Введение
Texte intégral
1Степи и горы Центральной Азии формируют огромное пространство, которое превращает в мечтателя любого человека, интересующегося историей цивилизаций или просто любящего приключения и путешествия. Находясь на перекрестке персидского, индийского, славянского и китайского влияний, эта значительная территория, включающая сегодня Афганистан и мусульманские республики бывшего Советского Союза, с незапамятных времен была местом заселения и перехода. Именно там возник зороастризм, доисламская религия Персии. Именно через эти области проходили торговцы, следовавшие по «Великому шёлковому пути», который связывал римский мир и Византию с далеким Китаем. Именно на этих рубежах известного античного мира греки основали свою самую отдаленную колонию. Позднее на этом же таинственном пространстве будет создана империя белых гуннов-хефталитов, терроризировавших персидских Сасанидов в период раннего Средневековья. Также именно сюда хлынули монгольские завоеватели. Названия «Самарканд» и «Бухара» вызывают у читателя картины славного прошлого, однако ему не всегда известно, о каком историческом моменте идет речь и к какой цивилизации эти названия относятся. Произнесите имя «Согдиана» – и даже среди самой начитанной публики оно вызовет образ загадочного края, затерявшегося во мраке времен.
2Изучать историю данного региона, отделять факты от легенд – непростая задача, над решением которой трудятся вот уже два столетия историки и археологи, главным образом специалисты из России и Франции. Для историков сложность долгое время заключалась в том, что большая часть информации приходила к ним из персидских, индийских или китайских источников, которые на этот мир смотрели глазами иной культуры и часто воспринимали Центральную доисламскую Азию как чужую или даже враждебную территорию. Данная ситуация сейчас меняется, поскольку были вновь открыты коренные языки: согдийский и бактрианский. Тексты на этих языках обнаруживаются все в большем количестве в виде монументальных надписей или записей на пергаменте, открывающих для нас историю этого региона «изнутри».
3Для археологов доступ к этим территориям долгое время был (и кое-где остается до сих пор) трудным по известным политическим причинам. В мусульманской советской Азии раскопки в течение долгого периода оставались уделом русских археологов, а на территории Афганистана война и нестабильность и сегодня делают такую работу опасной, т.к. археолог часто оказывается на месте до того, как туда придет грабитель или фанатик-талиб, уничтожающий доисламские развалины.
4Несмотря ни на что, мужественные исследователи-энтузиасты самоотверженно трудятся, чтобы спасти эти руины и помочь нам понять столь богатую и сложную историю. Вы, Франц Грене, – выдающийся представитель французской школы археологии Центральной Азии, которой мы обязаны многочисленными открытиями, позволившими нам понять прошлое региона, сыгравшего важную роль в мировой истории, в истории Запада и Востока. Вы признались нам, что Ваше призвание пришло к Вам отчасти благодаря чтению в детском возрасте работ Рене Груссе об истории крестовых походов и победах Чингисхана и монголов. Многие из нас читали похожие рассказы и мечтали о землях, о которых там повествуется. Но для Вас мечта стала реальностью, и Вы посвятили ей жизнь. Во время этих поисков исторических руин Вас ждали сюрпризы и радости, которые являются высшим счастьем для ученого. Я говорю, в частности, о неожиданном открытии горельефа, высеченного на боковой поверхности утеса афганской горы, который изображает Сасанидского царя Шапура I, преследующего носорогов в пределах Индии, того самого горельефа, который Вы сумели описать и изучить в то самое время, когда иконоборческое рвение талибов грозило его уничтожить.
5Коллеж де Франс счастлив принять Вас сегодня в свои ряды в качестве главы кафедры «История и культура Центральной доисламской Азии». Создав эту кафедру и поручив ее Вам, мы вносим вклад в миссию института Коллеж де Франс в области гуманитарных наук, которая заключается в том, чтобы постигать наше прошлое через пространства, питавшие нашу культуру, дабы помочь нам лучше понимать настоящее. Этот подход осуществляется не только исследованиями на месте и точным фактическим описанием развалин и документов, но через интерпретацию и перспективу, которую последние обретают в своем историческом и культурном контексте.
6Получив образование историка и археолога, Вы с большим успехом провели эту миссию в качестве профессора Практической школы высших исследований (EPHE) и в роли руководителя археологической Франко-узбекской миссии в Согдиане. Продолжение Вашей миссии ждет Вас в Коллеж де Франс, и я не сомневаюсь, что Ваши слушатели разделят Вашу страсть к изучению завораживающей истории Центральной доисламской Азии. Передаю Вам слово для Вашей Вступительной лекции, которая носит название «В центре внимания – Центральная Азия».
Auteurs
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Origine et histoire des hominidés. Nouveaux paradigmes
Leçon inaugurale prononcée le jeudi 27 mars 2008
Michel Brunet
2008
L’épidémie du sida. Mondialisation des risques, transformations de la santé publique et développement
Peter Piot
2010
Les nanotechnologies peuvent-elles contribuer à traiter des maladies sévères ?
Patrick Couvreur
2010
Des microbes et des hommes. Guerre et paix aux surfaces muqueuses
Leçon inaugurale prononcée le jeudi 20 novembre 2008
Philippe Sansonetti
2009
De l’atome au matériau. Les phénomènes quantiques collectifs
From the atom to matter. Collective quantum phenomena
Antoine Georges
2010