Naissance de l’idolâtrie
|Deuxième partie. Des Juifs et des images
Chapitre III. La religion de Moïse
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Extrait du texte
Après cette traversée de l’histoire du concept d’« idolâtrie », il nous faut revenir, dans les chapitres suivants, sur les variations antiques du débat concernant l’image et l’altérité religieuse. Il s’agit d’aborder un terrain qui voit, dès l’Antiquité, apparaître une réflexion comparatiste sur la pluralité des manières, bonnes ou mauvaises, de vénérer le(s) dieu(x)1. Du côté des Grecs (puis des Romains), cette réflexion passe notamment par le cas des Juifs, et par la question du rapport que les Juifs entretiennent avec les images. Inversement, du côté des Juifs, la confrontation avec la culture hellénique pose avec une acuité nouvelle la question du rapport à l’« autre » et, surtout, de l’acculturation, dont l’image, et partant l’« idole », semblent signaler les limites2.
Sans prétendre jeter un éclairage nouveau sur la problématique de l’image dans le judaïsme ancien, ni sur l’attitude des Juifs à l’égard des images3, mon enquête porte sur les différentes formes de discours qu’a p...
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