• Contenu principal
  • Menu
OpenEdition Books
  • Accueil
  • Catalogue de 16106 livres
  • Éditeurs
  • Auteurs
  • Facebook
  • X
  • Partager
    • Facebook

    • X

    • Accueil
    • Catalogue de 16106 livres
    • Éditeurs
    • Auteurs
  • Ressources numériques en sciences humaines et sociales

    • OpenEdition
  • Nos plateformes

    • OpenEdition Books
    • OpenEdition Journals
    • Hypothèses
    • Calenda
  • Bibliothèques

    • OpenEdition Freemium
  • Suivez-nous

  • Lettre d’information
OpenEdition Search

Redirection vers OpenEdition Search.

À quel endroit ?
  • ARTEHIS Éditions
  • ›
  • Monographies et Actes de colloques
  • ›
  • Sequania, société et dynamiques territor...
  • ›
  • La société séquane
  • ›
  • Caractéristiques de la dénomination des ...
  • ARTEHIS Éditions
  • ARTEHIS Éditions
    ARTEHIS Éditions
    Informations sur la couverture
    Table des matières
    Liens vers le livre
    Informations sur la couverture
    Table des matières
    Formats de lecture

    Plan

    Plan détaillé Texte intégral L’onomastique reflète souvent le statut juridique et social des individus Des noms relevant de quel registre onomastique ? Conclusion Bibliographie Notes de bas de page Auteur

    Sequania, société et dynamiques territoriales

    Ce livre est recensé par

    Précédent Suivant
    Table des matières

    Caractéristiques de la dénomination des habitants de Luxouium

    Sabine Lefebvre

    Résumés

    À Luxouium, une des petites agglomérations du territoire séquane qui abritait un sanctuaire à Luxouius et à Brixta, plusieurs inscriptions funéraires et votives ont été découvertes, certaines récemment. Cet ensemble permet d’analyser cette communauté et sa composition, grâce à l’étude de leur dénomination.

    In Luxouium, one of the small settlements in the Sequan territory that was home to a sanctuary in Luxouius and Brixta, several funerary and votive inscriptions have been discovered, some recently. This collection allows us to analyze this community and its composition through the study of their names.

    Entrées d’index

    Mots-clés : Luxeuil-les-Bains, épigraphie funéraire, épigraphie religieuse, onomastique, statut juridique

    Keywords : Luxeuil-les-Bains, funerary epigraphy, religious epigraphy, onomastics, legal status

    Texte intégral L’onomastique reflète souvent le statut juridique et social des individus Quelques citoyens romains Une grande majorité de pérégrins Indication de la filiation et autres relations familiales Des noms relevant de quel registre onomastique ? Bilan des noms de pérégrins Des noms locaux devenus des gentilices L’envie de « faire romain » Conclusion Bibliographie Sources épigraphiques Sources littéraires Carte archéologique de la Gaule Ouvrages et articles Notes de bas de page Auteur

    Texte intégral

    1Dans le cadre de l’élaboration du corpus des inscriptions séquanes1, je me suis particulièrement chargée des textes découverts à Luxeuil-les-Bains, où j’ai été très bien accueillie par l’équipe de l’Office du tourisme, entre autres par Florence Herzinger, responsable du patrimoine et responsable scientifique des collections du musée de la Tour des Échevins. Il reste encore du travail à faire, mais un premier bilan onomastique peut être établi à partir des inscriptions déjà connues et de quelques inédits2.

    2Comme pour toute étude de la dénomination des individus découverts en un lieu, il convient de rappeler le contexte, ou plutôt les contextes.

    3D’abord le contexte du lieu lui-même : nous ne sommes pas ici dans la capitale de la ciuitas, mais dans un bourg du territoire, qui a cependant une particularité : il s’agit d’un sanctuaire dédié à Luxouius et à sa parèdre Brixta, comprenant des sources d’eaux chaudes curatives. Ce n’est donc pas là que les activités politiques de la cité séquane se déroulent – c’est à Vesontio, capitale de la cité, que nous aurions le plus de chances de trouver la mention des riches notables et des magistrats de la cité –, et ce n’est donc pas là que nous avons la possibilité de trouver les noms des membres de l’élite locale, sauf si ces derniers possèdent dans le secteur leur uilla ou bien s’ils vouent une dévotion particulière aux dieux Luxouius et Brixta.

    4Le culte de ces deux divinités induit la présence de dévots, venant du territoire séquane mais aussi de cités voisines, voire de bien plus loin. On les trouverait mentionnés principalement dans les ex uoto. Notre étude onomastique devra ne prendre en compte que les individus dont nous pouvons être quasi sûrs de l’origine locale. Mais cette origine locale ou l’origine extérieure à la cité est souvent difficile à définir… et si l’onomastique peut nous aider, cela doit être avec toute la prudence nécessaire.

    5Le contexte épigraphique et, en particulier, la nature de l’inscription doivent également être pris en compte : s’agit-il d’un texte public où la dénomination doit refléter l’identité juridique et sociale de l’individu ? Ou bien d’un texte privé, comme une inscription funéraire, qui permet de pénétrer dans l’intimité d’une famille et où une plus grande liberté peut être prise avec la dénomination3 ? Les inscriptions funéraires ont plus de chance de toucher des individus locaux, mais un dévot ou un soldat de passage peuvent aussi être décédés sur place et y avoir été enterrés.

    6Il est clair également que les textes de l’instrumentum posent problème : qui est mentionné ? le fabricant ? l’utilisateur ? Dans sa thèse, M.-A. Janin4 a rappelé les modalités des actes de communication entre émetteur et récepteur dans le cadre des objets recensés dans l’instrumentum en montrant la complexité de l’interprétation de ces noms.

    7L’état des textes doit aussi être pris en compte : est-il complet ? fragmentaire ? et dans ce cas, la dénomination des individus est-elle touchée ? Il est difficile de raisonner sur la présence ou l’absence de tria nomina, indice de la possession de la citoyenneté romaine, si manquent le prénom et le nom.

    8Enfin, la datation est souvent complexe à établir, en particulier pour la documentation épigraphique non officielle : seuls les formulaires qui évoluent avec le temps5 en se complexifiant et la graphie – les formes des lettres changent entre le Ier siècle et le IIIe siècle – peuvent nous aider à proposer un floruit chronologique, mais jamais une date précise pour les inscriptions funéraires ou les textes de nature religieuse. De plus, il ne faut pas oublier qu’en 212, tous les hommes libres de l’Empire obtiennent par Caracalla la citoyenneté romaine. De ce fait, la dénomination des individus n’est plus obligatoirement la façon de distinguer un citoyen romain d’un pérégrin.

    9Toute étude onomastique demande de procéder avec beaucoup de prudence. J’ai néanmoins essayé de proposer une première synthèse, en lien également avec mes relectures effectuées sur place, au contact des pierres conservées6.

    L’onomastique reflète souvent le statut juridique et social des individus

    10Pour entamer une telle réflexion, il est nécessaire d’avoir des textes où la dénomination du personnage est la plus sûre et complète possible ; sans cela, il est difficile de proposer une appartenance juridique.

    11Il convient donc d’éliminer certains textes qui ne peuvent rien nous apprendre de probant, car trop lacunaires7, comme la réalisation d’un vœu sur une patère en bronze8 découverte dans la cour des thermes. Si les lettres de la troisième ligne permettent sans problème de développer la formule votive, la première ligne qui comprend un M suivi de NV pourrait comprendre le prénom et le début du gentilice d’un citoyen romain, comme Numicius ou Numisius9, Numitorius ou Nummius, que l’on trouve beaucoup en Italie, dans des textes datés souvent du Ier siècle, voire encore plus tôt. La possibilité de trouver l’une de ces formes à Luxouium est donc plus qu’improbable. Quant à la ligne 2, le terme Mepilla – un nom ? – n’est attesté nulle part ailleurs dans l’Empire10. La fin de la ligne conservée comprend les quatre lettres de INOC, qui pourrait renvoyer à Inocus connu en Afrique, tout comme Inocensa en Césarienne, ou encore Inocentis à Ostie. On peut aussi penser à In(n)ocens ou In(n)ocentius11. S’agit-il d’ailleurs d’un nom ? Et la lecture est-elle bonne ? Car B. Desgranges12 lisait lui : MI VV[…] / Medille / V S L M. Il faut lui préférer la lecture suivante que nous avons retenue : M(arcus) Nu[…] / Mepilla Inoc[…] / u(otum) s(oluit) l(ibens) m(erito). En résumé, ce texte pose plus de questions qu’il ne permet d’en résoudre.

    12D’un autre texte, ne reste que les lettres E•C•A•R•P•V•LLI•13 ; le mot carpulli constitué par le rassemblement de plusieurs des lettres14, sans tenir compte des points d’interponction mentionnés par le CIL, n’est pas attesté dans la banque de données EDCS, pas plus que dans un dictionnaire de latin. L’inscription étant perdue, on ne peut effectuer de vérification.

    13Pour d’autres, il est impossible de proposer une réflexion sur le gentilice, qui a disparu ; c’est le cas pour une inscription funéraire où seul un prénom figurerait15 selon le développement proposé. Mais l’inscription ayant disparu et n’étant connue que par un dessin, il est difficile d’être sûr que le M lisible soit bien un praenomen.

    14Sur les six inédits présentés en mars 202416, deux textes peuvent être utiles dans le cadre d’une étude onomastique : les quatre autres, trop lacunaires – il s’agit de trois inscriptions funéraires découvertes en remploi comme couvercles de sarcophage et une inscription à placer dans un contexte administratif en remploi sur la façade de la mairie – ne nous apportent pas d’information sur la dénomination des individus.

    Quelques citoyens romains

    15Le nombre de citoyens romains attestés est peu important, comme en témoigne le tableau 1 et les informations familiales ou sociales les concernant sont inexistantes :

    PrénomGentiliceSurnomLiens de famillePlace dans la sociétéDateRéférence
    G(aius)



    -
    Iul(ius)



    -
    Firmanus



    [F]irmanus
    --Ier-IIe s.CIL, XIII, 5426
    --Ier-IIe s.AE, 1939, 38
    -IuliusIanuaris--CAG-70, p. 290
    C(aius)NigriniusMaternus--CAG-70, p. 293
    -DiuixtiusConstans--IIIe s. ?CIL, XIII, 5425
    -Pontius ?--CAG-70, p. 294-295

    16Le gentilice Iulius, un gentilice impérial17, est celui qui semble le plus porté par les habitants de Luxouium. Ainsi, un personnage, rendant hommage aux dieux Luxouius et Brixta, est particulièrement intéressant ; il s’agit de G. Iulius Firmanus. Les deux textes où son nom apparaît sont liés à la réalisation d’un vœu. Le premier texte18, bien que très abrégé pour le gentilice, est complet19. Un second texte20, incomplet, mentionne sans doute le même individu. G. Iulius Firmanus aurait donc, à deux reprises, sollicité les divinités locales, Luxouius et Brixta, et les aurait remerciés pour la réalisation de son vœu. Il me semble que cela peut nous conduire à faire de lui un habitant de Luxouium. Dans ce cas, ce citoyen romain, porteur des tria nomina, serait l’un des rares membres attestés de cette communauté locale. Son praenomen et son nomen renvoient à un octroi de la citoyenneté romaine à sa famille à l’époque césaro-augustéenne ; son cognomen est latin21. La graphie permet une datation aux Ier-IIe siècles ; il n’est donc a priori pas le premier citoyen romain de sa famille.

    Fig. 1. AE, 1939, 48.

    © F. Delencre.

    17Un second individu est aussi citoyen romain, Iulius Ianuaris22, décédé à Luxouium, ce qui fait sans doute de lui un personnage local. Il est le seul à porter ce cognomen à Luxouium23, nom connu également à Vesontio, porté par des pérégrins24.

    18Un autre gentilice est porté par un individu, sans doute un personnage local, C. Nigrinius Maternus25. Connu sur des figlines, dont une mentionne l’officina Nigrini à Andemantunnum, chez les Lingons26, Nigrinus27 figure en bonne place dans les espaces voisins de Luxouium28 et des Séquanes comme nom unique, chez les Trévires29, à Schweighausen-sur-Moder30, à Walheim31, mais aussi comme gentilice32 en Germanie supérieure – province dont relève la cité des Séquanes depuis sa création par Domitien –, à Avenches33, à Portus34… mais aussi en Germanie inférieure, à Bonn35, à Cologne36, à Pesh37, à Vettweiss38. Il est aussi utilisé comme surnom à Niedernberg39 ou à Eburodunum40, comme base d’un cognomen chez les Morins41. Le nom unique sur lequel s’est formé le gentilice Nigrinius ou le surnom Nigrinus ou Nigrinianus me semble donc devoir être rattaché à l’ambiance régionale, les attestations découvertes dans des espaces plus lointains étant très peu nombreuses42, même si Niger est un terme latin.

