نوبيو مصر... سكان نازحون
p. ٩٢-٩٣
Texte intégral
| ٢٠١٤ | ١٩٧٠ | ١٨٩٩ | القرنان الثامن والسابع قبل الميلاد |
| الدستور يُشير إلى حق النوبيين في العودة إلى أراضيهم | إغراق بحيرة ناصر لأراضي النوبة | وضع حدود إدارية تُقسِّم النوبيين بين مصر والسودان | مملكة كوش تحكم مصر |
1يمثل النوبيون أقلية من حيث العِرق واللغة (حيث يبلغ عدد الناطقين باللغة النوبية في مصر حوالي مائة ألف)، وهم يتحدثون فيما بينهم بلغة نيلية صحراوية، إلى جانب اللغة العربية السائدة. ويعد النوبيون أحفاد حضارة خاصة يعود تاريخها إلى مصر القديمة. وتمتد النوبة التاريخية بين الشلالين الأول والرابع في النيل، بداية من أسوان وحتى مدينة الدبة الحالية في السودان. وتشتهر النوبة منذ العصور القديمة بمناجم الذهب (النوب)، كما تُعْتَبر حلقة الوصل التجارية بين مصر ومنطقة البحر الأبيض المتوسط وإفريقيا الاستوائية، وخاصة في الاتجار بالرقيق.
2وَوِفْقـًا للحقبة الزمنية، تنكمش سلطة الفرعون إلى النوبة السفلى (الواوات) أو تتمدد تجاه الجنوب إلى النوبة العليا (كوش) كما هو الحال في عصر الدولة الحديثة، وذلك بحسب ضعف الدولة القائمة أو قوتها. وتُعَدّ مرحلة غزو الأسرة الكوشية المتمركزة في مدينة نباتا القديمة (القرنين الثامن والسادس قبل الميلاد) لمصر، مرجعـًا للتاريخ العرقي النوبي. وتشكل هذه الفترة مع مرحلة مملكة مروي (التي استمرت من القرن السادس قبل الميلاد وحتى القرن الأول الميلادي) فترة رئيسية في التاريخ النوبي.
3وفي القرن الخامس، أصبح اقليم النوبة مسيحياً وتَكوَّن من ثلاث ممالك مُستَقِلَّة (نوباتيا وماكوريا وألوديا)، وازدهرت هذه الممالك في القرنين الثامن والتاسع. وتوالت الحملات على النوبة بعد التوسع العربي الإسلامي، ولكن في زمن المماليك (من ١٢٥٠م إلى ١٥١٧م)، انتشر الإسلام بشكل عام. وفي ظل الدولة العثمانية، اكتشف الأوروبيون المنطقة خلال الحملة الفرنسية على مصر (١٧٩٨م)، ثم دخلها الجيش المصري بقيادة محمد علي حتى جزيرة صاي. وفي عام ١٨٩٩، أدت المعاهدة المصرية البريطانية التي أنهت الثورة المهدية إلى تقسيم النوبيين على جانبي الحدود المصرية السودانية (دائرة عرض ٢٢ شمالًا). ويبلغ إجمالي عدد النوبيين اليوم ما يقارب ثلاثة ملايين نسمة.
٥-٩ النوبة الأثرية

٥-١٠ رسم جداري في معبد بيت الوالي: حملة رمسيس الثاني

© لور فيل / المتحف البريطاني، لوحة جدارية من مصر القديمة
٥-١١ النوبة من القرن السابع إلى القرن التاسع

