Bibliographie
p. 375-427
Texte intégral
Sauf mention contraire, les textes grecs sont tirés des volumes de la Collection des Universités de France (CUF), publiée aux Éditions Les Belles Lettres, à Paris.
Abréviations
Les abréviations des périodiques sont empruntées à L’Année Philologique. Les autres abréviations utilisées sont les suivantes :
Alter in der Antike : Alter in der Antike. Die Blüte des Alters aber ist die Weisheit. Katalog zur Ausstellung im LVR-LandesMuseum Bonn, 25.2.2009-7.6.2009, Mayence, 2009.
ANRW : Aufstieg und Niedergang der römischen Welt, Berlin-New York, 1972-1996.
APF : J. K. Davies, Athenian Propertied Families, 600-300 B.C., Oxford, 1971.
BAPD : Beazley Archive Pottery Database.
BE : Bulletin épigraphique in : Revue des Études Grecques.
CAT : C. W. Clairmont, Classical Attic Tombstones, 8 vol. et supplément, Kilchberg, 1993-1995.
CEG 1 : P. A. Hansen, Carmina Epigraphica Graeca Saeculorum VIII-V a. Chr. n., Berlin-New York, 1983.
CEG 2 : P. A. Hansen, Carmina Epigraphica Graeca Saeculi IV a. Chr. n., Berlin-New York, 1989.
CID : Corpus des Inscriptions de Delphes.
CMG : Corpus Medicorum Graecorum, Leipzig-Berlin, 1907-.
CVA : Corpus Vasorum Antiquorum.
DPhA : R. Goulet, éd., Dictionnaire des philosophes antiques, 9 vol., Paris, 1989-2018.
DELG : P. Chantraine, Dictionnaire étymologique de la langue grecque, 2e éd. avec supplément, Paris, 2009.
FGrH : F. Jacoby et al, Die Fragmente der griechischen Historiker, Berlin-Leipzig, 1923-.
Gravestone : C. W. Clairmont, Gravestone and Epigram: Greek Memorials from the Archaic and Classical Period, Mayence, 1970.
GVI : W. Peek, Griechische Vers-Inschriften, I, Berlin, 1955.
IC : M. Guarducci, Inscriptiones Creticae, 4 vol., Rome, 1935-1950.
IG : Inscriptiones Graecae, Berlin, 1903-.
IGSK : Inschriften griechischer Städte aus Kleinasien, Bonn, 1972-.
IPArk : G. Thür, H. Taeuber, Prozessrechtliche Inschriften der griechischen Poleis: Arkadien, Vienne, 1994.
LCS : A. D. Trendall, The Red-figured Vases of Lucania, Campania and Sicily, Oxford, 1967.
LGS : J. von Prott, L. Ziehen, Leges Graecorum sacrae e titulis collectae, Leipzig, 1896-1906.
LIMC : Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae, 10 vol., Zurich-Munich-Dusseldorf, 1981-2009.
LSAM : F. Sokolowski, Lois sacrées de l’Asie Mineure, Paris, 1955.
LSCG : F. Sokolowski, Lois sacrées des cités grecques, Paris, 1969.
MNC3 : T. B. L. Webster, Monuments Illustrating New Comedy, 3e éd., revue et complétée par J. R. Green et A. Seeberg, BICS, Suppl. 50, Londres, 1995.
MOMC3 : T. B. L. Webster, Monuments Illustrating Old and Middle Comedy, 3e éd., revue et complétée par J. R. Green, BICS, Suppl. 39, Londres, 1978.
Nomima : H. van Effenterre, F. Ruzé, Nomima. Recueil d’inscriptions politiques et juridiques de l’archaïsme grec, I-II, Rome, 1994-1995.
PAA : J. S. Traill, Persons of Ancient Athens, 23 vol., 1994-2021.
PCG : R. Kassel, C. Austin, Poetae Comici Graeci, Berlin-New York, 8 vol., 1983-2001.
PMG : D. L. Page, Poetae Melici Graeci, Oxford, 1962.
RE : A. E. Pauly, G. Wissowa et alii, Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, Stuttgart-Munich, 1893-1980.
RVAp : A. D. Trendall, A. Cambitoglou, The Red-Figured Vases of Apulia, 2 vol., Oxford, 1978-1982.
SEG : Supplementum Epigraphicum Greacum, Leyde-Amsterdam, 1923-.
SGDI : Sammlung der griechischen Dialekt-Inschriften, Göttingen, 1884-1915.
Syll.3 : W. Dittenberger, Sylloge Inscriptionum Graecarum, 3ème éd., Leipzig, 1915-1924.
ThesCRA : Thesaurus Cultus et Rituum Antiquorum, 11 vol., 2004-2014.
Ouvrages, articles
Ackermann, D. (2018) : Une microhistoire d’Athènes. Le dème d’Aixônè dans l’Antiquité, BEFAR 379, Athènes-Paris.
Acosta-Hugues, B. et Stephens, S. A. (2012) : Callimachus in Context: From Plato to the Augustan Poets, Cambridge.
Adam-Magnissali, S. (2009) : “Droit et altérité dans le monde ancien : le cas des mineurs dans l’Athènes classique”, in : Harris & Thür, éd. 2009, 145-159.
Adcock, F. et Mosley, D. J. (1975) : Diplomacy in Ancient Greece, Londres.
Adler, A. (1928-1935) : Suidae Lexicon, 4. vol., Stuttgart.
Agelarikis, A. (2000) : “Aspects of demography and palaeopathology among the hellenistic Abderestes in Thrace, Greece”, Eulimène, 1, 13-24.
Ager, S. L. (1996) : Interstate Arbitrations in the Greek World, 337-90 B.C., Berkeley.
Agut-Labordère, D. et Chauveau, M. (2011) : Héros, magiciens et sages oubliés de l’Égypte ancienne, Paris.
Akrigg, B. (2011) : “Demography and classical Athens”, in : Holleran, C. et Pudsey, A., éd. : Demography and the Graeco-Roman World. New Insights and Approaches, Cambridge, 37-59.
Alaux, J. (1995) : Le liège et le filet. Filiation et lien familial dans la tragédie athénienne du ve siècle av. J.-C., Paris.
Alaux, J. et Létoublon, F. (2001) : “La nourrice et le pédagogue”, in : Pouderon, B., éd. : Les personnages du roman grec, Actes du colloque de Tours, 18-20 novembre 1999, Lyon, 73-86.
Albiani, M. G. (1995) : “La poesia ellenistica ed epigrammatica”, in : Mattioli, éd. 1995, vol. 1, 277-359.
Aleshire, S. B. (1994) : “The Demos and the priests: the selection of sacred officials at Athens from Cleisthenes to Augustus”, in : Osborne, R. et Hornblower, S., éd. : Ritual, Finance, Politics: Athenian Democratic Accounts Presented to David Lewis, Oxford, 325-337.
Alexiou, M. (1974) : The Ritual Lament in Greek Tradition, Cambridge.
Alfieri Tonini, T. (2001) : “La documentazione epigrafica del sorteggio ad Atene ed in altre città greche”, in : Cordano, F. et Grottanelli, C., éd. : Sorteggio pubblico e cleromanzia dall’Antichita all’ età moderna, Milan, 107-118.
Almagor, E. (2016) : “Seleukid love and power: Stratonike I”, in : Coskun, A. et McAuley, A., éd. : Seleukid Royal Women. Creation, Representation and Distortion of Hellenistic Queenship in the Seleukid Empire, Stuttgart, 67-86.
Alsina Clota, J. (1954) : “Platón y la vejez”, Helmantica, 5, 61-69.
Amandry, P. (1950) : La mantique apollinienne à Delphes. Essai sur le fonctionnement de l’oracle, BEFAR 170, Athènes-Paris.
Amandry, P. (1980) : “Sur les concours argiens”, Études argiennes, BCH, Suppl. 6, 211-253.
Amedick, R. (1995) : “Unwürdige Greisinnen”, MDAI (R), 102, 141-170.
Ampolo, C. (1996) : “Tra Greci e tra ’barbari’ e Greci : cronache di massacri e tipologia dell’eccidio nel mondo ellenico”, QS, 44, 5-26.
Amundsen, D. W. et Diers C. J. (1970) : “The Age of menopause in Classical Greece and Rome”, Human Biology, 42, 79-86.
Andriolo, N. (1999) : “Dieteti”, in : XI Congresso Internazionale di Epigrafia greca e latina, Roma, 18-24 set. 1997, Atti I, Rome, 167-176.
Andriolo, N. (2004) : Magistrature ad Atene dal 413 al 401 a. C., Padoue.
Andrisano, A. M., éd. (2006) : Il corpo teatrale fra testi e messinscena, Rome.
Andrisano, A. M. (2007) : “Empusa, nome parlante di un mostro infernale (Aristoph. Ran. 288ss)”, AOFL, Speciale 1, 21-44.
Angel, J. L. (1947a) : “The Length of Life in Ancient Greece”, Journal of Gerontology, 2, 18-24.
Angel, J. L. (1947b) : “Increase in the Lenght of Life in Ancient Greece”, American Journal of Physical Anthropology (Chicago), 5, 231-239.
Angel, J. L. (1972) : “Ecology and population in the Eastern Mediterranean”, World Archaeology, 4-1, 88-105.
Angelucci, M. C. (2003) : “La battaglia di Gaugamela: terminologia e tecnica militare in Diodoro”, Syggraphè, 5, 29-37.
Année, M. (2017) : Tyrtée et Kallinos. La diction des anciens chants parénétiques (édition, traduction et interprétation), Paris.
Année, M. (2018) : “Mourir immortel plutôt que vieillir : le vieillard à Sparte au viie siècle a. C. comme anti-modèle de l’ἀρετή suprême ?”, in : Cambron-Goulet & Monteils-Laeng, éd. 2018, 75-95.
Annequin, J., Geny, E. et Smadja, E., éd. (1999) : Le travail. Recherches historiques. Table ronde de Besançon, 14 et 15 novembre 1997, Besançon.
Anselm, S. (2004) : Struktur und Transparenz. Eine literaturwissenschaftliche Analyse der Feldherrnviten des Cornelius Nepos, Stuttgart.
Anson, E. M. (1981) : “Alexander’s Hypaspists and the Argyraspids”, Historia, 30, 117-120.
Anson, E. M. (1988) : “Hypaspists and Argyraspids after 323”, AHB, 2, 131-133.
Anson, E. M. (2004) : Eumenes of Cardia: A Greek among Macedonians, Boston-Leyde.
Appleby, J. (2018) : “Ageing and the body in archaeology”, CArchJ, 28-1, 135-168.
Ariès, P. (1983) : “Une histoire de la vieillesse ?”, Communications, 37, 47-54.
Arnaoutoglou, I. (2009-2010) : “Dispute settlement between poleis-members of the Achaean League: A new source”, Dike, 12-13, 181-201.
Ardaillon, E. (1897) : Les mines du Laurion dans l’Antiquité, BEFAR 77, Paris.
Arnott, W. G. (1970) : “Studies in Comedy, II: Toothless Wine”, GRBS, 11, 43-47.
Arnott, W. G. (1996) : Alexis: The Fragments. A Commentary, Cambridge.
Arrigoni, G., éd. (1985) : Le donne in Grecia, Bari.
Ashmole, B. (1967) : Olympia. The Sculptures of the Temple of Zeus, Londres.
Atkinson, J. E. (1980) : A Commentary of Q. Curtius Rufus’ Historiae Alexandri Magni. Books 3 and 4, Amsterdam.
Atkinson, J. E. (1998) : Curzio Rufo. Storie di Alessandro Magno 1, Libri III-IV, Milan.
Auger, D. (2008) : “Corps perdu et retrouvé dans les Guêpes d’Aristophane”, in : Auger & Peigney, éd. 2008, 503-528.
Auger, D. et Peigney, J., éd. (2008) : Φιλευριπίδες, Phileuripidès. Mélanges offerts à François Jouan, Nanterre.
Augier, M. (2016) : “La souillure et le genre dans le monde méditérannéen antique”, Ktema, 41, 291-300.
Austin, C. et Bastianini, G. (2002) : Posidippi Pellaei quae supersunt omnia, Milan.
Austin, C., éd. (2013) : Menander. Eleven Plays, CCJ, Suppl. 37.
Avagianou, A. (1991) : Sacred Marriage in the Rituals of Greek Religion, Berne.
Avramidou, A. (2010) : “The Body of a hero: Images of Herakles and their political use in Antiquity”, in : Garrison, D. H., éd. : A Cultural History of the Human Body in Antiquity, Oxford-New York, 217-237.
Avramidou, A. et Demetriou, D., éd. (2014) : Approaching the Ancient Artifact: Representation, Narrative, and Function, Berlin.
Avery, H. C. (1973) : “Sophocles’ political career”, Historia, 22, 509-514.
Avotins, I. (2004) : “Athenaion Politeia 56.6 and the protection of the weak”, CQ, 54-2, 461-469.
Aymard, A. (1938) : Les assemblées de la Confédération achaienne, Paris.
Azoulay, V. (2004) : Xénophon et les grâces du pouvoir. De la charis au charisme, Paris.
Azoulay, V. (2009) : “La gloire et l’outrage. Heurs et malheurs des statues honorifiques de Démétrios de Phalère”, Annales HSS, 64, 2009-2, 303-340.
Azoulay, V. (2010) : Périclès. La démocratie athénienne à l’épreuve du grand homme, Paris.
Azoulay, V., Gherchanoc, F. et Lalanne, S., éd. (2012) : Le banquet de Pauline Schmitt Pantel. Genre, mœurs et politique dans l’Antiquité grecque et romaine, Paris.
Azoulay, V. (2019) : “Violente amnistie. La réconciliation athénienne de 403 av. J.-C.”, Annales HSS, 74, 2019-2, 383-425.
Baetens, G. (2019) : “Persuasive identities. An examination of rhetorical self-presentation strategies in Ptolemaic petitions”, in : Guicharrousse, R., Ismard, P., Vallet, M. et Veïsse, A.-E., éd. : L’identification des personnes dans les mondes grecs, Paris, 257-273.
Bagnall, R. S. et Frier, W. B. (1994) : The Demography of Roman Egypt, Cambridge.
Bagnall, R. S. et Criobore, R. (2006) : Women’s Letters from Ancient Egypt, 300 BC-AD 800, Ann Arbor.
Bailey, D. M. (2008) : Catalogue of Terracottas in the British Museum. Vol. 4. Ptolemaic and Roman Terracottas from Egypt, Londres.
Bain, D. M. (1982) : “Κατωνάκην τὸν χοῖρον ἀποτετιλµένας (Aristophanes, Ekklesiazousai 724)”, LCM, 7, 7-10.
Bakhuizen, S. C. (1985) : “Graia, Grées, Grès, Grecs : une exploration dans le champ de l’onomastique”, in : Roesch, P. et Argoud, G., éd. : La Béotie antique. Lyon - Saint-Étienne, 16-20 mai 1983, Paris, 181-191.
Bakhouche, B., éd. (2003) : L’ancienneté chez les Anciens. La vieillesse dans les sociétés antiques. La Grèce et Rome (vol. 1), Mythologie et religion (vol. 2), Montpellier.
Bakola, E. (2010) : Cratinus and the Art of Comedy, Oxford.
Baldwin Bowsky, M. W. (1989) : “Portrait of a polis: Lato pros Kamara (Crete) in the late second century B.C.”, Hesperia, 58, 331-347.
Ballet, P. et Jeammet, V. (2011) : “Petite plastique, grands maux. Les ’grotesques’ en Méditerranée aux époques hellénistique et romaine”, in : Bodiou et al., éd. 2011, 39-82.
Baltrusch, E. (2003) : “An den Rand gedrängt – Altersbilder im Klassischen Athen”, in : Gutsfeld & Schmitz, éd. 2003, 57-86.
Bankó, J. (1919) : “Bronzestatuette einer alten Frau im Wiener Hofmuseum”, Öjh, 19-20, 296-298.
Barra-Salzédo, E. (2007) : En soufflant la grâce. Âmes, souffles et humeurs en Grèce ancienne, Grenoble.
Barra, E. (2010) : “’Faire des choses que l’on ne peut pas nommer’. Fellation et cunnilingus en Grèce ancienne”, Clio. Femmes, Genre, Histoire, 31, 53-77.
Barrandon, N. (2018) : Les massacres de la République romaine, Paris.
Bartels, M. L. (2012) : “Senex Mensura: an objective aesthetics of seniors in Plato’s Laws”, in : Sluiter, I. et Rosen, R., éd. : Aesthetic Value in Classical Antiquity, Leyde-Boston, 133-158.
Barry, W. (1996) : “Roof tiles and urban violence in the ancient world”, GRBS, 37, 55-74.
Bastin-Hammou, M. (2018) : “Les ’sauvageonnes’ d’Athènes. Les classes d’âge féminines chez Aristophane”, Pallas, 108, 39-49.
Baslez, M.-F. (2016) : “L’ancienneté dans les premières communautés chrétiennes. Usage et interprétation d’un principe de la cité antique”, Recherches de Science Religieuse, 104, 2016-4, 517-532.
Bastianini, G., Gallazzi, C. et Austin, C., éd. (2001) : Posidippo di Pella. Epigrammi (P. Mil. Vogl. VIII 309), Milan.
Bauer, E. (2011) : “Old age as a principle of social organization: Gerousiai in the poleis of Hellenistic and Roman Southern Asia Minor”, in : Krötzl & Mustakallio, éd. 2011, 127-151.
Bauer, E. (2014) : Gerusien in den Poleis Kleinasiens in hellenistischer Zeit und der römischen Kaiserzeit, Munich.
Bayer, E. (1983) : Fischerbilder in den hellenistischen Plastik, Bonn.
Baynham, E. (2013) : “Alexander’s argyraspids: Tough old fighters or antigonid myth?”, in : Troncoso, V. A. et Anson, E. M., éd. : After Alexander: The Time of the Diadochi (323-281 BC), Oxford, 110-120.
Bearzot, C. (1985) : Focione tra storia e trasfigurazione ideale, Milan.
Bearzot, C. (1987) : “La tradizione su Parmenione negli storici di Alessandro”, Aevum, 61, 89-104.
Bearzot, C. (2002) : “Filisto di Siracusa”, in : Vattuone, R., éd. : Storici greci d’Occidente, Bologne, 91-136.
Bearzot, C. (2015) : “Isocrate et les dikastes athéniens”, in : Bouchet & Giovannelli-Jouanna, éd. 2015, 163-174.
Beauchet, L. (1897) : Histoire du droit privé de la République athénienne. Le droit de la famille (vol. 1 et 2), Le droit de propriété (vol. 3), Paris.
Beauvoir, S. de (1970) : La vieillesse, Paris.
Beazley, J. D. (1918) : Attic Red-Figured Vases in American Museums, Cambridge.
Beazley, J. D. (1949-1951) : “Geras”, Bulletin van de Vereeniging tot Bevordering der Kennis van de Antieke Beschaving, 24-26, 18-20.
Beazley, J. D. (1956) : Attic Black-Figure Vase-Painters, Oxford.
Beazley, J. D. (1963) : Attic Red-Figure Vase-Painters, 2e éd., Oxford.
Becq, J. (2010) : “Figuritas de temática teatral”, in : Jeammet, V., éd. : Tanagras. Figuras para la vida y la eternidad. Colección del Museo del Louvre, Fondación Bancaja, 70-75.
Bectarte, H. (2006) : “Le corps féminin dans l’art funéraire attique des époques archaïque et classique : un inventaire et quelques pistes”, in : Prost & Wilgaux, éd. 2006, 167-188.
Beghini, A. (2021) : “No Country for Old Men (Hom. o 409-411)”, REA, 123-1, 193-200.
Bekker, I. (1814) : Anecdota Graeca, Berlin.
Belfiore, E. (1998) : Murder among Friends. Violation of Philia in Greek Tragedy, Oxford.
Belfiore, E. (2001) : “Family Friendship in Aristotle’s Ethics”, Ancient Philosophy, 21, 113-132.
Beltrametti, A. (2004) : “Pensare, raccontare e rappresentare la violenza. Anche questo abbiamo imparato dai Greci?” QS, 60, 5-45.
Bencivenni, A. (2003) : Progetti di riforme costituzionali nelle epigrafi greche dei secoli IV-II a.C., Bologne.
Beresford, A. G., Parsons, P. J. et Pobjoy, M. P. (2007) : “On Hellenistic Historians”, in : Hatzilambrou, R., Parsons, P. J. et Chapa, J., éd. : The Oxyrhynchus Papyri, vol. 71, Londres, 27-36.
Bergemann, J. (1991) : “Pindar. Das Bildnis eines konservativen Dichters”, AM, 106, 157-189.
Bergemann, J. (1997) : Demos und Thanatos : Untersuchungen zum Wertsystem der Polis im Spiegel der attischen Grabreliefs des 4. Jahrhunderts v. Chr. und zur Funktion der Gleichzeitigen Grabbauten, Munich.
Bergemann, J. (2007) : “Attic grave reliefs and portrait sculpture in fourth-century Athens”, in : Schultz & Hoff, éd. 2007, 34-46.
Berger, E. (1968) : “Die Hauptwerke des Basler Antikenmuseums zwischen 460 und 430 v. Chr.”, AK, 62-81.
Berger, E. et Gisler-Huwiler, M. (1996) : Der Parthenon in Basel. Dokumentation zum Fries, 2 vol., Mayence.
Bernand, E. (1969) : Inscriptions métriques de l’Égypte gréco-romaine, Annales Littéraires de l’Université de Besançon 98.
Bernard, N. (2000) : À l’épreuve de la guerre. Guerre et société dans le monde grec, ve et ive siècles avant notre ère, Paris.
Bernard, N. (2003) : “Les femmes âgées au sein de la famille et de la cité grecque”, in : Bakhouche, éd. 2003, vol. 1, 43-60.
Bernard, N. (2016) : “Âge disqualifiant. Incidences du vieillissement féminin dans la comédie ancienne”, in : Daumas, M. et Mékouar-Hertzberg, N., éd. : La misogynie. Des vestiges du passé aux combats d’aujourd’hui, Leia 37, 41-61.
Bernard, N. (2018) : “Voyage en terres gérontocides : l’élimination des vieillards comme remède à la vieillesse ?”, in : Cambron-Goulet & Monteils-Laeng, éd. 2018, 235-253.
Bernard, N. (2022) : “Récits de guerre des Grecs : les anciens ont-ils leur place ?”, in : Cosme, P., Couvenhes, J.-C., Janniard, S., Traina, G. et Virol. M., éd. : Le récit de guerre comme source d’histoire, de l’Antiquité à nos jours, Besançon, 475-491.
Bernardò Brea, L. (2001) : Maschere e personaggi del teatro greco nelle terracotte liparesi, Rome.
Bert, J.-F. et Goetz, B., éd. (2008) : Les âges de la vie, Le Portique [en ligne], 21, mis en ligne le 20 juin 2008, consulté le 14 avril 2022. URL : http://journals.openedition.org/leportique/1643.
Bertelli, L. (2004) : “La Sparta di Aristotele : un ambiguo paradigma o la crisi di un modello?”, RSA, 34, 9-71.
Berthiaume, G. (1982) : Les rôles du Mageiros. Études sur la boucherie, la cuisine et le sacrifice dans la Grèce ancienne, Mnemosyne, Suppl. 70, Leyde.
Berti, M. (2003) : “Il ’dogma’ e l’egemonia dell’Areopago ad Atene ([Arist.], Ath. Pol., XXIII, 1-2)”, Dike, 6, 115-138.
Bertier, J. (1990) : “Enfants malades et maladies des enfants dans le Corpus hippocratique”, in : Potter, P., Maloney, G. et Desautels J., éd. : La maladie et les maladies dans la Collection hippocratique, Québec, 209-220.
Bertman, S., éd. (1976) : The Conflict of Generations in Ancient Greece and Rome, Amsterdam.
Besques, S. (1972) : Musée du Louvre. Catalogue raisonné des figurines et reliefs en terre-cuite grecs, étrusques et romains III, Paris.
Besques, S. (1992) : Musée du Louvre. Catalogue raisonné des figurines et reliefs en terre-cuite grecs, étrusques et romains IV-2, Paris.
Bethe, E. (1900) : Pollucis Onomasticon, Leipzig.
Bielman Sánchez, A. (2008) : “L’éternité des femmes actives. Réflexions sur quelques monuments funéraires féminins de la Grèce hellénistique et impériale”, in : Bertholet, F., Bielman Sánchez, A. et Frei-Stolba, R., éd. : Égypte – Grèce – Rome. Les différents visages des femmes antiques, Berne, 147-194.
Bielman Sánchez, A. (2011) : “Des victimes entre silences et allusions : les captives en Grèce ancienne”, in : Prescendi, F. et Nagy, A. A., éd. : Victimes au féminin, Genève, 67-82.
Bierl, A. (2012) : “Women on the Acropolis and mental mapping: Comic body-politics in a city in crisis, or ritual and metaphor in Aristophanes’ Lysistrata”, in : Markantonatos, A. et Zimmermann, B., éd. : Crisis on Stage. Tragedy and Comedy in Late Fifth-Century Athens, Berlin-Boston, 255-290.
Biezunska-Malowist, I. (1974) : L’esclavage dans l’Égypte gréco-romaine : I, Période ptolémaïque, Wroclaw.
Bile, M. (1988) : Le dialecte crétois ancien. Étude de la langue des inscriptions. Recueil des inscriptions postérieures aux IC, Études crétoises 27, Athènes-Paris.
Bile, M. (2016) : La Crète. Paradeigmata. Recueil d’inscriptions dialectales. VI.1, Nancy.
Bile, M. (2021) : "Âge et institutions dans les textes crétois : étude lexicale", Fortunatae, 33, 33-50.
Biles, Z. P. (2001) : “Aristophanes’ victory dance: Old poets in the parabasis of Knights”, ZPE, 136, 195-200.
Biles, Z. P. (2002) : “Intertextual biography in the rivalry of Cratinus and Aristophanes”, AJPh, 123, 169- 204.
Biles, Z. P. (2011) : Aristophanes and the Poetics of Competition, Cambridge.
Billault, A. (1980) : “La vieille femme, incarnation du mal”, in : Duchemin, J., éd. : Mythe et personnification. Travaux et mémoires, Paris, 31-37.
Billault, A. (2005) : “Plutarque, Dion Chrysostome et Phidias”, in : Pérez Jiménez, A. et Titchener, F., éd. : Historical and Biographical Values of Plutarch’s Works: Studies Devoted to Professor Philip A. Stadter, Malaga-Logan, 83-92.
Billot, M.-F. (1989-1990) : “Apollon Pythéen et l’Argolide archaïque. Histoire et Mythes”, Archaiognosia, 6, 35-100.
Billows, R. A. (1990) : Antigonos the One-Eyed and the Creation of the Hellenistic State, Berkeley-Los Angeles-Londres.
Bingen, J., Gambier, G. et Nachtergael, G., éd. (1975) : Le monde grec, Hommage à Claire Préaux, Bruxelles.
Birchler Emery, P. (2003) : “L’image de la vieillesse dans la société archaïque”, in : Söldner, M. et Schmaltz, B., éd. : Griechische Keramik in kulturellen Kontext, Munich, 105-107.
Birchler Emery, P. (2008) : “Vieillards et vieilles femmes en Grèce archaïque : de la calvitie et des rides”, in : Dasen & Wilgaux, éd. 2008, 61-72.
Birchler Emery, P. (2010a) : L’iconographie de la vieillesse en Grèce archaïque. Une contribution à l’étude du grand âge dans l’Antiquité, Saarbrücken.
Birchler Emery, P. (2010b) : “De la nourrice à la dame de compagnie : le cas de la trophos en Grèce antique”, Paedagogica Historica. International Journal of the History of Education, 46-6, 751-761.
Birgalias, N. (2007) : “La Gérousia et les gérontes de Sparte”, Ktema, 32, 341-349.
Biscardi, A. (1955) : “Sul regime della comproprietà in diritto attico”, Studi in onore di U. E. Paoli, Florence, 105-143.
Blanc, A. (2003) : “La faute et le parricide en grec, le dommage indo-iranien et la peine germanique : formes de la racine *h2ley-”, REG, 116-1, 17-53.
Blok, J. H. (2005) : “Becoming citizens. Some notes on the semantics of ’citizen’ in Archaic Greece and Classical Athens”, Klio, 87, 7-40.
Blok, J. H. et Lardinois, A. P. M. H., éd. (2006) : Solon of Athens. New Historical and Philological Approaches, Mnemosyne, Suppl. 272, Leyde-Boston.
Blok, J. H. (2006) : “Solon’s funerary laws: Questions of authenticity and function”, in : Blok & Lardinois, éd. 2006, 197-247.
Blok, J. H. et Lambert, S. D. (2009) : “The Appointment of priests in Attic gene”, ZPE, 169, 95-121.
Blok, J. H. (2015) : “The diôbelia: On the political economy of an Athenian state fund”, ZPE, 193, 87-102.
Blok, J. H. (2017) : Citizenship in Classical Athens, Cambridge.
Blösel, W. (2004) : Themistokles bei Herodot. Spiegel Athens im fünften Jahrhundert, Stuttgart.
Boardman, J. (1999) : “The Parthenon Frieze, a closer look”, RA, 1999-2, 305-330.
Bobou, O. (2013) : “Emotionality in Greek art”, in : Chaniotis & Ducrey, éd. 2013, 273-311.
Bodiou, L. (2006) : “De l’utilité du ventre des femmes. Lectures médicales du corps féminin”, in : Prost & Wilgaux, éd. 2006, 153-166.
Bodiou, L., Frère, D. et Mehl, V., éd. (2008) : Parfums et odeurs dans l’Antiquité, Rennes.
Bodiou, L. (2008) : “De la fleur à l’huile parfumée : les signatures olfactives des mortels” in : Bodiou et al., éd. 2008, 150-163.
Bodiou, L., Mehl, V., Oulhen, J., Prost, F. et Wilgaux, J., éd. (2009) : Chemin faisant. Mythes, cultes et société en Grèce ancienne, Mélanges en l’honneur de Pierre Brulé, Rennes.
Bodiou, L., Gherchanoc, F., Huet, V. et Mehl, V., éd. (2011) : Parures et artifices : le corps exposé dans l’Antiquité, Paris.
Bodiou, L., Mehl, V. et Soria, M., éd. (2011) : Corps outragés, corps ravagés de l’Antiquité au Moyen Âge, Culture et société médiévale 21, Turnhout.
Bodiou, L. et Brulé, P. (2013) : “La maternité, désirée ou refusée. Quelle stratégie pour elle et lui, l’oikos, la cité ?”, Mètis, 11, 29-50.
Bodiou, L. et Mehl, V., éd. (2017) : L’Antiquité écarlate. Le sang des Anciens, Rennes.
Bodiou, L. (2017) : “Les conversions du sang. La petite mécanique des fluides corporels des médecins hippocratiques”, in : Bodiou & Mehl, éd. 2017, 27-42.
Bodiou, L. et Mehl, V., éd. (2019) : Dictionnaire du corps dans l’Antiquité, Rennes.
Bodson, L. (1978) : ἸERA ZΩIA. Contribution à l’étude de la place de l’animal dans la religion grecque ancienne, Mémoire de l’Académie Royale de Belgique 63, fasc. 2, Bruxelles.
Boegehold, A. L., éd. (1995) : “Three Court Days” et “Areopagos”, in : The Lawcourts of Athens. Sites, Buildings, Equipment, Procedure, and Testimonia. The Athenian Agora, vol. 28, Athènes-Princeton, 21-42 et 44-47.
Boegehold, A. L. (1996) : “Group and single competitions at the Panathenaia”, in : Neils, éd. 1996, 95-105.
Boehringer, S. (2005) : “Sexe, genre, sexualité : mode d’emploi (dans l’Antiquité)”, Kentron, 21, 83-110.
Boehringer, S. (2007) : L’homosexualité féminine dans l’Antiquité grecque et romaine, Paris.
Boehringer, S. et Sébillotte Cuchet, V., éd. (2013) : “Des femmes en action. L’individu et la fonction en Grèce antique”, Mètis, Hors Série, 2013.
