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Les mystères d’Andania

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Nadine Deshours

Édition et traduction du règlement des Mystères d’Andania

Texte intégral

1Deux stèles de calcaire, scellées séparément dans le porche de l'église de Kônstandini.

2S. Koumanoudis. Φιλόπατρις 29 novembre 1858 (A. Meineke, Arch. Anz., 7, 1858, 251 sq.) ; 5 janvier [d'après la copie de A. Blastos] et 28 mars 1959 (H. Sauppe, “Die Mysterieninschrift von Andania”, Abhandlungen Göttingen, 7, 1860, 217-274 [= Ausgewählte Schriften, 1896, 261-307 ; la réédition reproduit l'édition de la Sylloge]) ; P. Foucart, II, no 326 a (W. Dittenberger, Syll., 388 ; R. Meister, SGDI, 4689 ; Ch. Michel, RIG, 694 ; P. Cauer, Delectus2, 47 ; W. Dittenberger, Syll.2, 653 ; Fr. Hiller von Gaertringen, Syll.3, 736 ; Prott-Ziehen, LGS, II, 58 ; Ed. Schwyzer, DGE, 74) ; W. Kolbe, IG, V. 1, 1390 (Fr. Sokolowski, LSG, 65 ; K. Georgountzos, Πλάτων, 31, 1979, 3-43 ; M. L. Zunino, Hiera messeniaca, 304-334).

3Cf. Ad. Wilhelm, Jahreshefte, 17, 1914, 1-120 ; Jahreshefte. Beiblatt, 32, 1940, 49-62 (en réponse à J. Zingerle, Ibid., 30, 1937, 315-28) ; R. Flacelière, J. et L. Robert, Bull., 1939, 118 (également en réponse à J. Zingerle) ; J. et L. Robert, Bull. 1941, 61 ; 1960, 198 ; G. Daux, RPh (N.S), 16, 1942, 58-62 ; K. A. Christensen, AJAH, 1984, 23.

1. [Serment] des hiéroi et des hiérai (l. 1-11)

  • 1 Les ἱερoί ne sont ni des prêtres, ni des initiés, mais forment un collège chargé de l'organisation (...)
  • 2 On peut hésiter sur le sens de ἱερά qui désigne n'importe quel type d'offrande ; cependant il est d (...)
  • 3 Il s’agit du “prêtre des dieux en l’honneur de qui ont lieu les Mystères” (l. 28-29).

4Que le secrétaire des synèdres fasse aussitôt jurer le serment ci-dessous à ceux qui seront devenus hiéroi1 (à moins que l’un d’eux ne soit malade) pendant que les victimes2 se consument, et qu'ils fassent des libations de sang et de vin : “Je jure par les dieux en l'honneur de qui sont accomplis les Mystères : de veiller à ce que les rites de l'initiation se passent comme il plaît aux dieux et en toute justice ; de ne rien faire moi-même d'irrespectueux ou d'injuste qui puisse ruiner les Mystères ni de permettre à quelqu'un d'autre de le faire ; mais au contraire de me conformer au règlement ; de faire prêter serment aux hiérai et au prêtre3, conformément au règlement. Si je suis fidèle à mon serment, qu'il en aille pour moi comme pour les gens pieux et tout le contraire si je me parjure.”

5Si quelqu'un refuse de jurer, que (le secrétaire) lui inflige une amende de mille drachmes et qu'il tire quelqu'un d'autre au sort à sa place dans la même tribu. Que le prêtre et les hiéroi fassent prêter le même serment aux hiérai dans le sanctuaire d'(Apollon) Carneios, la veille des Mystères et qu’elles ajoutent la (clause) suivante : “Je me suis comportée à l'égard de mon époux dans la vie conjugale conformément aux (lois) divines et humaines”.

6Que les hiéroi infligent une amende de mille drachmes à celle qui refuserait de prêter serment et qu'ils (lui) interdisent d'accomplir les rites des sacrifices et de participer aux Mystères ; au contraire, que celles qui ont juré les accomplissent. Que ceux qui sont devenus hiéroi et hiérai la cinquante-cinquième année prêtent le même serment, avant les Mystères, au cours du onzième mois.

2. Transmission (l. 12-13)

7Que les hiéroi transmettent à leurs successeurs le coffret et les livres qu'a remis Mnasistratos et qu’ils (leur) transmettent aussi tout ce qui aura été préparé en vue des Mystères.

3. Coiffures (l. 14-15)

  • 4 Cf. infra, p. 133.
  • 5 Le mot στλεγγίϛ désigne une tiare ou un bandeau doré.

8Que les hiéroi et les hiérai portent comme coiffure un bonnet de feutre blanc, mais que les prôtomystes4 parmi les initiés portent des tiares5. Cependant, lorsque les hiéroi le leur ordonneront qu'ils retirent leur tiare et que tous se couronnent de laurier.

§ 1. [Ὅρκος ]Image 10000000000000090000000F59065529.jpgρImage 100000000000000C0000000FB9F1AD0C.jpgν καὶ ἱερImage 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpgν γραμματεὺς τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν συνέδρων τοὺς γενηθέντας εροὺς ὁρκιξάτω παραχρImage 10000000000000080000000F19C82170.jpgμα, ἂμ μή τις ἀρρωσ[τɛ̃ι],
[ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpg]ν καιομένων, αImage 10000000000000060000000F891D4496.jpgμα καὶ οImage 10000000000000060000000F3ED34936.jpgνον σπένδοντας, τòν ὅρκον τòν ὑπογεγραμμένον· ὀμνύω τοὺς θεούς, οImage 10000000000000060000000F891D4496.jpgς τμυστήριαπιτ[ε]-
λεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg]ται, ἐπιμέλειανξειν, ὅπως γίνηται τκαττν τελετν θεοπρεπImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgς καὶ ἀπò παντòς τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg δικαίου, καμήτε αὐ-
[τς μηθνσχημον μηδὲ ἄδικον ποιήσεινπκαταλύσει τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων μηδὲ ἄλλωιπιτρέψειν, ἀλλκατακολου-

[5] θήσειν τοImage 10000000000000060000000F26BAD3A5.jpgς γεγραμμένοις, ἐξορκίσειν δὲ καὶ τς ἱερὰς καὶ τòν ἱερImage 100000000000000A0000000FA33AE81D.jpg κατὰ τò διάγραμμαεὐορκοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgντι μέν μοι εἴη τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς εὐ-
σεβέοις, ἐφιορκοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgντι δὲ τἀναντίαἂν δέ τις μὴ θέλει ὀμνύειν, ζαμιούτω δραχμαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς χιλίαις καὶ ἄλλον ἀντὶ τούτου κλαρωσά-
τω ἐκ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς αὐτImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς φυλImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgςτὰς δὲ ἱερὰς ὁρκιζέτω ἱερεὺς καὶ οἱ ἱεροὶ ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg Καρνείου τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι πρότερον ἁμέραι τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστη-
ρίων τòν αὐτòν ὅρκον, καὶ ποτεξορκιζόντωπεποίημαι δὲ καὶ ποτὶ τòν ἄνδρα τὰν συμβίωσιν ὁσίως καὶ δικαίως τὰν δὲ μ[]
θέλουσαν ὀμνύειν ζαμιούντω οἱ ἱεροὶ δραχμαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς χιλίαις καὶ μὴ ἐπιτρεπόντω ἐπιτελεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgν τὰ κατὰ τὰς θυσίας μηδὲ μετ[έ]-

[10] χειν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων, αἱ δὲ ὀμόσασαι ἐπιτελούντωοἱ δὲ γεγενημένοι ἱεροὶ καὶ ἱεραὶ ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι πέμπτωι καὶ πεντηκοστImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι
ἔτει ὀμοσάντω τòν ατòν ὅρκον ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἑνδεκάτωι μηνὶ πρò τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων· § 2. Παραδόσιοςτὰν δὲ κάμπτραν καὶ τὰ

βιβλία, ἃ δέδωκε Μνασίστρατος, παραδιδόντω οἱ ἱεροὶ τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς ἐπικατασταθέντοις, παραδιδόντω δὲ καὶ τὰ λοιπὰ ὃσα
ἂν κατασκευασθɛ̃ι χάριν τ
Image 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων § 3. Στεφάνων στεφάνους δὲ ἐχόντω οἱ μὲν ἱεροὶ καὶ αἱ ἱεραὶ πImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgλον λευκόν,

τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν δὲ τελουμένων οἱ πρωτομύσται στλεγγίδα ὅταν δὲ οἱ ἱεροὶ παραγγείλωντι, τὰμ μὲν στλεγγίδα ἀποθέσθωσαν,

[15] στεφανούσθωσαν δὲ πάντες δάφναι § 4. ΕἱματισμοImage 100000000000000A0000000F5D4EBECE.jpg οἱ τελούμενοι τὰ μυστήρια ἀνυπόδετοι ἔστωσαν καὶ ἐχόντω τòν

4. Vêtement (l. 16-26)

9Que ceux qui accomplissent les Mystères soient pieds nus et portent un vêtement blanc ; que les femmes ne portent pas de vêtement transparent, ni de bordures sur leur manteau plus larges qu'un demi-doigt et que les adultes libres portent une tunique de lin et un manteau, ne valant pas plus de cent drachmes : que les jeunes filles (paîdes) portent une robe longue ou une tunique de lin et un manteau, ne valant pas plus d’une mine, et les femmes, esclaves, une robe longue ou une tunique et un manteau ne valant pas plus de cinquante drachmes.

10En ce qui concerne les hiérai, que les femmes portent une robe longue ou une tunique sans bordure et un manteau, ne valant pas plus de deux mines ; que les jeunes filles (paîdes) portent une robe longue ou une tunique de lin et un manteau ne valant pas plus de cent drachmes.

11Dans la procession, en ce qui concerne les hiérai, que les femmes portent une tunique et un manteau épais avec des bordures moins larges qu'un demi-doigt, que les jeunes filles (paîdes) portent une robe longue et un manteau qui ne soit pas transparent. Qu'aucune femme ne porte de (parure en) or, ni de fard rouge ou blanc, ni de bandeau, ni de cheveux noués, ni de sandales, si elles ne sont pas en feutre ou en cuir provenant d'animaux offerts en sacrifice aux dieux. Que les hiérai aient (sur les chars) des sièges ronds en osier avec des appuis-tête ou de petits coussins par dessus, blancs, sans bordure ni pourpre. Et pour tout ce qui doit être arrangé en vue de la représentation des dieux, qu'elles portent le vêtement que les hiéroi auront prescrit. Si l'une d'entre elles agit contrairement au règlement en ce qui concerne le vêtement ou quelque autre des interdits, que le gynéconome s'y oppose et qu'il lui soit permis d'arracher (l'objet) et qu'il soit consacré aux dieux.

5. Serment du gynéconome (l. 27-28)

12Que les hiéroi, lorsqu'eux-mêmes auront juré, fassent prêter serment au gynéconome, sur les mêmes victimes : “(Je jure) de veiller aux prescriptions sur le vêtement et sur toutes les autres questions qui me sont à charge en vertu du règlement”.

6. Procession (l. 28-34)

13Que Mnasistratos conduise la procession ; que (viennent) ensuite le prêtre des dieux en l'honneur de qui ont lieu les Mystères avec la prêtresse, puis l'agônothète, les hiérothytes, les aulètes ; après quoi, (que viennent) les jeunes filles (parthénoi) hiérai, dans l'ordre où elles auront été tirées au sort, conduisant les chars, sur lesquels reposent des corbeilles contenant les hiéra pour les Mystères ; puis l'ordonnatrice des banquets pour Déméter et ses adjointes en fonction, puis la prêtresse de Déméter de l'hippodrome, puis (la prêtresse de la Déméter) d'Aigila.

14Que viennent ensuite les hiérai, une par une, dans l'ordre où elles auront été tirées au sort, puis les hiéroi dans l'ordre où les auront rangés les Dix. Que le gynéconome tire au sort les (femmes) hiérai et les jeunes filles (hiérai) et qu'il veille à ce qu'elles participent à la procession dans l'ordre où elles auront été tirées au sort. Que l'on conduise également dans la procession les victimes pour le sacrifice et qu'on sacrifie une truie pleine à Déméter, un bélier à Hermès, une jeune truie aux Grands Dieux, un verrat à Apollon Carneios, une brebis à Hagna.

εἱματισμòν λευκόν, αἱ δὲ γυναImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgκες μδιαφανImage 10000000000000080000000F19C82170.jpg μηδὲ τ σαμεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgαν τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς εἱματίοις πλατύτερα μιδακτυλίου, κα α
μὲνδιώτιεςχόντω χιτImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgνα λίνεον κα εἱμάτιον μπλείονος ξια δραχμImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgνκατόν, αἱ δὲ παImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgδες καλάσηριν σιν-
δονίταν κα εἱμάτιον μπλείονος ξια μνImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς, αἱ δὲ δοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgλαι καλάσηριν σινδονίταν κα εἱμάτιον μπλείονοςξια δρα-
χμImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν |πεντήκοντααἱ δὲ ἱερα αἱ μὲν γυναImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgκες καλάσηριν ὑπόδυμα μὴ ἔχον σκις κα εἱμάτιον μπλέονοςξια δύο

[20] μνImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν, α δ [παImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgδε]ς καλάσηριν κα εμάτιον μ πλείονος ἄξια δραχμImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν ἑκατόν ν δ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι πομπImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι α μν ερα γυναImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgκες πόδυ-
ταν κα εμάτιον γυναικεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgον οImage 10000000000000090000000F6D547201.jpgλον, σαμεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgα χον μ πλατύτερα μιδακτυλίου, α δ παImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgδες καλάσηριν κα εμάτιον μ δια-
φανές∙·μ χέτω δ μηδεμία χρυσία μηδ φImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgκος μηδ ψιμίθιον μηδ ἀνάδεμα μηδ τς τρίχας ἀνπεπλεγμένας μηδ πο-
δήματα ε μ πίλινα δερμάτινα ερόθυταδίφρους δ χόντω α ερα εσυΐνους στρογγύλους κα πImage 100000000000000E0000000F9EBBF80D.jpgτImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ποτικεφάλαια
σπImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgραν λευκά, μ χοντα μήτε σκιν μήτε πορφύρανσα δ δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg διασκευάζεσθαι ες θεImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν διάθεσιν, χόντω τòν εματισμòν

[25] Καθ ν ο ερο διατάξωντιν δέ τις ἄλλImage 100000000000000A0000000F9C2B8E7C.jpgς χει τòν εματισμòν παρ τò διάγραμμα λλο τι τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν κεκωλυμένων, μ πιτρεπέ-
τω γυναικονόμος κα ξουσίαν χέτω λυμαίνεσθαι, κα στω ερ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν θεImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν· §5. ρκος γυναικονόμου ο δ ερο ταν κα ατο μό-

σωντι, ρκιζόντω τòν γυναικονόμον π τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν αὐτImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν, εImage 10000000000000060000000F3ED34936.jpg μν ἕξειν πιμέλειαν περί τε τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg εματισμοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg κα τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν λοιπImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν
πιτεταγμένων μοι ν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι διαγράμματι § 6. ΠομπImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς ν δ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι πομπImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι γείστω Μνασίστρατος, πειτεν ερες τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν θεImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν οImage 10000000000000060000000F891D4496.jpgς

τ μυστήρια γίνεται μετ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς ερέας, πειτα γωνοθέτας, εροθύται, ο αληταί∙·μετ δ ταImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgτα α παρθένοι α ερα καθὼς ν λά-

