1. FUENTES COMENTADAS

a) Fuentes impresas

Fray Martín de León

Primera parte del sermonario del tiempo de todo el año, duplicado, en lengua mexicana, México, en la emprenta de la viuda de Diego Lopez Daualos, 1614 (compuesto por el R. P. F. Martín de León, de la orden de Predicadores de N. P. Sancto Domingo).

Ignacio Paredes (S.J.)

Promptuario manual mexicano, México, en la imprenta de la Bibliotheca Mexicana, enfrente de San Agustín, 1759.

“Promptuario Manual Mexicano, que a la verdad podrá ser utilissimo a los Parrochos para la enseñanza a los necessitados Indios para su instrucción, y a los que aprenden la lengua para la expedicion. Contiene quarenta y seis platicas con sus exemplos y morales exhortaciones, y seis sermones morales, acomodados a los seis domingos de la Quaresma. Todo lo qual corresponde a los cinquenta y dos domingos de todo el año; en que se suele explicar la Doctrina Christiana a los feligreses. Añadese por fin un sermon de Nuestra Santissima Guadalupana, señora, con una breve narracion de su historia; y dos indices que se hallarán al principio de la obra. La que con claridad y propiedad en el idioma que pudo, dispuso el P. Ignacio Paredes de la Compañia de Jesus, Morador del Colegio destinado para solos Indios, de San Gregorio de la misma compañía de la Ciudad de Mexico.”

Este catecismo, impreso en 1759, contiene un gran número de exempla narrados en forma particularmente breve. Creo que hay que ver en esta publicación uno de los últimos resultados de las traducciones de exempla de los que los manuscritos anteriores nos dan testimonio. ésta será la última obra significativa que reúna relatos ejemplares en lengua náhuatl, pero será famosa porque el IV Concilio Provincial Mexicano decretará que el catecismo de Paredes carece de errores dogmáticos; se le hicieron “mil elogios” y se dice que fue el mejor jamás escrito (según Vital Alonso, 1977).

b) Fuentes manuscritas

Bancroft 58 (sin fecha, posiblemente de principios del siglo xvii)

Santoral en mexicano, manuscrito anónimo sin fecha, conservado en la Bancroft Library, con varias escrituras. Una recuerda la de BNM mss. 1475 y 1476 (véase más adelante). Condene los siguientes rubros: Vidas de santos, f° 197-244; Oraciones o sermones diversos, f° 245-251; Publicación de la bula (de Sixto Quinto), f° 253-260; Pláticas diversas, f° 261-280; Ejemplos, P 281-412; Refranes mexicanos con traducción española, f° 413-418; Metáforas elegantes con traducción, f° 418-421; Algunas fábulas de Esopo, f° 421-445.

Para tratar de datar este manuscrito es necesario examinar sus fuentes. Sixto Quinto, cuya bula publica, ejerció su pontificado de 1585 a 1590. José de Acosta, al que cita, es un jesuita español muerto en 1600, cuyas dos obras más conocidas datan de fines del siglo xvi (De procuran da indorum salute, 1588; Historia natural y moral de la Indias, 1590). Por tanto, no es imposible que este manuscrito haya sido escrito a principios del siglo xvii, en cuyo caso sería el más antiguo de nuestro corpus.

Contiene sermones cortos, pero sobre todo la “materia prima” de los sermones: vidas de santos y exempla. Las últimas páginas (f° 413-445) las ocupan textos de fray Bernardino de Sahagún: proverbios y metáforas en náhuatl (Historia general de las cosas de la Nueva España, México, Porrúa, 1985, i-vi, cap. 43), así como fábulas de Esopo, que probablemente provienen de un manuscrito del propio Sahagún publicado por Peñafiel y después por Raoul de la Grasserie, 1968, pp. 335-354. Una sola fábula de nuestro manuscrito está publicada en R. de la Grasserie (p. 353): “El carbonero y el tintorero”, Ce tecollati yhuan tlapacqui. Ambos textos son semejantes, pero no la ortografía, por ejemplo:yhuan, oquimocohui, hamo, huehca, ypan (en De la Grasserie) y yuan, oquimocoui, amo, hueca, ipan (en Bancroft 58, P 422). La existencia de estos textos copiados demuestra que el aprendizaje del náhuatl para los jesuitas del siglo xvii incluía el empleo de giros de retórica recogidos por Sahagún de sus informantes en el siglo anterior.