Boëldieu-Trevet, J. (2007) : Commander dans le monde grec au ve siècle avant notre ère, Besançon.
Boëldieu-Trevet, J. (2015) : “Le sauvage en soi : violences extrêmes en temps de guerre dans le monde grec (ve-ive siècles)”, CEA, 52, 149-172.
Bogaert, R. (1968) : Banques et banquiers dans les cités grecques, Leyde.
Boia, L. (2003) : “L’imaginaire de la longévité, de l’Antiquité à nos jours”, Kentron, 19, 1-2, 241-249.
Bois, J.-P. (1984) : “Le vieillard dans la France moderne, xviie-xviiie siècles. Essai de problématique pour une histoire de la vieillesse”, Histoire, Économie & Société, 3, 1984-1, 67-94.
Bolkestein, H. (1939) : Wohltätigkeit und Armenpflege im vorchristlichen Altertum, Utrecht.
Bonazzi, M. (2008) : “Thrasymaque, la polis et les dieux”, Philosophie antique, 8, 61-84.
Bonfante, L. (2009) : “Some thoughts on the Baubo gesture in classical art”, in : Bell, S. et Nagy, H., éd. : New Perspectives on Etruria and Early Rome: in Honor of Daniel Richard De Puma, Madison, 158-170.
Bonnard, J.-B. (2002) : “Phèdre sans inceste. À propos de la théorie de l’inceste du deuxième type et de ses applications en histoire grecque”, RH, 621, 77-107.
Bonnard, J.-B. (2004) : Le complexe de Zeus. Représentations de la paternité en Grèce ancienne, Paris.
Bonnard, J.-B. (2014) : “Au nom du père : la malédiction paternelle en Grèce ancienne”, Cahiers “Mondes anciens” [en ligne], 5, mis en ligne le 14 février 2014, consulté le 14 avril 2022. URL : http://journals.openedition.org/mondesanciens/1239.
Bonnard, J.-B., Dasen, V. et Wilgaux, J. (2017) : Famille et société dans le monde grec et en Italie du ve au iie siècle av. J.-C., Rennes.
Bonner, R. (1907) : “The Jurisdiction of Athenian arbitrators”, CP, 2, 407-418.
Bonner, R. (1916) : “The Institution of Athenian arbitrators”, CP, 11, 191-195.
Bonnet-Cadilhac, C. (2002) : “Les aménorrhées dans le corpus hippocratique : la vision du médecin actuel”, in : Thivel, A. et Zucker, A., éd. : Le normal et le pathologique dans la Collection hippocratique, Actes du Xe Colloque international hippocratique, Nice, 575-589.
Bosworth, A. B. (1980) : A Historical Commentary on Arrian’s History of Alexander. Vol. 1, Commentary on Books I-III, Oxford.
Bosworth, A. B. (1994) : “A New Macedonian prince”, CQ, 44, 57-65.
Bouchet, C. (2008) : “Les lois dans le Contre Timarque d’Eschine”, RCCM, 50-2, 267-288.
Bouchet, C. (2010) : “Rire devant l’Aréopage ? (Eschine, I, 84)”, Ktema, 35, 315-328.
Bouchet, C. et Giovannelli-Jouanna, P., éd. (2015) : Isocrate. Entre jeu rhétorique et enjeux politiques, Lyon.
Boudon-Millot, V. (2014) : “Les âges de la vie chez Galien : παῖς, µειράκιον, νεανίσκος et γέρων (et leurs synonymes)”, in : Boehm, I. et Rousseau, N., éd. : L’expressivité du lexique médical en Grèce et à Rome, Hommages à F. Skoda, Paris, 269-284.
Boudon-Millot, V. (2018) : “La vieillesse est-elle une maladie ? Le point de vue de la médecine antique”, in : Cambron-Goulet & Monteils-Laeng, éd. 2018, 97-124.
Bouffier, S. et Caire, E. (2014) : “Territoires de l’identité massaliète : conservatisme ou relâchement politique et moral ?”, in : Bouffier, S. et Garcia, D., éd. : Les territoires de Marseille antique, Arles-Paris, 55-70.
Boulogne, J. (1996) : “Plutarque et la médecine”, ANRW, II 37, 3, 2762-2792.
Bourbon, F. (2008) : “Natures de femmes dans les traités gynécologiques hippocratiques”, in : Boudon-Millot, V., Dasen, V. et Maire, B., éd. : Femmes en médecine, Paris, 29-38.
Bourbon, F. (2012) : “La femme malade, le médecin hippocratique et la question du genre”, Lalies, 32, 181-189.
Bourgey, L. (1953) : Observation et expérience chez les médecins de la Collection hippocratique, Paris.
Bousquet, J. (1938) : “Le temple d’Aphrodite et d’Arès à Sta Lenikà”, BCH, 62, 386-408.
Bousquet, J. (1963) : “Inscriptions de Delphes”, BCH, 87, 188-208.
Bouvier, D. et Moreau, P. (1983) : “Phinée ou le père aveugle et la marâtre aveuglante”, RBPh, 61, 5-19.
Bowie, A. M. (1987) : “Ritual stereotype and comic reversal: Aristophanes’ Wasps”, in : Gredley, B., éd. : Essays in Greek Drama, Londres, 78-111.
Bowie, A. M. (1993) : Aristophanes: Myth, Ritual and Comedy, Cambridge.
Bowie, E. L. (1995): “Wine in Old Comedy”, in : Murray, O. et Tecusan, M., éd. : In vino veritas, Londres, 113-125.
Boyaval, B. (1976) : “Remarques sur les indications d’âges de l’épigraphie funéraire grecque d’Égypte”, ZPE, 21, 217-243.
Boyaval, B. (1977) : “Épigraphie antique et démographie : problèmes de méthode”, Revue du Nord, 59, 163-191.
Brandt, H. (2002) : Wird auch silbern mein Haar. Eine Geschichte des Alters in der Antike, Munich.
Brandt, H. (2010) : Am Ende des Lebens. Alter, Tod und Suizid in der Antike, Zetemata, 136, Munich.
Brandt, H. (2012) : “Die Alten in der Demokratie Athens – eine Randgruppe ?”, Gymnasium, 119, 139-159.
Brélaz, C. (2013) : “Les ’pauvres’ comme composante du corps civique dans les poleis des époques hellénistique et impériale”, Ktema, 38, 67-87.
Bremmer, J. N. (1983) : “The Importance of the maternal uncle and grandfather in Archaic and Classical Greece and Early Byzantium”, ZPE, 50, 173-186.
Bremmer, J. N. (1985) : “La donna anziana : libertà e indipendenza”, in : Arrigoni, éd. 1985, 275-298.
Bremmer, J. N. (2006) : “A Macedonian Maenad in Posidippus (AB 44)”, ZPE, 155, 37-40.
Bresson, A. (1990) : “Le cercle des οἰκεῖοι à Sparte”, Mélanges Pierre Lévêque, 5, Paris, 53-59.
Bresson, A. Masson, M.-P., Pérentidis, S. et Wilgaux, J., éd. (2006) : Parenté et société dans le monde grec de l’Antiquité à l’âge moderne, Bordeaux.
Breuer, C. (1995) : Reliefs und Epigramme griechischer Privatgrabmäler. Zeugnisse bürgerlichen Selbstverständnisses vom 4. bis 2. Jahrhundert v. Chr., Cologne-Weimar-Vienne.
Briand, M. (2021) : “Les vieilles femmes d’Aristophane : l’âge et le genre en scène”, in : Coin-Longeray & Vallat, éd. 2021, 93-105.
Briant, P. et Lévêque, P., éd. (1995) : Le monde grec aux temps classiques. Tome 1. Le ve siècle, Paris.
Brillante, C., (1991) : “Il vecchio e la cicala: un modello rappresentativo del mito greco”, Studi sulla rappresentazione del sogno nella Grecia antica, Palerme, 112-143.
Brillet-Dubois, P. et Santin, E. (2021) : “Les devoirs dus à la vieillesse. La γηροτροφία dans la tragédie et l’épigramme funéraire grecques”, in : Coin-Longeray & Vallat, éd. 2021, 221-236.
Brisson, L. (1987) : Platon. Lettres. Traduction inédite, introduction, notice et notes, Paris.
Brisson, L. et Segonds, A. P. (1996) : Jamblique. Vie de Pythagore, Paris.
Brisson, L. (2001) : “Le Collège de veille (nukterinòs súllogos)”, in : Lisi, F. L., éd. : Plato’s Laws and its Historical Significance: Selected Papers of the Ist International Congress on Ancient Thought, Sankt Augustin, 161-177.
Brodersen, K. (2017) : Polyainos. Strategika, Berlin.
Brommer, F. (1968) : “Antike Stelzentänze : gypones und hypogypones”, AK, 11, 50-52.
Brown, C. (1982) : “Dionysus and the women of Elis: PMG 871”, GRBS, 23, 305-314.
Bruhns, H. et Andreau, J., éd. (2004) : “Sociologie économique et économie de l’Antiquité. À propos de Max Weber”, Cahiers du Centre de Recherches Historiques, 34.
Bruit, L. (1990) : “The Meal at the Hyakinthia: Ritual consumption and offering”, in : Murray, O., éd. : Sympotica. A Symposium on the Symposion, Oxford, 162-174.
Bruit Zaidman, L. (2000) : “Temps rituel et temps féminin dans la cité athénienne au miroir du théâtre”, in : Darbo-Peschanski, C., éd. : Constructions du temps dans le monde grec ancien, Paris, 155-168.
Bruit Zaidman, L. (2009a) : “Lois et normes religieuses dans les Lois de Platon”, in : Brulé, éd. 2009, 29-47.
Bruit Zaidman, L. (2009b) : “Les femmes et le religieux dans les Lois de Platon”, in : Bodiou et al., éd. 2009, 115-124.
Brulé, P. (1987) : La fille d’Athènes. La religion des filles à Athènes à l’époque classique. Mythes, cultes et société, Annales Littéraires de l’Université de Besançon, 363.
Brulé, P. (2008) : “Promenade en pays pileux hellénique : de la physiologie à la physiognomonie”, in : Dasen & Wilgaux, éd. 2008, 133-151.
Brulé, P. et Touzé, R. (2008) : “Le hiereion : phusis et psuchè d’un medium”, in : Brulé, P. et Mehl, V., éd. : Le sacrifice antique. Vestiges, procédures et stratégies, Rennes, 111-138.
Brulé, P., éd. (2009) : “La norme en matière religieuse en Grèce ancienne. Actes du XIIe colloque international du CIERGA” (Rennes, septembre 2007), Kernos, Suppl. 21, Liège.
Brulé, P. (2015) : Les sens du poil (grec), Paris.
Brun, P. (2000) : L’orateur Démade. Essai d’histoire et d’historiographie, Bordeaux.
Brun, P. (2003) : “Lycurgue vieillard idéal et la vieillesse au pouvoir à Athènes 338-323”, in : Bakhouche, éd. 2003, vol. 1, 99-112.
Brun, P. (2013) : “Y avait-il vraiment des anti-Macédoniens à Athènes entre 338 et 322 ? À propos d’un nouveau fragment d’Hypéride Contre Diondas”, ZPE, 187, 87-92.
Brun, P. (2017a) : Hégémonies et sociétés dans le monde grec. Inscriptions grecques de l’époque classique, Bordeaux.
Brun, P. (2017b) : “Du choix des ambassadeurs dans la cité d’Athènes : l’exemple de l’ambassade de 346”, DHA, Suppl. 17, 659-676.
Bruyn, O. de (1995) : La compétence de l’Aréopage en matière de procès publics. Des origines de la polis athénienne à la conquête romaine de la Grèce (vers 700-146 avant J.-C.), Stuttgart.
Bultrighini, U. (1990) : Pausania e le tradizioni democratiche. Argo ed Elide, Saggi e materiali universitari, 14, Serie di Antichità e tradizione classica, 13, Padoue.
Burkert, W. (1992) : Les cultes à mystères dans l’Antiquité, Paris.
Burkert, W. (2005) : Homo Necans. Rites sacrificiels et mythes de la Grèce ancienne, Paris.
Burckhardt, L. A. (1996) : Bürger und Soldaten : Aspekte der politischen und militärischen Rolle athenischer Bürger im Kriegswesen des 4. Jahrhunderts v. Chr., Stuttgart.
Burzacchini, G. (1995) : “Lirica arcaica (I). Elegia e giambo. Melica monodica e corale (dalle origini al vi sec. a.C)”, in : Mattioli, éd. 1995, vol. 1, 69-124.
Busine, A. (2002) : Les Sept Sages de la Grèce antique. Transmission et utilisation d’un patrimoine légendaire d’Hérodote à Plutarque, Paris.
Buxton, R. (1996) : La Grèce de l’imaginaire. Les contextes de la mythologie, Paris.
Byl, S. (1974) : “Platon et Aristote ont-ils professé des vues contradictoires sur la vieillesse ?”, LEC, 42, 113-126.
Byl, S. (1975) : “Lamentations sur la vieillesse dans la tragédie grecque”, in : Bingen et al., éd. 1975, 130-139.
Byl, S. (1976) : “Lamentations sur la vieillesse chez Homère et les poètes lyriques des viie et vie siècles”, LEC, 44, 234-244.
Byl, S. (1977a) : “Plutarque et la vieillesse”, LEC, 45, 107-123.
Byl, S. (1977b) : “Le vieillard dans les comédies d’Aristophane”, AC, 46, 52-73.
Byl, S. (1978) : “Lucien et la vieillesse”, LEC, 46, 317-325.
Byl, S. (1980) : Recherches sur les grands traités biologiques d’Aristote : sources écrites et préjugés, Bruxelles.
Byl, S. (1981) : “La γραῦς du Ploutos (v. 959 - v. 1096) d’Aristophane”, in : Viré, G., éd. : Grec et latin en 1981. Études et documents, Bruxelles, 21-35.
Byl, S. (1983) : “La vieillesse dans le corpus hippocratique”, in : Lasserre, F. et Mudry, P., éd. : Formes de pensées dans la Collection hippocratique. Actes du ive colloque international hippocratique, Genève, 85-95.
Byl, S. (1988) : “Rheumatism and gout in the Corpus Hippocraticum”, AC, 57, 89-102.
Byl, S. (1990) : “Le vocabulaire hippocratique dans les comédies d’Aristophane et particulièrement dans les deux dernières”, RPh, 116, 151-162.
Byl, S. (1996) : “Vieillir et être vieux dans l’Antiquité”, LEC, 64, 261-271.
Byl, S. (2001) : “Les infirmités physiques de la vieillesse dans les épigrammes de l’Anthologie Palatine”, REG, 114-2, 439-455.
Byl, S. (2003) : “Les facultés mentales du vieillard dans la littérature grecque”, BAGB, 2003-2, 27-49.
Byl, S. (2006) : “Autour du vocabulaire médical d’Aristophane : le mot sans son contexte”, AC, 75, 195-204.
Byl, S. (2013) : “Hérodote et la vieillesse”, BAGB, 2013-2, 112-121.
Cabanes, P. (1988) : Les Illyriens de Bardylis à Genthios (ive-iie s. av. J.C.), Paris.
Cabanes, P., éd. (2020) : Corpus des Inscriptions grecques d’Illyrie méridionale et d’Épire. 4. Inscriptions de la Molossie, Athènes.
Cacciari, A (1995) : “Plutarco”, in : Mattioli, éd. 1995, vol. 1, 361-395.
Caerols Pérez, J. J. (1991) : Helánico de Lesbos, Fragmentos, Manueles y Anejos de “Emerita” 39, Madrid.
Cairns, F. (2016) : Hellenistic Epigram. Contexts of Exploration, Cambridge.
Cairon, E. (2009) : Les épitaphes métriques hellénistiques du Péloponnèse à la Thessalie, Hugarian Polis Studies, 18, Budapest.
Calame, C. (1977) : Les chœurs de jeunes filles en Grèce archaïque, 2 vol., Rome.
Calame, C. (1983) : Alcman. Introduction, texte critique, témoignages, traduction et commentaire, Rome.
Calame, C. (1995) : “Pausanias le Périégète en ethnographe ou comment décrire un culte grec”, in : Adam, J.-M., Borel, M.-J., Calame, C. et Kilani, M., éd. : Le discours anthropologique. Description, narration, savoir, Lausanne, 205-226.
Calame, C. (1996) : L’Éros dans la Grèce antique, Paris.
Calame, C. (2012) : “Arts des Muses et poètes citoyens : la Sparte archaïque comme culture du chant”, in : Azoulay et al., éd. 2012, 399-423.
Calame, C. (2013) : “La poésie de Sappho aux prises avec le genre : polyphonie, pragmatique et rituel (à propos du frag. 58b)”, QUCC, 104-2, 45-67.
Cambron-Goulet, M. et Monteils-Laeng, L., éd. (2018) : La vieillesse dans l’Antiquité, entre déchéance et sagesse, CEA 55.
Cameranesi, R. (1987) : “L’attrazione sessuale nella commedia attica antica”, QUCC, 55 (n.s. 26.2), 37-47.
Canevaro, M. (2013) : The Documents in the Attic Orators: Laws and Decrees in the Public Speeches of the Demosthenic Corpus, Oxford.
Cantarella, E. (2010) : “Fathers and Sons in Athenian Law and Society”, in : Thür, éd. 2010, 1-13.
Capdetrey, L. et Lafond, Y, éd. (2010) : La cité et ses élites. Pratiques et représentation des formes de domination et de contrôle social dans les cités grecques, Bordeaux.
Cappanera, C. (2016) : “Lamia e le sue metamorfosi”, Gerión, 34, 103-126.
Carawan, E. (1998) : Rhetoric and the Law of Draco, Oxford.
Carbon, J.-M. et Pirenne-Delforge, V. (2013) : “Priests and Cult Personnel in Three Hellenistic Families”, in : Horster & Klöckner, éd. 2013, 65-119.
Carey, C. (1990) : “Structure and Strategy in Lysias XXIV”, G&R, 37-1, 44-51.
Carey, C. (2004) : “Offence and procedure in Athenian law”, in : Harris & Rubinstein, éd. 2004, 111-136.
Carney, E. D. (1994) : “Arsinoë before she was Philadelphus”, AHB, 8.4, 123-131.
Carney, E. D. (2000a) : Women and Monarchy in Macedonia, University of Oklahoma Press, Norman.
Carney, E. D. (2000b) : “Artifice and Alexander history”, in : Bosworth, A. B. et Baynham, E. J., éd. : Alexander the Great in Fact and Fiction, Oxford, 263-285.
Carney, E. D. (2013) : Arsinoë of Egypt and Macedon. A Royal Life, Oxford.
Carney, E. D. (2019) : Eurydice and the Birth of Macedonian Power, Oxford.
Carrière, J.-C. (1979) : Le carnaval et la politique. Une introduction à la comédie grecque suivie d’un choix de fragments, Annales Littéraires de l’Université de Besançon, 212.
Carrière, J.-C. (2000) : “Les comédies perdues d’Aristophane”, in : Jouanna, éd. 2000, 197-236.
Carrière, J.-C. : (2004) : “Politique, éducation et pulsions ’naturelles’ dans les Guêpes : de la comédie sociale ’réaliste’ à la subversion comique ’carnavalesque’ et au triomphe de Dionysos”, Dioniso, 3, 66-89.
Carson, A. (1990): “Putting her in her place: Woman, dirt and desire”, in : Halperin, D. M., Winkler, J. J. et Zeitlin, F. I., éd. : Before Sexuality: The Construction of Erotic Experience in the Ancient Greek World, Princeton, 135-169.
Cartledge, P. (1987) : Agesilaos and the Crisis of Sparta, Londres.
Cartledge, P., Cohen, E. E. et Foxhall, L., éd. (2002): Money, Labour and Land. Approaches to the Economies of Ancient Greece, Londres-New York.
Cartledge, P. et Spawford, A. (2002) : Hellenistic and Roman Sparta: A Tale of Two Cities, Londres-New York.
Cary, M. (1928) : “A Constitutional inscription from Cyrene”, JHS, 48, 222-238.
Casamayor Mancisidor, S. (2019) : La vejez femenina en la antigua Roma: cuerpos, roles y sentimientos, Oviedo.
Casevitz, M. (1983) : “Sur la fonction de la médecine dans le théâtre d’Aristophane”, CEA, 15, 5-27.
Casevitz, M. (1998) : “Vieillesse grecque, vieillesse troyenne”, in : Isebaert, L. et Lebrun, R., éd. : Quaestiones Homericae. Acta Colloquii Namurcensis, Collection d’Études Classiques 9, Louvain-Namur, 55-69.
Casevitz, M. (2009) : “Sur un fragment d’Épicratès”, Pallas, 81, 209-213.
Cassayre, A. (2010) : La justice dans les cités grecques. De la formation des royaumes hellénistiques au legs d’Attale, Rennes.
Cassio, A. C. (2000) : “Un epigramma votivo spartano per Atena Alea”, RF (Bologna), 128, 129-134.
Castelli, H. (2019) : “Les gestes d’Hécamède. Femmes pourvoyeuses de soin en Grèce archaïque et classique”, Clio. Femmes, Genre, Histoire, 49, 23-42.
Cavarra, B. (2002) : “Il vino e i suoi effeti nelle fonti ellenistiche”, in : Jouanna & Villard, éd. 2002, 243-257.
Cave, C et Oxenham, M. (2014) : “Identification of the archaeological ’invisible elderly’: An approach illustrated with an Anglo-Saxon example”, International Journal of Osteoarchaeology, 26-1, 163-175.
Cecchet, L. (2013) : “Poverty as argument in Athenian forensic speeches”, Ktema, 38, 53-66.
Cecchet, L. (2015) : Poverty in Athenian Public Discourse. From the Eve of the Peloponnesian War to the Rise of Macedonia, Stuttgart.
Cecchet, L. (2020) : “Intégrée, isolée, maudite. Formes, lieux et enjeux de la mendicité dans le monde grec”, in : Helmer, E., éd. : Mendiants et mendicité en Grèce ancienne, Paris, 13-34.
Champion, C. B. (2004) : “Polybian demagogues in political context”, HSCPh, 102, 199-212.
Chaniotis, A. (1995) : “Problems of ’pastoralism’ and ’transhumance’ in Classical and Hellenistic Crete”, Orbis Terrarum, 1, 39-89.
Chaniotis, A. (1996) : Die Verträge zwischen kretischen Poleis in der hellenistischen Zeit, Stuttgart.
Chaniotis, A., éd. (2012) : Unveiling Emotions : Sources and Methods for the Study of Emotions in the Greek World, Stuttgart.
Chaniotis, A et Ducrey, P., éd. (2013) : Unveiling Emotions II. Emotions in Greece and Rome: Texts, Images, Material Culture, Stuttgart.
Chankowski, A. (2002) : “ΟΙΦΕΙΝ : Remarques sur les inscriptions rupestres de Théra et sur la théorie de la pédérastie initiatique en Grèce ancienne”, in : Derda, T., Urbanik, J. et Węcowski, M., éd. : Εὐεργεσίας χάριν. Studies presented to B. Bravo and E. Wipszycka by their disciples, Varsovie, 3-35.
Chankowski, A. (2010) : L’éphébie hellénistique. Étude d’une institution civique dans les cités grecques des îles de la Mer Égée et de l’Asie Mineure, Paris.
Chantraine, P. (1956) : Études sur le vocabulaire grec, Paris.
Chantry, M. (2009) : Scholies anciennes aux Grenouilles et au Ploutos d’Aristophane, Paris.
Chapinal-Heras, D. (2021) : Experiencing Dodona. The Development of the Epirote Sanctuary from Archaic to Hellenistic Times, Berlin-Boston.
Chevrollier, F. (2010) : “Recherches sur les magistratures des cités de Cyrénaïque : l’exemple des éphores”, Mare Internum, 129-144.
Chirassi Colombo, I. et Seppilli, T., éd. (1998) : Sibille e linguaggi oracolari. Mito. Storia. Tradizione, Pise-Rome.
Christesen, P. et Kyle, D. G., éd. (2014) : A Companion to Sport and Spectacle in Greek and Roman Antiquity, Malden-Oxford.
Christien-Tregaro, J. (1977) : “Les temps d’une vie. Sparte, une société à classe d’âge”, Mètis, 12, 45-79.
Christien, J. et Ruzé, F. (2007) : Sparte. Géographie, mythes et histoire, Paris.
Clarke Kosak, J. (2000) : “Polis nosousa: Greek ideas about the city and disease in the fifth century B.C.”, in : Hope, V. M. et Marshall, E., éd. : Death and Disease in the Ancient City, Londres-New York, 35-54.
Clarysse, W. et Vandorpe, K. (1995) : Zénon, un homme d’affaire grec à l’ombre des pyramides, Louvain.
Cloché, P. (1923) : “Les dernières années de l’Athénien Phocion”, RH, 144, 161-186.
Closterman, W. E. (2007) : “Family ideology and family history: The function of funerary markers in Classical Attic peribolos tombs”, AJA, 111, 633-652.
Coale, A. J. et Demeny, P. (1983) : Regional Model Life Tables and Stable Populations, 2e éd., Princeton.
Cobetto Ghiggia, P. (1999) : L’adozione ad Atene in epoca classica, Alessandria.
Cohen, B., éd. (2000) : Not the Classical Ideal. Athens and the Construction of the Other in Greek Art, Leyde-Boston.
Cohen, D. (1991) : Law, Sexuality, and Society: The Enforcement of Morals in Classical Athens, Cambridge.
Cohen, D. (1998) : “Women, property and status in Demosthenes 41 and 57”, Dike, 1, 53-61.
Cohen, E. E. (2007) : “Slave power at Athens: Juridical theory and economic reality”, in : Couvenhes & Milanezi, éd. 2007, 155-169.
Coin-Longeray, S. (2014) : Poésie de la richesse et de la pauvreté. Étude du vocabulaire de la richesse et de la pauvreté dans la poésie grecque antique d’Homère à Aristophane : ἄφενος, ὄλβος, πλοῦτος, πενία, πτωχός, Saint-Étienne.
Coin-Longeary, S. (2021) : “Πολιός, sens et usages”, in : Coin-Longeray & Vallat, éd. 2021, 25-36.
Coin-Longeray, S. et Vallat, D., éd. (2021) : Dialectiques de la vieillesse dans l’Antiquité. Actes du colloque organisé les 16-17 mai 2018 (St-Étienne) et 18 mai 2018 (Lyon), Lyon.
Cokayne, K. (2003) : Experiencing Old Age in Ancient Rome, Baltimore-Londres.
Cokayne, K. (2007) : “Age and aristocratic self-identity: activities for the elderly”, in : Harlow & Laurence, éd. 2007, 209-220.
Coldstream, J. N. (1973) : Knossos: The Sanctuary of Demeter, BSA, Suppl. 8, Londres.
Compton-Engle, G. (2015) : Costume in the Comedies of Aristophanes, Cambridge.
Conca, F. (1970) : “Il motivo del vecchio innamorato in Menandro, Plauto e Terenzio”, Acme, 23, 81-90.
Connelly, J. B. (2007) : Portrait of a Priestess: Women and Ritual in Ancient Greece, Princeton.
Corvisier, J.-N. (1985) : “La vieillesse en Grèce ancienne d’Homère à l’époque hellénistique”, Annales de Démographie Historique, 53-70.
Corvisier, J.-N. (1991) : “Les grands-parents dans le monde grec ancien”, Annales de Démographie Historique, 21-31.
Corvisier, J.-N. (1994) : “Eau, paludisme et démographie en Grèce péninsulaire”, in : Ginouvès et al., éd. 1994, 297-319.
Corvisier, J.-N. (2003) : “La vieillesse dans l’Antiquité. Le point de vue du démographe”, in : Bakhouche, éd. 2003, vol. 1, 9-21.
Couilloud-Le Dinahet, M.-T. (1989) : “Les magistrats grecs et l’approvisionnement des cités”, in : “Navires et commerces de la Méditerranée antique. Hommage à Jean Rougé”, Cahiers d’histoire, 33, 321-332.
Cournarie, P. (2016) : “Du corps, chez les rois hellénistiques : corps guerriers”, CCG, 26, 7-29.
Courtil, J.-C. (2018) : “Ralentir le vieillissement : les origines antiques d’une théorie entre physiologie et éthique”, in : Cambron-Goulet & Monteils-Laeng, éd. 2018, 197-215.
Couvenhes, J.-C. (2003) : “La place des vieux citoyens dans l’armée civique athénienne à l’époque classique et hellénistique”, in : Bakhouche, éd. 2003, vol. 1, 23-41.
Couvenhes, J.-C. et Milanezi, S., éd. (2007) : Individus, groupes et politique à Athènes de Solon à Mithridate, Tours.
Cox, C. A. (1989) : “Incest, inheritance and the political forum in fifth-century Athens”, CJ, 85, 34-46.
Cox, C. A. (1998) : Household Interests: Property, Marriage Strategies, and Family Dynamics in Ancient Athens, Princeton.
Crichton, A. (1991-1993) : “’The Old are in a second childhood’: Age reversal and jury service in Aristophanes’ Wasps”, BICS, 38, 59-80.
Crippa, S. (1998) : “La voce e la visione. Il linguaggio oracolare femminile nella letteratura antica”, in : Chirassi Colombo & Seppilli, éd. 1998, 159-189.
Crisciani, C., Repici, L. et Rossi, P. B., éd. (2009) : Vita longa. Vecchiaia e durata della vita nella tradizione medica e aristotelica antica e medievale, Micrologus’ Library 33, Florence, 2009.
Criscuolo, L. (2001) : “Questioni cronologiche e interpretative sul diagramma di Cirene”, in : Geus, K. et Zimmermann, K., éd. : Punica-Libyca-Ptolemaica, Festschrift für Werner Huss, Louvain, 141-158.
Croiset, A. & M. (1890) : Histoire de la littérature grecque, vol. 2, Paris.
Croissant, F. (2015) : “Observations sur le sarcophage de Polyxène et les styles de l’Ionie du Nord à la fin de l’archaïsme”, RA, 60-2, 259-292.
Crowther, N. B. (1985) : “Male ’beauty’ contests in Greece: The Euandria and Euexia”, AC, 54, 285-291.
Crowther, N. B. (1990) : “Old age, exercise and athletics in the Ancient world”, Stadion, 16, 171-183.
Crowther, N. B. (1991) : “Euexia, Eutaxia, Philoponia: Three contests of the greek gymnasium”, ZPE, 85, 301-304.
Crowther, N. B. (2003) : “Elis and Olympia: City, sanctuary and politics”, in : Phillips, D. et Pritchard, D., éd. : Sport and Festival in the Ancient Greek World, Swansea, 61-73.
Cudjoe, R. V. (2005) : “The Purpose of the epidikasia for an epikleros in Classical Athens”, Dike, 8, 55-88.
Cudjoe, R. V. (2010) : The Social and Legal Position of Widows and Orphans in Classical Athens, Symboles, 3, Athènes.
Cuniberti, G. (2000) : Iperbolo. Ateniese infame, Naples.
Curty, O. (1995) : Les parentés légendaires entre cités grecques. Catalogue raisonné des inscriptions contenant le terme συγγένεια et analyse critique, Genève.
Cusumano, N. (2005) : “Il massacro dei Selinuntini nel 409: alcune osservazioni”, in : Spanò Giammellaro, A., éd. : Atti del V congresso internazionale di studi fenici e punici, Palerme, vol. 2, 823-828.
Cusumano, N. (2011) : “Gérer la haine, fabriquer l’ennemi. Grecs et Carthaginois en Sicile entre les ve et ive siècles avant J.-C.”, DHA, Suppl. 6, 113-135.
Dal Lago, E. et Katsari, C., éd. (2008) : “Ideal models of slave management in the Roman world and in the ante-bellum American South”, Slave Systems. Ancient and Modern, Cambridge, 187-213.
Dalimier, C. (2013) : Aristote. Éthique à Eudème, Paris.
Damet, A. (2012) : La septième porte. Les conflits familiaux dans l’Athènes classique, Paris.
Damet, A. (2017) : “Sang, sélection et hiérarchie chez Platon et Aristote”, in : Bodiou & Mehl, éd. 2017, 167-182.
