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Les classes zoologiques en Grèce ancienne

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Arnaud Zucker

Appendice

Définitions des lexèmes étudiés dans les Etymologica et les Lexica anciens

Texte intégral

1Titres & Abréviations : Etymologicum Genuinum (Et. Gen.), Etymologicum Gudianum (Et. Gud.) et ses Suppléments (Et. Gud. (add.)), Etymologicum Magnum (EM), Etymologicum parvum (Et. Parv.), Etymologicum Symeonis (Et. Sym.), Hérodien De orthographia (Hdn. Orth.), Hérodien Partitiones (Hdn. Epim.), Hérodien Sur la déclinaison (Hdn. Clis. Onom.), Hésychius Lexicon (Hsch.), Lexicon De Atticis Nominibus (Lex. Att.), Lexica in Opera Gregorii Nazianzeni (Lex. Greg.), Lexica Segueriana Collection de termes utiles à partir de divers rhéteurs et savants (Lex. Seg.) et Gloses rhétoriques (Lex. Seg. GR), Lexica Synonymica Sur la différence des termes (Lex. Synon.), Lexicon Patmense (Lex. Pat.), Lexicon Sabbaiticum (Lex. Sabb.), Lexicon Vindobonense (Lex. Vind.), Moéris, Lexicon Atticum (Moéris), Orion, Etymologicum (Orion) et Excerpta e cod. Regio 2610 (Orion Ex.a) et Excerpta e cod. Vat. (Orion Ex.b), Pausanias Collection des mots attiques (Paus.), Photios, Lexicon (Phot.), Pollux Onomasticon (Poll.), Sovda (Suid.), Pseudo-Zonaras Lexicon (Zonar.)

2Datation : Etymologicum Genuinum (ixe), Etymologicum Gudianum (xie), Etymologicum Magnum (xiie), Etymologicum parvum (ixe), Etymologicum Symeonis (xiie), Hérodien (iie), Hésychius (vie), Lexicon De Atticis Nominibus (xive), Lexica in Opera Gregorii Nazianzeni (xie), Lexica Segueriana (?), Lexica Synonymica (?), Lexicon Patmense (?), Lexicon Sabbaiticum (xive), Lexicon Vindobonense (xive), Moéris (iie), Orion (ve), Pausanias (iie), Photios (ixe), Pollux (iie), Suidas (xe), Pseudo‑Zonaras (xiiie).

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3Ces dictionnaires, pour la plupart byzantins, s’appuient souvent sur des passages précis d’auteurs classiques, voire sur des occurrences uniques, avec le souci de définir en contexte, et parfois de proposer une étymologie à valeur quasi étiologique. Ils ne constituent donc jamais des dictionnaires correspondant à l’état de la langue à l’époque de sa composition et sont marqués par un retard systématique sur leur époque. On se méprendrait en croyant que les Lexiques, les Glossaires ou les livres d’Etymologies ont un programme commun avec nos dictionnaires modernes ou nos encyclopédies. Ils relèvent davantage de la concordance d’auteur, ou d’un répertoire de scholies lexicales, et ne visent pas à fournir un glossaire complet de la langue grecque mais à définir des lexèmes rares ou ambigus,… parfois incompris par le commentateur lui-même ou ses sources (!). Ni complets, ni lexicologiques au sens moderne, ces recueils, par leur caractère composite, sont en outre émaillés d’erreurs voire d’incongruités.

  • 1 Nous traduisons κυρίως “au sens propre”, καταχρηστικῶς “par extension”, κατ᾿ ἐπικράτειαν “de manièr (...)
  • 2 Ainsi dans la Souda il n’y a aucune citation ou référence directe à un ouvrage biologique d’Aristot (...)

4Les entrées de ces lexiques sont des lexèmes, presque toujours présentés par ordre alphabétique (cet ordre étant limité à la première lettre du mot), en face desquels le lexicographe propose divers types de développements : des commentaires, des synonymes, des citations, des paraphrases, des exemples. Pour un même lexème il est fréquent de trouver plusieurs notations successives, réparties dans des rubriques distinctes. Le relevé que nous présentons ne comprend que les définitions zoologiques des termes, lorsque ceux-ci ont plusieurs acceptions1. Ainsi pour le mot ἔντομος les indications ne portant pas sur son sens zoologique n’ont pas été intégrées à cette compilation lexicographique. On trouve par ailleurs souvent les mêmes définitions reprises d’un recueil à l’autre : on les a indiquées presque toujours, considérant que la reprise d’une définition était significative. Précison enfin que les auteurs sont davantage attentifs aux textes poétiques et qu’il semble assuré, d’après quelques contresens sur des lexèmes aristotéliciens, qu’ils n’avaient pas pris connaissance directement des écrits biologiques d’Aristote2.

A.

5ἀγελαίας (agelaias) : “champêtres” (Hsch. A 421) ; ἀγελαίην (agelaïên) : “qu’on laisse paître en liberté (ἄφετον νεμομένην)” (Hsch. A 422) ; ἀγελαίαν (agelaïan) : “relatif au bétail (κτηνώδη)” (Hsch. A 465) ; ἀγελαῖος (ho agelaïos) : “celui qui vit dans un troupeau (ὁ ἐν ἀγέλῃ διάγων)” (Hsch. O 3, Suid. A 187, Zonar. A 15) ; ἀγελαίων (agelaïôn) : “<à propos> des gens du tout venant. Sans doute métaphoriquement à partir des animaux <dits> grégaires (τῶν ἀγελαίων ζῴων) ou des poissons dont on dit qu’ils se nourrissent en masse et en troupe (βόσκεσθαι ῥύδην καὶ̀ ἀγεληδόν)” (Phot. A 134, Suid. A 187, Lex. Seg. A 8, 26) ; ἀγελαῖος (agelaïos) : “équivalent à ordinaire, vulgaire ; ce nom vient sans doute des animaux qui forment un troupeau (τῶν ζῴων τῶν συναγελαζομένων)” (Phot. A 141) ; ἀγελαῖοι ἰχθύεϛ (agelaïoi ichthues) : “<poissons> courants, petits et en même temps bon marché” (Hsch. A 423 ; voir Suid. A 189, Zonar. A 15).

6ἄγριον (agrion) : “intraitable, farouche (ἀνήμερον)” (Hsch. A 801) ; ἄγριοϛ (agrios) : “intraitable, farouche. S’emploie pour <parler d’> une extrême méchanceté” (Suid. A 359) ; ἄγριον (agrion) : “<terme> usuel à propos d’une bête (γενικῶϛ ἐπὶ θηρίου)” (Hsch. A 805) ; ἄγριος (agrios) : “pas apprivoisé (ὁ ἀνήμερος)” (EM 13, 23, Etym. Sim. A 48, 20, Zonar. A 17, 10) ; ἄγριοι (agrioi) : “<…> bien entendu on appelle aussi agria les animaux non apprivoisés (τὰ ἀνήμερα). Et agrios un individu de tempérament désagréable et irascible (δύσκολος καὶ ὀργίλος)” (Phot. Α 259, Lex. Seg. A 25, 12).

7ἀκταῖοι ἰχθύεϛ (aktaïoi ichthues) : “les <poissons> qui ne sont pas pélagiques mais paraliques (οἱ μὴ πελάγιοι ἀλλ᾿ αἰγιαλοί)” (Hsch. A 2657 ; voir EM 55, 9 ; cf. Hsch. A 2658 : ἀκταίου (aktaïou) : “du bord de mer (παραθαλασσίου)”).

8ἄκερωϛ βοῦϛ (akerôs bous) : “<le bœuf> qui n’a pas de cornes” (Suid. A 838, Zonar. A 98, 26 ; voir Poll. 5, 76 : “chez les cervidés la femelle est sans cornes (ἄκερως), le mâle est cornu (κερωφόρος), porteur de cornes (κερασφόρος), encorné (κεράστης), aux belles cornes, aux larges cornes, exceptionnellement cornu, et aux cornes d’or dans le cas du cerf capturé par Héraclès”.

9ἀμφίβιον (amphibion) : “capable de vivre sur terre et dans l’eau (ἐν γῇ καὶ ὕδατι)” (Hsch. A 3957 ; voir Zonar. A 156, 31) ; ἀμφίβιον (amphibion) : “capable de vivre dans les deux <milieux>” (Suid. A 1704) ; ἀμφίβιον (amphibion) : “capable de vivre dans les deux <milieux>, la mer et la terre (θαλάσσῃ καὶ γῇ)” (Phot. A 1307, Lex. Seg. Α 80, 27) ; ἀμφίβια ζῷα (amphibia zôia) : “les animaux <à la fois> aquatiques et terrestres (τὰ ἔνυδρα καὶ χερσαῖα)” (Hsch. A 3956) ; ἀμφίβια (amphibia) : “tous les <animaux> qui vivent dans l’élément humide et dans l’élément sec (ἐν τῷ ὑγρῷ καὶ ἐν τῷ ξηρῷ), comme en Égypte ou dans de nombreux autres endroits” (Suid. A 1704) ; ἀμφίβια ζῷα (amphibia zôia) : “ceux qui peuvent vivre aussi bien sur la terre que dans l’eau (ἐπὶ τῆς χέρσου καὶ ὕδατος)” (EM 89, 32 ; voir Hsch. Ε 3436 s.v. ἐνυδρίς : “loutre : animal fluviatile amphibie semblable au castor” ; et Suid. Π 1826 (s.v. πνεύμων) : “parmi les amphibies l’hippopotame et le crocodile émettent des sons ; mais le second fait très peu de bruit”).

10ἀμφώδουν (amphôdoun) : “<employé> spécialement pour l’âne, car il a des dents aux mâchoires supérieure et inférieure (κατὰ τὴν ἄνω καὶ κάτω)” (Hsch. A 4162) ; ἀμφώδων (amphôdôn) : “l’âne. On appelle amphôdonta les animaux qui ont une denture à la mâchoire supérieure et inférieure (τὰ κατὰ τὴν ἄνω καὶ κάτω ὠδοντωμένα)” (EM 94, 5) ; ἀμφόδοντα ζῷα (amphodonta zôia) : “autrement dit l’homme, le cheval, l’âne, et tous les animaux dont les dents n’alternent pas et qui ont pour caractéristique d’avoir de la graisse et non du suif” (Suid. A 1784 ; voir Zonar. A 157, 10 ; voir Hsch. Κ 946 : ἀμφώδονταϛ (amphôdontas) : “dont les dents se font face et portent les unes contre les autres (ἀντεμβάλλονταϛ εἰϛ ἀλλήλουϛ τοὺϛ ὀδόνταϛ)” ; voir Et. Gud. K 301, 49 s.v. καρχαρόδους = EM 493, 9 = Zonar. Κ 1148, 9 : “on appelle animaux amphodonta tous ceux qui n’ont pas des dents qui alternent, oblongues et pointues, mais épaisses et plates (ὅσα οὐκ ἐνηλλαγμένουϛ ἔχουσι τοὺϛ ὀδόνταϛ, στρογγύλους καὶ ὀξεῖς ἀλλὰ παχεῖς καὶ πλατεῖς) ; c’est le cas de l’homme, du cheval et des animaux de ce type”).

11ἀνημέρων (anêmerôn) : “sauvage (ἀγρίων)” (Hsch. Α 5058 ; voir Suid. A 2415).

12ἄπους (apous) : “<animal> qui n’a pas de pieds” (Hsch. A 6762) ; ἄποδα θηρία (apoda thêria) : “Phérécrate l’utilise” (Phot. A 2573).

13ἀτίθασσον (atithasson) : “non domestiqué (ἀνήμερον) ; car tithasseuein signifie domestiquer les animaux sauvages et les rendre dociles (ἡμεροῦν καὶ χειροήθη ποιεῖν)” (Hsch. Α 8087 ; voir Hdn. Orth. 3, 2, 480 ; voir Phot. Α 3092 et Lex. Seg. A 159, 25 : ἀτίθασσον (atithasson) : ἀνήμερον ; Zonar. A 331, 14 : ἀτίθασσος (atithassos) : ἀνήμερος, ἄγριος ; voir Suid. Α 361 et 4356).

Β.

