Version classiqueVersion mobile

ارتفاع الدولة المؤيدية

]الفصل الأول[

النَّوْع الثَّانِي1، وَهُوَ المُجَيَّر عَلَى العَسْكَر المَنْصُوْر2

Texte intégral

  • 1 كذا، ولم يذكر قبله (نوع أوَّل) كما لا يوجد قبله بياض، أو نهاية صفحة بحيث يحتمل وقوع خرم في الورق ي (...)
  • 2 مبلغ ما أنفق على الجيش التابع لديوان دولة بني رسول من نقود وحبوب وأصناف (صابون وعسل وشمع وأغنام). (...)
  • 3 كان للطواشية وهم (الخِصْيَان) مكانة كبيرة في تلك العصور، في كل من البلاط المملوكي في مصر والشام، و (...)

1عَنْ خَمْسُمَائَة وخَمْسَة عَشَر طَوَاشِيَاً3:

2[95،أ] مَلَكِيَّة: أَرْبَعُمَائَة أَلْف وأَرْبَعَة وثَمَانُون أَلْفَاً وتِسْعَة وخَمْسُون دِيْنَارَاً ورُبع وسُدس.

أَمْدَادسُنْقُرْي كَبِيْر: ثَلاَثَة آلاَف ومَائَة وتِسْعَة أَمْدَاد وثَلاَثَة وعِشْرُوْن ثُمْنَاً وثُلْث ورُبع وثُمْن. أصْنَاف:

صَابُون – بُهَارَان،

عَسَل – ثَلاَثَة أبْهِرَة،

شَمْع- بُهَارَان،

غَنَم- مَائَة رَأَس.

Notes

1 كذا، ولم يذكر قبله (نوع أوَّل) كما لا يوجد قبله بياض، أو نهاية صفحة بحيث يحتمل وقوع خرم في الورق يقود إلى سقوط (النوع الأول) ومن هنا نستنتج أن النوع الأول هو إما (الأملاك) المظفرية والمؤيدية، أو (الأوسية والأملاك) معا.

2 مبلغ ما أنفق على الجيش التابع لديوان دولة بني رسول من نقود وحبوب وأصناف (صابون وعسل وشمع وأغنام). ولفظ (مُجَيَّر) بمعنى (مُسَجَّل) ما زال مستعملا على لسان أهل اليمن إلى اليوم. فيكون معنى الفقرة (النفقات التي سجلت على العسكر المنصور).

3 كان للطواشية وهم (الخِصْيَان) مكانة كبيرة في تلك العصور، في كل من البلاط المملوكي في مصر والشام، وكذلك في البلاط الرسولي في اليمن، وقد دخلت لفظة (طَوَاشِي) في ديوان الجيش لتدل على رتبة وظيفية رفيعة يتقاضى صاحبها مقابلها مرتباً محدداً، ومن هنا كانت ترد في منشورات المقطعين لتدل على المبلغ المالي الذي قرر للمقطع، بحيث يقال (والعدة له كذا وكذا طواشيا) وقد شرحنا معنى ذلك وبيناه في الجزء الثاني من كتاب نور المعارف تحت عنوان (أوراق بالجهات المقطعة) وايضا (ذكر الشروط التي تشترط على الأمير صاحب الإقطاع) ص25، 55. فكافة ما هو مذكور من نقود، وأمداد حبوب وأصناف هي مرتب 515 طواشيا أو ما في هذا المعنى، وهو يشكل ما جير وصرف من الخزانة العامة على عساكر الدولة في سنة واحدة في زمن السلطان الملك المؤيد داود بن يوسف الرسولي، وهو مقدار كبير من مدخول الدولة، إذا قارناه بجملة العائدات الجبوية لخزينة الدولة العامة التي ذكرت في بداية الكتاب.

© Centre français de recherche de la péninsule Arabique, 2008

Conditions d’utilisation : http://www.openedition.org/6540

Acheter

Rechercher dans OpenEdition Search

Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search