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Petite encyclopédie du Grand Sud de Madagascar

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Jean-Michel Lebigre

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Texte intégral

1Fady / faly : Les termes fady ou faly (local) désignent un interdit. Tout le Sud de Madagascar est riche en fady de toutes sortes, régis par des communautés allant du village à l’ensemble d’un clan. Dans la plupart des cas, ils ont une signification en relation avec l’ordre social ou avec la gestion de l’environnement. Certains fady sont territoriaux, appliqués à une forêt ou à un îlot. Ces interdits sont malheureusement de moins en moins respectés : on a pris l’habitude de les contourner. Ainsi le fady qui concerne la pêche de sorboa, la raie guitare, est contournée en utilisant des équipements comme un masque et un fusil sous-marin (Pascal, 2003). Le non-respect d’un fady peut cependant être réparé par un don au cours d’une cérémonie. Les interdits ont parfois un coût : ainsi l’interdit de faire sécher les patates douces (bageda) en Androy représente une lourde perte économique, cette méthode étant la plus facile pour conserver la récolte (Ruud, 1970).

2Fafa [litt. « balayage »] : C’est le nettoyage rituel des tombeaux dans l’Androy (Heurtebize, 1986).

3Fagereng (Kristine, 1868-1956) : Cette Norvégienne, sagefemme, infirmière et missionnaire luthérienne, arrivée à Madagascar en 1893, passa une grande partie de sa vie à Tuléar, Morombe, Morondava et Manombo, au service des plus pauvres, notamment les lépreux.

4Fa(g)nalio : Ce terme désigne un rituel autour d’un sacrifice animal, poulet ou mouton.

5Fa(g)ne : Ce terme désigne la graine d’Entada utilisée dans le sikily (Rajaonarimanana & Fee, 2011).

6Fagnomba : Cette association, créée en 2010, revendique une juste indemnisation pour les personnes dépossédées de leurs terres utilisées par la société minière QMM à Tôlagnaro. Elle lutte également pour la défense de l’environnement de la capitale de l’Anosy. Au cours de la semaine du 11 mars 2013, une quinzaine de membres de l’association, dont sa présidente, Perle Zafinandro Fourquet, ont été arrêtés et emprisonnés sur une accusation qui s’est révélée inexacte.

7Fahaleovantena (Arabe ny)  : C’est la route de l’Indépendance, important axe de circulation qui traverse le quartier d’Ankenta à Tuléar.

8Fahavalo : Ce terme désigne un ennemi, un brigand, un bandit de grand chemin : « ...l’anarchie a créé des habitudes de brigandage, et les Bara sont des Fahavalos aussi émérites que les Sakalava. » (Gautier, 1895). Naturellement, on a aussi parfois donné ce nom à ceux qui s’opposaient à la colonisation française. C’est aussi un signe négatif du sikily. insécurité.

9Fahitra : Ce terme désigne la limite que représente un simple enclos par opposition à vala qui désigne l’espace délimité. ► faritra.

10Faille : Une faille est une rupture dans le matériel rocheux, provoquée par la tectonique cassante. Lorsque le mouvement est vertical, cela est généralement à l’origine de talus (olo’bohitse) appelés escarpements de faille. La grande faille côtière visible à Tuléar, a un rejet de l’ordre de 250 m ; l’escarpement de faille qui en résulte domine d’une centaine de mètres la plaine côtière. Plus au Sud, l’escarpement a été fossilisé sous les dunes quaternaires.

11Faille pluviométrique : On désigne sous le nom de « faille pluviométrique » une brusque rupture de pluviométrie séparant une région sèche d’une région fortement humide. C’est au col de Ranopiso sur la RN13 qu’on peut le mieux observer ce phénomène qui suit la ligne de crête quand on remonte vers le Nord.

12Falaise : Bien que cette forme littorale, constituée par un talus façonné par la mer, ne prédomine pas dans le Grand Sud malgache, on a de beaux exemples de falaises au Cap Sainte-Marie, à Faux-Cap et autour de Tôlagnaro.

13Falogn’aombe : C’était le nom du plus petit royaume mahafaly avant la colonisation. Il se trouvait entre celui de Sakatovo et celui de la Linta.

14Famaki’raha : C’est un fatidra conclu avec un mpanjaka.

15Famata : Euphorbia stenoclada H. Baill. et E. laro Drake sont des euphorbes coralliformes ichtyotoxiques employées pour la pêche au poison.

