Bibliographie
p. 321-361
Texte intégral
Abréviations particulières
ARM (1950 –) : Archives royales de Mari, Paris.
BRAH = Boletín de la Real Academia de la Historia.
CIIP (2010 –) : Cotton, H.M., Di Segni, L. et Eck, W. éd. : Corpus Inscriptionum Iudaeae-Palaestinae : A Multi-Lingual Corpus of the Inscriptions from Alexander to Muhammad, Berlin-New York.
FM (1992 –) : Florigelium marianum, Mémoires de Nabu, Paris.
Mart. Grig. (2015a) : Jullien, F., éd. (2015a) : “Martyre de Mār Grigor, général en chef du roi Khusro Ier”, in : Jullien, éd. 2015b ; Jullien, F., trad., comm. (2015a) : “Martyre de Mār Grigor, général en chef du roi Khusro Ier”, in : Jullien, trad., comm., 2015b.
It. Plac. [1889] (1965) : Geyer, P., éd. : Antonini Placentini Itinerarium, Itineraria et alia geographica i, 1, Turnhout.
PLRE-I (1971) : Jones, A.H.M., Martindale, J.R. et Morris, J. : The Prosopography of the Later Roman Empire. Volume I, A.D. 260-395, Cambridge.
PLRE-II (1980) : Martindale, J.R., The Prosopography of the Later Roman Empire. Volume II, A.D. 395-527, Cambridge.
PLRE-III (1992) : Martindale, J.R., The Prosopography of the Later Roman Empire. Volume III, A.D. 527-641.
Références
Abraham, K. (2005) : “West Semitic and Judean Brides in Cuneiform Sources from the Sixth Century BCE: New Evidence from a Marriage Contract from Āl-Yahudu”, AfO, 51, 198-219.
Abraham, K. (2007) : “An Inheritance Division Among Judeans in Babylonia from the Early Persian Period”, in : Lubetski, éd. 2007, 206-221.
Adkins, A.W.H. (1963) : “Friendship and Self-Sufficiency in Homer and Aristotle”, CQ, xiii, 1, 30-45.
Agier, M. (2018) : L’étranger qui vient : repenser l’hospitalité, Paris.
Albert, B.S. (1999) : Le pèlerinage à l’époque carolingienne, Bibliothèque de la Revue d’histoire ecclésiastique 82, Louvain-la-Neuve.
Alston, R. (1995) : Soldier and Society in Roman Egypt: A Social History, Londres-New York.
Alteuropa und die moderne Gesellschaft (1963) : Alteuropa und die moderne Gesellschaft. Festchrift für Otto Brünner, Göttingen.
Alvar Ezquerra, J., Plácido Suárez, D., Castillas, J.M. et Myro, M. del Mar, éd. (2000) : Las edades de la dependencia durante la Antigüedad, Arys 9, Madrid.
Ambrosioni, A.M., éd. Alberzoni, M.P. et Lucioni, A. (2003) : Milano, Papato e Impero in età medievale. Raccolta di studi, Bibliotheca erudita 21, Milan.
Ames, T. (2005) : “Fellowship, Pharisees and the Common People in Early Rabbinic Tradition”, SR, 34, 3-4, 339-356.
Amsler, S., Barthélemy, D., Mélétios, éd. (2011) : La Bible : notes intégrales. Traduction oecuménique (TOB), 12e éd., Villiers-le-Bel-Paris.
Andrade, N.J. (2009) : “The Syriac Life of John of Tella and the Frontier Politeia”, Journal of Syriac Studies, 12, 2, 199-234.
André, J.-M. et Baslez, M.-F. (1993) : Voyager dans l’Antiquité, Paris.
Andreu Pintado, J. (2004) : Munificencia pública en la provincia Lusitania siglos i-iv d.C, Estudios, Saragosse.
Andreu Pintado, J., éd. (2009) : Los vascones de las fuentes antiguas. En torno a una etnia de la Antigüedad peninsular, Instrumenta 32, Barcelone.
Archetti, G. (2001) : “Pellegrini e ospitalità nel medioevo. Dalla storiografia locale all’ospedale di Santa Giulia di Brescia”, in : Archetti, éd. 2001, 69-128.
Archetti, G., éd. (2001) : Lungo le strade della fede. Pellegrini e pellegrinaggio nel Bresciano, Atti della Giornata di studio, Brescia, 16 dicembre 2000, Brixia sacra 3e série, a. VI, 3-4, Brescia.
Arjava, A., Frösén, J. et Kaimio, J., éd. (2018) : The Petra Papyri V, American Center of Oriental Research publications 8, Amman.
Armani, S., Hurlet-Martineau, B. et Stylow, A.U., éd. (2003) : Epigrafía y sociedad en Hispania durante el Alto Imperio: Estructuras y relaciones sociales, Actas de la Mesa Redonda organizada por la Casa de Velázquez, el centro CIL II de la universidad de Alcalá y l’Année épigraphique, Madrid, Alcalá de Henares, 10-11 de Abril de 2000, Acta antiqua complutensia 4, Madrid.
Arnaldez, R.P., éd., Delobre, P., Servel, M. et Vérilhac, A., trad. (1962) : Philon d’Alexandrie, De virtutibus, Les œuvres de Philon d’Alexandrie 26, Paris.
Arnaldez, R.P., Mondésert, C.P. et Pouilloux, J.-P., éd. (1967) : Philon d’Alexandrie, De vita Mosis. I-II, Les œuvres de Philon d’Alexandrie 22, Paris.
Arnette, M.-L., éd. (2019) : Religion et alimentation en Égypte et Orient anciens, Recherches d’archéologie, de philologie et d’histoire 43, Le Caire.
Arterbury, A.E. (2005) : Entertaining Angels: Early Christian Hospitality in Its Mediterranean Setting, New Testament Monographs 8, Sheffield.
Ash, H.B., éd. (1948) : Columella, On Agriculture. Vol I, Res rustica I-IV, The Loeb Classical Library 361, Londres-Cambridge Mass.
Asenjo González, M. (1997) : “Ciudades y Hermandades en la Corona de Castilla. Aproximación sociopolítica”, Anuario de Estudios Medievales, 27, 1, 103-146.
Ast, R. (2016) : “1-17. Latin Ostraca from Vandal North Africa”, in : Fournet & Papaconstantinou, éd. 2016, 7-32.
Athanassiadi, P. (1993) : “Persecution and Response in Late Paganism: The Evidence of Damascius”, JHS, 113, 1-29.
Atkins, E.M. et Osborne, R., éd. (2006) : Poverty in the Roman World, Cambridge etc.
Attali, M. (2019) : “Les banquets dans la littérature juive d’Égypte : convivialité et commensalité intercommunautaires à l’époque hellénistique”, in : Arnette, éd. 2019, 103-138.
Atti del ii Congresso internazionale di studi fenici e punici (1991) : Atti del II Congresso internazionale di studi fenici e punici, Roma, 9-14 novembre 1987, Collezione di studi fenini 30, Rome.
Aubry, N., Augé, M., Escudier, E., Faucquez-Tao, C., Féau, E., Bouadi, K., Gnonsao, A., Memel-Fotê, H. et Niangoran-Bouah, G. (1989) : Corps sculptés, corps parés, corps masqués. Chefs-d’œuvre de Côte d’Ivoire. Paris, Galeries nationales du Grand Palais, 18 octobre-15 décembre 1989, Paris.
Audet, J.-P. (1958) : La Didachè. Instructions des Apôtres, Études bibliques, Paris.
Avi-Yonah, M. (1963) : “The Bath of the Lepers at Scythopolis”, IEJ, 13, 4, 325-326.
Aymard, A. (1961) : “Les otages barbares au début de l’Empire”, JRS, 51, 1, 136-142.
Azoulay, V. (2004) : Xénophon et les grâces du pouvoir : de la charis au charisme, Publications de la Sorbonne, Histoire ancienne et médiévale 77, Paris.
Azoulay, V., Gherchanoc, F. et Lalanne, S., dir. (2012) : Le banquet de Pauline Schmitt Pantel : genre, mœurs et politique dans l’Antiquité grecque et romaine, Histoire ancienne et médiévale 118, Paris.
Azzara, C. et Moro, P., éd. (1998) : I capitolari italici: storia e diritto della dominazione carolingia in Italia, Altomedioevo 1, Rome.
Badel, C. (2012) : “Alimentation et société dans la Rome classique : bilan historiographique (iie siècle av. J.-C.-iie siècle apr. J.-C.)”, DHA Supplément, 7, 133-157.
Badian, E. (1958) : Foreign Clientelae (264-70 B.C.), Oxford.
Badian, E. (1967) : Foreign Clientelae (264-70 B.C.), 2e éd., Oxford.
Baeke, V. (2014) : “Les gestes du repas. L’art de manger en Afrique centrale”, in : Falgayrettes-Leveau & Van Cutsem-Vanderstraete, dir. 2014, 129-183.
Bagnall, R.S. (1989) : “Official and Private Violence in Roman Egypt”, BASP, 26, 3-4, 201-216.
Bagnall, R.S., éd. (2007) : Egypt in the Byzantine World, 300-700, Cambridge etc.
Bagnall, R.S. et Cribiore, R., éd. (2006) : Women’s Letters from Ancient Egypt, 300 BC-AD 800, Ann Arbor.
Baker, G., éd. (2013) : Hospitality and World Politics, Palgrave Studies in International Relations, Basingstoke.
Balard, M. (2000) : “Voyageurs italiens à Byzance (vie-xie siècles)”, in : Dierkens & Sansterre, éd. 2000, 255-272.
Balbín Chamorro, P. (2006) : Hospitalidad y patronato en la Península Ibérica durante la Antigüedad, Estudios de historia, Salamanque.
Balbín Chamorro, P. (2008) : “Hospitium: una herramienta de acceso a los recursos intercomunitarios”, in : Mangas Manjarrés & Novillo López, éd. 2008, 73-82.
Balbín Chamorro, P. (2010) : “Reflexiones sobre el bronce de El Picón”, in : Sastre Prats & Beltrán Ortega, éd. 2010, 65-75.
Balbín Chamorro, P. (2013) : “Un ejemplo de pervivencias jurídicas de la Antigüedad en la Edad Media: dos cartas de vecindad ovetenses”, in : García Fernández & Cid López, éd. 2013, 155-172.
Balcon-Berry, S., Baratte, F., Caillet, J.-P. et Sandron, D., dir. (2012) : Des domus ecclesiae aux palais épiscopaux, Actes du Colloque tenu à Autun du 26 au 28 novembre 2009, Bibliothèque de l’Antiquité tardive 23, Turnhout.
Baldo, G., éd. (2004) : Cicerone. In C. Verrem actionis secundae liber quartus (De signis), Serie dei classici greci e latini. Testi con commento filologico 11, Florence.
Balmelle, C., Chevalier, P. et Ripoll López, G., éd. (2004) : Mélanges d’Antiquité tardive. Studiola in honorem Noël Duval, Bibliothèque de l’Antiquité tardive 5, Turnhout.
Balzaretti, R. (2000) : “Monasteries, Towns and the Countryside: Reciprocal Relationships in the Archdiocese of Milan, 614-814”, in : Brogiolo et al., éd. 2000, 235-257.
Banniard, M. (2000) : “Credo et langage : les missions de saint Boniface”, in : Dierkens & Sansterre, éd. 2000, 165-187.
Baratte, F. (1992) : “Vaisselle d’argent, souvenirs littéraires et manières de table : l’exemple des cuillers de Lampsaque”, CArch, 40, 5-20.
Baratte, F. (2009) : “À la table des évêques. Remarques sur le luxe ecclésiastique à la fin de l’Antiquité”, in : Tesio & Pennaroli, éd. 2009, 293-308.
Baratte, F., Rocca, E. et Piraud-Fournet, P., éd. (à paraître) : Les salles à auges dans l’architecture de l’Antiquité tardive, entre Afrique et Proche-Orient, Madrid.
Barbier, J.-P., éd. (1993) : Arts de la Côte d’Ivoire : dans les collections du Musée Barbier-Mueller. T. 2. Catalogue, Genève.
Barclay, W. (1976) : The Letters of John and Jude, 2e éd., Louisville-Londres.
Barnard, A. et Spencer, J., éd. (1996) : Encyclopedia of Social and Cultural Anthropology, Londres-New York.
Baronio, A., éd. (2006) : San Benedetto “ad Leones” : un monastero benedettino in terra longobarda, Brixia sacra 3e série, a. xi, 2, Brescia.
Baronowski, D.W. (1984) : “The Formula Togatorum”, Historia, 33, 2, 248-252.
Barrandon, N. (2011) : De la pacification à l’intégration des Hispaniques (133-27 a.C.). Les mutations des sociétés indigènes d’Hispanie centrale et septentrionale sous domination romaine, Scripta Antiqua 35, Bordeaux.
Barrandon, N. et Kirbihler, F., dir. (2011) : Les gouverneurs et les provinciaux sous la République romaine, Actes de colloque, Nantes, 25 et 26 mai 2010, Histoire, Rennes.
Barrett, A.A. (2005) : “Aulus Caecina Severus and the Military Woman”, Historia, 54, 3, 301-314.
Barrett, A.A. (2006) : “Augustus and the Governors’ Wives”, RRhM, 149, 129-147.
Barrett, J.C. (1997) : “Romanization : A Critical Comment”, in : Mattingly, éd. 1997, 51-80.
Barruol, G. (1969) : Les peuples préromains du Sud-Est de la Gaule. Étude de géographie historique, Revue archéologique de Narbonnaise. Suppléments 1, Paris.
Bartelink, G.J.M, éd. (1994) : Athanase d’Alexandrie, Vie d’Antoine, Sources chrétiennes 400, Paris.
Basile, G.J. (2016) : “Xenía : la amistad-ritualizada de Homero a Heródoto”, Emerita, 84, 2, 229-250.
Baslez, M.-F. (1977) : Recherches sur les conditions de pénétration et de diffusion des religions orientales à Délos. iie-ier s. avant notre ère, Collection de l’École normale supérieure de jeunes filles 9, Paris.
Baslez, M.-F. [1984] (2008) : L’étranger dans la Grèce antique, 2e éd., Realia 17, Paris.
Baslez, M.-F. (2013) : “Les associations à Délos”, in : Fröhlich & Hamon, éd. 2013, 227-249.
Baslez, M.-F. (2014) : “Réprimer, pacifier ou persécuter ? La gestion des minorités durant la crise maccabéenne d’après le dossier des mesures d’amnistie d’Antiochos IV et d’Antiochos V”, in : Feyel & Graslin-Thomé, éd. 2014, 341-362.
Baslez, M.-F. et Briquel-Chatonnet, F. (1991) : “Un exemple d’intégration phénicienne au monde grec : les Sidoniens du Pirée à la fin du ive siècle”, in : Atti del II Congresso internazionale di studi fenici e punici 1991, 229-240.
Bassett, S.R. (2001) : “The Enigma of Clearchus the Spartan”, AHB, 15, 1-2, 1-13.
Bassler, J.-M. (1996) : 1 Timothy, 2 Timothy, Titus, Abingdon. New Testament Commentaries, Nashville.
Basso, P. et Zanini, E., éd. (2016) : Statio amoena. Sostare e vivere lungo le strade romane, Conference, Università di Verona, 4-5 December 2014, Archaeopress Archaeology, Oxford.
Bats, M. (2016) : “Rencontres en Gaule méditerranéenne protohistorique”, in : Chazelles-Gazzal & Schwaller, éd. 2016, 339-344.
Bats, M., Bertucchi, G. et Congès, G., éd. (1992) : Marseille grecque et la Gaule, Actes du colloque international d’histoire et d’archéologie et du ve congrès archéologique de Gaule méridionale, 18-23 novembre 1990, Marseille, Travaux du Centre Camille Jullian, Études massaliètes 3, Lattes-Aix-en-Provence.
Bauer, W. (1971) : Orthodoxy and Heresy in Earliest Christianity, Philadelphie.
Baumann, M.S. et Froehlich, S., éd. (2018) : Auf segelbeflügelten Schiffen das Meer befahren: Das Erlebnis der Schiffsreise im späten Hellenismus und in der Römischen Kaiserzeit, Philippika 109, Wiesbaden.
Baumann, P. (1999) : Spätantike Stifter im Heiligen Land, Spätantike, frühes Christentum, Byzanz. Reihe B, Studien und Perspektiven 5, Wiesbaden.
Baumgarten, A.I. (1997) : The Flourishing of Jewish Sects in the Maccabean Era: An Interpretation, Supplements to the Journal for the Study of Judaism 55, Leyde etc.
Bauzou, T. (1989) : “Les routes romaines de Syrie”, in : Dentzer & Orthmann, éd. 1989, 205-222.
Begass, C. (2018) : Die Senatsaristokratie des oströmischen Reiches, ca. 457-518. Prosopographische und sozialgeschichtliche Untersuchungen, Vestigia. Beiträge zur alten Geschichte 71, Munich.
Belloni Zecchinelli, M. (1963) : “Campione terra italiana”, Archivio storico Lombardo : giornale della Società storica lombarda, 90, 3, 94-147.
Beltrán Lloris, F. (1993) : “La epigrafía como índice de aculturación en el valle medio del Ebro (s. ii a.e.-ii d.e.)”, in : Untermann & Villar, éd. 1993, 253-272.
Beltrán Lloris, F. (2001) : “La hospitalidad celtibérica: una aproximación desde la epigrafía latina”, Palaeohispanica, 1, 35-62.
Beltrán Lloris, F. (2003) : “Una variante provincial del hospitium: pactos de hospitalidad y concesión de la ciudadanía local en la Hispania Tarraconense”, in : Armani et al., éd. 2003, 33-56.
Beltrán Lloris, F. (2004) : “De nuevo sobre la tésera Froehner”, Palaeohispanica, 4, 45-65.
Beltrán Lloris, F. (2006) : “An Irrigation Decree from Roman Spain: ‘The Lex Rivi Hiberiensis’”, JRS, 96, 147-197.
Beltrán Lloris, F. (2010) : “El nacimiento de un tipo epigráfico provincial: las tábulas de hospitalidad y patronato”, ZPE, 175, 273-286.
Beltrán Lloris, F. (2012) : “Hospitium municipal y civitas honoraria. Una relectura de la tésera de hospitalidad de Herrera de Pisuerga”, ZPE, 181, 245-259.
Beltrán Lloris, F. (2015) : “The Hospitium Publicum of Gades and Cornelius Balbus”, in : Jehne & Pina Polo, éd. 2015, 141-151.
Beltrán Lloris, F., Bienes Calvo, J.J., Hernández Vera, J.A., et Jordán Cólera, C.B. (2013) : “El bronce celtibérico en alfabeto latino de Novallas (Zaragoza). Avance”, Palaeohispanica, 13, 615-635.
Beltrán Lloris, F., Jordán Cólera, C.B., et Simón Cornago, I. (2009) : “Revisión y balance del corpus de téseras celtibéricas”, Palaeohispanica, 9, 625-668.
Benito Ruano, E. et Uría Ríu, J. (1972) : Hermandades en Asturias durante la Edad Media (Discurso de ingreso en el Instituto de Estudios Asturianos y contestación por D. Juan Uría Riu Oviedo, 11 de noviembre de 1971), Oviedo.
Benoist, S., éd. (2012) : Rome, a City and Its Empire in Perspective: The Impact of the Roman World Through Fergus Millar’s Research / Rome, une cité impériale en jeu : l’impact du monde romain selon Fergus Millar, Impact of Empire 16, Leyde-Boston.
Benozzo, F. et Montesano, M., éd. (2010) : Pellegrinaggi e monachesimo celtico: dall’Irlanda alle sponde del Mediterraneo, Atti della giornata di studio, Genova, 14 ottobre 2010, Studi Celtici, Alessandria.
Benveniste, É. (1969) : Le vocabulaire des institutions indo-européennes. 1 : Économie, parenté, société, Le Sens commun, Paris.
Bérenger, A. (2011) : “Les relations du gouverneur avec les notables provinciaux : cérémonial et sociabilité”, in : Barrandon & Kirbihler, dir. 2011, 171-187.
Bérenger, A. (2014) : Le métier de gouverneur dans l’empire romain. De César à Dioclétien, De l’archéologie à l’histoire 62, Paris.
Bérenger-Badel, A. (2003) : “Le voyage des gouverneurs à l’époque impériale”, in : Duchêne, éd. 2003, 73-86.
Berlin, A. (2014) : “Household Judaism”, in : Fiensy & Strange, éd. 2014, 208-215.
Bernand, A., éd. (1989) : De Thèbes à Syène, Paris.
Bernand, A. et Bernand, É. (1960) : Les inscriptions grecques et latines du Colosse de Memnon, Publications de l’Institut Français d’Archéologie Orientale / Bibliothèque d’étude - Institut français d’archéologie 31, Paris.
Berrendoner, C. (2007) : “Verrès, les cités, les statues et l’argent”, in : Dubouloz & Pittia, dir. 2007, 205-277.
Bet, P. et Dousteyssier, B., dir. (2014) : Éclats arvernes : fragments archéologiques, ier-ve siècle apr. J.-C., Clermont-Ferrand.
Bianchi, L. (2000) : “Le scholae peregrinorum”, in : Pani Ermini, éd. 2000, 211-215.
Bidez, J. et Parmentier, L., éd., Festugière, A.-J., Grillet, B. et Sabbah, G., trad. (2011-2014) : Évagre le Scolastique, Histoire ecclésiastique, Sources chrétiennes 542-566, Paris.
Birkhan, H., éd. (2007) : Kelten-Einfälle an der Donau, Akten des vierten Symposiums deutschsprachiger Keltologinnen und Keltologen, Linz/Donau, 17-21. Juli 2005: philologische, historische, archäologische Evidenzen, Denkschriften 345, Vienne.
Bitton-Ashkelony, B. (2005) : Encountering the Sacred: The Debate on Christian Pilgrimage in Late Antiquity, The Transformation of the Classical Heritage 38, Berkeley-Los Angeles-Londres.
Bloch, M. [1952] (2014) : Apología para la historia o el oficio de historiador [trad. esp. d’après 2a édition française] Digitalia Hispánica. Sección de obras de historia, Mexico.
Blockley, R.C., éd. (1983) : The Fragmentary Classicising Historians of the Later Roman Empire. Eunapius, Olympiodorus, Priscus, and Malchus, Arca 6-10, Liverpool.
Blockley, R.C., éd. (1985) : The History of Menander the Guardsman, Arca 17, Liverpool.
Blois, L. de et Lo Cascio, E., éd. (2007) : Impact of the Roman Army (200 BC-AD 476). Economic, Social, Political, Religious, and Cultural Aspects, Proceedings of the Sixth Workshop of the International Network Impact of Empire (Roman Empire, 200 BC-AD 476), Capri, March 29-April 2, 2005, Impact of Empire 6, Leyde-Boston.
Boatwright, M. (1991) : “Plancia Magna of Perge. Women’s Role and Status in Roman Asia Minor”, in : Pomeroy, éd. 1991, 249-272.
Boëldieu-Trevet, J. et Mataranga, K. (2006) : “Étrangers et citoyens : le maintien de l’ordre dans une cité assiégée selon Énée le Tacticien”, in : Molin, dir. 2006, 21-41.
Bogaert, P.-M. (1999) : “La halaka alimentaire dans le livre de Judith”, in : Quesnel et al., éd. 1999, 25-40.
Boissellier, S., Clément, F., et Tolan J.V., dir. (2010) : Minorités et régulations sociales en Méditerranée médiévale, Actes du colloque réuni du 7 au 9 juin 2007 en l’Abbaye royale de Fontevraud (Maine-et-Loire), Histoire, Rennes.
Bolkestein, H. (1939) : Wohltätigkeit und Armenpflege im vorchristlichen Altertum, Utrecht.
Bommelaer, J.-F. (1981) : Lysandre de Sparte : histoire et traditions, Athènes-Paris.
Bonechi, M. (1992) : “Relations amicales syro-palestiniennes : Mari et Haṣor au xviiie siècle av. J.-C.”, in : Durand, éd. 1992, 9-22.
Bonnet, C. et Bricault, L. (2016) : Quand les dieux voyagent. Cultes et mythes en mouvement dans l’espace méditerranéen antique, Histoire des religions 4, Genève.
Boretius, A., éd. (1883a) : “De elemosina mittenda ad Hierusalem propter aecclesias Dei restaurandas”, in : Boretius, éd. 1883b, 152-154.
Boretius, A., éd. (1883b) : Capitulare missorum Aquisgranense primum 810, Monumenta Germaniae historica. Legum sectio II. Capitularia regum Francorum 1, Hanovre.
