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Fana, templa, delubra. Corpus dei luoghi di culto dell'Italia antica (FTD) - 4

 | 
Cristina Ferrante
, 
Jean-Claude Lacam
, 
Daniela Quadrino

Formiae (Formia)

Formia. Spiaggia di Mola. Fontanus

Jean-Claude Lacam

Texte intégral

1Un autel (haut de 1,06 m et large de 0,53 m) portant une inscription mentionnant Fontanus fut découvert par P. Mattej en 1840 enchâssé dans le mur intérieur d’un puits, à quelques dizaines de centimètres de l’ouverture, dans une boutique proche de la porta dell’Orologio, à la Spiaggia di Mola.

Sources épigraphiques

2CIL X, 6071 ; Pestalozza 1922, 185.

L(ucius) Fufius L(ucii) l(ibertus)
Alexsander
magisster (sic)
quinqueannalis (sic)
interrexs Fontano
de sua pecunia
ara<m> pos<u>it lib(ens) m(erito)
collegiu decretu (sic).
« Lucius Fufius Alexsander, affranchi de Lucius, magister quinquennal, interrex, érigea de bon gré comme de juste un autel à Fontanus à ses frais par décret du collège. »

3Le texte présente un certain nombre d’anomalies orthographiques : redoublement de consonnes (banal s’agissant de la graphie -xs, mais inusuel dans magisster) ou confusion dans les voyelles (par exemple collegiu decretu au lieu de collegii decreto).

  • 1 Dumézil 1987, 392.
  • 2 Gusso 1991.

4Il s’agit de la dédicace d’un autel à Fontanus, forme secondaire de Fons-Fontus, divinité liée aux sources1. Nous avons là l’un des deux seuls exemples connus (avec CIL II, 150) d’inscriptions mentionnant explicitement ce dieu. L’offrande est accomplie vraisemblablement par un affranchi (comme on peut le déduire de son cognomen grec), L. Fufius Alexsander, qui se définit comme magister quinqueannalis et interrexs, titres qui ont suscité chez les historiens de nombreuses interrogations2. M. Gusso propose de voir dans cet interrex le représentant d’un président honoraire, homme riche et puissant qui aurait accordé au collège sa protection (en échange peut-être d’un appui politique), mais se serait déchargé sur un subordonné de ses fonctions effectives d’administration. C’est en tout cas une carrière municipale qui est décrite ici.

  • 3 Gusso 1991, 167-168.

5Il est impossible d’identifier précisément le collège auquel renvoie l’inscription. Que la nature de cette association soit religieuse, professionnelle (M. Gusso a émis l’hypothèse d’un collegium de foulons3) ou seulement locale, l’on peut néanmoins supposer qu’elle avait partie liée avec l’utilisation ou la surveillance d’une source autour de laquelle était rendu un culte à Fontanus.

  • 4 Gasperini 1994a, 37.

6La datation de cette inscription est malaisée ; sans doute est-elle antérieure au principat d’Auguste (l’interrègne devient par la suite désuet dans les institutions romaines et se voit même aboli dans les municipes), datation confirmée par la substitution de la graphie xs à la lettre x, que l’on rencontre surtout dans les textes de la fin de la République ou du début de l’Empire4 et, en particulier, dans l’inscription CIL X, 6076 (qui pourrait concerner le même personnage, mais sans certitude car le nom Alexsander s’avère très répandu).

Bibliographie

Dumézil 1987: G. Dumézil, La Religion romaine archaïque, Paris, 1987 (2e éd.).

Gasperini 1994a: L. Gasperini, «La dedica sacra CIL X, 6076 ritrovata» , Formianum, Atti del Convegno di Studi sull’antico territorio di Formia (1993), 1, Marina di Minturno, 1994, 35-39.

Gusso 1991: M. Gusso, «Sul presunto interrex del collegium incertum di CIL X, 6071», Prometheus, 17, 1991, 155-172.

Notes

1 Dumézil 1987, 392.

2 Gusso 1991.

3 Gusso 1991, 167-168.

4 Gasperini 1994a, 37.

© Collège de France, 2016

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