    19Il en est de même avec Diuixtius Constans43, qui accomplit un vœu pour deux divinités, Lusoius (?) – il faut sans doute y voir le parèdre de Brixta et divinité locale, Luxouius – et Bricta. La lecture des premières lignes est difficile44. Le dévot n’indique ici pas de prénom, ce qui pourrait être un indice de datation, à partir du début du IIIe siècle.

    Fig. 2. Diuixtius Constans (CIL, XIII, 5425).

    © F. Delencre.

    20Sur une autre stèle, en grès rose représentant un buste de femme, découverte en remploi dans les fondations du rempart, on pourrait peut-être voir l’inscription funéraire d’un porteur du gentilice Pontius. Publiée dans la CAG de la Haute-Saône45 avec le texte D(iis) M(anibus) et PON/TO, elle a été repris tel quelle dans la banque de données EDCS. Un rapide sondage montre que la mention des dieux Mânes n’est jamais suivie de ce ET PONTO, qui est en fait une interprétation de la phrase d’H. Walter46, que je cite : « Aujourd’hui elles sont illisibles sauf DM tracées sur une ligne et P O/N TO » ; cela ne signifie pas que le texte inscrit est DM / ET PONTO, bien entendu. Dans le cadre du travail en vue de l’édition du corpus épigraphique des Séquanes, j’ai eu l’opportunité de voir et de photographier la stèle, et je propose donc la lecture qui résulte de l’examen. La troisième lettre de la deuxième ligne pose problème : il est difficile de savoir s’il s’agit d’une lettre ou d’un trait lié à la sculpture – le vêtement de la femme –, hypothèse que je privilégierai ; nous aurions donc plutôt PONTIV, avec un premier bloc de deux lettres PO puis NTIV. Le gentilice Pontius est connu, d’origine italienne47 : trois soldats le portent à Xanten48, dont un originaire de Carnuntum49, un dévot à Alesia50 ainsi qu'une prouincialis et son mari à Lugdunum51. Aurions-nous donc ici ce gentilice au nominatif ? Peut-être… mais reste un certain nombre de problèmes en suspens : outre la piètre qualité de la graphie, ce qui peut surprendre si l’individu est bien un citoyen romain et fait donc partie des élites tant politiques qu’économiques de la ciuitas, le gentilice serait au masculin alors que la défunte semble être une femme. Son nom aurait pu être mis ailleurs – mais où ? – ce qui n’est pas l’habitude. Même si j’ai pu améliorer la lecture, les difficultés subsistent…

    Fig. 3. La stèle avec le gentilice Pontius.

    © F. Delencre.

    21Le résultat est donc modeste mais normal. Ces rares citoyens romains ne fournissent en outre que très peu d’indications sur leurs relations familiales, leurs rôles sociaux et leurs fonctions, en dépit du fait que plusieurs textes soient funéraires – trois textes sur les six – ; on trouve seulement des éléments sur leur pratique religieuse avec les vœux rendus aux divinités locales par G. Iulius Firmanus52 et Diuixtius Constans53. On a là une situation et une ambiance similaires à celle connue à Dijon, le pagus Andomus du territoire lingon.

    Tableau 2. L’onomastique des citoyens romains.

    Nomen italienPseudo-gentiliceCognomen latin
    Iulius
    Numisius
    Pontius
    Diuixtius
    Nigrinius
    Constans
    Firmanus
    Ianuaris

    Données S. Lefebvre.

    22Les dénominations des citoyens romains connus à Luxouium sont construites avec des gentilices et des surnoms italiens, ou des gentilices construits sur des noms latins ou locaux. C’est un bon témoignage de l’intégration linguistique et culturelle des habitants.

    Une grande majorité de pérégrins

    23Les individus attestés à Luxeuil par les inscriptions, qui composent la communauté résidente, appartiennent principalement au groupe social des pérégrins, ce qu’il est le plus normal de trouver à Luxouium. C’est souvent grâce aux noms uniques portés par les pérégrins que nous pouvons évoquer les influences culturelles. Nous serions en présence de 29 pérégrins mentionnés à Luxouium : les proportions entre citoyens romains et pérégrins sont parfaitement normales dans ce type de petit bourg.

    24Les noms uniques des pérégrins sont souvent variés et constituent fréquemment des unica. C’est le cas de Nicarinus54 mentionné sur une stèle funéraire qui n’est connue que par un manuscrit. Ce nom a été rapproché de Nicarin, qui est connu55, mais très rare : c’est un cognomen féminin avec une terminaison « grecque » en -in, peu fréquente. Certains y ont vu le nom d’un dieu, deus Nicarinus qui aurait été mentionné avec deus Lixouius (Fig. 4).

    Fig. 4. Extrait de Dieux de la Gaule56.

    25Cette hypothèse ne me semble pas recevable : à la première ligne, le D devait être accompagné d’un M disparu, ce que la CAG reprend. Il s’agit donc bien d’une inscription funéraire. Quant aux lettres qui suivent, on ne peut que formuler des hypothèses : le D suivi de LIX pourrait être l’indication du nombre de jours vécu par Nicarinus, sous la forme d(iebus) LIX ; les lettres VIS restantes, peut-être mal lues, pour la dernière notamment, pourraient être l’abréviation de ui(xit). Bien évidemment, cela demanderait d’effectuer une vérification, aujourd’hui impossible sur une pierre disparue.

    26Un second nom unique figure sur un très bel autel offert à Apollon et Sirona57 par Taurus (Fig. 5.). Taurus est bien connu comme cognomen, porté entre autres par les consuls homonymes de 26 av. J.-C., de 11 ap. J.-C. et de 44 ap. J.-C., T. Statilius Taurus, et le consul de 16 ap. J.-C., Sisenna Statilius Taurus, mais il est aussi porté comme nom unique par des pérégrins en Aquitaine sous les formes de Taurus et de ses dérivés Tauricus, Taurinus/a, Taurillus/a, Taurica ; il est connu sous une forme dérivée en Belgique sur des figlines (Taurici manu)58 et à Diuodorum (Metz), où il est porté par un pérégrin, sacerdos Romae et Augustorum59. On le trouve aussi à Nasium comme cognomen60.

    Fig. 5. L’autel offert par Taurus.

    © F. Delencre.

    27D’autres noms apparaissent, principalement dans des inscriptions funéraires :

    • Aminiola61 qu’il est préférable de lire plutôt que AMINI / OLAATI ou OLANI62, car il y a clairement un point d’interponction non signalé par le CIL entre les deux A, écrits de façon curieuse ; OLAATI n’est attesté nulle part de façon compréhensible63, et les trois dernières lettres, ATI, peuvent être mises en relation avec le nom Atus ou Attus64, connu comme cognomen latin65, qui peut être le nom de son père. Aminiola est un unicum.

    Fig. 6. CIL, XIII, 5429.

    © F. Delencre.

    • Anuacus66 est connu sur des figlines découvertes à Amiens, dans la province de Belgique67 ; mais on pourrait préférer voir Sanuacus68, la partie gauche du texte ayant été retaillée, nomen connu.

    Fig. 7. Stèle d’Anuacus

    (© S. Bully).

    • Carrotalus69 apparaît comme une forme très locale70 : l’autre exemple, en dehors de mentions sur des figlines, provient de Vesontio : Iulia Carrotala71, épouse de Clodius On[e]simus, porte la citoyenneté romaine. Le cognomen est en effet formé sur la racine celtique *carro- et *talo-, signifiant « chariot de front »72.
    • Cassianus73 est un cognomen74 dérivé du gentilice Cassius75, bien connu dans tout l’Empire, aussi bien en Italie76, qu'en Proconsulaire77 ou en Narbonnaise78, et dans le nord de la Gaule, en Belgique79, en Germanie inférieure80 et en Germanie supérieure81.
    • Censorinus82 qui porte un nom d’apparence latine83, connu comme nom unique latin assonant84 de pérégrin ou comme cognomen de citoyen romain85. Il a donné naissance au gentilice Censorinius86, un gentilice patronymique de racine latine (sur censor) et assonant, élaboré avec un suffixe.
    • Cerialis87 porte un nom unique pérégrin latin italien88 ; plusieurs l’ont mis en relation avec le cognomen du sénateur Q. Petilius Cerialis, présent comme commandant des forces armées dans le district de Germanie inférieure en 70, et acteur de la fin de la révolte du batave Ciuilis grâce à son discours rapporté par Tacite89.

    Fig. 8. Stèle de Cerialis.

    © F. Delencre.

    • Coactilus90 est un unicum91. Pourrait-il être mis en relation avec le feutre, coactilis en latin ? Et ce nom est-il alors bien le nom du père du défunt ? Faut-il le mettre en relation avec une activité artisanale, celle de fabricant de feutre, coactiliarius ?
    • Diuicus92 porte un anthroponyme celtique93 dont la racine est *divic- ; ce nom est porté par Diuico,94 chef des Helvètes. Cette racine a donné le nom de Diuiciacus, nom porté par le chef des Éduens95 et le roi des Suessions96 au temps de César ; ils portent un nom composé97, sous la forme di-uic-, qui signifie « venger, punir ».
    • Donicatus98 est le père de Cerialis sans doute : son nom est d’origine celtique99, construit sur la racine *katu-, « combat ».
    • le nom Ennlus (?)100 n’est pas connu.
    • Escupius101 est-il le nom du dieu Esculape ou celui de l’individu représenté sur le couvercle du sarcophage ? C’est plus sûrement le cas. On connait un Escupilius102 à Trèves au Ve siècle. Le dessin du sarcophage pourrait laisser penser à une date assez tardive pour le texte de Luxouium. Le nom serait d’origine celtique103.
    • Iunianus104 est un nom unique pérégrin latin indigène105 construit sur la racine *iun-, comme nom d’assonance de iun, qui signifie « le désir », forme réservée aux pérégrins106.
    • Lagussa107 est un unicum108.
    • Lupula109 est un nom que l’on trouve sans surprise un peu partout dans l’Empire, dérivant de Lupa, un nom fréquent, comme cognomen surtout dans les régions rhénanes110, comme nom d’esclave111 ; c’est un nom pérégrin latin indigène112, construit à partir de la racine lup-113, qui est une traduction du celte *luco/loco (loup)114.
    • Mariciainus115 est un unicum116.
    • Maronianus117 est connu ; il est porté comme nom unique118 et comme cognomen à Rome119et à Dyrrachium120. Ce nom, d’origine indigène Maro, est attesté dans les provinces celtiques, mais est adapté à la prononciation latine121.

    Fig. 9. Stèle de Maronianus.

    © F. Delencre.

    • Meliddius122 selon le CIL, Melissius selon la CAG, sans doute en raison des D barrés qui ont pu être pris pour des S, est d’origine celtique123 : on connaît un Meliddatus124, père de Seuerus à Marbach am Neckar (Germanie supérieure), et une Melidia125 découverte il y a peu de temps à Santa Cecilia.
    • Meluro126 est un nom d’origine celtique127, connu sur deux figlines découvertes en Belgique et en Germanie supérieure, et bien que pour H. Walter il s’agit de la seule mention figurant sur une stèle128, on connait une autre attestation à Dijon129.
    • Minno130 est sans doute l’époux de Mutaca. Le nom Minna est connu131.
    • Musinus132 est un nom connu en Proconsulaire, à Thugga, dans les noms de Marcia Musina133 ou d’Atedia Musina134 ; il est considéré comme un surnom grec mais pourrait aussi avoir une racine celtique135. On connaît un Hercules Musinus à Véies136. La lecture du second nom sur cette base est à vérifier : le CIL lisait Ire[ni]l(l)i suivi de f(ilii). La présence de traces d’outils rend la lecture de certaines lettres aujourd’hui difficile. Le E serait exprimé par II, avec une influence de la cursive. Le I final de Musinus pourrait être un L, début de Lirea.
    • Mutaca137, qui serait donc l’épouse de Minno. Le nom Mutacus est connu138.

    Fig. 10. Stèle de Minno et Mutaca.

    © F. Delencre.