14βληχητά (blêchêta), voir Suid. A 2030 (= E 541) s.v. ἀναπολεῖ : “il se remémore ; <le terme> s’applique aussi au fait de ruminer (μηρυκάζεσθαι). Élien <écrit> : Le scare de mer est le seul animal à régurgiter sa nourriture comme les animaux bêlants qui ruminent vraiment (ἃ δὴ μηρυκᾶται)”.

15βοσκημάτων (boskêmatôn) : “bestiaux (θρεμμάτων)” (Hsch. B 839 ; voir Lex. Seg. GR B 222 : βοσκήματα · θρέμματα ; voir Lex. Vind. B 22 : βοσκήματα (boskêmata) : “les <animaux> qu’on entretient, que l’on appelle en poésie bota (τὰ θρέμματα, τὰ ποιητικῶς καλούμενα βοτά)”) ; voir Hsch. Χ 710 : “richesse : biens dont on peut jouir : possessions, cheptel (χρήματα · οἷς τις δύναται χρῆσθαι. κτήματα. βοσκήματα)” ; et Hsch. Θ 714 : “<êtres> qu’on entretient : cheptel, moutons, enfants (θρέμματα · βοσκήματα, πρόβατα, τέκνα)”.

16βοτά (bota) : “bestiaux (βοσκήματα). Le mot s’emploie pour tous les animaux terrestres, ailés, aquatiques, sauvages, d’après <le verbe> paître (βόσκεσθαι)” (Hsch. B 852 ; Hsch. B 856 : βοτοῖσι (botoisi) : βοσκήμασι ; Suid. B 404, Phot. Β 218, Lex. Seg. B 181 : βοτά · βοσκήματα) ; Zonar. Β 402 : βοτά (bota) : “le petit bétail (τὰ πρόβατα)” ; et EM 205, 50 : βοτά “le petit bétail et les bestiaux, et ce qu’on appelle l’animal nourri ; d’après <le verbe> nourrir ; et <le verbe> paître : faire paître (πρόβατα καὶ βοσκήματα, καὶ τὸν λεγόμενον βοτόν · ἀπὸ τοῦ βόσκεσθαι · καὶ βοτεῖν · βόσκειν)”) ; βοτῶν (botôn) : “<animaux> qu’on entretient (θρεμμάτων)” (Hsch. Β 863, Lex. Greg. Β 52) ; βοτόν (boton) : “bétail (κτῆνος)” (Lex. Greg. Β 51).

Γ.

17γαλεός (galeos) : “espèce de poisson” (Phot. Γ 21 ; voir Suid. Γ 24 s.v. γαλέα : “le poisson, et galeos a le même sens”).

18γαμψώνυχαϛ (gampsônuchas) : “pourvus de serres crochues (ἐπικαμπεῖϛ ὄνυχαϛ ἔχονταϛ)” (Hsch. Γ 132, Phot. Γ 29) ; et voir Et. Gud. 297 : γαμψώνυχεϛ (gampsônuches) : “les [oiseaux aux] ongles crochus (οἱ καμψώνυχεϛ)” (voir EM 221, 11 ; et Zonar. Γ 416 s.v. γάμψος : “ongles crochus et ongles recourbés, i.e. serres crochues (καμψώνυχες καὶ γαμψώνυχες, ὅ ἐστιν ἐπικαμπεῖς ὄνυχες)” ; γαμψώνυχοϛ (gampsônuchos) : “pourvu de serres crochues (ἐπικαμπεῖϛ τοὺϛ ὄνυχαϛ). Et animaux gampsônucha <désigne> tous les oiseaux dont le bec incurvé descend sous la mâchoire inférieure (τὴν ἐπιρυγχίδα γεγάμψωκεν ὑπὸ τὴν γένυν), tel l’aigle, le faucon, la crécerelle et d’autres oiseaux parmi ceux qui ne boivent pas” (Suid. Γ 53 ; voir Suid. Ε 2556 s.v. ἐπιρυγχίδα) ; voir EM 233, 14, s.v. γλαῦξ : “Démocrite dit que <la chouette> est la seule parmi les animaux aux serres crochues et carnivores (τῶν γαμψωνύχων καὶ σαρκοφάγων) à ne pas mettre au monde des petits aveugles” (voir Zonar. Γ 439).

Δ.

19δακετόν (daketon) : “bête (θηρίον)” (Hsch. Δ 128) ; δακετόν (daketon) : “bête rampante (θηρίον ἑρπετὸν)” (Phot. Δ 30 ; voir EM 245 : δάκος καὶ δάκετα (dakos, daketa) : “bête rampante. D’après mordre, mordeur, mordant, morsure (δάκνω, δάκνετον, καὶ δάκετον, καὶ δάκετος). Callimaque <dit :> Un étranger amenant en dessous un animal mordeur (δάκετον) de type vipérin”) ; δακετά (daketa) : “bêtes venimeuses rampantes (θηρία ἰοβόλα ἑρπετά) ; et daketas a le même sens” (Suid. Δ 20 ; et Suid. Θ 350, s.v. θηρία : δακετά · ἔχιεϛ, φαλάγγια, ὄφιειϛ “les vipères, les araignées, les serpents” ; voir Zonar. Δ 469 : δάκος καὶ δάκετα (dakos, daketa) : θηρία ἰοβόλα ἑρπετά ; voir Suid. Φ 37, Phot. Φ 637 s.v. φαλάγγια · “araignées : l’araignée est un animal qui fait partie des bêtes mordantes”).

20δάκη (dakè) : “[plur.] bêtes et [sing.] reptile (θηρία, καὶ δάκος · ἑρπετόν)” (Hsch. Δ 129, Phot. Δ 31-30) ; δάκος (dakos) : “la bête (τὸ θηρίον), d’après <le verbe> mordre. Pindare <dit> : Il me faut fuir le prédateur (δάκος) tenace qu’est la calomnie. <Le mot> signifie aussi morsure (δῆγμα)” (EM 245, 35 ; voir EM 797, 35 s.v. φοινικοῦν : “des dakè sanguinaires avec le sens de : des bêtes (θηρία) meurtrières”).

21δερμόπτερα ζῷα (dermoptera zôia) : “à savoir la chauve-souris, qui est le seul animal ailé (τῶν πτητικῶν ζῴων) qui ait du lait dans des mamelles et qui allaite aussitôt son petit à la naissance” (Suid. Δ 262 ; Zonar. Δ 484).

22δικέραιον (dikeraion) : “possédant deux cornes” (Suid. Δ 1088).

23διχηλοῦν (dichêloun) : “qui a un sabot double (δύο ὁπλὰϛ ἔχον)” (Hsch. Δ 2013) ; δίχηλα ζῷα (dichêla zôia) : “le bœuf, le cerf, le daim, qui ont la caractéristique d’avoir un astragale aux pattes postérieures” (Suid. Δ 1301 ; voir Zonar. Δ 526).

Ε.

24ἕλειος (héleios), voir θηρία (et Suid. Ε 824 : ἕλειος (héleios) : “le lieu détrempé et arboré ; l’oiseau héleios”).

25ἔναιμος (enaimos), voir Zonar. A 87 s.v. αἷμα : “<le sang est> l’état ultime de la nourriture chez les animaux sanguins” ; Zonar. Π 1543 s.v. πέττω : “il y a chez les animaux sanguins une triple (sic) coction [digestion] (πέψις)” ; et Suid. Ε 1200, Zonar. E 717 et 722 : ἔναιμος (enaimos) : “sanguin : plein de sang (πλήρης αἵματος)”.

26ἐνάλια (enalia) : “les choses de la mer (τὰ θαλάττια)” (Hsch. Ε 2013, Suid. Ε 1107 ; voir Lex. Greg. 69 : εἰναλίων (einaliôn) : τῶν θαλασσίων).

27ἔντομα (entoma), voir Hsch. Τ 478 s.v. τενθρηδών : “le tenthrêdôn est un animal qui fait partie des animaux segmentés et qui portent un dard, ressemblant à la guêpe (certains disent à l’abeille sauvage)” ; voir Suid. Ε 1575 et Zonar. Ε 719 s.v. ἐντομίδαι (= Zonar. 738 s.v. ἔντομα) : “animaux segmentés, tels la guêpe, la fourmi, les abeilles ; ils ne respirent pas et n’ont pas de poumons” ; voir Suid. Π 1826 s.v. πνεύμων : “les segmentés ne respirent pas non plus”.

28ἐνοίκιδιος (enoikidios), voir Poll. 10, 156 : “perchoir (πέτευρον) sur lequel les oiseaux d’élevage ont l’habitude de reposer pour dormir”).

29ἔνυδρος (enudros), voir Suid. Κ 365 s.v. καρδία : “les animaux marins n’ont pas de cœur et pas non plus de poumons […] et les animaux marins n’ont absolument pas besoin d’introduire en eux-mêmes de l’humidité provenant de l’extérieur pour se refroidir” (voir Hsch. Τ 3904 s.v. κραγγών : “animal marin (ἔνυδρον) et espèce de crevette”, etc. ; voir Zonar. Ε 720 : ἐνυδροβίων (enudrobiôn) : “qui vivent dans l’eau”).

30ἑρπετά (herpeta) : “les animaux sans pattes (τὰ ἄποδα), en rapport avec <la formule> être tombé sur le sol (εἰϛ τὴν ἔραν πεπτωκέναι). Et par extension <le mot désigne> tous les autres animaux et l’homme ; car ils sont tous faits de terre et vivent sur la terre” (Hsch. Ε 5970 ; voir Hsch. Ε 5989 : ἕρπει (herpei) : “il rampe : il marche sur le ventre”). ἑρπετό́ν (herpeton) : “animal terrestre, d’après <le fait de> s’écrouler (τό́ ἐρείπειν), tomber à terre, se déplacer de façon courbe. Certains suppriment l’aspiration initiale [= erpeton]. Au sens propre se dit des animaux qui rampent sur le ventre (τῶν συρογάστρων ζῴων) ; d’après <le mot> herpô <on a> herpeton, comme kopetos <d’après le mot> koptô. Ou bien formé sur <l’expression> tomber à terre [era-petein]. Au sens propre on dit herpeta pour les <animaux> apodes, à partir de <l’expression> tomber à terre (πίπτειν ἐν τῇ ἔρᾳ). Par extension <on le dit> aussi pour les quadrupèdes. Je ramperai (herpô, herpêsô), reptile (herpêton, herpeton)” (EM 376, 55 ; voir Et. Gud. (add.) E 529). Équivalent de θηρίον en Hsch. Λ 947 s.v. λιβυκὸν θηρίον · “parce que les reptiles (ἑρπετά) de là-bas sont mortels”. De manière générale : Et. Parv. Ε 32 (et Et. Gud. (add.) Ε 485) s.v. ἐξεῖρψεν : “c’est la glèbe, la terre, et à partir de là <le verbe> ramper (ἕρπω), c’est-à-dire glisser (σύρω), et à partir de là aussi <le mot> herpeton, celui qui glisse sur la terre” (voir Et. Gud. Ε 529 : ἑρπετόν (herpeton) : διὰ τὸ ἕρπειν, ἤγουν σύρεσθαι · ἢ παρὰ τὸ σύρεσθαι πάνυ). Désigne des quadrupèdes : Suid. Κ 1402 s.v. κέρκος : “l’appendice caudal des rampants (ἑρπετῶν), et de tout animal” (suivent les exemples du lièvre et du cheval). Le mot désigne des reptiles, souvent pourvus de pattes : ἴουλος (Hsch. Μ 421 s.v. μάχαιρα : ζῷα ἑρπετὰ πολύποδα), σαύρα (Hsch. Σ 274), σῆψ (Hsch. Σ 514 : σῆπες · ζῷα ἑρπετά, ὄφεις), σκολόπενδρα (Suid. S 646), σκορπίος (Hsch. Σ 1115 ; voir aussi Suid. Ι 330 s.v. ἰλυοῖσι : “les refuges souterrains ; les reptiles se cachent dans les terriers”) ; et communément les serpents : ἑρπυστάς · τὰ ἑρπετά, τοὺς ὄφεις (Lex. Greg. Ε 318). L’acception biblique (= animaux de la mer et du sol) est représentée : “Dieu fit tous les bestiaux et les bêtes sauvages, et les rampants [scil. poissons] et les volatiles (ἐποίησεν ὁ θεὸ̀ς πάντα τὰ κτήνη καὶ τὰ θηρία καὶ τὰ ἑρπετὰ καὶ πετεινά)” (Suid. Α 425).