Bosc-Tiessé, C. et Wion, A. (2005) : Peintures sacrées d’Éthiopie. Collection de la mission Dakar-Djibouti, Saint-Maur-des-Fossés.
Bosl, K. (1963) : “Potens und Pauper. Begriffsgeschichtliche Studien zur gesellschaftlichen Differenzierung im frühen Mittelalter und zum ‘Pauperismus’ des Hochmittelalters”, in : Alteuropa und die moderne Gesellschaft 1963, 60-87.
Bottini, G.C., Di Segni, L. et Alliata, E., éd. (1990) : Christian Archaeology in the Holy Land, New Discoveries. Essays in Honour of Virgilio C. Corbo, OFM, Studium biblicum franciscanum. Collectio maior 36, Jérusalem.
Bottini, G.C., Di Segni, L. et Chrupcala, L.D., éd. (2003) : One Land - Many Cultures. Archaeological Studies in Honour of Stanislao Loffreda OFM, Studium Biblicum Franciscanum 41, Jérusalem.
Boudou, B. (2017) : Politique de l’hospitalité : une généalogie conceptuelle, Paris.
Bounoure, G. (2014) : “Hospitalités océaniennes. Éléments sur l’art de manger aux Philippines, en Indonésie et dans le Pacifique Sud”, in : Falgayrettes-Leveau & Van Cutsem-Vanderstraete, dir. 2014, 184-345.
Bounoure, G. et Serret, B., éd. (2019) : Philostrate l’Athénien, Vies des sophistes. Lettres érotiques, La Roue à livres 87, Paris.
Bourdieu, P. (1972) : Esquisse d’une théorie de la pratique. Précédé de “Trois études d’ethnologie kabyle”, Travaux de droit, d’économie, de sociologie et de sciences politiques 92, Genève-Paris.
Boussac, M.-F., Denoix, S., Fournet, T. et Redon, B., dir. (2014) : 25 siècles de bain collectif en Orient. Proche-Orient, Égypte et Péninsule Arabique : balaneia, thermae, ḥammāmāt, Actes du 3e Colloque international Balnéorient, Damas, Syrie, 2-6 novembre 2009, Publications de l’Institut français de Damas 282, Le Caire.
Boussac, M.-F., Fournet, T. et Redon, B., éd. (2009) : Le bain collectif en Égypte (Balaneîa, Thermae, Hammâmât), Études urbaines 7, Le Caire.
Bowden, W., Lavan, L. et Machado, C., éd. (2004) : Recent Research on the Late Antique Countryside, Late antique archaeology 2, Leyde-Boston.
Bowersock, G.W. (1969) : Greek Sophists in the Roman Empire, Oxford.
Bowman, D.A. (1990) : “The Formula Sociorum in the Second and First Centuries B.C.”, CJ, 85, 4, 330-336.
Braun, T. (2004) : “Xenophon’s Dangerous Liaisons”, in : Lane Fox, éd. 2004, 97-130.
Briant, P. (1996) : Histoire de l’empire perse : de Cyrus à Alexandre, Paris.
Brizzi, M., Sepio, D. et Baldoni, D. (2010) : “Italian Excavations at Jarash 2002-2009: The Area of the East Propylaeum of the Sanctuary of Artemis and the ‘Propylaea Church’ Complex”, Annual of the Department of Antiquities = Ḥawlīyat Dāʼirat al-Āthār al-ʻĀmmah, 54, 345-369.
Brock, S.P. (1981) : “The Conversations with the Syrian Orthodox under Justinian (532)”, OCP, 47, 87-121, réimpr. in : Brock 1992.
Brock, S.P. (1992) : Studies in Syriac Christianity: History, Literature and Theology, Collected Studies Series 357, Aldershot-Brookfield.
Brodie, I. et Rabbinowitz, J., éd. (1956) : Studies in Jewish History: The Adolph Büchler Memorial Volume, Jews’ College Publications. New Series 1, Londres.
Brogiolo, G., Gauthier, N. et Christie, N., éd. (2000) : Towns and Their Territories Between Late Antiquity and the Early Middle Ages, The Transformation of the Roman World 9, Leyde etc.
Brooks, E.W., éd. (1907) : Vitae virorum apud monophysitas celeberrimorum. I, Corpus scriptorum Christianorum Orientalium, Scriptores Syri, 3.25, 29-95, Paris.
Brooks, E.W., éd. (1924) : John of Ephesus. Lives of the Eastern Saints, II, Patrologia Orientalis 18 fasc. 4, 513-698, Paris.
Broughton, T.R.S. (1986) : The Magistrates of the Roman Republic. Volume III. Supplement, Philological monographs, Atlanta.
Brown, P. [1992] (1998) : Pouvoir et persuasion dans l’Antiquité tardive : vers un Empire chrétien [trad. fr. d’après la 1e édition anglaise], Des travaux, Paris.
Brown, P. (2002) : Poverty and Leadership in the Later Roman Empire, The Menahem Stern Jerusalem lectures, Hanovre etc.
Brown, P. (2016) : Treasure in Heaven. The Holy Poor in Early Christianity, Richard Lectures for 2012, Charlottesville-Londres.
Brown, R.E. (1982) : The Epistles of John, Anchor Bible 30, New York.
Brugère, F. et Le Blanc, G. (2018) : La fin de l’hospitalité. L’Europe, terre d’asile ?, Champs. Essais, Paris.
Brun, P. (1999) : “Guerre et finances : état de la question”, Pallas, 51, 1, 223-240.
Brun, P. (2005) : Impérialisme et démocratie à Athènes : inscriptions de l’époque classique (c. 500-317 av. J.-C.), Collection U. Histoire, Paris.
Brunaux, J.-L. (2006) : Les druides : des philosophes chez les Barbares, Paris.
Brunt, P.A. (1971) : Italian Manpower, 225 B.C.-A.D. 14, Oxford.
Brunt, P.A. (1980) : “Patronage and Politics in the Verrines”, Chiron, 10, 273-289.
Büchler, A. (1956) : “The Patriarch R. Judah I and the Graeco-Roman Cities of Palestine”, in : Brodie & Rabbinowitz, éd. 1956, 179-245.
Bulley, D. (2017) : Migration, Ethics & Power: Spaces of Hospitality in International Politics, Londres etc.
Bulst, N. et Spieß, K.-H., éd. (2007) : Sozialgeschichte mittelalterlicher Hospitäler, Tagung des Konstanzer Arbeitskreis für mittelalterliche Geschichte, Insel Reichenau, März 2002, Vorträge und Forschungen 65, Ostfildern.
Buonopane, A. (2016) : “Inter vias latrones sum passus (CIL VIII 2728, 18122) : morire lungo le strade romane”, in : Basso & Zanini, éd. 2016, 39-48.
Burillo Mozota, F. (2001-2002) : “Excavaciones arqueológicas en Segeda I. Área 3”, Salduie: Estudios de prehistoria y arqueología, 2, 415-430.
Burillo Mozota, F. (2006) : “La ciudad estado de Segeda I”, in : Burillo Mozota, éd. 2006, 203-240.
Burillo Mozota, F., éd. (2006) : Segeda y su contexto histórico. Entre Catón y Nobilior (195 al 153 a.C.). Homenaje a Antonio Beltrán Martínez, Estudios celtibéricos 2, Saragosse.
Burkardt, A., dir. (2019) : Médiateurs et instances de médiation dans l’histoire du voyage, Histoire, Limoges.
Buss, J.-L. (2018) : From Homestead to Roadside to Gallery: The Social Life of Late Twentieth Century and Early Twenty-First Century Zulu Ceramics, MA (History), University of Western Cape, Bellville.
Bussi, S., éd. (2013) : Egitto dai Faroni agli Arabi, Atti del convegno Egitto: amministrazione, economia, societa, cultura dai Faraoni agli Arabi, Studi ellenistici, supplementi 1, Pise-Rome.
Butler, C., éd. (1898-1904) : The Lausiac History of Palladius, Text and Studies 6, 1-2, Cambridge.
Butler, H.C. (1919) : Syria. Division I. Publication of the Princeton University Archaeological Expeditions to Syria in 1904-1905 and 1909. Ancient Architecture in Syria. Section A. Southern Syria, Princeton University archeological expeditions to Syria in 1904-1905 and 1909. Publications, Leyde.
Butler, H.C. (1920) : Syria. Division I. Publication of the Princeton University Archaeological Expeditions to Syria in 1904-1905 and 1909. Ancient Architecture in Syria. Section B. Northern Syria, Princeton University archeological expeditions to Syria in 1904-1905 and 1909. Publications, Leyde.
Cabouret, B., éd. (2000) : Libanios. Lettres aux hommes de son temps, La Roue à livres, Paris.
Cabouret, B. (2005) : “Xenia ou cadeaux alimentaires dans l’Antiquité tardive”, in : Crogiez-Pétrequin, éd. 2005, 369-389.
Cabouret, B. (2008) : “Les rites d’hospitalité chez les élites de l’Antiquité tardive”, in : Leclant et al., éd. 2008, 187-222.
Cabouret, B. (2016) : “Le vocabulaire de l’hospitalité dans l’Antiquité tardive. L’exemple de katagôgè : la multiplicité des sens”, HospitAm. Hospitalités dans l’Antiquité méditerranéenne : sources, enjeux, pratiques, discours [En ligne], mis en ligne le 12 octobre 2016, consulté le 15 décembre 2019. URL : https://hospitam.hypotheses.org/354
Cabrol, F. et Leclercq, H., éd. (1925) : Dictionnaire d’archéologie chrétienne et de liturgie. Tome sixième, G-Hypsistariens. Deuxième partie, Gothicum-Hypsistariens, Paris.
Cabrol, F. et Leclercq, H., éd. (1926-1927) : Dictionnaire d’archéologie chrétienne et de liturgie. Tome septième, I-Jubilus. Première partie, I-Invitatoire, Paris.
Cagnat, R. (1900) : Dictionnaire des Antiquités Grecques et Romaines, 3.1, s.u. Hospitium Militare, 302-303.
Caillet, J.-P. et Cantino-Wataghin, G., éd. (2016) : Le voyage dans l’Antiquité tardive réalités et images, AntTard 24, Turnhout.
Caillet, J.-P. et Sot, M., éd. (2007) : L’audience : rituels et cadres spatiaux dans l’Antiquité et le haut Moyen Âge, Textes, images et monuments de l’Antiquité au haut Moyen Âge, Paris.
Cameron, Averil (1969) : “Agathias on the Sassanians”, DOP, 23-24, 67-183.
Cameron, Alan (2016a) : “Last Days of the Academy at Athens”, in : Cameron 2016b, 205-245.
Cameron, Alan (2016b) : Wandering Poets and Other Essays on Late Greek Literature and Philosophy, Oxford etc.
Campbell, B.L. (2005) : “Honor, Hospitality and Haughtiness: The Contention for Leadership in 3 John”, The Evangelical Quarterly, 77, 4, 321-341.
Candea, M. et da Col, G. (2012) : “The Return to Hospitality: Strangers, Guests and Ambiguous Encounters”, Journal of the Royal Anthropological Institute, 18, 1, 1-19.
Caner, D. (2002) : Wandering, Begging Monks: Spiritual Authority and the Promotion of Monasticism in Late Antiquity, The Transformation of the Classical Heritage 33, Berkeley-Los Angeles-Londres.
Canivet, P. et Leroy-Molighen, A., éd. (1977-1979) : Histoire des moines de Syrie, I-II, Sources chrétiennes 234 ; 257, Paris.
Carini, M. (1988) : “L’Itinerarium Brigantionis castelli di Ennodio: una nota preliminare”, A&R, 5, 33, 158-165.
Carrié, J.-M. (1986) : “L’esercito: trasformazioni funzionali ed economie locali”, in : Giardina, éd. 1986, 449-488.
Carrié, J.-M. (2004) : “Portarenses (douaniers), soldats et annones dans les archives de Douch, Oasis Major”, in : Balmelle et al., éd. 2004, 261-274.
Cartledge, P.A., Garnsey, P. et Gruen, E., éd. (1997) : Hellenistic Constructs: Essays in Culture, History, and Historiography, Hellenistic Culture and Society 26, Berkeley etc.
Cartledge, P.A. et Powell, A., éd. (2018) : The Greek Superpower: Sparta in the Self-Definitions of Athenians, Swansea.
Caseau, B. (2010) : “Les hôpitaux byzantins : modernité et flexibilité”, in : Le Clech, dir. 2010, 221-234.
Caseau-Chevallier, B. (2017) : “L’exercice de la charité à Byzance d’après les sceaux et les tessères (ve-xiie siècle)”, in : Caseau-Chevallier et al., éd. 2017, 31-52.
Caseau, B., Cheynet, J.-C. et Déroche, V., éd. (2006) : Pèlerinages et lieux saints dans l’Antiquité et le Moyen Âge. Mélanges offerts à Pierre Maraval, Monographies (Centre de recherche d’histoire et civilisation de Byzance) 23, Paris.
Caseau-Chevallier, B., Prigent, V. et Sopracasa, A., éd. (2017) : Hoû dō̂rón eimi tàs grafàs vlépōn nóei. Mélanges Jean-Claude Cheynet, Travaux et mémoires 21/1, Paris.
Casevitz, M., éd. (2008) : Xénophon, Constitution des Lacédémoniens. Agésilas. Hiéron. Pseudo-Xénophon. Constitution des Athéniens, La Roue à livres 51, Paris.
Casson, L. (1974) : Travel in the Ancient World, Londres.
Castellano, Á. et Gimeno, H. (1999) : “Tres documentos de hospitium inéditos”, in : Villar & Beltrán Lloris, éd. 1999, 359-374.
Cattaneo, E. [1997] (2017) : Les ministères dans l’Église ancienne. Textes patristiques du ier au iiie siècle, Paris.
Ceylan, B. (2007) : “Episkopeia in Asia Minor”, in : Lavan et al., éd. 2007, 169-198.
Chambers, M., éd. (1993) : Hellenica Oxyrhynchia, Bibliotheca scriptorum graecorum et romanorum Teubneriana. Auctores graeci 1365, Stuttgart-Leipzig.
Chambon, G. (2009) : Les archives du vin à Mari. Florilegium marianum XI, Mémoires de NABU 12, Paris.
Chambry, P, éd. [1933] (1967) : Xénophon, Œuvres complètes. Tome 2. Anabase. Banquet. Économique. De la chasse. République des Lacédémoniens. République des Athéniens, Classiques Garnier, Paris.
Charpentier, G. (2013) : “L’auberge”, in : Tate et al. 2013, 497-506.
Charpentier, G. et Puech, V., éd. (2013) : Villes et campagnes aux rives de la Méditerranée ancienne. Hommages à Georges Tate, Topoi Orient-Occident. Supplément 12, Lyon.
Charpin, D. (1988) : “Les représentants de Mari à Babylone”, in : Charpin et al. 1988, 139-205.
Charpin, D. (2004) : “Histoire politique du Proche-Orient amorrite (2002-1595)”, in : Charpin et al. 2004, 5-480.
Charpin, D. (2013) : “Les usages politiques des banquets d’après les archives mésopotamiennes du début du iie millénaire av. J.-C”, in : Grandjean et al., dir. 2013, 31-52.
Charpin, D. (2015a) : “Le mariage d’une princesse de Qabra avec un prince de Qaṭna”, in : Marti et al., dir. 2015, 5-12.
Charpin, D. (2015b) : “Les ‘barbares amorrites’ : clichés littéraires et réalités”, in : Durand et al., éd. 2015, 31-46.
Charpin, D. (2017) : “Le roi d’Ugarit et la demeure de Zimrî-Lîm”, UF, 48, 637-652.
Charpin, D. (2019) : “Tu es de mon sang”. Les alliances dans le Proche-Orient ancien, Docet omnia 4, Paris.
Charpin, D. et Durand, J.-M., éd. (1994) : Recueil d’études à la mémoire de Maurice Birot, Florilegium marianum II, Mémoires de NABU 3, Paris.
Charpin, D. et Durand, J.-M., éd. (2002) : Recueil d’études à la mémoire d’André Parrot, Journées d’études franco-syriennes sur les archives de Mari, Collège de France, 14-15 juin 2001, Florilegium marianum VI, Mémoires de NABU 7, Antony.
Charpin, D., Edzard, D. et Stol, M. (2004) : Mesopotamien. Annäherungen 4. Die altbabylonische Zeit, Orbis biblicus et Orientalis 160/4, Fribourg-Göttingen.
Charpin, D. et Joannès, F., éd. (1992) : La circulation des biens, des personnes et des idées dans le Proche-Orient ancien, Actes de la XXXVIIIe Rencontre assyriologique internationale, Paris, 8-10 juillet 1991, Paris.
Charpin, D., Joannès, F., Lackenbacher, S. et Lafont, B. (1988) : Archives épistolaires de Mari I/2, Archives royales de Mari XXVI, Paris.
Charpin, D. et Ziegler, N. (2003) : Mari et le Proche-Orient à l’époque amorrite : essai d’histoire politique, Florilegium marianum V, Mémoires de NABU 6, Paris.
Chastagnol, A. [1992] (2004) : Le Sénat romain à l’époque impériale. Recherches sur la composition de l’assemblée et le statut de ses membres, Histoire 19, Paris.
Chazelles-Gazzal, C.-A. de et Schwaller, M., éd. (2016) : Vie quotidienne, tombes et symboles des sociétés protohistoriques de Méditerranée nord-occidentale. Mélanges offerts à Bernard Dedet. Volume I, Monographies d’archéologie méditerranéenne 7, Lattes.
Chélini, J., éd. (2008) : Les pèlerinages dans le monde à travers le temps et l’espace, Actes du colloque, Paris, 9 novembre 2005, Paris.
Chélini, J. et Branthomme, H. [1982] (2004) : Le vie di Dio: storia dei pellegrinaggi cristiani dalle origini al Medioevo, trad. it. d’après la 1e édition française, Complementi alla storia della chiesa 411, Milan.
Cherubini, G. (2000) : “I pellegrini”, in : Gensini, éd. 2000, 537-566.
Chin, C.M. (2017) : “Apostles and Aristocrats”, in : Chin & Schroeder, éd. 2017, 19-33.
Chin, C.M. et Schroeder, C.T., éd. (2017) : Melania: Early Christianity Through the Life of One Family, Christianity in Late Antiquity 3, Oakland.
Christol, M. et Masson, O., éd. (1997) : Actes du Xe Congrès international d’épigraphie grecque et latine, Nîmes, 4-9 octobre 1992, Publications de la Sorbonne. Histoire ancienne et médiévale 42, Paris.
Cipolla, C., éd. (1918) : Codice diplomatico del monastero di S. Colombano di Bobbio fino all’anno MCCVIII. Volumi I e II, Fonti per la storia d’Italia 52-53, Rome.
Clancier, P. (2012) : “Le ‘rab sikkati’ de Babylone contre ‘L’homme de renom venu d’Égypte’ : la Troisième Guerre Syrienne dans les rues de Babylone”, in : Goukowsky & Feyel, dir. 2012, 9-31.
Clark, E.A. (1986a) : “Ascetic Renunciation and Femine Advancement. A Paradox of Late Antique Christianity”, in : Clark, 1986b, 175-208.
Clark, E.A. (1986b) : Ascetic Piety and Women’s Faith. Essays on Late Ancient Christianity, Studies in Women and Religion 20, Lewinston-Lampeter-Queenston.
Clarke, K. (2007) : “Les fragments de Posidonios chez Athénée”, in : Lenfant, éd. 2007, 291-302.
Cole, H.M. (2013) : Igbo, Visions d’Afrique, Milan.
Cole, H.M. et Aniakor C.C. (1984) : Igbo Arts. Community and Cosmos, Los Angeles.
Compatangelo-Soussignan, R. et Schwentzel, C.-G., dir. (2007) : Étrangers dans la cité romaine, Actes du Colloque de Valenciennes, 14-15 octobre 2005 “Habiter une autre patrie” : des incolae de la République aux peuples fédérés du Bas-Empire, Histoire, Rennes.
Constable, O.R. (2003) : Housing the Stranger in the Mediterranean World. Lodging, Trade, and Travel in Late Antiquity and the Middle Ages, Cambridge etc.
Constantelos, D.J. (1968) : Byzantine Philanthropy and Social Welfare, Rutgers Byzantine Series, New Brunswick.
Coon, L.L., Haldane, K.J. et Sommer, E.W., éd. (1990) : That Gentle Strength. Historical Perspectives on Women in Christianity, Charlottesville.
Corley, J. (2011) : “Imitation of Septuagintal Narrative and Greek Historiography in the Portrait of Holofernes”, in : Xeravits, éd. 2011, 23-55.
Cornillon, J. (2018) : “Tensions et unité dans les communautés chrétiennes des ier et iie siècles : réflexions sur les aspects économiques de la vie communautaire”, Camenulae, 19, 1-19.
Corsi, C. (2000) : Le strutture di servizio del cursus publicus in Italia. Ricerche topografiche ed evidenze archeologiche, BAR International Series 875, Oxford.
Corsi, C. (2019) : “Travelling First Class ? Emperors, Dignitaries and Intellectuals on the Roads of the Roman Empire”, AC, 88, 139-177.
Corsi, C. (2020) : “Stazioni stradali nel mondo romano. Status quaestionis, criticità e spunti per nuovi approcci interdisciplinari allo studio dei luoghi di sosta”, Latomus, 79, 1, 52-77.
Corsi, C. (à paraître) : “Conceptualising Roman Road Stations. New Perspectives for an Innovative Approach to Mobility in the Past”, in : Zanni, éd. (à paraître).
Corsi, C. et De Minicis, E. (2012) : In viaggio verso sud: la via Francigena da Acquapendente a Roma, Daidalos 14, Viterbe.
Costa, E. (1911-1915) : Cicerone giureconsulto, Bologne.
Cotton, H.M., Di Segni, L. et Eck, W., éd. (2010 –) : CIIP = Corpus Inscriptionum Iudaeae-Palaestinae: A Multi-Lingual Corpus of the Inscriptions from Alexander to Muhammad., Berlin-New York.
Coulet, N. (1996) : “Introduction, ‘S’en divers voyages n’est mis…’”, in : Voyages et voyageurs au Moyen Âge 1996, 9-29.
Crawford, P. (1987) : “A Building in the West Vicus of Al-Lejjun”, in : Parker, éd. 1987, 385-398.
Crislip, A.T. (2005) : From Monastery to Hospital: Christian Monasticism & the Transformation of Health Care in Late Antiquity, Ann Arbor.
Crogiez-Pétrequin, S., éd. (2005) : Dieu(x) et hommes. Histoire et iconographie des sociétés païennes et chrétiennes de l’Antiquité à nos jours. Mélanges en l’honneur de Françoise Thelamon, Publications de l’Université de Rouen et du Havre 379, Mont-Saint-Aignan.
Crowfoot, J. (1931) : Churches at Jerash: A Preliminary Report of the Joint Yale-British School Expeditions to Jerash, 1928-1930, Londres.
Crozier, M. et Friedberg, E. (1977) : L’acteur et le système : les contraintes de l’action collective, Points. Politique 111, Paris.
Culasso Gastaldi, E. (2004) : Le prossenie ateniesi del iv secolo a.C.: gli onorati asiatici, Fonti e studi di storia antica 10, Alessandria.
Culpepper, R.A. et Anderson, P.N., éd. (2014) : Communities in Dispute: Current Scholarship on the Johannine Epistles, Society of Biblical literature. Early Christianity and Its Literature 13, Atlanta.
Cult of Saints (2018 – ) : Cult of Saints in Late Antiquity Database, Oxford [En ligne], mis en ligne en 2018, consulté le 28 février 2020. URL : http://csla.history.ox.ac.uk/
Curchin, L.A. (1985) : “Vici and pagi in Roman Spain”, REA, 87, 3-4, 327-343.
Cvetković, C. et Gemeinhardt, P., éd. (2019) : Episcopal Networks in Late Antiquity: Connection and Communication Across Boundaries, Arbeiten zur Kirchengeschichte 137, Berlin-Boston.
Dagron, G., éd. (1978) : Vie et miracles de sainte Thècle, Subsidia hagiographica 62, Bruxelles.
Dagron, G. (1993) : “Économie et société chrétiennes (viiie-xe siècle). Fondations, maisons pieuses, charité”, in : Mayeur et al., éd. 1993, 280-297.
Danby, H., trad. (1933) : The Mishnah, Oxford.
Dandamaev, M.A. (1992) : Iranians in Achaemenid Babylonia, Bibliotheca Persica 6, New York.
Daniel, R.W. (2010) : Architectural Orientation in the Papyri, Abhandlungen der Rheinisch-Westfälischen Akademie der Wissenschaften 34, Cologne.