bnm, ms. 1475

Pliegos desprendidos manuscritos, sin título, sin nombre de autor ni fecha, de varias escrituras, conservados en la Biblioteca Nacional de México. Estos fragmentos podrían pertenecer al ms. Bancroft 58.

bnm, ms. 1476

Pliegos desprendidos manuscritos, sin título, sin nombre de autor ni fecha, de una sola escritura. Estos fragmentos podrían pertenecer al ms. Bancroft 58.

bnm, ms. 1481

Sermonario anónimo manuscrito, terminado en 1731.

“En el descendimiento puesto f° 213 se pone la salutación en lengua castellana, por ser predicado donde así se usa. Ademas va todo en lengua mexicana. Se acabaron estos escritos por el año 1731, y así segun el uso de esos años va comunmente el frasismo. Algunos de los sermones no dudo seran demasiadamente largos, pero serviran de materia para que quien se aplica a la lengua pueda fecundarse de voces, para aplicarlas a las materias de que quisiere tratar.”

Contiene un índice de exempla: “índice de los exemplos, casos especiales doctrinales y milagros, se numeran segun el folio y numero.”

bnm, ms. 1493

Sermonario anónimo manuscrito y sin fecha (hacia 1730).

“Manuscritos mexicanos donde se contienen veinte y un sermones en lengua mexicana, que pueden servir de alguna aiuda a los de esta lengua; ordenados para llevar con facilidad los materiales los que se exercitan en salir a missionar a los Indios. El frasismo hasta el folio 256 es segun se usa en el Arzobispado de Mexico, como también el uso de los semipronombres. El restante es segun el uso por lo comun de el Obispado de la Puebla de los Angeles. Se procura usar en todos ellos el uso de los auhtores que se veran a la buelta. No se intenta sirvan estos sermones segun estan, muchos demasiadamente largos, sino para que sirvan como de materia, para tomar de ellos lo que pareciere conveniente.”

El primer sermón lleva al margen las menciones siguientes: Guadalupe 1729, San Gregorio 1730.

Archivo Histórico del inah, Colección Antigua 499 (hacia 1752)

Sermonario anónimo y sin fecha conservado en el Instituto Nacional de Antropología e Historia, México. Contiene una lista de ejemplos (“exemplos que se contienen en este tomo”). Uno de ellos, el número 34, lleva la mención siguiente: “El año de 1752 señalaron al Padre Agustin Marquez a una confesión, lo que le sucedio con el enfermo que no quiso confesarse; exemplo espantoso”, P 491, lo que permite pensar que el sermonario es posterior a la fecha mencionada.

Archivo Histórico del inah, Colección Colegio San Gregorio, vol. 121 (8), f° 181-311

bnm, ms, 425, 690 y 780

Sermones en español incluyendo exempla.

2. OBRAS ANTERIORES AL SIGLO XIX

Acosta, José de

1984 De procuranda indorum salute, 2 vols., Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

Alloza, Juan de

1655 Cielo estrellado de mil doscientos y dos exemplos de Marta, Madrid.

Álvarez de la Vega, p. D. Diego Cayetano

1740 Oraciones varias moralizadas en sermones, y platicas a diversos assumptos consagrados a la Infinita Soberana Magestad de Dios Trino y Uno, predicados en esta ciudad de México, s. 1.

Anales de Cuauhtitlan, véase Códice Chimalpopoca.

Andrade, Alonso de

1648 Itinerario historial que debe guardar el hombre para caminar al rielo, Madrid, Imprenta Real.

Anéau, Barthélemy

1549 Décades de la description, forme et vertu naturelle des animaulx, tant raisonnables, que bruttz Lyon, Balthazar Arnoullet.

Antonino de Florencia

1581-1582 [1474] Summae sacrae theologicae, Venetiis, apud Juntas.

Anunciación, fray Juan de ia

1577 Sermonario en lengua mexicana, donde se contiene (por el orden del Misal nuevo Romano) dos sermones en todas las Dominicas y Festividades principales de todo el año; y otro en las Fiestas de los Sonetos, con sus vidas y comunes, Con un Catechismo en Lengua Mexicana y Española, con el Calendario, México, Antonio Ricardo.

