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    Plan

    Plan détaillé Texte intégral 1. [Serment] des hiéroi et des hiérai (l. 1-11) 2. Transmission (l. 12-13) 3. Coiffures (l. 14-15) 4. Vêtement (l. 16-26) 5. Serment du gynéconome (l. 27-28) 6. Procession (l. 28-34) 7. Tentes (l. 35-37) 8. Objets proscrits dans les tentes (l. 38-39) 9. Perturbateurs (l. 40-41) 10. Rhabdophores (l. 42-45) 11. Financement (l. 46-64) 12. Fourniture des victimes (l. 65-73) 13. Technites pour les chœurs (l. 74-75) 14. Délits (l. 76-78) 15. Au sujet de ceux qui coupent du bois dans le sanctuaire (l. 79-80) 16. Qu'il y ait un lieu de refuge pour les esclaves (l. 81-84) 17. Au sujet de la source (l. 85-89) 18. Construction de troncs (l. 90-95) 19. Banquet sacré (l. 96-99) 20. Marché (l. 100-103) 21. Approvisionnement en eau (l. 104-106) 22. Onction et bain (l. 107-111) 23. Rapport pour information (l. 112-113) 24. Copie du règlement à fournir (l. 114-115) 25. Au sujet de la nomination des Dix (l. 116-179) 26. Questions qui ne sont pas abordées dans le règlement (l. 180-194) Apparatcritique Notes de bas de page

    Les mystères d’Andania

    Ce livre est recensé par

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    Table des matières

    Édition et traduction du règlement des Mystères d’Andania

    p. 27-46

    Texte intégral 1. [Serment] des hiéroi et des hiérai (l. 1-11) 2. Transmission (l. 12-13) 3. Coiffures (l. 14-15) 4. Vêtement (l. 16-26) 5. Serment du gynéconome (l. 27-28) 6. Procession (l. 28-34) 7. Tentes (l. 35-37) 8. Objets proscrits dans les tentes (l. 38-39) 9. Perturbateurs (l. 40-41) 10. Rhabdophores (l. 42-45) 11. Financement (l. 46-64) 12. Fourniture des victimes (l. 65-73) 13. Technites pour les chœurs (l. 74-75) 14. Délits (l. 76-78) 15. Au sujet de ceux qui coupent du bois dans le sanctuaire (l. 79-80) 16. Qu'il y ait un lieu de refuge pour les esclaves (l. 81-84) 17. Au sujet de la source (l. 85-89) 18. Construction de troncs (l. 90-95) 19. Banquet sacré (l. 96-99) 20. Marché (l. 100-103) 21. Approvisionnement en eau (l. 104-106) 22. Onction et bain (l. 107-111) 23. Rapport pour information (l. 112-113) 24. Copie du règlement à fournir (l. 114-115) 25. Au sujet de la nomination des Dix (l. 116-179) 26. Questions qui ne sont pas abordées dans le règlement (l. 180-194) Apparatcritique Notes de bas de page

    Texte intégral

    1Deux stèles de calcaire, scellées séparément dans le porche de l'église de Kônstandini.

    2S. Koumanoudis. Φιλόπατρις 29 novembre 1858 (A. Meineke, Arch. Anz., 7, 1858, 251 sq.) ; 5 janvier [d'après la copie de A. Blastos] et 28 mars 1959 (H. Sauppe, “Die Mysterieninschrift von Andania”, Abhandlungen Göttingen, 7, 1860, 217-274 [= Ausgewählte Schriften, 1896, 261-307 ; la réédition reproduit l'édition de la Sylloge]) ; P. Foucart, II, no 326 a (W. Dittenberger, Syll., 388 ; R. Meister, SGDI, 4689 ; Ch. Michel, RIG, 694 ; P. Cauer, Delectus2, 47 ; W. Dittenberger, Syll.2, 653 ; Fr. Hiller von Gaertringen, Syll.3, 736 ; Prott-Ziehen, LGS, II, 58 ; Ed. Schwyzer, DGE, 74) ; W. Kolbe, IG, V. 1, 1390 (Fr. Sokolowski, LSG, 65 ; K. Georgountzos, Πλάτων, 31, 1979, 3-43 ; M. L. Zunino, Hiera messeniaca, 304-334).

    3Cf. Ad. Wilhelm, Jahreshefte, 17, 1914, 1-120 ; Jahreshefte. Beiblatt, 32, 1940, 49-62 (en réponse à J. Zingerle, Ibid., 30, 1937, 315-28) ; R. Flacelière, J. et L. Robert, Bull., 1939, 118 (également en réponse à J. Zingerle) ; J. et L. Robert, Bull. 1941, 61 ; 1960, 198 ; G. Daux, RPh (N.S), 16, 1942, 58-62 ; K. A. Christensen, AJAH, 1984, 23.

    1. [Serment] des hiéroi et des hiérai (l. 1-11)

    4Que le secrétaire des synèdres fasse aussitôt jurer le serment ci-dessous à ceux qui seront devenus hiéroi1 (à moins que l’un d’eux ne soit malade) pendant que les victimes2 se consument, et qu'ils fassent des libations de sang et de vin : “Je jure par les dieux en l'honneur de qui sont accomplis les Mystères : de veiller à ce que les rites de l'initiation se passent comme il plaît aux dieux et en toute justice ; de ne rien faire moi-même d'irrespectueux ou d'injuste qui puisse ruiner les Mystères ni de permettre à quelqu'un d'autre de le faire ; mais au contraire de me conformer au règlement ; de faire prêter serment aux hiérai et au prêtre3, conformément au règlement. Si je suis fidèle à mon serment, qu'il en aille pour moi comme pour les gens pieux et tout le contraire si je me parjure.”

    5Si quelqu'un refuse de jurer, que (le secrétaire) lui inflige une amende de mille drachmes et qu'il tire quelqu'un d'autre au sort à sa place dans la même tribu. Que le prêtre et les hiéroi fassent prêter le même serment aux hiérai dans le sanctuaire d'(Apollon) Carneios, la veille des Mystères et qu’elles ajoutent la (clause) suivante : “Je me suis comportée à l'égard de mon époux dans la vie conjugale conformément aux (lois) divines et humaines”.

    6Que les hiéroi infligent une amende de mille drachmes à celle qui refuserait de prêter serment et qu'ils (lui) interdisent d'accomplir les rites des sacrifices et de participer aux Mystères ; au contraire, que celles qui ont juré les accomplissent. Que ceux qui sont devenus hiéroi et hiérai la cinquante-cinquième année prêtent le même serment, avant les Mystères, au cours du onzième mois.

    2. Transmission (l. 12-13)

    7Que les hiéroi transmettent à leurs successeurs le coffret et les livres qu'a remis Mnasistratos et qu’ils (leur) transmettent aussi tout ce qui aura été préparé en vue des Mystères.

    3. Coiffures (l. 14-15)

    8Que les hiéroi et les hiérai portent comme coiffure un bonnet de feutre blanc, mais que les prôtomystes4 parmi les initiés portent des tiares5. Cependant, lorsque les hiéroi le leur ordonneront qu'ils retirent leur tiare et que tous se couronnent de laurier.

    9§ 1. [Ὅρκος ἱ]Image 10000000000000090000000F59065529.jpgρImage 100000000000000C0000000FB9F1AD0C.jpgν καὶ ἱερImage 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpgν ὁ γραμματεὺς τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν συνέδρων τοὺς γενηθέντας ἱεροὺς ὁρκιξάτω παραχρImage 10000000000000080000000F19C82170.jpgμα, ἂμ μή τις ἀρρωσ[τɛ̃ι],
    [ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpg]ν καιομένων, αImage 10000000000000060000000F891D4496.jpgμα καὶ οImage 10000000000000060000000F3ED34936.jpgνον σπένδοντας, τòν ὅρκον τòν ὑπογεγραμμένον· ὀμνύω τοὺς θεούς, οImage 10000000000000060000000F891D4496.jpgς τὰ μυστήρια ἐπιτ[ε]-
    λεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg]ται, ἐπιμέλειαν ἕξειν, ὅπως γίνηται τὰ κατὰ τὰν τελετὰν θεοπρεπImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgς καὶ ἀπò παντòς τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg δικαίου, καὶ μήτε αὐ-
    [τ]òς μηθὲν ἄσχημον μηδὲ ἄδικον ποιήσειν ἐπὶ καταλύσει τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων μηδὲ ἄλλωι ἐπιτρέψειν, ἀλλὰ κατακολου-

    10[5] θήσειν τοImage 10000000000000060000000F26BAD3A5.jpgς γεγραμμένοις, ἐξορκίσειν δὲ καὶ τὰς ἱερὰς καὶ τòν ἱερImage 100000000000000A0000000FA33AE81D.jpg κατὰ τò διάγραμμα∙ εὐορκοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgντι μέν μοι εἴη ἃ τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς εὐ-
    σεβέοις, ἐφιορκοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgντι δὲ τἀναντία∙ ἂν δέ τις μὴ θέλει ὀμνύειν, ζαμιούτω δραχμαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς χιλίαις καὶ ἄλλον ἀντὶ τούτου κλαρωσά-
    τω ἐκ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς αὐτImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς φυλImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς∙ τὰς δὲ ἱερὰς ὁρκιζέτω ὁ ἱερεὺς καὶ οἱ ἱεροὶ ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg Καρνείου τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι πρότερον ἁμέραι τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστη-
    ρίων τòν αὐτòν ὅρκον, καὶ ποτεξορκιζόντω∙ πεποίημαι δὲ καὶ ποτὶ τòν ἄνδρα τὰν συμβίωσιν ὁσίως καὶ δικαίως τὰν δὲ μ[ὴ]
    θέλουσαν ὀμνύειν ζαμιούντω οἱ ἱεροὶ δραχμαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς χιλίαις καὶ μὴ ἐπιτρεπόντω ἐπιτελεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgν τὰ κατὰ τὰς θυσίας μηδὲ μετ[έ]-

