La métaphysique et les sciences
Les nouveaux enjeux
Même si « l’homme fait de la métaphysique comme il respire » (Meyerson), il est devenu presque naturel de considérer que c’est aux sciences de nous dire de quoi le monde est fait et, partant, ce qu’il est. La métaphysique, quant à elle, ne pourrait rien nous apprendre de la réalité objective : au mieux peut-elle nous informer sur certains traits nécessaires de ce que nous pensons à son sujet. Aussi, réfléchir aux relations entre la métaphysique et les sciences, est-ce assurément évoquer leurs ...
Note de l’éditeur
Ce texte est la version augmentée de la conférence inaugurale prononcée le 26 juin 2014 au Vème congrès de la Société de philosophie des sciences (« Métaphysique des sciences », Lille, 25-27 juin 2014).
Éditeur : Collège de France
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 14 octobre 2014
ISBN numérique : 978-2-7226-0341-7
DOI : 10.4000/books.cdf.3684
Collection : Philosophie de la connaissance
Année d’édition : 2014
Même si « l’homme fait de la métaphysique comme il respire » (Meyerson), il est devenu presque naturel de considérer que c’est aux sciences de nous dire de quoi le monde est fait et, partant, ce qu’il est. La métaphysique, quant à elle, ne pourrait rien nous apprendre de la réalité objective : au mieux peut-elle nous informer sur certains traits nécessaires de ce que nous pensons à son sujet. Aussi, réfléchir aux relations entre la métaphysique et les sciences, est-ce assurément évoquer leurs liens tendus tout au long de l’histoire et donc le bien fondé, pour l’une comme pour l’autre, de certains rappels à l’ordre. C’est suggérer ensuite, pour éviter scientisme et apriorisme, quelques règles simples de bonne conduite. C’est parier enfin, du moins si l’on veut écarter un idéalisme qui menace pareillement savants et métaphysiciens, sur la double possibilité du réalisme scientifique comme tel et d’une métaphysique scientifique capable de nous dire, sans rien avoir à envier aux sciences, ce qui est vrai, certes, de ce que nous pensons de la réalité, mais aussi et surtout de la réalité en soi (Lowe). Tels sont les enjeux majeurs qui se posent aujourd’hui non seulement au philosophe et à l’historien des sciences et au métaphysicien (au sens traditionnel que l’on est habitué à donner à ces termes en France), mais au philosophe tout court, auquel incidemment certains problèmes cruciaux touchant au langage, à la connaissance ou encore à l’éthique ne devraient jamais apparaître, à plus ou moins long terme, comme absolument étrangers.
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Dans le labyrinthe : nécessité, contingence et liberté chez Leibniz
Cours 2009 et 2010
Jacques Bouveresse Jean-Matthias Fleury (éd.)
2013
Dans le labyrinthe : nécessité, contingence et liberté chez Leibniz
Cours 2009 et 2010
Jacques Bouveresse Jean-Matthias Fleury (éd.)
2013
Metaphysical Knowledge
Inaugural lecture delivered on Thursday 5 May 2011
Claudine Tiercelin Liz Libbrecht (trad.)
2013
Metaphysical Knowledge
Inaugural lecture delivered on Thursday 5 May 2011
Claudine Tiercelin Liz Libbrecht (trad.)
2013
Principes métaphysiques, principes théologiques
Claudine Tiercelin
Relativité et relativisme
Claudine Tiercelin
À quoi tient la force d’une idée ?
Claudine Tiercelin
Préface
Claudine Tiercelin
Connaissance philosophique, connaissance des essences : où en sommes-nous ?
Claudine Tiercelin
Préface
Claudine Tiercelin
Du vague des propriétés esthétiques
Claudine Tiercelin
Sommes-nous enfin dotés d’un cérébrascope et si oui, pour quoi faire ?
Claudine Tiercelin
Metaphysical Knowledge
Inaugural lecture delivered on Thursday 5 May 2011
Claudine Tiercelin Liz Libbrecht (trad.)