Arnoldus Geilhoven de Roterdamis

1476 Gnotosolitus sive Speculum Conscientiae, Bruselas.

Arnoldus Leodiensis

1985 Alphabetum Narrationum, un recueil d’exempla compilé au debut du xiv^e siècle, tesis de tercer ciclo de Colette Ribaucourt, Universidad de París X, Nanterre, inédita.

Ars moriendi (1492) ou L ‘art de bien mourir

1986 Editado por Pierre Girard-Augry, París, Dervy-Livres.

Augustinus

1844-1864 Patrologie Latine, ts. 40 y 48.

Barzía y zembrano, Joseph de

1685 Compendio de los cinco tomos del Despertador ebristiano, Olite, Vizente Armendariz.

Beda

1500 Ecclesiastica historia divi Eusebii et ecelesiastica historia gentis Anglorum venerabilis Bedae, Estrasburgo, Georg Husner.

Beda

1565 The History of the Church of England, traducción inglesa de la obra anterior de Thomas Stapleton, Antwerpen, J. Laet.

1890-1898 The Oíd English version, editado por T. Millar, Londres, N. Trübner.

Bellarmino, Roberto

1617 Obras completas, Colonia.

1635 Catéchisme, raducción francesa de la obra anterior, Ruán.

Boccaccio, Giovanni

1471 II Decamerone di Giovanni Boccaccio, Venecia, Christ. Valdarfer.

Bry, Théodore de

1594 Americae Pars iv sive insignis et admiranda historia de reperta primum ocádentali India a Christophoro Columho ¡cripta ah Hieronymo Benzono, Francfurti, apud Mattaeum Merianum.

Bustis, Bernardinus de

1492 Mariale eximii viri Bernardino de Bustis ordinis seraphici Francisci de singulis festivitatibus beate virginis, Estrasburgo.

1498 Rosarium sermonum, Venecia.

Caesarius Heisterbacensis

1851 Dialogus Miraculorum, 2 vols., editado por J. Strange, Bonn-Colonia-Bruselas.

Canisius, Peter

1585 Opns catechisticum, sive de Summa doctrinae christianae, Parisiis, apud T. Brumennium.

Carochi, Horacio

1983 [1645] Arte de la lengua mexicana, editado por Miguel León-Portilla, México, unam, Instituto de Investigaciones Filológicas e Instituto de Investigaciones Históricas. [México, Juan Ruyz.]

Castillo, Cristóbal del

1991 Historia de la venida de los Mexicanos y otros pueblos e Historia de México, México, inah, Provecto Templo Mayor (Colección Divulgación).

Catalogue, of Romances in the Department of Manuscripts in The British Museum

1893 Editado por H. L. D. Ward, Londres.

1910 Vol. iii., editado por J. A. Herbert, Londres.

Cesari, P. Antonio

1881 Florecitas de San Francisco de Asis, crónica italiana de la Edad Media, Madrid, Gutenberg (traducción del italiano).

Ci Nous Dit

1980-1986 Editado por G. Blangez, París, satf.

Clavijero, Francisco Javier

1987 Historia antigua de México, México, Porrúa.

Códice Chimalpopoca, Anales de Cuauhtitilan y Leyenda de los soles

1945 Editado por Primo Feliciano Velázquez, México, unam, Instituto de Investigaciones Históricas.

Compilacio singularis exemplorum

s. f. (Tours), d’après le manuscrit de Tours, B.V., 468, f° 1-195 (xv^e siècle), d’après le manuscrit d’Upsal, Bibl. univ., ms. C (f° 1-160, xivc^e siècle).

Corella, Jaime de

1691 Llave del cielo, Zaragoza, Pedro Carreras.

1695 Suma de teología moral o sea conferencias morales, Madrid, imprenta de Antonio Román, a costa de los herederos de Gabriel de León.

Coster, Frans

1587 De vita et laudibus Dei parae Mariae Virginis meditationes quinquaginta, Antverpiae, ex off. Christophori Plantini.

1588 Cinquenta meditaciones de Nuestra Señora y otras tantas de la pasión de Cristo, traducción española de la obra anterior, Amberes.

Covarrubias, Sebastián de

1984 [1611] Tesoro de la lengua castellana o española, Madrid y México, Ediciones Turner.