    11[10] χειν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων, αἱ δὲ ὀμόσασαι ἐπιτελούντω∙ οἱ δὲ γεγενημένοι ἱεροὶ καὶ ἱεραὶ ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι πέμπτωι καὶ πεντηκοστImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι
    ἔτει ὀμοσάντω τòν αὐτòν ὅρκον ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἑνδεκάτωι μηνὶ πρò τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων· § 2. Παραδόσιος∙ τὰν δὲ κάμπτραν καὶ τὰ

    12βιβλία, ἃ δέδωκε Μνασίστρατος, παραδιδόντω οἱ ἱεροὶ τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς ἐπικατασταθέντοις, παραδιδόντω δὲ καὶ τὰ λοιπὰ ὃσα
    ἂν κατασκευασθɛ̃ι χάριν τ
    Image 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων∙ § 3. Στεφάνων∙ στεφάνους δὲ ἐχόντω οἱ μὲν ἱεροὶ καὶ αἱ ἱεραὶ πImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgλον λευκόν,

    13τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν δὲ τελουμένων οἱ πρωτομύσται στλεγγίδα∙ ὅταν δὲ οἱ ἱεροὶ παραγγείλωντι, τὰμ μὲν στλεγγίδα ἀποθέσθωσαν,

    14[15] στεφανούσθωσαν δὲ πάντες δάφναι § 4. ΕἱματισμοImage 100000000000000A0000000F5D4EBECE.jpg∙ οἱ τελούμενοι τὰ μυστήρια ἀνυπόδετοι ἔστωσαν καὶ ἐχόντω τòν

    4. Vêtement (l. 16-26)

    15Que ceux qui accomplissent les Mystères soient pieds nus et portent un vêtement blanc ; que les femmes ne portent pas de vêtement transparent, ni de bordures sur leur manteau plus larges qu'un demi-doigt et que les adultes libres portent une tunique de lin et un manteau, ne valant pas plus de cent drachmes : que les jeunes filles (paîdes) portent une robe longue ou une tunique de lin et un manteau, ne valant pas plus d’une mine, et les femmes, esclaves, une robe longue ou une tunique et un manteau ne valant pas plus de cinquante drachmes.

    16En ce qui concerne les hiérai, que les femmes portent une robe longue ou une tunique sans bordure et un manteau, ne valant pas plus de deux mines ; que les jeunes filles (paîdes) portent une robe longue ou une tunique de lin et un manteau ne valant pas plus de cent drachmes.

    17Dans la procession, en ce qui concerne les hiérai, que les femmes portent une tunique et un manteau épais avec des bordures moins larges qu'un demi-doigt, que les jeunes filles (paîdes) portent une robe longue et un manteau qui ne soit pas transparent. Qu'aucune femme ne porte de (parure en) or, ni de fard rouge ou blanc, ni de bandeau, ni de cheveux noués, ni de sandales, si elles ne sont pas en feutre ou en cuir provenant d'animaux offerts en sacrifice aux dieux. Que les hiérai aient (sur les chars) des sièges ronds en osier avec des appuis-tête ou de petits coussins par dessus, blancs, sans bordure ni pourpre. Et pour tout ce qui doit être arrangé en vue de la représentation des dieux, qu'elles portent le vêtement que les hiéroi auront prescrit. Si l'une d'entre elles agit contrairement au règlement en ce qui concerne le vêtement ou quelque autre des interdits, que le gynéconome s'y oppose et qu'il lui soit permis d'arracher (l'objet) et qu'il soit consacré aux dieux.

    5. Serment du gynéconome (l. 27-28)

    18Que les hiéroi, lorsqu'eux-mêmes auront juré, fassent prêter serment au gynéconome, sur les mêmes victimes : “(Je jure) de veiller aux prescriptions sur le vêtement et sur toutes les autres questions qui me sont à charge en vertu du règlement”.

    6. Procession (l. 28-34)

    19Que Mnasistratos conduise la procession ; que (viennent) ensuite le prêtre des dieux en l'honneur de qui ont lieu les Mystères avec la prêtresse, puis l'agônothète, les hiérothytes, les aulètes ; après quoi, (que viennent) les jeunes filles (parthénoi) hiérai, dans l'ordre où elles auront été tirées au sort, conduisant les chars, sur lesquels reposent des corbeilles contenant les hiéra pour les Mystères ; puis l'ordonnatrice des banquets pour Déméter et ses adjointes en fonction, puis la prêtresse de Déméter de l'hippodrome, puis (la prêtresse de la Déméter) d'Aigila.

    20Que viennent ensuite les hiérai, une par une, dans l'ordre où elles auront été tirées au sort, puis les hiéroi dans l'ordre où les auront rangés les Dix. Que le gynéconome tire au sort les (femmes) hiérai et les jeunes filles (hiérai) et qu'il veille à ce qu'elles participent à la procession dans l'ordre où elles auront été tirées au sort. Que l'on conduise également dans la procession les victimes pour le sacrifice et qu'on sacrifie une truie pleine à Déméter, un bélier à Hermès, une jeune truie aux Grands Dieux, un verrat à Apollon Carneios, une brebis à Hagna.

    21εἱματισμòν λευκόν, αἱ δὲ γυναImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgκες μὴ διαφανImage 10000000000000080000000F19C82170.jpg μηδὲ τὰ σαμεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgα ἐν τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς εἱματίοις πλατύτερα ἡμιδακτυλίου, καὶ αἱ
    μὲν ἰδιώτιες ἐχόντω χιτImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgνα λίνεον καὶ εἱμάτιον μὴ πλείονος ἄξια δραχμImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν ἑκατόν, αἱ δὲ παImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgδες καλάσηριν ἢ σιν-
    δονίταν καὶ εἱμάτιον μὴ πλείονος ἄξια μνImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς, αἱ δὲ δοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgλαι καλάσηριν ἢ σινδονίταν καὶ εἱμάτιον μὴ πλείονος ἄξια δρα-
    χμImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν |πεντήκοντα∙ αἱ δὲ ἱεραὶ αἱ μὲν γυναImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgκες καλάσηριν ἢ ὑπόδυμα μὴ ἔχον σκιὰς καὶ εἱμάτιον μὴ πλέονος ἄξια δύο

    22[20] μνImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν, αἱ δὲ [παImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgδε]ς καλάσηριν καὶ εἱμάτιον μὴ πλείονος ἄξια δραχμImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν ἑκατόν ἐν δὲ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι πομπImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι αἱ μὲν ἱεραὶ γυναImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgκες ὑπόδυ-
    ταν καὶ εἱμάτιον γυναικεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgον οImage 10000000000000090000000F6D547201.jpgλον, σαμεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgα ἔχον μὴ πλατύτερα ἡμιδακτυλίου, αἱ δὲ παImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgδες καλάσηριν καὶ εἱμάτιον μὴ δια-
    φανές∙·μὴ ἐχέτω δὲ μηδεμία χρυσία μηδὲ φImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgκος μηδὲ ψιμίθιον μηδὲ ἀνάδεμα μηδὲ τὰς τρίχας ἀνπεπλεγμένας μηδὲ ὑπο-
    δήματα εἰ μὴ πίλινα ἢ δερμάτινα ἱερόθυτα∙ δίφρους δὲ ἐχόντω αἱ ἱεραὶ εὐσυΐνους στρογγύλους καὶ ἐπ’Image 100000000000000E0000000F9EBBF80D.jpgτImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ποτικεφάλαια
    ἢ σπImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgραν λευκά, μὴ ἔχοντα μήτε σκιὰν μήτε πορφύραν∙ ὃσα δὲ δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg διασκευάζεσθαι εἰς θεImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν διάθεσιν, ἐχόντω τòν εἱματισμòν

    23[25] Καθ’ ὃ ἂν οἱ ἱεροὶ διατάξωντι∙ ἂν δέ τις ἄλλImage 100000000000000A0000000F9C2B8E7C.jpgς ἔχει τòν εἱματισμòν παρὰ τò διάγραμμα ἢ ἄλλο τι τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν κεκωλυμένων, μὴ ἐπιτρεπέ-
    τω ὁ γυναικονόμος καὶ ἐξουσίαν ἐχέτω λυμαίνεσθαι, καὶ ἔστω ἱερὰ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν θεImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν· §5. Ὅρκος γυναικονόμου οἱ δὲ ἱεροὶ ὅταν καὶ αὐτοὶ ὀμό-

    24σωντι, ὁρκιζόντω τòν γυναικονόμον ἐπὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν αὐτImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν, εImage 10000000000000060000000F3ED34936.jpg μὰν ἕξειν ἐπιμέλειαν περί τε τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg εἱματισμοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg καὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν λοιπImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν
    ἐπιτεταγμένων μοι ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι διαγράμματι § 6. ΠομπImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς∙ ἐν δὲ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι πομπImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι ἁγείστω Μνασίστρατος, ἔπειτεν ὁ ἱερεὺς τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν θεImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν οImage 10000000000000060000000F891D4496.jpgς