Dardenay, A. et Rosso, E., éd. (2013) : Dialogues entre sphère publique et sphère privée dans l’espace de la cité romaine : vecteurs, acteurs, significations, Scripta Antiqua 56, Bordeaux.
Daris, S. (1971) : Il lessico latino nel greco d’Egitto, Papyrologica castroctaviana 3, Barcelone.
Daris, S. (1974) : “Tre papiri documentari della Facoltà teologica di Barcellona”, Studia Papyrologica, 13, 77-82.
David, J.-M. (1992) : Le patronat judiciaire au dernier siècle de la République romaine, Bibliothèque des Écoles françaises d’Athènes et de Rome 277, Rome.
David, J.-M. (2019) : Au service de l’honneur : les appariteurs de magistrats romains, Mondes anciens 7, Paris.
Davies, J.K. (1971) : Athenian Propertied Families: 600-300 B.C., Oxford.
De Bernardo Stempel, P. (2013) : “El Tercer Bronce de Botorrita, veinte años después”, Palaeohispanica, 13, 637-660.
Decourt, J.-C. (2004) : Inscriptions grecques de la France, Travaux de la Maison de l’Orient et de la Méditerranée 38, Lyon.
Delamarre, X. (2003) : Dictionnaire de la langue gauloise, une approche linguistique du vieux-celtique continental, Collection des Hespérides, Paris.
Delbey, E. (2009) : Venance Fortunat ou l’enchantement du monde, Interférences, Rennes.
Delmaire, R. (1995) : Les institutions du Bas-Empire romain, de Constantin à Justinien. i, Les institutions civiles palatines, Initiations au christianisme ancien, Paris.
Delouis, O. et Mossakowska-Gaubert, M., dir. (2019) : La vie quotidienne des moines en Orient et en Occident, ive-xe siècle. Volume II. Questions transversales, Actes du Colloque International, Paris, 20-23 novembre 2011, Bibliothèque d’étude 170, Le Caire-Athènes.
Demougeot, É. (1988a) : “Une lettre de l’empereur Honorius sur l’hospitium des soldats”, in : Demougeot 1988b, 75-99.
Demougeot, É. (1988b) : L’Empire romain et les Barbares d’Occident, ive-viie siècle. Scripta varia, Publications de la Sorbonne. Série Réimpressions 4, Paris.
Deniaux, É. (1987) : “Les hôtes des Romains en Sicile”, in : Thelamon, éd. 1987, 337-345.
Deniaux, É. (1993) : Clientèles et pouvoir à l’époque de Cicéron, Collection de l’École française de Rome 182, Rome.
Deniaux, É. (2007) : “Liens d’hospitalité, liens de clientèle et protection des notables de Sicile à l’époque du gouvernement de Verrès”, in : Dubouloz & Pittia, dir. 2007, 229-244.
Dentzer, J.-M. (1982) : Le motif du banquet couché dans le Proche-Orient et le monde grec du viie au ive siècle avant J.-C., Bibliothèque des Écoles françaises d’Athènes et de Rome 246, Rome.
Dentzer, J.-M. et Orthmann, W., éd. (1989) : Archéologie et histoire de la Syrie. II : La Syrie de l’époque achéménide à l’avènement de l’Islam, Schriften zur vorderasiatischen Archäologie 1, Sarrebruck.
Deroche, F. et Zink, M., éd. (2014) : Voyages, déplacements et migrations, VIe journée d’études nord-africaines, Colloque organisé par l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres et la Société d’études du Maghreb préhistorique, antique et médiéval-SEMPAM, à l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, le 30 mars 2012, Paris.
Derrida, J. (1999) : “Une hospitalité à l’infini”, in : Seffahi, dir. 1999, 97-108.
Derrida, J. et Dufourmantelle, A. (1997) : De l’hospitalité, Petite bibliothèque des idées, Paris
De Rubeis, F. et Marazzi, F., éd. (2008) : Monasteri in Europa occidentale (secoli viii-xi): topografia e strutture, Atti del Convegno internazionale, Museo archeologico di Castel San Vincenzo, 23-26 settembre 2004, I libri di Viella. Arte, Rome.
De Waal, A. (1897) : La Schola francorum fondata da Carlo Magno e l’Ospizio teutonico del Campo santo nel secolo xv. Indagini storiche e topografiche, Rome.
Descat, R., éd. (1990) : L’or perse et l’histoire grecque, Actes de la Table ronde tenue à Bordeaux les 20-22 mars 1989, Revue des études anciennes 91.1-2, Bordeaux.
Descotes, P. (2016) : “L’hospitalité chrétienne à l’épreuve du sac de Rome”, HospitAm. Hospitalités dans l’Antiquité méditerranéenne : sources, enjeux, pratiques, discours [En ligne], mis en ligne le 1er décembre 2016, consulté le 04 septembre 2020. URL : https://hospitam.hypotheses.org/568
Desgrugillers-Billard, N., éd. (2008) : Columelle, Traité d’agronomie [nouvelle édition revue de Du Bois, trad. 1844], La Bibliothèque de l’Antiquité, Clermont-Ferrand.
Destefanis, E. (2002) : Il monastero di Bobbio in età altomedievale, Archeologia altomedievale e medievale 27, Florence.
Destefanis, E. (2010) : “Il monastero di Bobbio sulle vie del pellegrinaggio altomedievale: fonti scritte e dati materiali”, in : Benozzo & Montesano, éd. 2010, 59-108.
Destefanis, E. (2011) : “Ad portam monasterii. Accessi e spazi liminari nei monasteri dell’Occidente altomedievale (secoli vi-ix)”, in : Destefanis & Lambert, éd. 2011, 51-84.
Destefanis, E. (2015) : “Le monastère face aux laïques au haut Moyen Âge : lieux de culte secondaires et accueil aux limites de l’espace monastique dans le contexte italien”, Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre. Hors-série [En ligne], 8 | 2015, mis en ligne le 16 novembre 2015, consulté le 05 décembre 2019. DOI : https://doi.org/10.4000/cem.13599
Destefanis, E. (2018) : “Around the Cloister: Spaces for Monks and Spaces for Laymen in the Early Medieval Monasteries”, Hortus Artium Medievalium, 24, 396-416.
Destefanis, E. (2019) : “Structures d’accueil et monastères: sources écrites et sources archéologiques entre les Alpes et l’Italie centrale”, in : Delouis & Mossakowska-Gaubert, dir. 2019, 43-76.
Destefanis, E. (2021) : “Mobilità monastica, monasteri e ospitalità nell’Italia altomedievale”, in : Erhart & Kuratli Hüeblin, dir. 2021, 41-87.
Destefanis, E. (à paraître) : “L’accueil au sein des ensembles ecclésiastiques en Occident entre Antiquité tardive et haut Moyen Âge : l’apport des témoignages matériels”, Topoi. Orient-Occident.
Destefanis, E. et Guglielmotti, P., éd. (2015) : La diocesi di Bobbio: formazione e sviluppi di un’istituzione millenaria, Reti medievali 23, Florence.
Destefanis, E. et Lambert, C., éd. (2011) : Per diversa temporum spatia: scritti in onore di Gisella Cantino Wataghin, Studi umanistici. Nuova serie 23, Vercelli.
Destephen, S. (2016) : Le voyage impérial dans l’Antiquité tardive des Balkans au Proche-Orient, De l’archéologie à l’histoire 67, Paris.
Devisse, J. (1966) : “Pauperes et Paupertas dans le monde carolingien : ce qu’en dit Hincmar de Reims”, RdN, 48, 190, 273-287.
Devos, P. (1969) : “La ‘servante de Dieu’ Pœmenia d’après Pallade, la tradition copte et Jean Rufus”, AB, 87, 1-2, 189-208.
Devos, P. (1973) : “Silvie la sainte pèlerine I : en Orient”, AB, 91, 105-117.
Devroey, J.-P. (2006) : Puissants et misérables. Système social et monde paysan dans l’Europe des Francs, vie-ixe siècles, Mémoire de la Classe des lettres 3e série 40, Bruxelles.
Dewing, H.B. et Downey, G., éd. (1940) : Buildings : General Index to Procopius, Londres.
Díaz Ariño, B. et Guzmán Almagro, A. (2009) : “Las tábulas de hospitalidad de Arre (Pamplona)”, in : Andreu Pintado, éd. 2009, 231-241.
Dierkens, A. et Sansterre, J.-M., éd. (2000) : Voyages et voyageurs à Byzance et en Occident du vie au xie siècle, Bibliothèque de la Faculté de philosophie et lettres de l’Université de Liège 278, Genève.
Dierkens, A., Schroeder, N. et Wilkin, A., dir. (2017) : Penser la paysannerie médiévale, un défi impossible ? Recueil d’études offert à Jean-Pierre Devroey, Publications de la Sorbonne. Histoire ancienne et médiévale 148, Paris.
Dillery, J. (1995) : Xenophon and the History of His Times, Londres.
Di Segni, L. (2016) : “On the Contribution of Epigraphy to the Identification of Monastic Foundations”, in : Patrich et al., éd. 2016, 185-198.
Di Segni, L. et Tsafrir, Y. (2012) : “The Ethnic Composition of Jerusalem’s Population in the Byzantine Period (312-638 CE)”, Liber Annuus, 62, 405-454.
Dols, M.W. (1987) : “The Origins of the Islamic Hospital : Myth and Reality”, BHM, 61, 3, 367-390.
Donfried, K. (1977) : “Ecclesiastical Authority in 2-3 John”, in : Jonge, éd. 1977, 325-333.
Dopico, M.D. (1989) : “El hospitium celtibérico. Un mito que se desvanece”, Latomus, 48, 1, 19-35.
Doquet, A. (2002) : “Dans les coulisses de l’authenticité africaine”, Les Temps Modernes, 620-621, 4, 115-127.
D’Ors, Á. (1951) : “Un nuevo dato para la historia de la llamada Termancia”, in : Estudios dedicados a Menéndez Pidal 1950-1957, 2, 567-581.
Dossin, G. (1972) : “Adaššum et kirhum dans les textes de Mari”, Revue d’Assyriologie et d’Archéologie orientale, 66, 111-130.
Dovere, E. (2016) : “Ordinamento, appartenenze e alterità nel De reditu suo di Rutilio Namaziano”, in : Lorenzi & Navarra, éd. 2016, 431-457.
Dräger, M. (2000) : “Überlegungen zu den Reisen Hadrians durch Kleinasien”, Klio, 82, 1, 208-216.
Drake, S. (2017) : “Friends and Heretics”, in : Chin & Schroeder, éd. 2017, 171-185.
Drewal, H.J. (2014) : “L’art de manger. Les offrandes aux divinités, aux ancêtres et aux hôtes dans l’art des Yoruba”, in : Falgayrettes-Leveau & Van Cutsem-Vanderstraete, dir. 2014, 129-183.
Drew-Bear, T., Herrmann, P. et Eck, W. (1977) : “Sacrae Litterae”, Chiron, 7, 355-384.
Drijvers, H.J.W. (1992) : Helena Augusta: The Mother of Constantine the Great and the Legend of Her Finding of the True Cross, Brill’s Studies in Intellectual History 27, Leyde-New York.
Drijvers, H.J.W., Lavenant, R., Molenberg, S.J. et Reinink, G.J., éd. (1987) : IV Symposium Syriacum : Literary Genres in Syriac Literature, Groningen – Oosterhesselen, 10-12 September, Orientalia christiana analecta 229, Rome.
Drocourt, N. et Malamut, E., éd. (2020) : La diplomatie byzantine, de l’Empire romain aux confins de l’Europe (ve-xve s.), The Medieval Mediterranean 123, Leyde-Boston.
Drocourt, N. et Schnakenbourg, E., dir. (2016) : Themis en diplomatie : droits et arguments juridiques dans les relations internationales de l’Antiquité tardive à la fin du xviiie siècle, Histoire, Rennes.
Du Bois, L., trad. (1844) : Columelle, L’Économie rurale, Bibliothèque latine-française Panckoucke. 2e série, Paris.
Dubouloz, J. et Pittia, S., dir. (2007) : La Sicile de Cicéron, lectures des Verrines, Actes du colloque de Paris, 19-20 mai 2006, Institut des sciences et techniques de l’Antiquité 1030, Besançon.
Dubreucq, A. et Zironi, A., éd. (2015) : Miracula sancti Columbani : la reliquia e il giudizio regio = la relique et le jugement royal = Relic and Royal Judgment, Per verba 31, Florence.
Duchêne, H., éd. (2003) : Voyageurs et Antiquité classique, Écritures, Dijon.
Dümmler, E. et Hampe, K., éd. (1899) : Epistolae Karolini Aevi. Tomus III, Monumenta Germaniae historica. Epistolae 5, Berlin.
Due, B. (1987) : “Lysander in Xenophon’s Hellenica”, C&M, XXXVIII, 53-62.
Dunbabin, K.M.D. (2003) : The Roman Banquet: Images of Conviviality, Cambrige-New York.
Dupont-Sommer, A. et Philonenko, M., dir. (1987) : La Bible. Écrits intertestamentaires, Bibliothèque de la Pléiade 337, Paris.
Durand, J.-M. (1983) : Textes administratifs des salles 134 et 160 du Palais de Mari, Archives royales de Mari XXI, Paris.
Durand, J.-M., éd. (1992) : Recueil d’études en l’honneur de Michel Fleury, Florilegium marianum I, Mémoires de NABU 1, Paris.
Durand, J.-M., éd. (1996) : Mari, Ebla et les Hourrites : dix ans de travaux. Première partie, Actes du colloque international, Paris, mai 1993, Amurru 1, Paris.
Durand, J.-M. (1997) : Les documents épistolaires du palais de Mari. Tome 1, Littératures anciennes du Proche-Orient 16, Paris.
Durand, J.-M. (2000) : Les documents épistolaires du palais de Mari. Tome 2, Littératures anciennes du Proche-Orient 17, Paris.
Durand, J.-M. (2002) : Le culte d’Addu d’Alep et l’affaire d’Alahtum, Florilegium marianum VII, Mémoires de NABU 8, Paris.
Durand, J.-M. (2006) : L’idéal de vie bédouin à l’époque amorrite [En ligne], mis en ligne le 01 juin 2006, consulté le 01 septembre 2018. URL : http://media.college-de-france.fr/media/jean-marie-durand/UPL17281_jmdurandcours0506.pdf
Durand, J.-M. (2019) : Les premières années du roi Zimrî-Lîm, Archives royales de Mari XXXIII, Louvain.
Durand, J.-M. et Charpin, D., éd. (2001) : Mari, Ebla et les Hourrites : dix ans de travaux. Deuxième partie, Actes du colloque international, Paris, mai 1993, Amurru 2, Paris.
Durand, J.-M., Guichard, M. et Römer, T.C., éd. (2015) : Tabou et transgressions, Actes du colloque organisé par le Collège de France, Paris, les 11-12 avril 2012, Orbis biblicus et orientalis 274, Fribourg-Göttingen-Paris.
Durliat, J. (1979) : “Les attributions civiles des évêques mérovingiens : l’exemple de Didier, évêque de Cahors (630-655)”, Annales du Midi, 91, 143, 237-254.
Durliat, J. (1990) : De la ville antique à la ville byzantine. Le problème des subsistances, Collection de l’École française de Rome 136, Rome.
Dušanić, S. (1985) : “Le médisme d’Isménias et les relations gréco-perses dans la politique de l’Académie platonicienne (383-378 av. J.-C.)”, in : Roesch & Argoud, éd. 1985, 227-235.
Dušek, J. (2012) : Aramaic and Hebrew Inscriptions from Mt. Gerizim and Samaria Between Antiochus III and Antiochus IV Epiphanes, Culture and history of the ancient Near East 54, Leyde-Boston.
Duval, N., éd. (1989) : Actes du XIe Congrès international d’archéologie chrétienne, Lyon, Vienne, Grenoble, Genève et Aoste (21-28 septembre 1986), Collection de l’École française de Rome 123, Rome.
Duval, Y. et Pietri, L. (1997) : “Évergétisme et épigraphie dans l’Occident chrétien (ive-vie s.)”, in : Christol & Masson, éd. 1997, 371-396.
Ebanista, C. et Rotili, M., éd. (2018) : Il Mediterraneo fra tarda antichità e medioevo : integrazione di culture, interscambi, pellegrinaggi, Atti del Convegno internazionale di studi Cimitile-Santa Maria Capua Vetere, 15-16 giugno 2017, Giornate sulla tarda antichità e il medioevo 9, San Vitaliano.
Eck, W. (2013) : “Unterwegs im Auftrag des Kaisers. Römische Funktionsträger auf Reisen”, in : Fischer & Horn, éd. 2013, 95-108.
Eck, W. (2017) : “Ordo Senatorius und Mobilität : Auswirkungen und Konsequenzen im Imperium Romanum”, in : Lo Cascio & Tacoma, éd. 2017, 100-115.
Eck, W. et Heil, M. éd. (2005) : Senatores populi Romani : Realität und mediale Präsentation einer Führungsschicht, Kolloquium der Prosopographia Imperii Romani vom 11.-13. Juni 2004, Heidelberger althistorische Beiträge und epigraphische Studien 40, Stuttgart.
Eckhardt, B. (2016) : “The Seleucid Administration of Judea, the High Priesthood and the Rise of the Hasmoneans”, Journal of Ancient History, 4, 57-87.
Ehrman, B., éd. (2003) : The Apostolic Fathers, The Loeb Classical Library. Greek authors 24-25, Cambridge-Londres.
Eich, P. (2007) : “Militarisierungs- und Demilitarisierungstendenzen im dritten Jahrhundert n. Chr.”, in : Blois & Lo Cascio, éd. 2007, 511-515.
Eilers, C. (2002) : Roman Patrons of Greek Cities, Oxford Classical Monograph Series, Oxford.
Elayi, J. (2013) : Histoire de la Phénicie, Pour l’histoire, Paris.
El Gammal, J. et Jalabert, L., éd. (2019) : L’étranger, ami ou ennemi ? Tensions, échanges et sensibilités de l’Antiquité à nos jours, Annales de l’Est, Nancy.
Elm, S. (1994) : “Virgins of God”: The Making of Asceticism in Late Antiquity, Oxford Classical Monographs, Oxford.
Elsner, J. (1997) : “Hagiographic Geography: Travel and Allegory in the Life of Apollonius of Tyana”, JHS, 117, 22-37.
Elter, R. et Hassoune, A. (2004) : “Le monastère de Saint-Hilarion à Umm-el-’Amr (bande de Gaza)”, CRAI, 148, 1, 359-382.
Elter, R. et Hassoune, A. (2008) : “Le complexe du bain du monastère de Saint Hilarion à Umm el-‘Amr, première synthèse architecturale”, Syria, 85, 129-144.
Epigrafia e ordine senatorio 1982 : Epigrafia e ordine senatorio, Atti del Colloquio internazionale AIEGL, Roma, 14-20 maggio 1981, Tituli 4-5, Rome.
Epstein, I., éd. (1960-1964) : Hebrew-English Edition of the Babylonian Talmud, Londres.
Erhart, P. et Kuratli Hüeblin, J., dir. (2021) : Nach Roma gehen. Monastische Reisekultur von der Spätantike bis in die Neuzeit, Vienne.
Esposito, A., dir. (2015) : Autour du “banquet”. Modèles de consommation et usages sociaux, Sociétés, Dijon.
Estienne, S. et Huet, V. (2012) : “Autour d’un banquet des Vestales. Sociabilité et ritualité des banquets sacerdotaux à Rome”, in : Azoulay et al., dir. 2012, 483-500.
Estudios dedicados a Menéndez Pidal (1950-1957) : Estudios dedicados a Menéndez Pidal, Madrid.
Étienne, R., Le Roux, P. et Tranoy, A. (1987) : “La tessera hospitalis, instrument de sociabilité et de romanisation dans la péninsule Ibérique”, in : Thelamon, éd. 1987, 323-336.
Evans, J.A.S. (2000) : The Age of Justinian: The Circumstances of Imperial Power, Londres-New York.
Fabre-Serris, J., Keith, A. et Klein, F., dir. (2021): Identities, Ethnicities and Gender in Antiquity, Trends in Classics, Supplementary Volumes 109, Berlin-Boston.
Fabricius, E. (1931) : Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, 15.1, s.u. Mensor, 956-960.
Fabricius, E. (1932) : Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, 15.2, s.u. Metator, 1368.
Falcasantos, R.-S. (2017) : “Wandering Wombs, Inspired Intellects: Christian Religious Travel in Late Antiquity”, JECS, 25, 1, 89-117.
Falgayrettes-Leveau, C., dir. (2008) : Femmes dans les arts d’Afrique, Exposition, Musée Dapper, Paris, 10 octobre 2008-12 juillet 2009, Paris.
Falgayrettes-Leveau, C. et Van Cutsem-Vanderstraete, A., dir. (2014) : L’art de manger. Rites et traditions en Afrique, Insulinde et Océanie, Exposition, Paris, Musée Dapper, 15 octobre 2014-12 juillet 2015, Paris.
Farkas, C. (2009) : “Räuberhorden in Thrakien. Eine unbeachtete Quelle zur Geschichte der Zeit des Kaisers Maurikios”, ByzZ, 86-87, 2, 462-470.
Fauchon, C. (2012) : De la xenia païenne à l’aksenia monastique : définition, représentations et pratiques de l’hospitalité dans les communautés grecques et syriaques de grande Syrie (ive-vie siècles), Thèse de doctorat, Université Lyon 3, Lyon.
Fauchon, C. (2013) : “Pauvres et étrangers en contexte dans les œuvres de Barhadbesabba ‘Arbaia et Jean d’Éphèse”, in : Charpentier & Puech, éd. 2013, 555-570.
Fauchon, C. (2019) : “Médiateurs et instances de médiation en Orient d’après les sources syriaques (ive-vie siècles)”, in : Burkardt, dir. 2019, 101-126.
Favreau-Lindner, A.-M. (2012) : “Dans le sillage de l’Empereur : la place des sophistes dans les voyages impériaux”, in : Hostein & Lalanne, dir. 2012, 193-204.
Fein, S. (1994) : Die Beziehungen der Kaiser Trajan und Hadrian zu den litterari, Beiträge zur Altertumskunde 26, Stuttgart-Leipzig.
Feissel, D. (1994) : “Une constitution d’Anastase Ier (491-518) sur l’administration militaire des duchés d’Orient : l’exemplaire de Qasr el-Hallabat”, BSAF, 1992, 213-216.
Feissel, D. (2000) : “Les édifices de Justinien au témoignage de Procope et de l’épigraphie”, AntTard, 8, 81-104.
Feissel, D. (2010) : “Un fragment palestinien de la constitution d’Anastase sur l’administration militaire du diocèse d’Orient”, ZPE, 173, 125-129.
Feissel, D. (2011) : “Sources documentaires et histoire administrative de l’Orient romain tardif, ive-viie siècles”, Annuaire de l’École pratique des hautes études. Résumés des conférences et travaux, 142, 103-106.
Feldman, L.H., trad. (1965) : Josephus in Nine Volumes. IX, Jewish Antiquities : Books XVIII-XX, The Loeb Classical Library 433, Londres-Cambridge Mass.
Fernoux, H.-L. (2003) : “Le voyage intellectuel en Orient au iie siècle ap. J.-C.”, in : Duchêne, éd. 2003, 61-72.
Ferragu, G. (2020) : Otages, une histoire. De l’Antiquité à nos jours, Folio. Histoire 294, Paris.
Fertl, E. (2017) : Die Ehefrauen römischer Amtsträger und ihre politische, gesellschaftliche und religiös-kultische Rolle in den Provinzen, Thèse de doctorat, Université de Vienne, Vienne.
Festugière, A.-J., trad. (1962a) : Cyrille de Scythopolis, Les Moines de Palestine. 1, Vie de Saint Euthyme, Les Moines d’Orient III, Paris.
Festugière, A.-J., trad. (1962b) : Cyrille de Scythopolis, Les moines de Palestine. 2, Vie de Saint Sabas, Les Moines d’Orient III, Paris.
Festugière, A.-J., trad. (1963) : Cyrille de Scythopolis et Théodore de Petra, Les Moines de Palestine. 3, Vie des saints Jean l’Hésychaste, Kyriakos, Théodose, Théognios, Abraamios, Les Moines d’Orient III, Paris.
Festugière, A.-J., éd. (1970) : Vie de Théodore de Sykéôn, Subsidia hagiographica 48, Bruxelles.
Festugière, A.-J. et Rydén, L., éd. (1974) : Léontios de Néapolis, Vie de Syméon le Fou et Vie de Jean de Chypre, Bibliothèque archéologique et historique 95, Paris.
Feyel, C. et Graslin-Thomé, L. (2014) : “Introduction”, in : Feyel & Graslin-Thomé, éd. 2014, 1-14.
