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Fana, templa, delubra. Corpus dei luoghi di culto dell'Italia antica (FTD) - 5

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Emanuela Murgia

Nauportus

Vrhnika

Emanuela Murgia

Texte intégral

Fonti epigrafiche

1Schönleben 1681, 95, 218 n. II; CIL III, 3777; CIL I2, 2286; ILLRP 34; Mócsy 1959, 1/2; Zaccaria 1985, 112, n. 41; Šašel Kos 1990, 23 n. 3; RINMS 1; AE 1998, 548; Šašel Kos 1999, 54, fig. 7; Šašel Kos 2002a, 374; EDR128824; Lupa 9232.

Q(uintus) Annaius Q(uinti) l(ibertus)
Torravius
M(arcus) Fulginas M(arci) l(ibertus)
Philogenes
mag(istri) vici de
vic(i) s(ententia) portic(um) f(aciundam) coir(averunt).
«Quintus Annaius Torravius, liberto di Quintus, Marcus Fulginas Philogenes liberto di Marcus, magistri del vicus, su decisione del vicus, curarono la costruzione del portico».

2Lastra rettangolare in calcare di Aurisina (49 × 73 × 13 cm. Alt. lett.: 5,5-7 cm), fu scoperta nel 1507 murata nella parete esterna della chiesa parrocchiale di Sv. Paul. Fu, in seguito, murata nel palazzo vescovile di Ljubljana dove fu vista da Schönleben (“Labaci in palatio episcopali murata in medio ambitu, qua ad templi chorum tenditur”) e, nuovamente, scomparsa, fu ‘riscoperta’ durante i lavori di ristrutturazione del palazzo dell’arcivescovo nel 1993. Ora al Narodni Muzej Slovenije – National Museum of Slovenia. L’iscrizione è messa in relazione a CIL III, 3776 e si ritiene che la porticum sia quella del santuario di Aequorna. Un Quintus Annaus (qui attestato nella forma arcaica Annaius) è presenta ad Aquileia in età repubblicana come padre di Marcus Annaus, IIIIvir i(ure) d(icundo) quinq(uenalis) (CIL V, 8288 = InscrAq 37 = EDR118772). Fulginas rappresenta un hapax. L’esempio più vicino per Torravius, non altrimenti attestato, è il gentilizio Turravius, noto a Celeia; entrambe i nomi sono da riferire al nome Turus di area nordadriatica. Il grecanico Philogenes, caratteristico dei liberti, non risulta significativo di una specifica origine geografica quanto piuttosto dello status sociale del magister. Datata alla prima metà del I secolo a.C. (RINMS) (fig. 87).

Fig. 87

Fig. 87

Vrhnika, dedica dei magistri vici (da Lupa 9232).

© DR

Zaccaria 1985: C. Zaccaria, «Testimonianze epigrafiche dei rapporti tra Aquileia e l’Illirico in età imperiale romana», in Aquileia, la Dalmazia e l’Illirico, Atti della XIV Settimana di Studi Aquileiesi, 23-29 aprile 1983, Udine 1985, 85-127.

Bibliographie

  

Mócsy 1959: A. Mócsy, Die Bevölkerung von Pannonien bis zu den Markomannenkriegen, Budapest 1959.

RINMS: M. Šašel Kos, The Roman inscriptions in the National Museum of Slovenia. Lapidarij Narodnega muzeja Slovenije, Ljubljana 1997.

Šašel Kos 1990: M. Šašel Kos, «Nauportus: Literary and Epigraphical Sources», in J. Horvat Nauportus (Vrhnika), Ljubljana 1990, 143-159.

Šašel Kos 1999: M. Šašel Kos, Pre-Roman divinities of the eastern Alps and Adriatic, Ljubljana 1999.

Šašel Kos 2002a: M. Šašel Kos, «The boundary stone between Aquileia and Emona», AVes, 53, 2002, 373-382.

Schönleben 1681: J. L. Schönleben, Carniolia antiqua et nova sive inclyti ducatus Carnioliae annales sacro-prophani, Labaci 1681.

Table des illustrations

Titre Fig. 87
Légende Vrhnika, dedica dei magistri vici (da Lupa 9232).
Crédits © DR
URL http://books.openedition.org/cdf/docannexe/image/5333/img-1.jpg
Fichier image/jpeg, 246k

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