16Famonte [litt. « qui sert à ramollir »] : Parmi les arbustes assez communs du genre Pluchea (Asteraceae), on peut citer : P. bojeri (DC.) H. Humb. ou famonte vavy, un buisson odorant du littoral sur sols salés et P. grevei (Baill.) H. Humb. var. congesta ou famonte lahy, qui se développe en milieu humide. Les deux espèces sont endémiques de Madagascar.

17Famosora : Ce terme désigne le lignage. ► alliance, foko, mpitan’kazomanga, ondaty be, vilo.

18Fampilira : Il s’agit des coutumes funéraires : elles varient selon les peuples constitutifs du Sud malgache. ► tombeau.

19Fanaboka : Ce terme désigne un sortilège, un objet à fort pouvoir maléfique. Le fanaboka comporte des poisons, parfois des excréments humains ou canins.

20Fanafoly raty/fanafody ratsy : [litt. « mauvais médicament »] : on emploie ce terme pour désigner toute potion réalisée à partir de plantes ou de menus objets. On s’en sert, souvent sous l’emprise de la jalousie ou par vengeance, pour nuire à une personne bien identifiée. Il n’y a rien de bien original dans la mesure où l’on trouve ce type d’objet dans toutes les cultures.

21Fanambosy [25°16’S, 44°20’E] : Ce cap est formé de beach-rock limitant la lagune de Bevoalava et la baie d’Ampalaza. La proche localité qui abritait un comptoir était appelée Farrombotsi ou Pointe Barrow par Du Vergé (1887). On y commerçait orseilles et poissons. C’est ce terme qui a donné son nom à un chevron.

22Fanamotra (helodrano)  : [litt. « qui recule »] ► Assassins (baie des). (p. 68)

23Fanamy/ fananim’pitoloha : Cet animal légendaire, sorte de dragon vivant sous terre, est responsable des crues du Fiherenana. Ce monstre profite de ces afflux d’eau pour rejoindre temporairement la mer. ► pitolalahaninany, Befanamy.

24Fananiha : Cet escalier de bois rustique permet à des personnes de passer au-dessus des clôtures d’un vala.

25Fandrandava : Ce nom est donné dans le Sud-Est à des plantes du genre Erythroxyllum de la famille des Erythroxyllaceae. Plusieurs espèces sont présentes dans les savanes.

26Fandohotse : Ce terme vezo [déformation du français « vent d’ouest » ?] désigne un vent NO-SE.

27Fandotsara : C’est l’ensemble de tiges de Graminées tressées en couronne que les femmes mettent dans les seaux emplis d’eau qu’elles transportent sur leur tête pour limiter les pertes dues au balancement.

28Fandra  : Ce nom vernaculaire recouvre plusieurs espèces de plantes du genre Pandanus observables dans les forêts galeries de l’Isalo et du Moyen-Ouest en général, notamment P. variabilis Mart. Pandanus arenicola apparaît par contre comme une exception xérophile. Il est intéressant de noter à ce sujet que Madagascar comporte environ 70 espèces endémiques de Pandanus, la plupart inféodées aux forêts humides.

29Fanemotra : [litt. « qui recule » ou peut-être une déformation de fanemitra] Assassins (baie des).

30Fangahé : Fangahé aurait été la plus importante localité de l’Androy, mal localisée mais en fait « composée de cent cases tout au plus » (Léguével de Lacombe, 1840).

31Fangitse, fangitsy : Dolichos fangitsa Vigu., liane à gros tubercules de la famille des Fabaceae pousse sur les calcaires mahafaly, et est recherchée pour son eau et comme aliment en périodes de disette.

32Fanjahira(mbe) : 1. [24°54′S, 46°53′E] : Capitale où résidait le souverain tanosy, elle apparaît autrefois sous le nom de Fanshere (XVe siècle). Il est cependant possible que le site originel ait été tout autre que l’actuel. Aujourd’hui c’est un simple village. 2. C’est l’ancien nom du fleuve Efaho.

33Fanjakana : Cette localité de la commune de Beroroha est liée au diocèse de Morombe : une paroisse catholique y a été créée en 1960.

34Fanompoana : Ce terme s’applique au travail forcé imposé au XIXe siècle par les conquérants merina à la population tanosy. Cet épisode a laissé un mauvais souvenir dans la mémoire collective.