Crónica mexicáyotl, véase Tezozómoc.

Dante Alighieri

1975 [1477] La divina comedia, Madrid, Espasa-Calpe.

De la Madre de Dios, fray Agustín

1986 [1653] Tesoro escondido en el Monte Carmelo mexicano, mina rica de exemplos y virtudes en la historia de los Carmelitas descalzos de la Provincia de la Nueva España, México, unam, Instituto de Investigaciones Estéticas.

De la vocation des magiciens et magiciennes

1625 Título anónimo, s. 1.

D’Elia, P. M.

1942-1949 Fontí Ricciane. Documenti originali concernenti Matteo Ricci e la storia delle prime relazioní tra l’Europa e la Cina, 1579-1615, 3 vols., Roma, La Libreria dello Statu. Delrío, Martín

1599 Disquisitionum magicarum libri sex in tres tomos partiti, t. I, Lovaina, G. Rivius.

1600a t. ii.

1600b t. iii.

Diago, fray Francisco

2001 [1600] Historia de la vida, milagros, muerte y discípulos del bienaventurado predicador apostolico Valenciano S. Vicente Ferrer, reproducción facsimilar, Valencia, Librerías París Valencia. [Barcelona, en la imprenta de Gabriel Graellsy Giraldo Dotil.]

Escobar, Matías de

1970 [1924] Americana Thebaida, Vitas Patrum de los Religiosos de N. P. San Agutsin de la Provincia de San Nicolás Tolentino de Mechoacán, año 1729, México, Balsas Editores.

Faya, Alejandro

1632 Suma de exemplos de virtudes y vicios, 1a. parte, Sevilla, Francisco de Lyra.

1633 Suma de exemplos de virtudes y vicios, 2a. parte, Lisboa, Giraldo Pérez de la Viña. Fiol, Ignacio ‘

1732 [1683] Razones para convencer al pecador, México. [Barcelona, Joseph López.]

Fioretti

1480 Venecia, Petrus de Plasiis.

Florencia, Francisco de

1757 Origen de dos santuarios de la Nueva Galicia, México, Biblioteca Mexicana.

Florentine Codex, General History of the Things of the New Spain

1950-1982 12 vols., traducción y edición de Arthur J. D. Anderson y Charles E. Dibble, Santa Fe, Nuevo México, School of American Research y University of uta.

fulgentius

1520 Opera B. Fulgentii Apbri, Episcopi Ruspensis, Theologi Antiqui, Haguenau, Th. Anshelm.

Fulgosius, Baptista

1567 [1483] Exemplorum, hoc est, Dictorum factorumque memorabilium ex historiarumv probatis autoribus, libro ix, Barilae, ex off. Henricpetrina.

Gacetas de México

1950 t. 3., México, Secretaría de Educación Pública.

Gante, fray Pedro de

1981 [1553] Doctrina christiana en lengua mexicana, México, Centro de Estudios Históricos Fray Bernardino de Sahagún.

Gesta Romanorum

1890 Nach der Innsbrucker Handschrift, v. j. 1342, und vier Münchener Handschriften, editado por w. Dick, Erlanger Beiträge zur Englischen Philologie, vii.

Gotschalcus, véase Hollen.

Goulart, Simon

1600 Trésor des histoires admirables et mémorables advenues de notre temps, recueillies de divers auteurs, París, J. Houzé.

Gregorius Magnus

1979 [1473] Dialogues, traducción y edición de A. de Vogüé, París, Les éditions du Cerf (Sources Chrétiennes).

Grijalva, Juan de

1624 Crónica de la orden de NPS Agustín en las Provincias de la Nueva España. En quatro edades desde el año de 1533 hasta él de 1592, Convento de San Agustín, imprenta de loan Ruyz.

Guilelmus Peraldus

1629 [1492] Summa virtutum ac vitiorum, Venecia, Colonia.

Guillermus

1483 Postilla super epístolas et evangelio de tempore et de sanctis et pro defunctis, Estrasburgo.

Hautin, Jacques

1664 Patrocinium Defunctorum, Leoddi, Officina Typographica P° Mathiae Hovii. Helinandus Frigidi Montis

1844-1864 Patrologie latine, t. 212. Herolt, Johannes

s. f. Discipuli sermones super epístolas dominicales.

s. f. Promptuarium de miraculis Beatae Mariea Virginis.