Damet, A. et Moreau, P. (2017) : Famille et société dans le monde grec et en Italie, ve siècle av. J.-C.-ii e siècle av. J.C., Paris.
Dareste, R. (1895) : “Une prétendue loi de Solon”, REG, 8, 1-6.
Darmezin, L. (1999) : Les affranchissements par consécration en Béotie et dans le monde grec hellénistique, Études anciennes, 22, Nancy.
Dasen, V. et Piérart, M., éd. (2005) : “Ἰδίᾳ καὶ δηµοσίᾳ. Les cadres ’privés’ et ’publics’ de la religion grecque antique”, Kernos, Suppl. 15, Liège.
Dasen, V. (2006) : “Nains et pygmées. Figures de l’altérité en Égypte et Grèce anciennes”, in : Prost & Wilgaux, éd. 2006, 95-113.
Dasen, V. et Wilgaux, J., éd. (2008) : Langages et métaphores du corps dans le monde antique, Rennes.
Dasen, V. (2016) : “L’ars medica au féminin”, EuGeStA, 6, 1-40.
Daux, G. (1964) : “Chronique des fouilles”, BCH, 88, 681-915.
Daux, G. (1972) : “Stèles funéraires et épigrammes”, BCH, 96, 503-566.
Davaras, K. (1965) : “Χρονικά”, AD, 20, 118-127.
Davaras, K. (1980) : “Κρητικὲς ἐπιγραφὲς III”, Arch. Eph., 1980, 1-42.
David, E. (1991) : Old Age in Sparta, Amsterdam.
David, E. (1999) : “Sparta’s kosmos of silence”, in : Hodkinson & Powell, éd. 1999, 117-146.
David, E. (2010) : “Sparta and the politics of nudity”, in : Powell, A. et Hodkinson, S., éd. : Sparta: The Body Politic, Swansea, 137-163.
Davidson, J. (1997) : Courtesans and Fishcakes: The Consuming Passions of Classical Athens, Londres.
Davidson, J. (2006) : “Revolutions in human time: Age-class in Athens and the Greekness of Greek revolutions”, in : Goldhill, S. et Osborne, R., éd. : Rethinking Revolutions through Ancient Greece, Cambridge, 29-67.
Davidson, J. (2007) : The Greeks and Greek Love: A Radical Reappraisal of Homosexuality in Ancient Greece, Londres.
Davieau, N. (2016) : “Montrer le corps : prouver le philosophe ? Le corps des philosophes dans la statuaire antique”, Cahiers “Mondes anciens” [en ligne], 8, mis en ligne le 15 avril 2016, consulté le 18 avril 2022. URL: http://journals.openedition.org/mondesanciens/1683.
Davies, J. K. (2001) : “The Strategies of Mr Theopompos”, in : Cartledge et al., éd. 2001, 200-208.
Davies, P. (2013) : “’Kalos kagathos’ and scholarly perceptions of Spartan society”, Historia, 62-3, 259-279.
Davison, C. C. (2009) : Pheidias. The Sculptures & Ancient Sources, vol. 1, Londres.
Dawe, R. D. (2000) : Philogeros, Munich-Leipzig.
Dean-Jones, L. (1989) : “Menstrual bleeding according to the Hippocratics and Aristotle”, TAPhA, 119, 177-192.
Dean-Jones, L. (1994) : Women’s Bodies in Classical Greek Science, Oxford.
Debidour, V.-H. (1965-1966) : Aristophane. Théâtre complet, 2 vol. Paris.
De Blois, L. (2006) : “Plutarch’s Solon: A tissue of commonplaces or a historical account ?”, in : Blok & Lardinois, éd. 2006, 428-440.
Defradas, J. (1962) : Les élégiaques grecs, Paris.
Delavaud-Roux, M.-H. (1994) : Les danses pacifiques en Grèce antique, Aix-en-Provence.
Delavaud-Roux, M.-H. (2009) : “La danse dionysiaque, un modèle d’expression pour les personnes âgées ? (Nonnos, Dionysiaques, XIX, 159-224)”, LEC, 77, 3-22.
Delorme, J. (1960) : Gymnasion. Étude sur les monuments consacrés à l’éducation en Grèce (des origines à l’Empire romain), BEFAR 196, Paris.
De Luce, J. (1994) : “Ancient images of aging: Did ageism exist in greco-roman Antiquity ?”, in : Shenk, D. et Achenbaum, W. A., éd. : Changing Perceptions of Aging and the Aged, New York, 65-74.
Demand, N. (1994) : Birth, Death, and Motherhood in Classical Greece, Baltimore-Londres.
Demand, N. (2001) : “The Cultural construction of the body and representational art: Greek physicians and sculptors”, in : Hoffmann, G., éd. : Les pierres de l’offrande. Autour de l’œuvre de Christoph W. Clairmont, Zurich, 66-71.
De Martino, F. et Sommerstein, A. H., éd. (1995) : Lo spettacolo delle voci, Bari.
Demont, P. (1978) : “Remarques sur le sens de τρέφω”, REG, 91, 358-384.
Demont, P. (1996) : “Aristophane le chauve”, REG, 109, XVII-XX.
Denoyelle, M. et Silvestrelli, F. (2013) : “From Tarporley to Dolon: The reattribution of the early South Italien ’New York Goose Vase’”, Metropolitan Museum Journal, 48, 49-71.
D’Ercole, M. C. (2013) : “Marchands et marchandes dans la société grecque classique”, in : Boehringer & Sébillotte Cuchet, éd. 2013, 53-71.
Des Bouvrie, S. (1995) : “Gender and the games at Olympia”, in : Berggreen, B. et Marinatos, N., éd. : Greece and Gender, Bergen, 55-74.
Descat, R. (1999) : “La représentation du travail dans la société grecque”, in : Annequin et al., éd. 1999, 9-22.
Descat, R. (2004) : “Max Weber et l’économie de l’esclavage antique”, in : Bruhns & Andreau, éd. 2004, 145-154.
Descat, R. (2007) : “La place de l’esclavage dans la société et l’économie grecque à l’époque classique”, Pallas, 74, 201-212.
De Schutter, X. (1991) : “Piété et impiété filiale en Grèce”, Kernos, 4, 219-243.
Deshours, N. (2004a) : “Cultes de Déméter, d’Artémis Ortheia et culte impérial à Messène (ier s. av. notre ère – ier s. de notre ère), ”, ZPE, 146, 115-127.
Deshours, N. (2004b) : “Les institutions civiques de Messène à l’époque hellénistique tardive”, ZPE, 150, 134-146.
Deshours, N. (2006) : Les Mystères d’Andania. Étude d’épigraphie et d’histoire religieuse, Bordeaux.
De Ste Croix, G. E. M. (1988) : “Slavery and other forms of unfree labour”, in : Archer, L. J., éd. : Slavery and other Forms of Unfree Labour, Londres, 19-32.
De Stefani, C. (2004) : “Posidippo e Leonida di Taranto: Spunti per un confronto”, ARF, 6, 147-190.
Détienne, M. (1979) : “Violentes ’eugénies’. En pleines Thesmophories : des femmes couvertes de sang”, in : Détienne, M. et Vernant, J.-P., éd. : La cuisine du sacrifice en pays grec, Paris, 183-214.
Devauchelle, D. (2012) : “Fier d’être Rhodien et d’avoir vécu 106 ans”, in : Zivie-Coche, C. et Guermeur, I., éd. : “Parcourir l’éternité”. Hommage à Jean Yoyotte, Bibliothèque de l’École des Hautes Études en Sciences Religieuses, 106, Turnhout, 409-425.
Develin, R. (1985) : “Age qualifications for Athenian magistrates”, ZPE, 61, 149-159.
Devine, A. M. (1985a) : “Diodorus’ account on the battle of Paraetacene”, AncW, 12, 75-86.
Devine, A. M. (1985b) : “Diodorus’ account on the battle of Gabiene”, AncW, 12, 87-96.
Didu, I. (1993) : La fine della confederazione achea. Lotta politica e rapporti con Roma dal 180 al 146 a.C, Cagliari.
Diehl, E. (1949-1952) : Anthologia Lyrica Graeca, 3. vol., Leipzig.
Diels, H. et Kranz, W. (1967-1969) : Die Fragmente der Vorsokratiker, 3 vol., Zurich.
Diers, C. J. (1974) : “Historical trends in the age at menarche and menopause”, Psychological Reports, 34, 931-937.
Dieterle, M. (2007) : Dodona. Religionsgeschichtliche und historische Untersuchungen zur Entstehung und Entwicklung des Zeus-Heiligtums, Spudasmata 116, Hildesheim-New York.
Dieu, E. (2020) : “Quelques considérations sur le vocabulaire de la maigreur et de la minceur en grec ancien et en latin”, in : Galbois & Rougier-Blanc, éd. 2020, 37-49.
Dignas, B. (2004) : “Posidippus and the Mysteries: Epitymbia read by the ancient historian”, in : Acosta-Hugues, B., Kosmetatou, E. et Baumbach, M., éd. : Labored in Papyrus Leaves. Perspectives on an Epigram Collection Attributed to Posidippus (P.Mil.Vogl. VIII 309), Washington, 177-186.
Dignas, B. et Trampedach, K, éd. (2008) : Practitioners of the Divine: Greek Priests and Religious Officials from Homer to Heliodorus, Washington.
Dillery, J. (2005) : “Chresmologues and Manteis: Independent diviners and the problem of authority”, in : Johnston, S. I. et Struck, P. T., éd. : Mantikê. Studies in Ancient Divination, Leyde-Boston, 167-231.
Dillon, M. P. J. (1995) : “Payments to the disabled at Athens: Social justice or fear of aristocratic patronage ?”, AncSoc, 26, 27-57.
Dillon, M. P. J. (2002) : Girls and Women in Classical Greek Religion, Londres-New York.
Dillon, M. P. J. (2016) : “Chrysis the Hiereia having placed a lighted torch near the garlands then fell asleep (Thucydides IV.133.2): Priestesses serving the gods and goddesses in Classical Greece”, in : Budin, S. L. et Turfa, J. M., éd. : Women in Antiquity, Londres-New York, 683-701.
Dillon, S. (2006) : Ancient Greek Portrait Sculpture: Contexts, Subjects, and Styles, Cambridge.
Dillon, S. (2010) : The Female Portrait Statue in the Greek World, Cambridge.
Dilts, M. R. (1971) : Ηeraclidis Lembi. Excerpta Politiarum, Durham.
Dilts, M. R. (1992) : Scholia in Aeschinem, Stuttgart.
Dimakis, P. (1997) : “Les ambassadeurs dans la Grèce antique”, BIDR, 39, 87-91.
Dimartino, A. (2008) : “Anus Ebria. Immagini di una donna tra vecchiaia e ubriachezza”, Prospettiva, 129, 67-80.
Di Nino, M. M. (2005) : “Vecchiaia et consolatio erga mortem: la quarta sezione del P. Mil. Vogl. VIII 309”, Lexis, 23, 223-230.
Dindorf, W., (1853) : Harpocrationis. Lexicon in decem oratores Atticos, 2 vol., Oxford.
Dmitriev, S. (2007) : “The Last marriage and the death of Lysimachus”, GRBS, 47, 135-149.
Dover, K. J. (1974) : Greek Popular Morality in the Time of Plato and Aristotle, Berkeley.
Dover, K. J. (1978) : Greek Homosexuality, Londres.
Dorion, L.-A., (2006) : “Socrate et l’utilité de l’amitié”, Revue du Mauss, 27, 269-288.
Du Bouchet, J. (2013) : “La famille en grec ancien. Aperçu lexical”, in : Guisard, P. et Laizé, C., éd. : La famille, Paris, 29-41.
Dubel, S. (2014) : Lucien de Samosate. Portrait du sophiste en amateur d’art, Études de littérature ancienne 22, Paris.
Dubois, L. (1988) : “À propos d’une nouvelle inscription arcadienne”, BCH, 112, 279-290.
Ducat, J. (1999) : “La société spartiate et la guerre”, in : Prost, éd. 1999, 35-50.
Ducat, J. (2006) : Spartan Education: Youth and Society in the Classical Period, Swansea.
Ducrey, P. [1968] (1999) : Le traitement des prisonniers de guerre dans la Grèce antique, des origines à la conquête romaine, 2e éd., Paris.
Duminil, M.-P. (1983) : Le sang, les vaisseaux, le cœur dans la collection hippocratique. Anatomie et physiologie, Paris.
Duplouy, A. (2007) : “Du voisinage à la sphère internationale. Cercles de collectivité et niveaux d’énonciation des modes de reconnaissance sociale dans l’Athènes classique”, in : Couvenhes & Milanezi, éd. 2007, 35-55.
Duplouy, A. et Brock, R. W., éd. (2018) : Defining Citizenship in Archaic Greece, Oxford.
Duran, M. (2002) : “Un ’echinos’ procedente de una ’diaita’. Comentario de SEG XXXVI 296”, Dike, 5, 61-82.
Durand, X. (1997) : Des Grecs en Palestine au iiie siècle avant J.-C. Le dossier syrien des archives de Zénon de Caunos (261-252), Paris.
Durbec, Y (2014) : Μουσέων εἵνεκα. Les épigrammes de Posidippe (P. Mil. Vogl. VIII 309), Classical and Byzantine monographs 82, Amsterdam.
Eck, B. (2005) : “Essai pour une typologie des massacres en Grèce classique”, in : El Kenz, D., éd. : Le massacre, objet d’histoire, Paris, 72-120.
Ehrenberg, V. (1951) : The People of Aristophanes: A Sociology of Old Attic Comedy, Oxford.
Eiseman, C. J. et Ridgway, B. S. (1987) : The Porticello Shipwreck: A Mediterranean Merchant Vessel of 415-385 B.C., Austin.
Ellinger, P. (1993) : La légende nationale phocidienne. Artémis, les situations extrêmes et les récits de guerre d’anéantissement, BCH, Suppl. 27, Athènes-Paris.
Ellinger, P. (1998) : “La citoyenneté militaire dans la Grèce classique : l’hoplite”, in : Vaïsse, M., éd. : Aux armes, citoyens ! Conscription et armée de métier des Grecs à nos jours, Paris, 5-24.
Ernoult, N. (2012) : “Têthê la grand-mère ou l’importance de la filiation par les femmes”, in : Azoulay et al., éd. 2012, 71-85.
Errington, R. M. (1969) : Philopœmen, Oxford.
Esposito, A. M. et De Tommaso, G., éd. (1993) : Museo Archeologico Nazionale di Firenze. Vasi attici, Florence.
Esu, A. (2017) : “Divided power and EYNOMIA: Deliberative procedures in Ancient Sparta”, CQ, 67-2, 353-373.
Evans-Grubbs, J. (2013) : “Infant exposure and infanticide”, in : Evans-Grubbs, J. et Parkin, T., éd.. : The Oxford Handbook of Childhood and Education in the Classical World, Oxford, 83-107.
Eyben, E. (1989) : “Old age in Greco-Roman Antiquity and Early Christianity: An annotaded select bibliography”, in : Falkner & De Luce, éd. 1989, 230-251.
Falkner, T. M. (1985) : “Old age in Euripides’ Medea”, CB, 61, 76-78.
Falkner, T. M. (1989a) : “Slouching towards Boeotia: Age and age-grading in the Hesiodic myth of the five races”, ClAnt, 8, 42-60.
Falkner, T. M. et De Luce, J., éd. (1989) : Old Age in Greek and Latin Literature, Albany-New York.
Falkner, T. M. (1989b) : “Ἐπὶ γήραος οὐδῷ: Homeric heroism, old age and the end of the Odyssey”, in : Falkner & De Luce, éd. 1989, 21-67.
Falkner, T. M. (1989c) : “The wrath of Alcmene: Gender, authority and old age in Euripides’ Children of Heracles”, in : Falkner & De Luce, éd. 1989, 114-131.
Falkner, T. M. (1990) : “The Politics and the poetics of time in Solon’s ’Ten Ages’”, CJ, 86, 1-15.
Falkner, T. M. (1995) : The Poetics of Old Age in Greek Epic, Lyric, and Tragedy, University of Oklahoma Press.
Fantham, E. (1975) : “Sex, status, and survival in Hellenistic Athens: A study of women in New Comedy”, Phoenix, 29, 44-74.
Faraone, C. A. (2005) : “Priestess and courtesan: The ambivalence of female leadership in Aristophanes’ Lysistrata” in : Faraone, C. A. et McClure, L. K., éd. : Prostitutes and Courtesans in the Ancient World, University of Wisconsin Press, Madison, 207-223.
Faraone, C. A. (2006) : Filtres d’amour et sortilèges en Grèce ancienne, Paris, 2006.
Fartzoff, M. (2010) : “Le ’corps’ dans la tragédie grecque classique”, in : Garelli & Visa-Ondarçuhu, éd. 2010, 193-203.
Fehr, B. (2011) : Becoming Good Democrats and Wives. Civic Education and Female Socialization on the Parthenon Frieze, Vienne-Zurich-Berlin, 2011.
Fernández Nieto, F. J., éd. (1989) : Symposion 1982, Cologne-Vienne.
Fernández Prieto, A. (2020) : “Ton limon ostrakido: Hunger, food and social identity in Athenian literature (v-ivth century A.C.)”, in : Galbois & Rougier-Blanc, éd. 2020, 71-80.
Ferrucci, S. (2007) : “L’oikos nelle legge della polis. Il privato ateniese tra diritto e società”, in : Faraguna, M., éd. : Nomos despotes. Leggi e prassi giudiziaria nella società greca antica, Etica & Politica/Ethics and Politics 9, 135-154.
Feuvrier-Prévotat, C. (2005) : “Travail et travailleurs dans le théâtre de Plaute”, DHA, Suppl. 1, 91-111.
Feyel, C. (2009) : ∆ΟΚΙΜΑΣΙΑ. La place et le rôle de l’examen préliminaire dans les institutions des cités grecques, Études anciennes 36, Nancy.
Feyel, M. (1943) : “Sur une inscription de Dymé (GDI, 1615 = DGE, 427)”, REG, 56, 112-124.
Fialho, M. do C. (2010) : “Paidotrophia and Gêrotrophia: Reciprocity and disruption in Attic tragedy”, in : Harris et al., éd. 2010, 108-121.
Figueira, T. J. (1984) : “Mess contributions and subsistence at Sparta”, TAPhA, 114, 87-109.
Finch, C. E. (2010) : “Evolving views of ageing and longevity from Homer to Hippocrates: Emergence of natural factors, persistence of the supernatural”, G&R, 57-2, 355-377.
Finley, M. I. (1981) : “The Elderly in Classical Antiquity”, G&R, 28, 156-171.
Fisher, N. (1989) : “Drink, hybris and the promotion of harmony in Sparta“, in : Powell, éd. 1989, 26-50.
Fisher, N. (1995) : “Hybris, status and slavery”, in : Powell, éd. 1995, 44-84.
Fisher, N. (1998) : “Gymnasia and the democratic values of leisure”, in : Cartledge, P., Millet, P. et Von Reden, S., éd. : Kosmos. Essays in Order, Conflict and Community in Classical Athens, Cambridge, 84-105.
Fisher, N. (2001) : Aeschines. Against Timarchos. Introduction, Translation and Commentary, Oxford.
Flemberg, J. (1994) : “Aphrodite and old age”, in : Opus Mixtum. Essays in Ancient Art and Society, Stockholm, 47-52.
Follet, S. (1972) : “Flavius Euphanès d’Athènes, ami de Plutarque”, in : Mélanges de linguistique et de philologie grecques offerts à Pierre Chantraine, Paris, 35-50.
Foley, H. P. (2000) : “The Comic body in Greek art and drama”, in : Cohen, éd. 2000, 275-311.
Follon, J. (2001) : “Amour, sexualité et beauté chez Platon. La leçon de Diotime (Banquet 201d-212c)”, Méthexis, 14, 45-71.
Fontanille, M.-T. (2004) : Vieillir à Rome. Approche démographique, Collection Latomus, vol. 283, Bruxelles.
Fontenrose, J. (1978) : The Delphic oracle: Its Responses and Operations with a Catalogue of Responses, Berkeley-Los Angeles-Londres.
Forest, P. (1944) : “La vieillesse chez Platon”, in : Mélanges J. Saunier, Bibliothèque de la faculté catholique des lettres de Lyon, vol. 3, Lyon, 21-24.
Fornara, C. W. (1966) : “Sources of Plutarch’s ’An seni sit gerenda res publica’”, Philologus, 110, 119-127.
Fornis, C. et Casillas, J. M. (1977): “An Appreciation of the social function of the Spartan syssitia”, AHB, 11, 37-46.
Fortenbaugh, W. W. et Schütrumpf, E., éd. (2000) : Demetrius of Phalerum: Text, Translation and Discussion, New Brunswick-Londres.
Foulon, E. (1993) : “Philopœmen, Hannibal, Scipion : trois vies parallèles chez Polybe”, REG, 106, 333-379.
Foulon, E. (1996) : “Hypaspistes, peltastes, chrysaspides, argyraspides, chalcaspides”, REA, 98, 53-63.
Foulon, E. (2008) : “Histoire et tragédie chez Polybe”, in : Auger & Peigney, éd. 2008, 687-701.
Fournier, J. et Hamon, P. (2007) : “Les orphelins de guerre de Thasos : un nouveau fragment de la stèle des Braves (ca 360-350 av. J.-C.)”, BCH, 131, 309-381.
Fournier, J. (2010) : Entre tutelle romaine et autonomie civique. L’administration judiciaire dans les provinces hellénophones de l’empire romain (129 av. J.-C. – 235 apr. J.-C.), BEFAR 341, Athènes.
Fowler, R. L. (2013) : Early Greek Mythography II, Commentary, Oxford.
Foxhall, L. (2002) : “Access to resources in Classical Greece. The egalitarianism of the polis in practice”, in : Cartledge et al., éd. 2002, 209-220.
Fraisse, J.-C. (1974) : Philia. La notion d’amitié dans la philosophie antique, Paris.
Frazier, F. [1996] (2016) : Histoire et morale dans les Vies Parallèles de Plutarque, 2e éd., Paris.
French, V. (1987) : “Midwives and maternity care in the Greco-Roman world”, in : Skinner, éd. 1987, 69-84.
Friend, J. L. (2019) : The Athenian Ephebeia in the Fourth Century BCE, Leyde-Boston.
Frisone, F. (2011) : “Construction of consensus: Norms and change in Greek funerary rituals”, in : Chaniotis, A., éd. : Ritual Dynamics in the Ancient Mediterranean, Stuttgart, 179-201.
Fröhlich, P. (1999) : “Les institutions des cités de Messénie à la basse époque hellénistique”, in : Renard, J., éd. : Le Péloponnèse. Archéologie et histoire, Rennes, 229-242.
Fröhlich, P. et Hamon, P., éd. (2013) : Groupes et associations dans les cités grecques (iiie siècle av. J.-C - iie siècle apr. J.-C.), Genève-Paris.
Fröhlich, P. (2013) : “Les groupes du gymnase d’Iasos et les presbytéroi dans les cités à l’époque hellénistique”, in : Fröhlich & Hamon, éd. 2013, 59-111.
Fröhlich, P. (2016) : “La cité grecque entre Aristote et les modernes”, CCG, 27, 91-136.
Fromentin, V. (2001) : “L’histoire tragique a-t-elle existé ?”, in : Billault, A. et Mauduit, C., éd. : Lectures antiques de la tragédie grecque. Actes de la table ronde du 25 novembre 1999, Lyon, 77-92.
Frontisi-Ducroux, F. (1987) : “Prosopon, le masque et le visage”, in : Ghiron-Bistagne, éd. 1987, 83-92.
Fua, O. (1980) : “La dignità dell’anziano nelli scrittori greci fino al iv secolo A.C.”, Atti del Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti, 138, 397-414.
Frost, F. J. (1980) : Plutarch’s Themistocles: A Historical Commentary, Princeton.
Gagarin, M. (1978) : “The Prohibition of just and unjust homicide in Antiphon’s Tetralogies”, GRBS, 19, 291-306.
Gagarin, M. (2000a) : “Le code de Platon et le droit grec”, in : Lévy, E., éd. : La codification des lois dans l’Antiquité, Paris, 215-227.
Gagarin, M. (2000b) : “The Legislation of Demetrius of Phalerum and the transformation of Athenian law”, in : Fortenbaugh & Schütrumpf, éd. 2000, 347-365.
Gagarin, M. (2001) : “Women’s voice in Attic oratory”, in : Lardinois & McClure, éd. 2001, 161-176.
Gagarin, M. (2006) : “Legal procedure in Solon’s laws”, in : Blok & Lardinois, éd. 2006, 261-275.
Gagarin, M. et Lanni, A., éd. (2014) : Symposion 2013, Vienne, 2014.
Gagarin, M. et Perlman, P. (2016) : The Laws of Ancient Crete, c. 650-400 BCE, Oxford.
Gagliardi, L. (2002) : “Per un’interpretazione della legge di Solone in materia successoria”, Dike, 5, 5-59.
Gagliardi, L. (2012) : “Ruolo e competenze degli efeti da Draconte all’età degli oratori”, Dike, 15, 33-71.
Galbois, E. (2014) : “Des pauvres invisibles ? Réflexions autour des terres cuites hellénistiques d’Égypte et d’Asie Mineure”, in : Galbois & Rougier-Blanc, éd. 2014, 189-210.
Galbois, E. et Rougier-Blanc, S., éd. (2014) : La pauvreté en Grèce ancienne. Formes, représentations, enjeux, Bordeaux.
Galbois, E. et Rougier-Blanc, S., éd. (2020) : Maigreur et minceur dans les sociétés anciennes. Grèce, Orient, Rome, Bordeaux.
Galand, M. (2001) : “Le travail : reconnaissance et représentations II”, RBPh, 79-2, 513-522.
Galhac, S. (2006) : “La représentation de la vieillesse dans les fragments 1, 2 et 5 (éd. West) de Mimnerme et dans les poèmes homériques”, REG, 119-1, 62-82.
Galhac, S. (2021) : “Une conception homérique de la vieillesse ?”, in : Coin-Longeray & Vallat, éd. 2021, 37-47.
Gallant, T. W. (1991) : Risk and Survival in Ancient Greece: Reconstructing the Rural Domestic Economy, Oxford-Stanford.
Gallo, L. (2002) : “Il numero dei cittadini ateniesi nell’ultimo trentennio del iv secolo”, in : Suder, éd. 2002, 33-42.
García Ramón, J. L. (1985) : “Griego πρέσβυς y variantes dialectales”, Emerita, 53, 51-80.
Garelli, M.-H. (2007) : Danser le mythe. La pantomime et sa réception dans la culture antique, Louvain.
Garelli, M.-H. et Visa-Ondarçuhu, V., éd. (2010) : Corps en jeu de l’Antiquité à nos jours, Rennes.
Garland, B. J. (1981) : Gynaikonomoi: An Investigation of Greek Censors of Women, Johns Hopkins University, Ph.D, Ann Arbor, UMI 1981.
Garland, R. (1985) : The Greek Way of Death, Londres.
Garland, R. (1990) : The Greek Way of Life: From Conception to Old Age, Ithaca-New York.
Garland, R. [1995] (2010) : The Eye of the Beholder: Deformity and Disability in the Graeco-Roman World, 2e éd., Bristol.
Garnsey, P. (1996) : Famine et approvisionnement dans le monde gréco-romain, Paris.
Gartziou-Tatti, A. (1990) : “L’oracle de Dodone. Mythe et rituel”, Kernos, 3, 175-184.
Gartziou-Tatti, A. (2019) : “The Peplos of Hera and the Council of the Sixteen Women of Elis”, in : Koulakiotis & Dunn, éd. 2019, 204-224.
Garziou-Tatti, A. (2020) : “L’implication religieuse des femmes nommées dans le sanctuaire de Dodone”, Metis, n.s. 18, 83-102.
Gauthier, P. (1972) : Symbola. Les étrangers et la justice dans les cités grecques, Nancy.
Gauthier, P. (1976) : Un commentaire historique des Poroi de Xénophon, Paris.
Gauthier, P. (1985) : Les cités grecques et leurs bienfaiteurs (ive-ier siècle avant J.-C). Contribution à l’histoire des institutions, BCH, Suppl. 12, Athènes.
Gauthier, P. et Hatzopoulos, M. (1993) : La loi gymnasiarchique de Béroia, Meletemata, 16, Athènes.
Gawlinski, L. (2012) : The Sacred Law of Andania: A New Text with Commentary, Göttingen.
Gazzano, F. (1999) : Pseudo-Andocide, Contro Alcibiade. Introduzione, traduzione e commento storico, Gènes.
Gehrke, H. J. (1985) : Stasis. Untersuchungen zu den inneren Kriegen in den griechischen Staaten des 5. und 4. Jahrhunderts v. Chr., Munich.
Gentili, B. (1958) : Anacreonte. Introduzione, testo critico, traduzione, studio sui frammenti papiracei, Rome.
Georgoudi, S. (1998) : “Les porte-parole des dieux : réflexions sur le personnel des oracles grecs”, in : Chirassi Colombo & Seppilli, éd. 1998, 315-365.
Georgoudi, S. (2003) : “Lysimachè, la prêtresse”, in : Loraux, N., éd. : La Grèce au féminin, Paris, 169-213.
Georgoudi, S. (2005) : “Athanatous therapeuein. Réflexions sur des femmes au service des dieux”, in : Dasen & Piérart, éd. 2005, 69-82.
Georgoudi, S. (2012) : “Des sons, des signes et des paroles : la divination à l’œuvre dans l’oracle de Dodone”, in : Georgoudi, S., Koch Piettre, R. et Schmidt, F., éd. : La raison des signes. Présages, rites, destin dans les sociétés de la Méditerranée ancienne, Leyde-Boston, 55-90.
Geppert, K. (2006) : “Überlegungen zum Polyxena-Sarkophag im Museum von Çanakkale”, in : Kreutz, N. et Schweizer, B., éd. : Tekmeria. Archäologische Zeugnisse in ihrer kulturhistorischen und politischen Dimension, Munster, 89-102.
Gerber, D. E. (1978) : “The Female breast in Greek erotic literature”, Arethusa, 11, 203-212.
Gerber, D. E. (1999) : Greek Iambic Poetry. From the Seventh to the Fifth Centuries B.C., Cambridge-Londres.
Germain, C. (2021) : “Néologismes, images et jeux de mots autour de la vieillesse analysés par les scholiastes d’Aristophane”, in : Coin-Longeray & Vallat, éd. 2021, 49-56.
Gernet, L. (1917) : Platon. Lois. Livre IX. Traduction et commentaire, Paris.
Gernet, L. (1939) : “L’institution des arbitres publics à Athènes”, REG, 52, 389-414.
Gernet, L. (1955) : Droit et société dans la Grèce ancienne, Paris.
Gherchanoc, F. (1997) : “Processions familiales dans l’espace civique. Le cortège funèbre, un exemple particulier de face à face entre famille et cité”, Sources-Travaux Historiques, 51-52, 5-12.
Gherchanoc, F. (2011) : “Maquillage et identité : du visage au masque, de la décence à l’outrage, de la parure à l’artifice”, in : Bodiou, Gherchanoc et al., éd. 2011, 23-44.
Gherchanoc, F. (2016) : Concours de beauté et beautés du corps en Grèce ancienne. Discours et pratiques, Bordeaux.
Gherchanoc, F. (2018) : “Les célibataires dans les cités grecques archaïques et classiques : traitement légal et représentations”, Cahiers “Mondes Anciens”, [en ligne], 10, mis en ligne le 13 mars 2018, consulté le 19 avril 2022. URL: http://journals.openedition.org/mondesanciens/1977.
Ghiron-Bistagne, P. (1976) : Recherches sur les acteurs dans la Grèce antique, Paris.
Ghiron-Bistagne, P., éd. (1987) : Anthropologie et théâtre antique, Cahiers du Gita, 3.
Giammarco Razzano, M. C. (2001) : La vecchiaia di Solone. Età e politica nella città greca, Rome.
Giangiulio, M. (2018) : “Oligarchies of ’fixed number’ or citizen bodies in the making ?”, in : Duplouy & Brock, éd. 2018, 275-294.
Giangrande, G. (2004) : “Euripide et le mariage”, AC, 73, 215-216.