Feyel, C. et Graslin-Thomé, L., éd. (2014) : Le projet politique d’Antiochos IV, Journées d’études franco-allemandes, Nancy, 17-19 juin 2013, Études nancéennes d’histoire grecque 2, Nancy.
Fiema, Z.T., Frösén, J. et Holappa, M., éd. (2016) : Petra, the Mountain of Aaron: The Finnish Archaeological Project in Jordan. Volume II, The Nabatean Sanctuary and the Byzantine Monastery, Helsinki.
Fiensy, D.A. et Strange, J.R., éd. (2014) : Galilee in the Late Second Temple and Mishnaic Periods. Volume 1: Life, Culture and Society, Minneapolis.
Figueira, T.J. (2003) : “Xenelasia and Social Control in Classical Sparta”, CQ, 53, 1, 44-74.
Figueras, P. (2007) : “The Location of Xenodochium Sancti Georgii in the Light of Two Inscriptions in Mizpe Shivta”, ARAM, 19, 509-526.
Fischer, M. (1989) : “An Early Byzantine Settlement at Khirbet Zikrin (Israel)”, in : Duval, éd. 1989, 1787-1807.
Fischer, T. et Horn, H.G., éd. (2013) : Straßen von der Frühgeschichte bis in die Moderne: Verkehrswege-Kulturträger-Lebensraum, Akten des Interdisziplinären Kolloquiums, Köln, Februar 2011, Schriften des Lehr- und Forschungszentrums für die antiken Kulturen des Mittelmeerraumes 10, Wiesbaden.
Fischer-Bovet, C. (2014) : Army and Society in Ptolemaic Egypt, Armies of the Ancient World, Cambridge.
Fischler, C. (2011) : “Commensality, Society and Culture”, Social Science Information, 50, 3-4, 528-548.
Fissore, G.G. et Olivieri, A., éd. (2001) : Chartae Latinae antiquiores. Part LVII, Italy. XXVIII, Piemonte II, Novara, Torino, Dietikon-Zurich.
Fleuriot, L. (1971) : “Un fragment en latin de très anciennes lois bretonnes armoricaines du vie siècle”, ABPO, 78, 4, 601-660.
Flower, M.A., éd. (2017) : The Cambridge Companion to Xenophon, Cambridge Companions to Literature, Cambridge.
Flusin, B. (2004) : “Les structures de l’Église impériale”, in Morrisson, dir. 2004, 111-141.
Foucault, M. (1975) : Surveiller et punir : naissance de la prison, Bibliothèque des histoires, Paris.
Foucault, M. (1976) : Histoire de la sexualité. 1, La volonté de savoir, Bibliothèque des histoires, Paris.
Fournet, J.-L., éd. (2008) : Les archives de Dioscore d’Aphrodité cent ans après leur découverte. Histoire et culture dans l’Égypte byzantine, Actes du colloque de Strasbourg, 8-10 décembre 2005, Collections de l’Université Marc Bloch-Strasbourg. Études d’archéologie et d’histoire ancienne, Paris.
Fournet, J.-L. et Gascou, J. (1998) : “Papyrus inédits d’Edfou de la collection de l’Ifao”, BIAO, 98, 171-196.
Fournet, J.-L. et Papaconstantinou, A., éd. (2016) : Mélanges Jean Gascou : textes et études papyrologiques, Travaux et mémoires 20/1, Paris.
Fox, R.L. (2005) : “Movers and Shakers”, in : Smith, éd. 2005, 19-50.
Franceschelli, C., Dall’Aglio, P. et Lamoine, L., éd. (2017) : Spazi pubblici e dimensione politica nella città romana : funzioni, strutture, utilizzazione = Espaces publics et dimension politique dans la ville romaine : fonctions, aménagements, utilisations, Clermont-Ferrand, 30 marzo 2015, Bologna 27 ottobre 2015, DISCI. Archeologia 17, Bologne.
Frankfurter, D., éd. (1998) : Pilgrimage and Holy Space in Late Antique Egypt, Religions in the Graeco-Roman World 134, Leyde-Boston-Cologne.
Fraschetti, A., éd. (2001) : Roman Women, Chicago.
Frend, W.H.C. (1972) : The Rise of the Monophysite Movement: Chapters in the History of the Church in the Fifth and Sixth Centuries, Cambridge.
Fresne du Cange, C. du (1680) : Historia Byzantina II. Constantinopolis Christiana, Paris.
Freu, C. (2007) : Les figures du pauvre dans les sources italiennes de l’Antiquité tardive, Études d’archéologie et d’histoire ancienne, Paris.
Freund, S. (2013) : “Verres als Frauenschänder: Tyrannentopik und Voyeurismus in Ciceros Rhetorik”, Gymnasium, 120, 5, 413-438.
Freyburger, G. (1986) : Fides. Étude sémantique et religieuse depuis les origines jusqu’à l’époque augustéenne, Collection d’études anciennes, Paris.
Frézouls, E. et Jacquemin, A., éd. (1995) : Les relations internationales, Actes du 13ème colloque de Strasbourg, 15-17 juin 1993, Travaux du Centre de recherche sur le Proche-Orient et la Grèce antiques 13, Paris.
Friedheim, E. (2006) : Rabbinisme et paganisme en Palestine romaine. Étude historique des Realia talmudiques, ier-ive siècles, Religions in the Graeco-Roman World 157, Leyde-Boston.
Frisch, P., éd. (1978) : Die Inschriften von Lampsakos, Die Inschriften griechischer Städte aus Kleinasien 6, Bonn.
Fröhlich, P. (2004) : Les cités grecques et le contrôle des magistrats : ive-ier siècle avant J.-C., Hautes études du monde gréco-romain 33, Genève.
Fröhlich, P. et Hamon, P., éd. (2013) : Groupes et associations dans les cités grecques, iiie siècle av. J.-C.-iie siècle apr. J.-C, Hautes études du monde gréco-romain 49, Paris.
Frösén, J. (2018) : “55. Gift After Death, Coll. II, L. 21 et Coll. III, L. 41. 56. Minor Document Linked with the Gift”, in : Arjava et al., éd. 2018, 109-139.
Fumey, G. (2012) : Ce que les cuillers dan nous disent de nos nourritures, étude pour le musée des Confluences, non publiée.
Galor, K. et Waliszewski, T., éd. (2007) : From Antioch to Alexandria: Recent Studies in Domestic Architecture, Varsovie.
Gangloff, A., éd. (2011) : Médiateurs culturels et politiques dans l’Empire romain. Voyages, conflits, identités, De l’archéologie à l’histoire, Paris.
García de Valdeavellano y Arcimis, L. (1968) : Curso de historia de las Instituciones españolas. De los orígenes al final de la Edad Media, Madrid.
García Fernández, E. (2000) : “Observaciones sobre la utilización de fórmulas de dependencia en la documentación epigráfica hispánica”, in : Alvar Ezquerra et al., éd. 2000, 385-394.
García Fernández, E. et Cid López, R.M., éd. (2013) : Debita verba. Estudios en homenaje al profesor Julio Mangas Manjarrés, Oviedo-Madrid.
García Merino, C. (1980) : “Una tessera hospitalis de Uxama (Soria)”, BSEAA, 46, 206-219.
García Merino, C. et Untermann, J. (1999) : “Revisión de la lectura de la tessera Uxamensis y valoración de las téseras en el contexto de la configuración del poblamiento celtibérico en el siglo i a.C.”, BSEAA, 65, 133-151.
García y Bellido, A. (1966) : “Tessera hospitalis del año 14 de la era hallada en Herrera de Pisuerga”, BRAH, 159, 149-166.
Gascou, J. (1989) : “La table budgétaire d’Antaeopolis (P.Freer 08.45 c-d ; SB XX 14494)”, in : Morrisson & Lefort, éd. 1989, 270-313 (réimpr. in : Gascou 2008, 270-313).
Gascou, J. (1994) : “Deux inscriptions byzantines de Haute-Égypte (réédition de I. Thèbes-Syène 196 r et v)”, T&MByz, 12, 323-342.
Gascou, J. (2008) : Fiscalité et société en Égypte byzantine, Bilans de recherche 4, Paris.
Gasparri, S. (2005) : “Mercanti o possessori ? Profilo di un ceto dominante in un’età di transizione”, in : Gasparri & La Rocca, éd. 2005, 157-177.
Gasparri, S. et La Rocca, C., éd. (2005) : Carte di famiglia. Strategie, rappresentazione e memoria del gruppo familiare di Totone di Campione (721-877), Altomedioevo 5, Rome.
Gatier, P.-L. (1985) : “Nouvelles inscriptions de Gerasa”, Syria, 62, 3, 297-312.
Gatier, P.-L. (1986) : Inscriptions grecques et latines de la Syrie. Tome XXI, Inscriptions de la Jordanie. 2, Région centrale (Amman, Hesban, Madaba, Main, Dhiban), Bibliothèque archéologique et historique 114, Paris.
Gatier, P.-L. (2009) : “Bains, monastères et pèlerinages dans le Proche-Orient et l’Égypte à l’époque protobyzantine (ive-viie s. apr. J.-C.)”, in : Boussac et al., éd. 2009, 275-286.
Gaudemet, J. (1965) : “L’étranger dans le monde romain”, StudClas, 7, 37-47.
Gauthier, P. (1972) : Symbola : les étrangers et la justice dans les cités grecques, Annales de l’Est. Mémoire 42, Nancy.
Gauthier, P. (1973) : “Notes sur l’étranger et l’hospitalité en Grèce et à Rome”, AncSoc, 4, 1-21.
Gauthier, P. (1985) : Les cités grecques et leurs bienfaiteurs, BCH, 12, Athènes.
Gauthier, P. (1992) : “552. Yavneh”, Bulletin épigraphique, 552, 528-530.
Gautier, P., éd. (1974) : “Typikon Pantocrator (PanTyp) = Le typikon du Christ Sauveur Pantocrator”, REByz, 32, 1, 1-145.
Gazzini M. (2012) : “Ospedali nell’Italia medievale”, Reti Medievali Rivista [En ligne], 13, 1, 211-237 | 2012, mis en ligne le 22 mars 2012, consulté le 25 février 2020. DOI : https://doi.org/10.6092/1593-2214/338
Gazzini, M. (2015) : “La rete ospedaliera di Bobbio fra alto e basso medioevo”, in : Destefanis & Guglielmotti, éd. 2015, 481-507.
Gemzöe, L. (2009) : “Caring for Others: Mary, Death, and the Feminization of Religion in Portugal”, in : Hermkens et al., éd. 2009, 149-164.
Gensini, S., éd. (2000) : Viaggiare nel Medioevo, Atti del VII convegno di studio della Fondazione Centro Studi sulla civiltà del Tardo Medioevo, San Miniato, 15-18 ottobre 1998, Studi e Ricerche 8, Ospedaletto.
George, A.R., éd. (2003) : The Babylonian Gilgamesh Epic: Introduction, Critical Edition and Cuneiform Texts, Oxford-New York.
Georges, P. (1994) : Barbarian Asia and the Greek Experience: From the Archaic Period to the Age of Xenophon, Ancient Society and History, Baltimore.
Gera, D.L. (2014) : Judith, Commentaries on Early Jewish Literature, Boston-Berlin.
Geremek, B. (1992) : Uomini senza padrone : poveri e marginali tra medioevo e età moderna, Biblioteca di cultura storica 194, Turin.
Germer-Durand, J. (1892) : “Épigraphie chrétienne de Jérusalem”, RBi, 1, 4, 560-588.
Gerolymatos, A. (1986) : Espionage and Treason: A Study of the Proxenia in Political and Military Intelligence Gathering in Classical Greece, Amsterdam.
Geyer, P., éd. [1889] (1965) : It. Plac. = Antonini Placentini Itinerarium, Itineraria et alia geographica I, 1, Turnhout.
Ghanem, J.R. (1970) : The Biography of John of Tella (A.D. 537) by Elias. Translated from Syriac with a Historical Introduction and Historical and Linguistic Commentaries, Thèse de doctorat, Université of Wisconsin.
Ghermani, N. et Taddei, I. (2019) : “Hospitalité de l’étranger au Moyen Âge et à l’époque moderne : entre charité, contrôle et utilité sociale. Italie Europe. Introduction”, in : Ghermani & Taddei, dir. 2019, 403-406.
Ghermani, N. et Taddei, I., dir. (2019) : Hospitalité de l’étranger au Moyen Âge et à l’époque moderne : entre charité, contrôle et utilité sociale, MEFRM 131-2, Rome.
Giardina, A., éd. (1986) : Società romana e impero tardoantico. 1, Istituzioni, ceti, economie, Collezione storica, Rome.
Giardina, A. (2001) : “Melania the Saint”, in : Fraschetti, éd. 2001, 190-208.
Gibson, C.S., trad. (1894) : The Twelve Books Of John Cassian On The Institutes Of The Coenobia, And The Remedies For The Eight Principal Faults, Nicene and Post-Nicene Fathers, Second Series 11, Buffalo [En ligne], mis en ligne en 2018, consulté le 28 février 2020. URL : http://www.newadvent.org/fathers/3507.htm
Gibson, S. (2003) : “Stone Vessels of the Early Roman Period from Jerusalem and Palestine. A Reassessment”, in : Bottini et al., éd. 2003, 287-308.
Giglio, S. (1990) : Il tardo impero d’Occidente e il suo senato. Privilegi fiscali, patrocinio, giurisdizione penale, Pubblicazioni della Facoltà di giurisprudenza, Naples.
Gildenhard, I. (2011) : Cicero, Against Verres, 2.1.53-86: Latin Text with Introduction, Study Questions, Commentary and English Translation, Cambridge.
Gill, C., Postlethwaite, N. et Seaford, S., éd. (1998) : Reciprocity in Ancient Greece, Oxford.
Girardin, M. (2021) : “Piété et charité obligatoire dans les judaïsmes anciens (ier-ive siècles apr. J.-C.)”, in : Ruiz de Elvira & Saeidnia, éd. 2021, 53-78.
Giuffrè, V., éd. (1984) : Sodalitas. Scritti in onore di Antonio Guarino, Biblioteca di Labeo 8, Naples.
Glassner, J.-J. (1989) : “Women, Hospitality and the Honor of the Family”, in : Lesko, éd. 1989, 71-94.
Glassner, J.-J. (1990) : “L’hospitalité en Mésopotamie ancienne : aspect de la question de l’étranger”, Zeitschrift für Assyriologie, 80, 60-75.
Glassner, J.-J. (1995) : “L’accueil de l’hôte en Mésopotamie ancienne”, in : Voyages et voyageurs au Proche-Orient ancien (1995), 77-90.
Goffart, W. (1980) : Barbarians and Romans, A.D. 418-584: The Techniques of Accommodation, Princeton.
Gómez Pantoja, J.L. (1996) : “Gentilidad y origen”, in : Villar & Encarnação, éd. 1996, 77-100.
Gómez Pantoja, J.L. (2007) : “Una nota sobre el metal inscrito de Hispania”, Sautuola, 13, 515-525.
Gómez Pantoja, J.L. (2010) : “Bletisama”, in : Sastre Prats & Beltrán Ortega, éd. 2010, 211-215.
Gorce, D. (1925) : Les voyages, l’hospitalité et le port des lettres dans le monde chrétien des ive et ve siècles, Paris.
Gorce, D., éd. (1962) : Gérontius, Vie de sainte Mélanie, Sources chrétiennes 1990, Paris.
Gordini, G. (1961) : “Il monachesimo romano in Palestina nel iv secolo”, Studia Anselmiana, 46, 85-107.
Gorre, G. (à paraître) : D’Edfou au Garizim, aller et retour, Habilitation à diriger des recherches, EPHE, Paris.
Gorre, G et Honigman, S. (2013) : “Kings, Taxes and High Priests : Comparing the Ptolemaic and Seleukid Policies”, in : Bussi, éd. 2013, 105-120.
Gorre, G. et Honigman, S. (2014) : “La politique d’Antiochos IV à Jérusalem à la lumière des relations entre rois et temples aux époques perse et hellénistique”, in : Feyel & Graslin-Thomé, éd. 2014, 301-338.
Gosselain, O. (2007) : Étude de la collection de céramiques africaines du musée des Confluences en lien avec l’exposition permanente “Société”, non publiée.
Gotman, A. (1997) : “La question de l’hospitalité aujourd’hui”, Communications, 65, 5-19.
Gotman, A. (2001) : Le sens de l’hospitalité. Essai sur les fondements sociaux de l’accueil de l’autre, Le lien social, Paris.
Goudineau, C., Guichard, V. et Kaenel, G., éd. (2010) : Celtes et Gaulois, l’Archéologie face à l’Histoire, Colloque de synthèse, Paris, Collège de France, du 3 au 7 juillet 2006, Bibracte 12.6, Glux-en-Glenne.
Goukowsky, P. et Feyel, C., dir. (2012) : Folia Graeca in honorem Edouard Will. Historica, Études anciennes 51, Nancy.
Grandjean, C., Hugoniot, C. et Lion, B., dir. (2013) : Le banquet du monarque dans le monde antique, Actes du colloque tenu à l’Université de Tours du 25 au 27 mars 2010, Tables des hommes, Rennes.
Gray, V.J. (1998) : The Framing of Socrates: The Literary Interpretation of Xenophon’s Memorabilia, Hermes. Einzelschriften 79, Stuttgart.
Greci, R., éd. (2000) : Un’area di strada: l’Emilia occidentale nel Medioevo. Ricerche storiche e riflessioni metodologiche, Atti dei convegni di Parma e Castell’Arquato, novembre 1997, Itinerari medievali 3, Bologne.
Grossmann, D. (1998) : “The Pilgrimage Center of Abû Mînâ”, in : Frankfurter, éd. 1998, 281-302.
Grunne, B. de, Himmelheber, H. et Fischer, E., éd. [1965] (2019) : La danse des cuillères Dan. Dancing with spoons [trad. fr. d’après la 1e éd. allemande], Bruxelles.
Gschnitzer, F. (1973) : Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. Supplementband, XIII, s.u. Proxenos, 629-730.
Guérin, C. (2008) : “La construction de la figure de l’adversaire dans le De signis de Cicéron”, VL, 179, 49-57.
Gueye, M. (2018) : “Les otages dans la formation des coalitions anti-romaines dans le Bellum Gallicum de César”, FEC [En ligne], 36, 1-24 | 2018, mis en ligne en 2018, consulté le 02 février 2019. URL : http://bcs.fltr.ucl.ac.be/FE/36/Otages_Cesar.pdf
Guggenheimer, H.W., éd. (2011) : The Jerusalem Talmud. Fourth Order, Neziqin. Tractates Sevi ’it and ’Avodah Zarah, Studia Judaica 61, Berlin-New York.
Guichard, M. (2005) : Matériaux pour le dictionnaire de babylonien de Paris, T. 2. La vaisselle de luxe des rois de Mari, Archives royales de Mari XXXI, Paris.
Guillaumont, A. (1967) : “Le dépaysement comme forme d’ascèse dans le monachisme ancien”, Annuaire de l’École pratique des hautes études, section des sciences religieuses. 1968-1969, 76, 31-58.
Guillaumont, A. (1979) : Aux origines du monachisme chrétien. Pour une phénoménologie du monachisme, Spiritualité orientale 30, Bégrolles-en-Mauges.
Guindeuil, T. (2014) : “L’ivresse et le flacon. Collections ethnographiques et histoire de la culture matérielle du boire en Éthiopie (xvie-xxe siècle)”, Gradhiva, 20, 242-266.
Guyonvarc’h, C.-J., éd. (1994) : La Razzia des vaches de Cooley, L’Aube des peuples, Paris.
Haensch, R. (2006) : “Le financement de la construction des églises pendant l’Antiquité tardive et l’évergétisme antique”, AntTard, 14, 47-58.
Haensch, R. (2007) : “Der Bezug zwischen Inschriften und architektonischem Kontext im Falle der Kirchen der östlichen Reichshälfte”, in : Mayer Olivé et al., éd. 2007, 695-706.
Haensch, R. (2011) : “Christlicher Euergetismus ob honorem ? Die Einsetzung von Klerikern in ihre Ämter und die von diesen vorangetriebenen Bauprojekte”, in : Leemans et al., éd. 2011, 167-181.
Hahn, J. et Menze, V.-L., éd. (2020) : The Wandering Holy Man: The Life of Barsauma, Christian Asceticism, and Religious Conflict in Late Antique Palestine, The Transformation of the Classical Heritage 60, Oakland.
Halfmann, H. (1986) : Itinera Principum: Geschichte und Typologie der Kaiserreisen im Römischen Reich, Heidelberger althistorische Beiträge und epigraphische Studien 2, Stuttgart.
Haloff, K. (1994) : “Die Inschrift von Skaptopara. Neue Dokumente und neue Lesungen”, Chiron, 24, 405-441.
Hamilton, C.D. (1982) : “Agesilaus and the Failure of Spartan Hegemony”, AncW, V, 67-78.
Hampe, K., éd. (1899) : “Epistolae selectae pontificum Romanorum Carolo Magno et Ludowico Pio regnantibus scriptae”, in : Dümmler & Hampe, éd. 1899, 1-84.
Handley, M.A. (2011) : Dying on Foreign Shores: Travel and Mobility in the Late-Antique West, Journal of Roman Archaeology. Supplementary Series 86, Portsmouth (R.I.).
Hanhart, R., éd. (1979) : Septuaginta: Vetus Testamentum Graecum. Vol. 8, 4, Iudith, Septuaginta 8, 4, Göttingen.
Harland, P.A., éd. (2011) : Travel and Religion in Antiquity, Studies in Christianity and Judaism 21, Waterloo.
Harmand, L. (1957) : Le patronat sur les collectivités publiques des origines au Bas-Empire, Publications de la Faculté des lettres et sciences humaines de l’Université de Clermont-Ferrand 2, Paris.
Harrington, H.K. (1995) : “Did the Pharisees Eat Ordinary Food in State of Ritual Purity ?”, JSJ, 26, 1, 42-54.
Harvey, S.A. (1990a) : Asceticism and Society in Crisis: John of Ephesus and the Lives of the Eastern Saints, The Transformation of the Classical Heritage 18, Berkeley.
Harvey, S.A. (1990b) : “Women in Early Byzantine Hagiography: Reversing the Story”, in : Coon et al., éd. 1990, 36-59.
Hasenohr, C. (2007) : “Italiens et Phéniciens à Délos : organisation et relations de deux groupes d’étrangers résidents (iie-ier siècles av. J.-C.)”, in : Compatangelo-Soussignan & Schwentzel, dir. 2007, 77-90.
Hauken, T. (1995) : “Reflections on New Reading in the Skaptopara Inscription (IGBulg IV, 2236)”, SO, 70, 1, 82-94.
Hayes, C.E. (1997) : Between the Babylonian and Palestinian Talmuds: Accounting for Halakhic Difference in Selected Sugyot from Tractate Avodah Zarah, New York-Londres.
Hefele, K.J. [1873] (1908) : Histoire des Conciles d’après les documents originaux. Tome Ii, 2 [trad. fr. d’après la 2e éd. allemande], Paris.
Heil, M. (2006) : “Perser im spätrömischen Dienst,” in : Wiesehöfer & Huyse, éd. 2006, 143-179.
Heil, M. (2014) : “Senatoren auf Dienstreise”, in : Olshausen & Sauer, éd. 2014, 293-308.
Heimpel, W., éd. (2003) : Letters to the King of Mari: A New Translation, with Historical Introduction, Notes, and Commentary, Mesopotamian Civilizations 12, Winona Lake.
Hellegouarc’h, J. (1963) : Le vocabulaire latin des relations et des partis politiques sous la République, Publications de la Faculté des lettres et sciences humaines de l’Université de Lille 11, Paris.
Hellegouarc’h, J. (1972) : Le vocabulaire latin des relations et des partis politiques sous la République, Collection d’études anciennes, 2e éd., Paris.
Helmer, É. (2016) : “Inclure/exclure : la cité de Platon face aux étrangers”, Cités, 68, 4, 77-90.
Henkelman, W.F.M. et Kuhrt, A., éd. (2003) : A Persian Perspective. Essays in Memory of Heleen Sancisi-Weerdenburg, Achaemenid History 13, Leyde.
Henrich, P., Miks, C., Obmann, J. et Wieland, M., éd. (2015) : Non solum... sed etiam: Festschrift für Thomas Fischer zum 65. Geburtstag, Rahden.
Henry, W.P. (1967) : Greek Historical Writing: A Historiographical Essay based on Xenophon’s Hellenica, Classics for the Study of Classics, Chicago.
Hergès, A. (1898) : “Le monastère du Pantocrator à Constantinople”, REByz, 2, 3, 70-88.
