte de un escuadrón que tenía por destino Angola. Los propios militares revoltosos justificaron su movimiento alegando que «el gobierno del sr. General Pimenta de Castro era una dictadura militar», aclarando «que no recibirían órdenes sino de un gobierno organizado legalmente». Las autoridades enviaron oficiales militares y fuerzas de la GNR desde Évora con el objeto de retomar el control del cuartel rebelde, por lo que Estremoz «estuvo casi en estado de sitio por algunas horas»64.

  • 65 Diário do Governo, nº 69, 9/4/1915, p. 355.
  • 66 Democracia do Sul, 6/5/1915, p. 3.
  • 67 Notícias d’Évora, 6/5/1915, p. 1.

72 Pocas semanas más tarde, el 9 de abril de 1915, el gobierno de Pimenta de Castro promulgó una de las medidas más conflictivas, el Decreto n.º 1488, que determinaba «que sean disueltos los cuerpos administrativos que tomen deliberaciones o practiquen cualquier hecho que representen insubordinación contra el Poder Ejecutivo o tengan por fin excitar a la insurrección contra las medidas por él tomadas»65. A través de este decreto, el gobierno de Pimenta de Castro disolvió hasta 59 cámaras municipales (y otras muchas juntas de parroquia) dominadas por el partido democrático, como la cámara de Lisboa, todas las cuales habían rechazado cumplir los decretos del gobierno (Navarro, 2011, 128-129). En el distrito de Évora se disolvieron las cámaras municipales de Évora y Mora (también se extendieron rumores de la disolución de la cámara de Montemor-o-Novo)66, y la junta de Santiago do Escoural, adonde las autoridades distritales tuvieron que enviar refuerzos de la GNR para mantener el orden durante la toma de posesión de la nueva comisión administrativa67.

73Como muestra este último ejemplo, la disolución de las cámaras municipales y juntas de parroquia provocó numerosos conflictos, entre los que destacamos los episodios ocurridos en Évora.

  • 68 O Democrático, 25/4/1915, p. 2.
  • 69 Notícias d’Évora, 29/4/1915, p. 2 y 30/4/1915, p. 1; A Voz Pública, 1/5/1915, p. 2; O Democrático, (...)
  • 70 A Formiga…, 9/5/1915, p. 2.
  • 71 Ibídem.

74El día 25 de abril de 1915, el vecindario eborense tuvo conocimiento de la noticia de la disolución de la cámara municipal, la cual sería sustituida por una comisión administrativa dominada por unionistas y evolucionistas68. La noticia se confirmó el día 28. Ese mismo día, el todavía gobierno municipal convocó una sesión extraordinaria para plantear protestas públicas por la orden del gobernador civil. Para acompañar dicha sesión, los republicanos eborenses publicaron un manifiesto invitando al pueblo a concentrarse frente a la cámara municipal, en la plaza de Sertorio. La sesión se desarrolló en presencia de una multitud de personas que abarrotó la sala principal y el atrio del edificio consistorial, así como parte de la plaza, la cual elevó «sucesivos vivas a la República, a la unión de los republicanos, abajo la dictadura, etc.». Tras el cierre de la sesión, los manifestantes se disolvieron «en el mejor orden». A las 12 horas de la mañana del siguiente día, 29, se produjo la toma de posesión de la nueva comisión administrativa. Desde primera hora de la mañana se concentraron numerosos grupos tanto en la plaza de Sertorio como en el interior de la cámara municipal, incluso algunos en la balconada de la fachada principal del mismo edificio. Cuando apareció la nueva comisión se comenzaron a gritar «vivas a la República y a soltar protestas contra los dictadores». La misma multitud recibió al gobernador civil pocos instantes más tarde con gritos de «abajo el traidor a la República». Ante la persistencia de las protestas, el propio gobernador ordenó a la fuerza del orden público que desalojase el edificio consistorial y la plaza, produciéndose algunos incidentes entre policías y paisanos, en los que resultaron algunos heridos leves por golpes de culatazos69. Durante los siguientes días se producirán nuevos actos de protesta: el día 1 de mayo, el Centro Democrático de Évora organizó un mitin en el Teatro Eborense para protestar por la disolución de la Cámara70; y el día 6, se produjo una nueva concentración de republicanos en las puertas de la casa consistorial, «en el firme propósito de continuar su intransigente protesta»71.

