1 Nous faisons nôtre cette expression utilisée par les contemporains pour désigner les républicains les plus radicaux.
2 Arch. nat, F 7 7121, lettre des « patriotes exclusifs » de Roquemaure au ministre de la guerre, 9 ventôse an IV.
3 Paul Bois, Paysans de l’ouest. Des structures économiques et sociales aux options politiques depuis l’époque révolutionnaire dans la Sarthe, Paris, Flammarion, 1971 ; Jean-Clément Martin, Blancs et bleus dans la Vendée déchirée, Paris, Gallimard, 2001.
4 Voir en particulier Martine Lapied, Le Comtat et la Révolution française. Naissance des options collectives, Aix-en-Provence, Publications de l’Université de Provence, 1996.
5 Voir à ce sujet les travaux pionniers de Jacques Guilhaumou, notamment : L’Avènement des porte-parole de la République (1789-1792). Essai de synthèse sur les langages de la Révolution française, Villeneuve d'Ascq, Presses universitaires du Septentrion, 1998.
6 Le lecteur trouvera de plus amples informations sur le couloir rhodanien révolutionnaire dans notre thèse de doctorat publiée : Nicolas Soulas, Révolutionner les cultures politiques : l’exemple de la vallée du Rhône (1750-1820), Avignon, Éditions universitaires d’Avignon, 2020.
7 La fracture religieuse, approfondie par les tensions économiques et sociales, conduit à un affrontement violent entre catholiques et protestants pour le contrôle du pouvoir local du 13 au 15 juin 1790 : Anne-Marie Duport, Journées révolutionnaires à Nîmes, Paris, Éditions Chambon, 1988.
8 Il s’agit de rassemblements de Gardes nationales, chapeautés par des contre-révolutionnaires notoires, qui se tiennent dans le château de Banne, dans la plaine ardéchoise de Jalès : François de Jouvenel, « Les camps de Jalès (1790-1792), épisodes contre-révolutionnaires ? », Annales historiques de la Révolution française, n° 337, juillet-septembre 2004, p. 1-20.
9 Une partie des Comtadins cherche à se détacher de la domination pontificale pour des raisons économiques tandis que d’autres veulent, au contraire, rester sous l’autorité romaine car cette dernière apporte de considérables avantages : pas de milice, peu d’impôts, etc. Ces divisions débouchent sur un conflit politique majeur entre l’été 1790 et l’été 1791.
10 Timothy Tackett, La Révolution, l’Église, la France. Le serment de 1791, Paris, éditions du Cerf, 1986.
11 Haim Burstin faisait le même constat à Paris : Une Révolution à l’œuvre. Le faubourg Saint-Marcel (1789-1794), Paris, Champ Vallon, 2005, p. 514-518.
12 Sur cette thématique des autres Vendées, Yves-Marie Bercé (dir.), Les autres Vendées. Les contre-révolutions paysannes au XIXe siècle, La Roche-sur-Yon, Éditions du CVRH, 2013.
13 Elle constitue d’ailleurs le titre de l’ouvrage de Gwynne Lewis, The Second Vendée. The continuity of Counter-revolution in the department of the Gard, 1789-1815, Oxford, Clarendon press, 1978.
14 On trouvera une étude stimulante des mécanismes de la rhétorique de certains républicains exclusifs dans : Jacques Guilhaumou, « Le discours de salut public d’Hébert au Club des Jacobins le 21 juillet 1793. Une rhétorique de la minorité politique », dans Christine Peyrard (dir.), Minorités politiques en Révolution (1789-1799), Aix-en-Provence, Presses universitaires de Provence, 2007, p. 43-59.
15 Arch. nat, F1CIII Vaucluse 1, lettre de la municipalité d’Orange au ministre de l’intérieur, 7 floréal an V.
16 Président de l’Assemblée représentative du Comtat en 1790, il devient l’un des cadres dirigeants de l’Union de Sainte-Cécile l’année suivante. Émigré après le rattachement du Comtat, il rejoint l’armée des Princes dont il devient l’un des agents actifs. En septembre 1797, après avoir levé une armée, recrutant dans les villages drômois, vauclusiens et gardois, Saint-Christol se porte sur la citadelle de Pont-Saint-Esprit, verrouillant la moyenne vallée du Rhône, dont il s’empare grâce à la collusion de certains habitants. Saint-Christol poursuit sa marche sur Orange. En chemin, il punit les républicains de Bollène, dont six sont mis à mort. Orange n’est sauvée que par l’annonce du coup d’État du 18 fructidor an V. L’armée contre-révolutionnaire se désagrège aussi vite qu’elle s’était assemblée et Saint-Christol est contraint de fuir. Sur le personnage, Valérie Sottocasa, « Rebelle ou brigand ? Le baron de Saint-Christol (1748-1819) vu par lui-même et par ses juges », Annales historiques de la Révolution française, n° 373, juillet-septembre 2013, p. 189-208.
