La culture Shay d’Éthiopie (Xe-XIVe siècles)
Recherches archéologiques et historiques sur une élite païenne
Sur les hauts plateaux d'Éthiopie, dans les régions du Mänz et du Wällo, l'archéologie lève le voile sur un ensemble remarquable de tumulus, dolmens à couloir et hypogées, quelquefois associés à des stèles. Datés du Xe au XIVe siècles, ces tombeaux collectifs sont dotés d'un riche mobilier, en particulier une céramique très originale, des armes et des objets de parure locaux et importés. Quelle société fut responsable de cette culture appelée Shay ? Une société païenne à en juger par ses p...
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- Éditeur : Centre français des études éthiopiennes, Éditions de Boccard
- Collection : Annales d'Éthiopie Hors-Série / Special Issues | 3
- Lieu d’édition : Addis Abbeba
- Année d’édition : 2012
- Publication sur OpenEdition Books : 08 juin 2017
- EAN (Édition imprimée) : 9782701803272
- EAN électronique : 9782821882621
- DOI : 10.4000/books.cfee.735
- Nombre de pages : 272 p.
- Sommaire
- Présentation
- Auteur(s)
The Shay culture, a missing link in Ethiopian history
The tumulus of Qopros (Mänz). First elements of an original culture
The tumulus 2 of Meshalä Maryam (Mänz)
Identification of osteological remains found in tumulus 2 at Meshalä Maryam (Mänz)
The tumulus of Tätär Gur (Mänz) : a dolmen (passage grave)
The human remains of the tumulus of Tätär Gur (Mänz)
The Nəb Gädäl (Mänz) stelae alignement
The megalithic site of Mähal Wänz (Efrata and Gədəm). Tumuli, stelae and hypogeum
Hypogées à céramiques remarquables
Ketetiya (Wällo). A hypogeum with remarkable ceramics
Seven remarkable ceramics of Ketetiya (Wällo) found in archaeological context
Ceramics of Ketetiya (Wällo) preserved at the museum of Däse
Medieval objects patterns and contemporary body adornment: a comparative Shay/Mursi ethno-archaeological exercise
The Shay culture in its Ethiopian environnent: an archaeological and historic summary
Sur les hauts plateaux d'Éthiopie, dans les régions du Mänz et du Wällo, l'archéologie lève le voile sur un ensemble remarquable de tumulus, dolmens à couloir et hypogées, quelquefois associés à des stèles. Datés du Xe au XIVe siècles, ces tombeaux collectifs sont dotés d'un riche mobilier, en particulier une céramique très originale, des armes et des objets de parure locaux et importés. Quelle société fut responsable de cette culture appelée Shay ? Une société païenne à en juger par ses pratiques funéraires, mais qui cependant dut cohabiter avec ses voisines, chrétienne et musulmane. Une société puissante dont les élites opulentes surent maintenir leur statut plusieurs siècles durant. Si la genèse de cette culture Shay demeure encore dans l'ombre, si nous peinons à l'apercevoir dans les textes en son plein développement, les sites fouillés, notamment les hypogées de Ketetiya, offrent la vision d'une société en contact avec les mondes nouveaux qui la feront disparaître. En cela la culture Shay constitue un nouveau maillon de l'histoire éthiopienne: elle documente en effet un haut Moyen Âge qui n'avait pas encore été identifié en ces régions. Elle est aussi un reflet des dynamiques de circulation commerciale et religieuse qu'elle est probablement première à mettre en place.
Elle est enfin un témoin d'une diversité religieuse et politique qui permet d'interroger les pratiques et la place des « païens » dans l'environnement éthiopien.
© Centre français des études éthiopiennes, 2012
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