L’Afrique a pendant plusieurs siècles été vue, imaginée, fantasmée par les Européens comme un continent sauvage, ténébreux, matière première des récits d’aventures et d’exploration, teintés d’exotisme, qui ne laissaient pourtant entendre qu’une seule voix, celle du colonisateur. Il faut attendre le milieu du xxe siècle pour qu’une littérature écrite par et pour les Africains se révèle. De la négritude à la « migritude », il appartient aux écrivains noirs d’aujourd’hui de penser et de vivre leur identité artistique en pleine lumière.
...Une sélection d'ouvrages centrée sur l'histoire des luttes et des résistances politiques, littéraires et artistiques des Noir·es face aux discriminations raciales.
Autour de l'« Atlantique noir »
Une polyphonie de perspectives
Carlos Agudelo, Capucine BOIDIN, Livio Sansone (dir.)
Éditions de l’IHEAL, 2009
...En novembre 2008, lors de l’élection de Barack Obama, des millions de téléspectateurs du monde entier ont vu des images du Kenya et des Etats-Unis, reflets des liens historiques existant entre les continents africain et américain. ll ne manquait que les rivages de l’Amérique du Sud et les images de mégalopoles européennes pour que les contours complets de « l’Atlantique noir » apparaissent de manière tangible. Cette notion géo-historique, forgée par le sociologue anglais Paul Gilroy au début des années 1990, a doté l’anthropologie des sociétés et des cultures afro-américaines d’objets, de p...
Escravidão e subjetividades
no Atlântico luso-brasileiro e francês (Séculos xvii-xx)
Myriam Cottias, Hebe Mattos (dir.)
OpenEdition Press, 2016
...Para além do Atlântico negro de Paul Gilroy, o Atlântico da escravidão, noção abrangente cujas fronteiras vão ao coração dos continentes, ainda que constantemente retrabalhado por subdivisões linguísticas (o Atlântico lusófono, francófono, anglófono...) ou hemisféricas (Atlântico Sul, Norte). Este livro, no entanto, desafia essas fronteiras: surge como uma história cruzada entre o Atlântico Sul e o Atlântico Norte, entre um espaço lusófono e um outro, francófono; entre datas da abolição da escravatura separadas no tempo. Busca definir os vínculos, os efeitos de convergência, bem como as dif...
Esclavage et subjectivités
dans l’Atlantique luso-brésilien et français (xviie-xxe siècles)
Myriam Cottias, Hebe Mattos (dir.)
OpenEdition Press, 2016
...Au-delà de l’Atlantique noir de Paul Gilroy, l’Atlantique de l’esclavage, notion englobante dont les frontières vont jusqu’au cœur des continents, a cependant été en permanence retravaillé par des subdivisions linguistiques (l’Atlantique lusophone, francophone, anglophone…) ou hémisphériques (Atlantique Sud, Nord). Ce livre, au contraire, bouscule ses frontières : il se pose comme une histoire croisée entre l’Atlantique Sud et l’Atlantique Nord, entre un espace lusophone et un autre, francophone ; entre des dates d’abolition de l’esclavage diachroniques. Il tente d’en définir les liens, les...
« Le rap, ça vient d’ici ! »
Musiques, pouvoir et identités dans le Gabon contemporain
Alice Aterianus-Owanga
Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2017
...Depuis la fin des années 1980, le rap est devenu, au Gabon comme dans d’autres États du continent africain, le levier de constructions identitaires, de reconfigurations des rapports au politique et de transformations culturelles majeures. À l’inverse des discours abordant ce genre musical globalisé comme emblème de l’« occidentalisation » ou de l’homogénéisation culturelle, l’appropriation du rap a donné lieu, à Libreville, à des formes variées de réinventions de particularismes et de revendications de la localité, se déclinant dans le registre du genre, du religieux, du rapport à la nation...
Textes fugitifs
Le récit d’esclave au prisme de l’histoire du livre
Michaël Roy
ENS Éditions, 2018
...Contrairement aux esclaves des colonies françaises, les esclaves américains ont laissé de nombreux récits autobiographiques, parus pour la plupart dans les décennies ayant précédé la guerre de Sécession. Comment des hommes et des femmes parfois à peine rescapés des plantations sudistes sont-ils parvenus à (faire) écrire puis à publier le récit de leur servitude ? À partir d’études de cas portant sur des récits d’esclaves connus – ceux de Frederick Douglass ou Harriet Jacobs – et moins connus, Textes fugitifs met à profit les outils de l’histoire du livre pour éclairer les circonstances de p...
De la libertad y la abolición
Africanos y afrodescendientes in Iberoamérica
Juan Manuel de la Serna (dir.)
Centro de estudios mexicanos y centroamericanos, 2010
...La libertad, antónimo de la esclavitud, fue el objectivo esencial de vida de aquellos seres humanos sometidos a tan aberrante práctica. Distintas fueron las formas que, tanto ellos y quienes por motivos diversos los alentaron, usaron para obtener su propósito, que a fin de cuentas era ineludible. Esta recopilación es muestra de algunas de las vías por las que los esclavos lograron sus fines. El itinerario seguido para obtener la libertad habría de ser difícil, los obstáculos, muchas veces vistos como insalvables, sin embargo fueron vencidos con acciones de participación directa que involucr...