    • Oxtaia139 est une forme connue : on connaît un Oxtus à Nuits-Saint-Georges chez les Éduens140, Oxtaus141 à Alésia chez les Mandubiens, un Oxtaius142, frère de Maturus et fils de Lollus, fils de Lassa à Cemboing en Germanie supérieure, mais surtout deux autres personnages portent ce nom chez les Séquanes : Oxtaus, père de Scantrus à Epomanduodurum143. Il s’agit d’un nom gaulois144, en lien avec le chiffre huit (*oxtu) : appellerait-on ainsi le huitième enfant d’une famille ? C’est une pratique que l’on trouve aussi à Rome, dans les cognomina en particulier des filles, sous la forme Prima, Secunda, Tertia, Quarta…
    • Salicilla145 est un unicum, construit sur la racine celtique *salik-146.
    • Samilla147 est un nomen dont la version masculine figure sur des figlines découvertes en Aquitaine et en Lyonnaise148. Ce nom pourrait être mis en relation avec la racine samo-149 qui signifie « été ». On peut noter une Catullia Samilla150, épouse de Valerius Sennus, et un Q. Samillus Valerianus et son fils Q. Samillus Seuerinaus à Brixia151.
    • Spirnus152 est un unicum, qui aurait une racine celtique, *spirno-153.
    • Tascilla154 est connu comme nom unique dans des opus figlines découverts en Britannia principalement155 et sur un aes en Germanie supérieure156. Faut-il le mettre en relation avec la racine tasg*157 qui donne tasgos, le « blaireau »158 ?
    • Venustus159 est un nom latin, souvent employé comme cognomen, mais ici à Luxouium comme nom unique160.
    • Victorinus161 est un cognomen d’apparence latine162, car il est en fait un nom unique pérégrin latin indigène163, un nom celtique d’assonance164. Il peut aussi, bien entendu, être un cognomen porté par un citoyen romain165. Il n’est pas attesté à Vesontio.
    • Vinilla166 est connu comme nom unique de pérégrin167 et comme cognomen168, et est construit sur la racine celtique *veni-169.

    Indication de la filiation et autres relations familiales

    28La filiation n’est pas toujours indiquée comme telle avec filius/a entier ou abrégé comme c’est le cas pour Salicilla, fille de Venustus170, mais elle est exprimée par le nom du père au génitif : c’est ainsi qu’il faut comprendre le ATI qui suit Aminiola171, fille de Atus, ou encore qu’est évoqué le lien unissant Cerialis, le fils, à Donicatus, son père172, ce qui n’a pas été ainsi vu dans la CAG173 qui propose de comprendre « Aux dieux Mânes de Cerialis Donicatus ». On peut ajouter à la liste des filiations mentionnées le cas de Victorinus, fils de Coactilus174.

    Des noms relevant de quel registre onomastique ?

    29C’est surtout dans les noms des pérégrins que nous pouvons trouver des informations sur l’origine des noms des habitants de Luxouium. La cartographie des lieux de découverte, comme cela a pu être fait pour la province de Lusitanie175 et comme cela est fait dans le cadre du programme ADOPIA pour la Bétique, permet de localiser avec présicion les zones d'utilisation des noms.

    Bilan des noms de pérégrins

    30En reprenant la liste, on peut établir le bilan suivant :

    Tableau 3. Fréquence des noms connus à Luxouium.

    Nom latinNom avec une racine celtiqueUnicumNom d'origine grecque
    Attus
    Cassianus
    Censorinus
    Cerialis
    Innocens
    Iunianus
    Lupula
    Maronianus
    Taurus
    Venustus
    Victorinus
    Atus
    Carrotalus
    Coactilus
    Diuicus
    Donicatus
    Escupius
    Maronianus
    Meliddius
    Meluro
    Mepilla
    Minno
    Mutacus
    Oxtaia
    Salicilla
    Samilla
    Sanuacus
    Spirnus
    Tascilla
    Vinilla
    Aminiola
    Coactilus
    Ennlus
    Lagussa
    Mariciainus
    Mepilla
    Nicarinus
    Salicilla
    Spirnus
    Spirnus
    Musiua

    Données S. Lefebvre.

    31Le tableau 3 permet de mettre en évidence la variété des origines des noms utilisés à Luxouium. Si les noms venus de la partie hellénophone de l’Empire sont très rares, ce qui est assez compréhensible, on note la présence marquée de noms latins, ou en ayant l’apparence, ce qui témoigne de la volonté des autochtones d’afficher leur intégration à la culture de l’Empire. En parallèle, on constate le maintien de noms locaux, d’origine celtique, usités chez les Séquanes de façon privilégiée, mais aussi, et cela est très intéressant, un nombre important d’unicum découverts à Luxouium.

    Des noms locaux devenus des gentilices

    32Diuixtius176 est formé sur un nom connu en Gaule177, en particulier à Bordeaux, porté par des pérégrins sous la forme Diuixtos178 ou Diuixtus/a ou comme cognomen179, avec des formes dérivées comme Diuixtamus180, ailleurs en Aquitaine, mais aussi en Belgique sur des figlines, chez les Médiomatriques181, à Metz même182, et en Germanie supérieure, chez les Lingons183, à Bale184, à Ellelum185…

    33On sait que le nom était connu chez les Séquanes grâce à une inscription découverte à Lyon, dans laquelle Diuixtus, un pérégrin, se dit ciuis Sequanus186. Mais le gentilice Diuixtius est un hapax tant à Luxouium que dans le reste de l’Empire. La racine serait *divic- qui signifie « venger », c’est donc un nom que l’on peut considérer comme celtique187. Il est assez intéressant de noter que lorsque la dénomination du personnage a été établie – par lui lors de l’acquisition de la citoyenneté romaine, ou par ses parents déjà juridiquement romanisés à sa naissance –, le choix du cognomen se soit porté sur Constans, nom considéré comme latin italien188.

    34Taurus serait lui « un surnom d’apparence latine »189, un nom de « traduction du celte »190. On connait en effet, ainsi que le rappelle S. Forier191, l’anthroponyme Taruos192.

    L’envie de « faire romain »

    35Certains pérégrins portent des noms qui pourraient faire penser qu’ils ont une dénomination de forme romaine, c’est-à-dire en lien avec la possession de la citoyenneté romaine, alors qu’ils n’en sont pas porteurs. Ils peuvent ainsi avoir deux noms, comme Cassianus Maronianus193, dont la stèle est datée de la première moitié du IIIe siècle et qui pourrait donc être antérieure à 212. Cassianus est un nom porté fréquemment comme cognomen, d’apparence latine194 mais qui est un nom unique pérégrin latin indigène d’assonance195, un nom d’origine indigène adapté à la prononciation latine. Quant à Maronianus, sa racine est clairement celtique196. Mais s’agit-il bien d’un double nom ? Ou bien devons-nous comprendre que Cassianus est le défunt dont le nom est au nominatif ce qui est possible après Dis Manibus, Marionanus son fils et Vinilla son épouse ? C’est en tout cas ainsi que F. Bourquelot197 comprenait le texte, en lien avec le décor de la stèle : au centre du fronton se trouve le portrait d’un homme qui pourrait être Cassianus, le défunt, et dans la niche se tient un couple, pour F. Bourquelot, le père et l’épouse du défunt. Cependant le geste de la femme qui tourne la tête vers l’homme198 et pose sa main gauche sur son épaule est la manifestation d’une tendresse difficilement explicable entre un beau-père et sa belle-fille. Pour d’autres, le couple est constitué de Cassianus et de Vinilla, mais il est alors difficile d’expliquer le portrait d’homme inséré dans le nom de Cassianus. La mise en page ne nous aide pas à comprendre les liens : le nom de Maronianus est coupé après le MA, VXSOR est à la ligne précédent le nom de Vinilla. Quoi qu’il en soit, nous aurions donc, soit trois personnages unis par des liens de famille forts les reliant à Cassianus, soit deux individus, une femme et un homme qui porte deux noms. Tous sont des pérégrins.

    Conclusion

    36L’étude de cette micro-société luxovienne nous fournit quelques indications, qui pourront être amendées en fonction des éventuelles découvertes.

    37Tout d’abord, si l’on se focalise sur les individus locaux, résidants in situ, nous sommes bien face à la petite communauté d’un bourg du territoire séquane. L’origine des noms en témoigne avec beaucoup de racines celtiques, avec le statut de pérégrin également, tout au moins jusqu’en 212.

    38Les habitants portent donc principalement des noms d’origine locale ou régionale. Il est aussi intéressant de noter le nombre relativement important d’unica.

    39L’influence onomastique qu’auraient pu avoir les dévots fréquentant le sanctuaire semble finalement assez modeste, en dépit des témoignages épigraphiques laissés comme des ex-voto, des dédicaces religieuses ou des stèles funéraires… Cela conduit à s’interroger sur les liens qu’il pouvait y avoir entre l’ensemble des habitants de Luxouium et les visiteurs de passage.

    40Une fois que l’analyse de tous les noms portés par des Séquanes sera faite, il faudra replacer les habitants de Luxouium au sein de l’ensemble de la communauté séquane199.

    Bibliographie

    Sources épigraphiques

    AE : L’Année épigraphique, Paris 1888-.

    CIL : Corpus Inscriptionsum Latinarum, Berlin, 1963-.

    CLE : Bücheler F., Lommatzsch E., Carmina Latina Epigraphica, Leipzig, 1930.

    IEduens : Le Bohec Y., Inscriptions de la cité des Éduens. Inscriptions sur pierre, Barcelone, 2015.

    ILA-Bordeaux : Maurin L., Navarro Caballero M., Inscriptions latines d’Aquitaine. Bordeaux, Bordeaux, 2010.

    ILA-Santons : Maurin L., Inscriptions latines d’Aquitaine. Santons, Bordeaux, 1994.

    ILingons : Le Bohec Y., Inscriptions de la cité des Lingons. Inscriptions sur pierre, Paris, 2003.

    ILS : Dessau H., Inscriptiones Latinae Selectae, Berlin, 1892-1916.

    ILTG : Wuilleumier P., Inscriptions latines des Trois Gaules, Paris, 1963 (Supplément à Gallia, 17).

    InscrAqu. : Brusin G., Inscriptiones Aquileiae, Udine, 1991-1993.

    InscrIt. : Inscriptiones Italiae, Rome, 1931-.

    RIG : Lejeune M., Recueil des inscriptions gauloises 1. Textes gallo-étrusques, textes gallo-latins sur pierre, Paris, 1988.

    Sources littéraires

    Tac., Hist. : Tacite, Histoires, tome III, Livres IV et V, texte établi et traduit par Le Bonniec H., annoté par Hellegouarc’h J., Paris, 1992 (Collection des universités de France).

    Caes, BGall. : César, Guerre des Gaules, tome 1, Livres I-IV, texte établi et traduit par Constans L.-A., Paris, 1955 (Collection des universités de France).

    Carte archéologique de la Gaule

    CAG : Carte archéologique de la Gaule, Paris.

    CAG-21/3 : Provost M. et al., Carte archéologique de la Gaule 21/3. La Côte-d’Or. De Nuits-Saint-Georges à Voulaines-les-Templiers, Paris, 2009.

    CAG-25-90 : Joan L., Carte archéologique de la Gaule 25/90. Le Doubs et le Territoire de Belfort, Paris, 2003.

    CAG-28 : Ollagnier A., Joly D., Carte archéologique de la Gaule 28. L’Eure-et-Loir, Paris, 1995.

    CAG-33/2 : Doulan C., Charpentier X., Carte archéologique de la Gaule 33/2. Bordeaux, Paris, 2013.

    CAG-52/2 : Joly M., Carte archéologique de la Gaule 52/2. Langres, Paris, 2001.

    CAG-62/2 : Delmaire R., Carte archéologique de la Gaule 62. Le Pas-de-Calais, Paris, 1994.

    CAG-67/1 : Flotté P., Fuchs M., Carte archéologique de la Gaule 67/1. Le Bas-Rhin, Paris, 2000.

    CAG-70 : Faure-Brac O., Carte archéologique de la Gaule 70. La Haute-Saône, Paris, 2002.

    CAG-80/1 : Pichon B., Carte archéologique de la Gaule 80/1. Amiens, Paris, 2009.

    CAG-87 : Perrier J., Carte archéologique de la Gaule 87. La Haute-Vienne, Paris, 1993.

    Ouvrages et articles

    Alfaro Peña, Gómez-Pantoja Fernández-Salguero 2021 : Alfaro Peña E., Gómez-Pantoja  Fernández-Salguero J., « Entre íberos, celtíberos y vascones. Inscripciones inéditas y revisadas de Tierras Altas de Soria », Veleia, 38, 2021, p. 165-182.

    Allmer 1899 : Allmer A., « Dieux de la Gaule. I. – Les dieux de la Gaule Celtique (suite inscriptions 1288 à 1297) », Revue épigraphique, 93, 4, 1899, p. 22-27.

    Amiri, Lefebvre 2023 : Amiri B., Lefebvre S., « Statuts sociaux rencontrés en Séquanie », in Amiri B., Cosnuau J., Lefebvre S. dir., Les lettres séquanes. Le territoire des Séquanes sous l’Empire romain, Milan, 2023, p. 218-223.

    Beck 2009 : Beck N., Goddesses in Celtic Religion. Cult and Mythology: A Comparative Study of Ancient Ireland, Britain and Gaul, sous la direction de Davie N. et Hógáin D. Ó., thèse de doctorat d’études anglophones, Université Lumière Lyon 2, University College of Dublin, 2009.

    Bérard 2001 : Bérard F., « Remarques sur les gentilices des soldats des légions de Germanie détachés à Lyon dans la première moitié du IIIe siècle », in Dondin-Payre M., Raepsaet-Charlier M.-T. éd., Noms, identités culturelles et romanisation sous le Haut-Empire, Bruxelles, 2001, p. 667-690.