    25τὰ μυστήρια γίνεται μετὰ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς ἱερέας, ἔπειτα ἀγωνοθέτας, ἱεροθύται, οἱ αὐληταί∙·μετὰ δὲ ταImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgτα αἱ παρθένοι αἱ ἱεραὶ καθὼς ἂν λά-

    26[30] χωντι, ἄγουσαι τὰ ἅρματα ἐπικειμένας κίστας ἐχούσας ἱερὰ μυστικά∙·εImage 10000000000000060000000F3ED34936.jpgτεν ἁ θοιναρμόστρια ἁ εἰς Δάματρος καὶ αἱ ὑποθοιναρ-
    μόστριαι αἱ ἐμβεβακυImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgαι, εImage 10000000000000060000000F3ED34936.jpgτεν ἁ ἱέρεα τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς Δάματρος τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς ἐφ’ ἱπποδρόμωι εImage 10000000000000060000000F3ED34936.jpgτεν ἁ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς ἐν Αἰγίλα(ι)∙ ἔπειτεν αἱ ἱεραὶ κατὰ μίαν κα-
    θώς κα λάχωντι, ἔπειτεν οἱ ἱεροὶ καθώς κα οἱ Δέκα διατάξωντι∙ ὁ δὲ γυναικονόμος κλαρούτω τάς τε ἱερὰς καὶ παρθένους καὶ ἐπιμέλειαν
    ἐχέτω ὅπως πομπεύωντι καθώς κα λάχωντι∙ ἀγέσθω δὲ ἐν τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι πομπImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι καὶ τὰ θύματα, καὶ θυσάντω τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι μὲν Δάματρι σImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgν ἐπίτοκα, ἙρμImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpg-
    νι κριόν, Μεγάλοις ΘεοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς δάμαλιν σImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgν, Ἀπόλλωνι Καρνείωι κάπρον, Ἅγναι οImage 10000000000000060000000F3ED34936.jpgν∙ §7. ΣκανImage 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpgν∙ σκανὰν δὲ μὴ ἐπιτρεπόντω οἱ ἱεροὶ μηθένα ἔχειν ἐν

    7. Tentes (l. 35-37)

    27Que les hiéroi interdisent que quiconque ait une tente dans un carré de plus de trente pieds ou place autour des tentures de cuir ou de tapisserie ; et que nul – s'il ne fait pas partie des hiéroi – n'ait de tente dans l'espace que les hiéroi auront délimité avec des bandelettes. Que nul non-initié ne se glisse dans l'enclos qu'ils auront délimité. Que les hiéroi mettent en place aussi des vases à lustration. Et qu'il soit gravé de quelles souillures il faut se purifier et quels objets il ne faut pas garder sur soi pour entrer dans l'espace sacré.

    8. Objets proscrits dans les tentes (l. 38-39)

    28Qu'on n'ait aucune couche dans la tente ni de pièces d'argenterie excédant trois cents drachmes. Dans le cas contraire, que les hiéroi s'y opposent et que l’excédent soit consacré aux dieux.

    9. Perturbateurs (l. 40-41)

    29Pendant que les sacrifices et les Mystères seront accomplis, que tous gardent le silence et obéissent aux ordres. Que les hiéroi fouettent celui qui désobéit ou se comporte de façon inconvenante vis-à-vis du divin, contrairement aux prescriptions et qu'ils lui interdisent (l'accès aux) Mystères.

    10. Rhabdophores (l. 42-45)

    30Que les rhabdophores soient au nombre de vingt, choisis parmi les hiéroi et qu'ils obéissent à ceux qui accomplissent les Mystères et qu'ils veillent à ce que tout se passe convenablement et comme il est fixé, de la part des assistants, selon les prescriptions des magistrats qui en ont la charge. Qu'ils fouettent ceux qui désobéissent ou se comportent d'une façon inconvenante vis-à-vis du divin. Si l'un des rhabdophores n'agit pas comme il est écrit ou commet quelque faute ou fait (quelque chose) qui puisse ruiner les Mystères, qu’après avoir été soumis à jugement par devant les hiéroi, s'il est condamné, il ne participe pas aux Mystères.

    11. Financement (l. 46-64)

    31Que les Cinq qui auront été nommés par le peuple, recueillent les sommes perçues à l'occasion des Mystères, que les archontes, obligatoirement au complet, proposent leurs noms : que ce ne soient pas les mêmes à deux reprises, qu'ils possèdent une fortune estimée à un talent au moins et que la gérousie enregistre la fortune de ceux qui auront été nommés aussi bien que celle de ceux qui ont proposé (leurs noms).

    32Que l'argyroscope exécute l'opération pour ceux qui recueillent les taxes6. Et lorsque les Mystères auront été accomplis, que (les Cinq) rendent leurs comptes sur tous les points, au cours de la première réunion légale des synèdres et qu'ils remettent sans attendre à l'épimélète un relevé, en notant nominativement les sommes provenant de la purification et la taxe acquittée par les prôtomystes et les autres recettes, la dépense encourue et l'excédent et qu'ils règlent sans attendre la somme au trésorier et qu'ils soient responsables, si l'on découvre qu'ils sont coupables de quelque malversation, pour le double (de la fraude) et (une amende) de mille drachmes et que les juges ne la diminuent en rien.

    33[35] τετραγώνωι μείζω ποδImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν τριάκοντα μηδὲ περιτιθέμεν ταImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς σκαναImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς μήτε δέρρεις μήτε αὐλείας, μηδὲ ἐν Image 100000000000000A0000000F233E3FF5.jpgι ἂν τόπωι περιστεμ-
    ματώσωντι οἱ ἱεροὶ μηθένα τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μὴ ὄντων ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἔχειν σκανάν∙ μηδὲ παρερπέτω μηθεὶς ἀμύητος εἰς τòν τόπον ὅν κα περιστεμμα-
    τώσωντι∙ χωραξάντω δὲ καὶ ὕδρανας∙ ἀναγραψάντω δὲ καὶ ἀφ’ Image 100000000000000A0000000F233E3FF5.jpgν δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg καθαρίζειν καὶ ἃ μὴ δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg ἔχοντας εἰσπορεύεσθαι·§ 8. Ἃ [μ]Image 10000000000000070000000FF8566022.jpg δεImage 10000000000000080000000FA371A296.jpg ἔχειν

    34ἐν ταImage 10000000000000080000000FA371A296.jpgς σκαναImage 10000000000000080000000FA371A296.jpgς∙ μηθεὶς κλίνας ἐχέτω ἐν τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι σκανImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι μηδὲ ἀργυρώματα πλείονος ἄξια δραχμImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν τριακοσιImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν∙ εἰ δὲ μή, μὴ ἐπιτρεπόν-
    τω οἱ ἱεροὶ, καὶ τὰ πλειονάζοντα ἱερὰ ἔστω τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν θεImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν § 9. Ἀκοσμούντων∙ ὅταν δὲ αἱ θυσίαι καὶ τὰ μυστήρια συντελεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgται, εὐφαμεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgν πάν-

    35[40] τας, καὶ ἀκούειν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν παραγγελλομένων τòν∙ δὲ ἀπειθοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgντα ἢ ἀπρεπImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgς ἀναστρεφόμενον εἰς τò θεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgον μαστιγούντω οἱ ἱεροὶ
    κα
    ὶ ἀποκωλυόντω τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων∙ § 10. Ῥαβδοφόρων∙ ῥαβδοφόροι δὲ ἔστωσαν ἐκ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν εἴκοσι, καὶ πειθαρχούντω τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς ἐπιτελούν-

    36τοις τὰ μυστήρια, καὶ ἐπιμέλειαν ἐχόντω, ὅπως εὐσχημόνως καὶ εὐτάκτως ὑπò τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν παραγεγενημένων πάντα γίνηται, καθὼς ἂν
    παραγγέλλωντι ο
    ἱ ἐπὶ τούτων τεταγμένοι∙ τοὺς δὲ ἀπειθοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgντας ἢ ἀπρεπImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgς ἀναστρεφομένους μαστιγούντω∙·ἂν δέ τις τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ῥα-
    βδοφόρων μὴ ποι
    Image 10000000000000090000000F51A30288.jpgι καθὼς γέγραπται ἢ ἄλλο τι ἀδικοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg ἢ ποιοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg ἐπὶ καταλύσει τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων, κριθεὶς ἐπὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν, ἂν κατακριθImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι, μὴ

    37[45] μετεχέτω τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων∙ §11. Περὶ τImage 100000000000000C0000000FB9F1AD0C.jpgν διαφόρων. Τὰ δὲ πίπτοντα διάφορα ἐκ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων ἐγλεγόντω οἱ κατασταθέντες ὑπò