35Fantsiolotse / fantsiholitra / fantsilosy / fantsiolotra : Alluaudia procera Drake de la famille des Didiereaceae est une plante spectaculaire et commune de la partie méridionale de l’Androy. Son bois léger et tendre est utilisé comme matériau de construction de l’habitat et pour la confection d’ustensiles ménagers : cuillères et plats (hotova) notamment. « ...un bosquet de fantsiolotra dont les branches dressées vers le ciel font penser à des mains ouvertes, aux doigts tendus, suppliants, appelant on ne sait quoi... » (Szumski, 1968 : 7).

36Faosa : Ce terme désigne la période sèche (août à octobre) qui précède la saison des pluies, par opposition à asara.

37Faradofay (baie de) : Cette magnifique baie, appelée aussi anse Dauphine, s’étire entre le phare Flacourt et la Pointe Evatra. Elle est bordée par une belle plage d’une douzaine de kilomètres de long en forme d’arc.

38Farafatsy / farafatra : Givotia madagascariensis est une espèce d’arbre pachycaule de la famille des Euphorbiaceae très exploité pour la fabrication du corps principal des pirogues monoxyles des pêcheurs vezo. On l’observe dans les forêts denses sèches du littoral au Moyen-Ouest.

39Farahetsa : Uncarina stellulifera Humb. est un arbuste endémique à fleurs mauves de la famille des Pedaliaceae donnant un curieux fruit à épines en crochets très acérés, utilisé de manière assez commune comme piège à rat.

40Faritany : Tuléar a longtemps été le chef-lieu du plus grand faritany de Madagascar. Ce terme désigne les anciennes provinces devenues faritany mizakatena (provinces autonomes). Ces entités ont été divisées en faritra ou régions.

41Faritra [litt. « limite »] : Ce terme malgache s’applique à l’échelon territorial des « régions » issues en 2004 de l’éclatement des faritany. Exemples : région Menabe, région Atsimo Andrefana, région Androy et région Anosy. fahitra.

42Fasika mena : Ce sable est rougi par la présence de grenat, minéral très commun sur les plages du Sud.

43Fatam’pera / fatapera [litt. « fourneau en fer »] : On dénomme ainsi en malgache le petit foyer fabriqué par des artisans locaux à partir de plaques de métal récupéré, fonctionnant au charbon de bois, utilisé par l’ensemble de la population pour la cuisson des aliments.

44Fatiboae : [litt. « piquants aux crocodiles »] : Argemone mexicana L. de la famille des Papaveraceae est une plante naturalisée très commune à fleurs jaunes, introduite d’Amérique.

45Fatidra : Le fatidra ou fate’dra est un type de pacte pratiqué dans le Sud de Madagascar, notamment chez les Masikoro et les Tandroy. Les Mahafaly parlent d’atehena. Il peut concerner deux personnes comme tout un groupe. Lors de cette fraternisation, on pratique une incision dans la peau des personnes concernées pour « joindre les sangs ». Grandidier décrit le famaki’raha qui le lia à Lahimerija.

46Fatra / fatrambe : On nomme fatrambe les espaces de parcours du bétail et les grands pâturages de la pédiplaine. Ces espaces ont été autrefois assimilés à des déserts au sens physique. En fait, il s’agissait d’espaces déforestés, vides d’habitants au contact des ensembles pastoraux mahafaly, bara et tandroy. S’y établissent les kialo.

47Faublée (Jacques, 1912-2003) : Jacques Faublée, linguiste et ethnologue, entra en 1933 au musée d’Ethnographie, devenu Musée de l’Homme, où on lui confia l’inventaire des objets de la collection malgache. Il étudia le malgache à l’école des Langues orientales avant de partir en mission ethnologique en pays Bara. Il en tira un mémoire, les « Récits Bara » (1947), et une thèse de doctorat publiée en deux parties (« La cohésion des sociétés bara » et « Les esprits de la vie à Madagascar », 1954).

48Faune : acanthaster, Aepyornis, âne, antsiva, araignée, baleine, batracien, Belohina, caméléon, caprin, Chalarodon madagascariensis, chat sauvage, chauve-souris, cheval, chien de brousse, civette, coton, crocodile, Diadema, drakaka, fosa, gecko, hippopotame nain, holothurie, insecte, lambo, langouste, lémurien, mangouste de Grandidier, mollusque, mulet, rat, renard, oiseau, poisson, scorpion, scolopendre, serpent, subfossile, tenrec, tortue, zébu, Zoosphaerium.