17 Jean-René Suratteau, « Les élections de l’an V aux Conseils du Directoire », Annales historiques de la Révolution française, octobre-décembre 1958, p. 21-63.
18 René Grosso, René Moulinas, Alain Maureau, André Simon, Histoire de Vaucluse. Les Vauclusiens dans la vie nationale de 1793 à nos jours, Avignon, A. Barthélemy éditions, 1993, p. 94.
19 Arch. nat, F 7 7138, Adresse des patriotes de 89 du canton d’Orange, département de Vaucluse au Directoire exécutif, 21 germinal an IV.
20 Valérie Sottocasa, Mémoires affrontées. Protestants et catholiques face à la Révolution dans les montagnes du Languedoc, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2004.
21 Marco Marin s’est intéressé à la question à travers le prisme des discours Montagnards : Marco Marin, « Y a-t-il des mots des Montagnards ? Le lexique et les choix politiques montagnards », Annales historiques de la Révolution française, n° 381, juillet-septembre 2015, p. 60 sq.
22 Arch. nat, F 7 7121, pétition des républicains de Roquemaure au ministre de la Police générale, 14 germinal an IV.
23 Stephen Clay, « Justice, vengeance et passé révolutionnaire : les crimes de la Terreur blanche », Annales historiques de la Révolution française, n° 350, octobre-décembre 2007, p. 109-133.
24 Arch. mun. Valence, 1 D 1/3, délibération municipale du 21 ventôse an III.
25 Roger Dupuy, Les Chouans. Chronique et territoires d’une guerre insaisissable, 1793-1801, Paris, Hachette, 1997.
26 Arch. nat, BB 18 319, lettre du juge de paix de Pont-Saint-Esprit au ministre de la justice, 5 ventôse an VI.
27 Arch. nat, F 7 4436 (1), rapport du commissaire du directoire exécutif du canton de Roquemaure au ministre de la Police générale, 2 prairial an VI.
28 Agricol Moureau est surtout connu pour le rôle qu’il joue dans la révolution avignonnaise : Alain Maureau, « Le Sans-culotte du Midi Agricol Moureau (1766-1842) », Mémoires de l’académie de Vaucluse, 8e série, t. VIII, 1999, p. 79-111 ; Christine Peyrard, « Agricol Moureau de Vaucluse, défenseur de la cause du peuple (1766-1842) », Gilbert Buti et Anne Carol (dir.), Comportements, croyances et mémoires. Europe méridionale XVe-XXe siècle, Aix-en-Provence, Publications de l’Université de Provence, 2007, p. 247- 254.
29 Arch. mun. Beaucaire, 1 I 1, affaires de police, lettre non datée du concierge du club des Jacobins.
30 C’est, au vu du profil et du parcours politique des patriotes « exclusifs » de Tarascon, l’hypothèse la plus probable.
31 Même stratégie politique à l’œuvre à Aubagne, lors d’un conflit politique, « le banquet des Olivettes », s’apparentant, par son intrigue, à la « bagarre de Beaucaire » : Cyril Belmonte, « Le banquet des Olivettes à Aubagne (12 février 1792). Luttes politiques et sociales pour une majorité municipale », dans Christine Peyrard (dir.), Minorités politiques… op. cit., p. 32-33.
32 Arch. mun. Beaucaire, 2 I 2, lettre de la municipalité, 7 avril 1793.
33 Dominique Godineau, « Buveur(s) de sang, sang, sanguinaire (an III) », Dictionnaire des usages socio-politiques. Fascicule n° 1, Limoges, Éditions Lucien Souny, 1985, p. 36-53. L’expression est surtout utilisée après thermidor an II pour stigmatiser les partisans de la « Terreur ».
34 Ce terme désigne la mouvance contre-révolutionnaire arlésienne s'opposant aux patriotes.
35 Archives parlementaires, éd. Mavidal et Laurent, 1re série, tome 68, séance du 6 juillet 1793, p. 298, 319-320.
36 Nicolas Soulas, Pouvoir(s), conflits et recompositions politiques... op. cit., p. 211.
37 Arch. mun. Beaucaire, 1 D 4, délibération municipale du 24 pluviôse an IV.
38 Olivier Tort, « L’Image du Midi sous la Restauration : variations autour du tempérament méridional », Annales du Midi, tome 124, n° 280, octobre-décembre 2012, p. 436-453 ; Gérard Cholvy, « Du Midi blanc aux Blancs du Midi », Yves-Marie Bercé (dir.), Les autres Vendées... op. cit., p. 227-238.