México Francia
Memoria de una sensibilidad común; Siglos XIX-XX. Tomo III-IV
"Fue hacia fines de 1826 cuando el ministro de la guerra, Gómez Pedraza, pudo hacer maniobrar, en la plaza de armas de México, el primer batallón completamente armado y equipado según el gusto moderno o el modelo francés". Así califica Claudio Linati, en su libro Costumes Civils, Militaires et Religieux du Mexique, la organización del ejército a cinco años del nacimiento de México, como país independiente. Esa observación autoriza preguntar sobre el papel que jugó francés" -hombres, ideas,...
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- Verlag : Centro de estudios mexicanos y centroamericanos
- Buchreihe : Historia
- Erscheinungsort : Mexico
- Erscheinungsjahr : 2008
- Auf OpenEdition Books veröffentlicht : 24 avril 2013
- EAN (Printversion) : 978-607-7519-81-2
- EAN (elektronische Version) : 978-2-8218-2801-8
- DOI : 10.4000/books.cemca.1643
- Seitenzahl : 256 p.
El inmigrante: imagen y realidad
De lo privado a lo público
La república de las letras
El medio de la medicina y la salud pública
Élites, familias y asociaciones
"Fue hacia fines de 1826 cuando el ministro de la guerra, Gómez Pedraza, pudo hacer maniobrar, en la plaza de armas de México, el primer batallón completamente armado y equipado según el gusto moderno o el modelo francés". Así califica Claudio Linati, en su libro Costumes Civils, Militaires et Religieux du Mexique, la organización del ejército a cinco años del nacimiento de México, como país independiente. Esa observación autoriza preguntar sobre el papel que jugó francés" -hombres, ideas, mercancías y capitales- en la modernización del país, y a indagar su contribución en el tránsito de la sociedad novohispana a la nacional. Fruto de dos coloquios del provecto "México Francia", esté libro reúne veinticinco estudios, articulados en cinco ejes analíticos (El inmigrante: imagen y realidad; De lo privado a lo público; La República de las letras; El medio de la Medicina; y Élites, familias e individuos), donde historiadores mexicanos y franceses abordan esa problemática. Además de utilizar la perspectiva mundializadora y la reflexión sobre las sensibilidades, ellos ponen a prueba una escala pequeña de análisis, la historia de vida, cuyos alcances cuestionan la historia tradicional que excluye la participación de actores extranjeros en la construcción de la nación.
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