Giannakopoulos, N. (2008) : Ο θεσµός της Γερουσίας των ελληνικών πόλεων κατά τους Ρωµαϊκούς χρόνους, Thessalonique.
Gigante, M. (2011) : L’Edera di Leonida, Naples.
Gil, L. (1989) : “El Aristófanes perdido”, CFC, 22, 39-106.
Gilhuly, K. (2009) : The Feminine Matrix of Sex and Gender in Classical Athens, Cambridge-New York.
Ginouvès, R., Guimier-Sorbets, A.-M., Jouanna, J. et Villard, L., éd. (1994) : L’eau, la santé et la maladie dans le monde grec, BCH, Suppl. 28, Athènes.
Giovannelli-Jouanna, P. (2015) : “La question autobiographique dans l’œuvre d’Isocrate”, in : Bouchet & Giovannelli-Jouanna, éd. 2015, 83-105.
Giovannelli-Jouanna, P. (2021) : “La rencontre insolite d’Héraclès et de la vieillesse (Gèras) : étude et interprétation de deux représentations atypiques”, in : Coin-Longeray & Vallat, éd. 2021, 251-271.
Girard, C. (2010) : “Acclamation voting in Sparta: An early use of approval voting”, in : Laslier, J.-F. et Sanver, M. R., éd. : Handbook on Approval Voting, Studies in Choice and Welfare, Berlin-Heildeberg, 15-18.
Glenisson, M. (2018) : “La vieillesse des héros des Vies de Plutarque”, in : Cambron-Goulet & Monteils-Laeng, éd. 2018, 217-234.
Glotz, G. (1900) : “Kakôseôs graphè” in : Daremberg, C., Saglio, E. et Pottier, E., éd. : Dictionnaire des antiquités grecques et romaines, Paris, 1877-1919, tome 3, vol. 1, 792-797.
Gnilka, C. (1983) : “Greisenalter”, in : Das Reallexikon für Antike und Christentum, Stuttgart, vol. 12, 995-1094.
Gnilka, C. (1985) : “Altersversorgung”, in : Das Reallexikon für Antike und Christentum, Stuttgart, suppl. I-2, 266-289.
Goff, B. (2004) : Citizen Bacchae: Women’s Ritual Practice in Ancient Greece, Berkeley-Londres.
Golden, M. (1990) : Children and Childhood in Classical Athens, Baltimore-Londres.
Golden, M. (1995) : “Baby talk and child language in Ancient Greece”, in : De Martino & Sommerstein, éd. 1995, 11-34.
Golden, M. (1998) : Sport and Society in Ancient Greece, Cambridge.
Golden, M. (2000) : “A Decade of demography: Recent trends in the study of Greek and Roman populations”, in : Flensted-Jensen, P., Nielsen, T. H. et Rubinstein, L., éd. : Polis & Politics. Studies in Ancient Greek History, Copenhague, 2000, 23-40.
Goldfarb, B. E. (1992) : “The Conflict of obligations in Euripides’ Alcestis”, GRBS, 33, 109-126.
González González, M. (2015) : “Eudaímones. Dichosos ancianos del Ática”, in : Iriarte & Nazaré Ferreira, éd. 2015, 167-191.
González Terriza, A. A. (1996) : “Los rostros de la Empusa. Monstruos, heteras, niñeras y brujas: aportación a una nueva lectura de Aristófanes ’Ec’. 877-1111”, CFC(G), 6, 261-300.
Gorzelany, D. (2014) : “Un Unwelcome aspect of life: The depiction of old age in Greek vase painting”, SPhP, 24-2, 153-177.
Gotteland, S. (2014) : “Ἄσπειστος, ἀνίδρυτος, ἄµεικτος (Dém. Contre Arist. I, 52) : Aristogiton chez les orateurs attiques”, in : Queyrel Bottineau, A., éd. : La représentation négative de l’autre dans l’Antiquité. Hostilité, réprobation, dépréciation, Dijon, 329-343.
Goulet-Cazé, M.-O., éd. (1999) : Diogène Laërce. Vies et doctrines des philosophes illustres, Paris.
Graef, B. et Langlotz, E. (1933) : Die Antiken Vasen von der Akropolis zu Athen, 2 vol., Berlin.
Graf, F. (1985) : Nordionische Kulte: religionsgeschichtliche und epigraphische Untersuchungen zu den Kulten von Chios, Erythrai, Klazomenai und Phokaia, Rome.
Grainger, J. D. (1990) : Seleukos Nikator: Constructing a Hellenistic Kingdom, Londres-New York.
Grainger, J. D. (1997) : A Seleukid Prosopography and Gazetteer, Mnemosyne, Suppl. 172, Leyde-New York.
Graninger, D. (2010) : “Plutarch on the evacuation of Athens (Themistocles 10.8-9)”, Hermes, 138, 308-317.
Grand-Clément, A. (2011a) : La fabrique des couleurs. Histoire du paysage sensible des Grecs anciens (viiie-début du ve s. av. n. è.), Paris.
Grand-Clément, A. (2011b) : “Du bon usage du vêtement bariolé en Grèce ancienne”, in : Bodiou, Gherchanoc et al., éd. 2011, 255-273.
Grandjean, C. (1995) : “Les comptes de Pompidas (IG VII 2426). Drachmes d’argent symmachique et drachmes de bronze”, BCH, 119, 1-24.
Grassl, H. (1986) : “Behinderte in der Antike. Bemerkungen zur sozialen Stellung und Integration”, Tyche, 1, 118-126.
Grasso, L. (1995) : “Il linguaggio dei vecchi nelle commedie di Menandro”, Rudiae, 7, 213-243.
Greco, G. (1997) : “Des étoffes pour Héra”, in : La Genière, J. de, éd. : Héra. Images, espaces, cultes, Naples, 185-199.
Green, J. R. (2014) : “Regional theatre in the fourth century. The evidence of comic figurines of Boeotia, Corinth and Cyprus”, in : Csapo, E., Goette, H. R., Green, J. R. et Wilson, P., éd. : Greek Theatre in the Fourth Century B.C., Berlin, 332-369.
Greene, W. C. (1938) : Scholia Platonica, Haverford.
Griffith, G. T. (1966) : “Isegoria in the Assembly at Athens”, in : Ancient Society and Institutions. Studies presented to V. Ehrenberg on his 75th birthday, Oxford, 115-138.
Grmek, M. (1975) : “La réalité nosologique au temps d’Hippocrate”, in : La collection hippocratique et son rôle dans l’histoire de la médecine, Leyde, 239-255.
Grmek, M. et Wittern, R. (1997) : “Die Krankheit des attischen Strategen Nikias und die Nierenleiden im Corpus Hippocraticum”, Archives Internationales d’Histoire des Sciences, 27, 3-32.
Grmek, M. (1983) : Les maladies à l’aube de la civilisation occidentale, Paris.
Grmek, M. (1995) : “Les représentations figurées de la consomption et du corps émacié dans l’Antiquité”, Medicina nei secoli, 7, 249-272.
Grmek, M. et Gourevitch, D. (1998) : Les maladies dans l’art antique, Paris.
Guarducci, M. (1974-1975) : “La statua di ’Sant’ Ippolito’ in Vaticano”, RPAA, 47, 163-190.
Guelfucci, M.-R., éd. (2010) : Jeux et enjeux de la mise en forme de l’histoire. Recherches sur le genre historique en Grèce et à Rome, DHA, Suppl. 4.2, Besançon.
Guéraud, O. (1931) : ΕΝΤΕΥΞΕΙΣ, Requêtes et plaintes adressées au roi d’Égypte au IIIe siècle avant J.C., Publication de la société royale égyptienne de papyrologie, Textes et documents, I, Le Caire.
Guéry, A. (2004) : “Esclavage, une rationalisation économique de la domination ?”, in : Bruhns & Andreau, éd. 2004, 155-158.
Guettel Cole, S. (1980) : “New Evidence for the Mysteries of Dionysios”, GRBS, 21, 223-238.
Guettel Cole, S. (2004) : Landscapes, Gender and Ritual Spaces: The Ancient Greek Experience, Berkeley.
Guettel Cole, S. (2008) : “Professionals, volunteers and amateurs. Serving the gods kata ta patria”, in : Dignas & Trampedach, éd. 2008, 55-72.
Guettel Cole, S. (2011) : “Epigraphica Dionysiaca”, in : Schlesier, R., éd. : A Different God? Dionysos and Ancient Polytheism, Berlin-Boston, 263-279.
Gutsfeld, A. et Schmitz, W., éd. (2003) : Am schlimmen Rand des Lebens? Altersbilder in der Antike, Cologne-Vienne-Weimar.
Habicht, C. (1982) : Studien zur Geschichte Athens in hellenistischer Zeit, Göttingen.
Habicht, C. (2015) : “Die in Messene verwendete Ära”, in : Matthaiou, A. P. et Papazarkadas, N., éd. : ΑΞΩΝ: Studies in Honor of Ronald S. Stroud, Athènes, 515-519.
Hafner, G. (1958) : “Herakles-Geras-Ogmios”, JRGZ, 5, 141-151.
Hahm, D. (2006) : “In search of Aristo of Ceos”, in : Fortenbaugh, W. W. et White, S. A., éd. : Aristo of Ceos. Text, Translation, and Discussion, New Brunswick, 2006, 179-215.
Halliwell, S. (2002) : “Aristophanic sex: The erotics of shamelessness”, in : Nussbaum & Sihvola, éd. 2002, 120-142.
Halliwell, F. S., Sommerstein, A., Henderson, J. et Zimmermann, B., éd. (1993) : Tragedy, Comedy and the Polis. Papers from the Greek Drama Conference, Bari.
Halm-Tisserant, M. (1998) : Réalités et imaginaire des supplices en Grèce ancienne, Paris.
Hamilton, R. (1992) : Choes and Anthesteria: Athenian Iconography and Ritual, Ann Arbor.
Hammond, N. G. L. (1952) : “The Exegetai in Plato’s Laws”, CQ, 2, 4-12.
Hammond, N. G. L. (1984) : “Alexander’s veterans after his death”, GRBS, 25, 51-61.
Hammond, N. G. L. (1989) : “Casualties and reinforcements of citizen soldiers in Greece and Macedonia”, JHS, 109, 56-68.
Hamon, P. (2007) : “Élites dirigeantes et processus d’aristocratisation à l’époque hellénistique”, in : Fernoux, H.-L. et Stein, C., éd. : Aristocratie antique : modèles et exemplarité sociale, Dijon, 79-100.
Hamon, P. (2019) : Corpus des Inscriptions de Thasos. III. Documents publics du quatrième siècle et de l’époque hellénistique, EFA, Études thasiennes, 26, Athènes.
Handley, E. W. (1993) : “Aristophanes and the generation gap”, in : Halliwell et al., éd. 1993, 417-430.
Hands, A. R. (1968) : Charities and Social Aid in Greece and Rome, Londres.
Hansen, M. H. (1979) : “How often did the Athenian dicasteria meet ?”, GRBS, 20, 243-246.
Hansen, M. H. (1981) : “Initiative and decision: The separation of powers in fourth-century Athens”, GRBS, 22, 345-370.
Hansen, M. H. (1983) : “Political activity and the organization of Attica in the fourth century B.C.”, GRBS, 24, 227-238.
Hansen, M. H. (1985) : Demography and Democracy: The Number of Athenian Citizens in the Fourth Century B.C., Copenhague.
Hansen, M. H. (1988) : Three Studies in Athenian Demography, Copenhague.
Hansen, M. H., Bjertrup, L., Nielsen, T. H., Rubinstein, L. et Vestergaard, V. (1990) : “The Demography of the Attic demes. The evidence of the sepulchral inscriptions”, ARID, 19, 25-44.
Hansen, M. H. et Pedersen, L. (1990) : “The Size of the Council of the Aeropagos and its social composition in the fourth century B.C.”, Cl&Med, 41, 73-78.
Hansen, M. H. (1993) : La démocratie athénienne à l’époque de Démosthène. Structure, principes et idéologie, Paris.
Hansen, M. H., éd. (2005) : The Imaginary Polis, Acts of the Copenhagen Polis Centre, vol. 7, Copenhague.
Hansen, M. H. (2006a) : Studies in the Population of Aigina, Athens and Eretria, Copenhague.
Hansen, M. H. (2006b) : The Shotgun Method: The Demography of the Ancient Greek City-State Culture, Columbia-Missouri.
Hardie, A. (2005) : “Sappho, the Muses, and life after death”, ZPE, 154, 13-32.
Harlow, M. et Laurence, R., éd. (2002) : Growing Up and Growing Old in Ancient Rome. A Life Course Approach, Londres-New York.
Harlow, M. et Laurence, R., éd. (2007) : Age and Ageing in the Roman Empire, JRA, Suppl. 65.
Harokopos, N. A. (2019) : “On the threshold of old age: Perceptions of the elderly in Athenian red-figure vase-painting”, in : Gondek, R. M. et Sulosky Weaver, C. L., éd. : The Ancient Art of Transformation: Case Studies from Mediterranean Contexts, Oxford-Philadelphie, 7-32.
Harrell, H. C. (1936) : Public Arbitration in Athenian Law, Columbia.
Harris, D. (1995) : The Treasures of the Parthenon and the Erechtheion, Oxford.
Harris, E. M. (1995) : Aeschines and Athenian Politics, Oxford.
Harris, E. M. (2002) : “Workshop, marketplace and household. The nature of technical specialization in Classical Athens and its influence on economy and society”, in : Cartledge et al., éd. 2002, 67-99.
Harris, E. M. et Rubinstein, L., éd. (2004) : The Law and the Courts in Ancient Greece, Londres.
Harris, E. M. et Thür, G., éd. (2009) : Symposion 2007, Vienne.
Harris, E. M., Leão, D. F. et Rhodes, P. J., éd. (2010) : Law and Drama in Ancient Greece, Londres.
Harris, E. M. (2010) : “Introduction”, in : Harris et al., éd. 2010, 1-24.
Harris, E. M. (2018) : “Trials, private arbitration, and public arbitration in Classical Athens or the background to [Arist] Ath. Pol. 53, 1-7”, in : Bearzot, C., Canevaro, M., Gargiulo, T. et Poddighe, E., éd. : Athenaion Politeiai tra storia, politica e sociologia : Aristotele e Pseudo-Senofonte, Quaderni di Erga-Logoi, 7, Milan, 213-230.
Harris, W. V., éd. (2013) : Mental Disorders in the Classical World, Leyde-Boston.
Harrison, A. R. W. (1968) : The Law of Athens. The Family and Property, vol. 1, Oxford.
Harrison, A. R. W. (1971) : The Law of Athens. Procedure, vol. 2, Oxford.
Harter-Uibopuu, K. (2002) : “Ancient Greek approaches toward alternative dispute resolution”, Willamette Journal of International Law and Dispute Resolution, 10, 47-69.
Harvey, F. D. (1984) : “The Wicked wife of Ischomachos”, EMC, 27, 68-70.
Harvey, F. D. et Wilkins, J., éd. (2000) : The Rivals of Aristophanes: Studies in Athenian Old Comedy, Londres.
Hasselin Rous, I., Laugier, L. et Martinez, J.-L., éd. (2009) : D’Izmir à Smyrne. Découverte d’une cité antique, Paris.
Hatzopoulos, M. (2001) : L’organisation de l’armée macédonienne sous les Antigonides. Problèmes anciens et documents nouveaux, Meletemata, 30, Athènes.
Haynes, M. A. (1962) : “The Supposedly golden age for the aged in Ancient Greece (A Study of literary concepts of old age)”, The Gerontologist, 2-2, 93-98.
Heckel, W. (1981) : “Leonnatus and the captive Persian queens: A case of mistaken identity”, SIFC, 53, 272-274.
Heckel, W. (1992) : The Marshals of Alexander’s Empire, Londres-New York.
Heckel, W. (2006) : Who’s Who in the Age of Alexander the Great: Prosopography of Alexander’s Empire, Oxford.
Heckel, W. (2013) : “The Three Thousand: Alexander’s infantry guard”, in : Campbell, B. et Tritle, L. A., éd. : The Oxford Handbook of Warfare in the Classical World, Oxford, 162-178.
Hedreen, G. (2009) : “Iambic caricature and self-representation as a model for understanding internal references among red-figure vase-painters and potters of the Pioneer Group”, in : Yatromanolakis, D., éd. : An Archaeology of Representations: Ancient Greek Vase-Painting and Contemporary Methodologies, Athènes, 201-239.
Hedreen, G. (2016) : The Image of the Artist in Archaic and Classical Greece: Art, Poetry, and Subjectivity, Cambridge.
Hedrick, C. W. (1989) : “The phratry from Paiania”, CQ, 39, 126-135.
Heftner, H. (2001) : Der oligarchische Umsturz des Jahres 411 v. Chr. und die Herrschaft der Vierhundert in Athen: Quellenkritische und Historische Untersuchungen, Francfort.
Helly, B. (1973) : Gonnoi II. Les inscriptions, Amsterdam.
Helmis, A. (2005) : “La mort de l’esclave et le droit dans l’Antiquité grecque”, in : Anastasiadis, V. I. et Doukellis, P. N., éd. : Esclavage antique et discriminations socio-culturelles. Actes du XXVIIIème colloque international du GIREA, Berne, 91-105.
Helmis, A. (2009) : “Réponse à Julie Vélissaropoulos-Karakostas”, in : Harris & Thür, éd. 2009, 275-278.
Henderson, J (1975) : The Maculate Muse: Obscene Language in Attic Comedy, New Haven-Londres.
Henderson, J. (1987) : “Older women in Attic Old Comedy”, TAPhA, 117, 105-129.
Henderson, J. (2000) : “Pherecrates and the women of Old Comedy”, in : Harvey & Wilkins, éd. 2000, 135-150.
Hense, O. (1884-1912) : Ioannis Stobaei Anthologium, 4 vol., Berlin.
Hewitt, J. W. (1931) : “Gratitude to parents in Greek and Roman literature”, AJPh, 52, 30-48.
Hiller, H. (1972) : “Penelope und Eurykleia ? Vorbemerkungen zur Rekonstruktion einer Statuengruppe”, AA, 47-67.
Himmelmann, N. (1980) : Über Hirten-Genre in der antiken Kunst, ARWAW, 65, 83-108.
Himmelmann, N. (1994) : Realistische Themen in der griechischen Kunst der archaischen und klassischen Zeit, Berlin-New York.
Hobden, F. (2007) : “Imagining past and present: A rhetorical strategy in Aeschines 3, Against Ctesiphon”, CQ, 57, 490-501.
Hobden, F. (2016) : “Xenophon’s Oeconomicus”, in : Flower, M. A., éd. : The Cambridge Companion to Xenophon, Cambridge, 152-173.
Hodges, F. M. (2001) : “The Ideal prepuce in Ancient Greece and Rome: Male genital aesthetics and their relation to lipodermos, circumcision, foreskin restoration, and the kynodesme”, Bulletin of the History of Medecine, 75-3, 375-405.
Hodkinson, S. (1983) : “Social order and the conflict of values in Clasical Sparta”, Chiron, 13, 239-281.
Hodkinson, S. (1986) : “Land tenure and inheritance in Classical Sparta”, CQ, 36, 378-406.
Hodkinson, S. (1989) : “Inheritance, marriage and demography: Perspectives upon the success and decline of Classical Sparta”, in : Powell, éd. 1989, 79-121.
Hodkinson, S. (1993): “Warfare, wealth, and the crisis of spartiate society”, in : Rich, J. et Shipley, G., éd.: War and Society in the Greek World, Londres-New York, 146-176.
Hodkinson, S. et Powell, A., éd. (1999) : Sparta. New Perspectives, Londres.
Hodkinson, S. (2000) : Property and Wealth in Classical Sparta, Londres.
Hodkinson, S. (2004) : “Female property ownership and empowerment in Classical and Hellenistic Sparta”, in : Figueira, T. J., éd. : Spartan Society, Swansea, 103-136.
Hodkinson, S. (2005) : “The Imaginary spartan politeia”, in : Hansen, éd. 2005, 222-281.
Hodkinson, S. (2009) : “Was Sparta an exceptional polis?”, in : Hodkinson, S., éd. : Sparta: Comparative Approaches, Swansea, 417-472.
Hoff, R. von den (1994) : Philosophenporträts des Früh- und Hochhellenismus, Munich.
Hoff, R. von den (2007) : “Naturalism and classicism: Style and perception of early Hellenistic portraits”, in : Schultz & Hoff, éd. 2007, 49-62.
Hoff, R. von den (2008) : “Images and prestige of cult personnel in Athens between the sixth and first centuries B.C.”, in : Dignas & Trampedach, éd. 2008, 107-141.
Hoffmann, G. (1986) : “L’espace théâtral et social du Dyscolos de Ménandre”, Mètis, 1, 269-290.
Hoffmann, G. (1993) : “Portrait de groupe avec dame : étude sociologique des monuments”, in : CAT, Introductory Volume, Kilchberg, 160-179.
Hoffmann, G. (2007) : “L’eugénisme spartiate en question, de Xénophon à Barrès”, in : Birgalias, N., Buraselis, K. et Cartledge, P., éd. : The Contribution of Ancient Sparta to Political Thought and Practice, Athènes, 391-405.
Hofstetter, J. (1978) : Die Griechen in Persien: Prosopographie der Griechen im persischen Reich vor Alexander, Berlin.
Hofter, M. R. (2005) : “Der Intellektuelle der Heroen. Zum Porträt des Pindar”, AM, 120, 211-232.
Holst-Warhaft, G. (1992) : Dangerous Voices: Women’s Laments and Greek Literature, Londres-New York.
Holtzmann, B. (2003) : L’Acropole d’Athènes. Monuments, cultes et histoire du sanctuaire d’Athéna Polias, Paris.
Hopkins, K. (1987) : “Graveyards for historians”, in : Hinard, F., éd. : La mort, les morts et l’au-delà dans le monde romain, Caen, 1987, 113-126.
Horden, P. et Purcell, N. (2000) : The Corrupting Sea: A Study of Mediterranean History, Oxford.
Hornblower, J. (1981) : Hieronymus of Cardia, Oxford.
Hornblower, S. (1996) : A Commentary on Thucydides, vol. 2, Oxford.
Hornblower, S. (2002) : “ΛΙΚΑΣ ΚΑΛΟΣ ΣΑΜΙΟΣ ” Chiron, 32, 237-247.
Horster, M. (2010) : “Lysimache and the others: Some notes on the position of women in Athenian religion”, in : Reger, G., Ryan, F. X. et Winters, T. F., éd. : Studies in Greek Epigraphy and History in Honor of Stephen V. Tracy, Bordeaux, 176-192.
Horster, M. et Klöckner, A., éd. (2012) : Civic Priests. Cult Personnel in Athens from the Hellenistic Period to Late Antiquity, Berlin.
Horster, M. et Klöckner, A., éd. (2013) : Cities and Priests. Cult Personnel in Asia Minor and the Aegean Islands from the Hellenistic to the Imperial Period, Berlin-Boston.
Houdijk, L. J. J. et Vanderbroeck, P. J. J. (1987) : “Old age and sex in the Ancient Greek world”, Wissenschaftliche Zeitschrift der Wilhelm-Pieck-Universität Rostock, Gesellschaftswissenschaftlichte Reihe, 36, 6, 57-61.
Houghton, A. et Lorber, C. (2002) : Seleucid Coins: A Comprehensive Catalogue, Part I : Seleucus I through Antiochus III, New York-Londres.
Hourcade, A. (2015) : “Isocrate et la pratique du conseil : sumbouleuein et euboulia”, in : Bouchet & Giovannelli-Jouanna, éd. 2015, 137-146.
Houtsma, E. O. (1870) : Lexicon Rhetoricum Cantabrigiense, Leyde.
Hubbard, T. K. (1989) : “Old men in the youthful plays of Aristophanes”, in : Falkner & De Luce, éd. 1989, 90-113.
Hubbard, T. K. (1991) : The Mask of Comedy: Aristophanes and the Intertextual Parabasis, Ithaca-Londres.
Hübner, S. (2005) : “Alte Männer im Klassischen Athen (5. Jh. v. Chr.) – An den Rand gedrängt ?”, Göttinger Forum für Altertumswissenschaft, 8, 31-57.
Hugoniot, C., Hurlet, F. et Milanezi, S., éd. (2004) : Le statut de l’acteur dans l’Antiquité grecque et romaine, Tours.
Humphreys, S. (1980) : “Family tombs and tomb cult in ancient Athens: tradition or traditionalism”, JHS, 100, 96-126.
Humphreys, S. C. (1983) : The Family, Women and Death: Comparative Studies, Londres.
Hunter, V. (1989a) : “The Athenian widow and her kin”, Journal of Family History, 14.4, 291-311.
Hunter, V. (1989b) : “Women’s authority in Classical Athens”, EMC, 33, n. s. 8, 39-48.
Hunter, V. (1990) : “Gossip and the politics of reputation in Classical Athens”, Phoenix, 44, 299-325.
Hunter, V. (1994) : Policing Athens: Social Control in the Attic Lawsuits, 420-320 B.C., Princeton.
Huys, M. (1996) : “The Spartan practice of selective infanticide and its parallels in ancient utopian tradition”, AncSoc, 27, 47-74.
Inglis, A. (1998) : A History of Elis ca. 700-362 B.C., Harvard PhD, 1998, UMI 9832395.
Iriarte, A. et Nazaré Ferreira, L. de, éd. (2015) : Idades e género na literatura e na arte da Grécia antiga, Coimbra.
Isager, S. (1981) : “The Marriage pattern in Classical Athens: Men and women in Isaios”, Cl&Med, 33, 81-96.
Ismard, P. (2019) : “Phormion l’Athénien”, in : Gagliardi, L. et Pepe, L., éd. : Dike. Essays in Greek Law in Honor of Alberto Maffi, Milan, 183-200.
Jaccottet, A.-F. (1998) : “L’impossible bacchant”, Pallas, 48, 9-18.
Jaccottet, A.-F. (2003a) : “De la ménade à l’initiée, la femme dans la sphère dionysiaque”, in : Frei-Stolba, R., Bielman, A. et Bianchi, O., éd. : Les femmes antiques entre sphère privée et sphère publique, Berne, 121-136.
Jaccottet, A.-F. (2003b) : Choisir Dionysos. Les associations dionysiaques ou la face cachée du dionysisme, 2 vol., Zurich.
Jacquemin, A. (1995) : “Une femme sous influence : l’écho des discordes delphiques chez Hérodote”, Ktema, 20, 29-36.
Jacquemin, A. (2001) : “Pausanias, témoin de la religion grecque dans le sanctuaire d’Olympie”, in : Pasquier, A., éd. : Olympie. Cycle de huit conférences organisé au musée du Louvre, Paris, 181-213.
Jacquemin, A. (2009) : “Pendant qu’à Olympie les hommes… ou séparés pour être plus efficaces”, in : Bodiou et al., éd. 2009, 125-131.
Jacquemin, A., Mulliez, D. et Rougemont, G. (2012) : Choix d’inscriptions de Delphes, traduites et commentées, Études épigraphiques, 5, Athènes.
Jacqmin, C. (2005) : “La femme entre le tyran et la cité. Réflexions sur le rôle de la femme dans les régimes tyranniques”, Kentron, 21, 53-82.
Jacqmin, C. (2013) : “Arbitres et règlements de conflits : Pausanias et le cas des seize femmes des cités d’Élide”, in : Boehringer & Sébillotte Cuchet, éd. 2013, 101-115.
Jacquet-Rimassa, P. (2014) : “’Cherchez le pauvre !’ Quelques réflexions sur la pauvreté dans l’imagerie attique”, in : Galbois & Rougier-Blanc, éd. 2014, 179-188.
Jameson, M. H. (1960) : “A Decree of Themistokles from Troizen”, Hesperia, 29, 198-223.
Jameson, M. H. (1962) : “A Revised text of the decree of Themistokles from Troizen”, Hesperia, 31, 310-315.
Jameson, M. H. (1990) : “Perseus, the hero of Mykenai”, in : Hägg, R. et Nordquist, G. C., éd. : Celebrations of Death and Divinity in the Bronze Age Argolid, Stockholm, 213-222.
Jameson, M. H. (2002) : “On Paul Cartledge, ’The political economy of Greek slavery’”, in : Cartledge et al., éd. 2002, 167-174.
Janko, R. (1981) : “Ἀθάνατος καὶ ἀγήρως: The genealogy of a formula”, Mnemosyne, 34, 382-385.
Javet, P. (1982) : “Céphale et Platon ’sur le seuil de la vieillesse’. Réflexions sur le prologue de la République”, RPhilos, 2, 241-247.
Jay-Robert, G. (1997) : “Les hosioi de Delphes”, Euphrosyne, 25, 25-45.
Jay-Robert, G. (2007) : “Le langage du corps chez Aristophane”, in : Carmignani, P., Courrént, M., Éloi, T. et Thomas, J., éd. : Le corps dans les cultures méditerranéennes, Perpignan, 155-162.
Jay-Robert, G. (2009) : L’invention comique. Enquête sur la poétique d’Aristophane, Besançon.
Jeammet, V., éd. (2003) : Tanagra. Mythe et archéologie. Catalogue de l’exposition du Musée du Louvre, 15. IX. 2003 – 5. I. 2004, Paris.
Jeffery, L. H. et Morpurgo-Davies, A. (1970) : “’Ποινικαστάς and ποινικάζεν’. B.M. 1969. 4-2.1. A new archaic inscription from Crete”, Kadmos, 9, 118-154.
Jenkins, I. (1994) : The Parthenon Frieze, Austin.
Jerphagnon, L. (1981) : “Les mille et une morts des philosophes antiques. Essai de typologie”, RBPh, 59, 17-28.
Johansson, M. (2001) : “The Inscription from Troizen: A decree of Themistocles?”, ZPE, 137, 69-92.
Johansson, M. (2003) : “Thucydides on the evacuation of Athens in 480 B.C.”, MH, 60, 1-5.
Johns, C. (1982) : Sex or Symbol? Erotic Images of Greece and Rome, Londres.
Johnson, P. et Thane, P., éd. (1998) : Old Age from Antiquity to Post-Modernity, Londres-New York.
Johnston, S. I. (2001) : “Charming children: The use of the child in ancient divination”, Arethusa, 34, 97-118.
Johnston, S. I. (2008) : Ancient Greek Divination, Oxford.
Johnston, S. I. (2012) : “Demeter in Hermione: Sacrifice and ritual polyvalence”, Arethusa, 45, 211-241.
Jones, D. M. et Wilson, N. G. (1969) : Scholia in Aristophanem, I.2. Scholia vetera in Aristophanis Equites et Scholia Tricliniana in Aristophanis Equites, Groningen.
Jones, N. F. (2004) : Rural Athens Under the Democracy, Philadelphie.
Jordović, I. (2008) : “A Generation gap in Late fifth-century-B.C. Athens”, Balcanica, 38, 7-27.
Jost, M. (1985) : Sanctuaires et cultes d’Arcadie, Études Péloponnésiennes, 9, Paris.
Jouan, F. (1989) : “Femmes ardentes et chastes héros chez Euripide”, Sacris Eruditi, 31, 187-208.
Jouan, F. (2000) : “Les tribunaux comiques d’Athènes”, in : Jouanna, éd. 2000, 83-98.
Jouan, F. (2007) : “Incursions au Gynécée dans le théâtre perdu d’Euripide”, in : Le Guen, B., éd. : À chacun sa tragédie ? Retour sur la tragédie grecque, Rennes, 25-42.
Jouanna, J. (1992) : Hippocrate, Paris.
Jouanna, J. (1994) : “L’eau, la santé et la maladie dans le traité hippocratique des Airs, eaux, lieux”, in : Ginouvès et al., éd. 1994, 25-40.
Jouanna, J. (1996) : “Le vin et la médecine dans la Grèce antique”, REG, 109, 410-434.
Jouanna, J., éd. (1998) : Le théâtre grec antique : la tragédie, Cahiers de la Villa Kérylos, 8, Paris.
Jouanna, J. et Magdelaine, C. (1999) : Hippocrate. L’art de la médecine, Paris.