L’union fait la force
Les Noirs américains et Haïti, 1804-1893
Claire Bourhis-Mariotti
Presses universitaires de Rennes, 2016
...De l’esclave au président
Discours sur les familles noires aux États-Unis
Hélène Le Dantec-Lowry
CNRS Éditions, 2010
...1865 : le 13e amendement abolit l’esclavage sur tout le territoire des États-Unis. 2008 : Barack Obama est élu à la Maison Blanche. Le président américain prononce dans la foulée son célèbre discours engageant les Afro-américains à prendre plus de responsabilités pour conquérir une vie meilleure. Une révolution culturelle est en cours. Cherchant à expliquer cette extraordinaire mutation, Hélène Le Dantec-Lowry décrypte les discours sur le système de parenté noir dans l’histoire américaine. Discours le plus souvent racistes sur l’infériorité des esclaves, puis des migrants ou des résidents d...
“Polar noir”: Reading African-American Detective Fiction
Alice Mills, Claude Julien (dir.)
Presses universitaires François-Rabelais, 2005
...La curiosité et le désir de cerner les spécificités d'un genre que les Afro-Américains se sont approprié à l'aube du 20e siècle, telles sont les intentions de recherche animant le présent volume. Beaucoup lu par tous les publics (Chester Himes connut d'abord le succès en France), le polar afro-américain reste relativement peu étudié en dépit d'une production très abondante et diverse depuis les années soixante. Diverse parce qu'elle a essaimé hors de la côte Est, et parce que les romancières sont venues l'enrichir.
Le vécu racial, comme nous le disent BarbaraNeely, Paula Woods et Gar Haywood...
La diaspora noire des Amériques
Expériences et théories à partir de la Caraïbe
Christine Chivallon
CNRS Éditions, 2004
...Migrations, diasporas, communautés : autant de notions, autant de concepts – pour le moins ambigus – qui concernent les populations noires des Amériques et s’inscrivent au cœur des grands débats actuels. Comment en effet envisager la notion de « diaspora » lorsque l’on est confronté à un tissu complexe de cultures diverses ? Comment parler de « communauté » lorsque des peuples ne semblent se conformer à aucun modèle stable d’identité, pas même à celui réputé dynamique de l’« hybridité » ?
Utilisant les incertitudes de la notion de « diaspora », les ambiguïtés de son usage, Christine Chivallo...
Reading Percival Everett
European Perspectives
Claude Julien, Anne-Laure Tissut (dir.)
Presses universitaires François-Rabelais, 2007
...Les écrivains afro-américains participent volontiers à des colloques consacrés à leur œuvre en Europe, au motif que les chercheurs de ce côté de l'Atlantique s'intéressent à des aspects textuels fréquemment laissés de côté par les lecteurs étasuniens. Les essais rassemblés dans le présent volume découlent d'une réunion soutenue par le Conseil Scientifique de l'Université de Tours. D'autres essais furent sollicités par la suite afin que le présent volume soit, autant que faire se pouvait, à jour des nouvelles publications de l'auteur. Nous remercions Percival Everett de sa précieuse collabor...
Les blancs de l’histoire
Afrodescendance : parcours de représentation et constructions hégémoniques
Victorien Lavou Zoungbo (dir.)
Presses universitaires de Perpignan, 2013
...Actuellement en exercice à l’Université de Perpignan Via Domitia, Monsieur le Professeur Victorien Lavou Zoungbo fonda en 1997 le Groupe de Recherche et d’études sur les Noir-e-s d’Amérique Latine (GRENAL). Ce groupe, dont il est le coordinateur principal, intègre différent-e-s chercheur- e-s, dont certain-e-s ont une réputation nationale et internationale attestée et reconnue, s’occupe principalement, mais non exclusivement, des représentations hégémoniques des Afro-descendant-e-s dans les récits pédagogiques nationaux (Homi K. Bhabha) des Amériques/Caraïbes : littératures, discours, manue...
Les esclavages en Méditerranée
Espaces et dynamiques économiques
Fabienne P. Guillén, Salah Trabelsi (dir.)
Casa de Velázquez, 2012
...Esclavage, le mot est puissamment évocateur. S'imposent avec lui un espace, l'Atlantique ; une logique marchande, la traite ; un régime d'exploitation, la plantation ; un temps, la modernité ; une couleur, le noir. Lui adjoindre la Méditerranée éveillera sans doute une image seconde, celle des captifs de la course misérablement enchaînés dans les bagnes d'Alger, de Bougie ou de Tunis. Or, l'examiner depuis la Méditerranée et l'affirmer au pluriel, loin de sacrifier à un artifice rhétorique, situe l'ouvrage comme une interrogation de ces deux représentations singulières qui sont généralement...