    38τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg δάμου Πέντε∙ εἰσφερόντω δὲ οἱ ἄρχοντες ἀνάνκαι πάντες, μὴ δὶς τοὺς αὐτούς, τίμαμα ἔχοντα ἕκαστον μὴ ἔλασσον ταλάν-
    του, καὶ τ
    Image 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν κατασταθέντων παραγραψάτω ἁ γερουσία τò τίμαμα ὡσαύτως δὲ καὶ τò τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν εἰσενεγκάντων∙ τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς δὲ ἐγλογευόντοις
    τὰ διάφορα λειτουργείτω ὁ ἀργυροσκόπος
    ∙ ὅταν δὲ ἐπιτελεσθImage 10000000000000090000000F82901BF4.jpgι τὰ μυστήρια, ἀπολογισάσθωσαν ἐμ πάντοις ἐν τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι πρώται συν-
    νόμωι συναγωγ
    Image 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν συνέδρων, καὶ γραφὰν ἀποδόντω τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἐπιμελητImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι παραχρImage 10000000000000080000000F19C82170.jpgμα γράφοντες ἐπ’ ὀνόματος τὰ πεπτωκότα δι[ά]-
    [50] φορα ἀπò τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg καθαρμοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg καὶ ἀπò τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν πρωτομυστImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν τò ὑποστατικòν καὶ ἄν τι ἄλλο Image 10000000000000090000000FCC550215.jpgέσει, καὶ τὴν γεγενημέναν ἔξοδον καὶ τί, ἂν Image 10000000000000090000000F51A30288.jpgι
    λοιπόν, καὶ ἀριθμησάντω παραχρ
    Image 10000000000000080000000F19C82170.jpgμα τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ταμίαι καὶ ἔστωσαν ὑπόμαστροι ἄν τι εὑρίσκωνται ἀδικοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgντες, διπλασίου καὶ ἐπιτιμίου

    39Que les (Cinq) en fonction durant la cinquante-cinquième année paient à Mnasistratos la somme qu'il a avancée pour la couronne offerte par la cité, d'un montant de six mille drachmes ; qu'ils remboursent au trésorier toutes les sommes qui ont été avancées par le trésorier la cinquante-cinquième année pour les constructions au Carneiasion ou les dépenses pour les Mystères.

    40Que les Cinq utilisent le reliquat des recettes de cette année-ci pour les restaurations au Carneiasion et, s’il y a encore besoin de fonds excédant ces recettes, qu’ils fassent un rapport en notant expressément pour quel usage et que les archontes et les synèdres prennent une décision comme quoi il est nécessaire que le trésorier accorde des crédits.

    41Que l'argent provenant des Mystères soit remboursé au trésorier et que (les Cinq) rendent compte par écrit de leur gestion à l'épimélète et qu'ils soient responsables s'ils ont commis une malversation conformément à ce qui a été écrit plus haut.

    42Que le trésorier fasse noter sur un tableau quelle somme prélevée sur (les recettes tirées des Mystères) lui reste pour la restauration des bâtiments au Carneiasion et qu'il ne s'en serve pour rien d'autre jusqu'à ce qu'il ait acquitté toutes les dépenses nécessaires à l'accomplissement des Mystères. Et que personne ne propose de décret pour dire qu'il faut employer cet argent à autre chose ; dans le cas contraire, que la proposition soit sans effet et que celui qui l'aura rédigée paie (une amende) de deux mille drachmes.

    43De la même façon, que le trésorier paie pour ce qu'il a déboursé (à tort) le double (de cette somme) et (une amende) de deux mille drachmes et que les juges ne la diminuent en rien et que les sommes retirées de ces jugements soient disponibles pour les restaurations des bâtiments au Carneiasion.

    44Quand (le trésorier) aura acquitté toutes (les sommes) dont on a besoin pour l'accomplissement des Mystères, que les sommes qui proviennent des Mystères fassent partie des revenus de la cité.

    12. Fourniture des victimes (l. 65-73)

    45Que les hiéroi une fois nommés et après l'avoir fait annoncer par le héraut, donnent en adjudication la fourniture des victimes qui doivent être sacrifiées et les présentent lors des Mystères et (qu'ils donnent) aussi (en adjudication) celles qui sont destinées aux purifications, en le faisant soit, si cela leur semble nécessaire, pour toutes les victimes en bloc, soit (si cela leur semble préférable) par partie, à celui qui s'engage à accepter la somme la plus basse.

    46Voici (les victimes) qu'il faut tenir prêtes avant de commencer les Mystères ; deux agneaux blancs, pour la purification, un bélier sans tache et, pour la purification dans le théâtre, trois porcelets ; au nom des prôtomystes, cent agneaux, dans la procession, pour Déméter une truie pleine et pour les Grands Dieux, une jeune truie de deux ans, pour Hermès, un bélier, pour Apollon Carneios, un verrat, pour Hagna, une brebis.

    47Que l'adjudicataire, après avoir présenté des garants devant les hiéroi, reçoive les sommes fixées et qu'il fournisse des victimes conformes au rite, pures et intactes et qu'il les montre aux hiéroi dix jours avant les Mystères. Que les hiéroi fassent une marque sur les victimes qu'ils auront examinées et que l'ajudicataire présente les victimes marquées.

    48[δραχ]μImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν χ[ι]λιImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν, καὶ οἱ δικαστ[αὶ μ]ὴ ἀφαιρούντω μηθέν· οἱ δ’ ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι πέμπτωι καὶ εντηκοστImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἔτει κατεσταμένοι ἐξοδιασάντω καὶ Μνα-
    [σισ]τράτωι τò διδόμενο[ν αὐτImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι] διάφορον εἰς τòν στέφανον ὑπò τImage 10000000000000080000000F19C82170.jpgς [πό] Image 10000000000000070000000F15C8943C.jpgεος, δραχμὰς ἑξακισχImage 100000000000000B0000000FCE030268.jpgίας, ἀποδόντω δὲ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ταμίαι καὶ ὅσα κα Image 10000000000000080000000FC08A16F0.jpgι
    [πρ]οεξοδιασμένα διάφορα [ὑπ]ò τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg ταμίου ἐ[ν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι πέμπτωι καὶ πεντηκοστImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι] Image 10000000000000050000000F083747C8.jpgτImage 10000000000000070000000F9F8DDFA7.jpg [ι εἰς] τὰ κατασκευαζόμενα ἐν [τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpg]ι Καρνει-
    [55] ασίωι ἢ δαπανούμενα χάριν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων∙ τò δὲ [λοιπόν ἐκ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν διαφόρων τούτου τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg ἔτους] ἐξοδιαζόν[τω οἱ Πέντε ἐις τὰ] ἐπισκ[ευα]-
    ζόμενα ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpg]ι Καρνειασίωι, καὶ ἄν τινος ἔτι χρεία εImage 10000000000000070000000FA551EF6A.jpg [παρὰ ταύτας τὰς] Image 10000000000000090000000FCC550215.jpgοθόδους, φερόντω γράφοντες ῥη[τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgς ε]Image 10000000000000090000000F0079CFF2.jpg ὃ ἂν χρεία εImage 10000000000000070000000FA551EF6A.jpg, καὶ οἱ ἄρχον-
    τες καὶ οἱ σύνεδροι δογματοποιείσθωσαν ὅτι δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg τòν ταμίαν [διδόμ]εν τὰ διάφορα∙ ἀπò δὲ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν πιπτόντων ἐκ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων ἀποκαθι-
    στάσθω τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ταμίαι τὰ διάφορα, καὶ ἀποδόντω γραφὰν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἐπιμελητImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι περὶ Image 100000000000000A0000000F233E3FF5.jpgν κα διοικήσωντι, καὶ ἔστωσαν ὑπόμαστροι ἄν τι ἀδικήσωντι, κα-
    θὼς ἐπάνω γέγραπται∙ ὁ δὲ ταμίας ὅσον κα παραλάβει διάφορον λοιπòν ἐκ τούτων, γραφέτω ἐν ὑπεχθέματι εἰς τὰν ἐπισκευὰν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι
    [60] Καρνειασίωι, καὶ μὴ ἀναχρησάσθω εἰς ἄλλο μηθέν, μέχρι ἂν ἐπιτελεσθImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι ὅσων χρεία ἐστὶ ποτὶ τὰν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων συντέλειαν∙ μηδὲ γρα-
    ψάτω μηθεὶς δόγμα, ὅτι δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg ταImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgτα τὰ διάφορα εἰς ἄλλο τι καταχρήσασθαι εἰ δὲ μή, τό τε γραφὲν ἀτελὲς ἔστω καὶ ὁ γράψας ἀποτεισάτω δρα-
    χμὰς δισχιλίας∙ ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ταμίας ὅ τι κα ἐξοδιάσει διπλοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgν καὶ δραχμὰς δισχιλίας, καὶ οἱ δικασταὶ μὴ ἀφαιρούντω μηθέν, καὶ τὰ πίπτοντα
    ἐκ ταυτImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν κρισίων διάφορα ὑπαρχέτω εἰς τὰν ἐπισκευὰν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι Καρνειασίωι∙ ὅταν δὲ ἐπιτελεσθImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι ὅσων χρεία ἐστὶ ποτὶ τò συν-
    τελεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgν τὰ μυστήρια, ὑπαρχέτω τὰ πίπτοντα διάφορα τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων εἰς τὰς τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς πόλεος ἐσόδους∙ § 12. Θυμάτων παροχImage 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpgς. οἱ ἱεροὶ μετὰ τò κα-