31ἑρπυστικός (herpustikos), voir Suid. Σ 158 s.v. σαύρα καὶ σαῦρος : “animal tortillant (ἑρπυστικὸν ζῷον) ; d’ailleurs <la salamandre> ressemble au lézard et cet animal appartient au genre des tortillants (ἑρπυστικόν) : si on en coupe un et qu’on le sépare par le milieu, il ramène à lui en frétillant les morceaux de son corps et les bouts se resoudent” ; voir ἑρπηστικός (herpêstikos) : “le serpent rampant, <du verbe> ramper (ὁ ἑρπηστὴς ὄφις ἐκ τοῦ ἕρπω)” (Et. Gud. Ε 529).

Ζ.

32ζῳδάρια (zôidaria), voir Et. Parv. K 14 (Gud. K 297 ; voir EM 488) s.v. κάμπη : “chenille : d’après <l’expression> se plier lors de la reptation. Car les bestioles tendent leur partie postérieure, plient leur partie antérieure, et de la sorte elles font glisser leur partie arrière, en repliant leur corps”.

33ζῴδιον (zôidion) : “le petit animal (ζῷον)” (Suid. Ζ 123 ; voir Lex. Seg. Z 98 : ζῴδιον · ζῷον).

34ζωϋφίοις (zôüphiois) “petits animaux ; soit des bestioles, soit des animaux ailés, soit des guêpes (μικροῖς ζῴοις . ἢ κνωδάλοις. ἢ πτηνοῖς. ἢ σφηξίν)” (Hsch. Z 267 ; voir Zonar. Z 968 s.v. ζωΰφια (zôüphia) : “les petits animaux, soit mordeurs soit volants (τὰ μικρὰ ζῷά, ἢτοι κνώδαλα ἢ πτηνά)”. Ce terme définit les insectes volants : ἀκρίς (Suid. A 985), βούβρωστις (Hsch. Δ 881), ἐμπίς (Suid. E 1020, Zonar E 701), ἶκες (Et. Gud. I 276, Lex. Syn. 65), κάνθαρος (Suid. O 366), κάχληξ (Suid. K 1154), κανθαρίς (Hsch. K 657), κίς (Hsch. K 2780), κολεόπτερον (Suid. K 1935), κώνωψ (Hdn. Epim. 71), λαμπυρίς (Hsch. Λ 269), μέλισσα (Suid. M 511), μηλολόνθη (Suid. M 933), μυῖα (Hdn. Epim. 233), μυλακρίδες (Hsch. Μ 1847), μῦς (Suid. M 1466), οἶστρος (Hdn. Epim. 141, Zonar O 1431), ὀρσοδάκνη (Hsch. Ο 1328), σίλφη (Suid. N 234 et Σ 421), σκνίψ (Hdn. Epim. 127, Suid. Σ 633 ; κνίψ : Hsch. K 3129, Phot. K 173, Suid. K 1879, Lex. Seg. K 279), τριχοτρῶκται (Hsch. Τ 1470), χιλάγρα (Hsch. Χ 461) ; et Hsch. Ψ 293 s.v. ψυχή : « psyché : souffle <vital>, et bestiole ailée [papillon] ». Mais il définit aussi la puce : ψύλλα (Hsch. Ψ 267) ; une larve : σκώληξ (Suid. Σ 684) ; une araignée : ἀράχνη (Suid. A 3750, Zonar. A 286) ; des gastéropodes : κόλυμβοι (Hsch. K 3400), κοχλίδιον (Suid. K 2204) ; et un lacertien : ἀσκαλαβώτης : “bestiole ressemblant à un lézard qui se glisse sur les murs des maisons” (Et. Gen. 1277 ; voir Et. Gud. (add.) A 212, Et. Sym. A 246, EM 154, Zonar. A 311) ; c’est le cas aussi de l’animal κροκόδειλος défini comme ζωΰφιον μικρόν (Et. Gud. K 348, EM 539, Zonar. K 1250). Il définit aussi des espèces aquatiques indéterminées (voir Hsch. O 614 s.v. ὀλολυγών : “bestiole qui naît dans l’eau et ressemble à un boyau”) ; ou ignées (Suid. Π 3216 s.v. πυρίβια : “les bestioles qui tombent dans le feu” ; cf. Suid. Π 3194 s.v. πυραύστης : “bestiole volante”. Voir ζῳΰφιον [sans commentaire] : Suid. Ζ 175.

Η.

35ἠερίων (êeriôn) : τῶν ἀερίων ὀρνέων “les oiseaux du ciel” (Lex. Greg. E 24).

36ἠθάδες (êthades) : “domestiqués, apprivoisés (συνήθεις, τιθασοί)” (Hsch. Η 214 ; voir Hsch. H 215 : ἠθάς · τιθασός, γνώριμος, συνήθης ; Phot. H 63, Lex. Seg. H 249 : ἠθάδων · συνήθων) ; ἠθάς (êthas) : “l’oiseau familier (συνήθης) [la volaille, la poule] (Zonar. H 980).

37ἡμερινὰ ζῷα (hêmerina zôia) : “les animaux qui apparaissent aux yeux de tous pendant le jour ; sont nocturnes la chouette, l’éléos, le buas, le hibou, l’épolios, le petit‑duc ; sont marins (θαλάσσια) l’alcyon, le rossignol, les kêrukes (sic), les mouettes, le goéland, le charadrios, le gravelot, le kenchlos (sic)” (Suid. Η 302).

Θ.

38θηρία (thêria) : “les animaux (τὰ ζῷα) ; on emploie aussi ce terme pour les chevaux” (Hsch. Θ 524) ; θήρ (thêr) : “le lion, d’après <la formule> bondir avec vivacité (thoôs orouein)” (Hsch. Θ 514 ; voir Hsch. Θ 526 : θηρί · λέοντι ; Hsch. Θ 535 : θηρόϛ · λέοντοϛ) ; θηρία (thêria) : “les éléphants. <On appelle> aussi thêria les animaux qui mordent (τὰ δακετά), les vipères, les araignées, les serpents” (Suid. Θ 350). Voir Poll. 5, 14 : “les bêtes sauvages sont pour la plupart montagnardes (ὄρεια) comme le lion, pour certaines palustres (ἕλεια) comme le sanglier, pour d’autres ils se plaisent dans des endroits spéciaux et dans des bois, comme la panthère […], pour d’autres dans les zones boisées comme le cerf, pour d’autres dans les taillis comme le lièvre”.

39θηρίδια (thêridia) apparaît dans la définition de nombreuses bestioles, presque toujours qualifiées de nuisibles, également appelées parfois ζωΰφια (voir s.v.) : βόμβυκος (Hdn. Clis. Onom. 3, 2, 742), ἴξ (Hsch. I 703 : “bestiole qui mange les vignes” ; voir Hdn. Pros. Cath. 3, 1, 396), ἐρυσίβη (Paus. E 74, Phot. E 18, Suid. E 3111), ἶπες (Hsch. I 768 : “bestioles de type larvaire (θηρίδια σκωληκοειδῆ) qui rongent les cornes et le bois” ; Suid. I 529, Lex. Seg. I 262 : θηρίδια λυμαντικά), κεράμβηλον (Hsch. K 2259), κέρκος (Hsch. K 2333 : θηρίδιον βλάπτον), κίες (Hsch. K 2631 : θηρίδια σιτοφάγα), κοίελος (Hsch. K 3227), κτηδόνες (Phot. K 181, Suid. K 2517, Lex. Seg. K 284), λίσπη (Suid. Λ 603), μίδας (Hsch. M 1330, Phot. M 270), ξίφος (Hsch. T 1084), τριχοβρῶτες (Poll. 2, 24 ; voir Hsch. T 1467 : τριχόβρως · θηρίδιον κατεσθίον) ; et un animal mystérieux, mustélidé pour certains, ou insecte, le λεοντόφονον : “petit animal nomade de Syrie” (Hsch. Λ 648).

40θηριώδης (thêriôdês) “devenu furieux (ἀγριαινόμενος)” (Hsch. Θ 530 ; voir Hsch. Α 800 s.v. ἀγριόθυμος · ἀγριόψυχος, θηριώδης) ; intervient dans la définition de nombreux animaux (sous l’expression ζῷον θηριῶδες) : ὕδρα (Hdn. Epim. 139), χίμαιρα (Hdn. Epim. 149) ; etc.

Ι.

41*ἰλυσπαστικός, voir ἰλυσπᾶσθαι (iluspasthai) : “se déplacer comme les serpents ou les vers (σκώληξιν)” (Hsch. Ι 596).

42ἰοβόλοϛ (iobolos) : “serpent” (Suid. Ι 404 ; voir Zonar. I 1112 : “venimeux : celui qui émet du venin ou du poison (ὁ τῷ ἰῷ καὶ φαρμάκῳ βάλλων). Le serpent venimeux s’est élancé d’un seul coup”) ; voir Hsch. I 756 s.v. ἰοτόκος : … “venimeux : […] les bêtes qui injectent du venin (τὰ ἰοβόλα θηρία)” ; voir EM 462, Zonar. I 1140, s.v. ἰῶτα : “iota : la lettre, d’après le venin des animaux qui injectent du venin…”.

43ἰχθύδια (ichthudia), voir Hsch. A 8783 s.v. ἀφύη : “les tout petits poissons (τὰ μικρὰ ἰχθύδια)” (voir Et. Gen. A 1495, Phot. A 3409, Suid. A 4660 ; Et. Sym. A 348, EM 179, Lex. Sabb. A 42, Lex. Seg. GR A 203, Lex. Seg. A 173). Définit de petits poissons : βεμβίδιον (Hsch. B 507 : “petit poisson menu (λεπτόν)”), ἐχενη̈́ις (Suid. E 3991), σμαρίδες (Hsch. Σ 1229 : “petits poissons de petite taille (μικρά)”) ; de gros poissons : νάρκη (Suid. N 38), ψῆττα (Hsch. Ψ 156 : “petit poisson <du groupe> des <poissons> plats (τῶν πλατέων)”), et σελάχιον (Phot. Σ 505, Suid. Σ 194) ; peut-être des céphalopodes : “teuthides : seiches, et teuthis un petit poisson commun” (Suid. T 424 ; voir Hsch. O 1410 s.v. ὀσμύλια : “les poulpes qu’on appelle ozênes et des petits poissons ordinaires” ; voir Phot. O 352) ; des modes de préparation : Hsch. E 7706 s.v. ἐψητοῖς : “friture : le petit fretin (τὰ μικρὰ ἰχθύδια)” (voir Phot. E 47) ; Hsch. O 932 s.v. φρυκτά : “grillade : des petits poissons courants secs” ; Hsch. E 4195 s.v. ἐπανθρακίδες : “les petits poissons qui sont cuits au charbon” ; Suid. T 846 s.v. τοὖψον ὀπτόν : “le plat cuit, c’est-à-dire le petit poisson” (voir Suid. O 1070 s.v. ὀψάριον · τὸ ἰχθύδιον ; et Lex. Greg. K 12 : καὶ δύο ἰχθυδίων · καὶ ἀπὸ δύο ὀψαρίων).

Κ.

44καρχαρόδουϛ (karcharodous) : “qui a des dents tranchantes et pointues (τραχεῖϛ, ὀξεῖϛ ὀδόνταϛ ἔχων)” (Hsch. Κ 945 et voir Zonar. K 1144 ; voir Phot. K 134, Suid. Κ 742, Lex. Seg. K 268 : “qui possède des dents tranchantes”). καρχαρόδονταϛ (karcharodontas) : “<terme> équivalent. Et avec une dentition complète aux deux mâchoires (ἀμφώδονταϛ) : dont les dents se font face et portent les unes contre les autres (ἀντεμβάλλονταϛ εἰϛ ἀλλήλουϛ τοὺϛ ὀδόνταϛ)” (Hsch. Κ 946). καρχαρόδοντα (karcharodonta) : “tous les animaux qui ont des dents oblongues et qui alternent (στρογγύλουϛ καὶ ἐναλλάσσονταϛ) ; le lion, le chien, la panthère, les aetides et le genre des poissons qui sont carnivores” (Suid. Κ 741). καρχαρόδους (karcharodous) : “les animaux qui ont des dents affûtées (κεχαραγμένους), c’est-à-dire oblongues et pointues (στρογγύλους καὶ ὄξεις), et qui <d’une mâchoire à l’autre> alternent (ἐναλλάσσοντας ἑαυτῶν) ; par exemple le loup, le lion, la panthère. Ce mot est formé d’après <le mot> aiguiser (charassô), verbe qui syncopé avec <le nom de> la dent donne charodous, et par dédoublement <de l’initiale> charcharodous, et karcharodous” (Et. Gud. K 301, Zonar. K 1148 ; voir EM 493 et Orion K 87 : καρχαρόδων · παρὰ τὸ χαράσσω). Le mot intègre les poissons : EM 83 s.v. ἀμία : “pélamide : poisson qui, d’après Aristote, fait partie des <animaux> à dents tranchantes, qui vivent en bancs et qui se nourrissent de chair ; elle a une vésicule biliaire de la taille de l’estomac, et une rate” (voir Et. Gen. A 651).