Jouanna, J., éd. (2000) : Le théâtre grec antique : la comédie, Cahiers de la Villa Kérylos, 10, Paris.
Jouanna, J. (2000) : “Maladies et médecine chez Aristophane”, in : Jouanna, éd. 2000, 171-195.
Jouanna, J. et Villard, L., éd. (2002) : Vin et santé en Grèce ancienne, BCH, Suppl. 40, Athènes.
Jouanna, J. (2007a) : Sophocle, Paris.
Jouanna, J. (2007b) : “Aux racines de la mélancolie : la médecine grecque est-elle mélancolique ?”, in : Clair, J. et Kopp, R., éd. : De la mélancolie. Les entretiens de la fondation des Treilles, Paris, 11-51.
Jouanna, J. (2011) : “L’historien Thucydide vu par le médecin Galien”, CRAI, 2011-3, 1443-1465.
Jouanno, C. (2002) : “La veine hypocondriaque dans la littérature grecque ancienne et byzantine”, Kentron, 18, 117-141.
Judet de la Combe, P. (2006) : “Strepsiade présocratique. Petites réflexions sur la grandeur de la bêtise dans Les Nuées”, Dioniso, 5, 54-69.
Kadletz, E. (1978) : “The Cult of Apollo Deiradiotes”, TAPhA, 108, 93-101.
Kahil, L. (1970) : “Remarques sur l’iconographie des pièces de Ménandre”, in : Fondation Hardt. Entretiens sur l’Antiquité classique. Ménandre, tome 16, Genève-Vandoeuvre, 231-251.
Kaimio, M. (2002) : “Erotic experience in the conjugal bed: Good wives in Greek tragedy”, in : Nussbaum & Sihvola, éd. 2002, 95-119.
Kakavoyannis, E. (2001) : “The Silver ore-processing workshops of the Lavrion region” ABSA, 96, 365-380.
Kambylis, A. (1991) : Eustathios über Pindars Epinikiendichtung: ein Kapitel der klassischen Philologie in Byzanz, Gottingen.
Kapparis, K. A. (1998) : “The Law on the age of the speakers in the Athenian Assembly”, RhM, 141, 255-259.
Kapparis, K. A. (1999) : Apollodoros ’Against Neaira’ [D. 59], Berlin-New York.
Kapparis, K. A. (2002) : Abortion in the Ancient World, Londres.
Karabélias, E. (1975) : “L’épiclérat dans la Comédie Nouvelle et dans les sources latines”, in : Mélèze-Modrzejewski, J. et Nörr, D., éd. : Symposion 1971, Cologne, 216-254.
Karabélias, E. (2002) : L’épiclérat attique. Recherches sur la condition juridique de la fille épiclère athénienne, Annuaire du Centre de recherche de l’histoire du droit grec, vol. 36, suppl. 3, Athènes.
Karabélias, E. (2004) : Recherches sur la condition juridique et sociale de la fille unique dans le monde grec ancien excepté Athènes, Annuaire du Centre de recherche de l’histoire du droit grec, vol. 37, suppl. 5, Athènes.
Karavites, P. (1976) : “Tradition, skepticism, and Sophocles’ political career”, Klio, 58, 359-365.
Karydas, H. P. (1998) : Eurykleia and Her Successors: Female Figures of Authority in Greek Poetics, Lanham.
Kavoulaki, A. (2005) : “Crossing communal space: The Classical Ekphora, ’public’ and ’private’”, in : Dasen & Piérart, éd. 2005, 129-145.
Kawalko-Roselli, D. (2009) : “Theorika in fifth-century Athens”, GRBS, 49, 5-30.
Keesling, C. M. (2003) : The Votive Statues of the Athenian Acropolis, Cambridge.
Keesling, C. M. (2007) : “Early Hellenistic portrait statues on the Athenian Acropolis: Survival, reuse, transformation”, in : Schultz & Hoff, éd. 2007, 141-160.
Keesling, C. M. (2012) : “Syeris, diakonos of the priestess Lysimache on the Athenian Acropolis (IG II² 3464)”, Hesperia, 81, 467-505.
Keesling, C. M. (2017) : Early Greek Portraiture. Monuments and Histories, Cambridge.
Kellogg, D. L. (2013) : Marathon Fighters and Men of Maple. Ancient Acharnai, Oxford.
Kennell, N. M. (1992) : “IG V 1, 16 and the Gerousia of Roman Sparta”, Hesperia, 61, 193-202.
Kennell, N. M. (1995) : The Gymnasium of Virtue: Education and Culture in Ancient Sparta, Chapel Hill-Londres.
Kennell, N. M. (1999) : “From perioikoi to poleis: The Laconian cities in the late Hellenistic period”, in : Hodkinson & Powell, éd. 1999, 189-210.
Kennell, N. M. (2013a) : “Age-class societies in Ancient Greece?” AncSoc, 43, 1-73.
Kennell, N. M. (2013b) : “Who were the Neoi?”, in : Martzavou, P. et Papazarkadas, N., éd. : Epigraphical Approaches to the Post-Classical Polis: Fourth Century B.C. to Second Century A.D., Oxford, 217-232.
Keuls, E. C. (2007) : “Attic red-figured representations of foreigners: Self-definition and caricature”, in : Giudice, F. et Panvini, R., éd. : Il greco, il barbaro e la ceramica attica. Immaginario del diverso, processi di scambio e autorappresentazione degli indigeni, vol. 4, Rome, 19-25.
Kilmer, M. F. (1982) : “Genital phobia and depilation”, JHS, 102, 104-112.
Kilmer, M. F. (1990) : “Sexual violence: Archaic Athens and the recent past”, in : Craik, E. M., éd. : “Owls to Athens”: Essays on Classical Subjects Presented to Sir Kenneth Dover, Oxford, 261-277.
Kilmer, M. F. (1993) : Greek Erotica on Attic Red-Figure Vases, Londres.
Kimmel-Clauzet, F. (2013) : Morts, tombeaux et cultes des poètes grecs, Bordeaux.
King, H. (1986) : “Tithonos and the Tettix”, Arethusa, 19.1, 15-35.
King, H. (1998) : Hippocrates’ Woman. Reading the Female Body in Ancient Greece, Londres-New York.
King, H. (2008) : “Barbes, sang et genre : afficher la différence dans le monde antique”, in : Dasen & Wilgaux, éd. 2008, 153-168.
King, R. A. H. (2001) : Aristotle on Life and Death, Londres.
Klees, H. (1975) : Herren und Sklaven. Die Sklaverei im oikonomischen und politischen Schrifttum der Griechen in klassischer Zeit, Wiesbaden.
Klees, H. (1998) : Sklavenleben im klassischen Griechenland, Stuttgart.
Knoepfler, D. (1997) : “Le territoire d’Érétrie et l’organisation politique de la cité (dêmoi, chôroi, phylai)”, in : Hansen, M. H., éd. : The Polis as an Urban Centre and as a Political Community, Acts of the Copenhagen Polis Centre, vol. 4, Copenhague, 352-449.
Knoepfler, D. (2010) : “Les vieillards relégués à Salamine survivront-ils au jubilé de la publication du décret de Thémistocle trouvé à Trézène ?” CRAI, 2010-3, 1191-1233.
Koerner, R. (1993) : Inschriftliche Gesetzestexte der frühen griechischen Polis, Cologne.
Komornicka, A. M. (1981) : “Sur le langage érotique de l’ancienne comédie attique”, QUCC, 38 (n.s. 9), 55-83.
Konstan, D. (2000) : “οἰκία δ᾽ ἐστί τις φιλία: Love and the Greek family”, SyllClass, 11, 106-126.
Konstantakos, I. M. (2005) : “Aspects of the figure of the agroikos in ancient comedy”, RhM, 148, 1-26.
Koptev, A. (2011) : “The Massacre of old men by the Gauls in 390 B.C. and the social meaning of old age in Early Rome”, in : Krötzl & Mustakallio, éd. 2011, 153-182.
Kosmetatou, E. (1997) : “Pisidia and the Hellenistic kings from 323 to 133 B.C.”, AncSoc, 28, 5-36.
Kosmopoulou, A. (2001): “’Working women’: Female professionals on Classical Attic gravestones”, ABSA, 96, 281-319.
Koster, W. J. W. (1974) : Scholia in Aristophanem, Pars I, fasc. III. 2. Scholia recentiora in Nubes, Groningen.
Koster, W. J. W. (1978) : Scholia in Aristophanem, Pars II, fasc. I. Scholia vetera et recentiora in Aristophanis Vespas, Groningen.
Kotsifou, C. (2012) : “Emotions and papyri: Insights into the theatre of human experience in Antiquity”, in : Chaniotis, éd. 2012, 39-90.
Koulakiotis, E. et Dunn, C., éd. (2019) : Political Religions in the Greco-Roman World: Discourses, Practices and Images, Cambridge.
Kourinou-Pikoula, E. (1992-1998) : “Μνᾶµα γεροντείας”, Horos, 10-12, 259-276.
Kralli, I. (1999-2000) : “Athens and her leading citizens in the Early Hellenistic period (338-261 B.C.): The evidence of the decrees awarding the highest honours”, Archaiognosia, 10, 133-162.
Kressirer, K. (2016) : Das Greisenalter in der griechischen Antike. Untersuchungen der Vasenbilder und Schriftquellen der archaischen und klassischen Zeit, Antiquitates, 65, 2 vol., Hambourg.
Krob, E. (1997) : “Serments et institutions civiques à Cos à l’époque hellénistique”, REG, 110, 434-453.
Kroll, J. H. (1972) : Athenian Bronze Allotment Plates, Cambridge.
Kron, G. (2011) : “The Distribution of wealth at Athens in comparative perspective”, ZPE, 179, 129-138.
Kron, U. (1996) : “Priesthoods, dedications and euergetism: What part did religion play in the political and social status of Greek women ?” in : Alroth, B. et Hellström, P., éd. : Religion and Power in the Ancient Greek World. Proceedings of the Uppsala Symposion 1993, Uppsala, 139-182.
Krötzl, C. et Mustakallio, K., éd. (2011) : On Old Age: Approaching Death in Antiquity and the Middle Ages, Turnhout.
Kühn, J. H. et Fleisher, U. (1989) : Index Hippocraticus, fasc. 1-4, Gottingen.
Kühn, K. G. (1821-1833) : Galeni opera omnia, 20 vol., Leipzig.
Kunstler, B. L. (1987) : “Family dynamics and female power in Ancient Sparta”, in : Skinner, éd. 1987, 31-48.
Kunze, C. (1999) : “Verkannte Götterfreunde. Zu Deutung und Funktion hellenistischer Genreskulpturen” MDAI(R), 106, 43-82.
Kunze, C. (2009) : “Das Elend des Alters. Hellenistische Genreskulpturen von Fischern, Landleuten und alten Frauen”, in : Alter in der Antike, éd. 2009, 107-123.
Kyle, D. G. (1987) : Athletics in Ancient Athens, Mnemosyne, Suppl. 95, Leyde.
Kyle, D. G. (2007) : Sport and Spectacle in the Ancient World, Malden-Oxford.
Kyle, D. G. (2014) : “Greek female sport: Rites, running, and racing”, in : Christesen & Kyle, éd. 2014, 258-275.
Kyriakou, A. et Tourtas, A. (2015) : “Detecting patterns through context analysis: A case study of deposits from the sanctuary of Eukleia at Aegae (Vergina)”, in : Haggis, D. C. et Antonaccio, C. M., éd. : Classical Archaeology in Context. Theory and Practice in Excavation in the Greek World, Berlin, 357-384.
Labarbe, J. (1995) : “Une allocation pour les filles d’Aristide”, AC, 64, 1-14.
Labarbe, J. (1998) : “Les compagnes de Socrate”, AC, 67, 5-43.
Labarre, G. (1996) : Les cités de Lesbos aux époques hellénistique et impériale, Collection de l’Institut d’Archéologie et d’Histoire de l’Antiquité, 1, Lyon.
Lacey, W. K. (1968) : The Family in Classical Greece, Ithaca-New York-Londres.
La Coste-Messelière, P. de (1925) : “Inscriptions de Delphes”, BCH, 49, 61-103.
Laes, C. (2005) : “À la recherche de la vieillesse dans l’Antiquité gréco-romaine”, AC, 74, 243-255.
Laes, C. (2011) : “Midwives in Greek inscriptions in Hellenistic and Roman Antiquity”, ZPE, 176, 154-162.
Laes, C., Goodey, C. F. et Rose, M. L., éd. (2013) : Disabilities in Roman Antiquity: Disparate Bodies A Capite Ad Calcem, Mnemosyne, Suppl. 356, Leyde-Boston.
Lafargue, P. (2013) : Cléon. Le guerrier d’Athéna, Bordeaux.
Lafond, Y. (2006) : La mémoire des cités dans le Péloponnèse d’époque romaine (iie siècle avant J.-C-iiie siècle après J.-C), Rennes.
Lajeunesse, M. (2018) : “L’héritage et les derniers devoirs à Gortyne : quelles obligations pour les descendants ?”, Cahiers “Mondes Anciens”, [en ligne] 10, mis en ligne le 08 février 2018, consulté le 20 avril 2022. URL: http://journals.openedition.org/mondesanciens/2026.
Lalanne, S. (2022) : “La sagesse des anciens. Sur la transmission orale des savoirs dans le roman grec ancien”, in : Favreau-Linder, A.-M., Lalanne, S. et Vix, J.-L., éd. : Passeurs de culture. La transmission de la culture grecque dans le monde romain des ier-ive siècles après J.-C., Turhout, 405-429.
Lambert, S. D. (1999) : “IG II² 2345, Thiasoi of Herakles and the Salaminioi again”, ZPE, 125, 93-130.
Lambert, S. D. (2007) : “Athenian state laws and decrees, 352/1-322/1: III Decrees honouring foreigners”, ZPE, 159, 101-154.
Lambert, S. D. (2012) : “The Social construction of priests and priestesses in Athenian honorific decrees from the fourth century B.C. to the Augustan period”, in : Horster & Klöckner, éd. 2012, 67-133.
Lambert, S. D. (2015) : “Aristocraty and the Attic genos: A mythological perspective”, in : Fisher, N. et Van Wees, H., éd. : ’Aristocraty’ in Antiquity: Redefining Greek and Roman Elites, Swansea, 169-202.
Lamberterie, C. de (1990) : Les adjectifs grecs en -υς, 2 vol., Louvain.
Lamberton, R. (2003) : “Plutarch’s Phocion: Melodrama of mob and elite in occupied Athens”, in : Palagia & Tracy, éd. 2003, 8-13.
Lambin, G. (2002) : Anacréon. Fragments et imitations, Rennes.
Landucci Gattinoni, F. (1992) : Lisimaco di Tracia nella prospettiva del primo ellenismo, Milan.
Landucci Gattinoni, F. (2008) : Diodoro Siculo. Biblioteca storica. Libro XVIII. Commento storico, Milan.
Lanérès, N. (2012) : “La dédicace du ’trône’ d’Aléa SEG 46, 400, nouvelle lecture”, REG, 125-2, 715-725.
Lanérès, N. (2015) : “Retour sur deux inscriptions laconiennes, IG V 1, 1317 et IG V 1, 1316”, ZPE, 195, 107-114.
Langenfeld, H. (2006) : “Olympia – Zentrum des Frauensports in der Antike ? Die Mädchen-Wettläufe beim Hera-Fest in Olympia”, Nikephoros, 19, 153-186.
Lanni, A. M. (1997) : “Spectator sport or serious politics? οἱ περιεστηκότες and the Athenian lawcourts”, JHS, 117, 183-189.
Lardinois, A. et McClure, L., éd. (2001) : Making Silence Speak: Women’s voices in Greek literature and society, Princeton.
Laronde, A. (1987) : Cyrène et la Libye hellénistique. Libykai Historiai, de l’époque républicaine au principat d’Auguste, Paris.
Larrivée, A. (2018) : “Sage vieillard et jeune associé. Réflexions sur la valeur du couple intergénérationnel à partir des Lois de Platon”, in : Cambron-Goulet & Monteils-Laeng, éd. 2018, 161-179.
Laskaris, J. (2002) : The Art is Long: On the Sacred Disease and the Scientific Tradition, Leyde-Boston.
Latte, K. (1940) : “The Coming of the Pythia”, HThR, 33, 8-18.
Latte, K. (1953-1966) : Hesychii Alexandrini Lexicon, 2 vol., Copenhague.
Laubscher, H. P. (1982) : Fischer und Landleute. Studien zur hellenistischen Genreplastik, Mayence.
Lauffer, S. (1979) : Die Bergwerkssklaven von Laureion, Wiesbaden.
Lazenby, J. F. (1985) : The Spartan Army, Warminster.
Leão, D. F. (2005) : “Sólon e a legislação em matéria de direito familiar”, Dike, 8, 5-31.
Leão, D. F. (2011) : “Paidotrophia et gerotrophia dans les lois de Solon”, RHD, 89-4, 457-472.
Leão, D. F. et Rhodes, P. J. (2015) : The Laws of Solon. A New Edition with Introduction, Translation and Commentary, Londres.
Leão, D. F. (2018) : “Existe-t-il une limite à la paidotrophia et à la gêrotrophia ? Une approche légale de l’Alceste d’Euripide”, Cahiers “Mondes anciens”, [en ligne], 10, mis en ligne le 08 février 2018, consulté le 20 avril 2022. URL: http://journals.openedition.org/mondesanciens/1967.
Le Bohec, S. (1993) : “Les reines de Macédoine de la mort d’Alexandre à celle de Persée”, CCG, 4, 229-245.
Lecaudé, P. (2010) : “D’où vient l’impuissance ? Sur les usages hippocratique et aristotélicien d’ἀδυναµία et leurs traductions latines”, BAGB, 2010-1, 106-131.
Leduc, C. (1998) : “L’adoption dans la cité des Athéniens, vie siècle-ive siècle avant J.-C.”, Pallas, 48, 175-202.
Lefèvre, F., (1995) : “La chronologie du iiie siècle à Delphes, d’après les actes amphictioniques (280-200)”, BCH, 119-1, 161-208.
Lefèvre, F. (1999) : “Delphes et la guerre au ive siècle”, in : Prost, éd. 1999, 179-193.
Lefka, A. (1996) : “Au service des dieux et des hommes : être prêtre dans la cité de Platon”, Kernos, 9, 129-143.
Legras, B. (1999) : Néotês. Recherches sur les jeunes Grecs dans l’Égypte ptolémaïque et romaine, Genève.
Legras, B. (2006) : “L’adoption en droit hellénistique, d’après les papyrus grecs d’Égypte”, in : Bresson et al., éd. 2006, 175-188.
Le Guen, B. (2004) : “Le statut professionnel des acteurs grecs à l’époque hellénistique”, in : Hugoniot et al., éd. 2004, 77-106.
Lehmann, G. A. (1983) : “Erwägungen zur Struktur des achaiischen Bundesstaates”, ZPE, 51, 237-261.
Le Meur, N. (2021) : “Représentations de la vieillesse dans la poésie lyrique grecque”, in : Coin-Longeray & Vallat, éd. 2021, 237-250.
Lenfant, D. (2004) : Ctésias de Cnide. La Perse. L’Inde. Autres fragments, Paris.
Lerat, L. (1943) : “Une loi de Delphes sur les devoirs des enfants envers leurs parents”, RPh, 17, 68-86.
Létoublon, F. (1996) : “Héraclès et les Thespiades”, in : Jourdain-Annequin, C. et Bonnet, C., éd. : Héraclès, les femmes et le féminin, Bruxelles-Rome, 77-87.
Létoublon, F. (2004) : “Dire le vieillir en Grec ancien”, in : Montandon, A., éd. : Les mots du vieillir, Clermont-Ferrand, 37-48.
Letti, E. (2007) : I proverbi greci. Le raccolte di Zenobio e Diogenaio, Soveria Mannelli.
Lévêque, P. (1957) : Pyrrhos, BEFAR 185, Paris.
Lévy, E. (2001) : “Le régime lacédémonien dans la Politique d’Aristote : une réflexion sur le pouvoir et l’ordre social chez les Grecs”, in : Molin, M., éd. : Images et représentations du pouvoir et de l’ordre social dans l’Antiquité, Paris, 57-72.
Lévy, E. (2003) : Sparte. Histoire politique et sociale jusqu’à la conquête romaine, Paris.
Lévy, E. (2007) : “Sosibios le Laconien”, in : Lenfant, D., éd. : Athénée et les fragments d’historiens, Paris, 277-289.
Lewis, D. M. (1955a) : “Notes on Attic inscriptions (II): Who was Lysistrata ?”, ABSA, 50, 1-12.
Lewis, D. M. (1955b) : “Notes on Attic inscriptions (II): The diaitetai of 330-29”, ABSA, 50, 27-36.
Lewis, N. (1986) : Greeks in Ptolemaic Egypt: Case Studies in the Social History of the Hellenistic World, Oxford.
Lhôte, E. (2006), Les lamelles oraculaires de Dodone, Genève.
Liddel, P. P. (2007) : Civic Obligation and Individual Liberty in Ancient Athens, Oxford.
Linea, J. (1995) : “Lirica arcaica (II). (Pindaro, Simonide, Bacchilide)”, in : Mattioli, éd. 1995, vol. 1, 125-143.
Link, S. (2008) : “Aristoteles, Ephoros und die ’Kretische Verfassung’”, Gymnasium, 115, 469-479.
Lipsius, J. H. (1905) : Das attische Recht und Rechtsverfahren mit Benutzung des Attischen Processes, Leipzig.
Lissarrague, F. (1987) : “De la sexualité des satyres”, Mètis, 2, 63-90.
Lissarrague, F. (2000) : “Delphes et la céramique”, in : Jacquemin, A., éd. : Delphes. Cent ans après la grande fouille. Essai de bilan, BCH, Suppl. 36, 53-67.
Lissarrague, F. (2003) : “Histoire sociale et image : guerre et guerriers dans l’imagerie grecque”, in : Tortosa, T. et Santos Velasco J. A., éd. : Arqueología e iconografía. Indagar en las imágenes, Rome, 183-189.
Lissarrague, F. (2013) : La cité des satyres. Une anthropologie ludique (Athènes, vie-ve avant J.C.), Paris.
Liston, M. A. (2012) : “Reading the bones: Interpreting the skeletal evidence for women’s life in ancient Greece”, in : James, S. L. et Dillon, S., éd. : A Companion to Women in the Ancient World, Malden, 125-140.
Littré, E. (1839-1861) : Œuvres complètes d’Hippocrate, 10 vol., Paris.
Lonsdale, S. T. (1993) : Dance and Ritual Play in Greek Religion, Baltimore-Londres.
Loomis, W. T. (1998) : Wages, Welfare Costs and Inflation in Classical Athens, Ann Arbor.
López Férez, J. A. (1991) : “El tema del viejo decrépito en Eurípides”, in : Ferreres, L., éd. : Treballs en honor de V. Bejarano, Actes del ixe simposi de la secció catalana de la SEEC, II, Barcelone, 635-645.
Lopez-Rabatel, L. (2019) : “Le vote dans le monde grec, procédures et équipements”, in : Borlenghi, A., Chillet, C., Hollard, V., Lopez-Rabatel, L. et Moretti, J.-C., éd. : Voter en Grèce, à Rome et en Gaule. Pratiques, lieux et finalités, Lyon, 25-56.
Loraux, N. (1975) : “ἥβη et ἀνδρεία : deux versions de la mort du combattant athénien”, AncSoc, 6, 1-31.
Loraux, N. (1981) : L’invention d’Athènes. Histoire de l’oraison funèbre dans la “cité classique”, Paris-La Haye-New York.
Lorenzoni, A. (1997) : “La λήκυθος di Ar. Eccl. 1101”, Eikasmos, 8, 71-81.
Lougovaya, J. (2008) : “Euphranor of Rhamnous, aged 105, the most fortunate Athenian”, GRBS, 48, 27-37.
Lucchese, C. (2005) : “Statuette teatrali e riti di passaggio. I contesti di Atene”, ASAthene, 83, serie III-5, Tomo 2, 437-462.
Lugouri-Tolia, E. (2008) : “Grave stele of Chairestrate”, in : Kaltsas, N. et Shapiro, A., éd. : Worshiping Women: Ritual and Reality in Classical Athens, New York, 208.
Lukinovich, A. et Morand, A.-F. (1991) : Élien. Histoire variée, Paris.
Lund, H. S. (1992) : Lysimachus: A Study in Early Hellenistic Kingship, Londres.
Lupi, M. (2000) : L’ordine delle generazioni. Classi di età e costumi matrimoniali nell’antica Sparta, Bari.
Lupi, M. (2014) : “Testo e contesti. La Grande Rhetra e le procedure spartane di ammissione alla cittadinanza”, Incidenza dell’antico, 12, 9-41.
Lupi, M. (2018) : “Citizenship and civic subdivisions: The case of Sparta”, in : Duplouy & Brock, éd. 2018, 161-178.
Luppe, W. (2000) : “The Rivalry between Aristophanes and Kratinos”, in : Harvey & Wilkins, éd. 2000, 15-21.
Luria, S. (2007) : Democrito. Raccolta dei frammenti, interpretazione e commentario, Milan.
Ma, J. (2008) : “Chaironeia 338: Topographies of commemoration”, JHS, 128, 72-91.
Ma, J. (2013) : “The Attalids: A military history”, in : Thonemann, P., éd. : Attalid Asia Minor: Money, International Relations, and the State, Oxford, 49-82.
MacCary, W. T. (1969) : “Menander’s slaves”, TAPhA, 100, 277-294.
MacCary, W. T. (1971) : “Menander’s old men”, TAPhA, 102, 302-325.
MacDowell, D. M. (1978) : The Law in Classical Athens, Ithaca-New York.
MacDowell, D. M. (1989a) : “The oikos in Athenian law”, CQ, 39, 10-21.
MacDowell, D. M. (1989b) : “Athenian laws about choruses”, in : Fernández Nieto, F. J., éd. : Symposion 1982, Cologne, 65-77.
MacDowell, D. M. (1990) : Against Meidias (Oration 21), Oxford.
MacKinnon, M. (2007) : “Osteological research in Classical archaeology”, AJA, 111, 473-504.
Macé, A. (2009) : “Thrasimaque de Chalcédoine” in : Pradeau, J.-F., éd. : Les Sophistes : fragments et témoignages, Paris, vol. 2, 9-32.
Macé, A. (2011) : “Le Socratisme de Platon : l’alliance non démocratique de la délibération privée et de la délibération publique”, in : Werlings & Schulz, éd. 2011, 79-91.
Mactoux, M.-M. (1994-1995) : “Autour du travail au féminin (Athéniennes, époque classique)”, Mètis, 9-10, 307-314.
Mactoux, M.-M. (1999) : “Femmes-esclaves dans le corpus d’Aristophane”, in : Reduzzi Merola, F. et Storchi Marino, A., éd. : Femmes esclaves. Modèles d’interprétation anthropologique, économique, juridique. Atti del xxie colloquio internazionale GIREA, Naples, 1999, 21-46.
Maddoli, G. (1992) : “Milone Olimpionico ἐπτακίς”, PP, 47, 46-49.
Maffi, A. (1983) : “Padri e figli fra diritto positivo e diritto immaginario nella Grecia classica”, in : Pellizer, E. et Zorzetti, N., éd. : La paura dei padri nella società antica e medievale, Rome-Bari, 5-27.
Maffi, A. (1995) : “Legislazione e retorica della Grecia classica”, in : Mattioli, éd. 1995, vol. 1, 265-275.
Maffi, A. (2002) : “Studi recenti sulla Grande Rhetra”, Dike, 5, 195-236.
Maffi, A. (2014) : “Il consiglio degli Anziani e le istituzioni politiche delle città cretesi: Risposta a Maria Youni”, in : Gagarin & Lanni, éd. 2014, 127-129.
Magdelaine, C. (2003) : “Vieillesse et médecine chez les médecins grecs, d’Hippocrate à Galien”, in : Bakhouche, éd. 2003, vol. 1, 61-81.
Mahé-Simon, M. (2014) : “Quinte-Curce et ses sources : le cas de Parménion”, in : Mahé-Simon, M. et Trinquier, J., éd. : L’histoire d’Alexandre selon Quinte-Curce, Paris, 93- 108.
Makres, A. (2011) : “The Sacred Gerousia in the Peloponnese: A new epigraphic document from ancient Korone”, in : Palagia, O. et Goette, H. R., éd. : Sailing to Classical Greece: Papers on Greek Art, Archaeology and Epigraphy Presented to Petros Themelis, Oxford, 70-78.
Mansfeld, J. (1971) : The Pseudo-Hippocratic Tract ΠΕΡΙ ἙΒ∆ΟΜΑ∆ΩΝ ch. 1-11 and Greek Philosophy, Assen.
Mantis, A. (1990) : Προβλήµατα της εικονογραφίας των ιερειών και των ιερέων στην αρχαία Ελληνική τέχνη, Athènes.
Marchal-Louët, I. (2010) : “Enjeux tragiques de la mise en scène du geste dans les Bacchantes d’Euripide”, in : Garelli & Visa-Ondarçuhu,, éd. 2010, 205-219.
Marchetti, P. et Kolokotsas, K. (1995) : Le nymphée de l’agora d’Argos. Fouille, étude architecturale et historique, Études Péloponnésiennes, 11, Athènes.
Marganne, M.-H. (1979) : “Glaucome ou cataracte ? Sur l’emploi des dérivés de γλαυκός en ophtalmologie antique”, HPLS, 1, 199-214.
Marincola, J. (2013) : “Polybius, Phylarchus, and ’tragic history’: A reconsideration”, in : Gibson, B. et Harrison, T., éd. : Polybius and his World: Essays in Memory of F.W. Walbank, Oxford, 73-90.
Markle, M. M. (1985) : “Jury pay and Assembly pay at Athens”, in : Cartledge, P. et Harvey, P. H., éd.: Crux. Essays in Greek History Presented to G.E.M. de Ste Croix on his 75th Birthday: History of Political Thought, vol. 6, Londres, 265- 297.
Markle, M. M. (1990) : “Participation of farmers in Athenian juries and assemblies”, AncSoc, 20, 149-165.
Marshall, C. W. (1999) : “Some fifth-century masking conventions”, G&R, 46, 188-202.
Martha, M. (1878) : “Inscriptions d’Achaie”, BCH, 2, 94-101.
Martínez López, C. et Mirón Pérez, M. D. (2000) : “Mujeres esclavas en la Antigüedad: producción y reproducción en las unidades domésticas”, Arenal, 7-1, 5-40.
Massar, N. (2005) : Soigner et servir. Histoire sociale et culturelle de la médecine grecque à l’époque hellénistique, Paris.
Masséglia, J. (2012) : “Reasons to be cheerful? Conflicting emotions in the Drunken Old Women of Munich and Rome”, in : Chaniotis, éd. 2012, 413-430.
Masséglia, J. (2015) : Body Language in Hellenistic Art and Society, Oxford.
Mastromarco, G. (1995) : “Problemi di interlocuzione nel prologo della Lisistrata di Aristofane”, Eikasmos, 6, 71-89.
Matheson, S. B. (2009) : “Old age in Athenian vase-painting”, in : Oakley, J. H. et Palagia, O., éd. : Athenian Potters and Painters II, Oxford, 192-200.
Matheson, S. B. (2014) : “The Wretchedness of old kings”, in : Avramidou & Demetriou, éd. 2014, 141-152.
Matheson, S.B. et Pollitt, J.J. (2022) : Old Age in Greek and Roman Art, New Haven-Londres.
Mathys, A. (2006) : Le vocabulaire des âges de la vie chez Homère et Hésiode. L’organisation générale du champ lexical et l’exemple des jeunes, Mémoire de Master sous la direction de C. de Lamberterie, Université de Paris IV.
Matthaiou, A. P. (2011) : Τὰ ἐν τῆι στήληι γεγραµµένα. Six Greek Historical Inscriptions of the Fifth Century B.C., Athènes.
Mattioli, U., éd. (1995) : Senectus. La vecchiaia nel mondo classiso, Vol. I - Grecia, Vol. 2 - Roma, Bologne.
Mauduit, C. (2010) : “Le nu vêtu et dévêtu sur la scène d’Aristophane”, in : Garelli & Visa-Ondarçuhu, éd. 2010, 153-168.