    49[65] τασταθImage 10000000000000080000000F19C82170.jpgμεν προκαρύξαντες ἐγδόντω τὰν παροχὰν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν θυμάτων Image 100000000000000A0000000F233E3FF5.jpgν δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg θύεσθαι καὶ παρίστασθαι ἐν τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς μυστηρίοις καὶ τὰ εἰς τοὺς
    καθαρμούς, έγδιδόντες ἄν τε δοκImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι συνφέρον εImage 10000000000000070000000FA551EF6A.jpgμεν ἐπὶ τò αὐτò πάντα τὰ θύματα, ἄν τε κατὰ μέρος, τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι τò ἐλάχιστον ὑφισταμένωι
    λάμψεσθαι διάφορον∙ ἔστι δὲ ἃ δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg παρέχειν πρò τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg ἄρχεσθαι τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων∙ ἄρνας δύο λευκούς, ἐπὶ τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg καθαρμοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg κριòν εὔχρουν, καὶ ὅταν
    ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι θεάτρωι καθαίρει, χοιρίσκους τρεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς, ὑπὲρ τοὺς πρωτομύστας ἄρνας ἑκατόν, ἐν δὲ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι πομπImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι Δάματρι σImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgν ἐπίτοκα, τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς δὲ Μεγάλοις
    ΘεοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς δάμαλιν διετImage 10000000000000080000000F19C82170.jpg σImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgν, ἙρμImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgνι κριόν, Ἀπόλλωνι Καρνείωι κάπρον, Ἅγναι οImage 10000000000000070000000FA551EF6A.jpgν∙ ὁ δὲ ἐνδεξάμενος κατεγγυεύσας ποτὶ τοὺς ἱεροὺς λα-
    [70] βέτω τὰ διάφορα καὶ παριστάτω τὰ θύματα εὐίερα καθαρὰ ὁλόκλαρα, καὶ ἐπιδειξάτω τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς ἱεροImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς πρò ἁμερImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν δέκα τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων∙ τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς
    δὲ δοκιμασθέντοις σαμεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgον ἐπιβαλόντω οἱ ἱεροὶ, καὶ τὰ σαμειωθέντα παριστάτω ὁ ἐγδεξάμενος∙ ἂν δὲ μὴ παριστImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι ἐπὶ τὰν δοκιμασί-

    50S'il ne les présente pas à l'examen, que les hiéroi recouvrent au dépens des garants une fois et demie la somme reçue et qu'ils fournissent eux-mêmes les victimes et qu'ils recouvrent les dépenses encourues pour (l'achat des) victimes aux dépens des sommes acquittées (par les garants).

    13. Technites pour les chœurs (l. 74-75)

    51Que les hiéroi inscrivent chaque année à l'avance (le nom) des aulètes et des citharistes qui assureront le service du culte dans les sacrifices et les Mystères, tous les (technites) qualifiés qu'ils auront pu trouver, et que ceux (dont les noms) auront été inscrits à l'avance assurent le service des dieux.

    14. Délits (l. 76-78)

    52Si, au cours des jours pendant lesquels ont lieu les sacrifices et les Mystères, quelqu'un est pris en flagrant délit de vol ou de quelque autre délit, qu'il soit conduit devant les hiéroi et, si c'est un homme libre, s'il est reconnu coupable, qu'il paie le double (du montant du vol), si c'est un esclave qu'il soit fouetté et qu'il paie le double du vol, la peine pour les autres délits commis étant de vingt drachmes. Mais, s'il ne les acquitte pas immédiatement, que son maître livre l'esclave au plaignant pour une compensation en travail, et, sinon, que (le maître) soit poursuivi en justice pour le double (du préjudice).

    15. Au sujet de ceux qui coupent du bois dans le sanctuaire (l. 79-80)

    53Que personne ne coupe de bois à l'intérieur de l'espace sacré. Si, cependant, quelqu'un est pris en flagrant délit, si c'est un esclave, qu'il soit fouetté par les hiéroi, si c'est un homme libre, qu'il acquitte (la somme) que les hiéroi auront décidée.

    54Que le premier venu le conduise devant les hiéroi et qu'il reçoive la moitié (de l'amende).

    16. Qu'il y ait un lieu de refuge pour les esclaves (l. 81-84)

    55Que le sanctuaire soit un lieu de refuge pour les esclaves dans les limites de l'espace que les hiéroi auront déterminé et que personne ne reçoive chez soi les esclaves en fuite ni ne les nourrisse ni ne leur procure de travail.

    56Que celui qui agit contrairement à ce qui est écrit en réponde au profit du maître à raison d'une valeur double de celle de l'esclave et pour une amende de cinq cents drachmes et que le prêtre soit juge pour les esclaves en fuite venant de notre cité qui s’assoient (en suppliants) et qu’il livre à leurs maîtres ceux qu'il condamne.

    57Cependant, si (le prêtre) ne (les) livre pas, qu’il soit permis au maître de les emmener.

    17. Au sujet de la source (l. 85-89)

    58Que Mnasistratos ait la charge de la source appelée Hagna selon les écrits anciens et de la statue qui est près de la source, aussi longtemps qu’il vivra et qu’il participe avec les hiéroi aux sacrifices et aux Mystères et que Mnasistratos reçoive ce que les sacrifiants déposent près de la source ainsi que les peaux des victimes.

    59αν, πρασσόντω οἱ ἱεροὶ τοὺς ἐγγύους αὐτò καὶ τò ἥμισυ, τὰ δὲ θύματα αὐτοὶ παρεχόντω καὶ ἀπò τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν πραχθέντων διαφόρων κομισάσθωσαν
    τὰν γενομέναν δαπάναν εἰς τὰ θύματα § 13. ΤεχνιτImage 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpgν εἰς τὰς χοριτείας. οἱ ἱεροὶ προγραφόντω κατ’ ἐνιαυτòν τοὺς λειτουργήσοντας ἔν

    60τε ταImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς θυσίαις καὶ μυστηρίοις αὐλητὰς καὶ κιθαριστάς, ὅσους κα εὑρίσκωντι εὐθέτους ὑπάρχοντας, καὶ οἱ προγραφέντες λειτουργούντω

    61[75] τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς θεοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς∙ § 14. Ἀδικημάτων∙ ἂν δέ τις ἐν ταImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς ἁμεραImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς, ἐν αImage 10000000000000060000000F891D4496.jpgς αἵ τε θυσίαι καὶ τὰ μυστήρια γίνονται, ἁλImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι εἴτε κεκλεβὼς εἴτε ἄλλο τι ἀδίκη-

    62μα πεποιηκώς, ἀγέσθω ἐπὶ τοὺς ἱεροὺς, καὶ ὁ μὲν ἐλεύθερος ἂν κατακριθImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι ἀποτινέτω διπλοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgν, ὁ δὲ δοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgλος μαστιγούσθω καὶ ἀποτεισάτω δι-
    πλο
    Image 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgν τò κλέμμα, τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν δὲ ἄλλων ἀδικημάτων ἐπιτίμιον δραχμὰς εἴκοσι ἂν δὲ μὴ ἐκτίνει παραχρImage 10000000000000080000000F19C82170.jpgμα, παραδότω ὁ κύριος τòν οἰκέταν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἀ-
    δικηθέντι ε
    ἰς ἀπεργασίαν, εἰ δὲ μή, ὑπόδικος ἔστω ποτὶ διπλοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgν § 15. Περὶ τImage 100000000000000C0000000FB9F1AD0C.jpgν κοπτόντων ἐν τImage 100000000000000C0000000FB9F1AD0C.jpgι ἱερImage 100000000000000C0000000FB9F1AD0C.jpgι∙ μηθεὶς κοπτέτω ἐκ τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg ἱεροImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg τόπου∙

    63ἂν δέ τις ἁλImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι, ὁ μὲν δοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpgλος μαστιγούσθω ὑπò τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν, ὁ δὲ ἐλεύθερος ἀποτεισάτω ὅσον κα οἱ ἱεροὶ ἐπικρίνωντι∙ ὁ δὲ ἐπιτυχὼν ἀγέτω
    [80] αὐτοὺς ἐπὶ τοὺς ἱεροὺς καὶ λαμβανέτω τò ἥμισυ∙ § 16. Φύγιμον εImage 10000000000000070000000F4CDED6BA.jpgμεν τοImage 10000000000000080000000FA371A296.jpgς δούλοις∙ τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς δούλοις φύγιμον ἔστω τò ἱερόν, καθὼς ἂν οἱ ἱεροὶ

    64ἀποδείξωντι τòν τόπον, καὶ μηθεὶς ὑποδεχέσθω τοὺς δραπέτας μηδὲ σιτοδοτείτω μηδὲ ἔργα παρεχέτω∙ ὁ δὲ ποιImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν παρὰ τὰ γεγραμ-
    μένα ὑπόδικος ἔστω τ
    Image 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι κυρίωι τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg σώματος ἀξίας διπλασίας καὶ ἐπιτιμίου δραχμImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν πεντακοσιImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν, ὁ δὲ ἱερεὺς ἐπικρινέ-
    τω περὶ τ
    Image 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν δραπετικImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ὅσοι κα Image 10000000000000070000000F48050390.jpgνται ἐκ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς ἁμετέρας πόλεος καὶ ὅσους κα κατακρίνει, παραδότω τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς κυρίοις∙ ἂν δὲ μὴ παραδιδImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι, ἐImage 10000000000000130000000F2D149F96.jpg-
    τω τ
    Image 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι κυρίωι ἀποτρέχειν ἔχοντι·§ 17. Περὶ τImage 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpgς κράνας∙ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς δὲ κράνας τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς ὠνοImage 10000000000000050000000FE02EE4BD.jpgιImage 10000000000000050000000FDE9311CC.jpgμασμένας διὰ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἀρχαίων ἐγγράρων ἉγνImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς καὶ τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg γε[γε]-

    65[85] νημένου ποτὶ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι κράναι ἀγάλματος τὰν ἐπιμέλειαν ἐχέτω Μνασίστρατος, ἕως ἂν ζImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι, καὶ μετεχέτω μετὰ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν τε θυσι-
    Image 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν καὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων, καὶ ὅσα κα οἱ θύοντες ποτὶ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι κράναι τραπεζImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgντι καὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν θυμάτων τὰ δέρματα λαμβανέτω Μνασίστρατος∙

    66Que Mnasistratos reçoive le tiers des sommes d'argent que les sacrifiants déposent près de la source ou verseront dans le tronc quand il sera construit. Que les deux autres tiers et les offrandes qui auront été déposées par les sacrifiants soient consacrés aux dieux.

