Collegia
Le phénomène associatif dans l'Occident romain
Les collèges sont sans doute les structures collectives non institutionnelles les plus répandues dans l'Empire romain. Où qu'ils soient, leur organisation est similaire : un règlement régit l'inscription, l'administration, les réunions, les objectifs de ces communautés, dont le fonctionnement est soumis aux lois de l'empire, qui sont reconnues sur le plan administratif et surveillées par les autorités, soucieuses de ne pas laisser se développer des pratiques susceptibles de troubler l'ordre pu...
Éditeur : Ausonius Éditions
Lieu d’édition : Bordeaux
Publication sur OpenEdition Books : 3 février 2023
ISBN numérique : 978-2-35613-570-4
DOI : 10.4000/books.ausonius.15899
Collection : Scripta Antiqua | 41
Année d’édition : 2012
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-35613-067-9
Nombre de pages : 312
Françoise Van Haeperen
Collèges de dendrophores et autorités locales et romainesNicolas Tran
Associations privées et espace public. Les emplois de publicus dans l’épigraphie des collèges de l’Occident romainMonique Dondin-Payre
À côté des collèges : les curies des provinces nord-occidentales de l’empire romainNicolas Laubry
Ob sepulturam : associations et funérailles en Narbonnaise et dans les Trois Gaules sous le Haut-EmpireFrançois Bérard
Les corporations de transport fluvial à Lyon à l’époque romaineSégolène Demougin
Des collèges en Gaule BelgiqueChristophe Schmidt Heidenreich
Les collèges militaires dans les provinces des Germanies et de RhétieBertrand Goffaux
À la recherche des édifices collégiaux hispaniquesElizabeth Deniaux
Les saccarii des ports de l’Adriatique, activités professionnelles et structures collégialesLes collèges sont sans doute les structures collectives non institutionnelles les plus répandues dans l'Empire romain. Où qu'ils soient, leur organisation est similaire : un règlement régit l'inscription, l'administration, les réunions, les objectifs de ces communautés, dont le fonctionnement est soumis aux lois de l'empire, qui sont reconnues sur le plan administratif et surveillées par les autorités, soucieuses de ne pas laisser se développer des pratiques susceptibles de troubler l'ordre public. Les collèges sont désignés par un nom, qui semble refléter le lien qui rapproche leurs membres : une divinité, une profession, une spécialité, un ancrage territorial, une pratique funéraire ... ; mais tous sont polyvalents, se réunissent pour célébrer un culte, pour partager un banquet, pour choisir des représentants, pour solliciter un patronage, pour honorer l'empereur, pour goûter la convivialité. Nés en Italie, ils se diffusent dans tous les corps sociaux, armée comprise et, dans toutes les provinces, notamment en Occident où leur nombre et leur variété sont considérables. Ils constituent donc un témoignage de romanisation, et leur étude est susceptible d'éclairer “l'Empreinte de Rome sur l'Occident” sous un aspect non pas élitiste, mais “populaire” au sens premier, c'est-à-dire qui concerne l'ensemble de la société, non pas à titre exceptionnel, mais dans le quotidien. Pour appréhender au mieux le phénomène, leur diversité est mise en valeur tant sur le plan thématique (religieuse, professionnelle, funéraire, structures associatives parallèles ...), que géographique (provinces nord-occidentales, péninsule Ibérique, rives de l'Adriatique, Égypte), ou chronologique (persistance des collèges jusqu'au IVe s.), à travers une série de contributions, les unes larges, les autres ciblées par région ou par spécilisation, fondées sur une documentation essentiellement épigraphique et papyrologiques, dont l'exploitation est facilitée par les indices.
Monique Dondin-Payre (dir.)
Monique Dondin-Payre est directrice de recherches au CNRS, UMR 8210, Paris.
Nicolas Tran (dir.)
Nicolas Tran est professeur d'histoire romaine à l'université de Poitiers.
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