Maurizio, L. (1995) : “Anthropology and spirit possession: A reconsideration of the Pythia’s role at Delphi”, JHS, 115, 69-86.
Maurizio, L. (1998) : “The Panathenaic procession: Athens’ participatory democracy on display?”, in : Boedeker, D. D. et Raaflaub, K. A., éd. : Democracy, Empire, and the Arts in Fifth-Century Athens, Cambridge, 297-317.
Maurizio, L. (2001) : “The Voice at the center of the world: the Pythias’ ambiguity and autority”, in : Lardinois & McClure, éd. 2001, 38-54.
Maxwell-Stuart, P. G. (1977) : “Tithonus: a medical note”, LCM, 2, 159-162.
Mayhew, R. (2004) : The Female in Aristotle’s Biology, Chicago.
Mazon, P. (1945) : “Sophocle devant ses juges”, REA, 47, 82-96.
McCabe, D. F. et Brownson, J. V. (1968) : Chios Inscriptions: Texts and List, Princeton.
McCaslin, D. E. (1985-1986) : “Polybius, Phylarchus, and the Mantineian tragedy of 223 B.C.”, Archaiognosia, 4 (1-2), 77-101.
McC. Brown, P. G. (1993) : “Love and marriage in Greek New Comedy”, CQ, 43, 189-205.
McNiven, T. J. (1995) : “The Unheroic penis: Otherness exposed”, in : Davis, E., éd. : Representation of the Other in Athenian Art, ca. 510-400 B.C., Source 15.1, Special Issue, 10-16.
McQueen, E. I. (1990) : “The Eurypontid house in Hellenistic Sparta”, Historia, 39, 163-181.
Mehl, V. (2011) : “Des Lemniennes à Philoctète. Puanteurs, punitions divines et châtiment social en Grèce ancienne”, in Bodiou et al., éd. 2011, 263-278.
Mélèze-Modrzejewski, J. (1984) : “Droit et justice dans le monde hellénistique au iiie siècle avant notre ère : expérience lagide”, in : Dimakis, P. D., éd. : MNHMH Georges A. Petropoulos, Athènes, vol. 1, 55-77.
Mélèze-Modrzejewski, J. (1999) : “Le droit hellénistique et la famille grecque”, in : Bontems, C., éd. : Nonagesimo anno. Mélanges en hommage à Jean Gaudemet, Paris, 261-280.
Mélèze-Modrzejewski, J. (2010) : “Pères et fils dans l’Égypte hellénistique. Réponse à Eva Cantarella”, in : Thür, éd. 2010, 15-21.
Menu, M. (1986) : Jeunes et vieux dans la littérature grecque archaïque et classique, Thèse dactylographiée de Doctorat d’État, sous la direction de R. Weil, Université de Paris IV, 3 vol.
Menu, M. (1992) : “Philocléon : une initiation de la vieillesse dans les comédies d’Aristophane ?”, in : Moreau, A., éd. : L’initiation II. Actes du Colloque international de Montpellier, 1991, Montpellier, 165-184.
Menu, M. (2000) : Jeunes et vieux chez Lysias. L’akolasia de la jeunesse au ive siècle av. J.-C., Rennes.
Menu, M. (2004) : “À propos d’Euripide, Héraclès, 45 : réflexions sur la ’teknotrophie’ et la ’gèrotrophie’”, in : López Férez, J. A., éd. : La tragedia griega en sus textos. Forma (lengua, estilo, métrica, crítica textual) y contenido (pensamiento, mitos, intertextualidad), Madrid, 287-306.
Menu, M. (2008) : “’On recherche toujours son semblable’ : fortune du proverbe dans le théâtre grec”, in : Auger & Peigney, éd. 2008, 555-568.
Meritt, B. D. et Traill, J. S. (1994) : The Athenian Agora. Vol. 15. Inscriptions. The Athenian Councillors, Princeton.
Merkelbach, R. et Stauber, J. (1998-2004) : Steinepigramme aus dem griechischen Osten, 5 vol. Stuttgart.
Meulder, M. (1991) : “Platon, peintre des âges de la vie humaine. République, VIII, 544-580”, AC, 60, 102-129.
Meyer, M. (1989) : “Alte Männer auf attischen Grabdenkmälern”, AM, 104, 49-82.
Migeotte, L. (1989) : “Démocratie et entretien du peuple à Rhodes d’après Strabon, XIV, 2, 5”, REG, 102, 515-528.
Migeotte, L. (1991) : “Le pain quotidien dans les cités hellénistiques. À propos des fonds permanents pour l’approvisionnement en grains”, CCG, 2, 19-41.
Migeotte, L. (2010) : “La fondation d’Aristoménès et de Psylla à Corcyre : dispositions administratives et financières”, Studi Ellenistici, 24, 63-69.
Migeotte, L. (2015) : Économie et finances publiques des cités grecques, vol. II. Choix d’articles publiés de 2002 à 2014, Lyon.
Miglanz, M. (2014) : “Alter(n) in der griechischen Antike : ein Vergleich zwischen Sparta und Athen”, in : Pelizäus-Hoffmeister, H., éd. : Der ungewisse Lebensabend ? Alter(n) und Altersbilder aus der Perspektive von (Un)Sicherheit im historischen und kulturellen Vergleich, Wiesbaden, 59-85.
Mikalson, J. D. (2016) : New Aspects of Religion in Ancient Athens: Honors, Authorities, Esthetics, and Society, Leyde-Boston.
Milanezi, S. (2004) : “À l’ombre des acteurs : les amuseurs à l’époque classique”, in : Hugoniot et al., éd. 2004, 183-209.
Miller, F. D. (1995) : Nature, Justice, and Rights in Aristotle’s Politics, Oxford.
Miller, H. W. (1945) : “Aristophanes and medical language”, TAPhA, 76, 74-84.
Miller, M. C. (1995) : “Priam, king of Troy”, in : Carter, J. B. et Morris, S. P., éd. : The Ages of Homer: A Tribute to Emily Townsend Vermeule, Austin, 449-465.
Miller, M. C. (2000) : “The Myth of Bousiris: Ethnicity and art”, in : Cohen, éd. 2000, 413-442.
Miller, S. G. (1978) : The Prytaneion: Its Function and Architectural Form, Berkeley.
Miller, S. G. (1979) : “Excavations at Nemea, 1978”, Hesperia, 48, 73-103.
Miller, S. G. (1990) : Nemea. A guide to the Site and Museum, Berkeley.
Millett, P. (1991) : Lending and Borrowing in Ancient Athens, Cambridge.
Millett, P. (2007) : Theophrastus and his World, Proceedings of the Cambridge Philological Society, Suppl. 33, Cambridge.
Millis, B. (2015) : Anaxandrides. Introduction, Translation, Commentary, Fragmenta Comica, 17, Heidelberg.
Minois, G. (1987) : Histoire de la vieillesse en Occident. De l’Antiquité à la Renaissance, Paris.
Minon, S. (2007) : Les inscriptions éléennes dialectales (vie-iie siècles avant J.-C.), Genève, 2007.
Minon, S. (2016) : “Les gloses γ433, 437, 448 et 449 d’Hésychius et le nom de la gérousie spartiate”, REG, 129-1, 211-216.
Mirhardy, D. C. (2005) : “Response to Adele Scafuro”, in : Wallace & Gagarin, éd. 2005, 71-77.
Mirón, D. (2004-2005) : “The Heraia at Olympia: Gender and peace”, AJAH, n.s. 3-4, 7-38.
Mitchell, A. G. (2009) : Greek Vase-Painting and the Origins of Visual Humour, Cambridge.
Mitchell, A. G. (2013) : “Disparate bodies in ancient artefacts: The function of caricature and pathological grotesques among Roman terracotta figurines”, in : Laes et al., éd. 2013, 275-297.
Mitchell, B. (2000) : “Cyrene: Typical or atypical?”, in : Brock, R. et Hodkinson, S., éd. : Alternatives to Athens. Varieties of Political Organization and Community in Ancient Greece, Oxford, 82-102.
Mitsopoulos-Leon, V. (1984) : “Zur Verehrung des Dionysos in Elis Nochmals : ΑΞΙΕ ΤΑΥΡΕ und die sechzehn heiligen Frauen”, MDAI (A), 99, 275-290.
Mollard-Besques, S. (1963) : Musée du Louvre, Catalogue raisonné des figurines et reliefs en terre-cuite grecs et romains, II, Myrina, Paris.
Möller, A. (2001) : “The Beginnings of chronography: Hellanicus’ Hiereiai”, in : Luraghi, N., éd. : The Historian’s Craft in the Age of Herodotus, Oxford, 241-262.
Monteils-Laeng, L. (2019) : “Platon et la vieillesse : idéalisation du grand âge ou valorisation de l’ancien ?”, RPhA, 37-2, 153-178.
Monteils-Laeng, L. (2021) : “Valorisation et dévalorisation de la vieillesse dans les œuvres de Platon”, in : Coin-Longeray & Vallat, éd., 2021, 161-170.
Moore, M. B. (2008) : “The Hegesiboulos cup”, Metropolitan Museum Journal, 43, 11-37.
Moreau, A. (1998) : “Portrait des humbles dans le théâtre d’Eschyle”, in : Jouanna, éd. 1998, 27-42.
Moreau, A. (2003) : “Tithonos”, in : Bakhouche, éd. 2003, vol. 2, 341-356.
Moreno Conde, M. (2015) : “Las edades de la vida: infancia y vejez a través de la iconografía griega”, in : Iriarte & Nazaré Fereira, éd. 2015, 31-60.
Moreno Conde, M. (2018) : “En la linde de la vida: imágenes de la vejez en la cerámica griega”, in : Rubiera Cancelas, éd. 2018, 247-274.
Moreno Leoni, A. M. (2012) : “Interpretando el mundo romano: retórica de la alteridad, público y cultura griega en las Historias de Polibio”, Gerión, 30, 63-90.
Moret, P. (2013) : “Colère romaine, fureur barbare : sièges et suicides collectifs dans la troisième décade de Tite-Live“, REA, 115-2, 477-496.
Moretti, L. (1957) : Olympionikai, i vincitori negli antichi agoni olimpici (MAL, Serie 8, 8, 2), Rome.
Morgan, M. G. (1974) : “Priests and physical fitness. A note on Roman religion”, CQ, 24, 137-141.
Morin, D. et Photiades, A. (2005) : “Nouvelles recherches sur les mines antiques du Laurion (Grèce)”, Pallas, 67, 327-358.
Morris, I. (2005) : “Archaeology, standards of living, and Greek economic history”, in : Morris, I. et Manning, J. G., éd. : The Ancient Economy: Evidence and Models, Stanford, 91-126.
Morris, S. P. et Papadopoulos, J. K. (2005) : “Greek towers and slaves: An archaeology of exploitation”, AJA, 109, 155-225.
Mortensen, K. (1991) : “The Career of Bardylis”, AncW, 22, 49-59.
Most, G. W. (2013) : “The Madness of tragedy”, in : Harris, éd. 2013, 395-410.
Moussy, C. (1969) : Recherches sur ΤΡΕΦΩ et les verbes grecs signifiant “nourrir”, Paris.
Mouze, L. (2005) : Le législateur et le poète, une interprétation des Lois de Platon, Villeneuve d’Ascq.
Muller, A. (1996) : Les terres cuites votives du Thesmophorion. De l’atelier au sanctuaire, Études Thasiennes, 17, Athènes-Paris.
Muller-Dufeu, M. (2002) : La sculpture grecque. Sources littéraires et épigraphiques, Paris.
Muller-Dufeu, M. (2011) : “Créer du vivant”. Sculpteurs et artistes dans l’Antiquité grecque, Villeneuve d’Ascq.
Mulliez, D. (1992a) : “Un document financier inédit de la fin du iie siècle av. n. è.”, in : Bommelaer, J.-F., éd. : Delphes. Centenaire de la “grande fouille” réalisée par l’École Française d’Athènes, Travaux du centre de recherche sur le Proche-Orient et la Grèce antique, 12, Leyde, 317-332.
Mulliez, D. (1992b) : “Les actes d’affranchissement delphiques”, CCG, 3, 31-44.
Mulliez, D. (2006) : “Maîtres et esclaves : les relations au sein de l’oikos. L’exemple de Delphes”, in : Bresson et al., éd. 2006, 159-173.
Mulliez, D. (2017) : “La loi, la norme et l’usage dans les relations entre maîtres et esclaves à travers la documentation delphique (200 av. J.-C.-100 ap. J.-C.)”, in : Dondin-Payre, M. et Tran, N., éd. : Esclaves et maîtres dans le monde romain, Rome, 13-30.
Mulliez, D. (2020) : Corpus des Inscriptions de Delphes, tome V : Les actes d’affranchissement. Vol. 1 : prêtrises I à IX (nos 1-722), Athènes.
Muñoz González, D. (2018) : “Masculinidad hegemónica y alteridad: les ’viejos’ en la Ilíada”, in : Rubiera Cancelas, éd. 2018, 231-245.
Murray, O. (2013) : “The Chorus of Dionysus: Alcohol and old age in the Laws”, in : Peponi, A.-E., éd. : Performance and Culture in Plato’s Laws, Cambridge, 109-122.
Musti, D. (1990) : “La teoria delle età e i passaggi di Status in Solone”, MEFRA, 102-1, 11-35.
Mylonopoulos, I. (2018) : “Brutal are the children of the night! Nocturnal violence in Greek art”, in : Chaniotis, A., éd. : La Nuit. Imaginaire et réalités nocturnes dans le monde gréco-romain, Entretiens sur l’Antiquité classique, 64, Vandœuvres, 173-200.
Nafissi, M. (1991) : La nascita del Kosmos. Studi sulla storia e la società di Sparta, Naples.
Naiden, F. S. (2007) : “The Fallacy of the willing victim”, JHS, 127, 61-73.
Ndoye, M. (2010) : Groupes sociaux et idéologie du travail dans les mondes homérique et hésiodique, Besançon.
Neils, J., éd. (1996) : Worshipping Athena: Panathenaia and Parthenon, Londres-Madison.
Neils, J. (1996) : “Pride, pomp, and circumstance: The iconography of procession”, in : Neils, éd. 1996, 177-197.
Neils, J. (2001) : The Parthenon Frieze, Cambridge.
Nichols, M. P. (2009) : Socrates on Friendship and Community: Reflections on Plato’s Symposium, Phaedrus, and Lysis, Cambridge.
Nielsen, T. H., Bjertrup, L., Hansen, M. H., Rubinstein, L. et Vestergaard. T. (1989) : “Athenian grave monuments and social class”, GRBS, 30, 411-420.
Nieto Izquierdo, E. (2019) : Paradeigmata. Recueil d’inscriptions grecques dialectales, V. 4, L’Argolide, Nancy.
Nigdélis, P. et Sismanidès, K. (1999) : “∆ύο ἀντίγραφα ἑνὸς ἐπιστρατευτικοῦ διαγράµµατος τοῦ Φιλίππου Ε’”, in : Ancient Macedonia VI, vol. 2, Thessalonique, 807-822.
Nikolaidis, A. G. (1997) : “Plutarch on women and marriage”, WS, 110, 27-88.
Noguera Borel, A. (2006) : “Le recrutement de l’armée macédonienne sous la royauté”, in : Guimier-Sorbets, A.-M., Hatzopoulos, M. et Morizot, Y., éd. : Rois, cités, nécropoles. Institutions, rites et monuments en Macédoine, Actes du colloque de Nanterre et d’Athènes, Athènes, 227-237.
Nottmeyer, H. (1995) : Polybios und das Ende des Achaierbundes, Munich.
Noussia-Fantuzzi, M. (2010) : Solon the Athenian, the Poetic Fragments, Mnemosyne, Suppl. 326, Leyde-Boston.
Nussbaum, M. C. et Sihvola, J., éd. (2002) : The Sleep of Reason: Erotic Experience and Sexual Ethics in Ancient Greece and Rome, Chicago-Londres.
Oakley, J. H (2009) : “Attic red-figured type D pyxides”, in : Tsingarida, A., éd. : Shapes and Uses of Greek Vases (7th-4th centuries B.C.), Bruxelles, 59-76.
Obbink, D. (2009) : “Sappho fragments 58-59: text, apparatus criticus and translation”, in : Greene, E. et Skinner, M. B., éd. : The New Sappho on Old Age: Textual and Philosophical Issues, Hellenic Studies, 38, Cambridge, 7-16.
O’Brien, D. (1994) : “Démocrite d’Abdère”, in : Goulet, R., éd. : Dictionnaire des philosophes antiques, vol. 2, Paris, 655-677.
Oeri, H. G. (1948) : Der Typ der komischen Alten in der griechischen Komödie, Bâle.
Ogden, D. (1996) : Greek Bastardy in the Classical and the Hellenistic Periods, Oxford.
Ogden, D. (1999) : Polygamy, Prostitutes and Death: the Hellenistic Dynasties, Londres.
O’Higgins, L (2003) : Women and Humor in Classical Greece, Cambridge.
Oliver, G. J. (2000) : “Athenian funerary monuments: Style, grandeur, and cost”, in : Oliver, G. J., éd. : The Epigraphy of Death. Studies in the History and Society of Greece and Rome, Liverpool, 59-80.
Oliver, J. H. (1950) : The Athenian Expounders of the Sacred and Ancestral Law, Baltimore.
Oliver, J. H. (1989) : Greek Constitutions of Early Roman Emperors from Inscriptions and Papyri, Philadelphie.
Ollier, F. (1934) : Xénophon, La République des Lacédémoniens. Texte et traduction avec une introduction et un commentaire, Lyon.
Olson, S. D. (2007) : Broken Laughter: Select Fragments of Greek Comedy, Oxford.
Orfanos, C. (1994) : Représentations sociales et comédie. Les classes d’âge dans trois pièces d’Aristophane, 2 vol., Thèse de doctorat de l’EHESS, sous la direction de P. Vidal-Naquet, Paris.
Orfanos, C. (1998) : “L’épisode du Parricide dans les Oiseaux d’Aristophane (vers 1337-71)”, Pallas, 48, 119-134.
Orfanos, C. (2003) : “∆ὶς παίς ὁ γέρων. Usages politiques du vieillard comique”, in : Bakhouche, éd. 2003, vol. 1, 83-98.
Orfanos, C. (2006) : Les sauvageons d’Athènes ou la didactique du rire chez Aristophane, Paris.
Orfanos, C. (2018) : “Les femmes, le théâtre et le pouvoir politique dans les Femmes à l’Assemblée d’Aristophane”, Pallas, 108, 25-37.
Ormand, K. (2009) : Controlling Desires: Sexuality in Ancient Greece and Rome, Westport-Londres.
Orth, C. (2009) : Strattis. Die Fragmente. Ein Kommentar, Berlin.
Osborne, D. L, Simmons, T. L et Nawrocki, S. P (2004) : “Reconsidering the auricular surface as an indicator of age at death”, Journal of Forensic Sciences, 49-5, 905-911.
Osborne, R. (1993) : “Women and sacrifice in Classical Greece”, CQ, 43, 392-405.
Ostwald, M. (1990) : “Nomos and phusis in Antiphon’s Περὶ Ἀληθείας”, in : Griffith, M. et Mastronarde, D., éd. : Cabinet of the Muses: Essays on Classical and Comparative Literature in Honor of Thomas G. Rosenmeyer, Atlanta, 293-306.
Ostwald, M. (1993) : “The Areopagus in the Ἀθηναίων πολιτεία”, in : Piérart, éd. 1993, 139-153.
O’Sullivan, L. (2009) : The Regime of Demetrius of Phalerum in Athens, 317-307 BCE, Leyde-Boston.
O’Sullivan, N. (2006) : “Aristophanes’ first critic: Cratinus Fr 342 K.-A.”, in : Davidson, J., Muecke, F. et Wilson, P., éd. : Greek Drama III: Essays in Honor of Kevin Lee, Londres, 163-169.
Ottone, G. (2007) : “La κυρηναίων πολιτεία di Aristotele”, in : Gasperini, L. et Marengo, S. M., éd. : Cirene e la Cirenaica nell’antichità, Atti del convegno internazionale di studi, Rome, 461-480.
Oulhen, J. (2004) : “La société athénienne”, in : Brulé, P. et Descat, R., éd. : Le monde grec aux temps classiques. Tome 2. Le ive siècle, Paris, 251-351.
Ozanam, A.-M. (2001) : Plutarque, Vies parallèles, Paris.
Paganelli, L. (1995) : “La tragedia”, in : Mattioli, éd. 1995, vol. 1, 145-167.
Paladini, M.-L. (1956) : “Influenza della tradizione dei Sette Savi sulla ’Vita di Solone’ di Plutarco”, REG, 69, 377-411.
Palagia, O. et Tracy, S. V., éd. (2003) : The Macedonians in Athens, 322-229 B.C., Oxford.
Palagia, O. (2016) : “Visualising the gods in Macedonia: from Philip II to Perseus”, Pharos, 22-1, 73-98.
Palomar Pérez, N. (1998) : “La figure du poète tragique dans la Grèce ancienne”, in : Loraux, N. et Miralles, C., éd. : Figures de l’intellectuel en Grèce ancienne, Paris, 65-106.
Pantos, P. (1974) : “Ἐπιτύµβιον ἐπίγραµµα ἐξ´ Ἀθηνῶν”, AAA, 7, 406-416.
Parca, M. (2002) : “Violence by and against women in documentary papyri from Ptolemaic and Roman Egypt”, in : Melaerts, H. et Mooren, L., éd. : Le rôle et le statut de la femme en Égypte hellénistique, romaine et byzantine, Studia Hellenistica, 37, Louvain, 283-296.
Pardon-Labonnelie, M. (2008) : “La dépréciation des yeux clairs dans les traités de physiognomonie gréco romains”, in : Dasen & Wilgaux, éd. 2008, 197-206.
Parke, H. W. (1967a) : The Oracles of Zeus. Dodona, Olympia, Ammon, Oxford.
Parke, H. W. (1967b) : “Three new enquiries from Dodona”, JHS, 87, 132-133.
Parke, H. W. (1977) : Festivals of the Athenians, Londres.
Parker, R. (1983) : Miasma: Pollution and Purification in Early Greek Religion, Oxford.
Parker, R. (1996) : Athenian Religion: A History, Oxford.
Parker, R. (2004) : “What are sacred laws?”, in : Harris & Rubinstein, éd. 2004, 57-70.
Parker, R. (2005) : Polytheism and Society at Athens, Oxford.
Parker, R. (2009) : “τίς ὁ θύων”, in : Bodiou et al., éd. 2009, 167-171.
Parkin, T. G. (1997) : “Out of sight, out of mind: Elderly members of the Roman family”, in : Rawson, B. et Weaver, P., éd. : The Roman Family in Italy: Status, Sentiment, Space, Camberra-Oxford, 123-148.
Parkin, T. G. (1998) : “Ageing in antiquity: status and participation”, in : Johnson & Thane, éd. 1998, 19-42.
Parkin, T. G. (2003) : Old Age in the Roman World: A Cultural and Social History, Baltimore-Londres.
Parmentier, E. et Barone, F. P. (2011) : Nicolas de Damas, “Histoires”, “Recueil de coutumes”, “Vie d’Auguste”, "Autobiographie", Paris.
Pasquier, A. et Martinez, J.-L. (2007) : 100 chefs-d’œuvre de la sculpture grecque au Louvre, Paris.
Pasquier, A. (2012) : “Figures antiques de pêcheurs : du grotesque au sublime ?”, CRAI, 2012-4, 1529-1563.
Pataki, E. (2015) : “Variations sur l’immortalité. Tithon et la cigale chez Sappho (fragment 58) et dans la tradition homérique”, Gaia, 18, 535-547.
Patera, M. (2015) : Figures grecques de l’épouvante de l’antiquité au présent. Peurs enfantines et adultes, Mnemosyne, Suppl. 376, Leyde-Boston.
Patterson, C. B. (1998) : The Family in Greek History, Cambridge-Londres.
Paul, S. (2013) : Cultes et sanctuaires de l’île de Cos, Kernos, Suppl. 28, Liège.
Payen, P. (2012) : Les revers de la guerre en Grèce ancienne. Histoire et historiographie, Paris.
Pébarthe, C. (2007) : “La question de la clientèle en Grèce ancienne : Cimon versus Périclès, patronage privé contre patronage communautaire ?”, in : Lécrivain, V., éd. : Clientèle guerrière, clientèle foncière et clientèle électorale, Dijon, 173-197.
Pédech, P. (1989) : Trois historiens méconnus, Théopompe, Duris, Phylarque, Paris.
Peek, W. (1960) : Griechische Grabgedichte, Berlin.
Peek, W. (1975) : “Ἡδύτιον σωσικράτου Μαραθωνίου”, ZPE, 18, 292.
Pelling, C. (1997) : “Is death the end? Closure in Plutarch’s Lives”, in : Roberts, D. H., Dunn, F. M. et Fowler, D., éd. : Classical Closure: Reading the End in Greek and Latin Literature, Princeton, 228-250.
Pepe, L. (2016-2017) : “Osservazioni sul ruolo e sulla funzione degli esegeti ateniesi”, Dike, 19-20, 51-81.
Pepe, L. (2018) : “Athenian ’interpreters’ and the law” in : Thür, G., Yiftach, U. et Zelnick-Abramovitz, R., éd. : Symposion 2017, Vienne, 105-128.
Perdicoyianni, H. (1993) : “Le vocabulaire de la douleur dans l’Hécube et les Troyennes d’Euripide”, LEC, 61, 195-204.
Peremans, W. et Van’t Dack, E. (1977) : Prosopographia Ptolemaica, Studia Hellenistica, 8, Louvain.
Pérentidis, S. (2002) : “Réflexions sur la polyandrie à Sparte dans l’Antiquité”, in : Pérentidis, S., éd. : Pratiques de mariage et nuances de continuité dans le monde grec. Quatre études d’anthropologie historique et juridique, Montpellier, 79-113.
Pérentidis, S. (2006) : “Sur la polyandrie, la parenté et la définition du mariage à Sparte”, in : Bresson et al., éd. 2006, 131-152.
Perlman, P. (2000) : City and Sanctuary in Ancient Greece. The Theorodokia in the Peloponnese, Hypomnemata, 121, Göttingen.
Perlman, P. (2005) : “Imagining Crete”, in : Hansen, éd. 2005, 282-334.
Pernin, I. (2004) : “Les baux de Thespies (Béotie) : essai d’analyse économique”, Pallas, 64, 221-232.
Perusino, F. (1982) : “Cratino, la kline e la lira: una metafora ambivalente nei Cavalieri di Aristofane”, Corolla Londiniensis, 2, 147-159.
Peschel, I. (1987) : Die Hetäre bei Symposion und Komos in der attisch-rotfigurigen Vasenmalerei des 6.-4. Jahrh. v. Chr., Francfort.
Pesely, G. E. (1989) : “Hagnon”, Athenaeum, n. s. 67, 191-209.
Petermandl, W. (2014) : “Growing up with sport”, in : Christesen & Kyle, éd. 2014, 236-245.
Petrakos, B. (1991) : “Ἀνασκαφὴ Ραµνοῦντος”, PAAH, 1-63.
Petsas, P. M., Hatzopoulos, M. B. et Gounaropoulou, L. (2000) : Inscriptions du sanctuaire de la Mère des dieux autochtone de Leukopétra (Macédoine), Meletemata, 28, Athènes, 2000.
Pettersson, M. (1992) : Cults of Apollo at Sparta: The Hyakinthia, the Gymnopaidiai and the Karneia, Acta Instituti Atheniensis Regni Sueciae, 12, Stockholm.
Pfisterer-Haas, S. (1989) : Darstellungen alter Frauen in der griechischen Kunst, Francfort.
Pfisterer-Haas, S. (1990) : “Ältere Frauen auf attischen Grabdenkmälern”, AM, 105, 179-196.
Pfuhl, E. et Möbius, H. (1977-1979) : Die ostgriechischen Grabreliefs, 2 vol., Mayence.
Phillips, D. D. (2008) : Avengers of Blood: Homicide in Athenian Law and Custom from Draco to Demosthenes, Stuttgart.
Piccinini, J. (2017) : The Shrine of Dodona in the Archaic and Classical Ages. A History, Macerata.
Piccirilli, L. (1973) : Gli arbitrati interstatali greci, vol. I. Dalle origini al 338 a.C., Pise.
Piérart, M. (1990) : “Un oracle d’Apollon à Argos”, Kernos, 3, 319-333.
Piérart, M., éd. (1993) : Aristote et Athènes, Fribourg.
Piérart, M. (1996) : “Vingt ans de recherches sur Argos : 1972-1991”, Topoi, 6, 9-48.
Piérart, M. [1974] (2008) : Platon et la Cité grecque. Théorie et réalité dans la Constitution des Lois, 2e éd., Paris.
Piérart, M. (2010) : “Argos romaine : la cité des Perséides”, in : Rizakis, A. et Lepenioti, C. E., éd. : Roman Peloponnese III. Society, Economy and Culture under the Roman Empire: Continuity and Innovation, Athènes, 19-41.
Pigeaud, J. (1984) : “Trois maladies sur la longue durée. Prolégomènes à une histoire de la mélancolie”, Histoire, Économie & Société, 3, 1984-4, 501-510.
Pigeaud, J. (1988) : Aristote. L’Homme de génie et la mélancolie. Problème XXX 1, Paris.
Pigeaud, J. (2010) : Folie et cures de la folie chez les médecins de l’Antiquité gréco-romaine, 2e éd., Paris.
Pigeaud, J. (2014) : Philostrate. De la Gymnastique, Santé, Beauté… la Guerre, Arles.
Pinault, G.-J. (2001) : “Regard comparatif sur les âges de la vie dans le monde gréco-romain et dans le monde indien”, in : Chojnacki, C., éd. : Les âges de la vie dans le monde indien. Actes des journées d’étude de Lyon (22-23 juin 2000), Lyon, 15-30.
Piolot, L. (2005) : “Nom d’une Artémis ! À propos de l’Artémis Phôsphoros de Messène”, Kernos, 18, 113-140.
Piqueux, A. (2005) : “Comédie ancienne et vases ’phlyaques’ : un rapport problématique”, Pallas, 67, 55-70.
Piqueux, A. (2006) : “Rembourrages et image du corps dans la comédie ancienne et moyenne : témoignages archéologiques et textes comiques”, in : Prost & Wilgaux, éd. 2006, 133-150.
Piqueux, A. (2013) : “Typologies de masques et caractérisation des personnages dans la comédie moyenne. Étude de quelques masques de vieillards (A, L, M et G)”, in : Le Guen, B. et Milanezi, S., éd. : L’Appareil scénique dans les spectacles de l’Antiquité, Saint-Denis, 51-83.
Pirenne-Delforge, V. (1994a), L’Aphrodite grecque, Kernos, Suppl. 4, Liège.
Pirenne-Delforge, V. (1994b) : “La loutrophorie et la ’prêtresse-loutrophore’ de Sicyone”, in : Ginouvès et al., éd. 1994, 147-155.
Pirenne-Delforge, V. (2008) : Retour à la source. Pausanias et la religion grecque, Kernos, Suppl. 20, Liège.
Pirenne-Delforge, V. (2009) : “La poikilia des offrandes et le souci de les comprendre. Bilan d’une rencontre”, in : Prêtre & Huysecom-Haxhi, S., éd. 2009, 319-333.
Pironti, G. (2007) : Entre ciel et guerre. Figures d’Aphrodite en Grèce ancienne, Kernos, Suppl. 18, Liège.
Pironti, G. (2009) : “Des femmes, des magistrats, une déesse : réflexions sur les contextes de l’offrande”, in : Prêtre & Huysecom-Haxhi, éd. 2009, 39-50.
Pisi, G. (1995) : “La medicina greca antica”, in : Mattioli, éd. 1995, vol. 1, 447-487.
Plácido Suarez, D. (1999) : “La posición del trabajo en el pensamiento de Jenofonte”, in : Annequin et al., éd. 1999, 55-76.
