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Du fanatisme dans la langue révolutionnaire ou de la persécution suscitée par les barbares du dix-huitième siècle, contre la religion chrétienne et ses ministres

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Jean-François Laharpe

Chapitre II

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Extrait du texte

Quand Mirabeau adopta ce qu’on appelait la constitution civile du clergé, fabriquée par quelques Jansénistes, il se flatta d’attacher à la révolution le clergé constitutionnel, et de s’en faire un appui contre les réfractaires. S’il n’eût voulu que brouiller et diviser, sa politique n’était pas mauvaise. Mais Mirabeau qui ne désespérait encore de rien, voulait bâtir et constituer ; et dès lors sa politique était fausse et sa logique inconséquente. Car il ne fallait pas s’attendre que le haut clergé, de propriétaire devenu salarié, et de riche devenu pauvre, pût jamais embrasser une révolution qui lui ôtait tout, honneurs, crédit et opulence. Il est de la nature de l’homme qu’on dépouille, de regarder moins à ce qu’on lui laisse qu’à ce qu’on lui enlève ; de plus, il ne fallait pas même compter sur ce qu’on nommait le bas clergé1, qui avait assez de sens pour s’apercevoir qu’un traitement national substitué aux dîmes, serait toujours subordonné à toutes les variations du gouvernement...

© Artois Presses Université, 2022

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