[30] χωντι, γουσαι τ ἅρματα πικειμένας κίστας χούσας ερ μυστικά∙·εImage 10000000000000060000000F3ED34936.jpgτεν θοιναρμόστρια ες Δάματρος κα α ποθοιναρ-
μόστριαι α μβεβακυImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgαι, εImage 10000000000000060000000F3ED34936.jpgτεν έρεα τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς Δάματρος τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς φπποδρόμωι εImage 10000000000000060000000F3ED34936.jpgτεν τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς ν Αγίλα(ι)∙ πειτεν α ερα κατ μίαν κα-
θώς κα λάχωντι, πειτεν ο ερο καθώς κα ο Δέκα διατάξωντι δ γυναικονόμος κλαρούτω τάς τε ερς κα παρθένους κα πιμέλειαν
χέτω πως πομπεύωντι καθώς κα λάχωντιἀγέσθω δ ν τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι πομπImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι κα τ θύματα, κα θυσάντω τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι μν Δάματρι σImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgν πίτοκα, ἙρμImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpg-
νι κριόν, Μεγάλοις ΘεοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς δάμαλιν σImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgν, Ἀπόλλωνι Καρνείωι κάπρον, Ἅγναι οImage 10000000000000060000000F3ED34936.jpgν∙ §7. ΣκανImage 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpgν σκανὰν δ μ πιτρεπόντω ο ερο μηθένα χειν ν

7. Tentes (l. 35-37)

15Que les hiéroi interdisent que quiconque ait une tente dans un carré de plus de trente pieds ou place autour des tentures de cuir ou de tapisserie ; et que nul – s'il ne fait pas partie des hiéroi – n'ait de tente dans l'espace que les hiéroi auront délimité avec des bandelettes. Que nul non-initié ne se glisse dans l'enclos qu'ils auront délimité. Que les hiéroi mettent en place aussi des vases à lustration. Et qu'il soit gravé de quelles souillures il faut se purifier et quels objets il ne faut pas garder sur soi pour entrer dans l'espace sacré.

8. Objets proscrits dans les tentes (l. 38-39)

16Qu'on n'ait aucune couche dans la tente ni de pièces d'argenterie excédant trois cents drachmes. Dans le cas contraire, que les hiéroi s'y opposent et que l’excédent soit consacré aux dieux.

9. Perturbateurs (l. 40-41)

17Pendant que les sacrifices et les Mystères seront accomplis, que tous gardent le silence et obéissent aux ordres. Que les hiéroi fouettent celui qui désobéit ou se comporte de façon inconvenante vis-à-vis du divin, contrairement aux prescriptions et qu'ils lui interdisent (l'accès aux) Mystères.

10. Rhabdophores (l. 42-45)

18Que les rhabdophores soient au nombre de vingt, choisis parmi les hiéroi et qu'ils obéissent à ceux qui accomplissent les Mystères et qu'ils veillent à ce que tout se passe convenablement et comme il est fixé, de la part des assistants, selon les prescriptions des magistrats qui en ont la charge. Qu'ils fouettent ceux qui désobéissent ou se comportent d'une façon inconvenante vis-à-vis du divin. Si l'un des rhabdophores n'agit pas comme il est écrit ou commet quelque faute ou fait (quelque chose) qui puisse ruiner les Mystères, qu’après avoir été soumis à jugement par devant les hiéroi, s'il est condamné, il ne participe pas aux Mystères.

11. Financement (l. 46-64)

19Que les Cinq qui auront été nommés par le peuple, recueillent les sommes perçues à l'occasion des Mystères, que les archontes, obligatoirement au complet, proposent leurs noms : que ce ne soient pas les mêmes à deux reprises, qu'ils possèdent une fortune estimée à un talent au moins et que la gérousie enregistre la fortune de ceux qui auront été nommés aussi bien que celle de ceux qui ont proposé (leurs noms).

  • 6 Le sens précis de cette phrase n’est pas clair.

20Que l'argyroscope exécute l'opération pour ceux qui recueillent les taxes6. Et lorsque les Mystères auront été accomplis, que (les Cinq) rendent leurs comptes sur tous les points, au cours de la première réunion légale des synèdres et qu'ils remettent sans attendre à l'épimélète un relevé, en notant nominativement les sommes provenant de la purification et la taxe acquittée par les prôtomystes et les autres recettes, la dépense encourue et l'excédent et qu'ils règlent sans attendre la somme au trésorier et qu'ils soient responsables, si l'on découvre qu'ils sont coupables de quelque malversation, pour le double (de la fraude) et (une amende) de mille drachmes et que les juges ne la diminuent en rien.

[35] τετραγώνωι μείζω ποδImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν τριάκοντα μηδ περιτιθέμεν ταImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς σκαναImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς μήτε δέρρεις μήτε αλείας, μηδν Image 100000000000000A0000000F233E3FF5.jpgι ἂν τόπωι περιστεμ-
ματώσωντι οἱ ἱερο μηθένα τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μὴ ὄντωνερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἔχειν σκανάνμηδὲ παρερπέτω μηθεὶς ἀμύητος εἰς τòν τόπον ὅν κα περιστεμμα-
τώσωντιχωραξάντω δ καδραναςναγραψάντω δ κα φImage 100000000000000A0000000F233E3FF5.jpgν δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg καθαρίζειν κα μδεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg ἔχοντας εἰσπορεύεσθαι·§ 8. [μ]Image 10000000000000070000000FF8566022.jpg δεImage 10000000000000080000000FA371A296.jpg χειν

ν ταImage 10000000000000080000000FA371A296.jpgς σκαναImage 10000000000000080000000FA371A296.jpgς μηθες κλίνας ἐχέτω ἐν τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι σκανImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι μηδὲ ἀργυρώματα πλείονος ἄξια δραχμImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν τριακοσιImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgνεἰ δ μή, μὴπιτρεπόν-
τω οἱ ἱεροὶ, καὶ τὰ πλειονάζοντα ἱερὰ ἔστω τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν θεImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν § 9. Ἀκοσμούντων ταν δ αἱ θυσίαι καὶ τὰ μυστήρια συντελεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgται, εὐφαμεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgν πάν-

[40] τας, κα κούειν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν παραγγελλομένων τòνδ ἀπειθοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgντα ἢ ἀπρεπImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgς ἀναστρεφόμενον ες τò θεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgον μαστιγούντω οἱ ἱερο
κα
ποκωλυόντω τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων§ 10. Ῥαβδοφόρων ῥαβδοφόροι δὲ ἔστωσαν κ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν εκοσι, κα πειθαρχούντω τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς πιτελούν-

τοις τ μυστήρια, κα πιμέλειαν χόντω, πως εσχημόνως κα ετάκτως πò τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν παραγεγενημένων πάντα γίνηται, καθς ν
παραγγέλλωντι ο
π τούτων τεταγμένοιτος δ πειθοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgντας ἢ ἀπρεπImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgς ἀναστρεφομένους μαστιγούντω·ἂν δέ τις τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ῥα-
βδοφόρων μὴ ποι
Image 10000000000000090000000F51A30288.jpgι καθὼς γέγραπται ἢ ἄλλο τι ἀδικοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg ἢ ποιοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg ἐπ καταλύσει τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων, κριθεὶς ἐπὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν, ἂν κατακριθImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι, μὴ

[45] μετεχέτω τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων§11. ΠερτImage 100000000000000C0000000FB9F1AD0C.jpgν διαφόρων. Τὰ δὲ πίπτοντα διάφορα ἐκ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων ἐγλεγόντω ο κατασταθέντες ὑπò

τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg δάμου Πέντεεἰσφερόντω δὲ οἱ ἄρχοντες ἀνάνκαι πάντες, μὴ δς τος αὐτούς, τίμαμα ἔχοντα ἕκαστον μὴ ἔλασσον ταλάν-
του, καὶ τ
Image 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν κατασταθέντων παραγραψάτω ἁ γερουσία τò τίμαμα ὡσαύτως δὲ καὶ τò τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν εσενεγκάντωντοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς δὲ ἐγλογευόντοις
τὰ διάφορα λειτουργείτω ὁ ἀργυροσκόπος
ὅταν δὲ ἐπιτελεσθImage 10000000000000090000000F82901BF4.jpgι τὰ μυστήρια, ἀπολογισάσθωσαν ἐμ πάντοις ἐν τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι πρώται συν-
νόμωι συναγωγ
Image 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν συνέδρων, καὶ γραφὰν ἀποδόντω τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἐπιμελητImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι παραχρImage 10000000000000080000000F19C82170.jpgμα γράφοντες ἐπ’ ὀνόματος τὰ πεπτωκότα δι[ά]-
[50] φορα ἀπò τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg καθαρμοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg καὶ ἀπò τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν πρωτομυστImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν τò ὑποστατικòν καὶ ἄν τι ἄλλο Image 10000000000000090000000FCC550215.jpgέσει, καὶ τὴν γεγενημέναν ἔξοδον καὶ τί, ἂν Image 10000000000000090000000F51A30288.jpgι
λοιπόν, καὶ ἀριθμησάντω παραχρ
Image 10000000000000080000000F19C82170.jpgμα τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ταμίαι καὶ ἔστωσαν ὑπόμαστροι ἄν τι εὑρίσκωνται ἀδικοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgντες, διπλασίου καὶ ἐπιτιμίου

21Que les (Cinq) en fonction durant la cinquante-cinquième année paient à Mnasistratos la somme qu'il a avancée pour la couronne offerte par la cité, d'un montant de six mille drachmes ; qu'ils remboursent au trésorier toutes les sommes qui ont été avancées par le trésorier la cinquante-cinquième année pour les constructions au Carneiasion ou les dépenses pour les Mystères.