1514 Sermones discipuli de tempore et de sanctis una cum promptuario exemplorum, Haguenau, H. Gran. [Estrasburgo, Martin Flach, 1488, 1490, 1492, 1495, 1499; Martin Flach Sohn, 1503.]

1517 Sermones quadragesimales, Haguenau, H. Gran.

1521 Discipulus de eruditione christi fidelium compediosus, Haguenau, H. Gran. [Estrasburgo, Johannes Prüss, 1490; Jean Eber, s.f.; Martín Flach, 1509.]

1549 De bello sacro contimatae historiae, libro vi, Basilae.

1612 [1480] Sermones, Promptuarium exemplorum, Ulm, Moguntiae, Albinum Sumptibus Bernardi Gualteri.

Heumannus Bononiensis

1935 Das viaticum narrationum des, editado por A. Hilka, Berlín.

Hieronymus

s. f. Leben der heiligen Altvater, Estrasburgo.

1493 [1483] Prado spirituale di Giovanni Eucrato, Venecia, Bernardino di Pino, Matteo Capsaca.

Historia de los Mexicanos por sus pinturas. Teogonia e historia de los Mexicanos, tres opúsculos del siglo xvi

1965 Editado por A. M. Garibay, México, Porrúa.

Hollen, Gottschalck

1517 Sermonum opus exquisitissimum, Haguenau, sumptibus J. Rymann.

Humbertos de Romanis

1508 Sermones, Haguenau, H. Gran.

Líber de Dono timoris o Tractatus de habundanáa exemplorum, ms. latino 15953 de la Bibliothèque Nationale, París. [Recientemente editado por Crristine Boyer, Brepols, Turnout, 2008.]

Ibarra, Diego de

s. f. Tractatus theologici, scholastici et morales de praedestinatione, scientia media, gratia efficaci, merito, angelis et usuris, 17 vols., s. 1. (Biblioteca de Salamanca).

Informe sobre pulquerías y tabernas el año de 1784

1947 Boletín del Archivo General de la Nación, xviii, 2, pp. 189-236.

Institoris, Henricus y Jacobus Sprenger

1486-1487 Malleus Maleficarum, Estrasburgo, Jean Prüss Ainé.

Jaco-bus a Vitriaco

1890 The exempla or illustrative stories from the “Sermones Vulgares” of Jacques de Vitry, editado por Th. F. Crane, Londres, Publications of the Folklore Society, 26.

Jacobus de Vorágine

1497 [1484] Sermones de sanctis, Venecia. [Estrasburgo, J. Grüninger.]

1516 Eombardica historiaque a plerisque Aurea Legenda sanctorum appellatur, Haguenau, H. Gran, 1516 [traducción española, Leyenda de los santos, Burgos (antes de 1500)]. [Ulm, 1469; Venecia, 1477, 1478, 1480, 1482, 1483, 1493, 1494; Estrasburgo, 1486, 1489, 1496; Haguenau, 1510.]

1967 La légende doree, 2 vols., editado por Giovanni Paolo Maggioni Florencia, Sismel, 1998. [París, Garnier Flammarion, 2 vols.]

Jacopo Passavanti

1802 La specchio della vera pentenzia, Milán, Damma Societa Tipografica de Classici Italiani.

Johannes Gobi Júnior

1991 [1480] La Scala coeli de Jean Gobi, editado por Marie-Anne Polo de Beaulieu Ulm, París, cnrs (Sources d’Histoire Médiévale).

Jordanus de Saxonia

1722 Vita S. Nicolai de Tolentino, Ecclesiae Latinae Thaumaturgi, Lovaina, G. Stryckwant.

Láclos, Choderlos de

1782 Ies liaisons dangereuses, carta 175, París, Durand Neveu.

La Fontaine, Jean de

1668 Fables, París, D. Thierry, C. Barbin.

Lecoy de La Marche, Albert

1877 Anecdotes historiques, légendes et apologues tires du recueil inédit d’étienne de Bourbon, dominicain du xiii siècle, París, H. Loones.

Le Loyer, Pierre

1605 Discours et histoires des spectres, visions et apparitions des esprits, anges, démons, París, N. Buon.

León, fray Martín de

1614 Primera parte del sermonario del tiempo de todo el año, duplicado, en lengua mexicana, México, en la imprenta de la viuda de Diego Lopez Daualos.