    67Que le prêtre et les hiéroi aient soin que soient faites sur les fonds recueillis les offrandes aux dieux que les synèdres auront décidées.

    18. Construction de troncs (l. 90-95)

    68Que les hiéroi en fonction la cinquante-cinquième année veillent, en collaboration avec l’architecte, à ce que soient construits deux troncs en pierre fermant à clef et qu'ils les placent, l'un, dans le temple des Grands Dieux, l'autre, près de la source, en un lieu qui leur paraîtra sûr et qu'ils y fassent mettre des clefs : pour le trésor placé près de la source, Mnasistratos disposera d’une clef, les hiéroi (disposeront) d’une autre ; pour le tronc placé dans le temple, les hiéroi (disposeront) de la (seule) clef ; qu'ils (l')ouvrent chaque année pour les Mystères et qu'ils fassent un relevé distinct des sommes pour chacun des trésors en l'inscrivant séparément.

    69Qu'ils versent aussi à Mnasistratos l'argent qui lui revient, conformément à ce qui est écrit dans le règlement.

    19. Banquet sacré (l. 96-99)

    70Que les hiéroi, après avoir prélevé sur chacune des victimes conduites dans la procession la part qui revient aux dieux, se servent des viandes qui restent pour le banquet sacré avec les (femmes) hiérai et les jeunes filles (hiérai) et qu'ils accueillent le prêtre et la prêtresse7 et la prêtresse d'(Apollon) Carneios et Mnasistratos et sa femme et sa descendance et, parmi les technites, ceux qui auront joué dans les chœurs et, parmi le personnel de service, ceux qui les auront assistés dans l'exercice du culte. Et pour le reste des dépenses sans faire de dépense supérieure à... drachmes8.

    20. Marché (l. 100-103)

    71Que les hiéroi délimitent un espace dans lequel toutes les transactions auront lieu.

    72Que l'agoranome de la ville ait soin que les marchands vendent des produits non falsifiés et authentiques et qu'ils utilisent des poids et des mesures conformes à ceux de la cité et que (l’agoranome) ne fixe ni prix de vente ni horaire et que personne n'exige quoi que ce soit pour la place qu'ils occuperont.

    73Ceux qui ne vendront pas conformément à ce qui est écrit, s'ils sont esclaves, qu'on les fouette, s'ils sont libres, qu'ils paient une amende de vingt drachmes et que le jugement soit du ressort des hiéroi.

    74τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν δὲ διαφόρων ὅσα κα οἱ θύοντες ποτὶ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι κράναι προτιθImage 10000000000000080000000F19C82170.jpgντι ἢ εἰς τòν θησαυρόν, ὅταν κατασκευασθImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι, ἐμβάλωντι, λαμβανέτω Μνα-
    σιστράτος τò τρίτον μέρος∙ τὰ δὲ δύο μέρη καὶ ἄν τι ἀνάθεμα ὑπò τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν θυσιαζόντων ἀνατιθImage 10000000000000080000000F19C82170.jpgται, ἱερὰ ἔστω τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν θεImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν∙ ὁ δὲ ἱερεὺς καὶ οἱ ἱε-
    ροὶ ἐπιμέλειαν ἐχόντω, ὅπως τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν διαφόρων ἀναθέματα κατασκευάζηται τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς θεοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς, ἃ ἂν τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς συνέδροις δόξει∙ § 18. ΘησαυρImage 100000000000000C0000000FB9F1AD0C.jpgν κατασκευ-

    75[90] [Image 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpg]ς∙ οἱ ἱεροὶ οἱ κατεσταμένοι ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι πέμπτωι καὶ πεντηκοστImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἔτει ἐπιμέλειαν ἐχόντω μετὰ τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg ἀρχιτέκτονος ὅπως κατασκευασ-
    [θ]Image 10000000000000080000000F19C82170.jpgντι θησαυροὶ λίθινοι δύο κλαϊκτοί, καὶ χωραξάντω τòν μὲν ἕνα εἰς τòν ναòν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν Μεγάλων ΘεImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν, τòν δ’ ἄλλον ποτὶ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι κράναι ἐν Image 10000000000000080000000F718F95E0.jpg ἂν τόπ-
    ωι δοκεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg αὐτοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς ἀσφαλImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgς ἕξειν∙ καὶ ἐπιθέντω κλαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgκας, καὶ τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg μὲν παρὰ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι κράναι ἐχέτω τὰν ἁτέραν κλαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgκα Μνασίστρατος, τὰν δὲ ἄ[λ-
    λ]αν οἱ ἱεροί, τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg δὲ ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ναImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἐχόντω τὰν κλαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgκα οἱ ἱεροί καὶ ἀνοιγόντω κατ’ ἐνιαυτòν τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς μυστηρίοις, καὶ τò ἐξαριθμηθὲν διάφορον ἐ[ξ]
    ἑκατέρου τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg θησαυροImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg χωρὶς γράψαντες, ἀνενεγκάντω∙ ἀποδόντω δὲ καὶ Μνασιστράτωι τò γινόμενον αὐ[τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι] διάφορον, καθὼς ἐν [τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι]
    [95] διαγράμματι γέγραπται·§ 19. ἹεροImage 100000000000000A0000000F5D4EBECE.jpg δείπνου∙ οἱ ἱεροὶ ἀπò τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν θυμάτων τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἀγομένων ἐν τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι πομπImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι ἀφελόντες ἀφ’ ἑκάστου τὰ νόμImage 10000000000000060000000FF8BFDFB3.jpg[μα]

    76τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς θεοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς [τὰ λοι]πὰ κρέα καταχρησάσθωσαν εἰς τò ἱερòν δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgπνον μετὰ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν ἱερImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν καὶ παρθένων καὶ παραλαβόντω τόν τε ἱερImage 10000000000000080000000F19C82170.jpg
    [καὶ τὰν] ἱέρεαν κ[αὶ τὰν ἱ]έρεαν τοImage 10000000000000080000000FC3CDCF19.jpg Καρνείου καὶ Μνασίστρατον καὶ τὰν γυναImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgκά τε καὶ τὰς γενεὰς αὐτοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpg καὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν τεχνιτImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν τοὺς λει-
    [το]Image 10000000000000090000000F69FE8F3C.jpg[ργή]σαντας [ἐν τα]Image 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς χορείαις καὶ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν ὑπηρεσιImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν τοὺς λειτουργοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgντας αὐτοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς∙ καὶ εἰς τὰ λοιπὰ δαπανάματα μὴ πλεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgον ἀνάλωμα
    [π]οιοImage 10000000000000130000000F2124C2B1.jpgες δραχμImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν …………§ 20. ἈγορImage 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpgς∙ οἱ ἱεροὶ τόπον ἀποδειξάντω ἐν Image 10000000000000090000000F970BC659.jpg πραθήσεται πάντα∙ ὁ δὲ ἀγορανόμος ὁ ἐπὶ πόλεος Image 10000000000000050000000FE02EE4BD.jpgεπιImage 10000000000000050000000FDE9311CC.jpg

    77[100] Image 10000000000000050000000F82B748FF.jpgπιμέλειαν ἐχέτω, ὅπως οἱ πωλοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgντες ἄδολα καὶ καθαρὰ πωλοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgντι καὶ χρImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgνται σταθμοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς καὶ μέτροις συμφώνοις ποτὶ τὰ δαμόσια, καὶ
    μὴ τασσέτω μImage 10000000000000060000000F71F6B270.jpg[τ]Image 10000000000000070000000F9F8DDFA7.jpg πόσου δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg πωλεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgν, μηδὲ καιρòν τασσέτω μηδὲ πρασσέτω μηθεὶς τοὺς πωλοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgντας τοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpg τόπου μηθέν∙ τοὺς δὲ μὴ πω-
    λοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgντας καθὼς γέγραπται, τοὺς μὲν δούλους μαστιγούτω, τοὺς δὲ ἐλευθέρους ζαμιούτω εἴκοσι δραχμαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς, καὶ τò κρίμα ἔστω ἐπὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἱε-
    [ρImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν∙] § 21. Ὕδατος∙ ἐχέτω δὲ ἐπιμέλειαν ὁ ἀγορανόμος καὶ περὶ τοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpg ὕδατος, ὅπως κατὰ τòν τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς παναγύριος χρόνον μηθεὶς κακοποιImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι μήτε

    21. Approvisionnement en eau (l. 104-106)

    78Que l'agoranome prenne soin de l'approvisionnement en eau et (veille à ce que) pendant la durée de la panégyrie personne n'abîme le réservoir ni les conduites d'eau ni aucun des autres aménagements pour l'approvisionnement en eau dans le sanctuaire et à ce que l'eau coule en quantité suffisante pour être distribuée et que personne ne gêne ceux qui s'en servent. Si cependant on surprend (quelqu'un) faisant l'une des choses interdites, si c'est un esclave, qu'il soit fouetté, si c'est un homme libre, qu'il soit condamné à vingt drachmes (d'amende) et que le jugement soit du ressort des hiéroi.