22Que les Cinq utilisent le reliquat des recettes de cette année-ci pour les restaurations au Carneiasion et, s’il y a encore besoin de fonds excédant ces recettes, qu’ils fassent un rapport en notant expressément pour quel usage et que les archontes et les synèdres prennent une décision comme quoi il est nécessaire que le trésorier accorde des crédits.

23Que l'argent provenant des Mystères soit remboursé au trésorier et que (les Cinq) rendent compte par écrit de leur gestion à l'épimélète et qu'ils soient responsables s'ils ont commis une malversation conformément à ce qui a été écrit plus haut.

24Que le trésorier fasse noter sur un tableau quelle somme prélevée sur (les recettes tirées des Mystères) lui reste pour la restauration des bâtiments au Carneiasion et qu'il ne s'en serve pour rien d'autre jusqu'à ce qu'il ait acquitté toutes les dépenses nécessaires à l'accomplissement des Mystères. Et que personne ne propose de décret pour dire qu'il faut employer cet argent à autre chose ; dans le cas contraire, que la proposition soit sans effet et que celui qui l'aura rédigée paie (une amende) de deux mille drachmes.

25De la même façon, que le trésorier paie pour ce qu'il a déboursé (à tort) le double (de cette somme) et (une amende) de deux mille drachmes et que les juges ne la diminuent en rien et que les sommes retirées de ces jugements soient disponibles pour les restaurations des bâtiments au Carneiasion.

26Quand (le trésorier) aura acquitté toutes (les sommes) dont on a besoin pour l'accomplissement des Mystères, que les sommes qui proviennent des Mystères fassent partie des revenus de la cité.

12. Fourniture des victimes (l. 65-73)

27Que les hiéroi une fois nommés et après l'avoir fait annoncer par le héraut, donnent en adjudication la fourniture des victimes qui doivent être sacrifiées et les présentent lors des Mystères et (qu'ils donnent) aussi (en adjudication) celles qui sont destinées aux purifications, en le faisant soit, si cela leur semble nécessaire, pour toutes les victimes en bloc, soit (si cela leur semble préférable) par partie, à celui qui s'engage à accepter la somme la plus basse.

28Voici (les victimes) qu'il faut tenir prêtes avant de commencer les Mystères ; deux agneaux blancs, pour la purification, un bélier sans tache et, pour la purification dans le théâtre, trois porcelets ; au nom des prôtomystes, cent agneaux, dans la procession, pour Déméter une truie pleine et pour les Grands Dieux, une jeune truie de deux ans, pour Hermès, un bélier, pour Apollon Carneios, un verrat, pour Hagna, une brebis.

29Que l'adjudicataire, après avoir présenté des garants devant les hiéroi, reçoive les sommes fixées et qu'il fournisse des victimes conformes au rite, pures et intactes et qu'il les montre aux hiéroi dix jours avant les Mystères. Que les hiéroi fassent une marque sur les victimes qu'ils auront examinées et que l'ajudicataire présente les victimes marquées.

[δραχ]μImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν χ[ι]λιImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν, καοδικαστ[αμ]ὴ ἀφαιρούντω μηθέν· οδ’ ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι πέμπτωι καεντηκοστImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgιτει κατεσταμένοιξοδιασάντω καΜνα-
[σισ]τράτωι τò διδόμενο[ν ατImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι] διάφορον εἰς τòν στέφανον ὑπò τImage 10000000000000080000000F19C82170.jpgς [πό] Image 10000000000000070000000F15C8943C.jpgεος, δραχμςξακισχImage 100000000000000B0000000FCE030268.jpgίας, ἀποδόντω δτImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ταμίαι καὅσα κα Image 10000000000000080000000FC08A16F0.jpgι
[πρ]οεξοδιασμένα διάφορα [ὑπτοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg ταμίου ἐ[ν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι πέμπτωι καπεντηκοστImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι] Image 10000000000000050000000F083747C8.jpgτImage 10000000000000070000000F9F8DDFA7.jpg [ι ες] τκατασκευαζόμεναν [τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpg]ι Καρνει-
[55] ασίωι δαπανούμενα χάριν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίωντò δὲ [λοιπόνκ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν διαφόρων τούτου τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgτους] ἐξοδιαζόν[τω οΠέντεις τὰ] ἐπισκ[ευα]-
ζόμεναν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpg]ι Καρνειασίωι, καὶ ἄν τινοςτι χρεία εImage 10000000000000070000000FA551EF6A.jpg [παρταύτας τς] Image 10000000000000090000000FCC550215.jpgοθόδους, φερόντω γράφοντες ῥη[τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgς ε]Image 10000000000000090000000F0079CFF2.jpgν χρεία εImage 10000000000000070000000FA551EF6A.jpg, καοἱ ἄρχον-
τες καοἱ σύνεδροι δογματοποιείσθωσαν ὅτι δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg τòν ταμίαν [διδόμ]εν τδιάφορα∙ ἀπò δὲ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν πιπτόντωνκ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίωνποκαθι-
στάσθω τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ταμίαι τδιάφορα, καὶ ἀποδόντω γραφν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgιπιμελητImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι περImage 100000000000000A0000000F233E3FF5.jpgν κα διοικήσωντι, καὶ ἔστωσαν ὑπόμαστροιν τιδικήσωντι, κα-
θὼςπάνω γέγραπται δὲ ταμίας ὅσον κα παραλάβει διάφορον λοιπòνκ τούτων, γραφέτων ὑπεχθέματι ες τνπισκευν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgνν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι
[60] Καρνειασίωι, καμὴναχρησάσθω εςλλο μηθέν, μέχρι ἂνπιτελεσθImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι ὅσων χρείαστποττν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων συντέλειανμηδγρα-
ψάτω μηθες δόγμα, ὅτι δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg ταImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgτα τδιάφορα εςλλο τι καταχρήσασθαι εδμή, τό τε γραφντελςστω κα γράψαςποτεισάτω δρα-
χμς δισχιλίαςὁμοίως δκα ταμίας τι καξοδιάσει διπλοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgν καδραχμς δισχιλίας, καοδικασταμὴ ἀφαιρούντω μηθέν, κατπίπτοντα
κ ταυτImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν κρισίων διάφορα ὑπαρχέτω ες τνπισκευν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgνν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι Καρνειασίωιὅταν δὲ ἐπιτελεσθImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι ὅσων χρείαστποττò συν-
τελεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgν τμυστήρια, ὑπαρχέτω τπίπτοντα διάφορα τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων ες τς τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς πόλεοςσόδους∙ § 12. Θυμάτων παροχImage 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpgς. οἱ ἱερομεττò κα-

