Table des matières
Émergence problématique du politique
Alain Roussillon
Réforme sociale et production des classes moyennesMuhammad ‘Umar et « l’arriération des égyptiens »
- Petite phénoménologie de l’arriération égyptienne
- Vers une sociologie des classes « réelles »
- Le rapport du pauvre à son corps et à celui de ses enfants
- Le rapport des pauvres à la conjugalité
- Le rapport des pauvres au travail
- La « classe moyenne » comme classe en puissance
- Les termes de l’aporie reformiste
- La religion comme substitut à la communauté
- Le patriotisme comme alternative au nationalisme
- Logiques associatives versus logiques partisanes
- Conclusion
- Sommaire du Présent des Egyptiens
- Première partie : Des riches
- Deuxième partie : Le milieu de la nation
- Troisième partie : Des pauvres
Henry Laurens
Élites et réforme dans l’Égypte du xixe siècleAvriel Butovsky
Reform and Legitimacy: The Egyptian MonarchyDidier Monciaud
Le projet de la Piastre et jeune ÉgypteEntre réforme et conscience économique nationaliste
Roel Meijer
Liberal Reform: The Case of the Society of the National Renaissance- Introduction
- The Society of the National Renaissance
- Intellectual influences
- Parliament as model of modernity
- Defining the public and private spheres of influence
- Social Discipline
- Creating a national consciousness
- A new social order
- Control over the Central Bank
- Influence of the Society of the National Renaissance
Byron D. Cannon
Transfert de valeurs de pairs aux prochesLa correspondance familiale de Muhammad Pacha Chérif (1860-1882)
- Recomposition des valeurs traditionnelles à l’époque de Sa’îd Pacha. Premiers fragments épistolaires
- Le changement d’environnement politique sous Ismâ’îl : effets possibles sur le « Code éthique » des familles de l’élite
- Reprise de la correspondance lors du départ de Muhammad à Vienne
- Disgrâce des personnages, des cadres professionnels, et du pays
Jean-Noël Ferrié
Réformisme, renaissance et contingenceLa justification de la justice chez Nubar Pacha et Khayr al-Din
Réformer les représentations
Iman Farag
Enjeux éducatifs et réforme socialeFrédéric Abécassis
Ecole étrangère, école inter-communautaireEnjeux de formation d’une élite nationale Egypte, 1920-1960
- Entre « le national » et « l’étranger », la délicate délimitation d’un objet au statut mal défini
- Une définition institutionnelle controversée : Construction et redéfinition d’un objet par les statistiques
- Insertion affirmée dans un processus de réforme sociale contre rejet a posteriori
- Age d’or des écoles étrangères : Age des « présomptions d’égyptianité » (1930-1949)
- L’investissement des écoles par de nouvelles élites, constitution et fermeture d’une caste ? (1940-1967)
- Le contrôle croissant du Ministère de l’Education sur l’enseignement étranger
- L’école étrangère, consécration d’une promotion sociale
Madiha Doss
Discours de réforme- La question de l’écriture
- Premiers projets de réforme
- Proposition récente pour une réforme de l’écriture
- Opinions actuelles courantes
- La question du choix de langue
- Le débat ancien portant sur les emprunts et leur intégration à l’arabe
- Le choix de la langue d’enseignement dans le débat actuel
- Le choix du niveau de langue entre le littéraire et le dialectal
- Le débat ancien
- Le débat actuel : les idées
- La mise en pratique des idées ou les œuvres d’illustration
- La réforme de l’enseignement de la langue arabe
- Le débat ancien
- Le débat actuel
- L’acquisition des langues étrangères et les spécificités de la langue arabe
- La ponctuation
- Les traits d’oralité de l’arabe
- Critique des vues de Sa ‘deddine
- Conclusion
Irène Fenoglio
Réforme sociale et usage des languesRoshdi Rashed
