Localisation inconnue (Formia). Lucus. Divinité inconnue
p. 81
Texte intégral
1Un cippe, conservé dans le Lapidario di Villa Caposele comportant une inscription (fig. 57) mentionnant un lucus consacré à une divinité dont le nom n’est pas précisé, fut retrouvé dans la supposée « villa de Cicéron » près du port.
Fig. 57

Inscription sur cippe (Laboratorio grafico di Epigrafia dell’Università di Roma Tor Vergata).
© DR
Sources épigraphiques
2CIL X, 6073.
[---]
magisteri I(ouis) O(ptimi) M(aximi) p. d. m. [sic]
s(ua) p(ecunia) p(osuit), cuius dedicat(ione)
decur(ionibus) in luc(o) publice
uescentib(us) sing(ulis) HS XX n(ummum)
dedit. L(ocus) d(atus) d(ecreto) d(ecurionum).
« [---] du magisterium de Iuppiter Optimus Maximus, p. d. m., établit [ceci] à ses frais ; à l’occasion de sa dédicace, il donna dans le lucus aux décurions qui banquetèrent aux frais de l’État une somme extraordinaire de vingt sesterces par tête. Espace concédé par décret des décurions ».
3Sur l’interprétation de p. d. m., voir fiche Formia. Piazze Mattej et Bonomo. Capitolium.
4L’inscription, qui pourrait dater de l’époque impériale (du iie s. ap. J.-C. selon A. Arnaldi1), atteste, outre le culte de Iuppiter Optimus Maximus (cf. fiche Formia. Piazze Mattej et Bonomo. Capitolium), l’existence d’un lucus, dont on ne sait avec certitude s’il était consacré à Iuppiter ou à une autre divinité. Il n’est pas non plus possible de le localiser ; tout au plus peut-on supposer qu’il se trouvait dans une zone extra-urbaine.
Bibliographie
Arnaldi 2007: A. Arnaldi, «Sacerdozi municipali a Formiae», Formianum, Atti del Convegno di studi sull’antico territorio di Formia (1999), 7, Marina di Minturno, 2007, 81-93.
Notes de bas de page
1 Arnaldi 2007, 86.
Auteur
-
Jean-Claude Lacam
Maître de conférences en histoire ancienne. Paris I (Panthéon-Sorbonne)
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