Table des matières
Xavier Tilliette
Présentation
Les origines
- AUGUSTIN (354-430)
- Le libre arbitre et la prédestination
- « La Cité de Dieu » : image d’un ordre religieux, social et politique
- Le legs spirituel et mystique
- LE PSEUDO-DENYS (deuxième moitié du Ve siècle)
- ALBERT LE GRAND (1200 ?-1280)
- Le « Commentaire de la ‘Théologie mystique’ de Denys le pseudo-aréopagite »
- Vertu de l’Homme, vertus de la cité
La floraison mystique du XIVe siècle et ses prolongements
- MAÎTRE ECKHART (1257,1260 ?-1328)
- La métaphysique d’Eckhart : l’Un, Dieu et l’Être
- Comment se purger du monde et de Dieu
- La vie sans les œuvres et les œuvres de la vie
- Le procès d’Eckhart et ses prémisses
- Réception et confiscation de la pensée eckhartienne
- JEAN TAULER (1300 ?-1361)
- La vie d’un Dominicain en des temps troublés
- Maux de l’Eglise, maux du siècle et vices de l’homme
- L’image de l’homme
- Homme christomorphe et homme déiforme
- Le rayonnement dans l’instant et au-delà
- HEINRICH SUSO (1295 ?-1366)
- Sa vie : souffrances et ravissement
- La rencontre de Sapience et de la Vérité
- « Livre de la Vérité » et vérité du Livre
- Du salut et de la béatitude
- NICOLAS DE CUES (1401-1464)
- Le penseur et l’homme d’action en son temps
- Du relatif et de l’absolu
- LA THEOLOGIA DEUTSCH. DU FAUX TAULER À LUTHER
Les grands écrits réformateurs
- Le « Sermon des œuvres bonnes »
- « À la Noblesse chrétienne de la nation allemande »
- « La Captivité babylonienne de l’Église »
- « La Liberté du chrétien »
- Droit naturel et fait du prince
- La question du libre arbitre : la controverse entre Luther et Érasme
- Guerre et paix : Humanisme et Réforme
- La vision érasmienne de la paix
- D’autres amis de la paix
Marginaux et dissidents
- Sebastian Franck (1500 ?-1542)
- Dieu et l’homme
- Vita brevis et misera
- Kaspar Schwenckfeld von Ossig (1489-1561)
- Schwenckfeld et Luther. La christologie écartelée
- Paracelse (1493-1541)
- Le théologien
- L’Homme, la création et la société
- Valentin Weigel (1533-1588)
- « Gnothi seauton »
- La mystique héritée et adaptée
- Jakob Böhme (1575-1624)
- Le cordonnier et le théosophe
- Les mystères de l’œuvre et la claire réprobation du luthéranisme
- Un saut périlleux : de la Réforme à l’humanisme
- Angelus Silesius (1624-1677)
- L’angélisme militant
- La subversion métaphysique
Le piétisme
- Inquiétude et autosatisfaction
- Johann Arndt (1555-1621)
- Mentalité et sensibilité nouvelles ou christianisme authentique ?
- Philipp Jakob Spener (1635-1705)
- La réforme de l’Église et la conquête des lieux de pouvoir
- Les « Pia Desideria » : réforme de l’Église et vision de la société
- August Hermann Francke (1663-1727) : un piétiste à la conquête du siècle
- Le bâtisseur, le pédagogue et le théologien
- Nikolaus Ludwig Zinzendorf (1700-1760)
- Une piété à la recherche de l’universel