  • 72 A Voz Pública, 16/5/1915, p. 1.
  • 73 Notícias d’Évora, 18/5/1915, p. 2; A Voz Pública, 21/5/1915, p. 2; O Democrático, 23/5/1915, p. 2.

75Apenas una semana más tarde, el día 14, estalló la revolución que derrocó al gobierno de Pimenta de Castro y devolvió el poder al partido democrático (Navarro, 2013). Del mismo modo que ocurrió tras la revolución del 5 de octubre, y tras otros episodios en que se produjeron levantamientos contra la República, los acontecimientos del 14 de mayo fueron celebrados en las calles de diversas localidades del distrito de Évora. La noche de ese mismo día, a la salida del Centro Democrático de Évora, se inició una manifestación que recorrió las calles de la ciudad «aclamando a la Patria y a la República»72. Del mismo modo, el día 16, se reprodujo una manifestación «con enorme asistencia de pueblo» que se dirigió del Rocio de São Braz a la cámara municipal y en la que participaron «los antiguos concejales que tomaron posesión de los lugares que ya anteriormente habían ocupado»73.

Imagen 18 - Manifestación popular en Lisboa para celebrar el triunfo de la revolución del 15 de mayo de 1915

Imagen 18 - Manifestación popular en Lisboa para celebrar el triunfo de la revolución del 15 de mayo de 1915

Fuente: A Ilustração Portuguesa, 24/5/1915. Disponible en: http://hemerotecadigital.cm-lisboa.pt [Consult. 23 de agosto de 2018]

  • 74 O Meridional, 16/5/1915, p. 1.
  • 75 Democracia do Sul, 20/5/1915, p. 2 y O Meridional, 23/5/1915, p. 1.

76También se produjeron manifestaciones festivas en Montemor-o-Novo cuando se conocieron las primeras noticias del triunfo de la revolución, saliendo a la calle «elementos civiles […] estando de vigilancia en los días y noches del viernes y sábado»74. Una vez confirmada oficialmente la noticia del triunfo de los democráticos, se organizó una manifestación festiva para la noche del día 16 de mayo, la cual estuvo presidida por la bandera nacional. En la marcha participaron «muchas centenas de ciudadanos», quienes vitorearon enérgicamente a «el heroico pueblo de Lisboa, la Marina, el Ejército, la Patria, la República» y, al son de una banda de música, entonaron repetidas veces A Portuguesa. Algunos líderes democráticos locales dirigieron discursos a los manifestantes en diversos edificios representativos de la ciudad. La manifestación terminó a eso de las once de la noche75.

  • 76 O Jornal d’Estremoz, 22/5/1915, p. 2.

77Escenas similares se repitieron en Borba. Cuando llegaron las primeras noticias del triunfo la revolución, «mucho pueblo se dirigió a la plaza 5 de Octubre», donde vitorearon a la República y a la Patria y quemaron numerosos cohetes. El domingo 16 y lunes 17, ya confirmada la noticia del derrocamiento del gobierno de Pimenta de Castro, se repitieron las manifestaciones festivas con vítores y cohetes76.

  • 77 Democracia do Sul, 20/5/1915, p. 2.

78También se produjeron celebraciones en pequeñas poblaciones, como Alcáçovas, donde el propio día 14, poco después del mediodía, se reunieron grupos de republicanos en la plaza de la República «resolviéndose izar la Bandera Republicana en la Junta de la Parroquia». Por la tarde del mismo día, se volvieron a reunir los republicanos en la citada plaza, «oyéndose muchos vivas a la Patria, a la República, a la Marina y al Partido Republicano Portugués». Al día siguiente, se produjo una nueva manifestación festiva cuando se supo del triunfo de la revolución, «a la que ningún republicano, viejo o nuevo, faltó, recorriendo las calles de la población»77.