Lerenda de los soLEs, véase Códice Chimalpopoca

Libro de los Enxemplos

1980 [1860] Bibliotheca de Autores espanoles escritos en prosa anteriores al siglo xv, vol. 51, editado por P. Gavangos, Madrid, Rivadeneyra [Madrid].

Libro de los gatos

1984 Editado por Bernard Darbord, París, Klincksieck (Annexes des Cahiers de Linguistique Hispanique Médiévale).

López de Aguado, fray Juan Chrysostomo

1743 Hojas del Arbo! de la Vida, que llevan la salud a las almas, impreso en México con licencia, por la viuda de Don Joseph Bernardo de Hogal, Impresora del Real, y Apostólico Tribunal de la Santa Cruzada.

López de Gomara, francisco

1554 Historia de México, con el descubrimiento de la Nueva España, Amberes, J. Steelsio.

Major, Johannes (S. J.)

1672 [1603] Magnum speculum exemplorum, Coloniae Agrippinae, Wilhelmi Friessem [Douai.]

Mariale magnum

s. f. ms. latino 3177 de la Bibliothèque Nationale (véase H. Barre, 1966).

Martínez de Ripalda, Jerónimo

1664 [1571] Catecismo y exposición breve de la Doctrina Christiana, Alcalá y Napoles, Egidio Longo, Impressor Regio.

Ma rtyhologium, sive Viola sanctorum

1516 [1508] Haguenau, H. Gran. [Estrasburgo, J. Prüss, 1487, 1499; Haguenau.]

Mateos, F.

s. f. Historia general de la Compañía de Jesús en la Provincia de Perú, crónica anónima, Madrid, Instituto Gonzalo Fernández de Oviedo.

Migne, Jacques-paul

1844-1864 Patrologiae Cursus Completus, sive Bibliotheca universalis, integra, uniformis, commoda, oeconomica omnium S. S. Patrum, doctorum scriptorumque ecclesiasticorum quui ab aevo apostolico ad usque Innocenti iii tempora floruerunt, 221 vols., Parisiis.

Molina, Alonso de

1675 [1546] Doctrina christiana breve traducida en lengua mexicana, México, Viuda de Bernardo Calderón.

1966 [1571] Vocabulario Nahuatl Castellano, Castellano Nahuatl, México, Colofón.

1984 [1569] Confesionario mayor en la lengua mexicana y castellana, México, unam, Instituto de Investigaciones Filológicas e Instituto de Investigaciones Históricas.

Monumenta Historica Societatis Iesu

1894 Romae, Institutum Historicum Societatis Iesu.

Motolinía, fray Toribio de Benavente

1996 Memoriales o Libro de las Cosas de la Nueva España y de los Naturales de ella, editado por Nancy Joe Dyer, México, El Colegio de México. [Eds. anteriores: 1903, 1971.]

Muratori, C. G.

1915 “Cuentos de varios y raros castigos”, Revue Hispanique, xxxv, núm. 88, diciembre, pp. 293-419.

Mussafia

1886-1898 Studien zu den mittelalterlichen Marienlegenden, 5 vols., Viena, Gerold’s Sohn.

Nauclerus, Johannes (Juan Vergen)

1564 Chronicon sucántim compraehendentium res memorabiles seculorum omnium ac gentium ab initio mundi ad annum Christi nati 1500, 2 vols., Coloniae, apud Haeredes Iohannis Quentel et Geruuinum Calenium.

Navarrete, fray Nicolás P. O. S. A.

1978 Historia de la provincia agustiniana de San Nicolás de Tolentino de Michoacán, México, Porrúa.

Nieremberg, Juan Eusebio

1665 Exemplos de la Doctrina Christiana, en Obras cristianas, t.. I, Madrid, en la Imprenta Real, a costa de la viuda de Francisco Robles.

Odo de Ceritona

1896 Odonis de Ceritona Fabulae, vol. iv, editado por Louis Hervieux, París.

1896 Odonis de Ceritona Parabolae, vol. iv, editado por Louis Hervieux, París.

Olmos, fray Andrés de

1996 Tratado sobre los siete pecados mortales, 1551-1552, editado por Georges Baudot, México, unam, Instituto de Investigaciones Históricas (Facsímiles de Lingüística y Filología Nahuas, 8).