[65] τασταθImage 10000000000000080000000F19C82170.jpgμεν προκαρύξαντεςγδόντω τν παροχν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν θυμάτων Image 100000000000000A0000000F233E3FF5.jpgν δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg θύεσθαι καπαρίστασθαιν τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς μυστηρίοις κατες τος
καθαρμούς, έγδιδόντεςν τε δοκImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι συνφέρον εImage 10000000000000070000000FA551EF6A.jpgμενπτò ατò πάντα τθύματα, ἄν τε κατμέρος, τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι τò ἐλάχιστον ὑφισταμένωι
λάμψεσθαι διάφορον∙ ἔστι δὲ ἃ δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg παρέχειν πρò τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgρχεσθαι τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων∙ ἄρνας δύο λευκούς, ἐπτοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg καθαρμοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg κριòν εχρουν, καὅταν
ν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι θεάτρωι καθαίρει, χοιρίσκους τρεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς, ὑπὲρ τος πρωτομύσταςρναςκατόν, ἐν δτImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι πομπImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι Δάματρι σImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgνπίτοκα, τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς δΜεγάλοις
ΘεοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς δάμαλιν διετImage 10000000000000080000000F19C82170.jpg σImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgν, ἙρμImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgνι κριόν, Ἀπόλλωνι Καρνείωι κάπρον, Ἅγναι οImage 10000000000000070000000FA551EF6A.jpgν δὲ ἐνδεξάμενος κατεγγυεύσας ποττοὺς ἱεροὺς λα-
[70] βέτω τδιάφορα καπαριστάτω τθύματα εὐίερα καθαρὁλόκλαρα, καὶ ἐπιδειξάτω τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgςεροImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς πρò ἁμερImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν δέκα τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίωντοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς
δδοκιμασθέντοις σαμεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgονπιβαλόντω οἱ ἱεροὶ, κατσαμειωθέντα παριστάτω γδεξάμενος∙ ἂν δμπαριστImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgιπτν δοκιμασί-

30S'il ne les présente pas à l'examen, que les hiéroi recouvrent au dépens des garants une fois et demie la somme reçue et qu'ils fournissent eux-mêmes les victimes et qu'ils recouvrent les dépenses encourues pour (l'achat des) victimes aux dépens des sommes acquittées (par les garants).

13. Technites pour les chœurs (l. 74-75)

31Que les hiéroi inscrivent chaque année à l'avance (le nom) des aulètes et des citharistes qui assureront le service du culte dans les sacrifices et les Mystères, tous les (technites) qualifiés qu'ils auront pu trouver, et que ceux (dont les noms) auront été inscrits à l'avance assurent le service des dieux.

14. Délits (l. 76-78)

32Si, au cours des jours pendant lesquels ont lieu les sacrifices et les Mystères, quelqu'un est pris en flagrant délit de vol ou de quelque autre délit, qu'il soit conduit devant les hiéroi et, si c'est un homme libre, s'il est reconnu coupable, qu'il paie le double (du montant du vol), si c'est un esclave qu'il soit fouetté et qu'il paie le double du vol, la peine pour les autres délits commis étant de vingt drachmes. Mais, s'il ne les acquitte pas immédiatement, que son maître livre l'esclave au plaignant pour une compensation en travail, et, sinon, que (le maître) soit poursuivi en justice pour le double (du préjudice).

15. Au sujet de ceux qui coupent du bois dans le sanctuaire (l. 79-80)

33Que personne ne coupe de bois à l'intérieur de l'espace sacré. Si, cependant, quelqu'un est pris en flagrant délit, si c'est un esclave, qu'il soit fouetté par les hiéroi, si c'est un homme libre, qu'il acquitte (la somme) que les hiéroi auront décidée.

34Que le premier venu le conduise devant les hiéroi et qu'il reçoive la moitié (de l'amende).

16. Qu'il y ait un lieu de refuge pour les esclaves (l. 81-84)

35Que le sanctuaire soit un lieu de refuge pour les esclaves dans les limites de l'espace que les hiéroi auront déterminé et que personne ne reçoive chez soi les esclaves en fuite ni ne les nourrisse ni ne leur procure de travail.

36Que celui qui agit contrairement à ce qui est écrit en réponde au profit du maître à raison d'une valeur double de celle de l'esclave et pour une amende de cinq cents drachmes et que le prêtre soit juge pour les esclaves en fuite venant de notre cité qui s’assoient (en suppliants) et qu’il livre à leurs maîtres ceux qu'il condamne.

37Cependant, si (le prêtre) ne (les) livre pas, qu’il soit permis au maître de les emmener.

17. Au sujet de la source (l. 85-89)

38Que Mnasistratos ait la charge de la source appelée Hagna selon les écrits anciens et de la statue qui est près de la source, aussi longtemps qu’il vivra et qu’il participe avec les hiéroi aux sacrifices et aux Mystères et que Mnasistratos reçoive ce que les sacrifiants déposent près de la source ainsi que les peaux des victimes.

αν, πρασσόντω οἱ ἱεροτοςγγύους ατò κατò ἥμισυ, τδθύματα ατοπαρεχόντω καὶ ἀπò τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν πραχθέντων διαφόρων κομισάσθωσαν
τν γενομέναν δαπάναν ες τθύματα § 13. ΤεχνιτImage 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpgν ες τὰς χοριτείας. οἱ ἱεροὶ προγραφόντω κατ’ ἐνιαυτòν τος λειτουργήσοντας ἔν

τε ταImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς θυσίαις καὶ μυστηρίοις αλητὰς καὶ κιθαριστάς, ὅσους κα εὑρίσκωντι εθέτους ὑπάρχοντας, καὶ οἱ προγραφέντες λειτουργούντω

[75] τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς θεοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς§ 14. Ἀδικημάτων ἂν δέ τις ἐν ταImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς ἁμεραImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς, ἐν αImage 10000000000000060000000F891D4496.jpgς αἵ τε θυσίαι καὶ τὰ μυστήρια γίνονται, ἁλImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι εἴτε κεκλεβὼς εἴτε ἄλλο τι ἀδίκη-

μα πεποιηκώς, ἀγέσθω ἐπὶ τος ἱερος, καὶ ὁ μὲν ἐλεύθερος ἂν κατακριθImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι ἀποτινέτω διπλοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgν, ὁ δὲ δοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgλος μαστιγούσθω καὶ ἀποτεισάτω δι-
πλο
Image 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgν τò κλέμμα, τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν δὲ ἄλλων ἀδικημάτων ἐπιτίμιον δραχμὰς εἴκοσι ἂν δὲ μὴ ἐκτίνει παραχρImage 10000000000000080000000F19C82170.jpgμα, παραδότω ὁ κύριος τòν οκέταν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἀ-
δικηθέντι ε
ς ἀπεργασίαν, ε δὲ μή, ὑπόδικος ἔστω ποτὶ διπλοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgν § 15. Περὶ τImage 100000000000000C0000000FB9F1AD0C.jpgν κοπτόντων ἐν τImage 100000000000000C0000000FB9F1AD0C.jpgι ἱερImage 100000000000000C0000000FB9F1AD0C.jpgιμηθεὶς κοπτέτω ἐκ τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg ἱεροImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg τόπου

ἂν δέ τις ἁλImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι, ὁ μὲν δοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgλος μαστιγούσθω ὑπò τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν, ὁ δὲ ἐλεύθερος ἀποτεισάτω ὅσον κα οἱ ἱεροὶ ἐπικρίνωντιὁ δὲ ἐπιτυχὼν ἀγέτω
[80] ατος ἐπὶ τος ἱερος καὶ λαμβανέτω τò ἥμισυ§ 16. Φύγιμον εImage 10000000000000070000000F4CDED6BA.jpgμεν τοImage 10000000000000080000000FA371A296.jpgς δούλοιςτοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς δούλοις φύγιμον ἔστω τò ἱερόν, καθὼς ἂν οἱ ἱεροὶ

ἀποδείξωντι τòν τόπον, καὶ μηθεὶς ὑποδεχέσθω τος δραπέτας μηδὲ σιτοδοτείτω μηδὲ ἔργα παρεχέτωὁ δὲ ποιImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν παρὰ τὰ γεγραμ-
μένα ὑπόδικος ἔστω τ
Image 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι κυρίωι τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg σώματος ἀξίας διπλασίας καὶ ἐπιτιμίου δραχμImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν πεντακοσιImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν, ὁ δὲ ἱερες ἐπικρινέ-
τω περὶ τ
Image 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν δραπετικImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ὅσοι κα Image 10000000000000070000000F48050390.jpgνται ἐκ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς ἁμετέρας πόλεος καὶ ὅσους κα κατακρίνει, παραδότω τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς κυρίοιςἂν δὲ μὴ παραδιδImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι, ἐImage 10000000000000130000000F2D149F96.jpg-
τω τ
Image 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι κυρίωι ἀποτρέχειν ἔχοντι·§ 17. Περὶ τImage 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpgς κράνας τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς δὲ κράνας τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς ὠνοImage 10000000000000050000000FE02EE4BD.jpgιImage 10000000000000050000000FDE9311CC.jpgμασμένας διὰ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἀρχαίων ἐγγράρων ἉγνImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς καὶ τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg γε[γε]-