45κατοικίδιος (katoikidios), voir Suid. Ω 2, s.v. ᾠά : “les <œufs> pondus par les oiseaux de basse-cour”. Il qualifie un certain nombre d’oiseaux : ἐθάς (Hdn. Philétairos 50 : “le pigeon (περιστερά) d’élevage, tandis que le sauvage <s’appelle> colombe (πελειάς)”), κόσκινοι (Hsch. K 3759), κοττυλειοί (Hsch. K 3810), μελέαγρος (Hsch. M 664), στρουθός (Suid. Χ 12), φωλάς (Suid. Φ 644) ; mais surtout le coq : ἀλέκτωρ : “l’animal domestique” (Phot. A 438, EM 60 ; voir Et. Sym. A 278). Voir aussi s.v. μύες : “mus : une espèce de coquillages ; les mus de la maison (κατοικίδιοι) [souris] et ceux de la mer (ἐνάλιοι) [baleine] ; et les chairs compactes de notre corps [muscles]” (Hsch. M 1788 ; voir Phot. M 282, Suid. M 1475 s.v. μῦς λευκός ; voir Hsch. Σ 1258 s.v. σμίνθα : “la souris de la maison”). Voir Suid. K 1062 s.v. κάττης, κάττου : “chat, chatte : le chat (αἴλουρος) de maison” (voir Suid. K 911). Et Hsch. Σ 511 s.v. σηνίκη : “[…] et l’animal à multiples pieds qui ressemble aux ânes de la maison [cloportes]”.

46κερασφόρος (kerasphoros) : κερατοφόρος (Hsch. 2285, Phot. K 156, Lex. Seg. K 276 ; voir Suid. K 1376 ; voir Hdn. Epim. 62 : “bœuf cornu (κερώεις) : celui qui possède des cornes ; kerasphoros a le même sens”). Voir Et. Gud. K 349, EM 541 s.v. κρόταφοι : “au sens strict le mot <tempe (krotaphoi)> s’applique aux animaux qui portent des cornes (keratophoroi), car c’est à partir de cette partie que poussent leurs cornes” (voir Zonar. K 1251) ; voir Suid. 417 1, Zonar. E 664 s.v. ἐκερουτίας : “tu fais le fier : tu dresses la tête à la manière des animaux qui portent des cornes (κερατοφορούντων)” (voir Suid. A 2568, Suid. K 145, Zonar. K 1171).

47κῆτοϛ (kêtos) : “énorme poisson de mer (θαλάσσιοϛ ἰχθὺϛ παμμεγέθηϛ)” (Hsch. Κ 2575). κῆτοϛ (kêtos) : “animal marin (θαλάσσιον θηρίον) correspondant à plusieurs espèces (πολυειδέϛ) ; il y a le lion, le requin-marteau, le léopard, le cachalot, le poisson-scie, l’animal qu’on nomme mallè, qui est par ailleurs le plus redoutable ; et puis encore le bélier, un animal hideux” (Suid. Κ 1555). Les autres monstres marins qualifiés de κῆτος sont : ἄμυσσος (Hsch. A 3874), κάμπη (Hsch. K 613), καρχαρίας (Phot. K 134), κέμμορ (Hsch. K 2201), πρῆστις (Suid. Π 2270), φύσαμος (Suid. Φ 856). κῆτος (kêtos) : “le gros animal (τὸ μέγα ζῷον) de la mer, d’où <le mot> kêtôdès <signifiant> le gros poisson (ὁ ἰχθὺς ὁ μέγας)” (Hdn. Epim. 66). Les animaux qualifiés de ἰχθῦς κητώδεις (ichtus kêtôdeis) sont : ἀντακαῖοι (Hsch. A 5310), βούρυγχος (Hsch. B 964), βρίγχος (Hsch. B 1136), ἠλακατήν (Hdn. Pros. Cath. 3, 1, 16 ; voir Hsch. H 308 : θαλασσίων ἰχθύων οἱ κητώδεις), ἴσοξ (Hsch. I 972), ὕπατοι vel πρόβατα (Suid. Υ 168), φάλλαινα (Hsch. Φ 117 ; voir Suid. Φ 1047). Voir en particulier κητεία (kêteia) : “pêcherie de thon (θυννῶν φορά)” (Hsch. Κ 2571). Sur la valeur augmentative, voir Hsch. K 2573 : κητίνη (kêtinè) : “bateau grand comme un kêtos”, et Id. 2574 : κήτειον (kêteion) : “grand (μέγαν)” ; voir Hsch. 450 s.v. μεγακήτεα : “grosse bête (θηρίον) ou gros monstre marin (κῆτος)” (voir EM 574 s.v. μεγακήτεα πόντον : “mer megakêtea : mer qui renferme de grands monstres marins (μεγάλα κήτη), ou tout simplement grande (μέγαν) <mer>, d’après <le mot> kêtos”).

48κίναδοϛ (kinados) : “<s’applique> au thêrion, d’après <l’expression> s’agiter (kineisthai) énormément (adên) ; car les thêria s’agitent beaucoup” (EM 514 ; voir Zonar. K 1208). κίναδοϛ (kinados) : “bête (θηρίον), serpent” (Hsch. Κ 2711). κίναδοϛ (kinados) : “espèce d’animal sauvage (θηρίου) ; comme Démosthène dans le Sur la couronne : Par nature ce petit bonhomme est un renard. On considère que toute bête sauvage (θηρίον) peut être appelé kinados ; mais <ce mot désigne> en particulier le renard (ἀλώπεκα) ; <car on dit> méchant comme un renard ; et il paraît que les Siciliens emploient de manière dialectale pour nommer le renard <le mot> kinadion” (Suid. Κ 1629 ; voir Phot. K 166). κίναδοϛ (kinados) : “renard (ἀλώπηξ)” (Suid. K 1628) ; κίναδοϛ (kinados) : “bête sauvage (θηρίον) extrêmement malveillante dont la peau est utilisée pour faire des casques, d’après ce que dit Callias dans Les Atalantes. Ce nom est sans doute motivé par le fait qu’il bouge bien (eukinêton) ou qu’il bouge beaucoup (polukinêton)” (Lex. Pat. 154 ; voir Lex. Seg. GR K 272 : κίναδοϛ : “bête sauvage (θηρίον) dont la peau entre dans la composition des casques. Les Siciliens appellent le renard kondea”).

49κινώπετα (kinôpeta) : “bêtes hargneuse, bêtes fauves (κνώδαλα, θηρία)” (Hsch. Κ 2755) ; κινώπετα (kinôpeta) : “les reptiles (herpeta) qui se déplacent (kinoumena) sur le sol” (Suid. Κ 1646 ; voir EM 513 : “les reptiles, les bêtes sauvages (θηρία), les animaux qui en quelque sorte se déplacent sur le sol, autrement dit la terre, et qui sont des kinôpeda (sic)” ; et Zonar. K 1214 s.v. κινώπεον : κινώπεδα καὶ κινόπετα. Οὕτως Ὦρος ὁ Μιλήσιος “kinôpeta : reptiles (ἑρπετά). Les animaux qui bougent (kinoumena) perpétuellement sur le sol. On trouve chez Horos de Milet : kinôpeda et kinopeta).

50κνώδαλα (knôdala) : “<signifie> au sens propre les animaux marins (τὰ θαλάττια θηρία) ; les kinôdala sont effectivement les animaux qui se déplacent (kinoumena) dans la mer (hali) ; mais Homère qualifie un animal terrestre de bête knôdalon (κνώδαλον θηρίον), ou petit animal (ζῷον μικρόν)” (Hsch. Κ 3156). κνώδαλον (knôdalon) : “<signifie> au sens propre les animaux marins (τὸ θαλάσσιον θηρίον) ; mais Homère <nomme> kunodalon le gibier (haliscomenon) du chien (kunos). Par extension <le mot désigne> les animaux terrestres (τὰ χερσαῖα ζῷα). On dérive l’étymologie de ce nom de knôsso <qui veut dire> dormir ; ou bien de <l’expression> avoir les ossa, c’est-à-dire les yeux, vides (kena). <Le mot> signifie un animal marin, petit, et sans valeur” (Et. Gud. 331, 10 ; voir Id. 331, 4 ; EM 522 ; Zonar. K 1225). κνώδαλον (knôdalon) : “petit animal, bestiole (ζῷον μικρόν, θηρίον) ; se dit au sens propre de l’animal marin, mais s’emploie parfois pour l’animal terrestre. Dans les Epigrammes <on trouve> : Les épées égorgeuses de nombreux knôdala” (Phot. K 174, Suid. K 1880 ; voir Lex. Seg. K 279). κνώδαλον (knôdalon) : “l’animal marin, celui qui se déplace dans la mer, tandis que kinôpeton est l’animal terrestre, le reptile (herpeton) qui se déplace (kinoumenon) sur le sol” (Suid. Κ 1881). Mais κνώδαλον (knôdalon) : “l’animal qui vit dans les montagnes” (Hdn. Epim. 72). κνώδαλα (knôdala) : “<mot signifiant> par extension les animaux terrestres qui sont capturés par des chiens” (Orion K 80). Et voir Hsch. A 8182 s.v. ἀττέλαβος : “petit criquet, et espèce de knôdalon, un animal petit et fin” (voir Hsch. A 8051).

51κογχύλια (konchulia) : “les coquillages (τὰ ὄστρεα)” (Zonar. K 1242 et Ω 1899). κογχύλια (konchulia) : “les bivalves (τὰ ὄστρεα) et les pourpres” (Hsch. Κ 3194 ; voir Hdn, Pros. Cath. 3, 1 168 : αἱ πορφύραι καὶ τὰ κογχύλια). Dans une liste de noms de coquillages : Poll. 6, 47. Mais surtout comme nom de classe pour : ἀκαλήφη (Phot. A 705, Suid. A 788, Zonar. A 102 : κογχυλίδιον), ἀλεσούριον (Hsch. A 2890 ; voir Phot. A 928, Lex. Seg. A 74), ἄπροτον (Phot. A 2747, Lex. Seg. A 139 ; cf. ἀβρότων : Et. Sym. A 1, 14, EM 4, Lex. Seg. GR A 204), κικοβαυλιτίδες (Hsch. Κ 2661), λεπάδες (Hsch. Λ 657 : “les coquillages plus petits que les ostrea qui sont collés aux rochers” ; voir Suid. Λ 284), νήριτος (Hsch. N 523), ὀνόπορδον (Hsch. O 912), πῖνα (Hsch. Π 2304 : ὀστρεῶδες κογχύλιον), σκιφύδρια (Hsch. Σ 1037), σωλῆνες (Hsch. Σ 3069). Voir Hsch. Λ 1167 s.v. λιχάδες : “tous les ostrea, les pierres, les cailloux et les konchulia”.

52κολεόπτερον (koleopteron) : “espèce de bestiole volante (ζωϋφίου πτηνοῦ) ; <son nom est formé> d’après le fait d’avoir les ailes soudées par l’élytre et comme dans un étui (ὡϛ ἐν κουλεῷ τὰ πτερὰ συνέχειν τῷ ἐλύτρῳͅ). <c’est le cas> de celui qu’on appelle hanneton et du scarabée” (Suid. Κ 1935).