49Fédéralisme : Ce courant de pensée s’est développé à partir de la démocratisation du régime du président Didier Ratsiraka en 1989, celle-ci marquant la reconnaissance de l’échec du socialisme malgache. Cette idéologie fut portée par une partie du mouvement des Forces vives qui aboutit à la genèse d’une troisième République avec l’élection, en février 1993, du président Albert Zafy. Un Parti Fédéraliste Malgache fut créé en 1992 après la Conférence des États fédéraux qui se tint le 14 et 15 novembre 1991 à Toamasina. L’idéologie fédéraliste a connu un succès certain à Tuléar et dans le Grand Sud où quelques hommes politiques ont envisagé une véritable sécession. À ceux qui voient avant tout dans le fédéralisme une réaction contre la jacobinisme de l’État, d’autres opposent la dichotomie présumée entre Imerina et régions côtières, ou l’opportunisme d’affairistes provinciaux avides de pouvoir.

50Féérègne / Feheringue / Féhéringue (royaume de) : Ces noms sont parfois donnés au royaume masikoro qui couvre la région de Tuléar du XVIIe au XIXe siècles. Comme Firingue, il s’agit de déformations du terme Fiherena(na). Charles Guillain, de passage en 1842, en fait la description suivante : « Les richesses naturelles du pays sont : le bétail, qui y est très abondant, les gommes, la cire, l’orseille, l’indigo, le coton, en immense quantité, et plusieurs espèces de vers à soie. On trouve beaucoup d’écaille sur toute la côte, où abonde aussi le casque, dont on commence à utiliser la matière dans nos arts et notre industrie. Ce casque est une coquille dont la partie émaillée sert à faire des camées, et dont la partie mate est employée à la fabrication de la porcelaine. »

51Felapeso : C’est le nom donné à un type local de saphir très recherché car teinté de rose.

52Felembola [24°33’S, 44°22’E] : C’est un aven de la vallée de la Linta.

53Fenambosy : Sur certaines cartes, c’est le nom d’un village et celui d’une baie face à la lagune de Bevoalava. On a également donné ce nom à un « chevron ».

54Fenarivo [24°41′S, 46°53′E] : Cette commune du bassin du Manampanihy et du fivondronana de Tôlagnaro avait environ 5 000 habitants, répartis sur 92 km2 lors du recensement de 2001.

55Fengoky : Avec malamasafoy (doux au toucher), fengoky est un des noms vernaculaires donnés à Delonix decaryi (Vig.) Capuron, synonyme de D. adansonoides, nom plus parlant, puisque cet arbre endémique du fourré xérophile est pachycaule. Son port cigaromorphe en fait un modèle du genre. Ses fleurs sont orange. Il est particulièrement bien adapté aux sables rubéfiés. On l’utilise pour sa gomme, pour la construction des pirogues monoxyles, en pharmacopée (paludisme, caries). De bouturage facile, on s’en sert pour faire des haies ou de simples barrières. Ce nom de fengoky a également été donné à Delonix leucantha subsp. gracilis Def., un arbre d’une quinzaine de mètres de haut, présent sur toute la façade occidentale de Madagascar mais en fait assez rare.

56Fenoandala [23°32’S, 44°40’E] [litt. « rempli en cours de route »] : Cette commune du fivondronana de Betioky Atsimo est située sur la rive droite de l’Onilahy.

57Fenoarivo : [litt. « rempli de mille »] ► Ambaro.

58Fentsifaka [24°35’S, 44°21’E, 160 m] : Cette toute petite localité du canyon de la Linta en pays Mahafaly a donné son nom à la feuille E-61 de la carte FTM au 1/100 000e.

59Feu de brousse : Les feux de brousse surviennent normalement au cours de la saison sèche dans les régions de savane du Sud malgache. Ils sont généralement initiés par les éleveurs qui en ont besoin en fin de saison sèche pour offrir de l’herbe verte et tendre à leur bétail. Philippe Morat (1973) a étudié le processus des feux dans la région de Sakaraha et en a tiré la conclusion que ceuxci ne rompent pas fondamentalement l’équilibre des écosystèmes pâturés qui s’est instauré au fil des siècles. En l’absence d’élevage, les feux de brousse, qui affirment la présence villageoise, peuvent prendre un caractère destructeur pour les lisières forestières. Il ne faut pas confondre ces feux avec ceux d’écobuage dans le cadre du tetik’ala, au moins aussi nombreux. Différents systèmes de cartographie des feux par télédétection mettent en lumière le rôle que tient le dernier phénomène dans la déforestation. Les responsables de feux de brousse sont passibles de plusieurs années de prison.