[85] νημένου ποτὶ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι κράναι ἀγάλματος τὰν ἐπιμέλειαν ἐχέτω Μνασίστρατος, ἕως ἂν ζImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι, καὶ μετεχέτω μετὰ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν τε θυσι-
Image 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν καὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων, καὶ ὅσα κα οἱ θύοντες ποτὶ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι κράναι τραπεζImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgντι καὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν θυμάτων τὰ δέρματα λαμβανέτω Μνασίστρατος

39Que Mnasistratos reçoive le tiers des sommes d'argent que les sacrifiants déposent près de la source ou verseront dans le tronc quand il sera construit. Que les deux autres tiers et les offrandes qui auront été déposées par les sacrifiants soient consacrés aux dieux.

40Que le prêtre et les hiéroi aient soin que soient faites sur les fonds recueillis les offrandes aux dieux que les synèdres auront décidées.

18. Construction de troncs (l. 90-95)

41Que les hiéroi en fonction la cinquante-cinquième année veillent, en collaboration avec l’architecte, à ce que soient construits deux troncs en pierre fermant à clef et qu'ils les placent, l'un, dans le temple des Grands Dieux, l'autre, près de la source, en un lieu qui leur paraîtra sûr et qu'ils y fassent mettre des clefs : pour le trésor placé près de la source, Mnasistratos disposera d’une clef, les hiéroi (disposeront) d’une autre ; pour le tronc placé dans le temple, les hiéroi (disposeront) de la (seule) clef ; qu'ils (l')ouvrent chaque année pour les Mystères et qu'ils fassent un relevé distinct des sommes pour chacun des trésors en l'inscrivant séparément.

42Qu'ils versent aussi à Mnasistratos l'argent qui lui revient, conformément à ce qui est écrit dans le règlement.

19. Banquet sacré (l. 96-99)

  • 7 C’est-à-dire le prêtre et la prêtresse des dieux en l’honneur de qui ont lieu les Mystères (cf. 1. (...)
  • 8 Le montant de la somme n’a pas été gravé.

43Que les hiéroi, après avoir prélevé sur chacune des victimes conduites dans la procession la part qui revient aux dieux, se servent des viandes qui restent pour le banquet sacré avec les (femmes) hiérai et les jeunes filles (hiérai) et qu'ils accueillent le prêtre et la prêtresse7 et la prêtresse d'(Apollon) Carneios et Mnasistratos et sa femme et sa descendance et, parmi les technites, ceux qui auront joué dans les chœurs et, parmi le personnel de service, ceux qui les auront assistés dans l'exercice du culte. Et pour le reste des dépenses sans faire de dépense supérieure à... drachmes8.

20. Marché (l. 100-103)

44Que les hiéroi délimitent un espace dans lequel toutes les transactions auront lieu.

45Que l'agoranome de la ville ait soin que les marchands vendent des produits non falsifiés et authentiques et qu'ils utilisent des poids et des mesures conformes à ceux de la cité et que (l’agoranome) ne fixe ni prix de vente ni horaire et que personne n'exige quoi que ce soit pour la place qu'ils occuperont.

46Ceux qui ne vendront pas conformément à ce qui est écrit, s'ils sont esclaves, qu'on les fouette, s'ils sont libres, qu'ils paient une amende de vingt drachmes et que le jugement soit du ressort des hiéroi.

τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν δὲ διαφόρων ὅσα κα οἱ θύοντες ποτὶ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι κράναι προτιθImage 10000000000000080000000F19C82170.jpgντι ες τòν θησαυρόν, ὅταν κατασκευασθImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι, ἐμβάλωντι, λαμβανέτω Μνα-
σιστράτος τò τρίτον μέροςτὰ δὲ δύο μέρη καὶ ἄν τι ἀνάθεμα ὑπò τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν θυσιαζόντων ἀνατιθImage 10000000000000080000000F19C82170.jpgται, ἱερὰ ἔστω τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν θεImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν δὲ ἱερες καὶ οἱ ἱε-
ροὶ ἐπιμέλειαν ἐχόντω, ὅπως τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν διαφόρων ἀναθέματα κατασκευάζηται τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς θεοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς, ἂν τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς συνέδροις δόξει∙ § 18. ΘησαυρImage 100000000000000C0000000FB9F1AD0C.jpgν κατασκευ-

[90] [Image 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpg]ς οἱ ἱεροοκατεσταμένοιν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι πέμπτωι καπεντηκοστImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgιτειπιμέλειανχόντω μεττοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgρχιτέκτονος ὅπως κατασκευασ-
[θ]Image 10000000000000080000000F19C82170.jpgντι θησαυρολίθινοι δύο κλαϊκτοί, καχωραξάντω τòν μννα ες τòν ναòν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν Μεγάλων ΘεImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν, τòν δ’ ἄλλον ποττImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι κράναιν Image 10000000000000080000000F718F95E0.jpgν τόπ-
ωι δοκεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg ατοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgςσφαλImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgςξεινκαὶ ἐπιθέντω κλαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgκας, κατοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg μν παρτImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι κράναιχέτω τντέραν κλαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgκα Μνασίστρατος, τν δὲ ἄ[λ-
λ]αν οἱ ἱεροί, τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg δὲ ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ναImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgιχόντω τν κλαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgκα οἱ ἱεροί καὶ ἀνοιγόντω κατ’ ἐνιαυτòν τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς μυστηρίοις, κατò ἐξαριθμηθν διάφορον ἐ[ξ]
κατέρου τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg θησαυροImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg χωρς γράψαντες, ἀνενεγκάντω∙ ἀποδόντω δκαΜνασιστράτωι τò γινόμενον α[τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι] διάφορον, καθὼςν [τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι]
[95] διαγράμματι γέγραπται·§ 19. ἹεροImage 100000000000000A0000000F5D4EBECE.jpg δείπνου οἱ ἱεροὶ ἀπò τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν θυμάτων τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgνγομένωνν τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι πομπImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgιφελόντεςφ’ ἑκάστου τνόμImage 10000000000000060000000FF8BFDFB3.jpg[μα]

τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς θεοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς [τλοι]πκρέα καταχρησάσθωσαν ες τò ἱερòν δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgπνον μεττImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgνερImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν καπαρθένων καπαραλαβόντω τόν τεερImage 10000000000000080000000F19C82170.jpg
[κατν] ἱέρεαν κ[ατν ἱ]έρεαν τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg Καρνείου καΜνασίστρατον κατν γυναImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgκά τε κατς γενες αὐτοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpg κατImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν τεχνιτImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν τος λει-
[το]Image 10000000000000090000000F69FE8F3C.jpg[ργή]σαντας [ἐν τα]Image 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς χορείαις κατImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν ὑπηρεσιImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν τος λειτουργοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgντας αὐτοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgςκαες τλοιπδαπανάματα μπλεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgοννάλωμα
[π]οιοImage 10000000000000130000000F2124C2B1.jpgες δραχμImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν …………§ 20. ἈγορImage 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpgς οἱ ἱεροτόπονποδειξάντων Image 10000000000000090000000F970BC659.jpgπραθήσεται πάντα δὲ ἀγορανόμος ἐππόλεος Image 10000000000000050000000FE02EE4BD.jpgεπιImage 10000000000000050000000FDE9311CC.jpg