Recherche scientifique et modernisation en EgypteL’exemple de ‘Ali Mustafa Musharafa (1898-1950). Étude d’un type idéal
Donald Malcolm Reid
Archeology, Social Reform, And Modern Identity Among The Copts (1854-1952)- Coptic Communal Reform and Simaika’s Education to 1882
- Early Coptic Interest in Coptic Studies and Egyptology
- Coptic Reform under The British Occupation
- Simaika and the Coptic Awakening to Archeology
- Coptic Reform, Communal Tension, and Egyptian Nationalism, 1905-1910
- The Coptic Museum and Coptic Identification with Antiquity
- Simaika and Coptic Communal Reform, 1919-1944
- The Coptic Museum: From Communal to National Institution
- Mirrît Boutros-Ghali and Social Reform
- The Coptic Archeological Society 1934-1952
- Conclusion
Amal Hilal
Les premiers égyptologues égyptiens et la réforme- Contexte culturel et religieux
- L’Etat et les « antiquités » : les premiers pas d’une législation
- La création du Service de conservation des antiquités d’Egypte et du musée du Caire
- Le Service des Antiquités
- Le Musée et le Service sous l’administration française (1857-1952)
- Les Musées régionaux
- La diffusion en Europe
- Une école d’égyptologie au Caire
- La renaissance de l’école
- Conclusion
Instaurer les partages
Ghislaine Alleaume
La réforme sociale vue par les dirigeants de l’industrie agricoleSylvia Chiffoleau
La réforme par l’hygièneUne formule pour médicaliser les campagnes
- L’égyptianisation du savoir et de l’administration médicale
- La naissance d’une recherche médicale égyptienne
- La conquête de l’Administration
- Incursions dans le village égyptien
- Le profil pathologique de l’Egypte rurale
- La description du village égyptien
- La réforme du village égyptien : civiliser pour guérir
- Guérir : construire des hôpitaux et fixer le médecin au village
- Prévenir : équiper et rebâtir le village
- Maîtriser l’eau
- Discipliner les comportements
- Désentasser les corps et spécialiser l’espace
Valérie Baqué
Mendicité et vagabondageQuelques aspects des réformes de l’administration britannique (1883-1930)
Nicholas S. Hopkins
La réforme agraire en ÉgypteSylvie Fanchette
Un village idéal pour une société nouvelleL’expérience de la province de Tahrir dans le désert occidental
- Nasser et la création de la société idéale
- La philosophie du projet
- Les moyens mis en œuvre
- L’encadrement de l’agriculture : les fermes d’Etat et les coopératives d’encadrement
- De Nasser à Sadate : la réévaluation d’un programme ambitieux
- De la bureaucratie au désengagement de l’Etat : le symbole de l’échec économique et social de l’expérience de la bonification de Tahrir
- La difficulté de créer une nouvelle société avec des structures politiques et d’encadrement bureaucratiques
- La nécessité de créer une dynamique sociale et économique au sein de la nouvelle communauté
- Conclusion
Anne Le Gall-Kazazian
Les armeniens d’Égypte (xixe-milieu du xxe)La réforme à l’échelle communautaire
Pierre-Jean Luizard
Al-Azhar, institution sunnite réformée- Qu’était al-Azhar avant la fondation de l’Etat national égyptien ?
- La campagne française en Egypte : le début de la réforme
- Les ulémas et Muhammad ‘Ali : le début de la mise en tutelle par l’Etat national
- Les principales étapes de la réforme
- Les ulémas d’al-Azhar, la réforme et la modernisation
- Al-Azhar et l’Etat national égyptien
- L’institutionnalisation sous l’égide de l’Etat
- La cléricalisation : l’émergence du chaykh al-Azhar
- Une nouvelle interprétation de la religion
Bernard Botiveau
L’école de la magistrature shar’i (1907-1930) et la production d’un droit islamique réforméAlexander Flores
Reform, Islam, Secularism; Farah Antûn and Muhammad AbduhGudrun Krämer
Dhimmi ou citoyenRéflexions réformistes sur le statut des non-musulmans en société islamique