60Fibira : Ce type de coupe-coupe, très commun dans tout le Sud de Madagascar, sert essentiellement à défricher.

61FID : Le Fonds d’Intervention pour le Développement est une association créée en 1993. Elle a pour objet de mobiliser des financements dans le but de mettre en œuvre des programmes communautaires promouvant le développement local. Son principal bailleur de fonds est la Banque Mondiale. Le FID est notamment intervenu après le passage d’Haruna.

62Fifato : La Société de développement de la région de Tuléar (Fifato en malgache) a succédé à la Sedefita (Société d’Aménagement du Fiherenana et de la Taheza).

63Fihaly : Ce terme désigne le talon d’une sagaie, utilisé pour fouir le sol et chasser les tenrecs.

Une goélette. Celles-ci assurent la cabotage le long du littoral occidental de Madagascar (© J.-M. Lebigre).

Lemur catta, une espèce de lémurien commune dans le Sud (© J.-M. Lebigre).

64Fihamy/fihame : Ficus megapoda Bak. ► banyan.

65Fiharatse : Fitsitike harea rike ame Tsihake est une association commune à deux fokontany (Fitsitike et Tsihake) de la commune de Manombo-Atsimo, chargée de gérer la mangrove de Fitsitike.

66Fiherenamasay [litt. « où se trouve le petit Fiherenana »] : C’est un fokontany de pêcheurs situé dans la commune rurale de Manombo Atsimo à 63 km au nord de Tuléar. Des centaines de cases se dressent sur les dunes vives à l’orée de la mangrove lui donnant un caractère spectaculaire.

67Fiherena(na) : 1. Le fleuve Fiherenana [litt. « où l’on revient toujours au point de départ »] : On dit généralement « le » Fiherenana sauf exception (Chaperon, Ferry, Danloux, 1993). Localement orthographié Fiherena (autres orthographes données par les voyageurs de passage : Fiérénana, Firingue, Féérègne, Feheregne), il est le cours d’eau qui forme le delta où s’est établie la ville de Tuléar. Il prend sa source dans l’Isalo. Son bassin couvre environ 7 500 km2, situés entièrement dans le bassin sédimentaire. En amont, le fleuve draîne les grès de l’Isalo, entraînant avec lui d’importants volumes de sable. En aval de Mahaboboka, il traverse le causse par un imposant canyon. Ses principaux affluents sont sur la rive droite l’Ilovo et la Mandanada qui prend sa source dans l’Analavelona. Une des particularités de ce fleuve est l’intermittence de son écoulement dans sa partie aval : le Fiherenana n’atteint la mer que pendant les crues de saison des pluies, de décembre à mars. On observe pendant le reste de l’année un inféroflux permanent en profondeur. En pleine saison sèche, on peut obtenir de l’eau en creusant dans les alluvions de la partie centrale du lit. Le module brut du Fiherenana à Mahaboboka est de l’ordre de 35,4 m3/s avec un maximum de janvier (72,2 m3/s) et un minimum de juin (15,7 m3/s). Les débits d’étiage peuvent y être très faibles : 3,8 m3/s en mai 1957 (Chaperon, Danloux, Ferry, 1993). 2. « Fiherenana ro mala Toliara » (le Fiherenana a fait Tuléar) : le delta, qui couvre environ 7 000 ha, oppose des étendues alluviales limono-sableuses cultivées par irrigation, notamment sur la commune de Miary, à des secteurs de dunes et de mangrove, du côté de la plage de La Batterie par exemple. Les potentialités agricoles de ce delta sont pourtant loin d’être exploitées correctement. Les distributaires ont un caractère fluctuant ce qui, en dépit d’une digue, représente une menace d’inondation lors de chaque grande crue. Le distributaire qui part vers le Nord était actif dans les années 1960 (Blanc, Chamley, Froget, 1966) ; celui qui passe dans la partie orientale de Tuléar pour aboutir au Sud a été actif plus anciennement. 3. Le royaume du Fiherenana. Féérègne. (p. 69 et 59)

68Fila (terres) : Sont les terres à appropriation individuelle par opposition aux terres lova collectives héritées des ancêtres.