79El segundo gobierno militar autoritario que vivió la República fue el de Sidónio Pais, quien estableció un régimen personalista en el que muchos autores han visto características propias de las dictaduras autoritarias de entreguerras (Cabral, 1979, 383-385; Samara, 2009c, 392-393; Meneses, 2011, 254-256). De nuevo, del mismo modo que ocurrió durante el gobierno de Pimenta de Castro, los democráticos asumieron la vía insurreccional y conspirativa para recuperar el poder. El resultado de esa estrategia fue la revuelta militar que estalló el 12 de octubre de 1918 en Coimbra, y que tuvo especial eco en Évora (Samara, 2009c, 386-388; Meneses, 2011, 248-249).

  • 78 Notícias d’Évora, 15/10/1918, p. 1 y 16/10/1918, p. 2; y A Voz Pública, 17/10/1915, p. 1.

80En la ciudad del Alentejo la revuelta se inició en la madrugada del día 13 por los regimientos de infantería 11 y de artillería de montaña. Los rebeldes se dirigieron inmediatamente al cuartel del regimiento de caballería 5 con objeto de sumar su apoyo a la revuelta, lo cual consiguieron tras producirse un pequeño tiroteo en el que resultó mortalmente herido su comandante, el coronel Pereira da Silva. Los revoltosos arrestaron tanto al gobernador civil como al comandante de la división, que se mantuvieron leales al gobierno. A lo largo del día, la ciudad quedó bajo vigilancia de patrullas de soldados armados, a los que se unieron «algunos civiles también armados». Al día siguiente, 14, se reprodujeron algunos enfrentamientos de los que resultó muerto un carpintero, víctima de los disparos hechos por un soldado de infantería. Tras ver el escaso eco y éxito de la intentona golpista en el resto del país, a lo largo de la tarde del mismo día 14 los distintos regimientos sublevados depusieron su actitud, los oficiales que lideraron el movimiento huyeron y la tropa se entregó al comandante de la división. El 15 llegaron nuevos contingentes militares desde Lisboa que lograron restablecer el control gubernamental de la ciudad78.

  • 79 Notícias d’Évora, 16/10/1918, p. 1.
  • 80 Ibíd., 17/10/1918, p. 2.
  • 81 Ibíd., 18/10/1918, 19/10/1918, 20/10/1918, 22/10/1918 y 25/10/1918.
  • 82 Notícias d’Évora, 12/11/1918, p. 2 y A Voz Pública, 14/11/1918, p. 1.

81Durante las semanas siguientes se desató en Évora una ola represiva que supuso el arresto de centenas de sospechosos de haber tomado parte en el levantamiento. Entre ellos no sólo se encontraron militares, sino también numerosos civiles. Según Notícias d’Évora, el día 15 de octubre fueron arrestados y confinados en diversos calabozos de la ciudad un total de 31 individuos, todos ellos civiles, entre los que había artesanos (zapateros, carpinteros, panaderos, barberos) y también obreros, especialmente corticeiros, como Innocencio Vermelho, destacado líder sindical a quien aludiremos repetidamente en el próximo capítulo79. Al día siguiente, día 16, fueron arrestados otra veintena de sospechosos, la mayoría de nuevo civiles de muy diversa condición social80. Aquel mismo día, en Lisboa, se produjeron los sucesos de la leva da morte, donde fueron asesinados varios presos políticos mientras eran trasladados por las calles de Lisboa (Cabral, 1979, 385; Meneses, 2011, 249; Torre Gómez, 214, 1135). Los arrestos se extendieron a otros puntos de la región, como Reguengos, donde fueron detenidos cinco individuos; Estremoz, donde fue arrestado un empleado ferroviario; o Redondo, donde prendieron a un propietario y su hijo81. La mayor parte de estos presos terminaron siendo trasladados a Lisboa a lo largo del mes de noviembre. A principios de este mes se produjeron los traslados de presos militares, según la prensa «tal vez unos 200», durante los cuales se produjeron algunos pequeños incidentes cuando, a su paso por las puertas de Raimundo, fue apedreado el retén militar que custodiaba la fila de presos, el cual respondió disparando al aire y arrestando a dos alborotadores82.

