L’esprit des droits
Philosophie des droits de l’homme
Alors qu’elle apparaît plus que jamais comme un critère essentiel de légitimité de la politique et du droit, l’idée des droits de l’homme n’en implique pas moins plusieurs difficultés d’ordre théorique. Depuis les déclarations fondatrices du xviiie siècle, le développement des droits de l’homme s’est soldé par une hétérogénéité qui rend leur portée et leur cohérence incertaines. Les fondements de leur propre validité, de même que l’universalité qu’ils revendiquent, demeurent controversés. ...
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- Éditeur : Presses universitaires Saint-Louis Bruxelles
- Collection : Collection générale | 115
- Lieu d’édition : Bruxelles
- Année d’édition : 2007
- Publication sur OpenEdition Books : 11 décembre 2019
- EAN (Édition imprimée) : 978-2-8028-0177-1
- EAN électronique : 978-2-8028-0433-8
- DOI : 10.4000/books.pusl.26062
- Nombre de pages : 256 p.
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- Auteur(s)
Alors qu’elle apparaît plus que jamais comme un critère essentiel de légitimité de la politique et du droit, l’idée des droits de l’homme n’en implique pas moins plusieurs difficultés d’ordre théorique. Depuis les déclarations fondatrices du xviiie siècle, le développement des droits de l’homme s’est soldé par une hétérogénéité qui rend leur portée et leur cohérence incertaines. Les fondements de leur propre validité, de même que l’universalité qu’ils revendiquent, demeurent controversés. Enfin, l’évolution contemporaine des droits semble dévoiler certaines limites du paradigme qu’ils incarnent.
Ces incertitudes et ces interrogations définissent les enjeux du présent ouvrage. Après s’être attaché, dans un premier temps, à éclairer la complexité interne des droits de l’homme, l’ouvrage développe une analyse critique des principaux arguments d’ordre philosophique qui ont été élaborés pour justifier leur légitimité. Cette analyse conduit à proposer une conception normative des droits fondée sur les exigences de la démocratie. Cette conception se distingue non seulement des classifications usuelles des droits, mais aussi de toute référence à un modèle unique, regroupant des droits équivalents et indivisibles.
Par ailleurs, même si, en apparence, l’universalité des droits ne peut plus trouver sa justification dans les postulats du droit naturel, les arguments relativistes se heurtent pour leur part à des objections décisives : l’ouvrage explore par conséquent les voies possibles d’une véritable universalisation des droits de l’homme. Cette perspective universaliste ne permet cependant pas de méconnaître les diverses limites que comporte la notion de droits de l’homme. Qu’elles soient révélées par la reconnaissance de nouveaux droits malaisément assimilables aux droits antérieurs ou par les conditions d’application des droits dans des domaines spécifiques, ces limites nous invitent à relativiser les droits de l’homme en les inscrivant dans la perspective d’une conception plus large de la justice.
Professeur aux Facultés universitaires Saint-Louis (Bruxelles), Philippe Gérard pratique l’enseignement et la recherche dans les domaines de la philosophie du droit et de la philosophie politique. Parmi ses publications antérieures figurent Droit, égalité et idéologie (1981) et Droit et démocratie. Réflexions sur la légitimité du droit dans la société démocratique (1995). Il enseigne actuellement la philosophie des droits de l’homme dans le cadre du master complémentaire en droits de l’homme (Bruxelles), ainsi qu’à la chaire Unesco des droits de la personne humaine et de la démocratie (Benin).
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