[100] Image 10000000000000050000000F82B748FF.jpgπιμέλειαν ἐχέτω, ὅπως οἱ πωλοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgντες ἄδολα καὶ καθαρὰ πωλοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgντι καὶ χρImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgνται σταθμοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς καὶ μέτροις συμφώνοις ποτὶ τὰ δαμόσια, καὶ
μὴ τασσέτω μImage 10000000000000060000000F71F6B270.jpg[τ]Image 10000000000000070000000F9F8DDFA7.jpgπόσου δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg πωλεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgν, μηδὲ καιρòν τασσέτω μηδὲ πρασσέτω μηθεὶς τος πωλοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgντας τοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpg τόπου μηθέντος δὲ μὴ πω-
λοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgντας καθὼς γέγραπται, τος μὲν δούλους μαστιγούτω, τος δὲ ἐλευθέρους ζαμιούτω εἴκοσι δραχμαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς, καὶ τò κρίμα ἔστω ἐπὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgνε-
[ρImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν∙] § 21. δατος ἐχέτω δὲ ἐπιμέλειαν ἀγορανόμος καὶ περὶ τοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpg ὕδατος, ὅπως κατὰ τòν τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς παναγύριος χρόνον μηθεὶς κακοποιImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι μήτε

21. Approvisionnement en eau (l. 104-106)

47Que l'agoranome prenne soin de l'approvisionnement en eau et (veille à ce que) pendant la durée de la panégyrie personne n'abîme le réservoir ni les conduites d'eau ni aucun des autres aménagements pour l'approvisionnement en eau dans le sanctuaire et à ce que l'eau coule en quantité suffisante pour être distribuée et que personne ne gêne ceux qui s'en servent. Si cependant on surprend (quelqu'un) faisant l'une des choses interdites, si c'est un esclave, qu'il soit fouetté, si c'est un homme libre, qu'il soit condamné à vingt drachmes (d'amende) et que le jugement soit du ressort des hiéroi.

22. Onction et bain (l. 107-111)

48Que l'agoranome veille à ce que ceux qui veulent faire fonctionner un bain dans le sanctuaire n'exigent pas plus de deux chalques de ceux qui se baignent et qu'ils (leur) fournissent du feu et une baignoire (d'eau) tiède et, à ceux qui se douchent, de l'eau tiède et que (l’agoranome) ait soin que l'adjudicataire du bois pour la salle où l'on se frotte d'huile, fournisse du bois sec en quantité suffiante pour ceux qui se frottent d'huile, chaque jour, de la quatrième à la neuvième heure. Qu'aucun esclave ne se frotte d'huile.

49Que les hiéroi donnent en adjudication la fourniture du bois pour la salle où l'on se frotte d'huile.

50Cependant, si l'un de ceux qui ont accepté (de fournir le bois) ou qui assurent le service des bains n'agit pas conformément à ce qui est écrit, si c'est un esclave, que l'agoranome le fouette, si c'est un homme libre, qu'il paie une amende de vingt drachmes pour chaque délit commis et que le jugement soit du ressort des hiéroi.

23. Rapport pour information (l. 112-113)

51Que les hiéroi fassent un rapport pour information au prytanée avec les mesures qu'ils ont prises pendant la fête et (le nom des) personnes qu'ils ont condamnées.

52Qu'ils inscrivent aussi, dans l'édifice qui se trouve dans le sanctuaire, le nom des personnes qu'ils ont condamnées et pour quels délits.

24. Copie du règlement à fournir (l. 114-115)

53Que ceux qui auront été chargés de rédiger le règlement tel qu’il aura été approuvé après examen, (en) fournissent une copie aux nomodeiktai et que ces derniers, quand ils l'auront reçue, la montrent à qui en aura besoin.

54Que, conjointement aux hiéroi, le héraut, l'aulète, le devin et l'architecte assurent le service du culte pour les Mystères.

25. Au sujet de la nomination des Dix (l. 116-179)

55Le douzième jour du sixième mois, que les damiurges, avant que n'ait lieu le tirage au sort des hiéroi et des hiérai, défèrent au peuple un vote à main levée en vue de la nomination (des) Dix, (choisis) parmi tous les citoyens d'au moins quarante ans et (qu'ils ne désignent) pas les mêmes deux années de suite. Que les archontes et tous les citoyens indifféremment participent au vote et (les) proposent en les choisissant parmi ceux au nombre desquels le règlement prescrit de tirer au sort les hiéroi. Quant à ceux qui seront en fonction, que le secrétaire des Synèdres leur fasse prêter le même serment que les hiéroi prêtent. Et que (les Dix) prennent soin de tout ce qu'il faut accomplir au cours des Mystères et qu'ils veillent à tout ce dont on a besoin pour accomplir les Mystères. Qu'ils désignent à l'avance parmi les hiéroi les rhabdophores – ceux qui conviennent le mieux.

[τò β]Image 10000000000000060000000F71F6B270.jpgλημα μήτε τος ὀχετος μήτε ἄν τι ἄλλο κατασκευασθImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι χάριν τοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpg ὕδατος, καὶ ὅπως, καθὼς ἂν μερισθImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι, Image 10000000000000090000000F51A30288.jpgι τò ὕδωρ καὶ μ[η]-

[105] [θ]ε[ὶς ἀ]ποκωλύει τος χρωμένουςἂν δέ τινα λαμβάνει ποιοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgντά τι τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν κεκωλυμένων, τòν μν δοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgλον μαστιγούτω, τòν δὲ ἐλεύθεροṿ
[ζαμιούτω] εκοσι δραχμαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς, κατò κρίμαστωπὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν∙ § 22. Ἀλείμματος καὶ λουτροImage 100000000000000A0000000F5D4EBECE.jpg ἀγορανόμος ἐπιμέλειαν ἐχέτω, ὅπως οἱ θέλοντες

[βαλανεύε]ιν ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι μὴ πλεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgον πράσσωντι τος λουσμένους δύο χαλκImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν καὶ παρέχωντι πImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgρ καὶ μάκραν εὔκρατον καὶ τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς κατακλυ-
[ζομένοις ]δωρ εὔκρατον, καὶ ὅπως ἐγδεξάμενος τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ξύλων τὰν παροχὰν εἰς τò ἀλειπτήριον παρέχει ξύλα ξηρὰ καὶ ἱκανὰ τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς ἀλει-
[φομένοις] κατἁμέραν ἀπò τετάρτας ὣρας ἕως ἑβδόμαςδοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgλος δὲ μηθεὶς ἀλειφέσθωοἱ δὲ ἱεροἐγδιδόImage 10000000000000050000000FE02EE4BD.jpgιImage 10000000000000050000000FDE9311CC.jpgντω τὰν παροχὰν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ξύImage 10000000000000070000000F15C8943C.jpg[ω]ṿ
[110] [τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ες τ]Image 10000000000000070000000F8C6A7FED.jpgἀλειπτήριονἂν δέ τις τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἐγδεξαμένων τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν βαλανέων μὴ ποιImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι καθὼς γέγραπται, τòν μὲν δοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgλον μαστιγούτω ἀγορImage 10000000000000090000000FF4E25888.jpgνό-
[μος, τν δὲ ἐλεύθ(ε)ρον ζαμιούτω καθἕκαστον ἀδίκημα εἴκοσι δραχμαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς, καὶ τò κρίμα ἔστω ἐπὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν∙ § 23. Συνέσιος ἀναφορImage 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpgς οἱ ἱε-

[ροὶ ]Image 10000000000000110000000F0654D5C8.jpg κα διοικήσωντι ἐν τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι παναγύρει κατακρίνωντί τινας, σύνεσιν ἀνενεγκάντω ες τò πρυτανεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgονἀναγραψάντω δὲ καὶ
[εἰς τν οImage 10000000000000060000000F891D4496.jpgκον τòν ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι οὓς ἂν κατακρίνωντι καὶ ἐπὶ ποίωι ἀδικήματι∙ § 24. Ἀντίγραφον ἔχειν τοImage 100000000000000A0000000F5D4EBECE.jpg διαγράμματος οἱ κατεσταμέ-

[νοι ]στε γράψαι τò διάγραμμα καθὼς ἂν δοκιμασθImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι, δόντω τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς νομοδείκταις ἀντίγραφον, οἱ δὲ λαβόντες ἐπιδεικνυόντω τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι
[115] [χρεί]αν ἔχοντι· καὶ ἐν τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς μυστηρίοις συνλειτουργούντω τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς ἱεροImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς καὶ κImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgρυξ καὶ αλητὰς καὶ μάντις καὶ ἀρχιτέκτων

§ 25. [Περὶ τImage 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpgς κατα]στάσιος τImage 100000000000000C0000000FB9F1AD0C.jpgν Δέκα οἱ δαμιουργοὶ τοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpg ἕκτου μηνòς τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι δωδεκάται πρò τοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpg τòν κλ(Image 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpg)ρον τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν
[κ]αὶ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν ἱερImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν γί-
νεσθαι ἀποδόντ[ω]
τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι δάμωι χειροτο-
[120] νίαν ὅπως καταστά-

56Quant à ceux qui assureront le service du culte conjointement à Mnasistratos, que (les Dix) les désignent à l'avance s'ils trouvent des gens qualifiés parmi ceux qui ne sont pas hiéroi et que ceux qui auront été désignés respectent et accomplissent ce que (les Dix) auront prescrit.