Imagen 19 - La calle Serpa Pinto de Lisboa pocas horas más tarde de que en ella se produjeran los sangrientos sucesos de la Leva da morte

Imagen 19 - La calle Serpa Pinto de Lisboa pocas horas más tarde de que en ella se produjeran los sangrientos sucesos de la Leva da morte

Fuente: A Ilustração Portuguesa, 28/10/1918. Disponible en: http://hemerotecadigital.cm-lisboa.pt [Consult. 24 de agosto de 2018]

  • 83 Notícias d’Évora, 1/12/1918, p. 1 y A Voz Pública, 1/12/1918, p. 1.
  • 84 Notícias d’Évora, 31/12/1918, p. 2.

82Días más tarde, ya a finales de noviembre, fueron trasladados a Lisboa los presos políticos de origen civil, esta vez, parece ser que sin incidentes83. Los ecos de la revuelta del 13 de octubre duraron bastantes semanas y todavía en una fecha tan tardía como el 31 de diciembre de 1918 tenemos noticias del arresto en Évoramonte de un individuo sospechoso de colaborar en la conspiración militar84.

83Otra movilización que pretendió derrocar el gobierno de Sidonio Pais fue la huelga general convocada por la União Operária Nacional (UON) para el día 18 de noviembre de 1918 en protesta por los problemas de subsistencias (Meneses, 2011, 249), la cual, como veremos más detalladamente en su momento, también tuvo cierta repercusión en el distrito de Évora.

  • 85 Ibíd., 17/12/1918, p. 2.
  • 86 A Voz Pública, 2/2/1919, p. 2.
  • 87 A Folha do Sul, 28/12/1918, p. 1.

84Tras la inesperada muerte de Sidónio Pais, víctima de un atentado perpetrado el 14 de diciembre en Lisboa, la República portuguesa afrontó sus momentos más difíciles con motivo de la proclamación de la Monarquía del Norte y el estallido de una breve guerra civil que se extendió durante los meses de enero y febrero de 1919. Durante las semanas que tuvieron lugar todos estos acontecimientos políticos, se siguieron produciendo movilizaciones populares en el distrito de Évora. En Portel tuvieron lugar algunas celebraciones públicas por la muerte de Sidónio Pais, lo que supuso la detención de quince vecinos del concelho85. Por aquellos mismos días, fueron asaltadas con nocturnidad diversos periódicos críticos con el régimen de Sidónio, entre ellos el eborense A Voz Pública, lo que obligó a suspender su publicación durante algunas semanas86. Pocos días más tarde, durante la noche del día de Navidad, en Montemor-o-Novo se celebró una manifestación «de defensa republicana» organizada por el secretario de la administración del concelho, en la que participaron «algunos paisanos y bastantes espectadores» que «fueron a ofrecer sus servicios al representante del gobierno del sr. Tamagnini Barbosa, y con el cual las juntas militares no se dan por satisfechas»87. Estos ejemplos muestran que, durante las últimas semanas del 1918, los habitantes del distrito de Évora siguieron interesados por los acontecimientos políticos que vivía el país y, como había ocurrido innumerables veces desde la proclamación de la República, se manifestaron públicamente en la calle para manifestar su favor u oposición a una u otra opción política.

* * *

85El primer cuarto del siglo XX portugués fue un período de gran agitación política, como consecuencia de la crisis y caída de la Monarquía y la instauración de una República cuya existencia estuvo marcada por una continua inestabilidad. La población portuguesa no sólo no fue ajena a este contexto de efervescencia política, sino que participó activamente de los distintos acontecimientos políticos que vivieron en el país. Esa participación no se articuló en base a la actividad electoral, puesto que ni las autoridades monárquicas ni las republicanas aprobaron el sufragio universal masculino, sino que se canalizó a través de una movilización popular en la calle que tuvo eco tanto en las grandes ciudades como en regiones interiores del país, como bien hemos podido ver aquí a través del ejemplo del distrito de Évora.

