Madeleine de Scudéry : une femme de lettres au xviie siècle
Reine de Tendre ou souveraine des Précieuses, « institutrice des mœurs » d’après Sainte-Beuve ou nouvel « oracle de la galanterie », comme le lui écrivait en 1654 son ami Antoine Godeau, l’évêque de Grasse, l’« illustre Sapho » - autre avatar de Madeleine de Scudéry - a suscité dès l’origine les qualifications les plus diverses. Mêlée aux premières satires des Précieuses, exemplaire dans ses stratégies de résistance à cette entreprise polémique, fondatrice enfin, pour ses contemporains, d’...
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Nota del editor
Actes du Colloque international de Paris (28-30 juin 2001).
Ouvrage publié avec le concours
du CRELID (Centre de Recherches Littéraires « Imaginaire et Didactique », Université d’Artois),
du Centre de Recherches « Michel Baude - Littérature et spiritualité » (Université de Metz),
de l’Université de Paris-IV Sorbonne,
du C.R.I.L./G.R.I.H.L. (Centre de Recherches sur les Institutions Littéraires, Université de Paris-III/Groupe de Recherches Interdisciplinaires sur l’Histoire du Littéraire, E.H.E.S.S.),
de la Société d’étude du xviie siècle,
de l’Institut historique allemand,
du Ministère de la Culture et de la Communication (Délégation aux célébrations nationales, Directions de archives de France),
du Ministère de la Recherche,
de la Mairie du IIIe arrondissement,
de l’Association Arras Université, de l’Université d’Artois.
- Editor : Artois Presses Université
- Colección : Études littéraires
- Lugar de edición : Arras
- Año de edición : 2002
- Publicación en OpenEdition Books : 07 novembre 2019
- EAN (publicación papel) : 978-2-910663-84-1
- EAN electrónico : 978-2-84832-373-2
- DOI : 10.4000/books.apu.2591
- Número de páginas : 354 p.
Questions de poétique
Madeleine de Scudéry et Johann Christoph Wagenseil, un entretien sur la langue allemande
La « Morale du monde »
Le couple dans les femmes illustres
Questions de genre et de gender
Lectures de Madeleine de Scudéry
« Elle ne perd pas le nord » : inscrire un conte dans la Carte de Tendre
Mademoiselle de Scudéry telle qu’en elle-même
Reine de Tendre ou souveraine des Précieuses, « institutrice des mœurs » d’après Sainte-Beuve ou nouvel « oracle de la galanterie », comme le lui écrivait en 1654 son ami Antoine Godeau, l’évêque de Grasse, l’« illustre Sapho » - autre avatar de Madeleine de Scudéry - a suscité dès l’origine les qualifications les plus diverses. Mêlée aux premières satires des Précieuses, exemplaire dans ses stratégies de résistance à cette entreprise polémique, fondatrice enfin, pour ses contemporains, d’une lignée moderne de femmes de lettres à qui elle aura ouvert, non sans difficultés, le chemin de l’écriture, la romancière occupe désormais dans l’histoire littéraire une place que nul ne songe plus à lui contester. Même si cette place reste, précisément, à mieux situer dans des territoires dont les contours sont en pleine redéfinition, à l’heure où les catégories majeures (classicisme, baroque, préciosité, galanterie) se voient aujourd’hui l’objet d’un salutaire réexamen. L’œuvre elle-même, dans sa richesse et sa diversité, s’ouvre enfin aux lectures savantes, après avoir été longtemps occultée par la figure presque mythique de sa créatrice - la « griffonneuse Sapho », selon le mot cruel de Chapelain -, et trop souvent traitée comme simple document pour une lecture pseudo-historique de la société française au xviie siècle, de ses usages mondains et de ses figures légendaires.
C’est dire qu’il était temps de consacrer à Madeleine de Scudéry un colloque dont l’occasion (la célébration du tricentenaire de sa mort) offrait un prétexte à l’urgence. Dix ans tout juste après le colloque du Havre consacré aux Trois Scudéry, le moment paraissait venu d’offrir à la seule Madeleine une première moisson d’essais critiques, susceptibles d’interroger les divers aspects de son œuvre, d’en apprécier la portée, d’en évaluer les lectures.
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