Atripalda. Capo La Torre (loc.), basilica cristiana
p. 36-37
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Index géographique : Atripalda
Texte intégral
1L’antico quartiere di Capo la Torre, nell’attuale centro storico del Comune di Atripalda, corrisponde in antico, nel sistema urbanistico di Abellinum, alla necropoli urbana orientale. Su parte di questo impianto si insediò il nucleo paleocristiano1.
2Abellinum è sede di diocesi già alla fine del V sec. d.C., ma esistono attestazioni di iscrizioni afferenti alla seconda metà del IV sec. d.C., rinvenute alla fine del XIX sec.2. Il tradizionale culto del martire S. Ippolisto, il cui nome si è mantenuto nel titolo della Chiesa Madre di Atripalda, e lo specus martyrum inglobato in essa, con il sepolcro di S. Sabino, hanno conservato la memoria dell’antico culto paleocristiano, confermata dalle recenti ricerche archeologiche.
3La basilica è stata costruita sicuramente in un’area precedentemente occupata da necropoli romane, databili tra il I sec. a.C. ed il III sec. d.C.3 (fig. 22.11). La basilica mantenne nel tempo la tradizione delle sue memorie venerate e dovette divenire meta di importanti pellegrinaggi. Sembra utile porre in rilievo, in questo senso, che nella Diuisio Ducatus dell’8494, tra Benevento e Salerno, il confine meridionale a metà strada tra questi due centri viene indicato con il toponimo ad peregrinos, che indica un luogo di pellegrinaggio e verosimilmente identifica la stessa città antica con il santuario di Capo La Torre.
Fonti letterarie
4MGH 1894, 401; Symm., epist., 1, 15; Gelasius, fragm. 406; epist. 30, 17.
5Timotheus, episcopus ecclesiae Abellinatis, menzionato nella lista dei vescovi presenti al concilio convocato da papa Simmaco, il I marzo 4998.
6C. Pietri e L. Pietri9 identificano il Timotheus di Abellinum con l’omonimo vescovo che interdisse nel 496, assieme ad altri vescovi su ordine di papa Gelasio, l’ingresso alle chiese delle proprie diocesi a due cittadini di Beneuentum. Questo dato consentirebbe di attestare l’esistenza della diocesi di Abellinum già nel 49610. Inoltre, non si può ancora escludere un’identificazione con l’omonimo vescovo menzionato (senza indicazione della sede) nella lista dei vescovi presenti al Concilio tenuto nel 495 e convocato da papa Gelasio11.
Fonti epigrafiche
7Le epigrafi di marmo provenienti dal contesto di scavo della basilica hanno restituito 116 iscrizioni che si collocano, per la presenza della data consolare, tra il 453 e il 558 d.C.12; a queste vanno aggiunte le 15 rinvenute nel corso del XIX sec.13 e i due epitaffi custoditi nello specus martyrum14. Alcune lastre conservano duplice memoria; altre sono opistografe15.
8Le iscrizioni contribuiscono significativamente alla conoscenza della società dell’epoca. Due iscrizioni, incise su due sarcofagi nello specus martyrum, riguardano personaggi di spicco del clero cittadino: Sabinus, chiamato sacerdos e praesul in un carmen epigrafico16 ed episcopus in CIL X, 1195 (= ILCV 1235), e il leuita Romolo17.
9Il diaconato è attestato nella T. 321 dalla duplice memoria, incisa sulla medesima lastra, di un C(a)el(ius) Leo, dell’anno 519, e di una religiosa Palumba diacona, dell’anno 535 d.C.: probabilmente due coniugi18.
10Attestazioni di presbiteri provengono dalle lastre marmoree delle tombe T. 207 e 208, della fine del V sec. d.C.
11Un lector è attestato in CIL X, 1193 = ILCV 386919.
