Parmi les statuettes du dépôt votif de Catane, l'un des types iconographiques les plus intéressants est celui de la jeune fille au pavot. Représentée dans de nombreuses figurines de types techniques différents, la fille au pavot est une production soignée et souvent de grandes dimensions. La diffusion de ce type iconographique dans le dépôt de Catane atteste l’importance de cet attribut dans le système votif du sanctuaire. C’est le point de départ d’une recherche sur le pavot, son histoire et sa signification, en tant qu'attribut de figures féminines au fil du temps. À travers l’examen des représentations figuratives les plus importantes pour le sujet d’une part, des témoignages littéraires d’autre part, on met en évidence les propriétés du pavot, bien connues dès l’Antiquité, ses usages, la polyvalence de cet attribut, ainsi que les possibles interprétations de la relation symbolique du pavot avec les femmes. L’analyse conduit enfin à prendre en considération la présence du pavot dans le système votif du sanctuaire de Catane par rapport à la condition des filles avant le mariage.
Among the terracotta figurines from the votive deposit of Catania, one of the most interesting iconographic types depicts a young girl holding a poppy capsule. This type is represented by a large number of statuettes, including several different subtypes of high quality and often unusual size. The large number of these figurines inside the Catania deposit suggests that the poppy played an important role in votive practices at the sanctuary, creating a starting point for research on the history and meaning of the poppy as a female attribute. An examination of selected figural representations and literary evidence on poppies permits an assessment of the poppy’s properties, uses, and multiple meanings, as well as suggesting some possible interpretations of the relationship between the poppy and the female sphere. This analysis suggests that within the context of the Catania votive deposit, the poppy attribute relates to prenuptial ages and rites.
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Extrait du texte
Parmi les attributs que les figurines archaïques tiennent généralement à la main, le pavot n’est pas l'un des plus répandus1. Ceci est souvent dû à la confusion qu’on fait entre la capsule de pavot et la grenade, deux fruits qui ont presque la même forme, mais que certaines particularités permettent de distinguer. Habituellement, on ne découvre que quelques exemplaires de figurines à pavot ou de petits modèles dans des dépôts votifs ; aussi, la présence de plus de 100 statuettes2 de jeunes filles au pavot dans le dépôt de Catane nous a-t-elle amenée à aborder la question de sa signification symbolique, en général et en relation avec notre contexte.
En ce qui concerne le dépôt et l’histoire de la découverte des terres cuites, nous nous contenterons de rappeler l'essentiel3. Il s’agit d’une fouille d’urgence : une tranchée a été ouverte en 1959 pour l’aménagement d’un égout au centre-ville, plus précisément dans la place Saint François d’Assise. On y a pêché – au sens propre du mot – l...
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PAUTASSO, Antonella. La fille au pavot dans la coroplathie archaïque. Histoire et interprétations des relations symboliques In : Figurines grecques en contexte : Présence muette dans le sanctuaire, la tombe et la maison [en ligne]. Villeneuve d'Ascq : Presses universitaires du Septentrion, 2015 (généré le 28 mars 2024). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/septentrion/61257?mobile=1>. ISBN : 978-2-7574-2779-8. DOI : https://doi.org/10.4000/books.septentrion.61257.
Pautasso, A. 2015. La fille au pavot dans la coroplathie archaïque. Histoire et interprétations des relations symboliques. In Huysecom-Haxhi, S., & Muller, A. (Eds.), Figurines grecques en contexte : Présence muette dans le sanctuaire, la tombe et la maison. Villeneuve d'Ascq : Presses universitaires du Septentrion. doi :10.4000/books.septentrion.61257
Pautasso, Antonella. “La fille au pavot dans la coroplathie archaïque. Histoire et interprétations des relations symboliques”. Huysecom-Haxhi, Stéphanie, et Arthur Muller. Figurines grecques en contexte : Présence muette dans le sanctuaire, la tombe et la maison. Villeneuve d'Ascq : Presses universitaires du Septentrion, 2015. (pp. 25-34) Web. <http://books.openedition.org/septentrion/61257?mobile=1>.
HUYSECOM-HAXHI, Stéphanie (dir.) ; MULLER, Arthur (dir.). Figurines grecques en contexte : Présence muette dans le sanctuaire, la tombe et la maison. Nouvelle édition [en ligne]. Villeneuve d'Ascq : Presses universitaires du Septentrion, 2015 (généré le 28 mars 2024). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/septentrion/61191?mobile=1>. ISBN : 978-2-7574-2779-8. DOI : https://doi.org/10.4000/books.septentrion.61191.
Huysecom-Haxhi, S., & Muller, A. (Eds.) 2015. Figurines grecques en contexte : Présence muette dans le sanctuaire, la tombe et la maison. Villeneuve d'Ascq : Presses universitaires du Septentrion. doi :10.4000/books.septentrion.61191
Huysecom-Haxhi, Stéphanie, et Arthur Muller, ed. Figurines grecques en contexte : Présence muette dans le sanctuaire, la tombe et la maison. Villeneuve d'Ascq : Presses universitaires du Septentrion, 2015. Web. <http://books.openedition.org/septentrion/61191?mobile=1>.
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Figurines grecques en contexte
Présence muette dans le sanctuaire, la tombe et la maison
Stéphanie Huysecom-Haxhi et Arthur Muller (dir.)
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La fille au pavot dans la coroplathie archaïque. Histoire et interprétations des relations symboliques