    Bourquelot 1862 : Bourquelot F., « Inscriptions antiques de Luxeuil et d’Aix-les-Bains », Mémoires de la société impériale des Antiquaires de France, 26, 1862, p. 1-96.

    Degavre 1998 : Degavre J., Lexique gaulois. Recueil des mots attestés, transmis ou restitués et de leurs interprétations, Bruxelles, 1998, p. 403 (Mémoires de la Société belge d’études celtiques, 10).

    Delamarre 2003 : Delamarre X., Dictionnaire de la langue gauloise. Une approche linguistique du vieux-celtique continental, 2e éd., Paris, 2003 (Collection des Hespérides).

    Delamarre 2007 : Delamarre X., Noms de personnes celtiques dans l’épigraphie classique, Paris, 2007.

    Demougin 1995 : Demougin S., « À propos des Médiomatriques », Cahiers du Centre Gustave Glotz, 6, 1995, p. 183-194.

    Desgranges 1981 : Desgranges B., Histoire des thermes de Luxeuil-les-Bains. Première partie. De l’Antiquité à la conquête de la Franche-Comté, Remiremont, 1981.

    Dondin-Payre 2001 : Dondin-Payre M., « L’onomastique dans les cités de Gaule centrale (Bituriges Cubes, Éduens, Senons, Carnutes, Turons, Parisii) », in Dondin-Payre M., Raepsaet-Charlier M.-T. éd., Noms, identités culturelles et romanisation sous le Haut-Empire, Bruxelles, 2001, p. 193-341.

    Dondin-Payre, Raepsaet-Charlier 2001a : Dondin-Payre M., Raepsaet-Charlier M.-T. éd., Noms, identités culturelles et romanisation sous le Haut-Empire, Bruxelles, 2001.

    Dondin-Payre, Raepsaet-Charlier 2001b : Dondin-Payre M., Raepsaet-Charlier M.-T., « Critères de datation épigraphique pour les Gaules et les Germanies », in Dondin-Payre M., Raepsaet-Charlier M.-T. éd., Noms, identités culturelles et romanisation sous le Haut-Empire, Bruxelles, 2001, p. IX-XIV.

    Edmondson, Navarro Caballero 2024 : Edmondson J., Navarro Caballero M. éd., Onomastique, société et identité culturelle en Lusitanie romaine (ADOPIA I), Bordeaux, 2024.

    Evans 1967 : Evans D. E., Gaulish Personal Names. A Study of Some Continental Celtic Formations, Oxford, 1967.

    Forier 2001 : Forier S., « Les anthroponymes formées sur des noms d’animaux en Gaule Narbonnaise et dans les provinces alpines », in Dondin-Payre M., Raepsaet-Charlier M.-T. éd., Noms, identités culturelles et romanisation sous le Haut-Empire, Bruxelles, 2001, p. 473-535.

    Grupo Merida 2003 : Grupo Mérida, Atlas antroponímico de la Lusitania romana, Mérida-Bordeaux, 2003.

    Janin 2023 : Janin M.-A., Gaulois et latin en contact de la Protohistoire au Haut-Empire romain. Approche sociolinguistique des inscriptions éduennes, lingonnes et séquanes, sous la direction de Lefebvre S. et Bonnet G., thèse de doctorat en Histoire, Université Bourgogne-Franche-Comté, 2023.

    Jonasch 2018 : Jonasch M., Les pierres du bon buveur. Eine regionale Konvention unter den Grabstelen des römerzeitlichen Gallien, Teil 1 et Teil 2, Berlin, 2018.

    Kajanto 1982 : Kajanto I., The Latin cognomina, Rome, 1982 (1964).

    Kakoschke 2008 : Kakoschke A., Die Personennamen in den zwei Germanischen Provinzen, Band 1. Gentilnomina Abilius-Volusius et Band 2-1. Cognomina Abaius-Lysias et Band 2-2. Cognomina Maccaus-Zyascelis, Leidorf, 2008.

    Kakoschke 2021 : Kakoschke A., Die Personennamen in den römischen Provinzen Germania inferior und Germania superior, Band 1. Gentilnomina Abilius-Volusius et Band 2-1. Cognomina Abaius-Lychnis et 2-2. Cognomina Maccaus-Zyascelis, Göttingen, 2021.

    Lambert 2003 : Lambert P.-Y., La langue gauloise. Description linguistique, commentaire d’inscriptions choisies, Paris, 2003 (Collection des Hespérides).

    Lefebvre 2001 : Lefebvre S., « À propos de la répartition du nom Verecundus en Gaule et en Germanie », in Dondin-Payre M., Raepsaet-Charlier M.-T. éd., Noms, identités culturelles et romanisation sous le Haut-Empire, Bruxelles, 2001, p. 597-647.

    Lefebvre 2016 : Lefebvre S., Lassus-Minvielle C., « Une nouvelle inscription romaine provenant du castrum de Divio (Dijon) », Revue archéologique de l’Est, 65, 2016, p. 383-390.

    Lefebvre à paraître : Lefebvre S., « État de la recherche sur le corpus des Séquanes : un exemple, les inédits de Luxeuil-les-Bains », in Becker A., Feraudi-Gruénais F. éd., Épigraphie de la Gaule Belgique, état des lieux, à paraître (Dialogues d’Histoire ancienne, Supplément 2/2025).

    Lorimy 1926 : Lorimy H., « Inscriptions céramiques gallo-romaines conservées au musée de Châtillon-sur-Seine », Bulletin archéologique du Comité des travaux historiques, 1926, p. 113-141.

    Lõrincz 2000 : Lõrincz B., Onomasticon provinciarum Europae latinarum, III : Labareus-Pythea, Vienne, 2000.

    Quicherat 1873 : Quicherat J., « Épitaphes romaines trouvées à Luxeuil », Bulletin de la Société nationale des antiquaires de France, 17, 1873, p. 173-174.

    Raepsaet-Charlier 2001 : Raepsaet-Charlier M.-T., « Onomastique et romanisation : éléments d’une comparaison entre les provinces de Gaule Belgique et de Germanie inférieure », in Dondin-Payre M., Raepsaet-Charlier M.-T. éd., Noms, identités culturelles et romanisation sous le Haut-Empire, Bruxelles, 2001, p. 399-472.

    Rémy 2001 : Rémy B., « La dénomination des Viennois à l’époque impériale », in Dondin-Payre M., Raepsaet-Charlier M.-T. éd., Noms, identités culturelles et romanisation sous le Haut-Empire, Bruxelles, 2001, p. 55-174.

    Van Andringa 1999 : Van Andringa W., « Prêtrises et cités dans les Trois Gaules et les Germanies au Haut-Empire », in Dondin-Payre M., Raepsaet-Charlier M.-T. éd., Cités, municipes, colonies. Les processus de municipalisation en Gaule et en Germanie sous le Haut Empire romain, Paris, 1999, p. 425-446.

    Walter 1974 : Walter H., La sculpture funéraire gallo-romaine en Franche-Comté, Paris, 1974 (Annales littéraires de l’Université de Besançon, 176, Annales littéraires de l’Université de Besançon, Archéologie, 27).

    Notes de bas de page

    1En cours, en collaboration avec Bassir Amiri, université Marie et Louis Pasteur, ISTA UR 4011.

    2Lefebvre à paraître.

    3On le constate avec le dossier des Iulii de Saintes : sur l’arc en l’honneur de Tibère, Germanicus et Drusus II, le nom de C. Iulius Agedomopas, grand-père du dédicant, comprend ses tria nomina (CIL, XIII, 1036 = ILA-Santons, 7b), alors que sur l’inscription provenant du mausolée familial, seul figure son cognomen, Agedomopas, dans la filiation de C. Iulius Victor, son autre petit-fils (CIL, XIII, 1042-45 = ILA-Santons, 18 Saintes).

    4Janin 2023.

    5Dondin-Payre, Raepsaet-Charlier 2001, p. IX-XIV.

    6Je remercie le personnel de l’Office de Tourisme de Luxeuil-les-Bains, dont Florence Herzinger, qui nous a permis d’avoir accès aux réserves et au musée de la Tour des Échevins dans d’excellentes conditions.

    7Comme par exemple CIL, XIII, 5428 Luxouium : […]RO[…], possibilité d’y voir un flamen Romae et Augusti (?) selon le CIL. La proposition reste très hypothétique.

    8CIL, XIII, 5427 = CAG-70, p. 284 Luxouium : M(arcus) Nu[…] / Mepilla Inoc[…] / u(otum) s(oluit) l(ibens) m(erito).

    9Kakoschke 2008, 1, p. 290 ; Kakoschke 2021, 1, p. 345-346.

    10Kakoschke 2008, 2-2, p. 112 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 117.

    11Kakoschke 2008, 2-1, p. 427 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 496.

    12Desgranges 1981 mentionné par la CAG-70, p. 284, sans qu’il soit possible de retrouver le passage dans l’ouvrage de B. Desgranges.

    13CIL, XIII, 5430 Luxouium.

    14CAG-70, p. 310 Luxouium.

    15CAG-70, p. 293 Luxouium : D(is) M(anibus) I / M(arcus) […] REGIN / […]OP LPVIB.

    16Lefebvre à paraître.

    17Kakoschke 2008, 1, p. 214-227 ; Kakoschke 2021, 1, p. 251-265.

    18Il ne peut donc s’agir de l’inscription AE, 1939, 48, découverte cassée en quatre fragments lors des travaux de réfection de l’établissement thermal, en raison d’une coupure différente des lettres, qu’il s’agisse de la version reprise par le CIL, ici mentionnée, ou de la tradition : LVXOVIO ET BRIXIAE G IVL / FIRMAR IVS V S L M. Il semble difficile d’avoir un bloc où BRIXIAE et FIRMINVS puissent être disposés l’un sous l’autre.

    19CIL, XIII, 5426 (ILS, 4680) Luxouium : Luxouio et Brixiae, C(aius) Iul(ius) / Firmanus, u(otum) s(oluit) l(ibens) m(erito) ; le texte n’est connu que par les manuscrits. Cf. Desgranges 1981, p. 196 sur les conditions de découverte.

    20AE, 1939, 48 = ILTG, 404 = CAG-70, p. 285 Luxouium : […] Brixtae, / […F]irmanus / [u(otum) s(oluit) l(ibens)] m(erito). Cf. Desgranges 1981, p. 200 sur la découverte.

    21Kakoschke 2008, 2-1, p. 351 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 406-407.

    22CAG-70, p. 290 Luxouium : D(is) M(anibus), / Iulius Ianuaris ann(orum?) […] / […]E.

    23Deux figlines cependant y ont été découvertes : sur une demi-assiette estampillée Ianuarius (CAG-70, p. 276) et CIL, XIII, 10010,1002o. Cf. Kakoschke 2008, 2-1, p. 416 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 483-484.

    24CIL, XIII, 5391 = CAG-25-90, p. 247 Vesontio : D(is) M(anibus) / et memoriae aeternae, / Ianussi Ianuaris Iunio/ris, qui uixit annos VIIII / mens(es) VI dies VIIII, Ianussius / Ianuaris Gedus pater et / Luciola Lucustae mater, / filio dulcissimo, ad a(sciam) d(edicauerunt) p(osuerunt).

    25CAG-70, p. 293 Luxouium : D(is) M(anibus) / C(ai) Nigrini / Materni.

    26CAG-52/2, p. 148 Andematunum ; Lorimy 1926, p. 124 ; 125 ; 128 ; CAG-21/3, p. 378 Vertillum, au moins trois mentions.

    27Kakoschke 2008, 2-2, p. 149-150 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 159-160.

    28Kakoschke 2008, 2-2, p. 149-150 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 159-160.

    29CIL, XIII, 3872 Augusta Treuerorum : Nigrinus, père de Piolus et époux de Ruriciola, dans une inscription chrétienne.

    30CIL, XIII, 11678b = CAG-67/1, p. 592 Schweighausen-sur-Moder : Nigrinus […].

    31AE, 2010, 1077 Walheim, Germanie supérieure : Nigrina.

    32Kakoschke 2008, 1, p. 289-290 ; Kakoschke 2021, 1, p. 339-340.

    33CIL, XIII, 5091 Auenticum, Germanie supérieure : T. Nigrinius Modestus.

    34CIL, XIII, 6333 Portus, Germanie supérieure : C. Nigrini[us …].

    35AE, 1984, 683 Bonn, Germanie inférieure : L. Nigrinius Comes.

    36CIL, XIII, 8217 Cologne, Germanie inférieure : M. Nigrinius Serenus.

    37AE, 1968, 371 Pesch, Germanie inférieure : M. Nig[rini]us M[aximu]s.

    38CIL, XIII, 7850 Vettweiss, Germanie inférieure : C. Nigrinius […].

