• Contenu principal
  • Menu
OpenEdition Books
  • Accueil
  • Catalogue de 15363 livres
  • Éditeurs
  • Auteurs
  • Facebook
  • X
  • Partager
    • Facebook

    • X

    • Accueil
    • Catalogue de 15363 livres
    • Éditeurs
    • Auteurs
  • Ressources numériques en sciences humaines et sociales

    • OpenEdition
  • Nos plateformes

    • OpenEdition Books
    • OpenEdition Journals
    • Hypothèses
    • Calenda
  • Bibliothèques

    • OpenEdition Freemium
  • Suivez-nous

  • Newsletter
OpenEdition Search

Redirection vers OpenEdition Search.

À quel endroit ?
  • Centre français de recherche de la pénin...
  • ›
  • Histoire et société de la péninsule Arab...
  • ›
  • اليمن موطن الآثار
  • ›
  • الجزء الثالث: جنوب شبه الجزيرة العربية...
  • ›
  • معبد الإله عَثْتَر في السَّوْدَاء...
  • Centre français de recherche de la pénin...
  • Centre français de recherche de la péninsule Arabique
    Centre français de recherche de la péninsule Arabique
    Informations sur la couverture
    Table des matières
    Liens vers le livre
    Informations sur la couverture
    Table des matières
    Formats de lecture

    Plan

    Plan détaillé Texte intégral معبد بزخارف استثنائية معبد يعود إلى القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد Bibliographie Auteur

    اليمن موطن الآثار

    Ce livre est recensé par

    Précédent Suivant
    Table des matières

    معبد الإله عَثْتَر في السَّوْدَاء

    جان فرانسوا بريتون

    p. 129-133

    Texte intégral معبد بزخارف استثنائية معبد يعود إلى القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد Bibliographie Auteur

    Texte intégral

    1في العصر القديم لجنوب شبه الجزيرة العربية (800–110 قبل الميلاد) كانت جميع مدن جنوب شبه الجزيرة العربية، سواء العواصم أو التجمعات الثانوية وحتى العديد من القرى، تضم معبدين على الأقل، يقع أحدهما في وسطها والأخر خارجها. ونفترض بأنهما لم يكونا مخصصين لنفس الآلهة بالضرورة، إلا أن الشواهد في بعض الأحيان تقول عكس ذلك، فأحد هذه المعابد يقع بالقرب من مدينة نَشّان (السَّوْدَاء حالياً)، عاصمة مملكة نَشّان التي برزت روعتها في القرن الثامن والقرن السابع قبل الميلاد. فعلى بُعد 700م شرق المدينة ومنذ ما يقارب العشرين سنة لا تزال هناك ربوة ترتفع بأكثر من أربعة أمتار تبرز فيها العديد من الأعمدة والعقود المزخرفة، وقد دفعت أهمية تلك الأطلال بالبعثة الأثرية الفرنسية في الجوف إلى الشروع في عملية التنقيب، وفي وقتنا الحاضر يعد هذا المعبد أحد أبرز النماذج للمعابد الواقعة خارج الأسوار والتي تعود إلى القرن الثامن قبل الميلاد.

    معبد بزخارف استثنائية

    2يضم المعبد ذو المساحة البسيطة (15.50م طولاً و14.10م عرضاً) جداراً سميكاً يحيط بالفناء الداخلي المحدد بالأروقة. يتجه هذا الجدار، الذي توجد فيه بوابة ضخمة من الجهة الغربية، نحو الداخل ليشكل ممراً مزوداً بمقاعد منخفضة. ويطل الجدار على ساحة مركزية من خلال بوابة ثانية، محددة برواقين على طول امتدادها. كل رواق منهما مدعم بتسعة أعمدة تترابط مع بعضها بواسطة مقعد. وفي الجهة الشرقية توجد منصة من الكتل النصف دائرية محددة بعمودين. وأخيراً، وباتجاه المدخل يشكل الجدار صندوقاً ضيقاً يتخذ شكل القبو. ولحسن الحظ، فقد تم العثور على أغلب كتل سقف المعبد تحت أنقاض المبنى المنهار، وقد مكنت الكتل المكتشفة في مكان السقوط من القيام بترميم المعبد والتي تربو عن 200 كتلة والتي قام جيرار روبن بدراستها بشكل دقيق.

