Fonti epigrafiche

1Ionta 1985, 70, n. 19; Pagano, Villucci 1987, 1; Coarelli 1989a, 32-33; Codagnone, Proietti, Rosi 1989, 162-163, n. 35; Solin 1991a, 181; Bellini 2000, 17-18. Coarelli 2004, 218-220; Mesolella 2004-2005.

2Blocco di calcare rinvenuto nel 1979, in località Cisterna, presso S. Lorenzo, a poco più di km 1 a sud di Castelforte, all’altezza dell’ansa del Liri che più si addentra verso nord-ovest. H. cm 110; largh.: cm 43; spess.: cm 29.

[. Val]erius M(arci) f(ilius) Paetus, Sex(tus) Flavius Sex(tii) f(ilius),
[. Fla?]vius L(uci) f(ilius) theatrum aedificandum
[c]oeravere ex pecunia Martis (sestertium duodecim milibus)
[c]eteram pecuniam pagus Vescinus
[c]ontulit.
«[.] Valerius Paetus figlio di Marcus, Sextus Flavius figlio di Sextus, [.] Flavius figlio di Lucius curarono la costruzione del teatro con 12000 sesterzi dal tesoro del tempio di Marte, il pagus Vescinus pagò la somma restante».

r. 1. Flareus (Ionta); [- H]erius (Solin); r. 2. aed(iles) theatrum aedificandum (Ionta); [-] Avius, oppure [- G]avius (Solin).

3L’iscrizione, databile entro la prima metà del I sec. a.C., ricorda la costruzione di un teatro ad opera di tre personaggi, che utilizzarono a tal fine fondi attinti dalla pecunia Martis, integrati da un contributo del pagus Vescinus. Quest’ultimo, che troviamo qui menzionato per la prima volta, costituisce un elemento di persistenza del centro aurunco di Vescia, distrutto nel 314 a.C., e da localizzare, probabilmente, in corrispondenza della moderna Castelforte¹.

4È impossibile, allo stato attuale della documentazione, stabilire dove fosse ubicato il santuario di Mars. In un primo momento, si era proposto di vedere nel testo un riferimento a un teatro costruito nello stesso pagus², la qual cosa, tuttavia, costituirebbe un caso del tutto isolato, oltre a non trovare alcun riscontro archeologico nell’area di provenienza dell’iscrizione. È più probabile, invece, che il documento non fosse nella sua collocazione originaria, ma potesse provenire da Minturnae, da dove può essere stato agevolmente trasportato attraverso il Liri. Si è proposto, inoltre, di identificare i tre personaggi con i magistri di una corporazione religiosa, probabilmente di fabri navales, che doveva controllare il tempio e il suo tesoro e che forse aveva sede nel pagus Vescinus. Il testo indicherebbe, inoltre, l’esistenza di un teatro a Minturno già all’inizio del I sec. a.C.³.

5Contrario a questa ipotesi è Mesolella, che ritiene chez l'iscrizione in esame non sia da riferire al teatro di Minturno. Lo studioso, sulla base dell’analisi della decorazione architettonica, attribuisce la fase originaria del teatro alla tarda età augustea o comunque ai primi decenni del I d.C.⁴.