57Celui qui ne (le) fait pas, que (les Dix) le condamnent (à une amende) de vingt drachmes et qu'ils inscrivent (son nom) sur une liste destinée aux polémarques. Que les rhabdophores fouettent ceux que les Dix leur ordonneront (de fouetter) et que les Dix en fonction soient juges pour tous les procès. S'il est nécessaire de délibérer sur quelque sujet, que les Dix au complet réunissent les hiéroi et qu'il soit fait conformément à la décision de la majorité.

58Que les Dix portent un bandeau de pourpre pendant les Mystères.

σει κ πάντων τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν
πολιτImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν Δέκα μὴ
νεωτέρους τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν
[τ]εσσαράκοντα, μη-
[125] [δ] δς τος αὐτος τν]
[]νγιον νιαυτόνπ[ο]-
[τ]εισφερόντω δ οἵ τε
ρχοντες καὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν
λλων θέλων, εἰσ-
[130] φέροντες ξ Image 100000000000000A0000000F233E3FF5.jpgν γέ-
γραπται τοὺς ἱεροὺς
κλαροImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgσθαιτοὺς δὲ
κατασταθέντας [ρ]-
κιξάτω γραμματεὺς
[135] τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν συνέδρων τòν
ρκον ὃν ο ἱεροὶ ὀμν[ύ]-
οντι· ἐχόντω δὲ ο κα-
τασταθέντες ἐπι-
μέλειαν περὶ πάν-
[140] των Image 100000000000000A0000000F233E3FF5.jpgν δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg ἐν τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς μυσ-
τηρίοις συντελεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgσ-
θαι, κα φροντιζόντω
σων χρεία ἐστ ες
τò πιτελεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgσθαι τ
[145] μυστήριαπρογρα-
φόντω δὲ ἐκ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἱε-
ρImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν καὶ ῥαβδοφόρους
τοὺς εὐθετωτάτους,
μοίως δὲ κα μυστα-
[150] γωγούςτοὺς δὲ συν-
λειτουργήσοντας,
μετὰ Μνασιστρά-
[τ]ου προγραφόντω ἄν
[τ]ινας εὑρίσκωντι εὐ-
[155] θέτους ὑπάρχοντας
καὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μὴ ὄντων ἱε-
ρImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgνκαὶ ο προγραφέν-
τες πειθαρχούντω
κα πιτελούντω ν
[160] προγραφImage 10000000000000080000000F19C82170.jpgντιτòν δ
μ ποιοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgντα κατακρι-
νάντω εκοσι δρα-
[χ]μαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς κα γγραψάν-
τω εἰς τοὺς πολεμάρ-
[165] χουςο δ ῥαβδοφόροι
μαστιγούντω οὕς κα
ο Δέκα κελεύωντι,
ο δ κατασταθέν-
τες Δέκα κρινόντω
[170] [τ] κ[ρίμα]τα [πάντα]∙
[ν δ χρεία εImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg πε]-
ρί τινος διαβούλιον [γί]-
νεσθαι, συναγόντω
ο Δέκα πάντες τος -
[175] ερος, καὶ καθς τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς
πλειόνοις δόξαι, πιτε-
λείσθωφορούντω δ ο
Δέκα ν τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς μυστηρί-
οις στρόφιον πορφύρων

26. Questions qui ne sont pas abordées dans le règlement (l. 180-194)

59S'il y a des questions qui ne sont pas abordées dans le règlement en ce qui concerne l'accomplissement des Mystères et des sacrifices, que les synèdres tiennent conseil, sans rien changer du contenu du règlement qui puisse entraîner la ruine des Mystères ; dans le cas contraire, que leur proposition soit sans effet. En revanche, que le règlement soit validé pour toujours.

[180] § 26. Ἀγράφων εδέ τινα
γραφάστιν τImage 100000000000000B0000000FFF02CF88.jpg δι-
αγράμματι ποτ τν
τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων κα
τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν θυσιImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν συντλει-
[185] αν, βουλευέσθωσαν ο
σύνεδροι, μὴ μετακι-
νοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgντες π καταλ[ύ]-
σει τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίωv μ[η]-
θν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν κατ τò διά-
[190] γραμμαε δ μ, τò
γραφν τελς στω
τò δ διάτραμμα κύρι-
ον στω ες πάντα τòν
χρόνον.

Apparat critique

1. [ρκος ἱ]ερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν rest. Daux (cf. § 5 ρκος γυναικονόμου); [περ ἱ]ερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν cet.

2. [ερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgrest Sauppe. σπένδοντας la pierre ; σπένδοντες Sokolowski.

23. (ο)συίνους, Meineke.

24. σα la pierre, Daux σα(ς) cet., Zingerle.

25. λλως, Sauppe ; λλος, Foucart et Daux.

26. λImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgμ’ανεσθαι, Zingerle.

30. πικειμέναImage 10000000000000050000000FE02EE4BD.jpgςImage 10000000000000050000000FDE9311CC.jpg Sauppe.

31. ερεία, Sokolowski.

46. (ἅμα κα) πάντες, Zingerle.

48-49. (ἐν)νόμωι, Sauppe.

56. rest. Sauppe.

60. ν(ταν)αχρησάσθω, Zingerle.

63. ἐπιτελεσθει la pierre ; ἐπιImage 10000000000000050000000FE02EE4BD.jpgσImage 10000000000000050000000FDE9311CC.jpgτελεσθει, Kolbe.

73. χορImage 10000000000000050000000FE02EE4BD.jpgιτImage 10000000000000050000000FDE9311CC.jpgτείας, Saupppe.

83. Image 10000000000000070000000F4AEBEA33.jpgνται, Koumanoudis.

97. κ[α συν]ιερέαν, Sokolowski.

104. rest. Kolbe.

108. ε(χαλκ)ον, ε(χρησ)τον, Zingerle.

116. [τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς κατα]στάσιος cet.- κλ(Image 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpg)ρον Wilhelm ; καιρόν, la pierre.

125-126. τ[òv] / []νγιον ἐνιαυτόν, Sokolowski ; τ[ò]ν γ ’ òν νιαυτόν, Kolbe.

Notes

1 Les ἱερoί ne sont ni des prêtres, ni des initiés, mais forment un collège chargé de l'organisation des Mystères (cf. LIDDELL-SCOTT-JONES s.v. et LSG 65 ad l. 1, p. 31). En l’absence d’équivalent exact en français, nous conservons le mot grec, de même que celui de ἱεραί.

2 On peut hésiter sur le sens de ἱερά qui désigne n'importe quel type d'offrande ; cependant il est d'usage d’accompagner le serment d’un sacrifice sanglant (cf.§ 5).

3 Il s’agit du “prêtre des dieux en l’honneur de qui ont lieu les Mystères” (l. 28-29).

4 Cf. infra, p. 133.

5 Le mot στλεγγίϛ désigne une tiare ou un bandeau doré.

6 Le sens précis de cette phrase n’est pas clair.

7 C’est-à-dire le prêtre et la prêtresse des dieux en l’honneur de qui ont lieu les Mystères (cf. 1. 28-29).

8 Le montant de la somme n’a pas été gravé.

© Ausonius Éditions, 2006

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