В центре внимания - Центральная Азия
|Введение
Texte intégral
1Степи и горы Центральной Азии формируют огромное пространство, которое превращает в мечтателя любого человека, интересующегося историей цивилизаций или просто любящего приключения и путешествия. Находясь на перекрестке персидского, индийского, славянского и китайского влияний, эта значительная территория, включающая сегодня Афганистан и мусульманские республики бывшего Советского Союза, с незапамятных времен была местом заселения и перехода. Именно там возник зороастризм, доисламская религия Персии. Именно через эти области проходили торговцы, следовавшие по «Великому шёлковому пути», который связывал римский мир и Византию с далеким Китаем. Именно на этих рубежах известного античного мира греки основали свою самую отдаленную колонию. Позднее на этом же таинственном пространстве будет создана империя белых гуннов-хефталитов, терроризировавших персидских Сасанидов в период раннего Средневековья. Также именно сюда хлынули монгольские завоеватели. Названия «Самарканд» и «Бухара» вызывают у читателя картины славного прошлого, однако ему не всегда известно, о каком историческом моменте идет речь и к какой цивилизации эти названия относятся. Произнесите имя «Согдиана» – и даже среди самой начитанной публики оно вызовет образ загадочного края, затерявшегося во мраке времен.
2Изучать историю данного региона, отделять факты от легенд – непростая задача, над решением которой трудятся вот уже два столетия историки и археологи, главным образом специалисты из России и Франции. Для историков сложность долгое время заключалась в том, что большая часть информации приходила к ним из персидских, индийских или китайских источников, которые на этот мир смотрели глазами иной культуры и часто воспринимали Центральную доисламскую Азию как чужую или даже враждебную территорию. Данная ситуация сейчас меняется, поскольку были вновь открыты коренные языки: согдийский и бактрианский. Тексты на этих языках обнаруживаются все в большем количестве в виде монументальных надписей или записей на пергаменте, открывающих для нас историю этого региона «изнутри».
3Для археологов доступ к этим территориям долгое время был (и кое-где остается до сих пор) трудным по известным политическим причинам. В мусульманской советской Азии раскопки в течение долгого периода оставались уделом русских археологов, а на территории Афганистана война и нестабильность и сегодня делают такую работу опасной, т.к. археолог часто оказывается на месте до того, как туда придет грабитель или фанатик-талиб, уничтожающий доисламские развалины.
4Несмотря ни на что, мужественные исследователи-энтузиасты самоотверженно трудятся, чтобы спасти эти руины и помочь нам понять столь богатую и сложную историю. Вы, Франц Грене, – выдающийся представитель французской школы археологии Центральной Азии, которой мы обязаны многочисленными открытиями, позволившими нам понять прошлое региона, сыгравшего важную роль в мировой истории, в истории Запада и Востока. Вы признались нам, что Ваше призвание пришло к Вам отчасти благодаря чтению в детском возрасте работ Рене Груссе об истории крестовых походов и победах Чингисхана и монголов. Многие из нас читали похожие рассказы и мечтали о землях, о которых там повествуется. Но для Вас мечта стала реальностью, и Вы посвятили ей жизнь. Во время этих поисков исторических руин Вас ждали сюрпризы и радости, которые являются высшим счастьем для ученого. Я говорю, в частности, о неожиданном открытии горельефа, высеченного на боковой поверхности утеса афганской горы, который изображает Сасанидского царя Шапура I, преследующего носорогов в пределах Индии, того самого горельефа, который Вы сумели описать и изучить в то самое время, когда иконоборческое рвение талибов грозило его уничтожить.
5Коллеж де Франс счастлив принять Вас сегодня в свои ряды в качестве главы кафедры «История и культура Центральной доисламской Азии». Создав эту кафедру и поручив ее Вам, мы вносим вклад в миссию института Коллеж де Франс в области гуманитарных наук, которая заключается в том, чтобы постигать наше прошлое через пространства, питавшие нашу культуру, дабы помочь нам лучше понимать настоящее. Этот подход осуществляется не только исследованиями на месте и точным фактическим описанием развалин и документов, но через интерпретацию и перспективу, которую последние обретают в своем историческом и культурном контексте.
6Получив образование историка и археолога, Вы с большим успехом провели эту миссию в качестве профессора Практической школы высших исследований (EPHE) и в роли руководителя археологической Франко-узбекской миссии в Согдиане. Продолжение Вашей миссии ждет Вас в Коллеж де Франс, и я не сомневаюсь, что Ваши слушатели разделят Вашу страсть к изучению завораживающей истории Центральной доисламской Азии. Передаю Вам слово для Вашей Вступительной лекции, которая носит название «В центре внимания – Центральная Азия».
Le texte et les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont sous Licence OpenEdition Books, sauf mention contraire.