53κτῆνοϛ (ktênos) : “l’animal (τὸ ζῷον)” (Suid. Κ 2519, Zonar. K 1261). κτήνη (ktênè) : “bétail (βοσκήματα)” (Hsch. Κ 4309). κτήνη (ktênè) : “au sens propre (κυρίως) : les animaux domestiques (τὰ ἥμερα), les animaux sauvages étant les thêria. Mais souvent l’Écriture use du mot ktênè pour désigner les animaux sauvages (τὰ ἄγρια)” (Zonar. K 1261). κτῆνοϛ (ktênos) : “ <formé> d’après <le mot> ktô, <autrement dit> assasiner, ktêsô, ktênos ; ou bien <formé> d’après <le mot> ktô, <autrement dit> posséder, et à partir de là ktêma et ktêsis ; ou bien <formé> d’après <le mot> kteinô [tuer], ktênos. ktênè : au sens strict <ce mot s’applique> aux animaux qui sont égorgés pour être mangés. Ktasthai <signifie> en effet être assasiné. Par extension <le mot est appliqué> également aux autres animaux” (EM 542 ; voir Orion K 103 : κτῆνος· διὰ τὸ κτένεσθαι ἤγουν σφάζεσθαι). Voir aussi Phot. O 342, Suid. O 464, Lex. Seg. O 319 s.v. ὁπλή : “le pied de forme arrondie (κυκλοειδὴ̀ς πούς) du bétail, par exemple des bœufs, des moutons (προβάτων), et des autres animaux qui possèdent de petits ongles au bout de leur pattes antérieures” (voir Et. Gud. O 432 ; Voir Hsch. O 1030 s.v. ὁπλαί : “les écrins ; ou les soles des chevaux et des autres bestiaux” ; voir Zonar. O 1459). Voir également Phot. T 598, Suid. T 916, EM 764, Zonar. T 1750 s.v. τραύξανα : “les résidus qui tombent à côté de la mangeoire des chevaux, des bœufs ou des autres bestiaux”. Et κτήνεα : “possessions (χρήματα)” (Hsch. K 4308) ; κτηνωδέστερα (ktênôdestera) :· “plus bête (ἀλογώτερα), car les ktênè sont les bêtes (τὰ ἄλογα)” (Hsch. Κ 4310 ; voir Zonar. K 1261).

Λ.

54λεπιδωτοὶ ἰχθύεϛ (lepidôtoi ichthues) : “le genre des poissons tout entier, à l’exception des sélaciens” (Suid. Λ 286). Voir Hsch. 2170 s.v. ἐλλοπιεῖς : “muets ; <le mot signifie> aussi les écailleux [poissons]”.

55λιμναῖος (limnaios), voir Hsch. Λ 485 s.v. λεβίαι : “les <poissons> de saumure qui ont des écailles (λεπίδας ἔχοντα) ; et les poissons de lac”. Voir Suid. Φ 48 s.v. φαληρίς : “oiseau de lac”.

Μ.

56μαλακία (malakía) : “espèce de poissons : les calmars, les seiches <on accentue aussi> malákia” (Hsch. Μ 147). μαλάχια (sic) (malachia) : “tous les animaux aquatiques (τῶν ἐνύδρων) qui n’ont pas d’os. Ils n’ont par ailleurs ni sang, ni entrailles (καὶ ἄναιμα καὶ ἄσπλαγχνα). Certains écrivent malacheia avec diphtongue” (Suid. Μ 98). Voir Phot. Σ 505 : σελάχιον · … λέγεται δὲ καὶ μαλάχιον “sélacien : […] on dit aussi malachion” (voir peut-être μαλάχιος (malachios) : “un poisson (ἰχθῦς ποιός)”, Hsch. M 167 ; et μαλάκιον (malakion) : “une espèce de poisson (εἶδος ἰχθῦος)”, Et. Gud. M 379).

57μαλακόστρακα (malakostraka) : “les langoustes et les crevettes” (Hsch. Μ 155). μαλακόστρακοι (malakostrakoi) : “tous les poissons (ἰχθύεϛ) qui muent, comme les homards, les crevettes, les pagures, les crabes. Ce sont les seuls <poissons> à muer” (Suid. Μ 95 ; voir Suid. Π 1826 s.v. πνεύμων : “les crustacés (τὰ μαλακόστρακα) comme les crabes et les skutalè [crevettes?]”).

58μετάρσιος (metarsios), voir Suid. Z 39, Zonar. Z 953 : “l’aigle <fait partie> des oiseaux d’altitude (τῶν μεταρσίων ὀρνέων)”.

59μῆλα (mêla) : “de manière générale (κοινῶϛ) tous les quadrupèdes ; et par suite tous les cuirs, c’est-à-dire toutes les peaux, sont appelés mêlôtè ; de manière restrictive <le mot signifie> les moutons (πρόβατα) et les chèvres” (Hsch. Μ 1182, EM 584 ; voir Phot. M 265, Suid. M 916, Lex. Seg. M 300 : πάντα τὰ τετράποδα). μήλων (mêlôn) : προβάτων (Hsch. Μ 1204 ; voir Suid. Μ 934 ; Et. Gud. M 391, EM 586, Zonar. M 1356 : μῆλα (mêla) : “les moutons (τὰ πρόβατα)” ; voir Et. Gud. Ψ 574 (et Orion, N 106 s.v. μαλλός : “du mot mêlon, qui désigne le mouton (πρόβατον)”) ; Et. Gud. M 384 : “Homère donne le nom de mêla aux moutons (πρόβατα)” ; Et. Gud. M 391 s.v. μηλωτή : “les Ioniens appellent les moutons (πρόβατα) mêla” (voir Orion Ex.a 180). Sur l’étymologie voir Zonar. M 1358 : μῆλα (mêla) : “les moutons (πρόβατα). Certains disent que <le terme> vient <du mot> bêler (μηκᾶσθαι), c’est-à-dire <émettre un son> disharmonieux ; d’autres disent qu’il vient <du fait> de manger des fruits (μηλώδη καρπὸν ἔδεσθαι)” (voir EM 584). Voir Zonar. I 1134 s.v. ἴφια μῆλα : “<mêla> qui marchent avec vigueur, robustes ; ou par euphémisme, ou pour donner de la vigueur aux <moutons> qui sont sans force. Mêla veut dire les moutons (πρόβατα)” (cf. Et. Gud. I 285 s.v. ἴφια μῆλα : τὰ ἀσθενῆ πρόβατα “les moutons sans force”).

60μηρυκάζομενα (mêrukazomena), voir Poll. 2, 204 : “on nomme la caillette le premier estomac (sic) des ruminants” ; Hsch. E 7647 s.v. ἐχῖνοι : “<hérissons> partie de l’estomac [le feuillet] des ruminants” ; Hsch. K 2110 s.v. κεκρύφαλος : “sorte d’estomac [le réseau] propre aux animaux ruminants”.

61μῶνυξ (mônux) : “qui a un sabot simple (μίαν ὁπλὴν ἔχων), monônuchos” (Hsch. Μ 2061). μώνυχα ζῷα (mônucha zôia) : “ animaux mônucha : cheval, âne, mulet, etc. Ils ont la propriété de ne pas nager, et d’être appelés lophouroi” (Suid. Μ 1334). μῶνυξ (mônux) : “le solipède (μονῶνυξ), et solipèdes (μονώνυχεϛ) pour les chevaux” (Suid. Μ 1335 ; voir Et. Gud. M 402 : μώνυχεϛ · μωνόνυχεϛ). Pour l’étymologie voir EM 593 : “chevaux solipèdes (μώνυχαϛ), du <mot> seul (monos) et du <mot> ongle (onux) on obtient mononuchas ; avec la chute du nu et une crase : mônuchas” (voir Hdn. 3, 2, 259). μώνυχες (mônuches) : “les animaux qui n’ont pas le pied bifurqué (τὰ`μὴ διχηλοῦντα), comme le cheval, l’âne et les animaux de ce type” (Zonar. M 1381).

Ν.

62νέποδεϛ (nepodes) : “poissons (ἰχθύες)” (Hsch. N 507 ; voir Lex. Greg. N 11 : νεπόδεσσι · τοῖς ἰχθύσι). νέποδεϛ (nepodes) : “les poissons, d’après <le préfixe> privatif ne- et le <nom du> pied (pous) ; car <les poissons> sont apodes. Dans les Epigrammes <on trouve> :les animaux volants et les profits des animaux des champs et des poissons (ἀγροτέρων κέρδεα καὶ νεπόδων)” (Suid. Ν 250 ; voir Hdn. Epim. 90 : νέπους · ὁ ἰχθύς). νέποδεϛ (nepodes) : “ceux qui se déplacent en nageant (διὰ τοῦ νήχεσθαι τὴν πορείαν ποιούμενοι) ou qui n’ont pas de pied (ἄποδες) ; nepodes : les poissons, d’après –ne privatif, ceux qui sont privés de pieds” (Et. Gud. 405, 49 ; voir Zonar. N 1389). Voir EM 601 : νέποδεϛ (nepodes) : “les poissons ; d’après la privation <exprimée par> -ne et les pieds : ceux qui n’ont pas de pieds (οἱ ποδῶν ἐστερημένοι). Lorsqu’on l’applique aux genres apodes c’est par métaphore, d’après les bébés qui ne se servent pas encore de leurs pieds (τῶν μήπω τοῖς ποσὶ κεχρημένων) (<selon> Horos)”. νέποδεϛ (nepodes) : “nêxipodes. C’est une erreur de dire qu’ils sont apodes, vu que les phoques ont des pieds : ‘autour de lui des phoques nepodes’ (Homère)” (Suid. Ν 251 ; voir Hsch. Ν 374 et 375, Et. Gud. Ν 407).

63νηκτά (nêkta) : “les animaux qui vivent dans l’eau, les animaux aquatiques (τὰ ἔνυδρα) ; d’après <le mot> nager (νήχεσθαι), c’est-à-dire être en plongée (κολυμβᾶν), voguer (πλέειν)” (Hsch. Ν 467 ; voir Et. Gud. N 407) ; νηκτά (nêkta) : “<animaux> aquatiques, plongeurs (ἔνυδρα, κολυμβητά)” (Phot. Ν 298, Suid. Ν 310, Zonar. Ν 1399, Lex. Seg. Ν 308). νηκτά (nêkta) : “les poissons (οἱ ἰχθύες)” (Hdn. Epim. 91).

64νυκτερινός (nukterinos), voir Suid. H 302 s.v. ἠμερινὰ ζῷα : “sont nocturnes (νυκτερινά) la chevêche, la chouette, le hibou, le nuktikorax, la chouette epolios, le petit-duc”. Il est employé comme qualificatif, essentiellement pour des rapaces : βύας (Suid. B 585, Zonar. B 410), γλαῦξ (Hsch. Γ 609, EM 233), ἐπολιός (Suid. 2798, Zonar. E 796), σκῶψ (Suid. Σ 694), ὕβρις (Hsch. O 33) ; et νυκτερίς (Hsch. N 698). Voir aussi νυκτερινοὶ κύνεϛ (nuktérinoi kunes) : “les loups” (Hsch. Ν 697, Phot. N 303, Suid. N 579).

65νυκτίβιοϛ (nuktibios) : “qui vit la nuit comme si c’était le jour (ὁ ἐν νυκτὶ ὡϛ ἐν ἡμέρᾳ διάγων) ; c’est le cas des bêtes sauvages (τὰ θηρία) et de la plupart des animaux nuisibles (τῶν θηρίων) [?]” (Hsch. Ν 699 ; voir Suid. Ν 581).

66νωδός (nôdos), voir Poll. 2, 96 : “celui qui n’a pas de dents <est dit> nôdos” (voir Hsch. N 761 ; Zonar. N 410 : ὁ ἐστερημένος τῶν ὀδόντων ; Phot. N 306, Suid. N 529, Lex. Seg. N 310 s.v. νωδός, et Et. Gud. N 413 s.v. νωδής : ὁ μὴ ἔχων ὀδόντας).

Ξ.

67ξυλοφάγος (xulophagos) voir Hsch. A 8911 s.v. ἀχραδῖναι : “des animaux qui se nourrissent de bois” ; Hsch. Κ 3129 s.v. κνῖπες : “knipes : des yeux rongés sur le pourtour ; et des bestioles (ζωΰφια) faisant partie des <animaux> qui se nourrissent de bois” (voir Paus. Σ 15, Phot. Σ 423, Suid. Σ 640 s.v. σκνὶψ : “le sknips est un petit animal qui se nourrit de bois”).

Ο.