    22. Onction et bain (l. 107-111)

    79Que l'agoranome veille à ce que ceux qui veulent faire fonctionner un bain dans le sanctuaire n'exigent pas plus de deux chalques de ceux qui se baignent et qu'ils (leur) fournissent du feu et une baignoire (d'eau) tiède et, à ceux qui se douchent, de l'eau tiède et que (l’agoranome) ait soin que l'adjudicataire du bois pour la salle où l'on se frotte d'huile, fournisse du bois sec en quantité suffiante pour ceux qui se frottent d'huile, chaque jour, de la quatrième à la neuvième heure. Qu'aucun esclave ne se frotte d'huile.

    80Que les hiéroi donnent en adjudication la fourniture du bois pour la salle où l'on se frotte d'huile.

    81Cependant, si l'un de ceux qui ont accepté (de fournir le bois) ou qui assurent le service des bains n'agit pas conformément à ce qui est écrit, si c'est un esclave, que l'agoranome le fouette, si c'est un homme libre, qu'il paie une amende de vingt drachmes pour chaque délit commis et que le jugement soit du ressort des hiéroi.

    23. Rapport pour information (l. 112-113)

    82Que les hiéroi fassent un rapport pour information au prytanée avec les mesures qu'ils ont prises pendant la fête et (le nom des) personnes qu'ils ont condamnées.

    83Qu'ils inscrivent aussi, dans l'édifice qui se trouve dans le sanctuaire, le nom des personnes qu'ils ont condamnées et pour quels délits.

    24. Copie du règlement à fournir (l. 114-115)

    84Que ceux qui auront été chargés de rédiger le règlement tel qu’il aura été approuvé après examen, (en) fournissent une copie aux nomodeiktai et que ces derniers, quand ils l'auront reçue, la montrent à qui en aura besoin.

    85Que, conjointement aux hiéroi, le héraut, l'aulète, le devin et l'architecte assurent le service du culte pour les Mystères.

    25. Au sujet de la nomination des Dix (l. 116-179)

    86Le douzième jour du sixième mois, que les damiurges, avant que n'ait lieu le tirage au sort des hiéroi et des hiérai, défèrent au peuple un vote à main levée en vue de la nomination (des) Dix, (choisis) parmi tous les citoyens d'au moins quarante ans et (qu'ils ne désignent) pas les mêmes deux années de suite. Que les archontes et tous les citoyens indifféremment participent au vote et (les) proposent en les choisissant parmi ceux au nombre desquels le règlement prescrit de tirer au sort les hiéroi. Quant à ceux qui seront en fonction, que le secrétaire des Synèdres leur fasse prêter le même serment que les hiéroi prêtent. Et que (les Dix) prennent soin de tout ce qu'il faut accomplir au cours des Mystères et qu'ils veillent à tout ce dont on a besoin pour accomplir les Mystères. Qu'ils désignent à l'avance parmi les hiéroi les rhabdophores – ceux qui conviennent le mieux.

    87[τò β]Image 10000000000000060000000F71F6B270.jpgλημα μήτε τοὺς ὀχετοὺς μήτε ἄν τι ἄλλο κατασκευασθImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι χάριν τοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpg ὕδατος, καὶ ὅπως, καθὼς ἂν μερισθImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι, ῥImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι τò ὕδωρ καὶ μ[η]-

    88[105] [θ]ε[ὶς ἀ]ποκωλύει τοὺς χρωμένους∙ ἂν δέ τινα λαμβάνει ποιοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgντά τι τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν κεκωλυμένων, τòν μὲν δοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgλον μαστιγούτω, τòν δὲ ἐλεύθεροṿ
    [ζαμιούτω] εἴκοσι δραχμαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς, καὶ τò κρίμα ἔστω ἐπὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν∙ § 22. Ἀλείμματος καὶ λουτροImage 100000000000000A0000000F5D4EBECE.jpg∙ ὁ ἀγορανόμος ἐπιμέλειαν ἐχέτω, ὅπως οἱ θέλοντες

    89[βαλανεύε]ιν ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι μὴ πλεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgον πράσσωντι τοὺς λουσμένους δύο χαλκImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν καὶ παρέχωντι πImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgρ καὶ μάκραν εὔκρατον καὶ τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς κατακλυ-
    [ζομένοις ὕ]δωρ εὔκρατον, καὶ ὅπως ὁ ἐγδεξάμενος τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ξύλων τὰν παροχὰν εἰς τò ἀλειπτήριον παρέχει ξύλα ξηρὰ καὶ ἱκανὰ τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς ἀλει-
    [φομένοις] κατ’ ἁμέραν ἀπò τετάρτας ὣρας ἕως ἑβδόμας∙ δοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgλος δὲ μηθεὶς ἀλειφέσθω∙ οἱ δὲ ἱεροὶ ἐγδιδόImage 10000000000000050000000FE02EE4BD.jpgιImage 10000000000000050000000FDE9311CC.jpgντω τὰν παροχὰν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ξύImage 10000000000000070000000F15C8943C.jpg[ω]ṿ
    [110] [τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν εἰς τ]Image 10000000000000070000000F8C6A7FED.jpg ἀλειπτήριον∙ ἂν δέ τις τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἐγδεξαμένων ἢ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν βαλανέων μὴ ποιImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι καθὼς γέγραπται, τòν μὲν δοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgλον μαστιγούτω ὁ ἀγορImage 10000000000000090000000FF4E25888.jpgνό-
    [μος, τ]òν δὲ ἐλεύθ(ε)ρον ζαμιούτω καθ’ ἕκαστον ἀδίκημα εἴκοσι δραχμαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς, καὶ τò κρίμα ἔστω ἐπὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν∙ § 23. Συνέσιος ἀναφορImage 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpgς∙ οἱ ἱε-

    90[ροὶ ὅ]Image 10000000000000110000000F0654D5C8.jpg κα διοικήσωντι ἐν τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι παναγύρει ἢ κατακρίνωντί τινας, σύνεσιν ἀνενεγκάντω εἰς τò πρυτανεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgον∙ ἀναγραψάντω δὲ καὶ
    [εἰς τ]òν οImage 10000000000000060000000F891D4496.jpgκον τòν ἐν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι οὓς ἂν κατακρίνωντι καὶ ἐπὶ ποίωι ἀδικήματι∙ § 24. Ἀντίγραφον ἔχειν τοImage 100000000000000A0000000F5D4EBECE.jpg διαγράμματος∙ οἱ κατεσταμέ-

    91[νοι ὥ]στε γράψαι τò διάγραμμα καθὼς ἂν δοκιμασθImage 10000000000000090000000F51A30288.jpgι, δόντω τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς νομοδείκταις ἀντίγραφον, οἱ δὲ λαβόντες ἐπιδεικνυόντω τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι
    [115] [χρεί]αν ἔχοντι· καὶ ἐν τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς μυστηρίοις συνλειτουργούντω τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς ἱεροImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς καὶ ὁ κImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgρυξ καὶ αὐλητὰς καὶ μάντις καὶ ἀρχιτέκτων∙

    92§ 25. [Περὶ τImage 100000000000000B0000000F2E7ED2CF.jpgς κατα]στάσιος τImage 100000000000000C0000000FB9F1AD0C.jpgν Δέκα∙ οἱ δαμιουργοὶ τοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpg ἕκτου μηνòς τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgι δωδεκάται πρò τοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpg τòν κλ(Image 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpg)ρον τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν
    [κ]αὶ τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν ἱερImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν γί-
    νεσθαι ἀποδόντ[ω]
    τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgι δάμωι χειροτο-
    [120] νίαν ὅπως καταστά-

    93Quant à ceux qui assureront le service du culte conjointement à Mnasistratos, que (les Dix) les désignent à l'avance s'ils trouvent des gens qualifiés parmi ceux qui ne sont pas hiéroi et que ceux qui auront été désignés respectent et accomplissent ce que (les Dix) auront prescrit.

    94Celui qui ne (le) fait pas, que (les Dix) le condamnent (à une amende) de vingt drachmes et qu'ils inscrivent (son nom) sur une liste destinée aux polémarques. Que les rhabdophores fouettent ceux que les Dix leur ordonneront (de fouetter) et que les Dix en fonction soient juges pour tous les procès. S'il est nécessaire de délibérer sur quelque sujet, que les Dix au complet réunissent les hiéroi et qu'il soit fait conformément à la décision de la majorité.

    95Que les Dix portent un bandeau de pourpre pendant les Mystères.