    39CIL, XIII, 11938 Niedernberg : Melonius Nigrinus, uexillarius de la Ière cohorte des Ligures. De cette cohorte relève un soldat séquane, Marcellus fils de Bolgedo, au début du IIe siècle : AE, 1967, 338 Niedernberg.

    40CIL, XIII, 5054 Eburodunum : Sext(us) Cri(s)pin(ius) Nigrinus.

    41CIL, XIII, 3561 = CAG-62/2, p. 427 site des Warennes, chez les Morins : L. Cassius Nigrin[ianus ?].

    42Sur les constructions de dérivés à partir d’un nom unique, cf. plusieurs des travaux dans Dondin-Payre, Raepsaet-Charlier 2001, et en particulier Lefebvre 2001.

    43CIL, XIII, 5425 Luxouium : [Lus]soio / et Brictae, / Diuixti/us Cons/tans / u(otum) s(oluit) <l:T>(ibens) m(erito). Cf. Desgranges 1981, p. 197, sur les conditions de découverte.

    44Je n’ai eu pour le moment accès qu’à une copie présentée au musée de la Tour des Échevins, l’original étant conservé ailleurs dans Luxeuil-les-Bains.

    45CAG-70, p. 294-295 Luxouium.

    46Walter 1974, p. 50, no 22.

    47Kakoschke 2008, 1, p. 316 ; Kakoschke 2021, 1, p. 377-378.

    48CIL, XIII, 8636 Colonia Vlpia Traiana, Germanie inférieure : Pontius Crescens ; 8657 Colonia Vlpia Traiana, Germanie inférieure : M. Pontius […]. Cf. Berard 2001, p. 668.

    49CIL, XIII, 8620 Colonia Vlpia Traiana, Germanie inférieure : [T.] Pon[t(ius)] M. f. [M]arc[i]a[n]u[s], Carnuntus.

    50AE, 1965, 181 Alesia : P. Pontius Apolli[naris].

    51CIL, XIII, 1880 Lugdunum : Pontia Martina, une affranchie et son époux M. Pontius Gemellus. Cf. Bérard 2001, p. 668, p. 687 qui mentionne une origine incertaine pour ce bénéficiaire.

    52Cf. Amiri dans ce volume.

    53CIL, XIII, 5425 Luxouium : [Lus]soio / et Brictae, / Diuixti/us Cons/tans / u(otum) s(oluit) <l:T>(ibens) m(erito). Cf. Desgranges 1981, p. 197, sur les conditions de découverte.

    54CAG-70, p. 310 Luxouium : D(is) [M(anibus)], Nicarino / D LIXVIS. Le nom n’est pas repris par Kakoschke 2008 et Kakoschke 2021.

    55À Thermae Himeraeae, CIL, X, 7426 = CLE, 1315 : Nicarin et AE, 1994, 778 : [Cor]nificia [Nicari]n. Il est absent de Kakoschke 2008 et Kakoschke 2021.

    56Allmer 1899, p. 26-27.

    57CIL, XIII, 5424 = CAG-70, p. 278-279 Luxouium : Ạpollini / et Sironae / idem, / Taurus. Cf.  Desgranges 1981, p. 201 sur la découverte.

    58Par exemple à Bavay (CAG-52/2, p. 184).

    59CIL, XIII, 4324 = 11353 Diuodorum : Taurus, fils de Celer. Cf. sur le personnage, Demougin 1995 p. 190 ; 193 ; Van Andringa 1999, p. 444. Le corpus des inscriptions de la ville de Metz est en cours, sous la direction de A. Becker (université Marie et Louis Pasteur).

    60Sur Taurus comme cognomen, cf. Kajanto 1982, p. 254 ; 292 ; 293 ; 350 ; Rémy 2001, p. 79 : c’est un surnom courant, sur la formation des dérivés, cf. p. 90 ; Kakoschke 2008, 2-2, p. 378-379 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 422.

    61CIL, XIII, 5429 = CAG-70, p. 295 Luxouium : Memo(riae) / Amini/ola Ati (filia), lecture retenue. Cf. Jonasch 2018, p. 112, note 620, Kat. 346.

    62Pour Quicherat 1873, p. 174.

    63À Carthago Nova, a été découvert un texte non compris NOFIC OLAANOSAC OC (CIL, II, 6254,29).

    64Lefebvre 2016, p. 383-390.

    65Kajanto 1982, p. 176 ; Kakoschke 2008, 2-1, p. 138 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 152.

    66Inscription inédite, publiée dans Lefebvre à paraître, avec l’étude onomastique. Nom non répertorié dans Kakoschke 2008 ; Kakoschke 2021.

    67À Samarobriua (Belgique), CAG-80/1, p. 156, no 427*, dans une estampille de sigillée et CAG-80/1, p. 206, no 591* sur une sigillée estampillée.

    68Kakoschke 2008, 2-2, p. 290 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 320.

    69CIL, XIII, 5436 = CAG-70, p. 310 Luxouium : D(is) M(anibus), / Iunianus / Carrota/lus filius / p(onendum) c(urauit).

    70Kakoschke 2008, 2-1, p. 214-215 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 242-243.

    71CIL, XIII, 5390 = CAG-25, p. 185 Vesontio : D(is) M(anibus) / Clodi One/simi Iulia / Carrotala / uxor.

    72Delamarre 2003, p. 107-108.

    73CIL, XIII, 5431 = CAG-70, p. 299 Luxouium : D(is) M(anibus), / Cassianus Ma/ronianus filius ux{s}or / Vinilla.

    74Kakoschke 2008, 2-1, p. 217 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 246.

    75Kajanto 1982, p. 144.

    76CIL, XI, 706 Bononia : C. Cassius Cassianus ; CIL, XI, 132 Ravenna : Cassia Cassiana

    77CIL, VIII, 15558 Thugga : Q. Iulius Arabus Cassianus.

    78Par exemple CIL, XII, 2934 Nemausus : L. Baebius L. Fil. Volt. Cassianus.

    79AE, 1986, 499 Buzenol : Iuuenis Cassianus.

    80CIL, XIII, 8008 Bonna : [L]ollius [Fu]scus Baeieni[us] [C]assianus.

    81CIL, XIII, 6881 Mogontiacum : Victorius Cassianus.

    82CIL, XIII, 5432 = CAG-70, p. 297 Luxouium : D(is) M(anibus) / Censorini.

    83Rémy 2001, p. 95 ; 121 ; 167-168 ; 288-289 ; Kakoschke 2008, 2-1, p. 231-232 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 262-263.

    84Dondin-Payre 2001, p. 270.

    85Dondin-Payre 2001, p. 216 ; 232 : Sex. Gabinius Censorinus, fils de Dagob[ert ?]us (AE, 1965, 184 Suin chez les Éduens).

    86Dondin-Payre 2001, p. 196 ; 247 ; 249 : L. Censorinius Ibliomarsus (CIL, XIII, 2839 chez les Mandubiens).

    87CIL, XIII, 5433 = CAG-70, p. 288 Luxouium : D(is) M(anibus) / Cerialis / Donicati.

    88Dondin-Payre 2001, p. 294 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 264-265.

    89Tac., Hist., IV, 73-74.

    90CIL, XIII, 5444 = CAG-70, p. 298 Luxouium : D(is) M(anibus) / Victorini Coac/tili.

    91Kakoschke 2008, 2-1, p. 251 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 287.

    92CIL, XIII, 5434 = CAG-70, p. 295 Luxouium : D(is) M(anibus) // Diuicus et / Samilla mater.

    93Kakoschke 2008, 2-1, p. 325-326 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 349.

    94Caes., BGall., I, 13, 2 ; 14, 7.

    95Caes., BGall., I, 3, 5 ; 16, 5.

    96Caes., BGall., II, 4, 7.

    97Delamarre 2003, p. 145-146.

    98CIL, XIII, 5433 = CAG-70, p. 288 Luxouium : D(is) M(anibus) / Cerialis / Donicati.

    99Kakoschke 2008, 2-1, p. 309 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 356.

    100Inscription inédite, publiée dans Lefebvre à paraître.

    101CIL, XIII, 5435 = CAG-70, p. 291 Luxouium : ESCVPII.

    102CIL, XIII, 3820 Trèves.

    103Kakoschke 2008, 2-1, p. 302 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 377.

    104CIL, XIII, 5436 = CAG-70, p. 310 Luxouium : D(iis) M(anibus), / Iunianus / Carrota/lus filius / […]P[…].

    105Dondin-Payre 2001, p. 291 ; Kakoschke 2008, 2-1, p. 437-438 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 507-508.

    106Dondin-Payre 2001, p. 303.

    107CIL, XIII, 5437 = CAG-70, p. 291 Luxouium : D(is) M(anibus), / Lagus/sa et Lupu/la fil(ia).

    108Kakoschke 2008, 2-1, p. 449 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 520.

    109CIL, XIII, 5437 = CAG-70, p. 291 Luxouium : D(is) M(anibus), / Lagus/sa et Lupu/la fil(ia).

    110Bérard 2001, p. 669 ; Kakoschke 2008, 2-1, p. 480 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 555-556.

    111CIL, IX, 298 Barium.

    112Dondin-Payre 2001, p. 291.

    113Dondin-Payre 2001, p. 299 ; 303.

    114Degavre 1998, p. 459. Cf. Kajanto 1982, p. 328 ; Delamarre 2003, p. 210.

    115CIL, XIII, 5438 = CAG-70, p. 294 Luxouium : D(is) M(anibus) // Mariciaini.

    116Kakoschke 2008, 2-2, p. 81 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 81.

    117CIL, XIII, 5431 = CAG-70, p. 299 Luxouium : D(is) M(anibus), / Cassianus Ma/ronianus filius ux{s}or / Vinilla.

    118CIL, XIII, 795 = ILA-Bordeaux, 160 = CAG-33/2, p. 244 Burdigala : Maronianus, fils de Secundinus ; InscrAqu-1, 567 Aquileia : Maronianus ; 2873 Aquileia : Moroniana.

    119CIL, VI, 1840 Roma : (Cornelius) Maronianus ; 4173 Roma : Mima l(ibertus) Maronianus ; 9020 Roma : Maronianus Augusti lib(ertus).

    120AE, 1978, 759 Dyrrachium, Macédoine : Aelius Maronianus.

    121Delamarre 2003, p. 218-219 ; Kakoschke 2008, 2-2, p. 84-85 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 85.

    122CIL, XIII, 5439 = CAG-70, p. 310 Luxouium : D(is) M(anibus) / Meliddius.

    123Kakoschke 2008, 2-2, p. 109 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 113.

    124CIL, XIII, 6451 Marbach am Neckar, Germanie supérieure.

    125Alfaro Peña, Gómez-Pantoja Fernández-Salguero 2021, p. 170-173.

    126CIL, XIII, 11558 Luxouium : D(is) M(anibus) / Meluro/nis Spir/nus.

    127Kakoschke 2008, 2-2, p. 110 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 114.

    128Walter 1974, p. 80-81, no 65.

    129ILTG, 408 Dijon.

    130Inscription inédite, publiée dans Lefebvre à paraître.

    131Kakoschke 2008, 2-2, p. 121 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 126.

    132CIL, XIII, 5440 = CAG-70, p. 295 Luxouium : D(is) M(anibus) / Musin[i] Ire[ni]l(l)i fi(lii).

    133CIL, VIII, 27073 Thugga.

    134CIL, VIII, 27361 Thugga.

    135Kakoschke 2008, 2-2, p. 134 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 142.

    136CIL, XI, 3778 Veii.

    137Inscription inédite, publiée dans Lefebvre à paraître.

    138Kakoschke 2008, 2-2, p. 135 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 143-144.

    139CIL, XIII, 5440 = CAG-70, p. 295 Luxouium : D(is) M(anibus) // Oxtaiae.

    140CAG-21/3, p. 35 = IEduens, 110 Nuits-Saint-Georges : Mascello, Oxti fil(io).

    141CIL, XIII, 11240 Alesia, dans un hommage rendu à Apollon Moritasgus.

    142CAG-70, p. 152 Cemboing : D(is) M(anibus) {H} / Lollo Las/sae filio, / Oxtaius Ma/turus fili(i) / posuer(unt).

    143CIL, XIII, 5408 = CAG-25-90, p. 331 Mandeure.

    144Kakoschke 2008, 2-2, p. 168 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 180.

    145CIL, XIII, 5442 = CAG-70, p. 310 Luxouium : D(is) M(anibus) / Salicillae / Venusti fil(iae).

    146Kakoschke 2008, 2-2, p. 283 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 313.

    147CIL, XIII, 5434 = CAG-70, p. 295 Luxouium.

    148Par exemple CAG-87, p. 128 Augustoritum ; CAG-28, p. 276 Hanches. Cf. Kakoschke 2008, 2-2, p. 286 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 316

    149Evans 1967, p. 252.

    150CIL, XIII, 2095 Lugdunum : Catullia Samilla.

    151InscrIt., 10-5-2, 524 Brixia : Q. Samillus Q. fil. Seuerianus et Q. Samillus Valerian[us].