    3وفي الجهة الغربية، كان يعلو بوابة المدخل في الأصل عقد مزخرف: وهناك بوابة ثانية تحمل عقداً مزخرفا أيضاً أقصر وأقل انخفاضاً. وفي النهاية، كان هنالك بلاطات طويلة تغطي الممر. وكانت السلسلتان الموجدتان في الفناء والمكونتان من تسعة أعمدة تحمل فوقها مجموعة من السقوف المسنودة التي تحمل بدورها جسوراً حجرية تقع على حواف الأروقة وتبرز باتجاه الفناء. وأخيراً، وعلى المستوى العلوي كانت البلاطات الرقيقة تشكل الغطاء. كما أن البلاطات كانت تعطي المنصة والمقصورة الشرقية. وفي النهاية لم تترك وضعية جميع الكتل تلك سوى فضاء مركزي مفتوح بمساحة. 41 متر مربع

    4وتكمن أصالة هذا المعبد في روعة تصميمه وزخرفته، فقد كانت الأعمدة الأربعة للمدخل الغربي مزخرفة بشكل كلي بزخارف متتالية محاطة بخطوط متعرجة على عدد من واجهاتها، ومن الأسفل إلى الأعلى نلاحظ أزواجا متكررة من الثعابين المتشابكة ورماح ووعول مقرفصة، وشخصيات نسائية ونقوش ومزهريات ومشهدين أماميين لوعول مقرفصة أخرى وثعابين متشابكة ونعامات ورماح ولوحتين لوعول تعتلي نباتات ذات أغصان طويلة.

    5الأعمدة الثمانية عشر التي تحيط بالفناء مزينة في أحد وجوهها فقط بنفس الزخارف في حين أن الأوجه الأخرى كانت إما مصقولة أو تعلوها زخارف الشواهد المهداة للإله عثتر ذُو رَصَاف المخصص له هذا المعبد. وأخيراً، فأوجه أربعة من الأعمدة الشرقية مكسوة بنفس الزخارف وبشكل فظ. وفي قلب هذه الزخارف، تقبع شخصيات نسائية تستدعي الاهتمام بشكل خاص. والشخصيات النسوية تقف على قواعد وترتدي ملابس طويلة مضبوطة المقاس وبشعر مجدول، في الأذرع اليمنى أداة غريبة ذات شكل منحني وفي اليسرى عصا طويلة، مع تنوع أشكال أولئك النسوة حسب الموقع. تلك الشخصيات النسوية التي يطلق عليها بنات عاد هي السبب الرئيس الذي جعل هذا المكان يحمل هذا الاسم معابد بنات عاد. إلا أن هذه التسمية الحديثة ليس لها علاقة بالآلهة التي بُني لها المعبد منذ القدم.

    معبد يعود إلى القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد

    6مكنتنا شواهد البناء والنصوص التي تم العثور عليها أثناء التنقيب من تحديد تاريخ المعبد. إذ تذكر النصوص الأربعة المنقوشة على البوابة الغربية للمدخل بأن الملك أبي عمار صادق هو من قام ببناء المعبد. علاوة على ذلك، كانت أعمدة البوابة الأربعة مدخلة في الجدار الذي يحيط بالمعبد والتي تم تحديد تاريخها بواسطة مادة الكربون 14 بأنها ترجع إلى القرن الثامن قبل الميلاد، غير أن هذا الجدار يضم وبشكل غريب العديد من الكتل المستخدمة من قبل. فهل أٌحضرت هذه الكتل من مبنى قديم أو من معبد كان قائما بالمناطق المجاورة؟ فمن الصعب معرفة ذلك وبالتالي تحديد عمل ذلك الملك.

    7وفي الفناء، تذكر عدد من النصوص القديمة ملوكاً آخرين لنشّان ويبدو أنها جاءت بعد نصوص الأعمدة بفترة طويلة. فقد جاء ذكر سَمْهُو يفع يسران نجل لبأن، ملك نشّان في نقشين. وقد اشتهر هذا الملك بعد انهزامه أمام كرب إيل وتر، ملك سبأ، أثناء الحملة العسكرية الخامسة والسادسة التي قادها هذا الأخير في بداية القرن السابع قبل الميلاد. كما جاء ذكر أربعة ملوك آخرين هم: دَدّ كَرِب ومَعْدي كَرِب ويَدَع أبّ، والثلاثة جميعهم إخوة سَمْهُو يَفَع، ويَعْدَب أمْر بن سَمْهُو يَفَع هو من قدم قربان للمعبد. ولقد كانت فترة حكم لبأن ونجله سَمْهُو يفع قصيرة جداً نظرا لأنهما عاصرا كرب إيل وتر بن ذمار علي الملك الوحيد لسبأ والذي استمر على ما يبدو ما يقارب الخمسين عاماً، حوالي في الفترة الواقعة ما بين 680 و630 قبل الميلاد.