86En efecto, ya durante los últimos años de la monarquía, los distintos grupos políticos, pero especialmente los republicanos, organizaron actos políticos de masas en la región. Especial importancia tuvo la celebración de mítines electorales, que se extendieron por diversas ciudades y aldeas. A través de estos mítines, las clases populares del distrito de Évora pudieron tomar conocimiento de las principales ideas y símbolos del republicanismo. Por ello no debe sorprender que el triunfo de la revolución del 5 de octubre de 1910 fuera recibido tumultuariamente por centenares de alentejanos que salieron a la calle para manifestar su alegría por la proclamación del nuevo régimen.

87La movilización política de las clases populares siguió teniendo suma importancia durante los primeros años de la República. Ello quedó reflejado en la organización de multitud de mítines y otros actos de políticos de masas (p. ej. manifestaciones populares). Algunos de estos actos tenían un carácter festivo y su objeto fue impulsar el espíritu republicano y patriótico de la sociedad portuguesa. Es lo que ocurrió en diversas localidades del distrito de Évora con motivo de los festejos organizados para conmemorar el primer aniversario de la República o durante las celebraciones que, de forma más o menos espontánea, se produjeron tras la victoria aliada en la Gran Guerra. En otros casos, sin embargo, la movilización popular tuvo por objeto defender a la República de los diversos enemigos políticos que atacaron al nuevo régimen. Así, frente a huelgas obreras, conspiraciones monárquicas o gobiernos militares autoritarios, las autoridades republicanas, y específicamente los sectores democráticos, no dudaron en movilizar a la población, no sólo mediante mítines y manifestaciones más o menos pacíficas, sino también organizando levantamientos populares no exentos de violencia.

Notes

1 A Voz Pública, 11/4/1908, p. 1.

2 Ibíd., 19/3/1907, p. 3; 23/3/1907, p. 1; 30/3/1907, p. 1.

3 Ibíd., 4/4/1908, p. 2.

4 A Folha do Sul, 1/4/1908, p. 3.

5 A Voz Pública, 28/3/1908, p. 2 y 4/4/1908, p. 2.

6 Ibíd., 24/10/1908, p. 2.

7 Notícias d’Évora, 3/11/1908, p. 1.

8 A Voz Pública, 7/8/1910; 11/8/1910; 18/8/1910; 21/8/1910; 25/8/1910 y 28/8/1910; Democracia do Sul, 13/8/1910; 20/8/1910 y 27/8/1910.

9 A Voz Pública, 1/8/1908, pp. 1-2.

10 Notícias d’Évora, 8/4/1908, p. 1.

11 El pataco era una antigua moneda de bronce de escaso valor.

12 A Voz Pública, 4/4/1908, p. 2; A Folha do Sul, 1/4/1908, p. 3.

13 A Voz Pública, 11/8/1910, p. 2 y 28/8/1910, p. 2; Democracia do Sul, 20/8/1910, pp. 1-2 y 27/8/1910, p. 3.

14 Democracia do Sul, 27/8/1910, p. 3.

15 A Folha do Sul, 6/5/1908, p. 3 y 9/5/1908, p. 1; y O Meridional, 10/5/1908, pp. 1-2.

16 A Folha do Sul, 17/11/1909, p. 1.

17 Ibíd., 8/12/1909, p. 2.

18 O Meridional, 23/4/1911, p. 2.

19 Notícias d’Évora, 21/5/1911, 23/5/1911, 24/5/1911, 25/5/1911 y 26/5/1911; O Carbonário, 27/5/1911; O Meridional, 14/5/1911 y 28/5/1911; Democracia do Sul, 27/5/1911; O Jornal d’Estremoz, 27/5/1911.