69Filanzane : La chaise à porteur traditionnelle des Hautes Terres a été introduite dans le Grand Sud lors de la colonisation. En 1940, les Européens traversent encore le Fiherenana en filanzane. ► bourjane.

70Filao : Casuarina equisetifolia, espèce introduite d’Australie, appelée localement akao, donne un arbre à bois dur bien adapté à un climat subaride, naturalisé sur toute la côte méridionale de Madagascar. C’est l’arbre spontané ou planté de nombreuses plages du Sud, capable de tolérer l’imprégnation de ses racines par l’eau de mer. Le filao s’est notamment imposé à Tôlagnaro.

71Filariose de Bancroft : La filariose lymphatique à Wuchereria bancrofti sévit davantage dans le Nord et l’Est de Madagascar que dans le Sud. Néanmoins cette parasitose répandue dans toute la zone tropicale touche les Mikea et des populations en contact avec les Mikea comme les Masikoro et les Vezo. Son vecteur est un moustique du genre Culex. Cette maladie est très invalidante, provoquant des inflammations et des plaies et pouvant aboutir à l’éléphantiasis.

72Filles de la Charité : La congrégation des Filles de la Charité a été instituée par Saint-Vincent de Paul au XVIIe siècle. Elle s’établit à Tuléar avec les premiers Lazaristes avant de céder la place à la congrégation des sœurs de Saint-Paul de Chartres en 1955. Les Filles de la Charité sont à l’origine de la création de la léproserie d’Ampasy en 1938 et des premières écoles de filles en brousse comme à Ankazoabo en 1939.

73Fimpahara : C’est l’association de la communauté rurale de Ranobe, focalisée sur la reforestation. Elle a été créée en partenariat avec l’association étatsuno-tchèque « Ho Avy ».

74Firaisana / firaisampokontany : C’est l’unité administrative, intermédiaire entre les fivondronana (districts) et les fokontany correspondant aux anciens cantons. Les firaisana ont disparu de l’organigramme administratif depuis 2004 mais ils peuvent un jour reparaître.

75Firanga [25°05’S, 44°36’E] [étymologie : évoque la montée d’un talus]  : Située sur la rive droite du fleuve en aval de la forêt sacrée d’Antirikiriky, c’était la capitale de l’ancien royaume Mahafaly du Menarandra où s’est illustré le mpanjaka Etsiamponde. C’est aujourd’hui un tout petit village proche de Marolinta. On le nomme aussi Amposimahanoro (Battistini, 1964a).

76Firazana(na) : Ce terme, souvent traduit par « lignage », désigne « la couche sociale », un concept malgache complexe et évolutif (Ottino, 1998 : p. 283).

77Firingue : Fiherenana, Féérègne.

78Fitampoho : Cette cérémonie de bain des reliques royales ou jiny est propre aux descendants des Maroseranana, et a lieu tous les dix ans. Le fitampoha le plus célèbre a lieu dans le delta de la Tsiribihina. À Ianantsono les prochains fitampoha auront lieu en 2023 et 2033.

79Fitsitika/Fitsitike : 1. Ce fokontany de la commune de Manombo-Atsimo, un spectaculaire village de pêcheurs vezo, étendu sur des dunes vives dominant l’extrémité nord du lagon de Ranobe, se trouve à l’embouchure du fleuve Manombo. 2. Le marais à mangrove dit de Fitsitika (Lebigre, 1997) couvre environ 380 ha entre le lagon de Ranobe et de belles dunes bordières. Une grande dépression salée s’est formée en arrière de ces dunes. La gestion des mangroves qui comprennent des peuplements de Xylocarpus granatum et qui se prolongent côté fleuve par des prairies marécageuses saumâtres a été transférée aux communautés de base via l’association Fiharatse. La partie saumâtre du marais a été défrichée dès les années 1980 pour planter notamment de la canne à sucre en toutes petites parcelles.

80Fivondronana / fivondronanampokontany : Cette division territoriale est traduite officiellement par le terme « district » ; elle a été créée lors de la colonisation et correspond à peu près à un département. Une région (faritra) est formée par plusieurs fivondronana. Dans cet ouvrage sont concernés ceux de la région Atsimo Andrefana, de l’Androy et de l’Anosy, auxquels s’ajoute celui d’Ihosy (région d’Ihorombe). Les communes (kaominina en malgache) sont les collectivités constitutives des fivondronana.

