Ljubljana, Slovenska cesta
Texte intégral
Fonti epigrafiche
1• CIL III, 14354, 7; RINMS 12; EDR128986; Lupa 9238.
I(ovi) O(ptimo) M(aximo)
M(arcus) Appul[(eius)]
Crispin[us]
[et -] Appul[ei---]
------
«A Giove Ottimo Massimo. Marcus Appuleius Crispinus e Appuleius...».
2Altare a Giove Ottimo Massimo in calcare di Podpeč (17 × 21 × 20 cm. Alt. lett.: 3,5 [l. 1], 2,1-1,8 [ll. 2-3] cm). L’iscrizione fu rivenuta nel 1898 “in der Gartenmauer des Ursulinerinnenkloster in Laibach beim Abtragen derselben” (Müllner 1898); ora al Narodni Muzej Slovenije – National Museum of Slovenia (n. inv. L 56). Gli Appulei risultano precocemente attestati a Nauportus e presenti anche ad Emona (Šašel 1987, 151, Šašel Kos 1990, 151-152). Datata tra la fine del I secolo d.C. e l’inizio II secolo d.C. (fig. 61).
3• CIL III, 3842; Müllner 1879, n. 183; von Premerstein 1902, n. 40; SIRIS 651; Selem 1980, 4, n. 2; Selem 1997, 124; Selem 2008, 105, n. 34; RICIS 613/0101, tav. CXXI; Šašel Kos 2012c, 113-115, fig. 6; EDR152848; Lupa 22499.
Sarapi
Iustus
N(?).
«A Serapide. Giusto. N (?)».
4Altare in calcare (83 × 54 × 41. Alt. lett.: 6). L’iscrizione, secondo Ioannes Gregorius Thalnitscher, fu rinvenuta nel giugno del 1715 “In diesem Monat ist ein schönes antic Monument, als die f. f. Ursulinerinnen die Basteyen vor dem Vizdomthor abzubrechen continuirten, entdeckt worden”. Irrecuperabile per molti anni, l’iscrizione fu ‘riscoperta’ solo la distruzione di un edificio in Karunova st. (Trnovo) dove risultava reimpiegata come materiale da costruzione. Attualmente conservata presso il Mestni Muzej Ljubljana – City Museum of Ljubljana. Secondo Leclant (RICIS) la N menzionata da Vidman e Mommsen in linea 3 non pare esserci, se c’è sembra iscritta a posteriori e non sembra avere alcun rapporto con le due linee precedenti. Il cognomen appare poco diffuso tra schiavi e liberti (Kajanto 1965, 68, 133, 252). Altrettanto poco diffusa la forma del teonimo Sarapis in luogo di Serapis. Datata al II o III secolo d.C. (RICIS, Šašel Kos 2012c) (fig. 62).
5• EDR155040; Gaspari 2016, 12.
Fon(ti) Aug(usto)
sac(rum).
«Consacrato alla Fonte Augusta».
6Ara in calcare alla Fonte Augusta (55 × 30 × 23 cm. Alt. lett.: 3-5 cm). Rinvenuta nel novembre dell’anno 2015, durante gli scavi lungo Slovenska cesta è attualmente conservata presso il Mestni Muzej Ljubljana – City Museum of Ljubljana (fig. 63).
Bibliographie
Gaspari 2016: A. Gaspari, Voda v rimski Emoni. Razvoj vodooskrbe in komunalne infrastrukture v rimskih mestih: primer kolonije Julije Emone. Water in Roman Emona. Development of the water supply system and communal infrastructure of Roman cities: the case of Colonia Iulia Emona, Ljubljana 2016.
Kajanto 1965: I. Kajanto, The Latin Cognomina, Helsinki 1965.
Müllner 1879: A. Müllner, Emona. Archaeologische Studien aus Krain, Laibach 1879.
Müllner 1898: A. Müllner, «Neue Inschrift aus Laibach», Argo, 6, 1898, 144.
Šašel 1987: J. Šašel, «Le famiglie romane e la loro economia di base», in Vita sociale artistica e commerciale di Aquileia romana, Atti della XVI Settimana di Studi Aquileiesi, Aquileia, 20-26 aprile 1985, Udine 1987, 145-152.
Premerstein von 1902: A. von Premerstein, «J. G. Thalnitschers Antiquitates Labacenses», Jahreshefte des Österreichischen archäologischen Institut, 5, 1902, 7-32.
Šašel Kos 1990: M. Šašel Kos, «Nauportus: Literary and Epigraphical Sources», in J. Horvat Nauportus (Vrhnika), Ljubljana 1990, 143-159.
Šašel Kos 2012c: M. Šašel Kos, «Dedications to divinities from the epigraphic collection in the City Museum of Ljubljana», in Emona med Akvilejo in Panonijo, 105-122.
Selem 1980: P. Selem, Les religions orientales dans la Pannonie romaine: partie en Yougoslavie, Leiden 1980.
Selem 1997: P. Selem, Izidin trag – Egipatski kultni spomenici u rimskom Illiriku (Sur les traces d’Isis – Les monuments cultuels égyptiens sur le territoire d’Illyricum romain), Split 1997.
Selem 2008: P. Selem, Lica bogova, Zagreb 2008.
Auteur
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