Annexe VII. Texte d'une prière aux divinités néfastes au cours d'une cérémonie curative
p. 559-571
Texte intégral
1La prière se situe au cours de la première phase du rituel. Après avoir déposé sur le sol, près de la porte, l'ensemble des offrandes destinées au "mal", le guérisseur, accroupi et tenant un encensoir dans la main, prononce les paroles suivantes :
21 - nu ra hora puya
3voici la heure alors
42 - nu momento khabu
5voici moment avoir
63 - mba ra n s'i mba ra n s'i hapu
7aller le lever aller le lever où
8ke ki pɔke
9de tu (te) tenir
104 - hapu ke ki `yo
11où de tu marcher
125 - ãntho hinki yaha pɔke ra tamãs'o
13seulement nég.-loin ki tu (te) tenir le mal
146 - nu ra hora kha puya
15cette la heure être alors
167 - pũka ni mbui ke ra tamã s'o
17pardonner ton coeur de le mal
188 - ke tí honni
19de je demander
209 - ta zɔ o ši nta zɔ
213e pers. futur pouvoir ou nég.3e pers. futur pouvoir
2210 - pę ra hora kha puya
23mais la heure être alors
2411 - kháwa n'da šęki ra nyoti
25être ici un morceau le cierge
2612 - n'da šęki tehe
27un peu eau
2813 - n'da šęki hpaši na
29un peu papier voici
3014 - n'da šęki zẽkwa khábu
31un peu offrandes avoir
3215 - ke para ke ke ra s'ut'abi ke ke ra tamã s'o
33de pour de de le juge de de le mal
3416 - s'ut'abi kha ra hnitũ s'ut'abi hnikha
35juge dans le endroit-mors juge église
3617 - s'ut'abi šimhoi
37juge univers
3818 - s'ut'abi ke yohto ndi ki pun s'i ke mahẽ s'i
39juge de sept fois tu tourner de ciel
4019 - nu ahora puya
41voici la heure alors
4220 - tί hon n'da ra mate kɔ
43je demander une la cérémonie moi
4421 - n'da ãtikwa
45une de ancêtres
4622 - ki'yo šũi nketho šøt ra bešũi
47tu marcher nuit parce que seulement la obscurité
48ke ni mbui
49de ton coeur
5023 - ahora ya puya ke para ke kɔ
51la heure maintenant alors de pour moi
5224 - tί hon n'da mate
53je demander une faveur
5425 - bekate ra šišyã1 bekate ra t'uhni2
55malheureux le baptisé malheureux le enfant
5626 - tami phwerpa n'da ra uyã3
57impér. enlever un le mal-tête
5827 - phwerpa n'da ra uštã
59enlever un le mal-dos
6028 – phwerpa n'da ra ukwa
61enlever un le mal-pieds
6229 - phwerpa n'da upho
63enlever un mal-ventre
6430 - phwerpa unto'yo kha ra khã'i
65enlever mal-os dans le homme
6631 - ke ra ke tamã s'o
67de le de mal
6832 - emme šun-hẽti toho ke ni mbui4
69très laid vraiment de ton coeur
7033 - ke hapu ke ki pɔke
71de où de tu (te) tiens
7234 - hapu ke ki 'yo
73où de tu marches
7435 - emme šøšuntaya
75très gênant
7636 - emme šun-hẽti n'da nί yompheni
77très laid un ton esprit
7837 - emme šun-serpe
79très ennuyeux
8038 - emme šošuntaya
81très gênant
8239 - pe ra hora khábu
83mais la heure avoir
8440 - nuna šęki ke zẽkwa khábu
85ce morceau de offrandes avoir
8641 - ãntho ki tũti ke ra kɔšti5
87seulement tu basculer de la porte
8842 - nu ki mba ke ya
89ce tu aller de maintenant
9043 - tί hon n'da ra mate
91je demander une la faveur
9244 - bekate nί šišyã
93malheureux ton baptisé
9445 - nketho ãntho hinki kehe a s'ontehe
95parce que seulement nég.-tu former (pass.) le mauvais esprit
9646 - ke ra khi to'yo ke ra ke n'da bekate ra s'unt'u
97du le sang os de pour un malheureux le fils
9847 - oki ĩntĩ wi hapu ke ke kwa sɔya
99ne dérange eux où de de ici assis
10048 - ta kekwa kha ra nku
1013e p. futur ici dans la maison
10249 - ta kekwa kha'i thi
1033e p. futur ici être dehors
10450 - o kepu kha ra'yũ
105ou là sur le chemin
10651 - o ta kepu kha ra pęphi
107ou 3e pers. futur là dans le travail
10852 - oki ĩtĩ wi
109nég. étourdir eux
11053 - tami phwevpa n'da ra wihni
111impér. enlever une la épine
11254 - khamãnda ra to
113retirer la pierre
11455 - khamãnda ra za o khamãnda ra t'unza
115retirer le arbre ou retirer la branche
11656 - tί hon n'da ra mate6
117je demander une la faveur
11857 - tami phwerpa kɔtho
