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100 Cartas para Paulo Freire de quienes pretendemos Enseñar

 | 
Francisco Gárate Vergara

4. Emocionalidad, roles y transformación

La educación como un acto de amor o amor al acto de la libertad

Judith Sara Ramírez Sosa

Texte intégral

1Ser docente no debería de verse como cualquier trabajo, el ser docente es tener la habilidad, la humildad, el amor, la paciencia de transformación de la vida de los educandos, es compartir con ellos sus anhelos, sueños, sus metas así como también sus tristezas y sus miedos; es por eso que ser docente no es una tarea fácil y que debería reconocerse como Amor al Arte, ¿por qué con ese término?, pues si partimos "L’amour est l’enfant de la liberté», el amor es hijo de la libertad, dice Fromm, citando una vieja canción francesa. Lo mismo debemos decir de la educación.

2Paulo Freire menciona que la educación no debe de ser por accidente y sino como un acto de amor, de lo contrario se estaría formando y forjando a alumnos esquematizados y sin un sentir del origen de la docencia, pues la práctica del educador es de suma importancia; ya que forja el futuro de un individuo es ahí el valor de impartir las clases con responsabilidad, valentía, autoridad, tolerancia, preparación y con amor lo que permitiría cuidar, responder y respetar a cada uno de los educandos con la finalidad de conocer e identificar sus particularidades como individuos únicos; ya que en la educación se trabaja con grupos diversos y que de acuerdo a la propuesta de Paulo Freire tiene que ser liberadora y democrática, pues enseñar no es transferir conocimiento de una hoja a otra, sino es crear posibilidades para su producción o su construcción, sin olvidar la importancia de la comunicación y el diálogo horizontal en determinado momento.

3Por lo anterior el docente tendrá que lograr esa comunicación sin opresión a las críticas, opiniones y nuevas formas de ver la enseñanza en nuestros días, y por otro lado tendrá que abrirse a esos nuevos retos, nuevas formas de enseñanza, pues el educador y los educandos se educan entre sí en nuestros días, estableciendo ese diálogo de ambas partes donde puedan compartir experiencias o nuevos formas de enseñanza/aprendizaje “Quien enseña aprende al enseñar y quien aprende enseña a aprender” Paulo Freire

4En conclusión la educación no debe, ni tiene que seguir con esa ideología de memorización, pues el educando no es un objeto pasivo, es un sujeto capaz de discernir, reflexionar y criticar las acciones con conciencia y diálogo, la educación tiene que percibirse como una forma de expresión apoyándose como lo maneja Paulo Freire “un acto de amor” que permitirá la libertad y la liberación del miedo a esas viejas represiones ideológicas con la finalidad de una independización y evolución de los individuos donde tomen conciencia de la urgencia de esta transformación de libertad, donde aquella sociedad que por mucho tiempo a estado dividida en dos partes; el fuerte (represor) es el que establece las reglas del juego y la contra parte el que obedece, es momento de cambiar con base a la conciencia, crítica, dialogo pero sobretodo con libertad.

Auteur

Escuela Sto. Tomas del Instituto Politécnico Nacional México

CC-BY-4.0

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