Paganinus, Jacobus

1499 Enseñamiento de religiosos, Pamplona.

Paredes, Ignacio (S. J.)

1759 Promptuario Manual Mexicano, México, en la imprenta de la Bibliotheca Mexicana, enfrente de San Agustín.

Pelbartus de Themesvar, Oswaldus (ordinis minorium)

1505 Stellarium Corone benedicte mari Vrginis in laude eius, Haguenau, H. Gran, imp. J. Rynman.

1509a Pomerium Sermonorum de sanctis, Haguenau.

1509b Pomerium Sermonorum de beata virgine, Haguenau.

Peña Montenegro, Alonso de la

1771 [1668] Itinerario para panchos de indios, Madrid, Pedro Marín. Pérez, Fray Manuel

1713 Farol indiano y guia de curas de indios, México, Francisco de Rivera Calderón.

Pérez de Ribas, Andrés

1645 Historia de los Triumphos de Nuestra Santa Fee entre Gentes las mas barbaras y fieras del Nuevo Orbe, conseguidos por los soldados de la Milicia de la Compañía de Jesus en las Missiones de la Provináa de Nueva España, 3 ts., Madrid,

1944 Historia de los triunfos de Nuestra Santa Fé, 3 ts., México, Layac.

Petrus Alphonsus

1911-1912 Disciplina clericalis, i, Laiteinischer Text, ii, Franzosischer Prosatext, editado por A. Hilka y w Soderhjelm, Helsingfors (Acta Societatis Scientiarum Fennicae, xxxviii, núm. 4-5).

Petrus Cluniacensis

1988 De Miraculis Librii Dúo, editado por Dyonisia Bouthillier, Turnhout, Brepols.

Petrus Damiani

1984 Die Briefe des Petrus Damiani, Monumento Germaniae Historica, 4 vols., editado por K. Reindel Munich. [Patrologie latine, t. 144-145.]

Petrus de Palude

1493 Sermones thesauri nori de sanctis, Estrasburgo, M. Flach.

Relaciones de Yucatán

1898-1900 Madrid, Suc. de Rivadeneyra.

Remesal, fray Antonio de

1988 [1619] Historia general de las Indias occidentales y particular de Chiapa y Guatemala, México, Porrúa.

Roa, Martín de

1628 Estado de las almas del Purgatorio, Sevilla, por Francisco de Lyra.

Robert de Sorbon

s. f. Bibliothèque Nationale, París, ms., 15971, s. f.

Robles, Antonio de

1972 [1665-1703] Diario de sucesos notables (1665-1703), México, Porrúa.

Rosset, François de

1994 Les bistoires mémorables et tragiques de ce temps [1619], París, Le Livre de Poche (Librairie Générale Française, Bibliothèque classique).

Ruiz de Alarcón, Hernando

1892 [1629] Tratado de las supersticiones y costumbres gentílicas que oy viuen entre los indios naturales desta Nueua España, México, imprenta del Museo Nacional.

Sahagún, fray Bernardino de

1979 Códice Florentino, facsímil, México, Secretaría de Gobernación.

1985 Historia general de las cosas de Nueva España, México, Porrúa [numerosas ediciones].

1993 Adiciones, apéndice a la postilla y ejercicio cotidiano, editado por Arthur J. O. Anderson, México, unam, Instituto de Investigaciones Históricas.

San Antonio y Moreno, fray Martín de

1735 Construcción predicable y predicación construida dividida en cinco opusculos, con licencia de los superiores, impreso en México por Joseph Bernardo de Hogal.

San Joseph, fray Martín de

1642 Historia de la vida y milagros de nuestro beato padre Frai Pedro de Alcantara, de el V. Frai Francisco de Cogolludo y de los Religiosos descalzos de San Francisco, s. 1. Santorojuan Basilio

1578 Prado espiritual de Sophronio patriarcha de Hierusalem, traduzido de griego en nuestra lengua vulgar, Zaragoza, en casa de Pedro Sanchez de Espeleta.

Santoro.Juan Basilio

1585 Flos sanctorum o vida de los santos, Bilbao. [Zaragoza, Pedro Sanchez de Espeleta, 1578; Bilbao, 1580.]

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