Plácido, D. (2000) : “Paîdes y hebôntes: los diferentes tratamientos de cautivos en las guerras entre ciudades”, in : Myro, M. M., Casillas, J. M., Alvar, J. et Plácido, D., éd. : Las edades de la dependencia durante la Antigüedad, Madrid, 91-99.
Plácido Suarez, D. (2002) : “Guerre et marché d’esclaves dans la Grèce classique”, in : Garrido-Hory, M., éd. : Routes et marchés d’esclaves, XXVIè colloque du GIREA, Besançon, 21-28.
Plichon, C. (2021) : “Vieillards indignes ! La représentation du vieillard dans l’Alceste d’Euripide”, in : Coin-Longeray & Vallat, éd. 2021, 81-92.
Poltera, O. (2008) : Simonides lyricus. Testimonia und Fragmente. Einleitung, kritische Ausgabe, Übersetzung und Kommentar, Bâle.
Pomeroy, S. B. (1978) : “Plato and the female physician (Republic 454d2)”, AJPh, 99, 496-500.
Pomeroy, S. B. (1994) : Xenophon, Oeconomicus. A Social and Historical Commentary, Oxford.
Pomeroy, S. B. (1997) : Families in Classical and Hellenistic Greece: Representations and Realities, Oxford.
Pomeroy, S. B. (2002) : Spartan Women, Oxford.
Pontier, P. (2010a) : “L’Agésilas de Xénophon : comment on réécrit l’histoire”, CEA, 47, 359-383.
Pontier, P. (2010b) : “Xénophon : la place de l’éloge dans l’écriture de l’histoire, des Helléniques (VI-VII) à l’Agésilas”, in : Guelfucci, éd. 2010, 405-417.
Poralla, P. et Bradford, A. S. (1985) : A Prosopography of Lacedaemonians from the Earliest Times to the Death of Alexander the Great, Chicago.
Pouilloux, J. (1954) : Recherches sur l’histoire et les cultes de Thasos. I : de la fondation de la cité à 196 avant J.-C, EFA, Études thasiennes, 3, Paris.
Pouilloux, J. et Salviat, F. (1983) : “Lichas, Lacédémonien, archonte à Thasos, et le livre VIII de Thucydide”, CRAI, 127-2, 376-403.
Powell, A., éd. (1989) : Classical Sparta: Techniques Behind Her Success, Londres-New York.
Powell, A. (1994) : “Plato and Sparta: Modes of rule and of non-rational persuasion in the Laws”, in : Powell, A. et Hodkinson, S., éd. : The Shadow of Sparta, Londres-New York, 273-321.
Powell, A., éd. (1995) : The Greek World, Londres-New York.
Powell, A. (1999) : “Spartan women assertive in politics ? Plutarch’s Lives of Agis and Kleomenes”, in : Hodkinson & Powell, éd. 1999, 393-419.
Powell, A. (2009) : “Sparte : comment déchiffrer ses idéaux ?”, in : Bodiou et al., éd. 2009, 71-84.
Powell, A. (2010) : “Périclès chez Thucydide et chez Plutarque”, in : Fromentin, V., Gotteland, S. et Payen, P., éd. : Ombres de Thucydide. La réception de l’historien depuis l’Antiquité jusqu’au début du xxe siècle, Bordeaux, 93-104.
Prato, C. (1968) : Tyrtaeus, Rome.
Pratt, L. (2000) : “The Old women of Ancient Greece and the Homeric Hymn to Demeter”, TAPhA, 130, 41-65.
Prauscello, L. (2013) : “Demeter and Dionysos in the sixt-century Argolid: Lasos of Hermione, the cult of Demeter Chthonia, and the origins of dithyramb”, in : Kowalzig, B. et Wilson, P., éd. : Dithyramb in Context, Oxford, 76-92.
Preisshofen, F. (1977) : Untersuchungen zur Darstellung des Greisenalters in der frühgriechischen Dichtung, Wiesbaden.
Prêtre, C. et Huysecom-Haxhi, S., éd. (2009) : Le donateur, l’offrande et la déesse. Systèmes votifs des sanctuaires de déesses du monde grec, Kernos, Suppl. 23, Liège.
Prioux, E. (2007) : Regards alexandrins. Histoire et théorie des arts dans l’épigramme hellénistique, Louvain.
Prost, F., éd. (1999) : Armées et sociétés de la Grèce classique, Paris.
Prost, F. et Wilgaux, J., éd. (2006) : Penser et représenter le corps dans l’Antiquité, Rennes.
Psilakis, C. (2014) : Dynamiques et mutations d’une figure d’autorité : la réception de Solon aux ve et ive siècles av. J.-C., Thèse de l’Université Charles de Gaulle-Lille III, sous la direction de F. Blaise.
Puech, B. (1992) : “Prosopographie des amis de Plutarque ”, ANRW, II 33, 6, 4831-4893.
Pugliara, M. (2002) : “Alcune riflessioni sull’iconografia degli artigiani mortali e divini nella ceramica attica di vi e v secolo a.C.”, in : Colpo, I., Favaretto, I. et Ghedini, F., éd. : Iconografia 2001. Studi sull’immagine, Rome, 135-150.
Quantin, F. (1999) : “Aspects épirotes de la vie religieuse antique”, REG, 112, 61-98.
Quantin, F. (2008) : “Recherches sur l’histoire et l’archéologie du sanctuaire de Dodone”, Kernos, 21, 9-48.
Queyrel, F. (2003) : Les portraits des Attalides. Fonction et représentation, BEFAR 308, Athènes.
Queyrel, F. (2008) : “Les sculptures du Parthénon”, Annuaire EPHE, Section des sciences historiques et philologiques, 139e année, 73-76.
Queyrel, F. (2016) : La sculpture hellénistique. Formes, thèmes et fonctions, Paris.
Quinn, T. J. (1995) : “Thucydides and the massacre at Micalessus”, Mnemosyne, 48-5, 571-573.
Rademaker, A. (2005) : Sophrosyne and the Rhetoric of Self-Restraint: Polysemy and Persuasive Use of an Ancient Greek Value Term, Mnemosyne, Suppl. 259, Leyde-Boston.
Radt, S. (1977) : Tragicorum Graecorum Fragmenta, IV, Sophocles, Gottingen.
Radt, S. (1985) : Tragicorum Graecorum Fragmenta, III, Aeschylus, Gottingen.
Raepset, G. (1971) : “Les motivations de la natalité à Athènes aux ve et ive siècles avant notre ère”, AC, 40-1, 80-110.
Rahe, P. A. (2016) : The Spartan Regime: Its Character, Origins, and Grand Strategy, New Haven-Londres.
Ramnoux, C. (1986) : La Nuit et les enfants de la Nuit dans la tradition grecque, Paris.
Ranocchia, G. (2003) : “Aristo Ceus o Aristo Chius ? Postilla al problema testuale di Cic. Cato Maior 3”, Elenchos, 24, 115-122.
Rawson, B., éd. (2011) : A Companion to Families in the Greek and Roman Worlds, Oxford-Malden.
Reader, J. (1933) : Oribasii. Collectionum medicarum reliquiae. Libri incerti, CMG VI 2, 2, Leipzig.
Reay, B. (2012) : “Cato’s De agri cultura and the spectacle of expertise”, in : Becker, J. A. et Terrenato, N., éd. : Roman Republican Villas. Architecture, Context and Ideology, Ann Arbor, 61-68.
Reckford, K. J. (1976) : “Father-beating in Aristophanes’ Clouds”, in : Bertman, éd. 1976, 89-118.
Reckford, K. J. (1987) : Aristophanes’ Old-and-New Comedy. 1. Six Essays in Perspective, Chapel Hill-Londres.
Reibaud, L. (2012) : Xénophane de Colophon. Œuvre poétique, Paris.
Reinhold, M. (1976) : “The Generation gap in Antiquity”, in : Bertman, éd. 1976, 15-54.
Rémy, A. (2008) : “Polybe et le Πολίτευµα de la Confédération achéenne”, BAGB, 2008-1, 101-125.
Rémy, B. et Mathieu, N. (2015) : Les vieux en Gaule romaine (ier siècle av. J.-C. – ve siècle apr. J.-C.), Arles.
Renaut, L. (2011) : “’Mains peintes et menton brûlé’ : la parure tatouée des femmes thraces”, in : Bodiou, Gherchanoc et al., éd. 2011, 191-216.
Repici, L. (2009) : “Tutto invecchia per opera del tempo: senilità e senescenza in Aristotele”, in : Crisciani et al., éd. 2009, 19-40.
Rice, E. E. (1986) : “Prosopographika Rhodiaka”, ABSA, 81, 209-250.
Reynolds, J. (1973-1974) : “A Civic decree from Tocra in Cyrenaica”, ArchClass, 25-26, 622-630.
Rhodes, P. J. (1972) : The Athenian Boule, Oxford.
Rhodes, P. J. (1980) : “Ephebi, bouleutae and the population of Athens”, ZPE, 38, 191-201.
Rhodes, P. J. (1981) : A Commentary on the Aristotelian Athenaion Politeia, Oxford.
Richardson, B. E. [1933] (1969) : Old Age Among the Ancient Greeks. The Greek Portrayal of Old Age in Literature, Art and Inscriptions. With a Study of the Duration of Life Among the Ancient Greeks on the Basis of Inscriptional Evidence, Baltimore.
Richer, N. (1998) : Les Éphores. Études sur l’histoire et sur l’image de Sparte (viiie-iiie siècles avant Jésus-Christ), Paris.
Richer, N. (2004) : “Les Hyakinthies de Sparte”, REA, 106, 389-419.
Richer, N. (2007) : “Le modèle lacédémonien dans les œuvres non historiques de Xénophon (Cyropédie exclue)”, Ktema, 32, 405-434.
Richer, N. (2012) : La religion des Spartiates. Croyances et cultes dans l’Antiquité, Paris.
Richlin, A. (1992) : The Garden of Priapus: Sexuality and Aggression in Roman Humor, Oxford.
Richter, G. M. A. (1965) : The Portraits of the Greeks, 3 vol., Londres.
Ricl, M. (2011) : “Neokoroi in the Greek world”, Belgrade Historical Review, 2, 7-26.
Ridgway, B. S. (2010) : “The Porticello Bronzes once again”, AJA, 114, 331-342.
Rizakis, A. D. (2008) : Achaïe III. Les cités achéennes : épigraphie et histoire, Meletemata, 55, Athènes.
Rizakis, A. D. (2015) : “The Achaian League”, in : Beck, H. et Funke, P., éd. : Federalism in Greek Antiquity, Cambridge, 118-131.
Robert, L. (1966) : “Décret hellénistique de Termessos”, in : Documents de l’Asie Mineure méridionale, Genève-Paris, 53-58.
Robert, L. (1968) : “De Delphes à l’Oxus. Inscriptions grecques nouvelles de la Bactriane”, CRAI, 112-3, 416-457.
Robert, L. (2007) : Choix d’écrits, édité par Rousset, D., Gauthier, P. et Savalli-Lestrade, I., Paris.
Robinson, D. M. (1952) : Excavations at Olynthus. XIV, Terracottas, Lamps and Coins found in 1934 and 1938, Baltimore.
Robinson, E. W. (1997) : The First Democracies. Early Popular Government Outside Athens, Stuttgart.
Robinson, E. W. (2011) : Democracy Beyond Athens. Popular Government in the Greek Classical Age, Cambridge.
Rodríguez Alfageme, I. (1981) : La medicina en la comedia ática, Madrid.
Rodríguez Alfageme, I. (1995) : “La médecine technique dans la comédie attique”, in : Van der Eijk, P. J., Horstmanshoff, H. F. J. et Schrijvers, P. H., éd. : Ancient Medicine in its Socio-Cultural Context, II, Amsterdam, 569-585.
Roebuck, D. (2001) : Ancient Greek Arbitration, Oxford.
Roisman, J. (2012) : Alexander’s Veterans and the Early Wars of the Successors, Austin.
Romilly, J. de (1971) : “Jeunes et vieux dans la tragédie grecque”, in : Le temps de la tragédie grecque, Paris, 127-150.
Rolley, C. (1974) : “À propos d’un vase et de quelques injures (Assemblée des Femmes, v. 1101-1111)”, AC, 43, 166-171.
Rolley, C. (1994) : La sculpture grecque, vol. 1, Des origines au milieu du ve siècle, Paris.
Rolley, C. (1999) : La sculpture grecque, vol. 2, La période classique, Paris.
Rørby Kristensen, L. (2007) : “Inheritance, property, and management: Gortynian family law revisited”, in : Cantarella, E., éd. : Symposion 2005, Vienne, 89-100.
Roscher, W. H. (1913) : Die hippokratische Schrift von der Siebenzahl in ihrer vierfachen Überlieferung, Studien zur Geschichte und Kultur des Altertums, Paderborn.
Rose, C. B. (2014) : The Archaeology of Greek and Roman Troy, Cambridge.
Roselli della Rovere, M. E. (1999a) : “L’Areopago prima di Solone”, Patavium, 13, 145-152.
Roselli della Rovere, M. E. (1999b) : “L’Areopago nella riforma di Solone“, Patavium, 14, 21-32.
Rosen, R. M. (2000) : “Cratinus’ Pytine and the construction of the comic self”, in : Harvey & Wilkins, éd. 2000, 23-39.
Rosen, R. M. (2014) : “Efficacité et temporalité de l’invective et de la satire dans la poésie grecque”, Cahiers “Mondes anciens”, [en ligne], 5, mis en ligne le 14 février 2014, consulté le 27 avril 2022. URL : http://journals.openedition.org/mondesanciens/1235.
Rosen, R. M. (2018) : “Sparta and Spartans in Old Comedy”, in : Cartledge, P. et Powell, A., éd. : The Greek Superpower: Sparta in the Self-Definitions of Athenians, Swansea, 139-155.
Rosenbloom, D. (2003) : “Aristogeiton son of Cydimachus and the scoundrel’s drama”, in : Davidson, J. et Pomeroy, A., éd. : Theatres of Action. Papers for Chris Dearden, Auckland, 88-117.
Rosenmayr, L. (1983) : “Les étapes de la vie”, Communications, 37, 89-104.
Rosivach, V. J. (1998) : When a Young Man Falls in Love. The Sexual Exploitation of Women in New Comedy, Londres-New York.
Roubineau, J.-M. (2012) : “La cité égoïste ? Cité athénienne et action sociale”, in : Konuk, K., éd. : Stephanèphoros. De l’économie antique à l’Asie Mineure. Hommages à Raymond Descat, Bordeaux, 165-178.
Roubineau, J.-M. (2013) : “Mendicité, déchéance et indignité sociale dans les cités grecques”, Ktema, 38, 15-36.
Roubineau, J.-M. (2016) : Milon de Crotone ou l’invention du sport, Paris.
Roueché, C. (1993) : “The Ages of Man”, Ktema, 18, 159-169.
Rougemont, G. (1992) : “La Pythie selon G. Sissa”, Topoi, 2, 275-283.
Roussel, D. (1970) : Polybe, Histoires, Paris.
Roussel, P. (1942) : Étude sur le principe de l’ancienneté dans le monde hellénique, du ve siècle av. J.-C. à l’époque romaine, Académie des Inscriptions et Belles Lettres. Extrait des Mémoires de l’Académie, 43, Paris.
Roux, G. (1976) : Delphes. Son oracle et ses dieux, Paris.
Roy, J. (2002) : “The Synoikism of Elis”, in : Nielsen, T. H., éd. : Even More Studies in the Ancient Greek Polis, Stuttgart, 249-264.
Roy, J. (2003) : “The Achaian League”, in : Buraselis, K. et Zoumboulakis, K., éd. : The Idea of European Community in History, vol. 2, Athènes, 80-95.
Roy, J. (2004) : “Elis”, in : Hansen, M. H. et Nielsen, T. H., éd. : An Inventory of Archaic and Classical Poleis, Oxford, 494-498.
Rubiera Cancelas, C., éd. (2018) : Las edades vulnerables. Infancia y vejez en la Antigüedad, Gijon.
Rubinstein, L. (1993) : Adoption in iv. Century Athens, Copenhague.
Rubinstein, L. (1999) : “Adoption in Classical Athens”, in : Corbier, M., éd. : Adoption et fosterage, Paris, 45-62.
Rubinstein, L. (2013) : “Evoking anger through pity: Portraits of the vulnerable and defenceless in Attic oratory”, in : Chaniotis & Ducrey, éd. 2013, 134-165.
Ruffell, I. (2014) : “Character types”, in : Revermann, M., éd. : The Cambridge Companion to Greek Comedy, Cambridge, 147-167.
Rudhardt, J. (2006) : “Dodone et son oracle”, in : Borgeaud, P. et Pirenne-Delforge, V., éd. : Les dieux, le féminin, le pouvoir. Enquêtes d’un historien des religions, Genève, 95-121.
Rumscheid, M. (2006) : Die figürlichen Terrakotten von Priene. Priene 1, Wiesbaden.
Rupprecht, H.-A. (1998) : “Die Sorge für die Älteren nach den Papyri”, in : Stol, M. et Vleeming, S. P., éd. : The Care of the Elderly in the Ancient Near East, Leyde, 223-239.
Ruschenbusch, E. (1966) : ΣΟΛΩΝΟΣ ΝΟΜΟΙ, Die Fragmente des Solonischen Gesetzeswerkes mit einer Text und Überlieferungsgeschichte, Wiesbaden.
Ruschenbusch, E. (1982) : “Die Diaitetenliste IG II/III², 1927. Zugleich ein Beitrag zur sozialen Herkunft der Schiedsrichter und zur Demographie Athens”, ZPE, 49, 267-281.
Ruschenbusch, E. (1984a) : “Die Diaiteteninschrift vom Jahre 371 v. Chr.”, ZPE, 54, 247-253.
Ruschenbusch, E. (1984b) : “Zum letzten Mal : Die Bürgerzahl Athens im 4. Jh. v. Chr.”, ZPE, 54, 253-269.
Ruschenbusch, E. (1988) : “Demography and Democracy. Doch noch einmal die Bürgerzahl Athens im 4. Jh. v. Chr.”, ZPE, 72, 139-140.
Ruschenbusch, E. (1989) : “Drei Beiträge zur öffentlichen Diaita in Athen”, in : Fernández Nieto, éd. 1989, 31-40.
Ruschenbusch, E. (1999) : “La démographie d’Athènes au ive siècle avant J.-C.”, in : Bellancourt-Valdher, M. et Corvisier, J.-N., éd. : La démographie historique antique, Arras, 91-95.
Ruzé, F. (1974) : “La fonction des probouloi dans le monde grec antique”, in : Mélanges d’Histoire ancienne offerts à William Seston, Paris, 443-462.
Ruzé, F. (1991) : “Le Conseil et l’Assemblée dans la grande Rhètra de Sparte”, REG, 104, 15-30.
Ruzé, F. (1997) : Délibération et pouvoir dans la cité grecque de Nestor à Socrate, Paris.
Ruzé, F. (2005) : “Le syssition à Sparte : militarisme ou convivialité ?”, in : Crogier-Pétrequin, S., éd. : Dieu(x) et Hommes. Histoire et iconographie des sociétés païennes et chrétiennes de l’Antiquité à nos jours. Mélanges en l’honneur de F. Thelamon, Rouen, 279-293.
Saetta Cottone, R. (2005) : Aristofane e la poetica dell’ingiuria. Per una introduzione a la λοιδορία comica, Rome.
Saïd, S. (1979) : “L’Assemblée des femmes : Les femmes, l’économie et la politique”, Les Cahiers de Fontenay, 17, 33-69.
Saïd, S. (1993) : “Le mythe de l’Aréopage avant la Constitution d’Athènes”, in : Piérart, éd. 1993, 155-184.
Saïd, S. (1998) : “Sexe, amour et rire dans la comédie grecque”, in : Hoffmann, P., Trédé, M. et Auvray-Assayas, C., éd. : Le rire des Anciens. Actes du colloque international, Paris, 67-82.
Saïd, S. (2000) : “La campagne d’Aristophane”, Pallas, 54, 191-206.
Salazar, C. F. (2000) : The Treatment of War Wounds in Graeco-Roman Antiquity, Leyde.
Sallares, R. (1991) : The Ecology of the Ancient Greek World, Ithaca-Londres.
Saller, R. (1986) : “Patria Potestas and the stereotype of Roman family”, Continuity and Change, I, 7-22.
Sallmann, N. (1983) : Censorini de die natali liber ad Q. Caerellium, Leipzig.
Salomonson, J. (1980) : “Der Trunkenbold und die Trunkene Alte. Untersuchungen zur Herkunft, Bedeutung und Wanderung einiger plastischer Gefässtypen der römischen Kaiserzeit”, Babesch, 55-1, 65-135.
Samama, E. (2003) : Les médecins dans le monde grec. Sources épigraphiques sur la naissance d’un corps médical, Genève.
Samama, E. (2013) : “A King walking with pain? On the textual and iconographical images of Philip II and other wounded kings”, in : Laes et al., éd. 2013, 231-248.
Samama, E. (2017) : La médecine de guerre en Grèce ancienne, Turnhout.
Sancho Rocher, L. (2021) : “La democracia y el Areópago en la segunda mitad del s. iv a. C. : del Areopagítico de Isócrates al caso de Hárpalo”, Erga-Logoi, 9, 59-91.
Sanders, L. J. (2008) : The Legend of Dion, Toronto.
Sassi, M. M. (2009) : “Normalità e patologia della vecchiaia nella medicina antica”, in : Crisciani et al., éd. 2009, 3-18.
Saunders, T. J. (1991) : Plato’s Penal Code. Tradition, Controversy, and Reform in Greek Penology, Oxford.
Sauzeau, P. (2003) : “Laërte, le retraité lamentable : approche comparative d’une énigme de l’Odyssée”, in : Bakhouche, éd. 2003, vol. 2, 357-370.
Scafuro, A. C. (2005) : “Parents abusers, military shirkers, and accused killers: the authenticity of the second law inserted at Dem., 24, 105”, in : Wallace & Gagarin, éd. 2005, 51-69.
Scafuro, A. C. (2006) : “Identifying Solonian laws”, in : Blok & Lardinois, éd. 2006, 175-196.
Scanlon, T. (2002) : Eros and Greek Athletics, Oxford.
Scanlon, T. (2008) : “The Heraia at Olympia revisited”, Nikephoros, 21, 159-196.
Scheid, J. et Svenbro, J. (1994): Le métier de Zeus. Mythe du tissage et du tissu dans le monde gréco-romain, Paris.
Scheid-Tissinier, E. (2011): “Que disent les Anciens ?”, in : Werlings & Schulz, éd. 2011, 55-64.
Scheid-Tissinier, E. (2018) : “L’épiclérat athénien. Essai de mise au point”, Cahiers “Mondes Anciens”, [en ligne] 10, mis en ligne le 07 février 2018, consulté le 27 avril 2022. URL: http://journals.openedition.org/mondesanciens/1998.
Scheidel, W. (1996) : “The Most silent women of Greece and Rome: Rural labour and women’s life in the ancient world, II”, G&R, 43-1, 1-10.
Scheidel, W. (2001) : “Roman age structure: Evidence and models”, JRS, 91, 1-26.
Scheidel, W. (2007) : “Demography”, in : Morris, I., Saller, R. et Scheidel, W., éd. : The Cambridge Economic History of the Greco-Roman World, Cambridge, 38-86.
Scheidel, W. (2009) : “The Demographic background”, in : Hübner, S. R. et Ratzan, D., éd. : Growing Up Fatherless in Antiquity, Cambridge, 31-40.
Schepartz, L. A., Fox, S. C. et Bourbou, C., éd. (2009) : New Directions in the Skeletal Biology of Greece, Hesperia, Suppl. 43, Athènes.
Schepens, G. (2005a) : “À la recherche d’Agésilas. Le roi de Sparte dans le jugement des historiens du ive siècle av. J.-C.”, REG, 118, 31-78.
Schepens, G. (2005b) : “Polybius’ Criticism of Philarchus”, in : Schepens, G. et Bollansée, J., éd. : The Shadow of Polybius: Intertextuality as a Research Tool in Greek Historiography, Louvain, 141-164.
Schirripa, P. (2006) : “L’occhio che non vede. L’identità violata del folle sulla scena tragica”, in : Andrisano, éd. 2006, 31-48.
Schmidt, M. (1995) : “Linos, Eracle ed altri ragazzi : problemi di lettura”, in : Modi e funzioni del racconto mitico nella ceramica greca, italiota ed etrusca. Atti del convegno internazionale, Salerne, 13-31.
Schmidt, M. (1998) : “Komische arme Teufel und andere Gesellen auf den griechischen Komödienbühne”, AK, 41, 17-32.
Schmitt Pantel, P. (1992) : La cité au banquet. Histoire des repas publics dans les cités grecques, Collection de l’École Française de Rome, 157, Rome.
Schmitt Pantel, P. (2009) : Hommes illustres. Mœurs et politique à Athènes au ve siècle, Paris.
Schmitt Pantel, P. (2010) : “Les femmes vertueuses sont-elles des héroïnes ? Femmes et tyrans dans les Gunaikon Aretai de Plutarque”, in : Carlier, P. et Lerouge-Cohen, C., éd. : Paysage et religion en Grèce antique. Mélanges offerts à Madeleine Jost, Travaux de la Maison René-Ginouvès, 6, Paris, 185-195.
Schmitz, W. (2003) : “Nicht ’altes Eisen’, sondern Garant der Ordnung. Die Macht der Alten in Sparta”, in : Gutsfeld & Schmitz, éd. 2003, 87-112.
Schmitz, W. (2005) : “Gewalt in Haus und Familie”, in : Fischer, G. et Moraw, S., éd. : Die Andere Seite der Klassik. Gewalt im 5. und 4. Jahrhundert v. Chr., Stuttgart, 103-128.
Schmitz, W. (2012) : “Sklavenfamilien im archaischen und klassischen Griechenland”, in : Heinen, H., éd. : Kindersklaven-Sklavenkinder. Schicksale zwischen Zuneigung und Ausbeutung in der Antike und im interkulturellen Vergleich, Stuttgart, 63-102.
Schneider, P. (2004) : L’Éthiopie et l’Inde. Interférences et confusions aux extrémités du monde antique (viiie siècle avant J.-C.-vie siècle de notre ère), Collections de l’École Française de Rome, 335, Rome.
Schubert, C. (2000) : “Der Areopag als Gerichtshof”, ZRG Rom-abt., 117, 103-132.
Schultz, P. et Hoof, R. von den, éd. (2007) : Early Hellenistic Portraiture. Image, Style, Context, Cambridge.
Schulz, F. (2011a) : Die homerischen Räte und die spartanische Gerusie, Dusseldorf.
Schulz, F. (2011b) : “Le procès de Sphodrias”, in : Werlings & Schulz, éd. 2011, 65-76.
Schulz, F. (2017) : “Les conseillers (et) ambassadeurs, de la Grèce homérique à la Sparte classique”, DHA, Suppl. 17, 641-657.
Schulz, F. (2021) : “Gerousia et conseils des Anciens avant Alexandre”, in : Guieu-Coppolani, A., Werlings, M-J. et Zurbach, J., éd. : Le pouvoir et la parole. Mélanges en mémoire de Pierre Carlier, Nancy, 437-452.
Schulze, H. (1998) : Ammen und Pädagogen. Sklavinnen und Sklaven als Erzieher in der antiken Kunst und Gesellschaft, Mayence.
Schwartz, E. (1887-1891) : Scholia in Euripidem, 2 vol., Berlin.
Scott, A. G. (2011) : “Plural marriage and the Spartan state”, Historia, 60-4, 413-424.
Scullon, S. (2001) : “Dionysos at Elis”, Philologus, 145-2, 203-218.
Séguy, I. et Buchet, L. (2011) : Manuel de paléodémographie, Paris, 2011.
Sekunda, N. V. (1992) : “Athenian demography and military strength 338-322 BC”, ABSA, 87, 311-355.
Seelentag, G. (2015), Das archaische Kreta. Institutionalisierung im frühen Griechenland, Berlin-Boston.
Sens, A. (2010) : Compte rendu de Tsagalis, C. C., Inscribing Sorrow: Fourth-Century Attic Funerary Epigrams (Berlin-New York, 2008), ExClass, 14, 325-328.
Serafim, A. (2017) : Attic Oratory and Performance, Londres-New York.
Serafini, N. (2016) : “Sacerdoti mendicanti e itineranti: gli ’agyrtai’ nell’antica Grecia”, MH, 73, 21-41.
Serghidou, A. (1998) : “Les serviteurs tragiques : agents de médiation et gardiens des limites”, DHA, 24-2, 41-61.
Sève, M. (2008) : “Les Grecs de l’Antiquité connaissaient-ils leur âge ?”, Le Portique, [en ligne] 21, mis en ligne le 05 juin 2010, consulté le 27 avril 2022. URL: http://journals.openedition.org/leportique/1703.
Sève, M. (2009) : “Chronique d’étymologie grecque, 12 (CEG 2012)”, RPh, 83, 313-314.
Sevinç, N. (1996) : “A New sarcophagus of Polyxena from the salvage excavations at Gümüsçay”, Studia Troica, 6, 251-264.
Shapiro, A. H. (1984) : “Notes on Greek dwarfs”, AJA, 88, 391-392.
Shapiro, A. H. (1993) : Personifications in Greek Art: The Representation of Abstract Concepts, 600-400 B.C., Zurich.
Shapiro, A. H. (2009) : “Geras lygron ? Die Darstellung alter Männer in der griechischen Vasenmalerei”, in : Alter in der Antike, éd. 2009, 91-102.
Shapiro, A. H. (2010) : “Mother and son: Theseus’s farewell to Aithra”, in : Weiss, C. et Simon, E., éd. : Folia in Memoriam Ruth Lindner Collecta, Munich, 89-94.
Shapiro, A. H. (2012) : Re-fashioning Anakreon in Classical Athens, Munich.
Shipley, D. R. (1997) : A Commentary on Plutarch’s Life of Agesilaos: Response to Sources in the Presentation of Character, Oxford.
Sider, D. (1997) : The Epigrams of Philodemos: Introduction, Text, and Commentary, Oxford.
Sidwell, K. (1990) : “Was Philokleon cured? The νόσος theme in Aristophanes’ Wasps”, Cl&M, 41, 9-31.
Sihvola, J. (2002) : “Aristotle on sex and love”, in : Nussbaum & Sihvola, éd. 2002, 200-221.
Silk, M. S. (1995) : “Nestor, Amphytrion, Philocleon, Cephalus: The language of old men in greek literature from Homer to Menander”, in : De Martino & Sommerstein, éd. 1995, 65-224.
Simon, E. (1983) : Festivals of Attica: An Archaeological Commentary, Madison.
Simon, E. (2014) : “Herakles and Geras in Etruria”, in : Avramidou & Demetriou, éd. 2014, 65-68.
Sinclair, R. K. (1988) : Democracy and Participation in Athens, Cambridge.
Sinclair Holderman, E. (1985) : “Le sacerdotesse: requisiti, funzioni, potere”, in : Arrigoni, éd. 1985, 299-330.
Singor, H. W. (1999) : “Admission to the syssitia in fifth-century Sparta”, in : Hodkinson & Powell, éd. 1999, 67-89.
Singor, H. W. (2002) : “The Spartan army at Mantinea and its organisation in the fifth century B.C.”, in : Jongman, W. et Kleijwegt, M., éd. : After the Past. Essays in Ancient History in Honour of H.W. Pleket, Leyde, 235-284.
Sissa, G. (1987) : Le corps virginal. La virginité féminine en Grèce ancienne, Paris.
Sissa, G. (2008) : Sex and Sensuality in the Ancient World, New Haven-Londres.
Six, J. (1912) : “Ikonographische Studien. XX. Lysimache, Priesterin der Athene”, MDAI (R), 27, 83-85.
Skafte Jensen, M. (2014) : “Old women in the Odyssey”, Nordlit, 33, 87-98.
Skinner, M. B., éd. (1987) : Rescuing Creusa: New Methodological Approaches to Women in Antiquity, Lubbock.
Slater, W. J. (1986) : Aristophanis Byzantii Fragmenta, Berlin-New York.
Smith, R. R. R. (1993) : “Kings and philosophers”, in : Bulloch, A., Gruen, E. S., Long, A. A. et Stewart, A., éd. : Images and Ideologies: Self-definition in the Hellenistic World, Berkeley, 202-211.