Fonti archeologiche
Strutture
12Con l’abside orientata ad ovest, le strutture della basilica formano un edificio orientato nord-ovest / sud-est dal punto di vista planimetrico, diviso in tre navate da pilastri, dei quali cinque sono conservati sul lato sud-est e cinque su quello nord-ovest (fig. 25.2). Le distruzioni irrimediabili operate prima dell’intervento da parte della Soprintendenza hanno impedito di individuare il settore dell’ingresso della basilica. Per quanto riguarda, quindi, i limiti dell’edificio, l’unico che è stato rinvenuto è costituito da un lungo muro che nella navata occidentale funge da limite sul lato ovest. Dal punto di vista delle dimensioni, l’edificio appare piuttosto eccezionale: esso ha infatti una larghezza complessiva di ca 23 m con la nave centrale larga 13 m, per una lunghezza indagata di 33 m. Le navate laterali misurano 5 m in larghezza. I pilastri distano tra loro 3,50 m e le strutture sono conservate in elevato per circa 1,50 m di altezza.
13La tecnica edilizia usata per i pilastri è l’opus testaceum, la cui fondazione è costituita da materiali di spoglio; essi dovevano essere raccordati da archi a tutto sesto posti in sequenza rispetto alla navata centrale e trasversalmente a quelle minori. Le murature dell’edificio sono costruite in opus uittatum.
14Nella navata centrale è stato rinvenuto trasversalmente il basamento che separava l’area destinata ai fedeli da quella della gerarchia ecclesiastica (presbiterio), costituito ugualmente da blocchi calcarei di spoglio.
15All’interno del presbiterio si è posta parzialmente in luce una struttura rettangolare, interamente rivestita di marmo bianco, che si potrebbe interpretare come un reliquario. Un ulteriore sviluppo, utile alla comprensione planimetrica dell’edificio, è la messa in luce di parte della struttura muraria che doveva costituire il basamento dell’arco trionfale.
16Lo spazio delle navate, sia quella centrale che quella occidentale, è stato occupato interamente da sepolture. Nelle varie campagne di scavo sono state messe in luce complessivamente oltre 500 tombe, databili tra la fine del III e il VI sec. d.C, già progettate per più livelli di deposizione e coperte dalle lastre di marmo con iscrizioni (cfr. supra, Fonti epigrafiche), che fungevano anche da pavimentazione di rivestimento del piano di calpestio dell’edificio religioso20. All’esterno della navata orientale, lungo il canale di scolo dove correva il margine esterno est della Basilica, prodotti vulcanici riferibili alla cosiddetta «eruzione di Pollena» (472 d.C.) non hanno interferito sulla continuità d’uso di questa area dell’edificio.
Bibliographie
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Solin, cds: H. Solin (a cura di), Abellinum. Inscriptiones Christianae septimo saeculo antiquiores, cds.
Notes de bas de page
1 Fariello 1988; Fariello Sarno 1991; Ead. 1996b; Fariello 2003; Colucci Pescatori 2005; Fariello, Lambert 2009, 65, fig.13.
2 Galante 1984.
3 Colucci Pescatori 2005.
4 MGH 1868, 221-225; Martin 2005, 160; 215; Lo Pilato 2010.
5 Thiel 1974, 643.
6 Thiel 1974, 504-505.
7 Thiel 1974, 437.
8 Pietri, Pietri 1999-2000, s.v. Timotheus, n. 1, 2203-2204; Savino 2006, 74; 77, tav. I; 79, n. 61; 82, n. 79; 83, tav. 9.
9 1999-2000, s.v. Timotheus, n. 1, 2203-2204.
10 Picariello 2007.
11 Pietri, Pietri 1999-2000, s.v. Timotheus, n. 1, 2203-2204.
12 Fariello, Lambert 2009, 63.
13 Galante 1984.
14 Otranto 2006, 111-114
15 Lambert 2008; Solin, cds.
16 CIL X, 1194 = ILCV 1011.
17 CIL X, 1195 = ILCV 1235.
18 Solin 1998b; Id. 1999; Lambert 2007b.
19 Solin 1998b.
20 Colucci Pescatori, Di Giovanni 2005.
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