20 A Voz Pública, 6/10/1910, 9/10/1910 y 11/10/1910.

21 Ibíd., 13/10/1910, p. 3.

22 Democracia do Sul, 8/10/1910, p. 2 y A Folha do Sul, 8/10/1910, p. 1.

23 A Folha do Sul, 12/10/1910, p. 2.

24 Democracia do Sul, 22/10/1910, p. 3.

25 Ibíd. La propia noticia señala que en Vendas Novas, de hecho, la República ya se había proclamado la tarde del día 4 de octubre, cuando el teniente-veterinario Fontes Pereira de Melo, que llegó en tren desde Pinhal Novo, comunicó que «era más que cierta la victoria de las fuerzas revolucionarias y que estaba implantada de hecho la República en Lisboa en donde se había izado, en todos los edificios públicos, la bandera republicana».

26 Notícias d’Évora, 7/10/1911, p. 2 y A Voz Pública, 8/10/1911, pp. 1-2.

27 O Meridional, 8/10/1911, p. 1 y Democracia do Sul, 12/10/1911, p. 2.

28 Democracia do Sul, 12/10/1911, p. 2.

29 O Jornal d’Estremoz, 7/10/1911, p. 3.

30 Democracia do Sul, 12/10/1911, p. 2.

31 Notícias d’Évora, 5/10/1911, p. 2.

32 Ibíd., 9/11/1918, p. 2.

33 Ibíd., 12/11/1918, p. 2.

34 Ibíd., 14/11/1918, p. 1.

35 Expresión francesa que significa «con antorchas».

36 Un «bodo» es un reparto de donativos en especie y en dinero a los pobres.

37 O Jornal d’Estremoz, 16/11/1918, p. 2.

38 A Folha do Sul, 9/11/1918, p. 2.

39 Ibíd., 13/8/1918, p. 1.

40 Ibíd., 13/8/1918, p. 2.

41 A Voz Pública, 20/11/1910, p. 1.

42 Por ejemplo: Notícias d’Évora, 19/11/1910 y 22/3/1911; A Voz Pública, 10/11/1910, 11/12/1910 y 26/1/1911; O Carbonário, 27/11/1910 y 9/4/1911; Democracia do Sul, 19/11/1910.