Soleil, D. (2011) : “Les mots d’Aristophane et les mots d’Hippocrate : encore une fois sur le vocabulaire médical d’Aristophane”, Lucida Intervalla, 40, 31-48.
Sommerstein, A. H. (1995) : “The Language of Athenian women”, in : De Martino & Sommerstein, éd. 1995, 61-85.
Sommerstein, A. H. (2000) : “Platon, Eupolis and the ’demagogue-comedy’”, in : Harvey & Wilkins, éd. 2000, 437-451.
Sorkin Rabinowitz, N. (1998) : “Slaves with slaves: Women and class in Euripidean tragedy”, in : Joshel, S. R. et Murnaghan, S., éd. : Women and Slaves in Greco-Roman Culture. Differential Equations, Londres-New York, 58-68.
Sousa e Silva, M. de F. (1983) : Crítica literária na comédia grega : género dramático, Coimbra.
Spawforth, A. J. S. (2012) : Greece and the Augustan Cultural Revolution, Cambridge.
Stadter, P. A. (1989) : A Commentary on Plutarch’s Pericles, Chapel Hill.
Staszak, J.-F. (1995) : La géographie d’avant la géographie. Le climat chez Aristote et Hippocrate, Paris.
Stead, E. (2005) : “Vieillir éternellement : Tithon et Ulysse”, in : Montandon, A., éd. : Écrire le vieillir, Clermont-Ferrand, 13-31.
Stears, K. (1995) : “Dead women’s society: Constructing female gender in Classical Athenian funerary sculpture”, in : Spencer, N., éd. : Time, Tradition and Society in Greek Archaeology, Londres-New York, 109-131.
Stears, K. (1998) : “Death becomes her: Gender and Athenian death ritual”, in : Blundell, S. et Williamson, M., éd. : The Sacred and the Feminine in Ancient Greece, New York, 113-127.
Steiner, D. T. (2001) : Images in Mind: Statues in Archaic and Classical Greek Literature and Thought, Princeton.
Stevenson, T. R. (1992) : “The Ideal benefactor and the father analogy in Greek and Roman thought”, CQ, 42, 421-436.
Stevenson, T. (2012) : “Simonides and Pausanias on the Olympic victories of Milo of Croton”, Nikephoros, 25, 253-262.
Stewart, A. et Gray, C. (2000) : “Confronting the other: Childbirth, aging, and death on an Attic tombstone at Harvard”, in : Cohen, éd. 2000, 248-274.
Stone, L. M. (1980) : Costume in Aristophanic Comedy, Salem.
Storey, I. C. (2003) : Eupolis. Poet of Old Comedy, Oxford.
Storey, I. C. (2010) : “Origins and fifth-century comedy”, in : Dobrow, G. W., éd. : Brill’s Companion to the Study of Greek Comedy, Leyde-Boston, 179-225.
Storey, G. R. et Paine, R. R. (2002) : “Age at death in Roman funerary inscriptions: New samples, analyses and demographic implications”, in : Suder, éd. 2002, 127-149.
Strauss, B. S. (1993) : Fathers and Sons in Athens: Ideology and Society in the Era of the Peloponnesian War, Londres.
Strong, A. K. (2012) : “Working girls: Mother-daughter bonds among ancient prostitutes”, in : Hackworth Petersen, L. et Salzman-Mitchell, P., éd. : Mothering and Motherhood in Ancient Greece and Rome, Austin, 121-139.
Stroud, R. (1968) : Drakon’s Law on Homicide, Berkeley-Los Angeles.
Stroud, R. (1971) : “Greek inscriptions: Theozotides and the Athenian orphans”, Hesperia, 40, 280-301.
Stroud, R. (1979) : The Axones and Kyrbeis of Drakon and Solon, Berkeley-Los Angeles.
Suder, W. (1991) : Geras. Old Age in Greco-Roman Antiquity. A Classified Bibliography, Wroclaw.
Suder, W., éd (2002) : Études de démographie du monde gréco-romain, Antiquitas 26, Wroclaw.
Suder, W. (2005) : “Être vieux à Rome”, SCI, 24, 273-280.
Sullivan, R. G. (2007) : “Classical epistolary theory and the Letters of Isocrates”, in : Poster, C. et Mitchell, L. C., éd. : Letter-Writting Manuals and Instruction from Antiquity to the Present, University of South Carolina Press, Columbia, 7-20.
Sutton, R. F. (1992) : “Pornography and persuasion on Attic pottery”, in : Richlin, A., éd. : Pornography and Representation in Greece and Rome, New York-Oxford, 3-35.
Sutton, R. F. (2000) : “The Good, the Base, and the Ugly: The drunken orgy in Attic vase painting and the Athenian self”, in : Cohen, éd. 2000, 180- 202.
Szymańska, H. (2005) : Terres cuites d’Athribis, Turnhout.
Taillardat, J. (1965) : Les images d’Aristophane. Études de langue et de style, Paris.
Talamo, C. (1987) : “Il sissizio a Creta”, Miscellanea greca e romana, 12, 9-26.
Tammaro, V. (1995) : “La commedia”, in : Mattioli, éd. 1995, vol. 1, 169-191.
Taplin, O. (1993) : Comic Angels and Other Approaches to Greek Drama Through Vase-Paintings, Oxford.
Tarán, L. (1981) : Speusippus of Athens. A critical study with a collection of the related texts and commentary, Leyde.
Tarrant, A. (1996) : “Plato, prejudice, and the mature-age student in Antiquity”, Apeiron, 29-4, 105-120.
Taubenschlag, R. (1932) : “Die Alimentationspflicht im Rechte der Papyri”, in : Studi in onore di S. Riccobono, vol. 1, 507-518.
Taubenschlag, R. (1955) : The Law of Greco-Roman Egypt in the Light of the Papyri, 332 B.C.-640 A.D., 2e éd., Varsovie.
Taubenschlag, R. (1956) : “La γηροκοµία dans le droit des papyrus”, RIDA, série 3, 173-179.
Te Riele, G.-J. et Te Riele, M.-J. (1987) : “Hélisson entre en sympolitie avec Mantinée : une nouvelle inscription d’Arcadie”, BCH, 111, 167-190.
Tell, H. (2009) : “Wisdom for sale? The sophists and money”, CPh, 104, 13-33.
Telò, M. (2002) : “Per una grammatica dei gesti nella tragedia greca (I): cadere a terra, alzarsi ; coprirsi, scoprirsi il volto”, MD, 48, 9-75.
Telò, M. (2010) : “Embodying the tragic father(s): Autobiography and intertextuality in Aristophanes”, ClAnt, 29-2, 278-326.
Telò, M. (2013) : “Aristophanes, Cratinus and the smell of comedy”, in : Butler, S. et Purves, A., éd. : Synaesthesia and the Ancient Senses, Durham, 53-69.
Thane, P. (2003) : “Social histories of old age and aging”, Journal of Social History, 37-1, 93-111.
Themelis, P. G. (1994) : “Artemis Ortheia at Messene. The epigraphical and archaeological evidence”, in : Hägg, R., éd. : Ancient Greek Cult Practice from the Epigraphical Evidence, Stockholm, 101-122.
Themelis, P. G. (2001) : “Ἀνασκαφὴ Μεσσήνης”, PAAH, 156, 63-96.
Themelis, P. G. (2006) : “Ἀνασκαφὴ Μεσσήνης”, PAAH, 161, 31-67.
Theodoridis, C. (1998-2013) : Photii Patriarchae Lexicon, 3 vol., Berlin-Boston.
Thiercy, P. (1993) : “Les odeurs de la polis ou le ’nez’ d’Aristophane”, in : Halliwell et al., éd. 1993, 505-526.
Thiercy, P. (1997) : Aristophane. Théâtre complet, Paris.
Thiercy, P. (2007) : Aristophane. Fiction et dramaturgie, Paris.
Thivel, A. (1981) : Cnide et Cos ? Essai sur les doctrines médicales dans la Collection Hippocratique, Publications de la Faculté des Lettres et des Sciences humaines de Nice 21, Paris.
Thompson, D. B. (1954) : “Three centuries of Hellenistic terracottas. I B and C”, Hesperia, 23, 72-107.
Thompson, D. B. (1966) : “The Origin of Tanagras”, AJA, 70, 51-63.
Thompson, W. E. (1972) : “Athenian marriage patterns: remarriage”, California Studies in Classical Antiquity, 5, 211-225.
Thonemann, P. (2020) : “Lysimache and Lysistrata”, JHS, 140, 128-142.
Thumiger, C. (2013) : “The Early Greek medical vocabulary of insanity”, in : Harris, éd. 2013, 61-95.
Thür, G., éd. (2010) : Symposion 2009, Vienne.
Thury, E. M. (1988) : “Euripides’ Alcestis and the Athenian generation gap”, Arethusa, 21, 197-214.
Timmer, J. (2008) : Altersgrenzen politischer Partizipation in antiken Gesellschaften, Berlin.
Timmer, J. (2012) : “’Wer, der über 50 Jahre alt ist, will sprechen ?’ (Aischin. 1,23) : Überlegungen zu einer Zäsur und ihrem Verschwinden im Lebenslauf attischer Bürger”, in : Fitzon, T., Linden, S., Liess, K. et Elm, D., éd. : Alterszäsuren : Zeit und Lebensalter in Literatur, Theologie und Geschichte, Berlin-Boston, 193-219.
Todd, S. C. (1990) : “Lady Chatterley’s lover and the Attic orators: The social composition of the Athenian jury”, JHS, 110, 146-173.
Todisco, L. (1997) : “L’immagine di ΣΥΗ[ΡΙΣ]. Nota sull’epigrafe atene, EM 9746, 10682”, PP, 52, fasc. 292, 121-123.
Too, Y. L. (1995) : The Rhetoric of Identity in Isocrates: Text, Power, Pedagogy, Cambrigde.
Too, Y. L. (2008) : A Commentary of Isocrates’ Antidosis, Oxford.
Tosi, R. (1995) : “La tradizione proverbiale”, in : Mattioli, éd. 1995, vol. 2, 365-378.
Totelin, L. (2020a) : “Do no harm: Phanostrate’s midwifery practice”, Technai. An International Journal for Ancient Science and Technology, 11, 129-143.
Totelin, L. (2020b) : “’A little old lady told me’: appropriation of weak actors’ knowledge in Graeco-Roman pharmacology”, in : Epple, M., Imhausen, A. et Muller, F., éd. : Weak Knowledge: Forms, Functions, and Dynamics, Francfort-New York, 109-124.
Traill, A. (2008) : Women and the Comic Plot in Menander, Cambridge.
Trapp, M. (2004) : “Statesmanship in a minor key?”, in : De Blois, L., Bons, J., Kessels, T. et Schenkeveld, D. M., éd. : The Statesman in Plutarch’s Works, I, Plutarch’s Statesman and his Aftermath: Political, Philosophical, and Literary Aspects, Mnemosyne, Suppl. 250-1, Leyde-Boston, 189-200.
Trédé, M. (2000) : “Aristophane, critique littéraire”, in : Jouanna, éd. 2000, 129-139.
Trendall, A. D. et Webster, T. B. L. (1971) : Illustrations of Greek Drama, Londres.
Trevett, J. (1992) : Apollodoros the Son of Pasion, Oxford.
Tritle, L. A. (1992) : “Plutarch’s ’Life of Phocion’: An analysis and critical report”, ANRW, II 33, 6, 4259-4297.
Trundle, M. (2004) : Greek Mercenaries: From the Late Archaic Period to Alexander, Londres-New York.
Tsagalis, C. C. (2008) : Inscribing Sorrow: Fourth-Century Attic Funerary Epigrams, Berlin-New York.
Tsakmakis, A. (2017) : “Old and young in Thucydides: Experience, learning, and Themistocles”, Araucaria, 37, 169-180.
Turner, J. A. (1998) : Hiereiai: Acquisition of Feminine Priesthoods in Ancient Greece, University of California Santa Barbara, PhD. 1983, UMI 1998.
Tyrrell, B. (2012) : “The Suda’s Life of Sophocles (σ 815): Translation and commentary with sources”, Electronic Antiquity, 9-1.
Uebel, U. (2007) : “Die sog. Trunkene Alte in Mannheim. Zur Rezeption und Deutung der Alten Priesterin”, Thetis, 13-14, 125-132.
Ugolini, G. (2000) : Sofocle e Atene. Vita politica e attività teatrale nella Grecia classica, Rome.
Valdés Guía, M. (2002) : “La exégesis en Atenas en época arcaica y clásica”, MediterrAnt, 5-1, 185-245.
Valdés Guía, M. (2009) : “Bouzyges nomothetes : purification et exégèse des lois sacrées à Athènes”, in : Brulé, éd. 2009, 293-320.
Valdés Guía, M. (2015) : “Antesterias y basileia en Atenas”, Mythos, 9, 125-148.
Valdés Guía, M. (2020) : Prácticas rituales y discursos femeninos en Atenas. Los espacios sacros de la gyne, Madrid.
Van Beek, B. (2009) : “’We too are in good health’. The private correspondence from the Kleon Archive”, in : Van Nuffelen, P., éd. : Faces of Hellenism. Studies in the History of the Eastern Mediterranean, Studia Hellenistica 48, Louvain, 147-159.
Van Beek, B. (2017) : The Archive of the Architektones Kleon and Theodoros (P. Petrie Kleon), Louvain.
Van Berkel, T. A. (2020) : The Economics of Friendship: Conceptions on Reciprocity in Classical Greece, Mnemosyne, Suppl. 429, Leyde.
Van Bremen, R. (1993) : “Women and wealth”, in : Cameron, A. et Kuhrt, A., éd. : Images of Women in Antiquity, 2e éd., Londres, 223-242.
Van Bremen, R. (1996) : The Limits of Participation: Women and Civic Life in the Greek East in the Hellenistic and Roman Periods, Amsterdam.
Van Bremen, R. (2013) : “Neoi in Hellenistic cities: Age class, institution, association ?”, in : Fröhlich & Hamon, éd. 2013, 31-58.
Van der Eijk, P. J. (2000-2001) : Diocles of Carystus: A Collection of the Fragments with Translation and Commentary, 2 vol., Leyde-Boston.
Van Effenterre, H., et Bougrat, M. (1969) : “Les frontières de Lato”, KretChron, 21, 9-53.
Van Effenterre, H. (1993) : “Le pacte Gortyne-Rhittèn”, CCG, 4, 13-21.
Van Hooff, A. J. L. (1990) : From Autothanasia to Suicide: Self-Killing in Classical Antiquity, Londres.
Van Rossum, J. A. (1988) : De gerousia in de Griekse steden van het Romeinse Rijk, Leyde.
Van Wees, H. (1998a) : “A brief history of tears: gender differentiation in Archaic Greece”, in : Foxhall, L. et Salmon, J., éd. : When Men were Men. Masculinity, Power and Identity in Classical Antiquity, Londres-New York, 10-53.
Van Wees, H. (1998b) : “Greeks bearing arms: The state, the leisure class and the display of weapons in Archaic Greece”, in : Fisher, N. et Van Wees, W., éd. : Archaic Greece: New Approaches and New Evidence, Londres, 333-378.
Vancamp, B. (1993) : “Colline d’Arès et Conseil Nocturne : un rapprochement entre les Lois de Platon et les Euménides d’Eschyle”, RBPh, 71, 80-84.
Vanhaegendoren, K. (2010) : “Outils de dramatisation chez Phylarque”, in : Guelfucci, éd. 2010, 421-438.
Varakis, A. (2010) : “Body and mask in Aristophanic performance”, BICS, 53-1, 17-38.
Vassalo, S. (2010) : “Le battaglie di Himera alla luce degli scavi nella necropoli occidentale e alle fortificazioni. I luoghi, i protagonisti”, Sicilia Antiqua, 7, 17-38.
Vassalo, S. (2016) : “Guerre et mort à Himère : les tombes de soldats grecs tués dans les batailles de 480 et 409 avant notre ère”, in : Guilaine, J. et Sémelin, J., éd. : Violences de guerre, violences de masse. Une approche archéologique, 51-60.
Vatin, C. (1970) : Recherches sur le mariage et la condition de la femme mariée à l’époque hellénistique, BEFAR 216, Paris.
Vattuone, R. (1995) : “Oikos e praxis: la storiografia greca”, in : Mattioli, éd. 1995, vol. 1, 231-263.
Vattuone, R. (2008) : “Hetoimaridas: note di politica interna a Sparta in età classica”, in : Bearzot, C. et Landucci Gattinoni, F., éd. : ’Partiti’ e fazioni nell’esperienza politica greca, Milan, 131-151.
Verdon, O. (2009) : “Visages et anatomies. Schémas, portraits, caricatures dans l’art grec”, Ktema, 34, 257-274.
Vermeule, E. (1969) : “Some erotica in Boston”, AK, 12, 9-15.
Vestergaard, T., Bjertrup, L. et Hansen, M. H. (1985) : “A Typology of the women recorded on gravestones from Attica (400 BC-200 BC)”, AJAH, 10, 178-190.
Vestergaard, T., Hansen, M. H., Rubinstein, L., Bjertrup, L. et Nielsen, T. H. (1992) : “The Age-structure of Athenian citizens commemorated in sepulchral inscriptions”, Cl&M, 43, 5-21.
Vérilhac, A.-M. et Vial, C. (1998) : Le mariage grec du vie siècle av. J.-C à l’époque d’Auguste, BCH, Suppl. 32, Athènes-Paris.
Vial, C. (1984) : Délos indépendante (314-167 avant J. C.). Étude d’une communauté civique et de ses institutions, BCH, Suppl. 10, Paris.
Vierneisel-Schlörb, B. (1997) : Die figürlichen Terrakotten I. Spätmykenisch bis Späthellenistisch. Kerameikos, Ergebnisse der Ausgrabungen, Munich.
Vilchez, M. (1983) : “Sobre los períodos de la vida humana en la lírica arcaica y la tragedia griega”, Emerita, 51, 63-95.
Villacèque, N. (2013) : Spectateurs de paroles ! Délibération démocratique et théâtre à Athènes à l’époque classique, Rennes.
Villacèque, N. (2014) : “Ta mère ! Insulte et généalogie à la tribune démocratique”, Cahiers “Mondes anciens”, [en ligne], 5, mis en ligne le 01 février 2014, consulté le 29 avril 2022. URL: http://journals.openedition.org/mondesanciens/1242.
Villanueva Puig, M.-C. (2013): “La pauvreté dans la culture visuelle des Grecs anciens”, Ktema, 38, 89-115.
Villard, L. (1997) : “Le vin et les femmes : un texte méconnu de la Collection Hippocratique”, REG, 110-2, 362-380.
Villard, P. (1987) : “Ivresse et théâtre grec”, in : Ghiron-Bistagne, éd. 1987, 133-148.
Villard, P. (1992) : “Boire seul dans l’Antiquité grecque”, in : Aurell, M., Dumoulin, O. et Thélamon, F., éd. : La sociabilité à table. Commensalité et convivialité à travers les âges, Mont-Saint Aignan,, 77-81.
Villard, P. (2002) : “Quelques remarques sur l’alcoolisme chronique dans l’Antiquité classique”, in : Jouanna & Villard, éd. 2002, 85-92.
Visa-Ondarçuhu, V. (1999) : L’image de l’athlète d’Homère à la fin du ve siècle av. J.-C., Collection des Études anciennes 126, Paris.
Viviers, D. (2010) : “Élites et processions dans les cités grecques : une géométrie variable ?”, in : Capdetrey & Lafond, éd. 2010, 163-183.
Vlahogiannis, N. (1998) : “Disabling bodies”, in : Montserrat, D., éd. : Changing Bodies. Changing Meanings. Studies on the Human Body in Antiquity, Londres-New York, 13-36.
Vollgraff, W. (1919) : “Novae inscriptiones argivae”, Mnemosyne, 47, 1919, 252-270.
Volt, I. (2010) : “Not valuing others: Reflections of social cohesion in the Characters of Theophrastus”, in : Rosen, R. M. et Sluiter, I., éd. : Valuing Others in Classical Antiquity, Mnemosyne, Suppl. 323, Leyde-Boston, 303-322.
Vovelle, M. (1980) : De la cave au grenier. Un itinéraire en Provence au xviiie siècle. De l’histoire sociale à l’histoire des mentalités, Québec.
Vovelle, M. (1982) : Idéologies et mentalités, Paris.
Wagner-Hasel, B. (2011) : “Vieillesse, savoir et genre. Réflexions sur les discours consacrés à la vieillesse dans l’Antiquité”, Genre, sexualité & société, [en ligne], 6, mis en ligne le 01 décembre 2011, consulté le 02 mai 2022. URL: http://journals.openedition.org/gss/2222.
Wagner-Hasel, B. (2012) : Alter in der Antike. Eine Kulturgeschichte, Cologne-Vienne.
Walbank, F. W. (1979) : A Historical Commentary on Polybius, vol. 3, Oxford.
Walcot, P. (1991) : “On widows and their reputation in Antiquity”, SymbOsl, 66, 5-26.
Wallace, R. W. (1989) : The Areopagos Council, to 307 B.C., Baltimore-Londres.
Wallace, R. W. (1994) : “The Athenian laws against slander”, in : Thür, G., éd. : Symposion 1993, Cologne, 109-124.
Wallace, R. W. et Gagarin, M., éd. (2005) : Symposion 2001, Vienne.
Wallace, R. W. (2013) : “Councils in Greek oligarchies and democracies”, in : Beck, H., éd. : A Companion to Ancient Greek Government, Malden-Oxford, 191-204.
Wallensten, J. (2003) : ΑΦΡΟ∆ΙΤΗΙ ΑΝΕΘΗΚΕΝ ΑΡΞΑΣ: A Study of Dedications to Aphrodite from Greek Magistrates, Lund.
Walsh, D. (2009) : Distorted Ideals in Greek Vase-Painting: the World of Mythological Burlesque, Cambridge.
Walsh, J. J. (1992) : “Syzygy, theme and history. A study in Plutarch’s Philopoemen and Flamininus”, Philologus, 136, 208-233.
Walters, K. (1993) : “Women and power in Classical Athens”, in : DeForest, M., éd. : Woman’s Power, Man’s Game, Wauconda, 194-214.
Wassermann, F. (1976) : “The Conflict of generations in Thucydides”, in : Bertman, éd. 1976, 119-121.
Watson, P. A. (1994) : Ancient Stepmothers: Myth, Misogyny and Reality, Mnemosyne, Suppl. 143, Leyde.
Wayne Tucker, C. (1982) : “Women in the manumission inscriptions at Delphi”, TAPhA, 112, 225-236.
Webb, R. (2009) : “Eschine et le passé athénien : narration, imagination et construction de la mémoire”, CEA, 46, 129-147.
Wehrli, C. (1964) : “Phila, fille d’Antipater et épouse de Démétrius, roi des Macédoniens”, Historia, 13, 140-146.
Wehrli, F. (1967) : Die Schule des Aristoteles. Texte und Kommentar, vol. 1, Dikaiarchos, Bâle.
Weniger, L. (1883) : Das Kollegium des Sechzehn Frauen und der Dionysosdienst in Elis, Weimar.
Werlings, M.-J. (2010) : Le dèmos avant la démocratie. Mots, concepts, réalités historiques, Paris.
Werlings, M.-J. et Schulz, F., éd. (2011) : Débats antiques, Travaux de la Maison René-Ginouvès 13, Paris.
West, M. L. (1971) : “The Cosmology of ’Hippocrates’ De Hebdomadibus”, CQ, 21, 365-388.
West, M. L. (1984) : Carmina Anacreontea, Leipzig.
West, M. L. (1989-1992) : Iambi et elegi graeci ante Alexandrum cantati, 2 vol., Oxford.
West, M. L. (2005) : “The New Sappho”, ZPE, 151, 1-9.
Westerman, W. L. (1945) : “Slave maintenance and slave revolts”, CPh, 40, 1-10.
Westlake, H. D. (1956) : “Sophocles and Nicias as colleagues”, Hermes, 84, 110-116.
Wheat, J. (1992) : “Terminal sex: Feasts into funerals in the Ecclesiazusae”, Pacific Coast Philology, 27, 166-173.
Wheatley, P. (2003) : “Lamia and the Besieger: an Athenian hetaera and a Macedonian king”, in : Palagia & Tracy, éd. 2003, 30-36.
Whitehead, D. (2006) : “Absentee Athenians: Lysias Against Philon and Lycurgus Against Leocrates”, MH, 63, 132-151.
Whiting, J. (2006) : “The Nicomachean account of philia”, in : Kraut, R., éd. : The Blackwell Guide to Aristotle’s Nicomachean Ethics, Malden-Oxford, 276-304.
Wiedemann, T. (1996) : “Servi Senes: The role of old slaves at Rome”, Polis, 8, 275-293.
Wiemer, H.-U. (2002) : “Ökonomie und Politik im hellenistischen Rhodos”, HZ, 275, 561-592.
Wilamowitz-Möllendorff, U. von (1902) : “Lesefrüchte 86-91”, Hermes, 37, 302-314.
Wiles, D. (1988) : “Greek theatre and the legitimation of slavery”, in : Archer, L., éd. : Slavery and other forms of unfree labour, Londres-New York, 53-67.
Wiles, D. (1991) : The Masks of Menander: Sign and Meaning in Greek and Roman Performance, Cambridge.
Wiles, D. (2008) : “The Poetics of the mask in the Old Comedy”, in : Revermann, M. et Wilson, P., éd. : Performance, Iconography, Reception, Studies in Honour of Oliver Taplin, Oxford, 374-392.
Wilgaux, J. (2000) : “Entre inceste et échange. Réflexions sur le modèle matrimonial athénien”, L’Homme, 154-155, 659-676.
Wilgaux, J. (2006) : “Corps et parenté en Grèce ancienne”, in : Prost & Wilgaux, éd. 2006, 333-347.
Wilgaux, J. (2007) : “Procréation et parenté. De la parenté grecque à la télégonie contemporaine”, in : Dasen, V., éd. : L’embryon humain à travers l’histoire. Images, savoirs et rites, Gollion, 191-206.
Wilgaux, J. (2009) : “Ὑγιὴς καὶ ὁλόκλαρος. Le corps du prêtre en Grèce ancienne”, in : Brulé, éd. 2009, 231-242.
Wilgaux, J. (2010) : “Le mariage des élites dans le monde grec des cités”, in : Capdetrey & Lafond, éd. 2010, 345-358.
Wilgaux, J. (2011) : “Consubstantiality, Incest, and Kinship in Ancient Greece”, in : Rawson, éd. 2011, 217-230.
Wilkinson, C. L. (2013) : The Lyric of Ibycus: Introduction, Text and Commentary, Berlin-Boston.
Will, E. (1975a) : “Notes sur le µισθός”, in : Bingen et al., éd. 1975, 426-438.
Will, E. (1975b) : “Le territoire, la ville et la poliorcétique grecque”, RH, 253, 297-318.
Willetts, R. F. (1955) : Aristocratic Society in Ancient Crete, Londres.
Willi, A. (2003) : The Languages of Aristophanes: Aspects of Linguistic Variation in Classical Attic Greek, Oxford.
Wilson, P. (2000) : The Athenian Institution of the Khoregia: The Chorus, the City and the Stage, Cambridge.
Winkler, J. J. (2005) : Désir et contraintes en Grèce ancienne, Paris.
Woerther, F. (2005) : “Aux origines de la notion rhétorique d’èthos”, REG, 118-1, 79-116.
Wöhrle, G. (2004) : “Der alte Mensch im Spiegel der antiken Medizin”, in : Herrmann-Otto, E., éd. : Die Kultur des Alterns von der Antike bis zur Gegenwart, St. Ingbert, 19-31.
Wolpert, A. O. (2003) : “Addresses to the jury in the Attic orators”, AJPh, 124, 537-555.
Woodford, S. et Loudon, M. (1980) : “Two Trojan themes: The iconography of Ajax carrying the body of Achilles and of Aeneas carrying Anchises in black figure vase painting”, AJA, 84, 25-40.
Woods, R. (2007) : “Ancient and early modern mortality: Experience and understanding”, Economic History Review, 60-2, 373-399.
Worthington, I. (1992) : A Historical Commentary of Dinarchus: Rhetoric and Conspiracy in Later Fourth-Century Athens, Ann Arbor.
Worthington, I. (2010) : “Intentional history: Alexander, Demosthenes and Thebes”, in : Foxhall, L. et Gehrke, H. J., éd. : Intentional History: Spinning Time in Ancient Greece, Stuttgart, 239-246.
Wrede, H. (1991) : “Matronen im Kult des Dionysos. Zur hellenistischen Genreplastik”, MDAI (R), 98, 163-188.
Xagorari-Gleissner, M. (2007) : “Das kleine Mädchen und der alte Mann. Die Erbtochter auf attischen Grabreliefs”, AK, 50, 51-58.
Yakovenko, E. V. (1992) : “Les contacts diplomatiques entre le Bosphore et la Scythie à l’époque d’Atéas”, DHA, 18-1, 179-188.
Yardley, J. C. et Heckel, W. (1997) : Justin: Epitome of the Philippic History of Pompeius Trogus Books 11-12, Oxford.
Yiftach-Firanko, U. (2003) : Marriage and Marital Arrangements: A History of the Greek Marriage Document in Egypt, 4th century BCE-4th century CE, Munich.
Youni, M. (2010) : “Polis and legislative procedure in early Crete”, in : Thür, éd. 2010, 151-167.
Youni, M. (2014) : “Councils of Elders and aristocratic government in the Cretan poleis”, in : Gagarin & Lanni, éd. 2014, 103-126.
Yvonneau, J. (2008) : “L’Archiloque de Plutarque”, Pallas, 77, 77-89.
Zahrnt, M. (2011) : “Der zweifache Mord an Parmenion. Ein Beitrag zur Überlieferung über den Alexanderzug”, Klio, 93, 66-83.
Zanker, P. (1989) : Die Trunkene Alte : das Lachen der Verhöhnten, Francfort.
Zanker, P. (1995) : The Mask of Socrates. The Image of the Intellectual in Antiquity, Berkeley-Los Angeles.
Zelnick-Abramovitz, R. (2000): “Did patronage exist in Classical Athens?”, AC, 69, 65-80.
Zelnick-Abramovitz, R. (2011) : “The Guardian of the land: The Areopagos Council as a symbol of stability”, in : Herman, G., éd. : Stability and Crisis in the Athenian Democracy, Stuttgart, 103-126.
Zevi, F. (1969-1970) : “Tre iscrizioni con firme di artici greci”, RPAA, 42, 95-116.
Zimmer, G. (1982) : Antike Werkstattbilder, Berlin.
Zimmermann, B. (2000) : “Il conflitto fra generazioni nell’Antichità”, in : Crespo, E. et Barrios Castro, M. J., éd. : Actas des X Congreso Español de Estudios Clásicos, vol. I, Madrid, 681-691.
Zimmermann, K. (1980) : “Tätowierte Thrakerinnen auf griechischen Vasenbildern”, JDAI, 95, 163-196.
Zimmermann, K. (2007) : “Les origines de la Gérousie de l’époque impériale”, in : Mayer i Olivé, M., Baratta, G. et Guzmán Almagro, A., éd. : Acta XII Congressus Internationalis Epigraphiae Graecae et Latinae, Barcelone, 1523-1528.
Zucchelli, B. (1995) : “I poemi e gli inni Omerici”, in : Mattioli, éd. 1995, vol. 1, 1-58.
Zucker, A. (2001) : Élien, La personnalité des animaux. Livres I-IX, Paris.
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Architecture romaine d’Asie Mineure
Les monuments de Xanthos et leur ornementation
Laurence Cavalier
2005
D’Homère à Plutarque. Itinéraires historiques
Recueil d'articles de Claude Mossé
Claude Mossé Patrice Brun (éd.)
2007
Pagus, castellum et civitas
Études d’épigraphie et d’histoire sur le village et la cité en Afrique romaine
Samir Aounallah
2010
Orner la cité
Enjeux culturels et politiques du paysage urbain dans l’Asie gréco-romaine
Anne-Valérie Pont
2010
