La notion de degré en épistémologie
On admet généralement qu’il faut distinguer les notions graduelles (qui admettent le plus et le moins) et les notions binaires (qui sont affaire de tout ou rien). Si la distinction entre adjectifs graduables et non graduables a été l’objet de nombreuses études en linguistique, les discussions contemporaines sur la manière de concevoir et d’appliquer cette distinction en épistémologie et sur les conséquences à en tirer sur les théories n’en sont encore, en dépit de quelques avancées récentes, qu’...
Éditeur : Collège de France
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 7 mai 2025
ISBN numérique : 978-2-7226-0660-9
DOI : 10.4000/13w06
Collection : Philosophie de la connaissance
Année d’édition : 2025
Jean-Marie Chevalier et Jacques-Henri Vollet
Avant-proposJean-Marie Chevalier
Une épistémologie gradualiste est-elle souhaitable ? (croyance, vérité, réalité)Valentin Teillet
L'échelle normative de la connaissanceJacopo Benedetti
Degrés de croyance et scepticisme : une critique sceptique de la stratégie anti-sceptique de Wittgenstein dans On CertaintyJacques-Henri Vollet
L’échelle de la certitudePaul Égré
La vérité admet-elle des degrés ?On admet généralement qu’il faut distinguer les notions graduelles (qui admettent le plus et le moins) et les notions binaires (qui sont affaire de tout ou rien). Si la distinction entre adjectifs graduables et non graduables a été l’objet de nombreuses études en linguistique, les discussions contemporaines sur la manière de concevoir et d’appliquer cette distinction en épistémologie et sur les conséquences à en tirer sur les théories n’en sont encore, en dépit de quelques avancées récentes, qu’à leurs débuts. Ainsi, il existe en ce domaine de nombreuses manières d’utiliser cette distinction, et un grand nombre de désaccords persistent sur la question de savoir quelles sont précisément les notions graduelles, en quel sens elle le sont, et comment il est possible de les articuler avec les notions binaires. Étant donné les répercussions fondamentales qu’ont les différentes réponses possibles à ces questions sur la plupart des théories de la connaissance, aussi bien traditionnelles que contemporaines, ainsi que sur la compréhension que nous pouvons avoir des théories et activités scientifiques en général, il semble clair que ces interrogations n’ont pas encore reçu l’attention qu’elles méritent. Ce volume vise à explorer certains aspects de ces questions. Il offre des contributions articulant de nouvelles manières de comprendre, d’appliquer et d’utiliser en épistémologie la distinction entre ce qui est graduable et ce qui ne l’est pas. Il permet, nous l’espérons, d’ouvrir de nouvelles pistes de réflexion en éclairant un certain nombre de notions épistémologiques fondamentales sous un jour nouveau.
Jean-Marie Chevalier (dir.)
UPEC
Jean-Marie Chevalier est maître de conférences en philosophie à l’université Paris-Est Créteil (UPEC). Spécialiste de la philosophie de Charles S. Peirce, il étudie différentes questions d’épistémologie et de philosophie de la logique, en particulier touchant le raisonnement et les méthodes de la science. Il a codirigé plusieurs ouvrages de philosophie de la connaissance, et publié en nom propre : L’Empreinte du monde (Ithaque, 2013), Qu’est-ce que raisonner ? (Vrin, 2016), et Peirce ou l’invention de l’épistémologie (Vrin, 2022).
Jacques-Henri Vollet (dir.)
Collège de France
Docteur en philosophie de l’université de Genève, spécialisé en épistémologie contemporaine, Jacques-Henri Vollet a été chercheur postdoctoral aux universités de Hambourg et de Genève, puis ATER à l’université Paris-Est Créteil (UPEC). Il est actuellement ingénieur-chercheur au Collège de France et co-dirige le Groupe de recherche en épistémologie (GRÉ). Il a notamment dirigé (avec A. Logins) un ouvrage chez Oxford University Press et publié des articles dans Erkenntnis, Dialectica, Analysis, Topoi et Theoria.
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Dans le labyrinthe : nécessité, contingence et liberté chez Leibniz
Cours 2009 et 2010
Jacques Bouveresse Jean-Matthias Fleury (éd.)
2013