Herman, G. (1987) : Ritualised Friendship and the Greek City, Cambridge.
Herman, G. (1997) : “The Court Society of the Hellenistic Age”, in : Cartledge et al., éd. 1997, 199-224.
Hermkens, A.-K., Jansen, W.H.M. et Notermans, C., éd. (2009) : Moved by Mary: The Power of Pilgrimage in the Modern World, Farnham-Burlington.
Heuclin, J. (2012) : “Des routes et des hommes en Gaule durant le haut Moyen Âge”, in : Mériaux & Santinelli-Foltz, éd. 2012, 735-748.
Hezser, C. (1997) : The Social Structure of the Rabbinic Movement in Roman Palestine, Texts and Studies in Ancient Judaism 66, Tübingen.
Hiltbrunner, O. (2005) : Gastfreundschaft in der Antike und im frühen Christentum, Darmstadt.
Himmelheber, H. et Fischer, E. (1984) : The Arts of the Dan in West Africa, Zurich.
Himmelheber, H. et Tame-Tabmen, W. [1965] (2019) : “Wunkirle ou Wakede, la femme la plus hospitalière. Une dignitaire parmi les Dan et les Wé (Guéré) au Libéria et en Côte d’Ivoire”, in : Grunne et al., éd. 2019.
Hindermann, J. (2011) : “Verliebte Delphine, schwimmende Inseln und versiegende Quellen beim älteren und jüngeren Plinius”, Gymnasium, 118, 4, 345-354.
Hirsch, S.W. (1985) : The Friendship of the Barbarians: Xenophon and the Persian Empire, Hanovre-Londres.
Hirschfeld, Y. (1990) : “List of the Byzantine Monasteries in the Judean Desert”, in : Bottini et al., éd. 1990, 1-90.
Hirschfeld, Y. (1992) : The Judean Desert Monasteries in the Byzantine Period, New Haven-Londres.
Hirschfeld, Y. (1993) : “Euthymius and His Monastery in the Judean Desert”, Liber Annuus, 43, 339-371.
Hirschfeld, Y. (1997) : The Roman Baths of Hammat Gader: Final Report, Jérusalem.
Hirschfeld, Y. (1999) : The Early Byzantine Monastery at Khirbet ed-Deir in the Judaean Desert: The Excavations in 1981-1987, Qedem 38, Jérusalem.
Hoffmann, W. (1937) : Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, 18.2, s.u. Octavius (42) Avitus, col. 1827.
Honigman, S. (2014) : Tales of High Priests and Taxes. The Books of the Maccabees and the Judean Rebellion Against Antiochos IV, Hellenistic Culture and Society LVI, Oackland.
Horden, P. (2005) : “The Earliest Hospitals in Byzantium, Western Europe, and Islam”, Journal of Interdisciplinary History, 35, 3, 361-389.
Horden, P. (2006) : “How Medicalised Were Byzantine Hospitals ?”, M&S, 5, 10, 45-74.
Hornblower, S. (2004) : “‘This was decided’ (edoxe tauta): The Army as polis in Xenophon’s Anabasis - and elsewhere”, in : Lane Fox, éd. 2004, 243-263.
Hostein, A. (2012) : La cité et l’Empereur. Les Éduens dans l’Empire romain d’après les Panégyriques latins, Histoire ancienne et médiévale 117, Paris.
Hostein, A. et Lalanne, S., dir. (2012) : Les voyages des empereurs dans l’Orient romain : époques antonine et sévérienne, Collection des Hespérides, Arles.
Houze, C., éd. (1888) : “Vita sancti Georgii Chozibitae auctore Antonio Chozibita”, AB, 7, 95-144.
Humbert, M. (1978) : Municipium et civitas sine suffragio : l’organisation de la conquête jusqu’à la guerre sociale, Collection de l’École française de Rome 36, Rome.
Hunt, E.D. (1972) : “St. Silvia of Aquitaine. The Role of a Theodosian Pilgrim in the Society of East and West”, JThS, 23, 2, 351-373.
Hunt, E.D. (1973) : “Palladius of Helenopolis: A Party and Its Supporters in the Church of the Late Fourth Century”, JThS, 24, 2, 456-480.
Hunt, E.D. (1982) : Holy Land Pilgrimage in the Later Roman Empire, AD 312-460, Oxford.
Husson, G. (1984) : Οἰκία. Le vocabulaire de la maison privée en Égypte d’après les papyrus grecs, Série Papyrologie 2, Paris.
Iadanza, M. (2018) : “La Terra Santa di Arculfo, di Willibald e di Bernardo monaco tra persistenze e mutamenti (vii-ix secolo)”, in : Ebanista & Rotili, éd. 2018, 163-182.
Ilari, V. (1974) : Gli Italici nelle strutture militari romane, Pubblicazioni dell’Istituto di diritto romano e dei diritti dell’Oriente mediterraneo 49, Milan.
Intrieri, M. (2013) : “Intessere relazioni. Osservazioni sull’itinerario di philia (I. dalle origini al v sec. a.C.)”, Historikà, 3, 213-272.
Isaac, B.H. (1990) : The Limits of Empire: The Roman Army in the East, Clarendon Paperbacks, Oxford.
Jacques, X. (1965) : “Le dauphin d’Hippone”, LEC, 33, 12-33.
Janin, R. (1969) : La géographie ecclésiastique de l’Empire byzantin : 1re partie. Le Siège de Constantinople et le patriarcat oecuménique. Tome III, Les Églises et les monastères, 2e éd., Publications de l’Institut français d’études byzantines, Paris.
Jansen, W. et Kühl, M. (2008) : “Shared Symbols : Muslims, Marian Pilgrimages and Gender”, European Journal of Women’s Studies, 15, 3, 295-311.
Jaquet, A. (2011) : Documents relatifs aux dépenses pour le culte, Florilegium marianum XII, Mémoires de NABU 13, Paris.
Jaucourt, L. de (1766) : Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, s.u. Hospitalité.
Jehne, M. et Pina Polo, F., éd. (2015) : Foreign clientelae in the Roman Empire: A Reconsideration, Historia. Einzelschriften 238, Stuttgart.
Jipp, J.W. (2013) : Divine Visitations and Hospitality to Strangers in Luke-Acts: An Interpretation of the Malta Episode in Acts 28:1-10, Novum Testamentum. Supplements 153, Leyde-Boston.
Joannès, F. (1988) : “Lettres de Yasim-El”, in : Charpin et al. 1988, 233-355.
Joannès, F. (1996) : “Routes et voies de communication dans les archives de Mari”, in : Durand, éd. 1996, 323-361.
Joannès, F. et Lemaire, A. (1996) : “Contrats babyloniens d’époque achéménide du Bît-Abî Râm avec une épigraphe araméenne”, Revue d’Assyriologie et d’Archéologie orientale, 90, 41-60.
Joannès, F. et Lemaire, A. (1999) : “Trois tablettes cunéiformes à onomastique ouest-sémitique (collection Sh. Moussaïeff)”, Transeuphratène, 17, 17-34.
Jolles, F. (2008) : “Les styles de poteries zulu”, in : Morin & Wastiau, éd. 2008, 402-419.
Jolly, É. (2004) : Boire avec esprit, bière de mil et société dogon, Sociétés africaines 18, Nanterre.
Jones, A.H.M. (1928) : “Inscriptions from Jerash”, JRS, 18, 144-178.
Jones, A.H.M., Martindale, J.R. et Morris, J. (1971) : PLRE-I = The Prosopography of the Later Roman Empire. Volume I, A.D. 260-395, Cambridge.
Jones, C.P. (1984) : “The Sacrae Litterae of 204: Two Colonial Copies”, Chiron, 14, 93-100.
Jones, E. (2018) : “Dîner avec les rois. Cérémonie et hospitalité dans les Grassfields camerounais”, Tribal Arts, 87, 90-97.
Jones, P.R. (2014) : “The Missional Role of ὁ πρεσβύτερος”, in : Culpepper & Anderson, éd. 2014, 141-154.
Jonge, M. de., éd. (1977) : L’Évangile de Jean. Sources, rédaction, théologie, Actes de la 26e session des Journées bibliques de Louvain, 20-22 août 1975, Bibliotheca ephemeridum theologicarum lovaniensium 44, Gembloux.
Jordán Cólera, C. (2003) : “Acerca del ablativo que aparece en las téseras de hospitalidad celtibéricas”, Palaeohispanica, 3, 113-127.
Jordán Cólera, C. (2013-2014) : “Algunos escarceos etimológicos celtibéricos”, Salduie: Estudios de prehistoria y arqueología, 13-14, 35-39.
Joubert, H. et Valentin, M., éd. (2002) : Ubuntu, arts et cultures d’Afrique du Sud, Paris, Musée national des arts d’Afrique et d’Océanie, 20 février-17 juin 2002, Paris.
Joubert, H. et Vital, C., dir. (2008) : Dieux, rois et peuples du Bénin. Arts anciens du littoral aux savanes, Exposition, Historial de la Vendée, du 25 octobre 2008 au 22 février 2009, Paris-La Roche-Sur-Yon.
Jullien, F., éd. (2015a) : “Martyre de Mār Grigor, général en chef du roi Khusro Ier”, in : Jullien, éd. 2015b, 42-72.
Jullien, F., trad., comm. (2015a) : “Martyre de Mār Grigor, général en chef du roi Khusro Ier”, in : Jullien, trad., comm. 2015b, 45-74.
Jullien, F., éd. (2015b) : Histoire de Mār Abba, catholicos de l’Orient. Martyres de Mār Grigor, général en chef du roi Khusro Ier et Martyre de Mār Yazd-panah, juge et gouverneur, Corpus scriptorum Christianorum Orientalium 658, Louvain.
Jullien, F., trad., comm. (2015b) : Histoire de Mār Abba, catholicos de l’Orient. Martyres de Mār Grigor, général en chef du roi Khusro Ier et Martyre de Mār Yazd-panah, juge et gouverneur, Corpus scriptorum Christianorum Orientalium 659, Louvain.
Kaibel, G. (1883) : “Inschrift von Thermae”, Hermes, 18, 156-157.
Kaïterīs, K. (2018) : L’Éthiopie à travers le regard de ses peintres. Histoire et sujets de la peinture populaire éthiopienne, Paris.
Kaldellis, A. (2004) : Procopius of Caesarea : Tyranny, History, and Philosophy at the End of Antiquity, Philadelphie.
Kaplan, M. (2006a) : “Hagiographie et histoire de la société”, in : Kaplan 2006b, 252-267.
Kaplan, M. (2006b) : Byzance. Villes et campagnes, Les Médiévistes français 7, Paris.
Karl, R. (2007) : “Grundlagen der Analyse sozialer Komplexität in der eisenzeitlichen Keltiké”, in : Birkhan, éd. 2007, 325-346.
Keenan, J.G. (1990) : “Evidence for the Byzantine Army in the Syene Papyri”, BASP, 27, 1-4, 139-150.
Kieth, A. M. (2021) : “Cicero’s Verres, Verres’ Women”, in: Fabre-Serris et al. 2021, 69-92.
Kelly, J.N.D. (1975) : Jerome. His Life, Writings and Controversies, Londres.
Kempe, M. (2011) : Das römische Heer in Ägypten. Das Abinnaeus-Archiv und vagabundierende Soldaten in P.Abinn, 28, Leipzig.
Kirbihler, F. (2011) : “Servilius Isauricus proconsul d’Asie : un gouverneur populaire”, in : Barrandon & Kirbihler, dir. 2011, 249-272.
Klawans, J. (1995) : “Notions of Gentile Impurity in Ancient Judaism”, Association for Jewish Studies Review, 20, 2, 285-312.
Klein, K.M. (2016) : “Flavius Josephus, Hieronymus und die Eroberung Roms 410 n. Chr.”, Klio, 98, 2, 653-682.
Klein, K.M. (2018a) : “Marcian und die Monophysiten”, Gymnasium, 125, 3, 251-273.
Klein, K.M. (2018b) : “Von Hesychie zu Ökonomie : Zur Finanzierung der Wüstenklöster Palästinas (5.–6. Jh.)”, Millennium, 15, 37-67.
Knibbe, D. et Merkelbach, R. (1978) : “Allerhöchste Schelte (Zwei Exemplare der Sacrae Litterae aus Ephesos)”, ZPE, 31, 229-232.
Knoepfler, D. (2001) : Décrets érétriens de proxénie et de citoyenneté, Eretria 11, Lausanne.
Kolb, A. (2000) : Transport und Nachrichtentransfer im Römischen Reich, Klio. Beihefte. Neue Folge 2, Berlin.
Kolendo, J. (1982) : “L’activité des proconsuls d’Afrique d’après les inscriptions”, in : Epigrafia e ordine senatorio 1982, 1, 351-367.
Kolias, G.S. (1941) : “Περὶ µητάτου”, Athena, 51, 129-142.
Kosiński, R. (2016) : Holiness and Power: Constantinopolitan Holy Men and Authority in the 5th Century, Millennium-Studien zu Kultur und Geschichte des ersten Jahrtausends n. Chr. 57, Berlin-Boston.
Kraeling, C.H., éd. (1938) : Gerasa, City of the Decapolis: An Account Embodying the Record of a Joint Excavation Conducted by Yale University and the British School of Archaeology in Jerusalem (1928-1930), and Yale University and the American Schools of Oriental Research (1930-1931, 1933-1934), New Haven.
Kramer, B. (1989) : “P.Flor. i 15 + P.Prag. i 39. Miete zweier Zimmer”, ZPE, 77, 211-215.
Kraus, F.R. (1976) : “Akkadische Wörter und Ausdrücke, X-XI”, Revue d’Assyriologie et d’Archéologie orientale, 70, 165-179.
Kuhn, E. [1864-1865] (1968) : Die städtische und bürgerliche Verfassung des Römischen Reichs bis auf die Zeiten Justinians, [Leipzig] Aalen.
Labande, E.-R. (2004) : Pauper et peregrinus. Problèmes, comportements et mentalités du pèlerin chrétien, Culture et société médiévales 3, Turnhout.
Labat, R., Caquot, A., Sznycer, M. et Vieyra, M., éd. (1970) : Les religions du Proche-Orient asiatique : textes babyloniens, ougaritiques, hittites, Le trésor spirituel de l’humanité, Paris.
Lacore, M. (1991) : Le rôle de l’hospitalité dans la poésie grecque d’Homère aux tragiques (du symbole au prétexte), Thèse à la carte, Villeneuve d’Ascq.
Lafont, B. (1992) : “Messagers et ambassadeurs dans les archives de Mari”, in : Charpin & Joannès, éd. 1992, 167-183.
Lafont, B. (2001) : “Relations internationales, alliances et diplomatie au temps des rois de Mari”, in : Durand & Charpin, éd. 2001, 213-328.
Lambert, P.-Y. (1992) : “Diffusion de l’écriture gallo-grecque en milieu indigène”, in : Bats et al., éd. 1992, 289-294.
Lambert, S.T. (1993) : The Phratries of Attica, Michigan Monographs in Classical Antiquity, Ann Arbor.
Lane Fox, R., éd. (2004) : The Long March: Xenophon and the Ten Thousand, New Haven.
Lanternari, V., Massenzio, M. et Sabbatucci, D., éd. (1982) : Religioni e civilità. Scritti in memoria di Angelo Brelich, Bari.
Lapin, H. (2012) : Rabbis as Romans: The Rabbinic Movement in Palestine, 100-400 C.E., Oxford etc.
La Rocca, C. (2005) : “I testamenti del gruppo familiare di Totone di Campione”, in : Gasparri & La Rocca, éd. 2005, 209-221.
Lassus, J. (1938) : “Une villa de plaisance à Daphné-Yakto”, in : Stillwell, éd. 1938, 95-147.
Lassus, J. (1947) : Sanctuaires chrétiens de Syrie. Essai sur la genèse, la forme et l’usage liturgique des édifices du culte chrétien en Syrie, du iiie siècle à la conquête musulmane, Bibliothèque archéologique et historique 42, Paris.
Laurent, M.-A. et Vandenberg, V., éd. (2017) : “Le Breve memorationis du monastère de Bobbio (834-836) : introduction et édition”, in : Dierkens et al., dir. 2017, 83-91.
Laurent, V. (1963-1972) : Le corpus des sceaux de l’Empire byzantin. 5.I, L’Église, Publications de l’Institut français d’études byzantines, Paris.
Laurent, V. (1981) : Le corpus des sceaux de l’Empire byzantin. 2 : L’administration centrale, Publications de l’Institut français d’études byzantines, Paris.
Lavan, L., Özgenel, L. et Sarantis, A., éd. (2007) : Housing in Late Antiquity: From Palaces to Shops, Late Antique Archaeology 3.2, Leyde-Boston.
La Ville de Mirmont, H. de, trad. (1922) : Cicéron, Discours. Tome II, Pour M. Tullius. Discours contre Q. Caecilius dit La Divination. Première action contre C. Verrès. Seconde action contre C. Verrès. Livre premier, La Préture urbaine, Collection des Universités de France. Série latine 11, Paris.
Le Bohec, Y. (2002) : L’armée romaine sous le Haut-Empire, 3e éd., Antiquité-synthèses, Paris.
Le Clech, S., dir. (2010) : Les établissements hospitaliers en France du Moyen Âge au xixe siècle : espaces, objets et populations, Collection Sociétés, Dijon.
Legras, B. (2011) : Les reclus grecs du Sarapieion de Memphis. Une enquête sur l’hellénisme égyptien, Studia hellenistica 49, Louvain-Paris-Walpole.
Le Guennec, M.-A. (2019a) : Aubergistes et clients. L’accueil mercantile dans l’Occident romain (iiie s. av. J.-C.-ive s. apr. J.-C.), Bibliothèque des Écoles françaises d’Athènes et de Rome 381, Rome.
Le Guennec, M.-A. (2019b) : “Hospitalité et Antiquité méditerranéenne dans les sciences humaines et sociales contemporaines”, Revue du MAUSS, 53, 1, 65-79.
Le Jan-Hennebicque, R. (1968) : “Pauperes et paupertas dans l’Empire carolingien aux ixe et xe siècles”, RdN, 50, 169-187.
Lebreton, S. (2013) : Surnommer Zeus : contribution à l’étude des structures et des dynamiques du polythéisme attique à travers ses épiclèses, de l’époque archaïque au Haut-Empire, Thèse de doctorat, Université de Rennes 2, Rennes.
Leclant, J., Vauchez, A. et Sartre, M., éd. (2008) : Pratiques et discours alimentaires en Méditerranée de l’Antiquité à la Renaissance, Actes du 18e Colloque de la Villa Kérylos à Beaulieu-sur-Mer les 4, 5 et 6 octobre 2007, Cahiers de la Villa Kérylos 19, Paris.
Leclercq, H. (1925) : “Hôpitaux, hospices, hôtellerie”, in : Cabrol & Leclerq, éd. 1925, 2748-2769.
Leclercq, H. (1926-1927) : “Incubation”, in : Cabrol & Leclerq, éd. 1926, 511-518.
Lee, A.D. (1993) : Information and Frontiers: Roman Foreign Relations in Late Antiquity, Cambridge.
Lee, A.D. (2007) : War in Late Antiquity: a Social History, Ancient World at War, Oxford.
Lee, J.W.I. (2007) : A Greek Army on the March: Soldiers and Survival in Xenophon’s Anabasis, Cambridge-New York.
Lee, J.W.I. (2017) : “Xenophon and His Times”, in : Flower, éd. 2017, 15-36.
Leemans, J., Van Nuffelen, P. et Keough, S.W.J., éd. (2011) : Episcopal Elections in Late Antiquity, Arbeiten zur Kirchengeschichte 119, Berlin.
Lemcke, L. (2012): “Status Identification on the Road : Requisitioning of Travel Resources by Senators, Equestrians, and Centurions Without diplomata. A Note on the Sagalassus Inscription (SEG XXVI 1392)”, Gephyra, 9, 128-142.
Lemcke, L. (2016) : Imperial Transportation and Communication from the Third to the Late Fourth Century: the Golden Age of the cursus publicus, Collection Latomus 353, Bruxelles.
Lemos, F.S. (2010) : “Comunidades indígenas e o poder imperial romano no contexto da fundação de Bracara Augusta”, in : Sastre Prats & Beltrán Ortega, éd. 2010, 113-128.
Lemosse, M. (1984) : “Hospitium”, in : Giuffrè, éd. 1984, 1269-1281.
Lenfant, D., éd. (2007) : Athénée et les fragments d’historiens. Actes du colloque de Strasbourg (16-18 juin 2005), Études d’archéologie et d’histoire ancienne, Paris.
Lenfant, D. (2016) : “Le rôle de la proxénie dans les relations diplomatiques entre Grecs et Perses”, Ktema, 41, 275-288.
Leonhard, R. (1913) : Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, Supplementband, 8.2, s.u. Hospitium, 2493-2498.
Lepaon, T. (2015) : “Les bains de Placcus de Gérasa de la Décapole”, Syria, 92, 105-121.
Lepelley, C. (1979-1981) : Les cités de l’Afrique romaine au Bas-Empire, Paris.
Lepelley, C. (1997) : “Évergétisme et épigraphie dans l’Antiquité tardive : les provinces de langue latine”, in : Christol & Masson, éd. 1997, 335-352.
Lepelley, C. (2001a) : “Les sièges des conventus judiciaire de l’Afrique Proconsulaire”, in : Lepelley 2001b, 55-68 (= “Les sièges des conventus judiciaires de l’Afrique Proconsulaire”, Bulletin Archéologique du Comité des Travaux Historiques et Scientifiques, Afrique du Nord, n.s. 23, 1990-1992 [1994], 145-157).
Lepelley, C. (2001b) : Aspects de l’Afrique romaine : les cités, la vie rurale, le christianisme, Munera 15, Bari.
Lerouxel, F. (2002) : “Les échanges de présents entre souverains amorrites au xviiie siècle d’après les Archives royales de Mari”, in : Charpin & Durand, éd. 2002, 413-464.
Lesko, B.S., éd. (1989) : Women’s Earliest Records from Ancient Egypt and Western Asia, Proceedings of the Conference on Women in the Ancient Near East Brown University, Providence Rhode Island, November 5-7, 1987, Brown Judaic Studies 166, Atlanta.
Leveau, P. (2016) : “Praetoria et tabernae en Gaule. Contribution à l’identification des établissements de bord de route”, Gallia, 73, 1, 29-38.
Leveau, P. (2017) : “Hospitalité publique, hospitalité privée dans la ville”, in : Franceschelli et al., éd. 2017, 225-249.
Le vie del medioevo (1998) : Le vie del medioevo. Pellegrini, mercanti, monaci e guerrieri da Canterbury a Gerusalemme. Atti dei convegni, Turin.
Lewis, D.M. (1989) : “Persian Gold in Greek International Relations”, REA, 91, 1-2, 227-234.
Lewis, S. (1996) : News and Society in the Greek Polis, Londres.
Lewuillon, S. (1990) : “Affinités, parentés et territoires en Gaule indépendante : fragments d’anthropologie”, DHA, 16, 1, 283-358.
Lhommé, M.-K. (2008) : “Verrès l’impie : objets sacrés et profanes dans le De signis”, VL, 179, 58-66.
Li Causi, P. (2007) : “L’esilio di un eroe culturale. Per una lettura antropologica del De Reditu di Rutilio Namaziano”, AOFL [En ligne], 2, 62-77 | 2007, mis en ligne en 2007, consulté le 15 mars 2019. DOI : http://dx.doi.org/10.15160/1826-803X/128
Lieu, J.M. (2008) : i, ii & iii John: A Commentary, Louisville-Londres.
Ligt, L. de et Tacoma, L.E., éd. (2016) : Migration and Mobility in the Early Roman Empire, Studies in Global Social History 23, Leyde-Boston.
Lion, B. (1994) : “Des princes de Babylone à Mari”, in : Charpin & Durand, éd. 1994, 221-234.
Lion, B. (2012) : “Introduction”, DHA Supplément, 7, 9-16.
Liverani, M. (1982) : “Adapa, ospite degli dei”, in : Lanternari et al., éd. 1982, 293-319.
Liverani, M. (1990) : Prestige and Interest: International Relations in the Near East ca. 1600-1100 B.C, History of the Ancient Near East. Studies 1, Padoue.
Lo Cascio, E. (1991-1994) : “I togati della formula togatorum”, AIIS, 12, 309-328.
Lo Cascio, E. et Tacoma, L.E., éd. (2017) : The Impact of Mobility and Migration in the Roman Empire, Proceedings of the Twelfth Workshop of the International Network Impact of Empire, Rome, June 17-19, 2015, Impact of Empire 22, Leyde-Boston.
Loddo, S.A. (2017) : “Une nouvelle édition de deux textes akkadiens : la Prophétie d’Uruk et la Prophétie dynastique”, Semitica et Classica, 10, 19-34.