68οἰωνός (oiônos) : “oiseau (ὄρνεον)” (Hdn. Epim 138 et 213 ; voir Zonar. O 432 : οἰωνοὶ γὰρ τὰ ὄρνεα ; voir Hsch. O 351 s.v. ἰζίνες : οἰωνοί, ὄρνιθες). οἰωνοί (oiônoi) : “oiseaux carnivores ; ou bien présages” (Phot. N 324, Suid. Οι 167, Lex. Seg. O 315). οἰωνοί (oiônoi) : “oiseaux carnivores et en général, vautours, corbeaux ; sont dits oiônoi <les oiseaux> au moyen desquels nous devinons l’avenir par les présages (οἰωνιζόμεθα τὰ μέλλοντα) ; d’où <le nom> d’oiônopoloi <qui désigne> les devins, ou les serpents [sic]” (Hsch. Ο 456 ; voir ibid. 457 : οἰωνοπόλοι· μάντεις. ὀρνεοσκόποι, ὀρνιθομάντεις). Voir Et. Gud. 424 : οἰωνοῖσι “les oiseaux carnivores <…> ; de <oiô = seul> vient oiônos, car c’est le seul animal a dormir en plein air ; <l’élément> oi est une diphtongue, d’après oios qui signifie seul”. οἰωνόϛ (oiônos) : “serpent ; car on dit à juste titre : les serpents ont rapport aux prophéties ; et on leur donnait d’ailleurs le nom d’oiônoi” (Hsch. Ο 458). οἰωνός (oiônos) : “oiseau (ὄρνις), vautour ; <savoir> qu’il leur arrive souvent de pondre sans s’être accouplés, <fécondés> par le vent ; aussi est-ce aux vautours que l’on applique, au sens strict, <le nom de> oiônoi. Car ils accomplissent, en vertu de leur nature, l’action de pondre <en étant fécondés> par le vent. <Le mot> oiônos signifie aussi l’oiseau qui donne des présages (ὄρνις μαντευτικός), <les oiseaux> grâce auxquels on disait les événements à venir, en observant les signes qu’ils donnent ; on dit oiônistique [art divinatoire par les oiseaux] d’après le jugement (oiêsis) des hommes, autrement dit leur pensée (nomisin)” (Et. Gud. 424 ; voir EM 619, Zonar. O 432 : “oiônos, oiseau, vautour” ; voir Orion O 111). Voir EM 619 s.v. οἰωνοπόλος : “oiônopolos : <homme> qui observe les oiseaux, devin spécialisé dans les oiseaux de proie (οἰωνούς), autrement dit le vautour, le corbeau et les autres oiseaux (autrement dit qui se guide sur eux et tire des présages <de leur observation>). Voir Suid. O 378 s.v. ὄνον ὄρνιν : “un âne ornis : dis-toi que ornis signifie tous les animaux qui permettent le discernement par la divination. On les appelaient tous des oiônoi, même quand il ne s’agissait pas d’oiseaux” (voir Suid. Oi 167).

69ὄρειος (oreios), voir θηρία.

70ὀρεινός (oreinos), voir Lex. Att. 31 s.v. ̓Ορέστης : “Oreste : <ce nom s’explique> par le caractère bestial, sauvage et rustre (ὀρεινόν)”.

71ὄρνεα (ornea) : τὰ πετεινά “les volatiles” (Hsch. O 1264 ; voir ibid. : ὀρνεοπώλια· καὶ πετεινά· καὶ τόποϛ). ὄρνεα (ornea) : διὰ τὸ τὰ ὅρη ναίειν ἤγουν οἰκεῖν “ornea : du fait qu’ils vivent sur les monts, autrement dit qu’ils y habitent” (Orion Ex.a 181).

72ὄρνις (ornis) : “d’après <les mots> s’élancer, élancement (orô, oris) avec augmentation par <la lettre> nu (qu’y a-t-il en effet de plus jaillissant qu’un volatile -ptênou- ?) on obtient ornis. Il n’y a rien de plus jaillissant que cet animal” (EM 632). ὄρνιθι (ornithi) : “oiônos, orneon” (Hsch. O 1266) ; etc.

73ὀρνιθάριον (ornitharion), voir Hsch. D 130 s.v. δάκια : “dakia (?) : les petits oiseaux sauvages” (cf. EM 245 : δάκια · τὰ μικρὰ θηρία). Le mot qualifie de nombreux oiseaux : κιννυρίδες (Hsch. K 2739), μελάνδειρος (Hsch. M 648), πίτυλος (Hsch. Π 2392), σειρήν (Hsch. Σ 340), σπέργουλος (Hsch. Σ 1463), σπερμολόγος (Phot. Σ 530, Suid. Z 922, EM 723), σπίζα (Hsch. Σ 1504), σπινθία (Hsch. Σ 1525), τετραῖον (Hsch. Τ 622), τιτίς (Phot. T 592), τρίκκος (Hsch. Τ 1384), τύιγγα (Hsch. Τ 1617), χεννίον (Hsch. X 348), χλωρεύς (Hsch. Χ 547), ψιφαῖον (Hsch. Ψ 224).

74ὄστρεον (ostreon) : “on dit aussi ostreion” (Hdn. Pros. Cath. 3, 1, 355 ; voir Hdn. Epim. 235 ; Hdn. Orth. 3, 2, 426 ; ibid. 3, 2, 562 : ὄστρεια · ὄστρεα γάρ) ; voir Phot. O 354 s.v. ὄστρεια : “plutôt avec iota <que sans>” (voir Moéris 205 : “Les Attiques disent ostria avec iota long, les <autres> Grecs ostrea” ; Suid. Ο 720 : ὄστρεια · ὄστρεα). ὄστρεα (ostrea) : “les coquillages (τὰ κογχύλια)” (Hsch. Ο 1465). Voir τήθεα : “têthea [mot homérique] = ostrea” (Hdn. Epim 133, Hsch. T 741, Zonar. T 1728, Lex. Seg. T 386). Le mot apparaît dans des listes de spécièmes (Poll. 6, 47, etc.) et la définition de testacés : ἐ̓χῖνος (Phot. E 46 : θαλάσσιον ὄστρεον), λάπαδες (Phot. L 207 : τὰ ὄστρεα), πελωρίς (Hdn. 3, 2, 905 ; Orion Π 137, EM 659 : “du <mot> énorme (πέλωρον) ; car le pélôris est plus grand que la coque et les autres coquillages de ce type”), χήμη (Zonar. X 1851).

75ὀστρακόδερμα (ostrakoderma), voir Hsch. S 3069 s.v. σωλῆνες : “les ciseaux, et un genre de coquillages à enveloppe de coquille (τῶν ὀστρακοδέρμων τι γένος κογχυλίων)” (voir Suid. Π 1826 : “les animaux à enveloppe de coquille, comme les escargots” ; Hsch. O 1298 s.v. ὀροφηφόρον : “animal [escargot] qui est entièrement dans une enveloppe de coquille” ; Hsch. Υ 855 s.v. ὕστριξ : “animal [oursin porc-épic] à enveloppe de coquille, marin, comestible”). ὀστρακόδερμοι ἰχθύες (ostrakodermoi ichthues) : “les poissons à enveloppe de coquille -comme les huîtres, les pourpres, les buccins, les bigorneaux, les oursins, chez lesquels il n’existe pas des mâles et des femelles” (Suid. O 718). Et plus littéralement, voir Suid. E 3402 : “les crabes sont effectivement à enveloppe de coquille, comme les buccins” ; et Zonar. E 690 s.v. ἔλυτρα : “au sens strict <le mot désigne> la coquille des animaux à enveloppe de coquille, comme celle de la langouste, du crabe et des animaux de ce type”.

76ὀστρακόνωτα (ostrakonôta), voir Suid Χ 190 s.v. χελώνη : “l’animal terrestre, la <tortue> au dos de coque” (voir ibid. 195 : χελώνη τὸ χερσαῖον ζῷον, ἡ ὀστρακόνωτος).

Π.

77πετεινὰ (peteina) : “les oiseaux (ὄρνεα)” (Lex. Greg. Π 79) ; voir πτηνά.

78πλῶτεϛ (plôtes) : “certains poissons” (Hsch. Π 2638, Phot. Π 435 ; voir Et. Gud. T 537, EM 770 s.v. τρώς · πλῶς πλωτὸς, ὁ ἰχθὺς).

79πολύποδεϛ (polupodes) : “espèce de poissons ou espèce de parasites (φθειρῶν) [puce]” (Hsch. Π 2912 ; voir Pollux 2, 195 : “Platon parle des animaux à plusieurs pieds et sans pieds (ἄποδα) ; c’est de ce texte que doit venir l’animal à plusieurs pieds (ὁ πολύπους) [poulpe], et aussi la <femme> aux pieds à ras du sol (ἡ χαμαίπους) : c’est le nom que l’on donnait à la fiancée qui n’était pas transportée <lors du mariage> sur un char”). Le terme définit des insectes : ἴουλος (Suid. I 442 : σκώληξ, πολύπουν ζῷον), ὄνος ἰσόσπριος (Hsch. 917 : “animal à plusieurs pattes (πολύπουν) ressemblant à une graine de légumineuse” ; voir Phot. O 337 : ζῷον πολύπουν σκωληκῶδες).

80πολυσχιδῆ ζῷα (poluschidè zôia) : “l’homme, le chien, le lion, etc. qui ont la caractéristique d’être pluripare” (Suid. Π 2007). Voir Poll. 5, 74 à propos du lièvre : “le seul animal à avoir du lait avant d’accoucher, et le seul fissipède à avoir de la présure”.

