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OpenEdition Books

Histoire et absolu

 | 
Jacques Colette

Introduction

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Extrait du texte

[9] Si l’on pouvait se contenter de vivre sa vie en silence ou moyennant la simple communication du regard, des conventions tacites, de la sympathie spontanée, l’existence serait vraisemblablement sans mystère. Mais il y a le langage et, dès lors, la possibilité d’exagérer, d’intimider, de tromper. Certes, on peut tenter d’expliquer l’expérience au sein de laquelle se nouent langage et existence et appeler cette totalité absolu ou réalité. Mais dans ce dire de l’expérience, la pensée est irrésistiblement conduite à dominer — à transfigurer diront certains — le réel. Le Logos devient juge et partie. Ses décrets, cependant, demeurent sujets à révision. De plus en plus méfiante à l’égard de leur dialectique, la philosophie elle-même considère à nouveau l’existence individuelle, l’intériorité et sa passion. Plus encore, revenant des frontières de la solitude, il peut lui arriver d’entendre une autre voix presque imperceptible. Désormais la communication, l’existence même [10] de l’écriv...

© Presses universitaires de Louvain, 2014

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