Lona, H.E., éd. (1998) : Der erste Clemensbrief, Kommentar zu den Apostolischen Vätern 2, Göttingen.
López Barja, P. (2017) : “Proedria en la lex Ursonensis. Localidades preferentes en los espectáculos públicos a finales de la República”, in : Panzram, éd. 2017, 49-72.
Lorenzi, C. et Navarra, M., éd. (2016) : Frontiere della romanità nel mondo tardo antico : appartenenza, contiguità, alterità trasformazione e prassi, Atti dell’Accademia romanistica costantiniana XXI, Naples.
Louis, P., éd. (1969) : Aristote, Histoire des animaux. Tome III, Livres VIII-X, Collection des Universités de France. Série grecque 189, Paris.
Loyen, A., éd. [1970] (2003) : Sidoine Apollinaire. Tome II, Correspondance : livres I-V, Collection des Universités de France. Série latine 199, Paris.
Lubetski, M., éd. (2007) : New Seals and Inscriptions, Hebrew, Idumean, and Cuneiform, Hebrew Bible monographs 8, Sheffield.
Luckritz Marquis, C. (2017) : “Namesake and Inheritance”, in : Chin & Schroeder, éd. 2017, 34-49.
Luján, E.R. (2016) : “Sobre los nombres de las unidades familiares indígenas en la Hispania antigua (1.a parte)”, Veleia, 23, 227-258.
Luque Pompas, M.J. (2006) : “La tabla de bronce del Cortijo de Los Alamillos”, Boletín de la Asociación Provincial de Museos Locales de Córdoba, 7, 75-83.
Ma, J. (2012) : “Relire les Institutions Séleucides de Bikerman”, in : Benoist, éd. 2012, 59-84.
Mac Eoin, G. (1999) : “Old Irish Briugu ‘hospitaller’ and Connected Words”, Celtica, 23, 169-173.
Mack, W.J.B.G. (2015) : Proxeny and Polis : Institutional Networks in the Ancient Greek World, Oxford Studies in Ancient Documents, Oxford.
Magen, Y., éd. (1993) : Archaeological Survey of the Hill Country of Benjamin, Jérusalem.
Magen, Y. et Talgam, R. (1990) : “The Monastery of Martyrius at Ma‘ale Adummim (Khirbet el-Murassas) and Its Mosaics”, in : Bottini et al., éd. 1990, 91-152.
Malamut, E. (2000) : “Des voyages et de la littérature voyageuse à Byzance : un autre espace, une autre société (ive-xiie siècles)”, in : Dierkens & Sansterre, éd. 2000, 189-213.
Malherbe, A.J. (2014) : “The Inhospitality of Diotrephes”, in : Malherbe, éd. Holladay et al. 2014, 69-82.
Malherbe, A.J., éd. Holladay, C.R., Fitzgerald, J.T., Thompson, J.W. et Sterling, G.E. (2014) : Light from the Gentiles : Hellenistic Philosophy and Early Christianity. Collected Essays, 1959-2012 by Abraham J. Malherbe, Novum Testamentum. Supplements 150, Leyde-Boston.
Malkin, I. [2011] (2018) : Un tout petit monde : les réseaux grecs dans l’Antiquité [trad. fr. d’après la 1e édition anglaise], Mondes anciens 6, Paris.
Mancassola, N. (2008) : L’azienda curtense tra Langobardia e Romania. Rapporto di lavoro e patti colonici dall’età carolingia al Mille, Biblioteca di storia agraria medievale 33, Bologne.
Mangas Manjarrés, J. (1983) : “Hospitium y patrocinium sobre colectividades públicas: ¿términos sinonimos ? (De Augusto a fines de los Severos)”, DHA, 9, 165-183.
Mangas Manjarrés, J. et Novillo López, M.A., éd. (2008) : El territorio de las ciudades romanas, Historia, Madrid.
Marano, Y.A. (2007) : “Domus in Qua Manebat Episcopus: Episcopal Residences in Northern Italie during Late Antiquity (4th to 6th c. A.D.)”, in : Lavan et al., éd. 2007, 97-130.
Maraval, P. (1985) : Lieux saints et pèlerinages d’Orient. Histoire et géographie. Des origines à la conquête arabe, Histoire 8, Paris.
Maraval, P. (1995) : “I pellegrinaggi dei cristiani nei luoghi santi della Palestina prima delle crociate”, in : Racine, éd. 1995, 35-50.
Maraval, P., éd. (2002) : Récits des premiers pèlerins chrétiens au Proche-Orient (ive-viie siècle), Sagesses chrétiennes, Paris.
Marcotte, D., éd. (2002) : Les géographes grecs. Tome I : Introduction générale. Pseudo-Scymnos. Circuit de la terre, Collection des Universités de France. Série grecque 403, Paris.
Marcus, R., éd. (1998) : Josephus, Jewish Antiquities, The Loeb Classical Library 365, 1998.
Marein, M.-F., Voisin, P. et Gallego, J. éd. (2009) : Figures de l’étranger autour de la Méditerranée antique, Actes du colloque international Antiquité méditerranéenne : à la rencontre de “l’autre”, perceptions et représentations de l’étranger dans les littératures antiques, 12, 13 et 14 mars 2009, Collection Kubaba. Série Actes, Paris.
Marek, C. (1984) : Die Proxenie, Europäische Hochschulschriften. Reihe 3, Geschichte und ihre Hilfswissenschaften 213, Francfort-Bern-New York.
Mari, J.-P. (2018) : En dérivant avec Ulysse, Paris.
Marquardt, J. [1886] (1893) : La vie privée des Romains. Vol. 2 Travail et loisirs [trad. fr. d’après la 2e édition allemande], Manuel des Antiquités romaines 15, Paris.
Marrou, H.I. (1940) : “L’origine orientale des diaconies romaines”, Mélanges d’archéologie et d’histoire, 57, 1, 95-142.
Marshall, A.J. (1966) : “Governors on the Move”, Phoenix, 20, 3, 231-246.
Marshall, A.J. (1975a) : “Roman Women and the Provinces”, AncSoc, 6, 109-127.
Marshall, A.J. (1975b) : “Tacitus and the Governor’s Lady : A Note on Annals iii. 33-4”, G& R, 22, 1, 11-18.
Marti, L., Nicolle, C. et Shawaly, K., dir. (2015) : Recherches en Haute-Mésopotamie. ii, Mission archéologique de Bash Tapa (campagnes 2012-2013) et les enjeux de la recherche dans la région d’Erbil, Mémoires de NABU 17, Paris.
Martindale, J.R. (1980) : PLRE-II = The Prosopography of the Later Roman Empire. Volume II, A.D. 395-527, Cambridge.
Martindale, J.R. (1992) : PLRE-III = The Prosopography of the Later Roman Empire. Volume III, A.D. 527-641, Cambridge.
Masetti-Rouault, M.-G. (2014) : “Comment devient-on un autre – un héros, un sage, une épouse (divine) ? Note sur les possibles rites de passage dans la culture syro-mésopotamienne ancienne”, in : Mouton & Patrier, éd. 2014, 47-60.
Maspero, J. (1912) : Organisation militaire de l’Égypte byzantine, Bibliothèque de l’École des hautes études. Sciences historiques et philologiques 201, Paris.
Matejčić, I. et Chevalier, P. (2012) : “L’episcopium de Poreč”, in : Balcon-Berry et al., dir. 2012, 163-172.
Matthews, J. (2006) : The Journey of Theophanes. Travel, Business, and Daily Life in the Roman East, New Haven-Londres.
Mattingly, D.J., éd. (1997) : Dialogues in Roman Imperialism. Power, Discourse, and Discrepant Experience in the Roman Empire, First Roman archaeology Conference, Held at the University of Reading from 31 March to 2 April, 1995, Journal of Roman Archaeology. Supplementary Series 23, Portsmouth (R.I.).
Mauss, M. [1924] (2007) : Essai sur le don : forme et raison de l’échange dans les sociétés archaïques [1e publication dans L’Année Sociologique, 1924], Paris.
Mayer Olivé, M., Baratta, G. et Guzmán Almagro, A., éd. (2007) : XII Congressus internationalis epigraphiae Graecae et Latinae : provinciae imperii Romani inscriptionibus descriptae, Barcelona, 3-8 Septembris 2002 acta, Monografies de la Secció històrico-arqueològica X, Barcelone.
Mayeur, J.-M., Pietri, C., Pietri, L., Dragon, G., Riché, P. et Vauchez, A., éd. (1993) : Histoire du christianisme des origines à nos jours. Tome IV Évêques, moines et empereurs, 610-1054, Paris.
Mazière, F. (2013) : “Agde, la nécropole du Peyrou (Hérault)”, in : Verger & Pernet, dir. 2013, 46-47.
Mazzi, M.S. (2000) : “I viaggi dei poveri e degli emarginati”, in : Gensini, éd. 2000, 317-338.
McCormick, M. (2011) : Charlemagne’s Survey of the Holy Land Wealth, Personnel, and Buildings of a Mediterranean Church Between Antiquity and the Middle Ages, Dumbarton Oaks Medieval Humanities, Washington.
McKechnie, P.R. et Kern, S., éd. (1988) : Hellenica Oxyrhynchia, Classical Texts, Warminster.
Mélanges offerts à M. Gustave Schlumberger (1924) : Mélanges offerts à M. Gustave Schlumberger, membre de l’Institut, à l’occasion du quatre-vingtième anniversaire de sa naissance (17 octobre 1924), 2, Numismatique et sigillographie. Archéologie, Paris.
Ménard, H. et Courrier, C., dir. (2012) : Miroir des autres, reflet de soi. 1, stéréotypes, politique et société dans le monde romain, Paris.
Mentzou-Meimare, K. (1982) : “Eparchia kai evage hidrymata mechri tou telous tes eikonomachias”, Byzantina, 11, 241-308.
Menze, V.L. (2006) : “The Regula ad Diaconos: John of Tella, His Eucharistic Ecclesiology and the Establishment of an Ecclesiastical Hierarchy in Exile”, OC, 90, 44-90.
Menze, V.L. (2008) : Justinian and the Making of the Syrian Orthodox Church, Oxford Early Christian Studies, Oxford etc.
Menze, V.L. et Akalin, K., éd. (2009) : John of Tella’s Profession of Faith: The Legacy of a Sixth-Century Syrian Orthodox Bishop, Texts from Christian Late Antiquity 25, Piscataway.
Mériaux, C. et Santinelli-Foltz, E., éd. (2012) : Un premier Moyen Âge septentrional. Études offertes à Stéphane Lebecq, Revue du Nord 3/4, 391-392, Villeneuve d’Ascq.
Mernissi, F. (1977) : “Women, Saints, and Sanctuaries”, Signs: Journal of Women in Culture and Society, 3, 1, 101-112.
Michel, C. (2001) : Correspondance des marchands de Kaniš au début du iie millénaire avant J.-C., Littératures anciennes du Proche-Orient 19, Paris.
Michel, C. (2014) : “Se restaurer en voyage en haute-Mésopotamie et Anatolie au début du iie millénaire avant J.-C”, in : Milano & Bertoldi, éd. 2014, 309-326.
Migeotte, L. (1995) : “Finances et constructions publiques”, in : Wörrle & Zanker, éd. 1995, 79-85.
Migeotte, L. (1997) : “L’évergétisme des citoyens aux périodes classique et hellénistique”, in : Christol & Masson, éd. 1997, 183-197.
Migne, J.-P., éd. (1857-1866) : S.P.N. Gregorii episcopi nysseni Opera quae reperiri potuerunt omnia : nunc denuo correctius et accuratius edita et multis aucta, Patrologiae cursus completus. Series Graeca 44-46, Paris.
Miguel Vigil, C. (1889) : Colección histórico-diplomática del ayuntamiento de Oviedo, Oviedo.
Milano, L. et Bertoldi, F., éd. (2014) : Paleonutrition and Food Practices in the Ancient Near East: Towards a Multidisciplinary Approach, History of the Ancient Near East. Monographs 14, Padoue.
Miles, R., éd. (1999) : Constructing Identities in Late Antiquity, Londres-New York.
Millar, F. (1977) : The Emperor in the Roman World: 31 BC-AD 337, Londres.
Millar, F. (1987) : “Empire, Community and Culture in the Roman Near East: Greeks, Syrians, Jews and Arabs”, Journal of Jewish Studies, 38, 143-164.
Miller, T.S. (1997) : The Birth of the Hospital in the Byzantine Empire, Baltimore-Londres.
Mineo, B. (2003) : “Les enjeux du récit dramatique : la bataille du Métaure et l’année 207 dans le récit livien”, VL, 169, 40-49.
Minnen, P. van (2013) : “I.Herm. 21bis”, BASP, 50, 286.
Mitchell, L.G. (1997) : Greeks Bearing Gifts: The Public Use of Private Relationships in the Greek World, 435-323 B.C., Cambridge etc.
Mitchell, M.M. (1998) : “‘Diotrephes Does Not Receive Us’: The Lexicographical and Social Context of 3 John 9-10”, JBL, 117, 2, 299-320.
Mittermüller, R., éd. (1880) : Vita et regula SS. P. Benedicti : una cum expositione regulae a Hildemaro tradita. Volume III, Expositio regulae ab Hildemaro tradita et nunc primum typis mandata, Ratisbonne-New York-Cincinnati.
Mitthof, F. (2001) : Annona militaris: Die Heeresversorgung im spätantiken Ägypten. Ein Beitrag zur Verwaltungs- und Heeresgeschichte des Römischen Reiches im 3. bis 6. Jh. n. Chr., Papyrologica florentina 32, Florence.
Mitthof, F. (2008) : “Das Dioskoros-Archiv und die militärischen Reformen Justinians in der Thebais”, in : Fournet, éd. 2008, 247-259.
Moatti, C. (2000) : “Le contrôle de la mobilité des personnes dans l’Empire romain”, MEFRA, 112, 2, 925-958.
Moatti, C., dir. (2004) : La mobilité des personnes en Méditerranée de l’Antiquité à l’époque moderne. Procédures de contrôle et documents d’identification, Collection de l’École française de Rome 341, Rome.
Moggi, M. (1995) : “I proxenoi e la guerra nel v secolo a.C.”, in : Frézouls & Jacquemin, éd. 1995, 43-159.
Molin, M. (2006) : “Introduction”, in : Molin, dir. 2006, 11-17.
Molin, M., dir. (2006) : Les régulations sociales dans l’Antiquité, Actes du colloque d’Angers, 23 et 24 mai 2003, Histoire, Rennes.
Molin, M. (2011) : “Des médiateurs culturels au rôle important. Les administrateurs de l’Empire sous la pax Romana (iiè siècle et première partie du iiiè siècle)”, in : Gangloff, éd. 2011, 59-69.
Mollat du Jourdin, M., dir. (1974) : Études sur l’histoire de la pauvreté. (Moyen Âge-xvie siècle), Publications de la Sorbonne 8.1-8.2, Paris.
Mollat du Jourdin, M. (1978) : Les pauvres au Moyen Âge. Étude sociale, Le temps et les hommes, Paris.
Momigliano, A. [1975] (1979) : Sagesses barbares : les limites de l’hellénisation [trad. fr. d’après la 1e édition anglaise], Textes à l’appui 149, Paris.
Mommsen, T. (1864-1879a) : “Das römische Gastrecht”, in : Mommsen 1864-1879b, 1, 319-390.
Mommsen, T. (1864-1879b) : Römische Forschungen, Berlin.
Mommsen, T. [1887-1888] (2017) : Römisches Staatsrecht, 3e éd., [Leipzig] Darmstadt.
Mommsen, T. [1899] (1907) : Le droit pénal romain [trad. fr. d’après la 1e édition allemande], Manuel des antiquités romaines 17-19, Paris.
Monceaux, P. (1886) : Les proxénies grecques, Paris.
Monerie, J. (2014) : D’Alexandre à Zoilos. Dictionnaire prosopographique des porteurs de nom grec dans les sources cunéiformes, Oriens et occidens : Studien zu antiken Kulturkontakten und ihrem Nachleben Band 23, Stuttgart.
Monge, C. (2008) : Dieu hôte : recherche historique et théologique sur les rituels de l’hospitalité, Zeta Series in the History & Philosophy of Art 1, Bucarest.
Montandon, A. (2004) : “Miroirs de l’hospitalité”, in : Montandon, dir. 2004, 6-14.
Montandon, A., dir. (2004) : Le livre de l’hospitalité. Accueil de l’étranger dans l’histoire et les cultures, Paris.
Montzamir, P. (2014) : “Confirmation de l’existence de l’épitaphe de Sidoine Apollinaire”, in : Bet & Dousteyssier, dir. 2014, 46-49.
Moore, W.J. (1937) : The Saxon Pilgrims to Rome and the Schola Saxonum, Fribourg.
Moran, W.L., éd., Cazelles, H. et Collon, D., trad. (1987) : Les lettres d’El-Amarna. Correspondance diplomatique du pharaon Amenophis IV, Littératures anciennes du Proche-Orient 13, Paris.
Morgen, M. (2005) : Les épîtres de Jean, Commentaire biblique. Nouveau Testament 19, Paris.
Morin, F. et Wastiau, B., éd. (2008) : Terres cuites africaines : un héritage millénaire. Collections du musée Barbier-Mueller, Paris.
Morrisson, C. (2004) : “Peuplement, économie et société de l’Orient byzantin”, in : Morrisson, dir. 2004, 193-220.
Morrisson, C., dir. (2004) : Le monde byzantin. Tome 1, l’Empire romain d’Orient, 330-641, Nouvelle Clio, Paris.
Morrisson, C. et Lefort, J., éd. (1989) : Hommes et richesses dans l’Empire byzantin. Tome I. ive-viie siècle, Rencontres organisées au Collège de France en 1985-86, Réalités byzantines, Paris.
Morvillez, E. (2002) : “Les appartements d’hôtes dans les demeures de l’Antiquité tardive : mode occidentale et mode orientale”, Pallas, 60, 231-245.
Morvillez, E. (2007a) : “À propos de l’architecture domestique d’Antioche”, in : Galor & Waliszewski, éd. 2007, 51-78.
Morvillez, É. (2007b) : “Le fonctionnement de l’audience dans les grandes demeures de l’Antiquité tardive (ive-ve siècles)”, in : Caillet & Sot, éd. 2007, 175-192.
Morvillez, É. (2008) : “Les sigmas dans l’Antiquité tardive et les installations de fontaine”, in : Vössing, éd. 2008, 37-53.
Mouritsen, H. (2005) : “Freedmen and Decurions : Epitaphs and Social History in Imperial Italy”, JRS, 95, 38-63.
Mouton, A. et Patrier, J., éd. (2014) : Life, Death, and Coming of Age in Antiquity: Individual Rites of Passage in the Ancient Near East and Adjacent Regions = Vivre, grandir et mourir dans l’Antiquité : rites de passages individuels au Proche-Orient ancien et ses environs, Uitgaven van het Netherlands Instituut voor het Nabije Oosten te Leiden 124, Leyde.
Mratschek, S. (2019) : “Crossing the Boundaries: Networks and Manifestations of Christian Hospitality”, in : Cvetković & Gemeinhardt, éd. 2019, 149-178.
Müller, K. et Müller, T., éd. (1848-1849) : Fragmenta historicorum Graecorum. Volumes II-III, Scriptorum Graecorum bibliotheca, Paris.
Münzer, F. (1914) : Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, 9.1, s.u. Ianitor (2), col. 693.
Naïli, F., Napolitano, V. et Piraud-Fournet, P., éd. (à paraître) : Charity and Humanitarian Action in the Near East, from Antiquity to the Present Day, Leyde.
Nasrallah, L. (2017) : “Imposing Travelers”, in : Niehoff, éd. 2017, 273-296.
Natale, A.R. ([s.d.]) : Il Museo diplomatico dell’archivio di Stato di Milano. Volume I, partie 2, Milan.
Ndiaye, S. (1995) : “Le recours aux otages à Rome sous la République”, DHA, 21, 1, 149-165.
Nechaeva, E. (2014a) : Embassies, Negotiations, Gifts: Systems of East Roman Diplomacy in Late Antiquity, Geographica historica 30, Stuttgart.
Nechaeva, E. (2014b) : “La traversée de la frontière par les ‘émigrants’ en fuite, selon Ammien Marcellin”, in : Deroche & Zink, éd. 2014, 89-107.
Nechaeva, E. (2016) : “Defection and Treason. Deserters and Refugees in Late Antique Diplomacy and Legislation”, in : Drocourt & Schnakenbourg, dir. 2016, 223-242.
Nechaeva, E. (2017) : “Seven Hellenes and One Christian in the Endless Peace Treaty of 532”, Studies in Late Antiquity, 1, 4, 359-380.
Nechaeva, E. (2020) : “Collusion on the Eastern Front: The Strange Cases of Constantine of Theodosiopolis and Theodorus of Martyropolis”, in : Drocourt & Malamut, éd. 2020, 40-57.
Negev, A., éd. (1977) : The Inscriptions of Wadi Haggag, Sinai, Qedem 6, Jérusalem.
Nelson, J.L. (2000) : “Messagers et intermédiaires en occident et au-delà à l’époque carolingienne”, in : Dierkens & Sansterre, éd. 2000, 397-413.
Neusner, J., éd. (1981) : The Tosefta. 4. division, Neziqin (The Order of Damages), New York.
Neusner, J. et Sarason, R.S., éd. (1986) : The Tosefta. Division 1, Zeraim. (The Order of Agriculture), New York-Hobojen.
Neyt, F. et De Angelis-Noah, P., éd., Regnault, L., trad. (2002) : Barsanuphe et Jean de Gaza, Correspondance. Volume III, Aux laïcs et aux évêques. Lettres 617-848, Sources chrétiennes 468, Paris.
Nicolet, C. (1966) : L’ordre équestre à l’époque républicaine (312-43 av. J.-C.). Tome 1, Définitions juridiques et structures sociales, Bibliothèque des Écoles françaises d’Athènes et de Rome 207, Paris.
Nicolle, C., éd. (2004) : Nomades et sédentaires dans le Proche-Orient ancien, Compte-rendu de la XLVIe Rencontre assyriologique internationale, Paris, 10-13 juillet 2000, Amurru 3, Paris.
Nicols, J. (1980) : “Tabulae Patronatus: A Study of the Agreement Between Patron and Client-Community”, in : Temporini & Haase, éd. 1980, 535-561.
Nicols, J. (2001) : “Hospitium and Political Friendship in the Late Republic”, in : Peachin & Caldelli, éd. 2001, 99-108.
Nicols, J. (2014) : Civic Patronage in the Roman Empire, Mnemosyne History and Archaeology of Classical Antiquity 365, Leyde-Boston.
Nicols, J. (2016) : “Hospitium: Understanding ‘Ours’ and ‘Theirs’ on the Roman Frontier”, in : Slootjes & Peachin, éd. 2016, 180-190.
Niehoff, M.R., éd. (2017) : Journeys in the Roman East: Imagined and Real, Culture, Religion, and Politics in the Greco-Roman World 1, Tübingen.
Nisard, D., éd. (1849) : Ammien Marcellin, Jornandès, Frontin (Les stratagèmes), Végèce, Modestus : avec la traduction en français, Collection des auteurs latins, Paris.
Nourrisson, D. et Perrin, Y., éd. (2005) : Le barbare, l’étranger : images de l’autre, Actes du colloque, Saint-Étienne, 14 et 15 mai 2004, Travaux du CERHI 2, Saint-Étienne.
Noy, D. (2000) : Foreigners at Rome: Citizens and Strangers, Londres-Swansea.
Ober, J. (1989) : Mass and Elite in Democratic Athens: Rhetoric, Ideology, and the Power of the People, Princeton.
Oden, A.G., éd. (2001) : And You Welcomed Me: A Sourcebook on Hospitality in Early Christianity, Nashville.
O’Doherty, M. et Schmieder, F. (2015) : “Introduction”, in : O’Doherty & Schmieder, éd. 2015, ix-xlii.
O’Doherty, M. et Schmieder, F., éd. (2015) : Travels and Mobilities in the Middle Ages from the Atlantic to the Black Sea, International Medieval Research 21, Turnhout.
Oexle, O.G. (1986) : “Armut, Armutsbegriff und Armenfürsorge im Mittelalter”, in : Sachsse & Tennstedt, éd. 1986, 73-100.
Oliver, J.H. (1966) : “A Roman Governor Visits Samothrace”, AJPh, 87, 1, 75-80.
Olivier, L. (2018) : Le pays des Celtes. Mémoires de la Gaule, L’Univers historique, Paris.