119impér. enlever tout
12058 - tί hon n'da ra mate
121je demander une la faveur
12259 - pũki ke ra ke s'ut'api
123pardonne de ce juge
12460 - tί hon n'da ra mate
125je demander une la faveur
12661 - pũki ke ra ke s'ut'api7
127pardonner de ce juge
12862 - tί hon n'da ra mate
129je demander une la faveur
13063 - ke ra ke n'da ma ku
131de ce un mon frère
13264 - hinka ma tho ki nurpi ke ra yãmbui
133non parce que seulement tu vois de son ignorance
13465 - pøni
135sors
13666 - ki norpa rá mbui nketho yãmbui
137tu profites son coeur parce que ignorant
13867 pę ke hinna burpu ke okhã8
139mais de non être là de dieu
14068 - ke pi yẽto kha ra šimhoi
141de 3e p. passé faire dans le monde
14269 - nketho hinki kί sę ‘na
143parce que ne pas toi seul dit-on
14470 - bupu okha bę'to ke ra šimhoi
145être Dieu premier de le monde
14671 - ke ra nę'ki nę ra hyats’i
147de la lumière et la aube
14872 - ra hora ya puya
149la heure maintenant alors
15073 - tami tonts'i ke ra ni mbui
151impér. enlève de le ton coeur
15274 - ke nί yompheni ke ke ra tamã s'o
153de ton esprit de de le mal
15475 - nketho nu'i nte mãho
155parce que toi nég. bon
15676 - šun-s'o ni yompheni
157sale ton esprit
15877 - nketho n'da ku n'da ke ra ke pa ẽk pa ra mbui
159parce que un après un de pour ignorant le coeur
16078 - kɔtho ra hpa kɔtho ra hora
161tous les jour toutes les heures
16279 - ta zi mãho ra hme
1633e pers. futur manger bien la galette de maïs ("tortilla")
16480 - ta zi mãho ra tehe
1653e pers. futur boire bien la eau
16681 - ke kekwa
167de ici
16882 - sɔya
169repose-toi
17083 - tami phwerpa ke nu ni mbui ke ki pe s'i
171impér. enlever de ce ton coeur que tu posséder
17284 - ke ke ra tamã s'o
173de de le mal
17485 - hinka matho ke'ã enna ke'ã be mãńda
175nég.parce que ainsi dire ainsi quoi commander
17686 - ki mã ke bui na
177tu dis que vivre voici
17887 - šoti s'u ke ni'yę
179enlève un peu de ta main
18088 - ke ni yę pe s'i
181de la main avoir
18289 - oki tonto wi
183nég. abêtir eux
18490 - emme šun-hẽti n'da ni mbui
185très laid un ton coeur
18691 - nuna wihni khawa
187cette épine voici
18892 - nu ke ra wihni winpoti9
189voir de la épine épine-mûre
19093 - winãha ke ra yẽntøni
191"dormilona" de le "cabello blanco"
19294 - ke t'ušpũnto nę ke k'aki
193de "vara negra" et de ?
19495 - nu ke ra sãntepaši
195voir de le "plátano de ardilla"
19696 - nu ke ra n'yapoi
197voir de le "cornizuelo"
19897 - ke n'da ke nί mbui
199de un de ton coeur
20098 - pũka ni mbui ke ra tamã s'o
201pardonne ton coeur de le mal
20299 – nu'i kãnzithũ10
203toi sacré mangeur-nom
204100 - n’i ra tokwantãhi11
205toi le pied amputé-vent
206101 - nu'i ra sęyãntãhi
207toi le fort-vent
208102 - nu a hora puya
209cette heure maintenant alors
210103 - nyãšwi zẽkwa khabu
211emporter offrandes avoir
212104 - ke nuya tonzi košti kha puya
213de maintenant passe porte être alors
214105 - khamã ki pu kha ra maye12
215retire toi donc dans la falaise
216106 - o khamã ki pu kha ra tã'po
217ou retire toi donc dans la brousse
218107 - hapu ke pi yo nί mbui
219où de 3e pers.passé marcher ton coeur
220108 - n'da ra mate tί honni ke kãnzithũ
221une le faveur je demande de sacré mangeur-nom
222109 - nyãš zẽkwa habu
223prends offrandes avoir
224110 - tί n'yã kɔ
225je parler moi
226111 - khammãti
227merci
228Traduction libre :
229Maintenant, dirige-toi vers ton domaine, là où tu te déplaces, cet endroit que tu habites, toi le Maître du Mal qui es tout proche,
230Maintenant, toi, le Maître du Mal, donne-nous ton pardon, je te le demande, mais est-ce possible,
231Voici quelques cierges, un peu d'eau et de papier sacré, quelques offrandes qui te sont destinées, ô toi, le Maître du Mal,
232Le Maître de l'Enfer, le Maître de l'Eglise, le Maître de l'Univers,
233Le Maître qui tourne sept fois dans le ciel.