81πρόβατα (probata) : “tous les quadrupèdes (πάντα τὰ τετράποδα)” (Phot. Π 450, Suid. Π 2330, Lex. Seg. Π 348 ; voir Lex. Seg. Π 112 : “…tous les quadrupèdes ; <voir> Hérodote, dans son quatrième livre”). πρόβατα (probata) : “les quadrupèdes. D’après le fait d’accomplir, avant la marche <proprement dite>, une autre foulée (ἀπὸ τοῦ πρὸ τῆς βάσεως πρόβασιν ἔχειν ἑτέραν) avec les pattes antérieures en avant des postérieures” (Hsch. Π 3338 ; voir Orion Π 126 : πρόβατον : “cela désigne souvent tous les bestiaux (τὰ βοσκόμενα) d’après le fait d’accomplir…”). πρόβατα (probata) : “les anciens appelaient probata tous les quadrupèdes, du fait que la marche des pattes arrière était précédée d’une autre marche, celle des pattes avant, comme le dit Hésiode : dur aux bêtes, dur aux hommes. Probata : <ce mot> désigne tous les quadrupèdes, parce que lorsqu’ils paissent ils vont de l’avant (διὰ τὸ προβαίνειν νεμόμενα), ou parce qu’ils couvrent <les femelles> devant tout le monde (διὰ τὸ πρὸ πάντων βατεύεσθαι). Probaton dans la mesure où tous sont préférés et boton, autrement dit pleins de désir ; ou parce que le temps de la saillie pour ces animaux est en avance sur celui des <autres> quadrupèdes (προβατεύει τῷ καιρῷ πρὸ τῶν τετραπόδων) ; ou d’après <l’expression> avancer doucement (πρᾴως βαίνειν) la patte antérieure avant la postérieure. Car on appelait probaton n’importe quel quadrupède” (Et. Gud. Π 479 ; voir EM 688). πρόβατον (probaton) : “d’après le fait de faire un autre pas devant la foulée de la patte arrière. Souvent le terme est employé de manière globale pour tout le bétail (ἐπὶ πάντων τῶν βοσκημάτων)” (Zonar. Π. 1582 ; voir EM 688 ; voir Lex. Seg. Θ 257 : θρέμματα · πρόβατα). πρόβατον (probaton), voir Phot. O 323, Suid. O 100, Lex. Seg. O 314 s.v. οἴϛ : “oïs : chèvre ou brebis (πρόβατον)” ; Hdn. Epim. 141 et 216, Hsch. O 2, ibid. 207, ibid. 390, Phot. O 313 : οἶς · τὸ πρόβατον (voir Suid. O 90 et 95 ; voir Suid. Οι 168 ; Lex. Greg. O 20-22 ; etc.) ; Moéris 204 : “Les Attiques <disent> brebis (οἶς) en une syllabe, les <autres> Grecs probata” (voir Suid. O 98 : ὄιος · προβάτου. οὕτως Ἴωνες, Άττικοὶ δὲ οἶς. καὶ ὄιν Ιωνες, Άττικοὶ δὲ οἴν) ; voir Poll. 1, 249-250 : “le gardien des moutons (τῶν προβάτων) est le berger, comme celui des chèvres est le chevrier […] on appelle les petits des vaches des veaux, les petits des brebis (προβάτων) des agneaux, ceux des chèvres des chevreaux”. Voir Hdn. Pros. Cath. 3, 1, 287 : “agneaux (ῥῆνας) c’est-à-dire probata” (Phot. Ρ 486 ; EM 783 et 799 ; voir Et. Gud. Φ 557, Hsch. Ρ 252-253 : ῥήνεα · πρόβατα, οἷα. ῥῆνες · ἄρνες, πρόβατα ; Hsch. A 7336-7337 : ἄρνας · πρόβατα, ἄρνες · μικρὰ πρόβατα) ; voir Hdn. Epim. 119 et Id. 3, 2, 718 : ῥήν ῥηνός (“cela signifie seulement mouton, comme chez Nicandre [Ther. 453]”) ; Et. Gud. M 395 : “d’après le <mot> arên, qui signifie le mouton (τὸ πρόβατον), rên par aphérèse, et après métathèse arnos” (voir Suid. A 1615 : τὸ γὰρ ἄρρεν πρόβατον). Voir Suid. B 457 s.v. βοῦς ἕβδομος : “dans les sacrifices d’animaux vivants : le mouton, le porc, la chèvre, le bœuf, la poule, l’oie, et le septième à être sacrifié est un bœuf de farine” (voir Suid. Θ 617 et Suid. Π 1605 : βοός, αἰγός, προβάτων ; Suid. Σ 1595 : βοῦς, πρόβατον, αἴξ ; Phot. B 195, Suid. B 362 : βοῶν, ὑποζυγίων, προβάτων). Voir Et. Gud. (add.) A 7 s.v. ἀγέλη : “troupeau : la masse des animaux, ovins ou bovins, les animaux qui ne sont pas bâtés (τὰ ἄζευκτα ζῷα), ou ceux que l’on rassemble en un même endroit et que l’on conduit et mène paître ; au sens strict <le mot s’applique> aux bovins, par extension aux ovins comme aux bovins” (voir Et. Gud. A 8). Voir Lex. Seg. GR Π 296 s.v. προβάτεια : “les espaces propices au pâturage des moutons, des chèvres et des autres genres de bétail (τῶν ἄλλων βοσκημάτων)”. Voir Hsch. Π 3337, Phot. Π 450, Suid. Π 2329 s.v. πρόβασις : “probasis : les biens en troupeaux (βοσκημάτων)” (voir Hsch. Π 3336 : πρόβασι · βοσκήμασι).Voir μῆλα et βοτά.

82πτερωτοῖς (pterôtois) : “les volatiles (πετεινοῖς)” (Hsch. Π 4217). πτερωτὰ ζῷα (pterôta zôia) : “l’aigle, le coq et les autres animaux connus de tout le monde” (Suid. Π 3015). Le mot qualifie des oiseaux γρῦπες (Hsch. Γ 955 : “genre d’animal volant” ; voir Suid. Γ 53 et E 2556 : γαμψώνυχα ζῷα, ὅσα τῶν πτερωτῶν τὴν ἐπιρυγχίδα γεγάμψωκεν ὑπὸ τὴν γένυν) ; et des insectes : βόμβυκες (Hsch. B 800 : “genre d’animal volant du type de la guêpe”), νύμφαι (Hsch. Ν 713 : “les fourmis ailées” ; voir Paus. N 4, Phot. N 304, Suid. N 588), σέρφοι (Hsch. Σ 433, Phot. N 304, Phot. Σ 507 : “les fourmis ailées”).

83πτηνόν (ptênon) : “l’oiseau (τὸ ὄρνεον)” (Suid. Π 3023 ; Hdn. Epim. 111 ; Lex. Greg. Π 183 : πτηνά · ὄρνεα). πτηνόν (ptênon) : “l’oiseau, de ptô, avoir peur (futur ptêsô) et à partir de là ptênon” (Et. Gud. P 485). De nombreux oiseaux sont nommés πετεινόν : ἀήδων (Hsch. A 1499), ἀετός (Et. Gud. Α 274), αἴθυια (Hsch. A 1892), γλαῦξ (Hsch. Γ 609, Phot. Γ 130, Zonar. Γ 439, Lex. Seg. Γ 185), ἐχῖνος (Hsch. Ε 7645), ἰκτῖνος (Et. Gud. Ι 274), κολοιός (Hsch. Κ 3360), κύκνος (Et. Gud. Ι 274), νυκτερίς (Hsch. Ν 698), φήνη (Et. Gud. Φ 551) ; ou πτηνόν : αἰγίθαλος (Zonar. A 67), ψίττακος (Zonar. Ψ 1873). Mais aussi des insectes : μηλολόνθαι (Phot. M 266 : χρυσίζοντα πτηνά), οἶστρος (Hsch. O 417), πεμφίδες (Hsch. Π 1386 : “parmi les volatiles, des papillons (ψυχαί)”), πυραύστης (Suid. Π 3194 : πτηνὸν ζωΰφιον), πυριλαμπίς (Phot. Π 476, Suid. Π 3218 : “petit volatile qui brille dans l’obscurité et que certains appellent lampuris [luciole]”), σέρφος (Phot. Σ 507 : “gros volatile ressemblant pour la taille au moustique”), σκνίψ (Orion 148, EM 718 : “volatile genre moustique (κωνωποειδές)”). ποτανόν (potanon) : πτηνόν, πετεινόν (Hsch. Π 3114).

84πτητικά (ptêtika), voir Suid. Π 3026 s.v. πτῆται : “ptêtika zôia : les animaux qui volent (τὰ πετόμενα)”. Suid. Π 2497 s.v. πρόλοβος : “on appelle prolobos [jabot] chez les oiseaux qui volent le renflement tendineux situé après l’estomac et semblable à une poche, dans lequel la nourriture demeure sans être digérée ; c’est le cas de tous les coqs ; et c’est ce que certains appellent phusa [vésicule]”. Voir Suid. N 579 ; Suid. Δ 262, Zonar. Δ 484 s.v. δερμόπτερα ζῷα : “comme la chauve-souris qui est le seul animal ailé à avoir du lait dans des mamelles et à allaiter aussitôt son petit à la naissance” (voir Suid. Σ 138 : “la chauve-souris est la seule parmi les animaux ailés à mettre au monde un petit charnel”).

85πτιλωτά (ptilôta), voir Hsch. Π 4226 s.v. πτίλα : “ailes toutes fines (πτερὰ ἁπαλά)” ; voir Suid. Π 3035 s.v. πτίλον : “aile particulièrement fine (ἁπαλώτερον) ; et aptila <désigne> les animaux qui n’ont pas d’ailes (ἀπτέρωτα)”.

Σ.

86σαρκοφάγα (sarkophaga), voir Hsch. O 456, Phot. O 324 s.v. οἰωνοί : “oiônoi : oiseaux carnivores” (voir Suid Οι 167, Lex. Seg. O 315 s.v. οἰωνοί : “oiseaux carnivores ou symboles”) ; Hsch. Γ 1017 s.v. γῦπες : “oiseaux carnivores et nécrophages (νεκροφάγα)” (voir Et. Gud. O 324 ; EM 233, Zonar Γ 439 : “parmi les <oiseaux> rapaces carnivores”) ; σαρκοφάγα (sarkophaga), voir EM 83 s.v. ἀμία : “poisson qui, selon Aristote, fait partie des animaux à dents tranchantes (καρχαροδόντων), qui vivent en groupe et qui mangent de la chair”.

87σελάχιον (selachion) : “darne de poisson (κόμμα ἰχθύος) ; et ceux qu’on appelle sélachia. Certains disent : on appelle sélachè tous les <poissons> sans pieds qui sont vivipares. On appelle aussi selachos ce qu’on obtient à partir du sélacien psarion (τὸ ἐκ τοῦ σελαχίου ψαρίου)” (Hsch. Σ 375) ; σελάχη (selachè) : “espèces d’animaux (θηρίων) marins” (Hsch. Σ 376) ; σελάχιας (selachias) : “espèce de poissons de grande taille” (Hsch. Σ 377) ; σελάχια (selachia) : “tous <les poissons> qui n’ont pas d’écailles (ὅσα λεπίδα οὐκ ἔχει), comme la murène, la raie cornue, la torpille, la pastenague. Et ils ne sont pas ovipares” (Suid. Σ 195 ; voir Suid. Λ 286 s.v. λεπιδωτοὶ ἰχθύεϛ : “le genre des poissons tout entier, à l’exception des sélaciens”) ; σελάχιον (selachion) : “petit poisson, qui est le seul à mettre au monde des vivants après avoir, dans un premier temps, pondu des œufs en lui-même (à l’exception de la baudroie) ; le terme vient de <l’expression> mettre au monde à l’intérieur (ἔσω λεχώζειν). Callistrate <l’emploie pour désigner> la tranche de poisson (ἰχθύος κόπαιον). On dit également amolli [= céphalopode] (μαλάχειον)” (Suid. Σ 194, Phot. Σ 505, 23) ; σελάχια (selachia) : “<les poissons> qui mettent au monde et à l’intérieur (τὰ ἔσω λεχάζοντα καὶ̀ λοχεύοντα). Car ils commencent par pondre des œufs à l’intérieur d’eux-mêmes, puis ils mettent au monde des vivants. Tel est le cas des <poissons> cartilagineux et sans écailles (τὰ χονδρώδη καὶ ἀλέπιδα), bref : des sélaciens. Ainsi <chez> Eupolis.” (Phot. Σ 505, 14). Voir Hsch. B 750 s.v. βλιτάχεα : “blitachea : <mot trouvé> chez Epicharme : certains <disent qu’il s’agit> de coquillages (κογχύλια), d’autres de ce que nous appelons des sélaciens”.

88σελαχώδης (selachôdês), voir Hsch. Λ 782 s.v. λεώβατος : “<type de> route, et poisson de type sélacien” ; et Lex. Seg. GR 229 s.v. γαλεώτην : “galeôtên : stellion. On a ainsi donné le nom de galeoi [squales] à des poissons qui font partie des poissons de type sélacien”.

89σκώληξ (skôlêx) : “espèce de tout petit animal (εἶδοϛ ζῳϋφίου)” (Suid. Σ 684). Le mot qualifie de nombreux insectes parfois non identifiables : ἀσκαρίδες (Hsch. A 7688), βόμβρυξ (Zonar. B 396), δερμιστής (Suid. Δ 261, EM 257, Zonar. Δ 477 : “Lysias prétend que c’est le nom d’un ver, Aristarque que c’est celui d’un serpent” ; voir EM 309, Lex. Sab. Δ 47, Lex. Seg. Δ 240), ἕλμινθες (Hdn. Epim. 31 : “les animaux qui sont dans le ventre (ἐγγάστρια), ou les vers”), εὐλαί (Orion E 52, Suid. 3559, EM 392, Et. Gud. E 558 ; et Hsch. 6956, Zonar. E 908 : “les vers qui se développent dans les plaies” ; voir aussi EM 309 : “les mouches pondent quelque chose dans la viande, et les vers naissent de là. Les vers sont appelées eulai [larves], d’après <le mot> entortillé (εἴλησιν)”), θρίψ (Suid. Θ 503, EM 481, Zonar. Θ 1052), ἴληοι (Hsch. Θ 561), ἴψ (Hsch. I 1161 : “espèce de vers qui ronge la corne (κερατοφάγον)” ; Et. Parv. I 22, Et. Gud. I 287, EM 481, Zonar. I 1115), κάραβος (Hsch. K 758 : “les petits vers (σκωλήκια) qui sont dans le bois sec”), κίς (Hdn. 3, 2, 675, Et. Gud. K 323 ; Id. T 530), κλῆρος (Hsch. K 2968 : “petit ver (σκωλήκιον) qui naît dans les ruches”), μουῖαι (Hsch. M 1728), νύμφαι (Hsch. Ν 713 : “les fourmis ailées et les vers qui sont dans les rayons des abeilles et dont les ailes se mettent à pousser” ; Phot. N 304 : “les fourmis ailées et les vers qui vivent dans les jardins” ; Paus. N 4, Suid. N 588 : “les vers qui se trouvent dans les rayons des abeilles lorsque leurs ailes commencent à se former ; pour d’autres (les Samiens) simplement les fourmis ailées”), ξυλοφόρος (Hsch. Χ 102 : ζῷόν τι σκωλήκιον), σακοδερμιστής (Hsch. S 76, Lex. Seg. Σ 351 : “serpent qui a un capuchon ; d’autres <disent qu’il s’agit d’> un vers”), σέας (Zonar. Σ 1632), σεύς (EM 709), σῆπες [sic] (Suid. Σ 331, Zonar. Σ 1638), σῆρες (Hsch. Σ 527, Zonar. Σ 1638), σής (Hdn. 3, 2, 678, Et. Parv. I 22, Et. Gud. Σ 498, EM 711), σίντιες (Et. Gud. Σ 500 : οἱ λίμνιοι σκώληκες), τερηδών (Paus. T 21 : σκώληξ ξυλοτρώκτης οἰκῶν ἐν ξύλῳ), ὕλης μητέρα (Hsch. Υ 158, vel ὑλομήτρα, vel βόμβυκα).