تهجير وتهميش سكان النوبة في القرن العشرين
4اقتُلِع نوبيو مصر من جذورهم في بداية القرن العشرين بسبب بناء سد الانجليز (خزان أسوان) في عام ١٩٠٢م، ثم تعليته في عامي ١٩١٢ و١٩٣٢، حيث أدت بحيرة الماء المُحتجَز إلى غمر الأراضي بالمياه. ثم جاء السد العالي في عام ١٩٧٠ ليقلب حياة السكان تمامـًا، حيث غمرت مياه بحيرة ناصر التي يبلغ طولها حوالي ٥٠٠ كم، معظم أراضي النوبة المصرية القديمة. وقد أطلق بناء السد عملية لإنقاذ آثار النوبة بالتعاون مع اليونسكو من ١٩٥٥ إلى ١٩٦٨. ونقل حوالي ٥٠ ألفًا من السكان إلى مساكن جديدة مُجَهَّزة في كوم أمبو (١٩٦٣-١٩٦٤)، على بُعد ٦٠ كم إلى الشمال من أسوان. ولمواجهة مشكلات إعادة التوطين مثل النقص في المساكن المناسبة، انتقلت العديد من العائلات إلى أجزاء أخرى من مصر. وأثنى جمال عبد الناصر في خطبه على "الشعب" النوبي وتضحياته في سبيل تنمية الأمة.
5ومع ذلك، يُعتَبر النوبيون فئة مُهَمَّشَة اجتماعيـًا واقتصاديـًا وسياسيـًا. فقد اقترن بناء الهوية العربية الوطنية بسياسة التنميط لصالح اللغة العربية على حساب لغات الأقليات غير المعترف بها. كما أن اللغات النوبية لا تُدرَّس في مؤسسات التعليم المصري. وغالبـًا ما ينحصر النوبيون في وظائف متدنية المستوى وكثيرًا ما يقعون ضحايا للقوالب النمطية المتداولة في وسائل الإعلام والأفلام التي تُقدِّم النوبي في دور البواب أو الخادم أو السائق.
6وحتى عام ٢٠٠٠، كانت الجمعيات النوبية حريصة على أن تظل بعيدة عن إثارة الجدل وعن السياسة. وقد تصدت الحكومة لكل محاولات التعبئة الجماعية باسم النوبيين، حيث تعتبر أن التأكيد على وجود جماعة ذات لغة وتاريخ مختلفين يشكل تهديدًا للوحدة الوطنية. وعلى الرغم من أن النوبيين يعدون أنفسهم مصريين أو مصريين نوبيين، فإنه يتعين عليهم إزالة الشبهات حول رغبتهم في الانفصال.
٥-١٢ تقسيم النوبة في القرن العشرين.

تعبئة سياسية حديثة
7في بداية القرن الحادي والعشرين، تزايد عدد النوبيين الذين يشعرون بالتهديد بسبب الوضع الراهن وبدأوا في حشد الجهود للحصول على حقهم في العودة إلى أراضي أجدادهم. وأعطتهم أزمة الخبز والإضراب العام الذي بدأ في عام ٢٠٠٨ دفعة سياسية وألهمت حركات الشباب النوبي. ومَثَّلَت ثورة ٢٥ يناير ٢٠١١ نقطة تحول في هذا النضال، حيث شارك نشطاء نوبيون لأول مرة في المظاهرات ضد الحكومة واستغلوا التغيير السياسي لتنظيم أنفسهم والمطالبة بحقوقهم. وبعد أن استُبعد النوبيون من العملية الدستورية لعام ٢٠١٢، تم إشراكهم في العملية السياسية التي أنتجت دستور عام ٢٠١٤. ولأول مرة في التاريخ، طالب النوبيون بحقهم في العودة إلى الأراضي التي لم تغمرها المياه (حول بحيرة ناصر) وباستشارتهم في القرارات الخاصة بتنمية اقليمهم اقتصاديـًا. وتشير المادة ٢٣٦ من الدستور إلى "النوبة" وتنص على عودة السكان إليها في السنوات العشر المقبلة. وينتظر السكان تنفيذ هذا النص بفارغ الصبر، ونَظَّم النشطاء النوبيون مظاهرات سلمية خوفـًا من عدم تطبيقه، خاصةً بعد صدور مرسوم رئاسي باعتبار ١٦ قرية نوبية منطقة عسكرية. وأُخمِدت هذه المظاهرات . وتتنوع الخطابات حول القضية النوبية الآن بين التنمية والحق في عودة الشعوب الأصلية إلى أراضيهم وحقوق الإنسان.
Auteur
-
مايا جانمير
مايا جانمير، أستاذ في القانون الدولي للهجرة بكلية الحقوق جامعة أوسلو
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
