La vigencia del legado de Paulo Freire
p. 296-297
Full text
1Querido Paulo Freire,
2Te llevo siempre conmigo, hasta en mi nombre.
3Desde muy joven llegaron tus libros a mí, como Educadora Popular de una Organización Comunitaria. La profundidad y la simpleza de tus palabras hicieron eco en mi praxis pedagógica. Tu lectura me llevó a tomar dimensión de la potencia creadora del acto educativo, a partir de los ejes de tu propuesta, que me gustaría compartir:
La politicidad inherente a la práctica educativa. En tus palabras: “No es posible respetar a los educandos, su dignidad, su ser en formación, su identidad en construcción, si no se toman en cuenta las condiciones en que ellos vienen existiendo, si no se reconoce la importancia de los conocimientos hechos de experiencia con que llegan a la escuela.” (Freire, 2005b, p. 62)
Una lectura crítica de ese contexto histórico y social, a través del proceso de concientización. Este implica la construcción de un sentido crítico que lleve a los/as educandos/as a comprender, comprometerse, elaborar propuestas, y transformar (se). Se busca relacionar el hacer de los y las involucrados/as con la reflexión teórica, integrando la dimensión inmediata/cotidiana, con la dimensión estratégica/histórica.
El desarrollo de una educación problematizadora frente a la educación bancaria. Mientras que, por un lado, la educación bancaria anestesia e inhibe el poder creativo, procurando mantener la sumersión de la conciencia, la educación problematizadora implica un constante descubrimiento de la realidad y procura la emersión de la conciencia y la intervención crítica en la realidad (Freire, 2005a, p. 93).
La revisión de la relación educador-educando asumida como diálogo de saberes. El diálogo es, “el encuentro amoroso de los hombres que, mediatizados por el mundo, los “pronuncian”, esto es, lo transforman y, transformándolo, lo humanizan, para la humanización de todos” (Freire, 1974, p. 46).
4La tuya es entonces una pedagogía de la conversación, de la pregunta, de la democracia, del placer, del deseo, de la sensibilidad y de la ternura. En un mundo de aislamiento y distancia, hoy más que nunca gritamos mansamente por una pedagogía de los abrazos y del afecto.
5¡Gracias infinitas por tu lucidez y calidez!
Referencias
Bibliography
Freire, P. (1974). Educación y cambio. Editorial Siglo XXI.
Freire, P. (2005a). Pedagogía del Oprimido. Editorial Siglo XXI.
Freire, P. (2005b). Pedagogía de la Autonomía. Editorial Siglo XXI.
Author
-
Paula Silvina Negroni
Universidad Nacional de Rosario, Santa Fe Argentina
Only the text can be used under the Creative Commons - Attribution 4.0 International - CC BY 4.0 license. Other elements (illustrations, attached files) are “All rights reserved”, unless otherwise stated.
Ciudadanías en Conflicto
Enfoques, experiencias y propuestas
Camila Berríos and Carolina García (ed.)
2018
El Pensamiento y la Lucha
Los pueblos indígenas en América Latina: organización y discusiones con trascendencia
Pedro Canales Tapia (ed.)
2018
Estudios eidéticos
Una conversación desde el Sur sobre la vida de las ideas y la reconfiguración de un espacio disciplinar
Eduardo Devés and Andrés Kozel
2018
Pensamiento Indígena en Nuestramérica
Debates y Propuestas en la Mesa de Hoy
Pedro Canales Tapia and Sebastião Vargas (ed.)
2018
Debates intelectuales
Estudios sobre historia de las ideas, pensamientos políticos y cultura en Chile
Javier Pinedo
2018
Ciudadanías para la Democracia
Reflexiones desde la problemática constitucional y constituyente chilena del siglo XXI
Sergio Grez Toso, Daniel Opazo Ortiz and Paula Vidal Molina (ed.)
2018
Comunidad y Estado en Álvaro García Linera
Un análisis a través de sus lugares de enunciación (1988-2017)
Tomás Torres López
2018
Conceptos clave de la gestión cultural. Volumen I
Enfoques desde Latinoamérica
Rafael Chavarría Contreras, Daniel Fauré Polloni, Carlos Yáñez Canal et al. (ed.)
2019
Jorge Millas. Aproximaciones a su obra
Maximiliano Figueroa Muñoz and Cristóbal Friz Echeverría (ed.)
2019
Democracia, Información y Cibersociedad. Una mirada desde Chile
Héctor Vera Vera and Juan Pablo Arancibia Carrizo (ed.)
2018