    152CIL, XIII, 11558 Luxouium.

    153Kakoschke 2008, 2-2, p. 354 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 394.

    154CIL, XIII, 5443 = CAG-70, p. 296 Luxouium : D(is) M(anibus) // Tascilla.

    155Par exemple CIL, VII, 1336, 1107e Isurium.

    156CIL, XIII, 10027, 43 Tabernae.

    157Lambert 2003, p. 149 ; Delamarre 2003, p. 292-293.

    158Kakoschke 2008, 2-2, p. 375-376 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 418.

    159CIL, XIII, 5442 = CAG-70, p. 310 Luxouium : D(is) M(anibus) / Salicillae / Venusti fil(iae).

    160Kakoschke 2008, 2-2, p. 436-437 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 487-488.

    161CIL, XIII, 5444 = CAG-70, p. 298 : D(is) M(anibus) / Victorini Coac/tili.

    162Rémy 2001, p. 116 ; 171.

    163Dondin-Payre 2001, p. 292.

    164Raepsaet-Charlier 2001, p. 356 ; 408.

    165Kakoschke 2008, 2-2, p. 454 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 508-510.

    166CIL, XIII, 5431 = CAG-70, p. 299 Luxouium : D(is) M(anibus) / Cassianus Ma/ronianus filius ux{s}or / Vinilla.

    167AE, 2013, 1246 Carnuntum (Pannonie supérieure) : Vinilla, fille de Fuscus, sur un diplôme militaire au milieu du IIe siècle.

    168AE, 2001, 1644 Level (Pannonie supérieure) : Aelia Vinilla. Cf. Kajanto 1982, p. 170.

    169Kakoschke 2008, 2-2, p. 462 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 516.

    170CIL, XIII, 5442 = CAG-70, p. 310 Luxouium : D(is) M(anibus) / Salicillae / Venusti fil(iae).

    171CIL, XIII, 5429 = CAG-70, p. 295 Luxouium.

    172CIL, XIII, 5433 = CAG-70, p. 288 Luxouium.

    173CAG-70, p. 288 Luxouium.

    174CIL, XIII, 5444 = CAG-70, p. 298 Luxouium : D(is) M(anibus) / Victorini Coac/tili.

    175Grupo Merida 2003 ; Edmondson, Navarro Caballero 2024.

    176CIL, XIII, 5425 Luxouium : [Lus]soio / et Brictae, / Divixti/us Cons/tans / u(otum) s(oluit) <l:T>(ibens) m(erito).

    177Kakoschke 2008, 1, p. 162-163 ; Kakoschke 2021, 1, p. 190.

    178CIL, XIII, 579 = ILA-Bordeaux, 27 Burdigala : Diui[x]tos, fils de Gemellus. Le nom relève de l’anthroponymie indigène, cf. le commentaire sur l’onomastique dans ILA-Bordeaux, 27.

    179ILA-Bordeaux, 179 Burdigala : Pub(licius) Diuixtus.

    180ILA-Bordeaux, 64 Burdigala : Iulius Diuixtamus.

    181CIL, XIII, 4592 Scarponna : Diuixta, fille de Soiianus, épouse de Seuerianus.

    182AE, 2003, 1211 Metz : Catullinia Diuixta, épouse de M. Ianinus Buccatus.

    183CIL, XIII, 5759 : ILingons, 454 Langres : Diuixta, épouse de Scottus. Les deux individus portent des noms gaulois très répandus : cf. ILingons, p. 258.

    184CIL, XIII, 5281 Basel : Diuixtus, fils de Bellinus.

    185AE, 1976, 492 Ellelem : Diuixta.

    186CIL, XIII, 1991 Lugdunum.

    187Allmer 1899, p. 26-27, Luxovius ; Rémy 2001, p. 186 ; 188 ; Dondin-Payre 2001, p. 289 ; Beck 2009, p. 444.

    188Kakoschke 2008, 2-1, p. 260 ; Dondin-Payre 2001, p. 292 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 297-298.

    189Rémy 2001, p. 115.

    190Raepsaet-Charlier 2001, p. 448 ; Forier 2001, p. 501-502 : « la racine taur- peut être également celtique ».

    191Forier 2001, p. 501-502.

    192Sur le Pilier des nautes : RIG, II-1, L14, p. 165 Lutèce. Cf. Degavre 1998, p. 403.

    193CIL, XIII, 5431 = CAG-70, p. 299 Luxouium.

    194Kajanto 1982, p. 144 ; Rémy 2001, p. 115 ; 125 ; 167.

    195Dondin-Payre 2001, p. 290.

    196Commentaire de ILA-Bordeaux, 160 : « Maro est une dénomination personnelle locale attestée dans les provinces celtiques (Lõrincz 2000, p. 59), tirée de *maros, "grand" en gaulois (Degavre 1998, p. 296 ; Delamarre 2003, p. 218-219). Cet idionyme va recevoir différents dérivés (comme Maronanus ou Maroninus). En ce qui concerne Maronianus, on en trouve deux autres attestations, à Luxeuil (Germanie supérieure) et à Aquilée (Delamarre 2007, p. 127). Cf. Kajanto 1982, p. 150.

    197Bourquelot 1862, p. 1-96, en part. p. 32. Il est suivi par Jonasch 2018, p. 111, note 620, Kat. 344.

    198Walter 1974, p. 57-58, no 32.

    199Amiri, Lefebvre 2023.

    Auteur

    • Sabine Lefebvre

      Université Bourgogne Europe, UMR 6298 ARTEHIS

      sabine.lefebvre@u-bourgogne.fr

    Précédent Suivant
    Table des matières

    Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

    Voir plus de livres
    La faïence en France du XIIIe au XIXe siècle

    La faïence en France du XIIIe au XIXe siècle

    Technique et histoire

    Jean Rosen

    2021

    Cluny et la couleur

    Cluny et la couleur

    Enduits peints et carreaux de sol, témoins archéologiques

    Bénédicte Bertholon et Magali Orgeur Christian Sapin (dir.)

    2021

    La genèse du village

    La genèse du village

    Archéologie de l’habitat groupé du haut Moyen Âge (Ve-XIIe siècles) dans le Centre-Est de la France actuelle

    Antoine Guicheteau, Vincent Marchaisseau et Amélie Quiquerez (dir.)

    2021

    Quis sum ? Provincialis ?

    Quis sum ? Provincialis ?

    Manifestations identitaires dans le cadre supra-civique. Les identités provinciales et régionales.

    Sabine Lefebvre (dir.)

    2022

    Archéologie du bâti. Aujourd’hui et demain

    Archéologie du bâti. Aujourd’hui et demain

    Christian Sapin, Sébastien Bully, Mélinda Bizri et al. (dir.)

    2022

    Approche diachronique des sites de hauteur

    Approche diachronique des sites de hauteur

    des âges des Métaux, de l’Antiquité tardive et du haut Moyen Âge

    Damien Martinez et Amélie Quiquerez (dir.)

    2023

    Scripta minora Jean-Paul Guillaumet

    Scripta minora Jean-Paul Guillaumet

    L'étude du métal

    Jean-Paul Guillaumet (dir.)

    2024

    Bruno Phalip, loin des chantiers battus, un autre discours

    Bruno Phalip, loin des chantiers battus, un autre discours

    Travaux et recueil d’articles

    Mélinda Bizri, Marie Charbonnel, Laura Foulquier et al. (dir.)

    2023

    Anticiper et gérer de l'Antiquité au Moyen Âge

    Anticiper et gérer de l'Antiquité au Moyen Âge

    Journée des doctorants en mondes anciens et médiévaux de l’université de Bourgogne-Franche-Comté

    DOKIMA

    2024

    Le motet du XIVe siècle

    Le motet du XIVe siècle

    Une subtile histoire du temps

    Kévin Roger

    2025

    Sequania, société et dynamiques territoriales

    Sequania, société et dynamiques territoriales

    Sabine Lefebvre et Bassir Amiri (dir.)

    2025

    Voir plus de livres
    1 / 11
    La faïence en France du XIIIe au XIXe siècle

    La faïence en France du XIIIe au XIXe siècle

    Technique et histoire

    Jean Rosen

    2021

    Cluny et la couleur

    Cluny et la couleur

    Enduits peints et carreaux de sol, témoins archéologiques

    Bénédicte Bertholon et Magali Orgeur Christian Sapin (dir.)

    2021

    La genèse du village

    La genèse du village

    Archéologie de l’habitat groupé du haut Moyen Âge (Ve-XIIe siècles) dans le Centre-Est de la France actuelle

    Antoine Guicheteau, Vincent Marchaisseau et Amélie Quiquerez (dir.)

    2021

    Quis sum ? Provincialis ?

    Quis sum ? Provincialis ?

    Manifestations identitaires dans le cadre supra-civique. Les identités provinciales et régionales.

    Sabine Lefebvre (dir.)

    2022

    Archéologie du bâti. Aujourd’hui et demain

    Archéologie du bâti. Aujourd’hui et demain

    Christian Sapin, Sébastien Bully, Mélinda Bizri et al. (dir.)

    2022

    Approche diachronique des sites de hauteur

    Approche diachronique des sites de hauteur

    des âges des Métaux, de l’Antiquité tardive et du haut Moyen Âge

    Damien Martinez et Amélie Quiquerez (dir.)

    2023

    Scripta minora Jean-Paul Guillaumet

    Scripta minora Jean-Paul Guillaumet

    L'étude du métal

    Jean-Paul Guillaumet (dir.)

    2024

    Bruno Phalip, loin des chantiers battus, un autre discours

    Bruno Phalip, loin des chantiers battus, un autre discours

    Travaux et recueil d’articles

    Mélinda Bizri, Marie Charbonnel, Laura Foulquier et al. (dir.)

    2023

    Anticiper et gérer de l'Antiquité au Moyen Âge

    Anticiper et gérer de l'Antiquité au Moyen Âge

    Journée des doctorants en mondes anciens et médiévaux de l’université de Bourgogne-Franche-Comté

    DOKIMA

    2024

    Le motet du XIVe siècle

    Le motet du XIVe siècle

    Une subtile histoire du temps

    Kévin Roger

    2025

    Sequania, société et dynamiques territoriales

    Sequania, société et dynamiques territoriales

    Sabine Lefebvre et Bassir Amiri (dir.)

    2025

    Voir plus de chapitres

    Prologue

    Sabine Lefebvre

    Introduction

    Sabine Lefebvre

    Conclusions

    Sabine Lefebvre

    Créations provinciales et nouveaux concilia : manifestations épigraphiques en Tripolitaine et en Byzacène

    Sabine Lefebvre

    Introduction

    Sabine Lefebvre

    Introduction

    Bassir Amiri et Sabine Lefebvre

    Voir plus de chapitres
    1 / 6

    Prologue

    Sabine Lefebvre

    Introduction

    Sabine Lefebvre

    Conclusions

    Sabine Lefebvre

    Créations provinciales et nouveaux concilia : manifestations épigraphiques en Tripolitaine et en Byzacène

    Sabine Lefebvre

    Introduction

    Sabine Lefebvre

    Introduction

    Bassir Amiri et Sabine Lefebvre

    Accès ouvert

    Accès ouvert

    ePub

    PDF

    PDF du chapitre

    1En cours, en collaboration avec Bassir Amiri, université Marie et Louis Pasteur, ISTA UR 4011.

    2Lefebvre à paraître.

    3On le constate avec le dossier des Iulii de Saintes : sur l’arc en l’honneur de Tibère, Germanicus et Drusus II, le nom de C. Iulius Agedomopas, grand-père du dédicant, comprend ses tria nomina (CIL, XIII, 1036 = ILA-Santons, 7b), alors que sur l’inscription provenant du mausolée familial, seul figure son cognomen, Agedomopas, dans la filiation de C. Iulius Victor, son autre petit-fils (CIL, XIII, 1042-45 = ILA-Santons, 18 Saintes).

    4Janin 2023.

    5Dondin-Payre, Raepsaet-Charlier 2001, p. IX-XIV.

    6Je remercie le personnel de l’Office de Tourisme de Luxeuil-les-Bains, dont Florence Herzinger, qui nous a permis d’avoir accès aux réserves et au musée de la Tour des Échevins dans d’excellentes conditions.

    7Comme par exemple CIL, XIII, 5428 Luxouium : […]RO[…], possibilité d’y voir un flamen Romae et Augusti (?) selon le CIL. La proposition reste très hypothétique.

    8CIL, XIII, 5427 = CAG-70, p. 284 Luxouium : M(arcus) Nu[…] / Mepilla Inoc[…] / u(otum) s(oluit) l(ibens) m(erito).

    9Kakoschke 2008, 1, p. 290 ; Kakoschke 2021, 1, p. 345-346.

    10Kakoschke 2008, 2-2, p. 112 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 117.

    11Kakoschke 2008, 2-1, p. 427 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 496.

