Barcelone
Mémoire et identité, 1830-1930
Comment les Barcelonais sont-ils devenus Catalans ? La question peut paraître provocatrice. Pourtant, entre le moment où l’État libéral se construit et la veille de la Guerre civile, Barcelone connaît un bouleversement identitaire sans précédent qui change sa manière de se sentir catalane. Les politiques de mémoire, c’est-à-dire l’ensemble des usages politiques du passé, offrent un point de vue original sur ce phénomène : à l’aide de monuments commémoratifs et de plaques de rue, de nouvell...
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Nota dell’editore
En couverture : Muses, sculptées par Ensebi Arnau et Lluís Bru, au palais de la Mustique catalane (1907).
Ouvrage numérisé avec le soutien du Centre national du livre.
- Editore : Presses universitaires de Rennes
- Collana : Histoire
- Luogo di pubblicazione : Rennes
- Anno di pubblicazione : 2007
- Pubblicato su OpenEdition Books : 05 février 2015
- EAN (edizione cartacea) : 978-2-7535-0481-3
- EAN digitale : 978-2-7535-2974-8
- DOI : 10.4000/books.pur.6344
- Numero di pagine : 352 p.
- Sommario
- Presentazione
- Autore
1re partie. Les lieux de la commémoration (I) : la mémoire libéral-provincialiste
2e partie. Les lieux de la commémoration (II) : la mémoire catalaniste
3e partie. La société commémorante
Au-delà de cette histoire, il reste une passion « statuomaniaque », qu’il s’agit de comprendre. Une sociologie de la mémoire conduit à décrypter les fondements de la société commémorante, cette partie de la société catalane qui prend en charge pour l’ensemble de la collectivité la gestion des souvenirs collectifs. Qui sont les entrepreneurs de mémoire ? Quelles stratégies déploient-ils pour plier l’ensemble de la société à l’exercice du souvenir ? À quelle époque est née la commémoration ? Quel intérêt les Barcelonais de la fin du xixe siècle trouvent-ils à multiplier les rites commémoratifs ? Quel sens ce geste revêt-il à leurs yeux ? Quel rapport existe entre la commémoration et les différentes formes de mobilisation collective qui surgissent au xixe siècle, telles la grève et la manifestation ? Quels sont les lieux urbains privilégiés de cette activité mémorielle ?
À travers ces questions, on constate que la mémoire n’est pas seulement un discours sur le passé d’un groupe mais aussi une pratique sociale ancrée dans une époque. Barcelone, mémoire et identité est un essai d’histoire de la mémoire qui tente de saisir les lentes variations du rapport social au passé.
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