    96σει ἐκ πάντων τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν
    πολιτImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν Δέκα μὴ
    νεωτέρους ἐτImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν
    [τ]εσσαράκοντα, μη-
    [125] [δ]ὲ δὶς τοὺς αὐτοὺς τ[òν]
    [ἔ]νγιον ἐνιαυτόν∙ π[ο]-
    [τ]εισφερόντω δὲ οἵ τε
    ἄρχοντες καὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν
    ἄλλων ὁ θέλων, εἰσ-
    [130] φέροντες ἐξ Image 100000000000000A0000000F233E3FF5.jpgν γέ-
    γραπται τοὺς ἱεροὺς
    κλαροImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgσθαι∙ τοὺς δὲ
    κατασταθέντας ὁ[ρ]-
    κιξάτω ὁ γραμματεὺς
    [135] τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν συνέδρων τòν
    ὅρκον ὃν οἱ ἱεροὶ ὀμν[ύ]-
    οντι· ἐχόντω δὲ οἱ κα-
    τασταθέντες ἐπι-
    μέλειαν περὶ πάν-
    [140] των Image 100000000000000A0000000F233E3FF5.jpgν δεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg ἐν τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς μυσ-
    τηρίοις συντελεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgσ-
    θαι, καὶ φροντιζόντω
    ὅσων χρεία ἐστὶ εἰς
    τò ἐπιτελεImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgσθαι τὰ
    [145] μυστήρια∙ προγρα-
    φόντω δὲ ἐκ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν ἱε-
    ρImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν καὶ ῥαβδοφόρους
    τοὺς εὐθετωτάτους,
    ὁμοίως δὲ καὶ μυστα-
    [150] γωγούς∙ τοὺς δὲ συν-
    λειτουργήσοντας,
    μετὰ Μνασιστρά-
    [τ]ου προγραφόντω ἄν
    [τ]ινας εὑρίσκωντι εὐ-
    [155] θέτους ὑπάρχοντας
    καὶ τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μὴ ὄντων ἱε-
    ρImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν∙ καὶ οἱ προγραφέν-
    τες πειθαρχούντω
    καὶ ἐπιτελούντω ὃ ἂν
    [160] προγραφImage 10000000000000080000000F19C82170.jpgντι∙ τòν δὲ
    μὴ ποιοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgντα κατακρι-
    νάντω εἴκοσι δρα-
    [χ]μαImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς καὶ ἐγγραψάν-
    τω εἰς τοὺς πολεμάρ-
    [165] χους∙ οἱ δὲ ῥαβδοφόροι
    μαστιγούντω οὕς κα
    οἱ Δέκα κελεύωντι,
    οἱ δὲ κατασταθέν-
    τες Δέκα κρινόντω
    [170] [τ]ὰ κ[ρίμα]τα [πάντα]∙
    ἂ[ν δὲ χρεία εImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpg πε]-
    ρί τινος διαβούλιον [γί]-
    νεσθαι, συναγόντω
    οἱ Δέκα πάντες τοὺς ἱ-
    [175] ερούς, καὶ καθὼς τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς
    πλειόνοις δόξαι, ἐπιτε-
    λείσθω∙ φορούντω δὲ οἱ
    Δέκα ἐν τοImage 10000000000000080000000F45E18F39.jpgς μυστηρί-
    οις στρόφιον πορφύρων∙

    26. Questions qui ne sont pas abordées dans le règlement (l. 180-194)

    97S'il y a des questions qui ne sont pas abordées dans le règlement en ce qui concerne l'accomplissement des Mystères et des sacrifices, que les synèdres tiennent conseil, sans rien changer du contenu du règlement qui puisse entraîner la ruine des Mystères ; dans le cas contraire, que leur proposition soit sans effet. En revanche, que le règlement soit validé pour toujours.

    98[180] § 26. Ἀγράφων∙ εἰ δέ τινα
    ἄγραφά ἐστι ἐν τImage 100000000000000B0000000FFF02CF88.jpg δι-
    αγράμματι ποτὶ τὰν
    τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίων καὶ
    τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν θυσιImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgν συντέλει-
    [185] αν, βουλευέσθωσαν οἱ
    σύνεδροι, μὴ μετακι-
    νοImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgντες ἐπὶ καταλ[ύ]-
    σει τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν μυστηρίωv μ[η]-
    θὲν τImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν κατὰ τò διά-
    [190] γραμμα∙ εἰ δὲ μή, τò
    γραφὲν ἀτελὲς ἔστω∙
    τò δὲ διάτραμμα κύρι-
    ον ἔστω εἰς πάντα τòν
    χρόνον.

    Apparat critique

    1. [ὅρκος ἱ]ερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν rest. Daux (cf. § 5 ὅρκος γυναικονόμου); [περὶ ἱ]ερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpgν cet.

    2. [ἱερImage 100000000000000C0000000F3E9691C3.jpg]ν rest Sauppe. σπένδοντας la pierre ; σπένδοντες Sokolowski.

    23. (οἰ)συίνους, Meineke.

    24. ὅσα la pierre, Daux ὅσα(ς) cet., Zingerle.

    25. ἄλλως, Sauppe ; ἄλλος, Foucart et Daux.

    26. λImage 100000000000000A0000000FDF204CA5.jpgμ’αἴνεσθαι, Zingerle.

    30. ἐπικειμέναImage 10000000000000050000000FE02EE4BD.jpgςImage 10000000000000050000000FDE9311CC.jpg Sauppe.

    31. ἱερεία, Sokolowski.

    46. (ἅμα καὶ) πάντες, Zingerle.

    48-49. (ἐν)νόμωι, Sauppe.

    56. rest. Sauppe.

    60. ἀν(ταν)αχρησάσθω, Zingerle.

    63. ἐπιτελεσθει la pierre ; ἐπιImage 10000000000000050000000FE02EE4BD.jpgσImage 10000000000000050000000FDE9311CC.jpgτελεσθει, Kolbe.

    73. χορImage 10000000000000050000000FE02EE4BD.jpgιτImage 10000000000000050000000FDE9311CC.jpgτείας, Saupppe.

    83. Image 10000000000000070000000F4AEBEA33.jpgνται, Koumanoudis.

    97. κ[αὶ συν]ιερέαν, Sokolowski.

    104. rest. Kolbe.

    108. εὔ(χαλκ)ον, εὔ(χρησ)τον, Zingerle.

    116. [τImage 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpgς κατα]στάσιος cet.- κλ(Image 100000000000000B0000000F71B77BDF.jpg)ρον Wilhelm ; καιρόν, la pierre.

    125-126. τ[òv] / [ἔ]νγιον ἐνιαυτόν, Sokolowski ; τ[ò]ν γ ’ ἰòν ἐνιαυτόν, Kolbe.

    Notes de bas de page

    1 Les ἱερoί ne sont ni des prêtres, ni des initiés, mais forment un collège chargé de l'organisation des Mystères (cf. LIDDELL-SCOTT-JONES s.v. et LSG 65 ad l. 1, p. 31). En l’absence d’équivalent exact en français, nous conservons le mot grec, de même que celui de ἱεραί.

    2 On peut hésiter sur le sens de ἱερά qui désigne n'importe quel type d'offrande ; cependant il est d'usage d’accompagner le serment d’un sacrifice sanglant (cf.§ 5).

    3 Il s’agit du “prêtre des dieux en l’honneur de qui ont lieu les Mystères” (l. 28-29).

    4 Cf. infra, p. 133.

    5 Le mot στλεγγίϛ désigne une tiare ou un bandeau doré.

    6 Le sens précis de cette phrase n’est pas clair.

    7 C’est-à-dire le prêtre et la prêtresse des dieux en l’honneur de qui ont lieu les Mystères (cf. 1. 28-29).

    8 Le montant de la somme n’a pas été gravé.

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    2 On peut hésiter sur le sens de ἱερά qui désigne n'importe quel type d'offrande ; cependant il est d'usage d’accompagner le serment d’un sacrifice sanglant (cf.§ 5).

    3 Il s’agit du “prêtre des dieux en l’honneur de qui ont lieu les Mystères” (l. 28-29).

    4 Cf. infra, p. 133.

    5 Le mot στλεγγίϛ désigne une tiare ou un bandeau doré.

    6 Le sens précis de cette phrase n’est pas clair.

    7 C’est-à-dire le prêtre et la prêtresse des dieux en l’honneur de qui ont lieu les Mystères (cf. 1. 28-29).

    8 Le montant de la somme n’a pas été gravé.

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    Les mystères d’Andania

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    Deshours, N. (2006). Édition et traduction du règlement des Mystères d’Andania. In Les mystères d’Andania. Pessac: Ausonius Éditions. https://doi.org/10.4000/books.ausonius.4439
    Deshours, Nadine. « Édition et traduction du règlement des Mystères d’Andania ». In Les mystères d’Andania. Pessac: Ausonius Éditions, 2006. doi:10.4000/books.ausonius.4439.
    Deshours, Nadine. « Édition et traduction du règlement des Mystères d’Andania ». Les mystères d’Andania, Ausonius Éditions, 2006, https://doi.org/10.4000/books.ausonius.4439.

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    Deshours, N. (2006). Les mystères d’Andania. Pessac: Ausonius Éditions. https://doi.org/10.4000/books.ausonius.4424
    Deshours, Nadine. Les mystères d’Andania. Pessac: Ausonius Éditions, 2006. doi:10.4000/books.ausonius.4424.
    Deshours, Nadine. Les mystères d’Andania. Ausonius Éditions, 2006, https://doi.org/10.4000/books.ausonius.4424.
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