    8فما هو المدى الزمني الذي أستمر فيه هذا المعبد في أداء وظيفته؟ يمكننا عدد من نقوش الطقوس في مواضع البخور من الافتراض بأن الاستيطان ظل مستمراً حتى أواخر القرن الرابع قبل الميلاد. وبالرغم من أن سوء صيانة شبكات الري، قد أدى بالمقابل إلى طمر المعبد برواسب نهرية، إلا إن الزوار استمروا بالتردد على هذا المكان: ففي القرن الأول الميلادي، قام الزوار بإعداد طاولات إراقة الخمر أو الزيت بعرض تقديم القرابين للإله وكذا أماكن أداء طقوس البخور وقدموا العديد من القرابين من المواد الخزفية. وفي النهاية أدى الترسب (الغريني) إلى طمر كل آماكن تقديم القرابين تلك وتغطيتها بطبقة رقيقة من الرواسب الطينية.

    9وقد شهد المبنى في وقت متأخر أضراراً جسيمة حيث انكسرت أعالي الأبواب المقابلة للعتبات (السواكف) بفعل الحريق أو النقل. وقد اكتشف المعبد على هذا الحال وتم الشروع بعملية التنقيب بعدها ببضع سنوات (1988م–1989م). وفي النهاية تم القيام بأعمال الترميم في عام 1990م.

    10يحظى هذا المبنى بأهمية مزدوجة. فهو يعد من جهة واحداً من النماذج الأولى لمعابد بنات عاد، بنمطها المعروف منذ القرن الثامن قبل الميلاد والتي شهدت اتساعاً كبيراً في مجمل وادي الجوف وحتى خارجه. ويؤكد من جهة أخرى فترة حكم الملك كَرِب إيل وَتَر، بْن ذَمَار عَلِي في منتصف القرن السابع قبل الميلاد، ومقارنته بالتالي مع كَرِي بْلُو، ملك سبأ الذي تشير إليه النقوش الآشورية في بلاد ما بين النهرين.

    الشكل 1-10: منظر عام داخلي لمعبد الإله عَثْتَر في السَّوْدَاء (لقطة البعثة الأثرية الفرنسية في الجوف).

    Image

    الشكل 2-10: الجهة الشرقية للمعبد مع المقاعد النصف دائرية (لقطة البعثة الأثرية الفرنسية في الجوف).

    Image

    الشكل 3-10: استعادة محورية هندسية للمعبد منظور من الغرب (رسم: جيرار روبين).

    Image

    الشكل 4-10: زخرفة لأحد أعمدة الرواق (رسم جيرار روبين).

    Image

    Bibliographie

    Breton J.-Fr. 2012, (éd.), en collaboration avec Jean-Charles Arramond, Alessandra Avanzini, Jean-Claude Bessac, Gérard Robine, Le temple d’Athtar dhû- Risâf d’as-Sawdâ’ (Arabia Antiqua, 7), Rome : L’Erma di Bretschneider.

    Breton J.-Fr. 1992, « Le temple de ‘Athtar dhû-Risafum d’as-Sawdâ’ », Comptes Rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles Lettres, 136e année, no 2, 1992, p. 429-453.

    Auteur

    جان فرانسوا بريتون

    المركز الوطني للبحث العلمي، وحدة الأبحاث المشتركة 7041، نانتيير

    Précédent Suivant
    Table des matières

    Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

    Voir plus de livres
    La liberté d’association au Yémen

    La liberté d’association au Yémen

    Une compilation de la législation relative aux associations et aux fondations

    Anaïs Casanova et Guillaume Jeu

    2007

    Les inscriptions de la mosquée de Ḏī Bīn au Yémen

    Les inscriptions de la mosquée de Ḏī Bīn au Yémen

    Nahida Coussonnet et Solange Ory

    1996

    Le règlement des conflits tribaux au Yémen

    Le règlement des conflits tribaux au Yémen

    François Burgat (dir.)

    2003

    Les Hiğra et les forteresses du savoir au Yémen

    Les Hiğra et les forteresses du savoir au Yémen

    Ismā‘īl b. ‘Alī al-Akwa‘ Brigitte Marino (trad.)

