Les Protestants et la création artistique et littéraire
(Des Réformateurs aux Romantiques)
L’objet du colloque organisé les 21 et 22 octobre 2004 à l’Université d’Artois, dont les actes sont ici présentés, fut de saisir la légitimité de toute forme de création dans le monde protestant. Créer de nouvelles formes en matière artistique, produire de nouveaux sons et de nouvelles harmonies, imaginer de la fiction littéraire, n’était-ce pas sacrilège et démarche blasphématoire aux yeux de protestants qui se référaient à l’interdit du Décalogue : « Tu ne feras pas de statue... » (Ex, 20-4)...
Note de l’éditeur
Ouvrage publié avec le concoursde l’Équipe d’Accueil Textes et Cultures, de l’Université d’Artois, de l’Équipe d’Accueil n° 4027 « Centre de Recherche et d’Études Histoire et Société », d’Arras Université, de la Banque Populaire.
Éditeur : Artois Presses Université
Lieu d’édition : Arras
Publication sur OpenEdition Books : 15 mai 2020
ISBN numérique : 978-2-84832-435-7
DOI : 10.4000/books.apu.9373
Collection : Lettres et civilisations étrangères
Année d’édition : 2008
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-84832-079-3
Nombre de pages : 176
Martine Swiderski
La conception puritaine de la beauté dans l’Angleterre élisabéthaineGabrielle Cadier-Rey
Les vanités une peinture protestante au XVIIe siècle ?Barthélemy Jobert
Eugène Devéria, protestant romantiqueNicolas Schapira
La communauté réformée parisienne au XVIIe siècle et ses écrivainsSophie Anne Leterrier
Musique et spiritualité dans l’Allemagne romantiqueL’objet du colloque organisé les 21 et 22 octobre 2004 à l’Université d’Artois, dont les actes sont ici présentés, fut de saisir la légitimité de toute forme de création dans le monde protestant. Créer de nouvelles formes en matière artistique, produire de nouveaux sons et de nouvelles harmonies, imaginer de la fiction littéraire, n’était-ce pas sacrilège et démarche blasphématoire aux yeux de protestants qui se référaient à l’interdit du Décalogue : « Tu ne feras pas de statue... » (Ex, 20-4) ? Les protestants surent contourner cet interdit et développèrent une création artistique et littéraire multiforme tant dans le domaine de la poésie, du théâtre et des lettres que dans celui de la musique. Musique sacrée bien sûr avec Johann Sebastian Bach et la création hymnologique, mais aussi musique des Romantiques allemands du XIXe siècle. L’interdit divin, les artistes protestants le contournèrent également dans le domaine de la création picturale. L’exercice fut ici plus délicat, les protestants ayant montré à maintes reprises leur rejet de ce genre artistique par de violentes manifestations iconoclastes. Eugène Devéria au XIXe siècle et les auteurs de « Vanités » protestantes du XVIIe siècle apportèrent la preuve qu’on pouvait conjuguer Réforme et peinture mais toujours en s’interrogeant sur la légitimité de cette création. Interrogation qu’on retrouve d’ailleurs dès le début du XVIe siècle dans la pensée des premiers grands Réformateurs. En définitive, les participants au colloque des 21 et 22 octobre 2004 de l’Université d’Artois montrèrent que le protestantisme n’était sans doute peut-être pas « une théologie vidée d’esthétique ».
Alain Joblin (dir.)
Jacques Sys (dir.)
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