Ollier, F. (1943) : Le mirage spartiate : étude sur l’idéalisation de Sparte dans l’Antiquité grecque du début de l’école cynique jusqu’à la fin de la cité, Annales de l’Université de Lyon, Troisième série, Lettres 13, Paris.
Olshausen, E. et Sauer, V., éd. (2014) : Mobilität in den Kulturen der antiken Mittelmeerwelt, Stuttgarter Kolloquium zur Historischen Geographie des Altertums, 11, 2011, Geographica historica 31, Stuttgart.
Onur, F. (2012) : “The Military Edict of Anastasius from Perge: A Preliminary Report”, in : Wolff, éd. 2012, 21-38.
Onur, F. (2017) : “The Anastasian Military Decree from Perge in Pamphylia: Revised 2nd Edition”, Gephyra, 15, 133-212.
Oppenheimer, A. (1977) : The ’Am Ha-Aretz. A Study in the Social History of the Jewish People in the Hellenistic-Roman Period, Arbeiten zur Literatur und Geschichte des hellenistischen Judentums 8, Leyde.
Oppenheimer, A. (2005) : Between Rome and Babylon Studies in Jewish Leadership and Society, Texte und Studien zum Antiken Judentum 108, Tübingen.
Orlandos, A.K. (1927) : Monasteriake architektonike keimenon kai schedia, Athènes.
Orlowska, I. (2013) : “Feasting and Political Change : Tafari’s Ascent to Power and Early 20th Century Geber”, Annales d’Éthiopie, 28, 1, 45-67.
Oursel, R. (1978) : Pèlerins du Moyen Âge. Les hommes, les chemins, les sanctuaires, Paris.
Ousterhout, R.G., éd. (1990) : The Blessings of Pilgrimage, Illinois Byzantine Studies 1, Urbana.
Pailler, J.-M. (2008) : “Les druides de César : digression ethnographique et neutralisation historique”, EC, 36, 35-58.
Palme, B. (2007) : “The Imperial Presence: Government and Army”, in : Bagnall, éd. 2007, 244-270.
Palmer, A. (1987) : “Saints’ Lives with a Difference. Elijah on John of Tella (d. 538) and Joseph on Theodotos of Amida (d. 698)”, in : Drijvers et al., éd. 1987, 203-216.
Palmer, M. et Palmer, N. (1997) : Sacred Britain: A Guide to the Sacred Sites and Pilgrim Routes of England, Scotland & Wales, Londres.
Pani Ermini, L., éd. (2000) : Christiana loca: lo spazio cristiano nella Roma del primo millennio, I, Complesso di S. Michele, 5 settembre-15 novembre 2000, Rome.
Panzram, S., éd. (2017) : Oppidum - Civitas - Urbs. Städteforschung auf der Iberischen Halbinsel zwischen Rom und Al-Andalus, Geschichte und Kultur der Iberischen Welt Band 13, Münster.
Pare, M. (2013) : “La question du ‘diâ-tigui-ya’ dans le Sudan occidental au milieu du xive siècle : le regard d’Ibn Batoutah”, Nodus sciendi [En ligne], 2 | 2013, mis en ligne en 2013, consulté le 04 avril 2020. URL : http://nodusciendi.net/telecharger.php?file=Article_Par%C3%A9.pdf
Parker, S.T., éd. (1987) : The Roman Frontier in Central Jordan. Interim Report on the Limes Arabicus Project, 1980-1985, British Archaeological Reports. International Series 340, Londres.
Parkin, A. (2006) : “You Do Him No Service: An Exploration of Pagan Almsgiving”, in : Atkins & Osborne, éd. 2006, 60-82.
Parks, G.B. (1954) : The English Traveler to Italy. First Volume, The Middle Ages (to 1525), Storia e Letteratura 46, Rome.
Patlagean, É. (1976) : “L’histoire de la femme déguisée en moine et l’évolution de la sainteté féminine à Byzance”, StudMed, 17, 597-623.
Patlagean, É. (1977) : Pauvreté économique et pauvreté sociale à Byzance. 4e-7e siècles, Civilisations et sociétés 48, Paris.
Patrich, J. et Di Segni, L. (1987) : “New Greek Inscriptions from the Monastery of Theoctistus in the Judean Desert”, Eretz-Israel: Archaeological, Historical and Geographical Studies, 19, 272-281.
Patrich, J., Peleg-Barkat, O. et Ben-Yosef, E., éd. (2016) : Arise, Walk Through the Land. Studies in the Archaeology and History of the Land of Israel in Memory of Yizhar Hirschfeld on the Tenth Anniversary of His Demise, Jérusalem.
Peachin, M. et Caldelli, M.L., éd. (2001) : Aspects of Friendship in the Graeco-Roman World, Proceedings of a Conference Held at the Seminar für alte Geschichte, Heidelberg, on 10-11 June, 2000, Journal of Roman Archaeology. Supplementary Series 43, Portsmouth (R.I.).
Pearce, L.E. et Wunsch, C. (2014) : Documents of Judean Exiles and West Semites in Babylonia in the Collection of David Sofer, Cornell University Studies in Assyriology and Sumerology 28, Bethesda.
Pèlerinage (1980) : Le Pèlerinage, Cahiers de Fanjeaux 15, Toulouse.
Pellegrinaggi e culto dei santi (1963) : Pellegrinaggi e culto dei santi in Europa fino alla prima Crociata, Atti del IV Convegno di studi sulla spiritualità medievale, Todi, 8-11 ottobre 1961, Convegni del Centro di studi sulla spiritualità medievale 4, Todi.
Pelletier, A., éd. (1962) : Aristée, Lettre d’Aristée à Philocrate, Sources chrétiennes 89, Paris.
Péré-Noguès, S. (2012) : “Chiomara, Camma, et autres princesses… Une histoire des femmes dans les sociétés ‘celtiques’ est-elle possible ?”, in : Péré-Noguès, éd. 2012, 159-176.
Péré-Noguès, S. éd. (2012) : L’Antiquité en partage. Itinéraires d’histoire et d’archéologie. Mélanges offerts à Jean-Marie Pailler, Pallas 90, Toulouse.
Péré-Noguès, S. (2015) : “Les ‘Celtes’ au ‘banquet’ : questions autour des traditions littéraires et de leur approche”, in : Esposito, dir. 2015, 313-323.
Pergami, F., éd. (1993) : La legislazione di Valentiniano e Valente (364-375), Materiali per una palingenesi delle costituzioni tardo-imperiali. Series seconda 4, Milan.
Péricard-Méa, D. (2002) : Les pèlerinages au Moyen Âge, Gisserot-Histoire, Paris.
Pesando, F. et Guidobaldi, M.P. (2006) : Pompei, Oplontis, Ercolano, Stabiae, Guide archeologiche Laterza 14, Rome.
Petersen-Szemerédy, G. (1993) : Zwischen Weltstadt und Wüste. Römische Asketinnen in der Spätantike, Forschungen zur Kirchen- und Dogmengeschichte 54, Göttingen.
Petitfrère, C., éd. (1999) : Construction, reproduction et représentation des patriciats urbains de l’Antiquité au xxe siècle, Actes du colloque des 7, 8 et 9 septembre 1998 tenu à Tours dans les locaux du Conseil Général d’Indre-et-Loire, Tours.
Peyer, H.C. [1987] (1990) : Viaggiare nel Medioevo : dall’ospitalità alla locanda [trad. it. d’après la 1e édition allemande], Storia e società, Rome-Bari.
Pflaum, H.-G. (1940) : Essai sur le cursus publicus sous le Haut-Empire romain, Paris.
Pflaum, H.-G. (1950) : Les procurateurs équestres sous le Haut-Empire romain, Paris.
Philonenko, M., éd. (1968) : Joseph et Aséneth : Introduction, Studia post-biblica 13, Leyde-Boston.
Philonenko, M. (1996) : “L’origine essénienne du livre de Judith”, CRAI, 140, 4, 1139-1156.
Picard, J.-C. (1989) : “La fonction des salles de réception dans le groupe épiscopal de Genève”, RAC, 65, 1/2, 87-106.
Piccirillo, M. (2002) : L’Arabie chrétienne [trad. fr. d’après la 1e édition italienne], Milan-Paris.
Piel, T. (2006) : “Rome ville ouverte. Promotion sociale et ascension politique des étrangers dans la Rome archaïque de Tarquin l’Ancien à Appius Herdonius. L’exemple de Gnaeus Marcius Coriolan”, in : Molin, dir. 2006, 365-388.
Pietri, L. (2005) : “La Gaule chrétienne au ive siècle”, VL, 172, 1, 60-71.
Pietri, L. (2012) : “Autobiographie d’un poète chrétien : Venance Fortunat, un émigré en terre d’exil ou un immigré parfaitement intégré ?”, Camenae, 11, 1-12.
Piraud-Fournet, P. (2014) : “Les bains d’apparat des riches demeures urbaines du Proche-Orient aux époques byzantine et omeyyade”, in : Boussac et al., dir. 2014, 687-710.
Piraud-Fournet, P. (à paraître) : “À la recherche des hospices de la province d’Arabie byzantine (ive-viie siècles apr. J.-C.)”, in : Piraud-Fournet et al., éd. à paraître.
Piraud-Fournet P. (à paraître) : “In Search of the Hospices of the ProtoByzantine Province of Arabia”, in : In Naïli et al., éd. à paraître.
Pitt-Rivers, J.A. (1967) : “La loi de l’hospitalité”, Les Temps Modernes, 253, 2153-2178.
Polignac, F. de et Schmitt-Pantel, P., éd. (1998) : Public et privé en Grèce ancienne. Lieux, conduites, pratiques, Actes du colloque international “Entre public et privé en Grèce ancienne, lieux, objets, pratiques”, organisé à Paris, les 15-17 mars 1995, Ktema 23, Strasbourg.
Pomeroy, S.B., éd. (1991) : Women’s History and Ancient History, Chapel Hill.
Porro Lambertenghi, G., éd. (1873) : Codex diplomaticus Langobardiae, Historiae patriae monumenta XIII, Turin.
Pottier, B. (2016) : “Les dangers du voyage : banditisme et insécurité sur les routes au ive siècle et au début du ve siècle”, in : Caillet & Cantino-Wataghin, éd. 2016, 137-147.
Powell, A., éd. (2018) : A Companion to Sparta, Blackwell Companions to the Ancient World, Hoboken.
Powell, J.G.F. et Paterson, J., éd. (2004) : Cicero the Advocate, Oxford.
Pralon, D. (1992) : “La légende de la fondation de Marseille”, in : Bats et al., éd. 1992, 51-56.
Prévot, F. (1997) : Recueil des inscriptions chrétiennes de la Gaule, antérieures à la Renaissance carolingienne. VIII, Aquitaine première, Paris.
Puech, É. (1996) : “Jonathan le prêtre impie et les débuts de la communauté De Qumrân : ‘4QJonathan (4Q523)’ et ‘4QPsAp (4Q448)’”, Revue de Qumrân, 65/68, 241-270.
Putthoff, T. (2014) : “Aseneth’s Gastronomical Vision: Mystical Theophagy and the New Creation in Joseph and Aseneth”, Journal for the Study of the Pseudepigrapha, 24, 2, 96-117.
Quesnel, M., Blanchard, Y.-M. et Tassin, C., éd. (1999) : Nourriture et repas dans les milieux juifs et chrétiens de l’Antiquité. Mélanges offerts au professeur Charles Perrot, Lectio divina 178, Paris.
Racine, P., éd. (1995) : Piacenza e la prima crociata, Reggio Emilia.
Raepsaet-Charlier, M.-T. (1982) : “Épouses et familles de magistrats dans les provinces romaines aux deux premiers siècles de l’Empire”, Historia, 31, 1, 56-69.
Raepsaet-Charlier, M.-T. (1987) : Prosopographie des femmes de l’ordre sénatorial, ier-iie siècles, Fonds René Draguet / Académie Royale de Belgique. Classe des Lettres 4, Louvain.
Raepsaet-Charlier, M.-T. (2005) : “Les activités publiques des femmes sénatoriales et équestres sous le Haut-Empire romain”, in : Eck & Heil, éd. 2005, 169-212.
Raga, E. (2017) : “La mise en scène de l’hospitalité féminine dans la Vita Radegundis de Venance Fortunat”, HospitAm. Hospitalités dans l’Antiquité méditerranéenne : sources, enjeux, pratiques, discours [En ligne], mis en ligne le 18 mars 2017, consulté le 04 septembre 2020. URL : https://hospitam.hypotheses.org/826
Rahlfs, A. et Hanhart, R., éd. (2013) : Biblia Graeca : Septuaginta, 2e éd., Stuttgart.
Ramos Loscertales, D.J.M. (1942) : “Hospitio y clientela en la España Céltica”, Emerita, 10, 308-337.
Ratti, S. (2016) : “Le De reditu suo de Rutilius Namatianus : élégie ou voyage vers l’au-delà ?”, in : Caillet & Cantino-Wataghin, éd. 2016, 185-192.
Rebillard, É. (1999) : “La ‘conversion’ de l’Empire romain selon Peter Brown (note critique)”, Annales (HSS), 54, 4, 813-823.
Rebillard, É. et Sotinel, C., éd. (1998) : L’évêque dans la cité du ive au ve siècle : image et autorité, Actes de la table ronde, Rome, 1er et 2 décembre 1995, Collection de l’École française de Rome 248, Rome.
Reddé, M. (2004) : Douch III. Kysis. Fouilles de l’IFAO à Douch, oasis de Kharga (1985-1990), Documents de fouilles de l’IFAO 42, Le Caire.
Reddé, M. (2015) : “Fortins routiers du désert Oriental d’Égypte”, in : Henrich et al., éd. 2015, 335-344.
Reece, S. (1993) : The Stranger’s Welcome: Oral Theory and the Aesthetics of the Homeric Hospitality Scene, Michigan Monographs in Classical Antiquity, Ann Arbor.
Regev, E. (2000) : “Pure Individualism: The Idea of Non-Priestly Purity in Ancient Judaism”, JSJ, 31, 1-4, 176-202.
Reinach, T., éd., Blum, L., trad. (1930) : Flavius Josèphe, Contre Apion, Collection des Universités de France. Série grecque 58, Paris.
Rémondon, R. (1955) : “Problèmes militaires en Égypte et dans l’empire a la fin du ive siècle”, RH, 213, 21-38.
Rémondon, R. (1963) : “Soldats de Byzance d’après un papyrus trouvé à Edfou”, Recherches de Papyrologie, 1, 41-93.
Renfrew, C. et Bahn, P.G. (2000) : Archaeology: Theories Methods and Practice, 3e édition, Londres.
Revell, L. (2009) : Roman Imperialism and Local Identities, Cambridge etc.
Reydellet, M., éd. (1994) : Venance Fortunat, Poèmes. Tome I, Livres I-IV, Collection des Universités de France. Série latine 315, Paris.
Reydellet, M., éd. (1998) : Venance Fortunat, Poèmes. Tome II, Livres V-VIII, Collection des Universités de France. Série latine 346, Paris.
Reynaud, J.-D. (1979) : “Conflit et régulation sociale. Esquisse d’une théorie de la régulation conjointe”, Revue française de sociologie, 20, 2, 367-376.
Reynaud, J.-D. (1989) : Les règles du jeu : l’action collective et la régulation sociale, Collection U. Série Sociologie, Paris.
Reynaud, J.-D. (1999) : Le conflit, la négociation et la règle, Collection Travail, 2e éd., Toulouse.
Ribella, D. (2012) : Medioevo in viaggio: locande, strade e pellegrini, Tricase.
Richard, J. [1981] (2003) : Il santo viaggio: pellegrini e viaggiatori nel Medioevo [trad. it. d’après la 1e édition française], Saggi 16, Rome.
Richer, N. (2018) : Sparte : cité des arts, des armes et des lois, Paris.
Riddle, D.W. (1938) : “Early Christian Hospitality: A Factor in the Gospel Transmission”, JBL, 57, 2, 141-154.
Rigosa, G. (2006) : “Per la storia dell’espansione di Leno verso il Tirreno. Note di toponomastica lunigianese”, in : Baronio, éd. 2006, 433-456.
Rizzardi, C. (2007) : “Le sale di rappresentanza dell’episcopio di Ravenna nell’ambito dell’edilizia occidentale ed orientale dal tardoantico all’alto medioevo”, in : Caillet & Sot, éd. 2007, 221-239.
Roch, M. (2015) : “Lieux saints, lieux odorants ? Le témoignage d’Égérie et du Pèlerin de Plaisance (ive et vie siècles)”, MA, 121, 3/4, 609-628.
Roche, D., dir. (2000) : La ville promise : mobilité et accueil à Paris, fin xviie-début xixe siècle, Nouvelles études historiques, Paris.
Rodríguez Neila, J.F. (1993) : “Gestión administrativa en las comunidades indígenas hispanas durante la etapa pre-municipal”, in : Rodríguez Neila, éd. 1993, 1, 385-412.
Rodríguez Neila, J.F., éd. (1993) : Actas del 1 coloquio de historia antigua de Andalucía, Cordoba, 1988, Cordoue.
Roesch, P. et Argoud, G., éd. (1985) : La Béotie antique, Lyon-Saint-Étienne, 16-20 mai 1983, Colloque international, Colloques internationaux du CNRS, Paris.
Roller, M.B. (2006) : Dining Posture in Ancient Rome : Bodies, Values, and Status, Princeton.
Roman, M. et Tomiche, A. (2001) : Figures du parasite, Littératures, Clermont-Ferrand.
Rosenblum, J.D. (2010) : Food and Identity in Early Rabbinic Judaism, Cambridge.
Rossi, M. (1976) : “L’accueil aux voyageurs d’après quelques chansons de geste des xiie et xiiie siècles”, in : Voyage, quête, pèlerinage 1976, 383-394.
Roth, J.P. (1999) : The Logistics of the Roman Army at War (264 B.C.-A.D. 235), Columbia Studies in the Classical Tradition 23, Leyde.
Rouët de Journel, M.-J., éd. (1946) : Jean Moschus, Le pré spirituel, Sources chrétiennes 12, Paris.
Rouillard, G. (1924) : “Notes sur deux inscriptions d’Ombos”, in : Mélanges offerts a M. Gustave Schlumberger 1924, 85-100.
Roveda, R. et Pellegrini, M. (2018) : Il confine settentrionale: Austria e Svizzera alle porte d’Italia, Passato prossimo 8, Sestri Levante.
Rowlandson, J., éd. (1998) : Women and Society in Greek and Roman Egypt: A Sourcebook, Cambridge etc.
Rubenstein, J.L. (2003) : The Culture of the Babylonian Talmud, Baltimore-Londres.
Ruiz de Elvira, L. et Saeidnia, S.A., éd. (2021) : Les mondes de la bien-faisance. Les pratiques du bien au prisme des sciences sociales, Paris.
Rüpke, J. (2016) : On Roman Religion. Lived Religion and the Individual in Ancient Rome, Cornell Studies in Classical Philology 67, Ithaca.
Ruzé, F. (2018) : “The Empire of the Spartans (404-371)”, in : Powell, éd. 2018, 320-353.
Sabbe, E. (1935) : “L’importation des tissus orientaux en Europe occidentale au Haut Moyen-Âge, ixe et xe siècles”, RBPh, 14, 3, 811-848.
Sachsse, C. et Tennstedt, F., éd. (1986) : Soziale Sicherheit und soziale Disziplinierung : Beiträge zu einer historischen Theorie der Sozialpolitik, Francfort-sur-le-Main.
Safrai, Z. et Safrai, C. (2012) : “The Process of the Sages’ Takeover of Public Positions”, in : Shahar, éd. 2012, 223-273.
Şahin, S., éd. (1999) : Die Inschriften von Perge. Teil I Vorrömische Zeit, frühe und hohe Kaiserzeit, Inschriften griechischer Städte aus Kleinasien 54, Bonn.
Saint-Denis, E. de, éd. (1955) : Pline l’Ancien, Histoire naturelle. Livre IX, Collection des Universités de France. Série latine 146, Paris.
Salazar, N. (2010) : “Towards an Anthropology of Cultural Mobilities”, Crossings : Journal of Migration and Culture, 1, 53-68.
Sánchez, G., éd. (1919) : Fueros castellanos de Soria y Alcalá de Henares, Madrid.
Sánchez Moreno, E. (1998) : “De ganados, movimientos y contactos. Revisando la cuestión trashumante en la protohistoria hispana : La meseta occidental”, SHHA, 16, 51-84.
Sanders, E.P. (1992) : Judaism: Practice and Belief. 63 BCE-66 CE, Londres-Philadelphie.
Sänger, P. (2019) : Die ptolemäische Organisationsform politeuma: Ein Herrschaftsinstrument zugunsten jüdischer und anderer hellenischer Gemeinschaften, Texts and Studies in Ancient Judaism 178, Tübingen.
Sartre, M. (1982) : Inscriptions grecques et latines de la Syrie. Tome XIII-, 1 Bostra : nos 9001 à 9472, Bibliothèque archéologique et historique 113, Paris.
Sartre, M. (1985) : Bostra, des origines à l’Islam, Bibliothèque archéologique et historique 117, Paris.
Sartre, M. (1991) : L’Orient romain : provinces et sociétés provinciales en Méditerranée orientale d’Auguste aux Sévères (31 avant J.-C.-235 après J.-C.), L’Univers historique, Paris.
Sartre, M. (2001) : D’Alexandre à Zénobie. Histoire du Levant antique : ive siècle avant J.-C.-iiie siècle après J.-C., Paris.
Sartre, M. et Sartre-Fauriat, A. (2011) : Inscriptions grecques et latines de la Syrie. Tome XIII, 2, Bostra (supplément) et la plaine de la Nuqrah, Bibliothèque archéologique et historique 194, Beyrouth.
Sartre-Fauriat, A. (1999) : “Les notables et leur rôle dans l’urbanisme du Hauran à l’époque romaine”, in : Petitfrère, éd. 1999, 223-240.
Sartre-Fauriat, A. (2004) : Les voyages dans le Ḥawrān (Syrie du Sud) de William John Bankes (1816-1818), Mémoires / Bibliothèque archéologique et historique 11 / 169, Bordeaux-Beyrouth.
Sartre-Fauriat, A. et Sartre, M. (2014) : Inscriptions grecques et latines de la Syrie. Tome XV, Le plateau du Trachôn et ses bordures, Bibliothèque archéologique et historique 204, Beyrouth.
Sartre-Fauriat, A. et Sartre, M. (2016) : Inscriptions grecques et latines de la Syrie. Tome XIV, la Batanée et le Jawlan Oriental, Bibliothèque archéologique et historique 207, Beyrouth.
Sartre-Fauriat, A. et Sartre, M. (2020) : Inscriptions grecques et latines de la Syrie. Tome XVI, L’Auranitide, Beyrouth.
Sasson, J. (2015) : From the Mari Archives: An Anthology of Old Babylonian Letters, Winona Lake.
Sastre Prats, I. et Beltrán Ortega, A., éd. (2010) : El bronce de El Picón (Pino del Oro): procesos de cambio en el occidente de Hispania, Documentos PAHIS; Actas, Valladolid.
Sawyer, P.H. (1968) : Anglo-Saxon Charters: An Annotated List and Bibliography, Royal Historical Society Guides and Handbooks 8, Londres.
Scheid-Tissinier, É. (1994) : Les usages du don chez Homère : vocabulaire et pratiques, Travaux et mémoires. Études anciennes 11, Nancy.
Schepens, G. (2007) : “Les fragments de Phylarque chez Athénée”, in : Lenfant, éd. 2007, 239-261.
Schérer, R. (1993) : Zeus hospitalier : éloge de l’hospitalité. Essai philosophique, L’ancien et le nouveau 25, Paris.
Schiaparelli, L., éd. (1929) : Codice diplomatico longobardo. Volume I, Fonti per la storia d’Italia 62, Rome.
Schmitt-Pantel, P. [1992] (2011) : La cité au banquet. Histoire des repas publics dans les cités grecques, Les Classiques de la Sorbonne 2, Paris.
Schmitt-Pantel, P. (2012) : “Les banquets dans les cités grecques : bilan historiographique”, DHA Supplément, 7, 73-93.
Schor, A.M. (2011) : Theodoret’s People: Social Networks and Religious Conflict in Late Roman Syria, The Transformation of the Classical Heritage 48, Berkeley-Los Angeles-Londres.
Schulz, R. (2008) : “Vermittler, Patrioten oder Opportunisten ? Die griechischen Eliten und ihre Kommunikation mit Rom 133-49 v. Chr. ”, HZ, 206, 342-357.
Schwartz, E., éd. (1939) : Kyrillos von Skythopolis, Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 49.2, Leipzig.
