Lista de fotografias
p. 61-62
Texte intégral
1 - Él yurishio de Ocumicho | 11 |
2 - Entrada del yurishio | 11 |
3 - Capilla de la Inmaculada Concepción (forma parte del yurishio) | 11 |
4 - Una troje tradicional (hecha en cerámica por Rutilia Martínez) | 18 |
5 - La casa de don Teodoro Martínez (a la entrada de Ocumicho) | 18 |
6 - Cuartos | 19 |
7 - Cuartos, taller y cocina | 19 |
8 - Lugar de extracción de la tierra (cerca de San José de Gracia) | 24 |
9 - El secado de la tierra | 24 |
10 - El molido de la tierra en el metate | 25 |
11 - El molino de gasolina | 25 |
12 - Amasando la tierra | 25 |
13 - Horno ordinario de Ocumicho | 27 |
14 - Horno de bóveda utilizado por don Teodoro Martínez | 27 |
15 - Moldes de Marcelino (mujer y conejo) | 28 |
16 - Pieza del musco de Pátzcuaro atribuida a Marcelino | 29 |
17 - Pieza del musco de Pátzcuaro atribuida a Marcelino | 29 |
1 8 - Pieza del musco de Pátzcuaro atribuida a Marcelino | 29 |
19 - Tres realizaciones de “Dios rodeado por sus almas” (hechas por la esposa de don Emilio Basilio) | 30 |
20 - El mercado de Pátzcuaro (Feria del Día de los Muertos) | 31 |
21 - El mercado en Pátzcuaro | 31 |
22 - Un nacimiento interpretado en función del Día de los Muertos (por don Emilio Basilio) | 31 |
23 - La iglesia de Patamban, puerta lateral. Se observa el tipo franciscano propio de toda la meseta | 34 |
24 - El vaivén del agua: muchacha con su cántaro.... | 35 |
25 - Muchacho con sus botes | 35 |
26 - La antigua capilla de la Inmaculada Concepción en Patamban | 36 |
27 - Molde de cántaro | 38 |
28 - Don Daniel Reyes realizando un platón | 39 |
29-34 - Realización de ceniceros | 40 |
29 - Apartando la cantidad de tierra necesaria | – |
30 - Cada trozo es aplastado con una piedra para darle la forma de una tortilla | – |
31 - Moldeado de las tortillas en un molde convexo... | – |
32 - Retirando el molde | – |
33 - Alisado del cenicero antes de hacerle el borde.... | – |
34 - Después del borde se hacen las muescas para depositar los cigarrillos | – |
35 - Secado de piezas al aire | 41 |
36 - Vaciando el horno | 42 |
37 - Pintando un plato | 42 |
38 - Olla lista para recibir la greta | 43 |
39 - Cántaros pintados con motivos a colores | 43 |
40 - Platones engretados en verde | 46 |
41 - Vasos, platos y juego de café engretados sin color.. | 47 |
42 - Pina y ollas “por ahumar” antes de ponerles la greta | 47 |
43 - Génova Ruiz fabrica churritos destinados a realizar el motivo de la vid propio de sus cerámicas | 48 |
44 - Miguel Contreras, su esposo, fabrica las bolitas representando las uvas | 48 |
45 - Genova Ruiz pega los churritos y las uvas | 48 |
46 - Pegado del asa en la jarra | 48 |
47 - Piezas de Ocumicho para el concurso del Día de los Muertos en Pátzeuaro | 54 |
48 - Mercado de piezas de Ocumicho | 54 |
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Problèmes agraires de l’Ajusco
Sept communautés agraires de banlieue de Mexico (xvie-xxe siècles)
Nicole Percheron
1983
N’yũhũ, les Indiens Otomis
Hiérarchie sociale et tradition dans le Sud de la Huasteca
Jacques Galinier
1979
Tamtok, sitio arqueológico huasteco. Volumen I
Tamtok, sitio arqueológico huasteco
Guy Stresser-Péan et Claude Stresser-Péan
2001
Tamtok, sitio arqueológico huasteco. Volumen II
Su vida cotidiana
Guy Stresser-Péan et Claude Stresser-Péan
2005
Ocumicho y Patamban
Dos maneras de ser artesano
Cécile Gouy-Gilbert Luz María Santamaría (trad.)
1987
San Andrés Sajcabajá
Peuplement, organisation sociale et encadrement d'une population dans les hautes terres du Guatemala
Henri Lehmann (dir.)
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