43 Sobre los batallones de voluntarios, véase Duarte (2014).

44 O Jornal d’Estremoz, 21/1/1911, p. 3.

45 O Carbonário, 15/1/1911, p. 3.

46 ADE, Governo Civil, E/Correspondência, Copiadores/3ª Repartição, Caixa 14-A, Livro nº 14, Ofício nº 17, 14/1/1911.

47 A Folha do Sul, 18/1/1911, p. 1; Democracia do Sul, 21/1/1911, p. 1 y 28/1/1911, p. 1; O Meridional, 22/1/1918, p. 1.

48 O Carbonário, 15/1/1911, p. 3. Véase la transcripción completa del manifiesto en el texto anexo 1.

49 O Jornal d’Estremoz, 21/1/1911, p. 3.

50 Notícias d’Évora, 4/10/1911, p. 2.

51 Ibídem.

52 Notícias d’Évora, 11/7/1912, p. 2; A Voz Pública, 11/7/1912, p. 2; O Meridional, 14/7/1912, p. 2.

53 A Voz Pública, 14/7/1912, p. 2; 18/7/1912, pp. 1-2; 21/7/1912, pp. 1-2; 25/7/1912, p. 2; 28/7/1912, p. 2.

54 Notícias d’Évora, 14/7/1912, p. 2 y A Voz Pública, 14/7/1912, p. 2.

55 A Voz Pública, 18/7/1912, p. 2.

56 Notícias d’Évora, 19/7/1912, p. 2 y A Voz Pública, 21/7/1912, p. 2.

57 Notícias d’Évora, 25/7/1912, p. 2 y A Voz Pública, 25/7/1912, p. 2.

58 Democracia do Sul, 13/7/1917, p. 3.

59 A Folha do Sul, 17/7/1912, p. 2 y Democracia do Sul, 20/7/1912, p. 3.

60 Democracia do Sul, 13/7/1912, p. 3 y O Meridional, 14/7/1912, p. 2.

61 O Meridional, 14/7/1912, p. 2.

62 Notícias d’Évora, 1/8/1912, p. 1 y A Voz Pública, 1/8/1912, pp. 1-2.

63 A Voz Pública, 25/10/1914, p. 2.

64 A Voz Pública, 28/1/1915, p. 2 y 31/1/1915, p. 2; O Jornal d’Estremoz, 30/1/1915, p. 2 y 6/2/1915, pp. 2-3.

65 Diário do Governo, nº 69, 9/4/1915, p. 355.

66 Democracia do Sul, 6/5/1915, p. 3.

67 Notícias d’Évora, 6/5/1915, p. 1.

68 O Democrático, 25/4/1915, p. 2.

69 Notícias d’Évora, 29/4/1915, p. 2 y 30/4/1915, p. 1; A Voz Pública, 1/5/1915, p. 2; O Democrático, 2/5/1915, pp. 1-2.

70 A Formiga…, 9/5/1915, p. 2.

71 Ibídem.

72 A Voz Pública, 16/5/1915, p. 1.

73 Notícias d’Évora, 18/5/1915, p. 2; A Voz Pública, 21/5/1915, p. 2; O Democrático, 23/5/1915, p. 2.

74 O Meridional, 16/5/1915, p. 1.

75 Democracia do Sul, 20/5/1915, p. 2 y O Meridional, 23/5/1915, p. 1.

76 O Jornal d’Estremoz, 22/5/1915, p. 2.

77 Democracia do Sul, 20/5/1915, p. 2.

78 Notícias d’Évora, 15/10/1918, p. 1 y 16/10/1918, p. 2; y A Voz Pública, 17/10/1915, p. 1.

79 Notícias d’Évora, 16/10/1918, p. 1.

80 Ibíd., 17/10/1918, p. 2.

81 Ibíd., 18/10/1918, 19/10/1918, 20/10/1918, 22/10/1918 y 25/10/1918.

82 Notícias d’Évora, 12/11/1918, p. 2 y A Voz Pública, 14/11/1918, p. 1.

83 Notícias d’Évora, 1/12/1918, p. 1 y A Voz Pública, 1/12/1918, p. 1.

84 Notícias d’Évora, 31/12/1918, p. 2.

85 Ibíd., 17/12/1918, p. 2.

86 A Voz Pública, 2/2/1919, p. 2.

87 A Folha do Sul, 28/12/1918, p. 1.

Table des illustrations

Titre Imagen 9 - Brito Camacho (derecha) cuando era diputado por Beja en 1910
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Titre Imagen 10 - Mitin electoral en Barcarena, abril de 1908
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Titre Imagen 11 - Fiesta del árbol en Montemor-o-Novo, año 1913
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Titre Imagen 12 - Manifestación popular en Coimbra para celebrar la proclamación de la República
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Titre Imagen 13 - Desfile cívico realizado en Lisboa durante los festejos conmemorativos del II aniversario de la República
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Titre Imagen 14 - Manifestación popular celebrada en Lisboa en honor del presidente de la República y de las naciones aliadas
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Titre Imagen 15 - Obreros ferroviarios de la estación de Santa Apolónia durante la huelga de enero de 1911
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Titre Imagen 16 - Batallón de voluntarios formado en Lisboa
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Titre Imagen 17 - Manifestación de regocijo por la derrota de la incursión monárquica celebrada en Cabeceiras de Basto en julio de 1912
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Titre Imagen 18 - Manifestación popular en Lisboa para celebrar el triunfo de la revolución del 15 de mayo de 1915
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Titre Imagen 19 - La calle Serpa Pinto de Lisboa pocas horas más tarde de que en ella se produjeran los sangrientos sucesos de la Leva da morte
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