234Maintenant, je vous demande, à toi et aux ancêtres, une faveur, Tu te déplaces seulement la nuit car ton esprit n'est qu'obscurité,
235Maintenant, je te demande de m'accorder une faveur pour ce pauvre enfant, ce malheureux,
236Ote-lui ce mal de la tête, ce mal dans le dos, ce mal aux pieds, ce mal au ventre, ce mal dans les os, ô toi, le Maître du Mal,
237Ton esprit est véritablement repoussant ;
238Où que tu sois, où que tu te déplaces, tu es très irritant, très gênant,
239Mais en ce moment, par ces offrandes, nous voulons que tu disparaisses au-delà de la porte, que tu t'en ailles maintenant.
240Je te demande cette faveur, moi, pauvre créature, pour ce pauvre être dont les os, le sang, l'âme, ne sont pas créés par le mal,
241Laisse en paix tous ces gens,
242Lorsqu'ils sont assis dans leur maison, ici ou dehors, sur le chemin, là où ils travaillent,
243Laisse-les en paix.
244Ote-leur ces épines, ces pierres, ces arbres et ces branches,
245Je te demande cette faveur,
246Délivre-les de tout ce mal
247Je te demande cette faveur,
248Pardonne, ô toi, le Maître,
249Je te demande cette faveur pour l'un de mes frères, puisque tu profites de son ignorance,
250Sors,
251Tu t'appropries son âme car il est ignorant, mais tu n'es pas le Dieu-Soleil, celui qui fait le monde,
252Tu n'es pas le seul Maître,
253Car le Dieu-Soleil est le Maître du Monde, de la lumière, de l'aube,
254Maintenant, retire le Mal de ton âme, retire le mal de ton esprit,
255Parce que tu es mauvais,
256Ton esprit est répugnant, car tu frappes les uns après les autres ceux qui sont sans défense,
257Jour après jour, heure après heure, ils doivent bien manger leur galette de maïs, ils doivent bien boire de l'eau ici même,
258Repose-toi,
259Ote le mal que tu possèdes dans ton âme,
260Pas seulement parce que je te le dis, je te le demande,
261Tu dis qu'il vit ( ?) ;
262Retire tant soit peu ta main, cette main que tu as,
263Ne les rends pas idiots,
264Ton âme est fort repoussante.
265Voici cette épine, et cette épine de "mora", celle de "dormilona" et le "cabello blanco" et la "vara negra", et le "plátano de ardilla", et le "cornizuelo", qui sont dans ton âme.
266Que ton âme pardonne, ô toi le Maître du Mal,
267O toi le Mangeur de Nom sacré,
268O toi le Vent au pied amputé,
269O toi le Vent puissant,
270Maintenant, emporte ces offrandes,
271Disparais donc derrière la porte,
272Retire-toi dans la falaise,
273Retire-toi dans la brousse,
274Là où erre ton âme,
275Je te demande une faveur, Mangeur de Nom sacré,
276Emporte ces offrandes que voici,
277C'est moi qui te parle,
278Merci.
Notes de bas de page
1 Face à la divinité infernale, le guérisseur se réclame de son appartenance à la religion chrétienne.
2 Tous les grands dieux étant des "pères", les hommes sont leurs enfants.
3 Après les louanges et l'acte de contrition, le guérisseur doit intercéder auprès du mal pour qu'il soulage les hommes.
4 Les qualificatifs du mal viennent à ce moment souligner son inhumanité.
5 Le mal est invité à basculer (tũti) dans le monde infernal, en emportant les offrandes et la souffrance.
6 Le discours est toujours émaillé de suppliques, de prières (mate), répétées à intervalles réguliers.
7 Prière et pardon (pũki) sont nécessaires à toutes les confessions.
8 Le "mal" n'est qu'un des pôles de l'univers, okhã (dieu solaire) en étant son contrepoids indispensable.
9 Les épines et les plantes citées sont celles utilisées dans les procédures maléfiques.
10 Le kãnzithũ correspond au concept, en langue espagnole, de "diablo".
11 Le tokwantãhi suggère un symbole lunaire (pied amputé). Il évoque aussi un élément pathogène (vent).
12 La falaise est la demeure des divinités malfaisantes, ainsi que la brousse.
Auteur
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