    12Desgranges 1981 mentionné par la CAG-70, p. 284, sans qu’il soit possible de retrouver le passage dans l’ouvrage de B. Desgranges.

    13CIL, XIII, 5430 Luxouium.

    14CAG-70, p. 310 Luxouium.

    15CAG-70, p. 293 Luxouium : D(is) M(anibus) I / M(arcus) […] REGIN / […]OP LPVIB.

    16Lefebvre à paraître.

    17Kakoschke 2008, 1, p. 214-227 ; Kakoschke 2021, 1, p. 251-265.

    18Il ne peut donc s’agir de l’inscription AE, 1939, 48, découverte cassée en quatre fragments lors des travaux de réfection de l’établissement thermal, en raison d’une coupure différente des lettres, qu’il s’agisse de la version reprise par le CIL, ici mentionnée, ou de la tradition : LVXOVIO ET BRIXIAE G IVL / FIRMAR IVS V S L M. Il semble difficile d’avoir un bloc où BRIXIAE et FIRMINVS puissent être disposés l’un sous l’autre.

    19CIL, XIII, 5426 (ILS, 4680) Luxouium : Luxouio et Brixiae, C(aius) Iul(ius) / Firmanus, u(otum) s(oluit) l(ibens) m(erito) ; le texte n’est connu que par les manuscrits. Cf. Desgranges 1981, p. 196 sur les conditions de découverte.

    20AE, 1939, 48 = ILTG, 404 = CAG-70, p. 285 Luxouium : […] Brixtae, / […F]irmanus / [u(otum) s(oluit) l(ibens)] m(erito). Cf. Desgranges 1981, p. 200 sur la découverte.

    21Kakoschke 2008, 2-1, p. 351 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 406-407.

    22CAG-70, p. 290 Luxouium : D(is) M(anibus), / Iulius Ianuaris ann(orum?) […] / […]E.

    23Deux figlines cependant y ont été découvertes : sur une demi-assiette estampillée Ianuarius (CAG-70, p. 276) et CIL, XIII, 10010,1002o. Cf. Kakoschke 2008, 2-1, p. 416 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 483-484.

    24CIL, XIII, 5391 = CAG-25-90, p. 247 Vesontio : D(is) M(anibus) / et memoriae aeternae, / Ianussi Ianuaris Iunio/ris, qui uixit annos VIIII / mens(es) VI dies VIIII, Ianussius / Ianuaris Gedus pater et / Luciola Lucustae mater, / filio dulcissimo, ad a(sciam) d(edicauerunt) p(osuerunt).

    25CAG-70, p. 293 Luxouium : D(is) M(anibus) / C(ai) Nigrini / Materni.

    26CAG-52/2, p. 148 Andematunum ; Lorimy 1926, p. 124 ; 125 ; 128 ; CAG-21/3, p. 378 Vertillum, au moins trois mentions.

    27Kakoschke 2008, 2-2, p. 149-150 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 159-160.

    28Kakoschke 2008, 2-2, p. 149-150 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 159-160.

    29CIL, XIII, 3872 Augusta Treuerorum : Nigrinus, père de Piolus et époux de Ruriciola, dans une inscription chrétienne.

    30CIL, XIII, 11678b = CAG-67/1, p. 592 Schweighausen-sur-Moder : Nigrinus […].

    31AE, 2010, 1077 Walheim, Germanie supérieure : Nigrina.

    32Kakoschke 2008, 1, p. 289-290 ; Kakoschke 2021, 1, p. 339-340.

    33CIL, XIII, 5091 Auenticum, Germanie supérieure : T. Nigrinius Modestus.

    34CIL, XIII, 6333 Portus, Germanie supérieure : C. Nigrini[us …].

    35AE, 1984, 683 Bonn, Germanie inférieure : L. Nigrinius Comes.

    36CIL, XIII, 8217 Cologne, Germanie inférieure : M. Nigrinius Serenus.

    37AE, 1968, 371 Pesch, Germanie inférieure : M. Nig[rini]us M[aximu]s.

    38CIL, XIII, 7850 Vettweiss, Germanie inférieure : C. Nigrinius […].

    39CIL, XIII, 11938 Niedernberg : Melonius Nigrinus, uexillarius de la Ière cohorte des Ligures. De cette cohorte relève un soldat séquane, Marcellus fils de Bolgedo, au début du IIe siècle : AE, 1967, 338 Niedernberg.

    40CIL, XIII, 5054 Eburodunum : Sext(us) Cri(s)pin(ius) Nigrinus.

    41CIL, XIII, 3561 = CAG-62/2, p. 427 site des Warennes, chez les Morins : L. Cassius Nigrin[ianus ?].

    42Sur les constructions de dérivés à partir d’un nom unique, cf. plusieurs des travaux dans Dondin-Payre, Raepsaet-Charlier 2001, et en particulier Lefebvre 2001.

    43CIL, XIII, 5425 Luxouium : [Lus]soio / et Brictae, / Diuixti/us Cons/tans / u(otum) s(oluit) <l:T>(ibens) m(erito). Cf. Desgranges 1981, p. 197, sur les conditions de découverte.

    44Je n’ai eu pour le moment accès qu’à une copie présentée au musée de la Tour des Échevins, l’original étant conservé ailleurs dans Luxeuil-les-Bains.

    45CAG-70, p. 294-295 Luxouium.

    46Walter 1974, p. 50, no 22.

    47Kakoschke 2008, 1, p. 316 ; Kakoschke 2021, 1, p. 377-378.

    48CIL, XIII, 8636 Colonia Vlpia Traiana, Germanie inférieure : Pontius Crescens ; 8657 Colonia Vlpia Traiana, Germanie inférieure : M. Pontius […]. Cf. Berard 2001, p. 668.

    49CIL, XIII, 8620 Colonia Vlpia Traiana, Germanie inférieure : [T.] Pon[t(ius)] M. f. [M]arc[i]a[n]u[s], Carnuntus.

    50AE, 1965, 181 Alesia : P. Pontius Apolli[naris].

    51CIL, XIII, 1880 Lugdunum : Pontia Martina, une affranchie et son époux M. Pontius Gemellus. Cf. Bérard 2001, p. 668, p. 687 qui mentionne une origine incertaine pour ce bénéficiaire.

    52Cf. Amiri dans ce volume.

    53CIL, XIII, 5425 Luxouium : [Lus]soio / et Brictae, / Diuixti/us Cons/tans / u(otum) s(oluit) <l:T>(ibens) m(erito). Cf. Desgranges 1981, p. 197, sur les conditions de découverte.

    54CAG-70, p. 310 Luxouium : D(is) [M(anibus)], Nicarino / D LIXVIS. Le nom n’est pas repris par Kakoschke 2008 et Kakoschke 2021.

    55À Thermae Himeraeae, CIL, X, 7426 = CLE, 1315 : Nicarin et AE, 1994, 778 : [Cor]nificia [Nicari]n. Il est absent de Kakoschke 2008 et Kakoschke 2021.

    56Allmer 1899, p. 26-27.

    57CIL, XIII, 5424 = CAG-70, p. 278-279 Luxouium : Ạpollini / et Sironae / idem, / Taurus. Cf.  Desgranges 1981, p. 201 sur la découverte.

    58Par exemple à Bavay (CAG-52/2, p. 184).

    59CIL, XIII, 4324 = 11353 Diuodorum : Taurus, fils de Celer. Cf. sur le personnage, Demougin 1995 p. 190 ; 193 ; Van Andringa 1999, p. 444. Le corpus des inscriptions de la ville de Metz est en cours, sous la direction de A. Becker (université Marie et Louis Pasteur).

    60Sur Taurus comme cognomen, cf. Kajanto 1982, p. 254 ; 292 ; 293 ; 350 ; Rémy 2001, p. 79 : c’est un surnom courant, sur la formation des dérivés, cf. p. 90 ; Kakoschke 2008, 2-2, p. 378-379 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 422.

    61CIL, XIII, 5429 = CAG-70, p. 295 Luxouium : Memo(riae) / Amini/ola Ati (filia), lecture retenue. Cf. Jonasch 2018, p. 112, note 620, Kat. 346.

    62Pour Quicherat 1873, p. 174.

    63À Carthago Nova, a été découvert un texte non compris NOFIC OLAANOSAC OC (CIL, II, 6254,29).

    64Lefebvre 2016, p. 383-390.

    65Kajanto 1982, p. 176 ; Kakoschke 2008, 2-1, p. 138 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 152.

    66Inscription inédite, publiée dans Lefebvre à paraître, avec l’étude onomastique. Nom non répertorié dans Kakoschke 2008 ; Kakoschke 2021.

    67À Samarobriua (Belgique), CAG-80/1, p. 156, no 427*, dans une estampille de sigillée et CAG-80/1, p. 206, no 591* sur une sigillée estampillée.

    68Kakoschke 2008, 2-2, p. 290 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 320.

    69CIL, XIII, 5436 = CAG-70, p. 310 Luxouium : D(is) M(anibus), / Iunianus / Carrota/lus filius / p(onendum) c(urauit).

    70Kakoschke 2008, 2-1, p. 214-215 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 242-243.

    71CIL, XIII, 5390 = CAG-25, p. 185 Vesontio : D(is) M(anibus) / Clodi One/simi Iulia / Carrotala / uxor.

    72Delamarre 2003, p. 107-108.

    73CIL, XIII, 5431 = CAG-70, p. 299 Luxouium : D(is) M(anibus), / Cassianus Ma/ronianus filius ux{s}or / Vinilla.

    74Kakoschke 2008, 2-1, p. 217 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 246.

    75Kajanto 1982, p. 144.

    76CIL, XI, 706 Bononia : C. Cassius Cassianus ; CIL, XI, 132 Ravenna : Cassia Cassiana

    77CIL, VIII, 15558 Thugga : Q. Iulius Arabus Cassianus.

    78Par exemple CIL, XII, 2934 Nemausus : L. Baebius L. Fil. Volt. Cassianus.

    79AE, 1986, 499 Buzenol : Iuuenis Cassianus.

    80CIL, XIII, 8008 Bonna : [L]ollius [Fu]scus Baeieni[us] [C]assianus.

    81CIL, XIII, 6881 Mogontiacum : Victorius Cassianus.

    82CIL, XIII, 5432 = CAG-70, p. 297 Luxouium : D(is) M(anibus) / Censorini.

    83Rémy 2001, p. 95 ; 121 ; 167-168 ; 288-289 ; Kakoschke 2008, 2-1, p. 231-232 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 262-263.

    84Dondin-Payre 2001, p. 270.

    85Dondin-Payre 2001, p. 216 ; 232 : Sex. Gabinius Censorinus, fils de Dagob[ert ?]us (AE, 1965, 184 Suin chez les Éduens).

    86Dondin-Payre 2001, p. 196 ; 247 ; 249 : L. Censorinius Ibliomarsus (CIL, XIII, 2839 chez les Mandubiens).

    87CIL, XIII, 5433 = CAG-70, p. 288 Luxouium : D(is) M(anibus) / Cerialis / Donicati.

    88Dondin-Payre 2001, p. 294 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 264-265.

    89Tac., Hist., IV, 73-74.

    90CIL, XIII, 5444 = CAG-70, p. 298 Luxouium : D(is) M(anibus) / Victorini Coac/tili.

    91Kakoschke 2008, 2-1, p. 251 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 287.

    92CIL, XIII, 5434 = CAG-70, p. 295 Luxouium : D(is) M(anibus) // Diuicus et / Samilla mater.

    93Kakoschke 2008, 2-1, p. 325-326 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 349.

    94Caes., BGall., I, 13, 2 ; 14, 7.

    95Caes., BGall., I, 3, 5 ; 16, 5.

    96Caes., BGall., II, 4, 7.

    97Delamarre 2003, p. 145-146.

    98CIL, XIII, 5433 = CAG-70, p. 288 Luxouium : D(is) M(anibus) / Cerialis / Donicati.

    99Kakoschke 2008, 2-1, p. 309 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 356.

    100Inscription inédite, publiée dans Lefebvre à paraître.

    101CIL, XIII, 5435 = CAG-70, p. 291 Luxouium : ESCVPII.

    102CIL, XIII, 3820 Trèves.

    103Kakoschke 2008, 2-1, p. 302 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 377.

    104CIL, XIII, 5436 = CAG-70, p. 310 Luxouium : D(iis) M(anibus), / Iunianus / Carrota/lus filius / […]P[…].

    105Dondin-Payre 2001, p. 291 ; Kakoschke 2008, 2-1, p. 437-438 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 507-508.

    106Dondin-Payre 2001, p. 303.

    107CIL, XIII, 5437 = CAG-70, p. 291 Luxouium : D(is) M(anibus), / Lagus/sa et Lupu/la fil(ia).

    108Kakoschke 2008, 2-1, p. 449 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 520.

    109CIL, XIII, 5437 = CAG-70, p. 291 Luxouium : D(is) M(anibus), / Lagus/sa et Lupu/la fil(ia).