    1996

    Société civile, associations et pouvoir local au Yémen

    Société civile, associations et pouvoir local au Yémen

    Actes de la Table Ronde « Société civile, citoyenneté et pouvoir local », Sanaa, 1–3 juillet 2006

    Sarah Ben Nefissa, Maggy Grabundzija et Jean Lambert (dir.)

    2008

    Art rupestre et peuplements préhistoriques au Yémen

    Art rupestre et peuplements préhistoriques au Yémen

    Marie-Louise Inizan et Madiha Rachad

    2007

    Women and Civil Society: Capacity Building in Yemen

    Women and Civil Society: Capacity Building in Yemen

    A Research Perspective on Development

    Maggy Grabundzija et Blandine Destremau

    2011

    فن الرسوم الصخرية واستيطان اليمن في عصور ما قبل التاريخ

    فن الرسوم الصخرية واستيطان اليمن في عصور ما قبل التاريخ

    مديحه رشاد et ماري-لويز إينزان (dir.) رشـــــــاد مديحــــــه et الأقـــــرع عزيز علـي (trad.)

    2009

    اليمن موطن الآثار

    اليمن موطن الآثار

    جيوم شارلو et جيريمي شيتكات (dir.)

    2020

    Savoirs locaux et agriculture durable au Yémen

    Savoirs locaux et agriculture durable au Yémen

    Séminaire ‘Place des pratiques et techniques anciennes dans l’agriculture yéménite d’aujourd’hui : problèmes et perspectives’, Sanaa, juin 2000

    Frédéric Pelat et Amin Al-Hakimi (dir.) Saeed A. Ba-Angood et Daniel Varisco (trad.)

    2003

    Voir plus de livres
    1 / 10
    La liberté d’association au Yémen

    La liberté d’association au Yémen

    Une compilation de la législation relative aux associations et aux fondations

    Anaïs Casanova et Guillaume Jeu

    2007

    Les inscriptions de la mosquée de Ḏī Bīn au Yémen

    Les inscriptions de la mosquée de Ḏī Bīn au Yémen

    Nahida Coussonnet et Solange Ory

    1996

    Le règlement des conflits tribaux au Yémen

    Le règlement des conflits tribaux au Yémen

    François Burgat (dir.)

    2003

    Les Hiğra et les forteresses du savoir au Yémen

    Les Hiğra et les forteresses du savoir au Yémen

    Ismā‘īl b. ‘Alī al-Akwa‘ Brigitte Marino (trad.)

    1996

    Société civile, associations et pouvoir local au Yémen

    Société civile, associations et pouvoir local au Yémen

    Actes de la Table Ronde « Société civile, citoyenneté et pouvoir local », Sanaa, 1–3 juillet 2006

    Sarah Ben Nefissa, Maggy Grabundzija et Jean Lambert (dir.)

    2008

    Art rupestre et peuplements préhistoriques au Yémen

    Art rupestre et peuplements préhistoriques au Yémen

    Marie-Louise Inizan et Madiha Rachad

    2007

    Women and Civil Society: Capacity Building in Yemen

    Women and Civil Society: Capacity Building in Yemen

    A Research Perspective on Development

    Maggy Grabundzija et Blandine Destremau

    2011

    فن الرسوم الصخرية واستيطان اليمن في عصور ما قبل التاريخ

    فن الرسوم الصخرية واستيطان اليمن في عصور ما قبل التاريخ

    مديحه رشاد et ماري-لويز إينزان (dir.) رشـــــــاد مديحــــــه et الأقـــــرع عزيز علـي (trad.)

    2009

    اليمن موطن الآثار

    اليمن موطن الآثار

    جيوم شارلو et جيريمي شيتكات (dir.)

    2020

    Savoirs locaux et agriculture durable au Yémen

    Savoirs locaux et agriculture durable au Yémen

    Séminaire ‘Place des pratiques et techniques anciennes dans l’agriculture yéménite d’aujourd’hui : problèmes et perspectives’, Sanaa, juin 2000

    Frédéric Pelat et Amin Al-Hakimi (dir.) Saeed A. Ba-Angood et Daniel Varisco (trad.)