Schwartz, S. (2001) : Imperialism and Jewish Society, 200 B.C.E. to 640 C.E., Jews, Christians, and Muslims from the Ancient to the Modern World, Princeton.
Scott, I.W. (2011) : “The Divine Wanderer: Travel and Divinization in Late Antiquity”, in : Harland, éd. 2011, 101-121.
Sebillotte Cuchet, V. (2006) : Libérez la patrie ! Patriotisme et politique en Grèce ancienne, L’Antiquité au présent, Paris.
Seffahi, M., dir. (1999) : Autour de Jacques Derrida. Manifeste pour l’hospitalité : aux Minguettes, Paroles d’Aube, Grigny.
Segal, J.B. (1955) : “Mesopotamian Communities from Julian to the Rise of Islam”, PBA, 41, 109-139.
Sergi, G. (1998) : “Via Francigena, chiesa e poteri”, in : Le vie del medioevo 1988, 141-153.
Sergi, G. (2000) : “Evoluzione dei modelli interpretativi sul rapporto strade-società nel Medioevo”, in : Greci, éd. 2000, 3-12.
Settia, A.A. (1987) : “Pavia carolingia e post-carolingia”, in : Storia di Pavia 1987, 69-158.
Shackleton Bailey, D.R., éd. (1977) : Cicero. Epistulae ad familiares. II, 47-43 B.C., Cambridge Classical Texts and Commentaries 17, Cambridge.
Shahar, Y., éd. (2012) : Israel and the Diaspora in the Time of the Second Temple and the Mishnah: Aryeh Kasher Memorial Volume, Te‘uda 25, Tel-Aviv.
Shahîd, I. (1995) : Byzantium and the Arabs in the Sixth Century. Volume I. Part 2, Ecclesial History, Washington.
Sherwin-White, A.N. (1966) : The Letters of Pliny: A Historical and Social Commentary, Oxford.
Sieber, R. (1980) : African Furniture & Household Objects, Bloomington-Londres.
Sijpesteijn, P.J. (1969) : “A New Document Concerning Hadrian’s Visit to Egypt”, Historia, 18, 1, 109-118.
Simon, M., éd. (1961) : Midrash Rabbah Translated into English with Notes, Glossary and Indices. Volume 1, Londres.
Simón Cornago, I. (2008) : “Cartografía de la epigrafía paleohispánica I. Las téseras de hospitalidad”, Palaeohispanicatigua, 8, 127-142.
Simón Cornago, I. (2013) : Los soportes de la epigrafía paleohispánica: inscripciones sobre piedra, bronce y cerámica, Ciencias sociales 91, Saragosse.
Sivan, H. (1990) : “Pilgrimage, Monasticism, and the Emergence of Christian Palestine in the 4th century”, in : Ousterhout, éd. 1990, 54-65.
Skeat, T.C., éd. (1964) : Papyri from Panopolis in the Chester Beatty Library, Chester Beatty monographs 10, Dublin.
Slootjes, D. et Peachin, M., éd. (2016) : Rome and the Worlds Beyond Its Frontiers, Impact of Empire 21, Leyde.
Smalley, S.S. (1984) : John 1, 2, 3, Word Biblical Commentary 51, Waco.
Smith, A., éd. (2005) : The Philosopher and Society in Late Antiquity: Essays in Honour of Peter Brown, Swansea.
Societas aperiendis fontibus, éd. (1900-1903) : Heinrici II et Arduini diplomata, Monumenta Germaniae Historica. Diplomata regum et imperatorum Germaniae 3, Hanovre.
Sorek, S. (2010) : Remembered for Good: A Jewish Benefaction System in Ancient Palestine, Sheffield.
Stavrou, M. et Congourdeau, M.-H., éd. (2018) : La grâce de l’hospitalité, Les Pères dans la foi 106, Paris.
Steel, C.E.W. (2004) : “Being Economical With the Truth: What Really Happened at Lampsacus ?” in : Powell & Paterson, éd. 2004, 233-251.
Stevens, B. (2009) : “Pliny and the Dolphin – or a Story about Storytelling”, Arethusa, 42, 2, 161-179.
Stickler, T. (2006) : “Das Bild Melanias der Jüngeren in der Vita Melaniae Iunioris des Gerontius”, in : Ulf & Rollinger, éd. 2006, 167-190.
Stillwell, R., éd. (1938) : Antioch on-the-Orontes: II, The Excavations, 1933-1936, Publications of the Committee for the Excavation of Antioch and Its Vicinity, Princeton.
Stoehr-Monjou, A. et Poignault, R., éd. (2014) : Présence de Sidoine Apollinaire, Actes du colloque international, Université Blaise Pascal, Clermont-Ferrand, 19-20 octobre 2010, Caesarodunum 44-45 bis, Clermont-Ferrand.
Stoffel, P. (1994) : Über die Staatspost, die Ochsengespanne und die requirierten Ochsengespanne. Eine Darstellung des römischen Postwesens auf Grund der Gesetze des Codex Theodosianus und des Codex Iustinianus, Europäische Hochschulschriften. Reihe 3, Geschichte und ihre Hilfswissenschaften 595, Berne.
Storia di Pavia (1987) : Storia di Pavia, tome 2, L’alto medioevo, Pavie.
Stott, J.R.W. (1964) : The Epistles of John. An Introd. and Commentary, Grand Rapids.
Streeter, B.H. (1929) : The Primitive Church Studied with Special Reference to the Origins of the Christian Ministry, Londres.
Strootman, R. (2014) : Courts and Elites in the Hellenistic Empires: The Near East after the Achaemenids, c. 330 to 30 BCE, Edinburgh Studies in Ancient Persia, Édimbourg.
Stroumsa, G.A.G. (1988) : “ Vetus Israel : les Juifs dans la littérature hiérosolymitaine d’époque byzantine”, RHR, 36, 115-131.
Succurro, M.C. (2012) : L’abbazia di San Benedetto di Leno (secoli viii-xv). Istituzione, relazioni, aspetti patrimoniali, Thèse de doctorat, Université de Florence, Florence.
Szabó, M., dir. (2006) : Les Civilisés et les Barbares du ve au iie siècle avant J.-C., Actes de la table ronde de Budapest, 17-18 juin 2005, Bibracte 12.3, Glux-en-Glenne.
Szabó, T. (1992) : Comuni e politica stradale in Toscana e in Italia nel medioevo, Biblioteca di storia urbana medievale 6, Bologne.
Tacoma, L.E. et Tybout, R.A. (2016) : “Moving Epigrams: Migration and Mobility in the Greek East”, in : Ligt & Tacoma, éd. 2016, 345-389.
Tardieu, M. (1990) : Les paysages reliques : routes et haltes syriennes d’Isidore à Simplicius, Bibliothèque de l’École des hautes études 94, Louvain.
Tate, G., Abdulkarim, M., Charpentier, G., Duvette, C. et Platon, C. (2013) : Sergilla, village d’Apamène. Tome 1 : Une architecture de pierre, Bibliothèque archéologique et historique 203, Beyrouth.
Tavernier, J. (2007) : Iranica in the Achaemenid Period (ca. 550-330 B.C.), Orientalia Lovaniensia analecta 158, Louvain.
Tchalenko, G. (1953) : Villages antique de la Syrie du Nord. Le massif du Bélus à l’époque romaine, Bibliothèque archéologique et historique 50, Paris.
Temporini, H., éd. (1982) : Aufstieg und Niedergang der römischen Welt: Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung. II. Principat. 10/2, Politische Geschichte: Provinzen und Randvölker: Afrika mit Ägypten, Berlin-New York.
Temporini, H. et Haase, W., éd. (1980) : Aufstieg und Niedergang der römischen Welt: Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung. II. Principat. 13, Recht (Normen, Verbreitung, Materien), Berlin-New York.
Tesio, G. et Pennaroli, G., éd. (2009) : Di cotte e di crude: cibo, culture, comunità, Atti del Convegno, 15-16 marzo 2007, Vercelli, 17 marzo 2007, Pollenzo, Turin.
Tesson, M. (2019) : “Les riches aristocrates chrétiennes en voyage dans l’Antiquité tardive : d’encombrantes bienfaitrices ? La rencontre avec l’étranger, entre témoignage et stéréotype”, in : El Gammal & Jalabert, éd. 2019, 3-21.
Testard, M., éd. (1984) : Cicéron, Les devoirs. Tome II, Livres II et III, 2e éd., Collection des Universités de France. Série latine 196, Paris.
Testard, M., éd. (1992) : Saint Ambroise, Les devoirs. Tome II, Livres II et III, Collection des Universités de France. Série latine 349, Paris.
Testart, A. (2010) : “Sociétés, ou la convergence des données textuelles et de l’archéologie”, in : Goudineau et al., éd. 2010, 203-229.
Thackeray, H., trad. (1927) : Josephus in Nine Volumes. II, The Jewish War, Books I-III, The Loeb Classical Library 203, Londres-Cambridge Mass.
Thelamon, F., éd. (1987) : Sociabilité, pouvoirs et société, Actes du colloque de Rouen, 24-26 novembre 1983, Publications de l’Université de Rouen 110, Mont-Saint-Aignan.
Thiel, C. (2015) : De l’évergétisme à la charité ? Transformations et usages du don à la collectivité en Afrique tardo-antique (fin du iiie siècle-ive siècle), Thèse de doctorat, Université de Strasbourg, Strasbourg.
Thomasson, B.E. (1960) : Die Statthalter der römischen Provinzen Nordafrikas von Augustus bis Diocletianus, Skrifter utgivna av Svenska institutet i Rom. Series altera in 8 9, Lund.
Thomasson, B.E. (1982) : “Zur Verwaltungsgeschichte der römischen Provinzen Nordafrikas (Proconsularis, Numidia, Mauretaniae)”, in : Temporini, éd. 1982, 3-61.
Thomasson, B.E. (1996) : Fasti africani : senatorische und ritterliche Amtsträger in den römischen Provinzen Nordafrikas von Augustus bis Diokletian, Skrifter utgivna av Svenska Institutet i Rom. Serie in 4 53, Stockholm.
Thompson, B. (2008) : “The African Female Body in the Cultural Imagination”, in : Thompson, dir. 2008, 27-47.
Thompson, B., dir. (2008) : Black Womanhood: Images, Icons, and Ideologies of the African Body, Seattle.
Thompson, R.F. (1974) : African Art in Motion. Icon and Act, Los Angeles-Berkeley-Londres.
Tobin, J. (1997) : Herodes Attikos and the City of Athens. Patronage and Conflict Under the Antonines, Archaia Hellas 4, Amsterdam.
Torija López, A. et Baquedano Beltrán, I. (2007) : “Las tesserae de la colección Cerralbo. Viejas conocidas, nuevas perspectivas”, Palaeohispanica, 7, 269-336.
Torres Martinez, J.F. (2014) : “Las relaciones de solidaridad y reciprocidad en la Protohistoria Final Europea”, SPAL. Revista de Prehistoria y Arqueología de la Universidad de Sevilla, 23, 49-63.
Touati, C. (1987-1988) : “Les dix-huit mesures”, Annuaire de l’École pratique des hautes études. Résumés des conférences et travaux, 96, 202-204.
Touati, F.-O., dir. (2004) : Archéologie et architecture hospitalières de l’Antiquité tardive à l’aube des Temps modernes, Paris.
Touati, F.-O. (2007) : “La Terre Sainte : un laboratoire hospitalier au Moyen-Âge”, in : Bulst & Spieß, éd. 2007, 169-211.
Trombley, F.R. (1997) : “War and Society in Rural Syria c. 502-613 A.D.: Observations on the Epigraphy”, Byzantine and Modern Greek Studies, 21, 154-209.
Trombley, F.R. (2004) : “Epigraphic Data on Village Culture and Social Institutions: An Interregional Comparison (Syria, Phoenice Libanensis and Arabia)”, in : Bowden et al., éd. 2004, 73-101.
Tuori, K. et Nissin, L., éd. (2015) : Public and Private in the Roman House and Society, Journal of Roman Archaeology. Supplementary Series 102, Portsmouth (R.I.).
Tuplin, C.J. (1993) : The Failings of Empire: A Reading of Xenophon Hellenica 2.3.11-7.5.27, Historia. Einzelschriften 76, Stuttgart.
Uchendu, V.C. (1964) : “‘Kola Hospitality’ and Igbo Lineage Structure”, Man, 64, 47-50.
Ulf, C. et Rollinger, R., éd. (2006) : Frauen und Geschlechter. Bilder – Rollen – Realitäten in den Texten antiker Autoren zwischen Antike und Mittelalter, Vienne.
Untermann, J. et Villar, F., éd. (1993) : Lengua y cultura en la Hispania prerromana, Actas del V Coloquio sobre Lenguas y Culturas Prerromanas de la Península Ibérica, Colonia, 25-28 de noviembre de 1989, Acta Salmanticensia. Estudios filológicos 251, Salamanque.
Usener, H., éd., Festugière, A.-J., trad. (1963) : Théodore de Petra, “Vie de saint Théodosios”, in : Festugière, A.-J., trad. 1963, 103-160.
Utriainen, T. et Salmesvuori, P., éd. (2014) : Finnish Women Making Religion : Between Ancestors and Angels, New York.
Vana, L. (1997) : “Les relations entre juifs et païens à l’époque de la Mishna : la question du banquet privé”, RSR, 71, 2, 147-170.
Van den Ven, P., éd. (1962-1970) : La Vie ancienne de S. Syméon Stylite le Jeune (521-592), Subsidia hagiographica 32, Bruxelles.
Van der Spek, R.J. (2003) : “Darius III, Alexander the Great and Babylonian Scholarship”, in : Henkelman & Kuhrt, éd. 2003, 289-346.
Van Gennep, A. [1909] (2011) : Les rites de passage: étude systématique des rites de la porte et du seuil, de l’hospitalité, de l’adoption, de la grossesse et de l’accouchement, de la naissance, de l’enfance..., Paris.
Van Ooteghem, J. (1954) : Pompée le Grand, bâtisseur d’empire, Bibliothèque de la Faculté de philosophie et lettres de Namur 19, Bruxelles.
Van Wees, H. (1998) : “The Law of Gratitude: Reciprocity in Anthropological Theory”, in : Gill et al., éd. 1998, 13-49.
Varanini, G.M. et Brugnoli, A. (2005) : “Olivi e olio nel patrimonio della famiglia di Totone di Campione”, in : Gasparri & La Rocca, éd. 2005, 141-156.
Vauchez, A., dir. (2000) : Lieux sacrés, lieux de culte, sanctuaires : approches terminologiques, méthodologiques, historiques et monographiques, Collection de l’École française de Rome 273, Rome.
Verdon, J. [1998] (2007) : Voyager au Moyen Âge, Collection Tempus 43, Paris.
Verger, S. (2013a) : “Agde, le Peyrou, tombes avec vases et ustensiles grecs (Hérault)”, in : Verger & Pernet, dir. 2013, 47-49.
Verger, S. (2013b) : “Les Grecs en Gaule au viie siècle avant J.-C. : sites de contact, pratiques d’hospitalité, motivations économiques”, in : Verger & Pernet, dir. 2013, 30-35.
Verger, S. et Pernet, L., dir. (2013) : Une Odyssée gauloise. Parures de femmes à l’origine des premiers échanges entre la Grèce et la Gaule, Collection Archéologie de Montpellier agglomération 4, Arles.
Veyne, P. (1976) : Le pain et le cirque. Sociologie historique d’un pluralisme politique, L’Univers historique 18, Paris.
Vieillard, D. (2014) : “La fonction de l’évêque dans la Gaule du ve siècle d’après la correspondance de Sidoine Apollinaire”, in : Stoehr-Monjou & Poignault, éd. 2014, 41-54.
Villar, F. et Beltrán Lloris, F., éd. (1999) : Pueblos, lenguas y escrituras en la Hispania prerromana, Actas del VII coloquio sobre lenguas y culturas paleohispánicas, Zaragoza, 12 a 15 de marzo de 1997, Acta Salmanticensia. Estudios Filológicos 273, Saragosse-Salamanque.
Villar, F. et Encarnação, J. d’, éd. (1996) : La Hispania prerromana, Actas del VI Coloquio sobre lenguas y culturas prerromanas de la Península Ibérica, Coimbra, 13-15 de octubre de 1994, Acta Salmanticensia. Estudios Filológicos 262, Salamanque-Coimbra.
Vogüé, M. de (1865-1877) : Syrie centrale, architecture civile et religieuse du ier au viie siècle, Paris.
Volpe, G. (2007) : “Architecture and Church Power in Late Antiquity, Canosa and San Giusto (Apulia)”, in : Lavan et al., éd. 2007, 131-168.
Voltaggio M. (2011) : “Xenodochia and Hospitia in Sixth-Century Jerusalem: Indicators for the Byzantine Pilgrimage to the Holy Places”, ZPalV, 127, 2, 197-210.
Vössing, K. (1997) : Schule und Bildung im Nordafrika der Römischen Kaiserzeit, Collection Latomus 238, Bruxelles.
Vössing, K., éd. (2008) : Das römische Bankett im Spiegel der Altertumswissenschaften, Internationales Kolloquium 5.-6. Oktober 2005, Schloβ Mickeln, Düsseldorf, Stuttgart.
Voyage, quête, pèlerinage (1976) : Voyage, quête, pèlerinage dans la littérature et la civilisation médiévales, Colloque organisé par le Centre universitaire d’études et de recherches médiévales d’Aix-en-Provence, 5-7 mars 1976, Aix-en-Provence, Sénéfiance 2, Aix-en-Provence.
Voyages et voyageurs au Moyen Âge (1996) : Voyages et voyageurs au Moyen Âge, XXVIe Congrès de la S.H.M.E.S, Limoges-Aubazine, mai 1995, Publications de la Sorbonne. Histoire ancienne et médiévale, 39, Paris.
Voyages et voyageurs au Proche-Orient ancien (1995) : Voyages et voyageurs au Proche-Orient ancien, Actes du colloque de Cartigny, 1988, Les cahiers du CEPOA 6, Louvain.
Wagner, G. (1987) : Les oasis d’Égypte à l’époque grecque, romaine et byzantine d’après les documents grecs. Recherches de papyrologie et d’épigraphie grecques, Bibliothèque d’étude 100, Le Caire.
Wagner-Hasel, B. (2000) : Der Stoff der Gaben: Kultur und Politik des Schenkens und Tauschens im archaischen Griechenland, Campus historische Studien 28, Francfort-New York.
Waiz, G., éd. (1887) : Éginhard, Translatio et miracula sanctorum Marcellini et Petri, Monumenta Germaniae Historica. SS 15.1, Hanovre.
Walbank, M.B. (1978) : Athenian Proxenies of the Fifth Century B.C., Toronto-Sarasota.
Walentowitz, S. (2006) : “Tout un monde au creux d’un plat, propos sur la grande écuelle des Touaregs”, Journal des Africanistes, 76, 1, 103-120.
Wanner, K., éd. (1994) : Die Urkunden der Karolinger. Tome 4, Die Urkunden Ludwigs II, Monumenta Germaniae Historica. Diplomata Karolinorum 4, Munich.
Ward, B. (1987) : Harlots of the Desert: A Study of Repentance in Early Monastic Sources, Cistercian studies 106, Kalamazoo.
Warnier, J.-P. (2009) : Régner au Cameroun. Le Roi-Pot, Recherches internationales, Paris.
Weber, R., éd. (1983) : Biblia sacra iuxta vulgatam versionem, 3e éd., Stuttgart.
Wesselmann, K. (2013) : “Verres und die Kentauren : Die Geschichte einer Geschichte in der griechisch-römischen Tradition”, Gymnasium, 120, 2, 123-138.
Whitby, M., trad. (2000) : The Ecclesiastical History of Evagrius Scholasticus, Translated Texts for Historians 33, Liverpool.
Whiting, M. (2011-2012) : “Asceticism and Hospitality as Patronage in the Late Antique Holy Land: The Examples of Paula and Melania the Elder”, Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte, 60/61, 73-83.
Whiting, M. (2016a) : “Monastery Hostels in the Byzantine Near East”, in : Fiema et al., éd. 2016, 108-113.
Whiting, M. (2016b) : “The Monastic Paradox: Negotiating Monastic Seclusion and Pilgrim Hospitality in the Late Antique Near East”, HospitAm. Hospitalités dans l’Antiquité méditerranéenne : sources, enjeux, pratiques, discours [En ligne], mis en ligne le 12 octobre 2016, consulté le 04 décembre 2019. URL : https://hospitam.hypotheses.org/510
Wiesehöfer, J. et Huyse, P., éd. (2006) : Eran Ud Aneran: Studien Zu Den Beziehungen Zwischen Dem Sasanidenreich Und Der Mittelmeerwelt, Beitrage Des Internationalen Colloquiums in Eutin, 8.-9. Juni 2000, Stuttgart.
Wiseman, T.P. (1971) : New Men in the Roman Senate. 139 B.C.-A.D. 14, Oxford Classical and Philosophical Monographs, Oxford.
Wolff, C., éd. (2012) : Le métier de soldat dans le monde romain, Actes du cinquième congrès de Lyon, 23-25 septembre 2010, Collection Études et Recherches sur l’Occident romain 42, Paris.
Wolff, É. (2016) : “Sidoine Apollinaire voyageur”, in : Caillet & Cantino-Wataghin, éd. 2016, 193-201.
Worp, K.A. (1991) : “Observations on Some Military Camps and Place Names in Lower Egypt”, ZPE, 87, 291-295.
Wörrle, M. et Zanker, P., éd. (1995) : Stadtbild und Bürgerbild im Hellenismus, Kolloquium, München, 24. bis 26. Juni 1993, Vestigia. Beiträge zur alten Geschichte 47, Munich.
Wuilleumier, P. et Le Bonniec, H., éd. (1992) : Tacite, Histoires. Tome III, livres 4&5, 2e éd., Collection des Universités de France. Série latine 281, Paris.
Xeravits, G.G., éd. (2011) : A Pious Seductress: Studies in the Book of Judith, Papers of the Sixth International Conference on the Deuterocanonical Books, Budapest-2009, Deuterocanonical and Cognate Literature Studies 14, Berlin-Boston.
Zanni, S., éd. (à paraître) : Actes du colloque international “Tiens bien la route ! Routes, agglomérations et territoires antiques et médiévaux”, Maison de l’Archéologie, Université Bordeaux Montaigne 17-20 novembre 2017, Suppléments Aquitania, Bordeaux.
Zehnacker, H., éd. et Méthy, N., trad. (2012) : Pline le Jeune. Lettres. Tome III, Livres VII-IX, Collection des Universités de France. Série latine 404, Paris.
Zerbini, A. (2016) : “Human Mobility in the Roman Near East: Patterns and Motives”, in : Ligt & Tacoma, éd. 2016, 305-344.
Zettler, A. (2008) : “Public, Collective and Communal Spaces in Early Medieval Monasteries: San Vincenzo and the Plan of Saint Gall”, in : De Rubeis & Marazzi, éd. 2008, 259-273.
Ziegler, K. (1951) : Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, 16.1, s.u. Plinius (5). I. Das Leben des P., col. 271-285.
Ziegler, N. (2004) : “Samsî-Addu et la combine sutéenne”, in : Nicolle, éd. 2004, 95-109.
Ziegler, N. (2007) : Les musiciens et la musique d’après les archives de Mari, Florilegium marianum IX, Mémoires de NABU 10, Paris.
Zuckerman, C. (2004) : Du village à l’empire. Autour du registre fiscal d’Aphroditô (525/526), Monographies (Centre de recherche d’histoire et civilisation de Byzance) 16, Paris.
Zwingmann, N. (2012) : Antiker Tourismus in Kleinasien und auf den vorgelagerten Inseln: Selbstvergewisserung in der Fremde, Antiquitas. Reihe 1, Abhandlungen zur alten Geschichte 59, Bonn.
Zwingmann, N. (2017) : “The Account of a Journey in the Erôtes of [Pseudo-]Lucianos”, in : Niehoff, éd. 2017, 77-113.
Zwingmann, N. (2018) : “Beim Sturm mit den Weibern um die Wette heulen? Frauen auf Schiffsreisen im literarischen Diskurs – von Seneca bis Synesios”, in : Baumann & Froehlich, éd. 2018, 37-65.
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Architecture romaine d’Asie Mineure
Les monuments de Xanthos et leur ornementation
Laurence Cavalier
2005
D’Homère à Plutarque. Itinéraires historiques
Recueil d'articles de Claude Mossé
Claude Mossé Patrice Brun (éd.)
2007
Pagus, castellum et civitas
Études d’épigraphie et d’histoire sur le village et la cité en Afrique romaine
Samir Aounallah
2010
Orner la cité
Enjeux culturels et politiques du paysage urbain dans l’Asie gréco-romaine
Anne-Valérie Pont
2010