90σκωληκοφάγα (skôlêkophaga), voir Hsch. 679 s.v. ὑπολαΐς : “oiseau faisant partie des <oiseaux> mangeurs de vers”.

91στεγανόποδα (steganopoda) : “on appelle animaux à pieds palmés et à ongles aplatis (πλατυώνυχα) le cygne, l’oie, le pélican et le genre tout entier des canards” (Suid. Σ 1022). στεγανόποδεϛ ὄρνιθεϛ (steganopodes ornithes) : “les oiseaux à pieds palmés sont ceux qui se nourrissent et vivent dans l’eau, et qui ont les pattes palmées (στεγανούϛ), c’est-à-dire pris dans une enveloppe de la peau (δέρματι ἐνειλήμμενουϛ)” (Hsch. Σ 1682 ; voir Et. Gud. Σ 510, EM 725 : στεγανόποδες ὄρνιθες : “les oiseaux steganopodes sont ceux qui vivent dans l’eau, et qui ont les pattes palmées (στεγανούς), <puisque> les interstices entre les doigts sont comblés par de la peau (αἱ μεταξὺ τῶν δακτύλων εὐρυχωρίαι δέρματι εἰλημμέναι εἰσί)”).

92συναγελαστικά (sunagelastika), voir Suid. K 1968 s.v. κολοιός : “c’est effectivement un animal qui aime son semblable et qui vit en groupe”.

93συνόδοντα ζῷα (sunodonta zôia) : “le bœuf, le mouton, la chèvre et les autres animaux qui ont pour caractéristique d’avoir du suif au lieu de graisse” (Suid. Σ 1595).

94σχιζόποδεϛ (schizopodes) : “les oiseaux aquatiques (ἔνυδρα)” (Hsch. Σ 3020).

Τ.

95τελματιαῖα (telmatiaia), voir Hsch. Σ 1108 s.v. σκορδύλη : “animal faisant partie des animaux palustres, de l’aspect du stellion”.

96τετράπτερα (tetraptera), voir Hsch. Σ 1046, Lex. Greg. Σ 23 s.v. σκνίψ : “animal jaune et à quatre ailes”.

97τιθασ(σ)όν (tithas(s)on) : “domestique (ἥμερον)” (Phot. Τ 588, Suid. 570, Lex. Seg. T 387, voir Hdn. Epim. 132, 7).

Υ.

98ὑγρά (hugra), voir s.v. σκυθία χώρα : “parmi les volatiles on considère l’aigle comme l’animal de Zeus, parmi les aquatiques (ἐν δὲ ὑγροῖς) c’est le phoque” (Et. Gud. Σ 504).

99ὑπόβρυχα (hupobrucha) : “hupobruchia, sous l’eau (ὑπὸ τὸ ὕδωρ), <poissons> qui s’enfoncent profondément sous les flots” (Hsch. Υ 578). ὑποβρύχιοι (hupobruchioi) : “<poissons> qui s’enfoncent sous l’eau” (Phot. Υ 626, Suid. Υ 460).

100ὑποζύγια (hupozugia) : “bétail qui passe sous le joug, et tous <les animaux> auxquels on met un joug (κτήνη τὰ ὑπὸ τὸν ζυγόν, καὶ πάντα τὰ ἐζευγμένα)” (Hsch. Υ 633) ; ὑποζύγια (hupozugia) : “ les bœufs (βόεϛ) que l’on met sous le joug. Les hupozugia ne suffisent pas en effet pour faire face aux difficultés d’un voyage, si bien qu’ils sortent des passages difficiles les chariots qui pèsent sur leurs épaules. On emploie <le mot> hupozugia également pour les autres bêtes de somme (τἄλλα τῶν ἀχθοφόρων ζῴων)” (Suid. Χ 494). Sur la distinction d’avec les bœufs voir Phot. B 195 s.v. βολεῶνας : “Les Attiques appellent boleônas l’endroit où l’on jette les excréments des bœufs, des hupozugia et des moutons” (voir Suidas B 362) ; d’avec les chevaux, voir Suid. P 1096 : “autour des pieds des chevaux et des animaux bâtés” ; voir aussi Suid. Z 186 s.v. ζυγομαχεῖν : “certains <pensent que le mot> provient des animaux bâtés, ou des bœufs, ou des chevaux ou de quelque animal de ce genre qui ne travaille pas dans les règles”. Sur le sens fonctionnel voir Hsch. A 7882 s.v. ἀστράβη : “la pièce de bois qu’on met sur les chevaux et à laquelle se tiennent ceux qui s’asseoient dessus. On la met également sur les ânes de monte (ἀναβατικῶν ὄνων). Certains donnent le plus souvent ce nom au mulet qui sert au transport de personnes (σωματηγὸν ἡμίονον) ; et parfois tout bonnement à tous les animaux bâtés qui servent au transport de personnes (τὰ σωματηγοῦντα ὑποζύγια)” (voir Suid. A 4248 s.v. ἀστράβη : “âne, ou mulet (d’après Démosthène dans le Contre Midas). <Ce mot> désigne peut-être aussi n’importe quel animal bâté qui permet aux hommes d’être véhiculés”). Voir aussi Hsch. O 913 s.v. ὄνος : “âne : l’animal bâté ; l’animal à nombreuses pattes qui rôde près des vases contenant de l’eau et qui a le corps ramassé comme une fève [cloporte] ; et l’animal qui porte des charges (τὸ ἀχθοφόρον ζῷον)”.

101ὑπόπτερα (hupoptera), voir Hsch. M 1902 s.v. μύρμηκας : “animaux ailés, de la taille d’un chien”.

Φ.

102φολιδωτόν (pholidôton) : “à écailles (λεπιδωτόν). Sont pholidôtoi les poissons, le lézard, la salamandre, la tortue, le crocodile et le genre tout entier des serpents ; on dit que ces animaux se dépouillent de leur vieille peau à certaines occasions. Le crocodile hiberne en se cachant sous terre pendant 40 jours d’hiver, mais il ne se dépouille pas de sa vielle peau, pas plus que la tortue” (Suid. Φ 563) ; φολιδωτόν (pholidôton) : “à écailles (λεπιδωτόν)” (Phot. Φ 653, EM 798, 6, Lex. Seg. Φ 507, 32 ; Voir Et. Gud. 555, 33, Zonar. Φ 1817, 9).

103φορβάδες (phorbades) : “paissant, divaguant, bétail (νομάδες, φοιτάδες, βοσκήματα)” (Hsch. Φ 745). φορβάδων (phorbadôn) : “paissant, broutant (νομάδων, βοσκομένων)” (Phot. Φ 654, Suid. Φ 583). φορβάδας (phorbadas) : “les <chevaux> qui paissent dans la nature (ἐν τῇ γῇ)” (Phot. Φ 653 ; voir Suid. T 857 : “et des troupeaux de chevaux paissant en liberté (καὶ φορβάδων ἀγέλας ἵππων)”). Voir Poll. 1, 181 : “et puis des chevaux paissant en extérieur, des chevaux en troupeau (ἀγελαῖοι), des chevaux sportifs, de concours, de luxe, de course, victorieux, qui gagnent le prix…”.

104φωλεύοντα (phôleuonta), voir Suid. Φ 647, s.v. φωλεύουσι : “ils se cachent (κρύπτουσι)”.

Χ.

105χαυλιόδοντα (chauliodonta) : “ celui qui a les dents qui sont décalées par rapport aux autres et débordent de la bouche (τὸν ἐπικεχαλασμένουϛ ἔχοντα τοὺϛ ὀδόνταϛ ἔξω τῶν ἄλλων ὀδόντων καὶ τοῦ στόματοϛ) ; les autres <sont des animaux> à double dentition complète” (Hsch. Χ 238) ; χαυλιόδων (chauliodôn) : “ceux qui ont les dents décalées et extraverties (κεχαλασμένουϛ ἔχων τοὺϛ ὀδόνταϛ ἐξέχονταϛ) ; chauliodonta <désigne> les animaux qui laissent voir au dehors leurs dents (τὰ φαίνοντα ἔξω τοὺϛ ὀδόνταϛ) : c’est le cas de la taupe, de l’éléphant, etc.” (Suid. Χ 148 ; voir Zonar. X 413 ; EM 807 : χαυλιόδων “ceux qui ont les dents décalées et extraverties ou bien, par interversion du rhô et du lambda, celui qui aiguise ses dents et les affûte (ὁ χαράσσων τοὺς ὀδόντας καὶ τραχύνων)” ; voir Zonar. X 1841) ; χαυλιόδοντα “sont chauliodonta ceux qui ont les dents à l’extérieur proéminentes (ὅσα ἔξωθεν ἔχει τοὺς ὀδόντας ὑπερφερεῖς) comme le sanglier, l’éléphant, la taupe( sic)” (Et. Gud. K 301, EM 493 ; Voir Zonar. K 1148 : χαυριόδοντα (sic) δὲ ὅσα ἔχει κτλ.).

Ω.

106ᾠοτόκον (ôiotokon) : “savoir que la tortue est la seule parmi les quadrupèdes à pondre des œufs (ᾠοτοκεῖ) [sic]” (Suid. Ω 130 ; voir Suid. Σ 138 s.v. σάρκινος : “la chauve-souris est la seule, parmi les volatiles (πτηνῶν), à mettre au monde un petit charnel (σαρκοτίκτει), tandis que les autres pondent des œufs ; de la même façon la tortue est la seule à pondre parmi les quadrupèdes [sic]” ; ᾠοτόκα (ôiotoka), voir Phot. Σ 505 s.v. σελάχια : “<les poissons> qui mettent au monde et à l’intérieur. Car ils commencent par pondre des oeufs à l’intérieur (ὠοτοκοῦντα πρότερον ἐν ἑαυτοῖς) d’eux-mêmes, puis ils mettent au monde des vivants”. Voir Hch. X 133, s.v. χαμαιλέων :“animal ovipare et pédestre”.

Notes

1 Nous traduisons κυρίως “au sens propre”, καταχρηστικῶς “par extension”, κατ᾿ ἐπικράτειαν “de manière restrictive”, ἰδίωϛ “en particulier” ou “de manière dialectale”, μερικῶϛ “spécialement”. Καταχρηστικῶς s’oppose régulièrement à κυρίως mais il a peut-être parfois le sens de “par extension abusive” (voir Sophocles, s.v. : “abusive, improperly”, mais l’article ne renvoie à aucun emploi lexicographique – sauf Erotien, 282 –).

2 Ainsi dans la Souda il n’y a aucune citation ou référence directe à un ouvrage biologique d’Aristote (Adler, V, p. 46). Mais le rédacteur des articles zoologiques de la Souda a sûrement eu en mains une version abrégée d’Aristote (comme l’Epitomé d’Aristophane de Byzance, dont il reprend parfois littéralement les définitions données au début du premier livre : γαμψώνυχοϛ, ἡμερινά, πολυσχιδήϛ, etc. ; cf. Adler, V, p. 67). Pour Hesychius, voir s.v. σχιζόποδεϛ, σελάχιον (λέγεται…), etc.

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