    2003

    Voir plus de chapitres

    شَبْوَة عاصمة مملكة حضرموت

    جان فرانسوا بريتون, كريستيان دارل et جان كلود رو

    استيطان وادي ضُرَاء في عصر حضارة جنوب الجزيرة العربية

    جان فرانسوا بريتون et جان كلود رو

    Voir plus de chapitres
    1 / 2

    شَبْوَة عاصمة مملكة حضرموت

    جان فرانسوا بريتون, كريستيان دارل et جان كلود رو

    استيطان وادي ضُرَاء في عصر حضارة جنوب الجزيرة العربية

    جان فرانسوا بريتون et جان كلود رو

    Accès ouvert

    Accès ouvert freemium

    ePub

    PDF

    PDF du chapitre

    Suggérer l’acquisition à votre bibliothèque

    Acheter

    Édition imprimée

    • amazon.fr
    • decitre.fr
    • mollat.com
    • leslibraires.fr
    ePub / PDF

    اليمن موطن الآثار

    X Facebook Email

    اليمن موطن الآثار

    Ce livre est diffusé en accès ouvert freemium. L’accès à la lecture en ligne est disponible. L’accès aux versions PDF et ePub est réservé aux bibliothèques l’ayant acquis. Vous pouvez vous connecter à votre bibliothèque à l’adresse suivante : https://freemium.openedition.org/oebooks

    Acheter ce livre aux formats PDF et ePub

    Si vous avez des questions, vous pouvez nous écrire à access[at]openedition.org

    اليمن موطن الآثار

    Vérifiez si votre bibliothèque a déjà acquis ce livre : authentifiez-vous à OpenEdition Freemium for Books.

    Vous pouvez suggérer à votre bibliothèque d’acquérir un ou plusieurs livres publiés sur OpenEdition Books. N’hésitez pas à lui indiquer nos coordonnées : access[at]openedition.org

    Vous pouvez également nous indiquer, à l’aide du formulaire suivant, les coordonnées de votre bibliothèque afin que nous la contactions pour lui suggérer l’achat de ce livre. Les champs suivis de (*) sont obligatoires.

    Veuillez, s’il vous plaît, remplir tous les champs.

    La syntaxe de l’email est incorrecte.

    Référence numérique du chapitre

    Format

    بريتون ج. ف. (2020). معبد الإله عَثْتَر في السَّوْدَاء. In شارلو ج. & شيتكات ج. (éds.), اليمن موطن الآثار (1‑). Centre français de recherche de la péninsule Arabique. https://doi.org/10.4000/books.cefas.2543
    بريتون جان فرانسوا. « معبد الإله عَثْتَر في السَّوْدَاء ». In اليمن موطن الآثار, édité par شارلو جيوم et شيتكات جيريمي. Sanaa: Centre français de recherche de la péninsule Arabique, 2020. https://doi.org/10.4000/books.cefas.2543.
    بريتون جان فرانسوا. « معبد الإله عَثْتَر في السَّوْدَاء ». اليمن موطن الآثار, édité par شارلو جيوم et شيتكات جيريمي, Centre français de recherche de la péninsule Arabique, 2020, https://doi.org/10.4000/books.cefas.2543.

    Référence numérique du livre

    Format

    شارلو ج., & شيتكات ج. (éds.). (2020). اليمن موطن الآثار (1‑). Centre français de recherche de la péninsule Arabique. https://doi.org/10.4000/books.cefas.2139
    شارلو جيوم, et شيتكات جيريمي, éd. اليمن موطن الآثار. Sanaa: Centre français de recherche de la péninsule Arabique, 2020. https://doi.org/10.4000/books.cefas.2139.
    شارلو جيوم, et شيتكات جيريمي, éditeurs. اليمن موطن الآثار. Centre français de recherche de la péninsule Arabique, 2020, https://doi.org/10.4000/books.cefas.2139.
    Compatible avec Zotero Zotero

    1 / 3

    Centre français de recherche de la péninsule Arabique

    Centre français de recherche de la péninsule Arabique

    • Plan du site
    • Se connecter

    Suivez-nous

    • Flux RSS

    URL : http://cefas.cnrs.fr

    Email : edition@cefas.cnrs.fr

    Adresse :

    Centre français de recherche de la péninsule Arabique

    Khaz al Diwan

    10 Street Dasman

    Kuwait City

    Koweit

    OpenEdition
    • Candidater à OpenEdition Books
    • Connaître le programme OpenEdition Freemium
    • Commander des livres
    • S’abonner à la lettre d’OpenEdition
    • CGU d’OpenEdition Books
    • Accessibilité : partiellement conforme
    • Données personnelles
    • Gestion des cookies
    • Système de signalement