    110Bérard 2001, p. 669 ; Kakoschke 2008, 2-1, p. 480 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 555-556.

    111CIL, IX, 298 Barium.

    112Dondin-Payre 2001, p. 291.

    113Dondin-Payre 2001, p. 299 ; 303.

    114Degavre 1998, p. 459. Cf. Kajanto 1982, p. 328 ; Delamarre 2003, p. 210.

    115CIL, XIII, 5438 = CAG-70, p. 294 Luxouium : D(is) M(anibus) // Mariciaini.

    116Kakoschke 2008, 2-2, p. 81 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 81.

    117CIL, XIII, 5431 = CAG-70, p. 299 Luxouium : D(is) M(anibus), / Cassianus Ma/ronianus filius ux{s}or / Vinilla.

    118CIL, XIII, 795 = ILA-Bordeaux, 160 = CAG-33/2, p. 244 Burdigala : Maronianus, fils de Secundinus ; InscrAqu-1, 567 Aquileia : Maronianus ; 2873 Aquileia : Moroniana.

    119CIL, VI, 1840 Roma : (Cornelius) Maronianus ; 4173 Roma : Mima l(ibertus) Maronianus ; 9020 Roma : Maronianus Augusti lib(ertus).

    120AE, 1978, 759 Dyrrachium, Macédoine : Aelius Maronianus.

    121Delamarre 2003, p. 218-219 ; Kakoschke 2008, 2-2, p. 84-85 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 85.

    122CIL, XIII, 5439 = CAG-70, p. 310 Luxouium : D(is) M(anibus) / Meliddius.

    123Kakoschke 2008, 2-2, p. 109 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 113.

    124CIL, XIII, 6451 Marbach am Neckar, Germanie supérieure.

    125Alfaro Peña, Gómez-Pantoja Fernández-Salguero 2021, p. 170-173.

    126CIL, XIII, 11558 Luxouium : D(is) M(anibus) / Meluro/nis Spir/nus.

    127Kakoschke 2008, 2-2, p. 110 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 114.

    128Walter 1974, p. 80-81, no 65.

    129ILTG, 408 Dijon.

    130Inscription inédite, publiée dans Lefebvre à paraître.

    131Kakoschke 2008, 2-2, p. 121 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 126.

    132CIL, XIII, 5440 = CAG-70, p. 295 Luxouium : D(is) M(anibus) / Musin[i] Ire[ni]l(l)i fi(lii).

    133CIL, VIII, 27073 Thugga.

    134CIL, VIII, 27361 Thugga.

    135Kakoschke 2008, 2-2, p. 134 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 142.

    136CIL, XI, 3778 Veii.

    137Inscription inédite, publiée dans Lefebvre à paraître.

    138Kakoschke 2008, 2-2, p. 135 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 143-144.

    139CIL, XIII, 5440 = CAG-70, p. 295 Luxouium : D(is) M(anibus) // Oxtaiae.

    140CAG-21/3, p. 35 = IEduens, 110 Nuits-Saint-Georges : Mascello, Oxti fil(io).

    141CIL, XIII, 11240 Alesia, dans un hommage rendu à Apollon Moritasgus.

    142CAG-70, p. 152 Cemboing : D(is) M(anibus) {H} / Lollo Las/sae filio, / Oxtaius Ma/turus fili(i) / posuer(unt).

    143CIL, XIII, 5408 = CAG-25-90, p. 331 Mandeure.

    144Kakoschke 2008, 2-2, p. 168 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 180.

    145CIL, XIII, 5442 = CAG-70, p. 310 Luxouium : D(is) M(anibus) / Salicillae / Venusti fil(iae).

    146Kakoschke 2008, 2-2, p. 283 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 313.

    147CIL, XIII, 5434 = CAG-70, p. 295 Luxouium.

    148Par exemple CAG-87, p. 128 Augustoritum ; CAG-28, p. 276 Hanches. Cf. Kakoschke 2008, 2-2, p. 286 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 316

    149Evans 1967, p. 252.

    150CIL, XIII, 2095 Lugdunum : Catullia Samilla.

    151InscrIt., 10-5-2, 524 Brixia : Q. Samillus Q. fil. Seuerianus et Q. Samillus Valerian[us].

    152CIL, XIII, 11558 Luxouium.

    153Kakoschke 2008, 2-2, p. 354 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 394.

    154CIL, XIII, 5443 = CAG-70, p. 296 Luxouium : D(is) M(anibus) // Tascilla.

    155Par exemple CIL, VII, 1336, 1107e Isurium.

    156CIL, XIII, 10027, 43 Tabernae.

    157Lambert 2003, p. 149 ; Delamarre 2003, p. 292-293.

    158Kakoschke 2008, 2-2, p. 375-376 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 418.

    159CIL, XIII, 5442 = CAG-70, p. 310 Luxouium : D(is) M(anibus) / Salicillae / Venusti fil(iae).

    160Kakoschke 2008, 2-2, p. 436-437 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 487-488.

    161CIL, XIII, 5444 = CAG-70, p. 298 : D(is) M(anibus) / Victorini Coac/tili.

    162Rémy 2001, p. 116 ; 171.

    163Dondin-Payre 2001, p. 292.

    164Raepsaet-Charlier 2001, p. 356 ; 408.

    165Kakoschke 2008, 2-2, p. 454 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 508-510.

    166CIL, XIII, 5431 = CAG-70, p. 299 Luxouium : D(is) M(anibus) / Cassianus Ma/ronianus filius ux{s}or / Vinilla.

    167AE, 2013, 1246 Carnuntum (Pannonie supérieure) : Vinilla, fille de Fuscus, sur un diplôme militaire au milieu du IIe siècle.

    168AE, 2001, 1644 Level (Pannonie supérieure) : Aelia Vinilla. Cf. Kajanto 1982, p. 170.

    169Kakoschke 2008, 2-2, p. 462 ; Kakoschke 2021, 2-2, p. 516.

    170CIL, XIII, 5442 = CAG-70, p. 310 Luxouium : D(is) M(anibus) / Salicillae / Venusti fil(iae).

    171CIL, XIII, 5429 = CAG-70, p. 295 Luxouium.

    172CIL, XIII, 5433 = CAG-70, p. 288 Luxouium.

    173CAG-70, p. 288 Luxouium.

    174CIL, XIII, 5444 = CAG-70, p. 298 Luxouium : D(is) M(anibus) / Victorini Coac/tili.

    175Grupo Merida 2003 ; Edmondson, Navarro Caballero 2024.

    176CIL, XIII, 5425 Luxouium : [Lus]soio / et Brictae, / Divixti/us Cons/tans / u(otum) s(oluit) <l:T>(ibens) m(erito).

    177Kakoschke 2008, 1, p. 162-163 ; Kakoschke 2021, 1, p. 190.

    178CIL, XIII, 579 = ILA-Bordeaux, 27 Burdigala : Diui[x]tos, fils de Gemellus. Le nom relève de l’anthroponymie indigène, cf. le commentaire sur l’onomastique dans ILA-Bordeaux, 27.

    179ILA-Bordeaux, 179 Burdigala : Pub(licius) Diuixtus.

    180ILA-Bordeaux, 64 Burdigala : Iulius Diuixtamus.

    181CIL, XIII, 4592 Scarponna : Diuixta, fille de Soiianus, épouse de Seuerianus.

    182AE, 2003, 1211 Metz : Catullinia Diuixta, épouse de M. Ianinus Buccatus.

    183CIL, XIII, 5759 : ILingons, 454 Langres : Diuixta, épouse de Scottus. Les deux individus portent des noms gaulois très répandus : cf. ILingons, p. 258.

    184CIL, XIII, 5281 Basel : Diuixtus, fils de Bellinus.

    185AE, 1976, 492 Ellelem : Diuixta.

    186CIL, XIII, 1991 Lugdunum.

    187Allmer 1899, p. 26-27, Luxovius ; Rémy 2001, p. 186 ; 188 ; Dondin-Payre 2001, p. 289 ; Beck 2009, p. 444.

    188Kakoschke 2008, 2-1, p. 260 ; Dondin-Payre 2001, p. 292 ; Kakoschke 2021, 2-1, p. 297-298.

    189Rémy 2001, p. 115.

    190Raepsaet-Charlier 2001, p. 448 ; Forier 2001, p. 501-502 : « la racine taur- peut être également celtique ».

    191Forier 2001, p. 501-502.

    192Sur le Pilier des nautes : RIG, II-1, L14, p. 165 Lutèce. Cf. Degavre 1998, p. 403.

    193CIL, XIII, 5431 = CAG-70, p. 299 Luxouium.

    194Kajanto 1982, p. 144 ; Rémy 2001, p. 115 ; 125 ; 167.

    195Dondin-Payre 2001, p. 290.

    196Commentaire de ILA-Bordeaux, 160 : « Maro est une dénomination personnelle locale attestée dans les provinces celtiques (Lõrincz 2000, p. 59), tirée de *maros, "grand" en gaulois (Degavre 1998, p. 296 ; Delamarre 2003, p. 218-219). Cet idionyme va recevoir différents dérivés (comme Maronanus ou Maroninus). En ce qui concerne Maronianus, on en trouve deux autres attestations, à Luxeuil (Germanie supérieure) et à Aquilée (Delamarre 2007, p. 127). Cf. Kajanto 1982, p. 150.

    197Bourquelot 1862, p. 1-96, en part. p. 32. Il est suivi par Jonasch 2018, p. 111, note 620, Kat. 344.

    198Walter 1974, p. 57-58, no 32.

    199Amiri, Lefebvre 2023.

    Sequania, société et dynamiques territoriales

    X Facebook Email

    Sequania, société et dynamiques territoriales

    Vous pouvez vous connecter à votre bibliothèque à l’adresse suivante : https://freemium.openedition.org/oebooks

    Suggérer l’acquisition à votre bibliothèque

    Si vous avez des questions, vous pouvez nous écrire à access[at]openedition.org

    Sequania, société et dynamiques territoriales

    Vérifiez si votre bibliothèque a déjà acquis ce livre : authentifiez-vous à OpenEdition Freemium for Books.

    Vous pouvez suggérer à votre bibliothèque d’acquérir un ou plusieurs livres publiés sur OpenEdition Books. N’hésitez pas à lui indiquer nos coordonnées : access[at]openedition.org

    Vous pouvez également nous indiquer, à l’aide du formulaire suivant, les coordonnées de votre bibliothèque afin que nous la contactions pour lui suggérer l’achat de ce livre. Les champs suivis de (*) sont obligatoires.

    Veuillez, s’il vous plaît, remplir tous les champs.

    La syntaxe de l’email est incorrecte.

    Référence numérique du chapitre

    Format

    Lefebvre, S. (2025). Caractéristiques de la dénomination des habitants de Luxouium. In S. Lefebvre & B. Amiri (éds.), Sequania, société et dynamiques territoriales. Dijon: ARTEHIS Éditions. https://doi.org/10.4000/15bfz
    Lefebvre, Sabine. « Caractéristiques de la dénomination des habitants de Luxouium ». In Sequania, société et dynamiques territoriales, édité par Sabine Lefebvre et Bassir Amiri. Dijon: ARTEHIS Éditions, 2025. doi:10.4000/15bfz.
    Lefebvre, Sabine. « Caractéristiques de la dénomination des habitants de Luxouium ». Sequania, société et dynamiques territoriales, édité par Sabine Lefebvre et Bassir Amiri, ARTEHIS Éditions, 2025, https://doi.org/10.4000/15bfz.

    Référence numérique du livre

    Format

    Lefebvre, S., & Amiri, B. (éds.). (2025). Sequania, société et dynamiques territoriales. Dijon: ARTEHIS Éditions. https://doi.org/10.4000/15bgf
    Lefebvre, Sabine, et Bassir Amiri, éd. Sequania, société et dynamiques territoriales. Dijon: ARTEHIS Éditions, 2025. doi:10.4000/15bgf.
    Lefebvre, Sabine, et Bassir Amiri, éditeurs. Sequania, société et dynamiques territoriales. ARTEHIS Éditions, 2025, https://doi.org/10.4000/15bgf.
    Compatible avec Zotero Zotero

    1 / 3

    ARTEHIS Éditions

    ARTEHIS Éditions

    • Mentions légales
    • Plan du site
    • Se connecter

    Suivez-nous

    • Facebook
    • LinkedIn
    • Flux RSS

    URL : http://artehis.u-bourgogne.fr

    Email : direction-artehis@u-bourgogne.fr

    Adresse :

    6 bd Gabriel

    21000

    Dijon

    France

    OpenEdition
    • Candidater à OpenEdition Books
    • Connaître le programme OpenEdition Freemium
    • Commander des livres
    • S’abonner à la lettre d’OpenEdition
    • CGU d’OpenEdition Books
    • Accessibilité : partiellement conforme
    • Données personnelles
    • Gestion des cookies
    • Système de signalement