81Flacourt : 1. Etienne de Flacourt (1607-1660) : Âgé de 41 ans, Étienne de Flacourt partit pour Madagascar en 1648 à la demande de la Société de l’Orient. Il remplaça Jacques de Pronis et rétablit l’unité entre les Français. En revanche, les relations avec les Tanosy continuèrent à se dégrader. Son « Histoire de la Grande Isle de Madagascar », publiée en 1658, nous donne un aperçu assez complet de l’ensemble du Sud de Madagascar vu depuis Fort-Dauphin. Il y résida comme chef de la colonie française jusqu’en 1655, année de son retour en France, dans un contexte très conflictuel. Alors qu’il était en voie de revenir par bateau à Fort-Dauphin, il trouva la mort lors d’une attaque de pirates en 1660. On l’a souvent considéré comme un gestionnaire avisé, doublé d’un véritable scientifique, mais on doit aussi prendre en compte son manque d’humanité envers la population locale qui explique en partie la faillite de la colonie. 2. Le fort Flacourt : ce fort, d’abord appelé Dauphin en hommage au futur Louis XIV, est situé au Nord-Est de la péninsule de Tôlagnaro. La première version, construite par Pronis, avait l’aspect d’un simple carré limité par une enceinte de pieux. Il fut consolidé par ses successeurs notamment le comte de Maudave qui lui donna son actuel chemin de ronde et ses fortins armés de canons. 3. Le collège Étienne de Flacourt : Étienne de Flacourt a donné son nom au collège français de Tuléar, situé à Betela, qui reçoit les élèves nantis de cette nationalité et, à titre payant, quelques enfants malgaches.

82Flamant : Des colonies de flamants roses appartenant aux espèces Phoenicopterus ruber et Ph. minor, fréquentent le littoral de Tuléar, les lacs Ihotry et Tsimanampesotse où cette dernière espèce hiverne (Langrand, 1995). « Quand les flamants passent au-desus d’un village la nuit, les Mahafaly comme les Sakalava, frappent à grands coups de poing sur les parois de leurs cases car... ils pensent que ces oiseaux emportent des os de morts » (A. Grandidier, 1916). En avril 2015, une personnalité a été verbalisée pour avoir chassé le flamant, espèce protégée.

83Flamboyant : Delonix regia Rafin est une espèce endémique de Madagascar décrite en 1828 à Foulpointe par le botaniste W. J. Hooker. Sa diffusion à l’intérieur de Madagascar est en effet antérieure à la colonisation. C’est en 1933 que le flamboyant est découvert par Léandri dans son milieu d’origine, la forêt dense sèche, dans l’Antsingy de Bemaraha. L’espèce, diffusée dans l’ensemble du monde tropical, est bien représentée comme ornementale dans toute la région de Tuléar avec de magnifiques floraisons écarlates en novembre. La taille des arbres peut atteindre 18 m. Elle est appelée localement sarongadra, harongadra ou monongo.

84Flatidae : La famille des Flatidae relève de l’ordre des Hémiptères (cigales, pucerons). Il s’agit de curieux insectes qui, comme la cicadelle, produisent des excrétions sucrées et peuvent par mimétisme défensif ressembler à des fleurs lorsqu’ils se posent sur des rameaux. Les représentants de l’espèce Fladita rosea Melichar se regroupent le long de certains rameaux faisant penser à une très belle inflorescence rose ou rouge. Leur miellat est, semble-t-il, très apprécié des maki.

85Flayelle (Louis, ?-1898) : Le capitaine de la Légion étrangère, Louis Flayelle s’illustra en 1896 à Beparasy en détruisant le camp du chef Ramarokoto, avant de mourir au combat dans le massif de Vohinghezo deux ans plus tard. Il a donné son nom à un camp militaire, aujourd’hui rebaptisé, et à une rue de Tuléar d’où son prénom est absent.

86Fleuriot de Langles (Vicomte Alphonse, 1809-1881) : Ce capitaine de vaisseau de la Marine française, commandant de la corvette « La Cordelière » signa au nom de Napoléon III avec le mpanjaka Lahimirija en août 1859, avec Rebiby, mpanjaka mahafaly, en mai 1860, et avec Radegoune, chef du village mahafaly de Salary, en juillet 1861, une série de conventions qui permettaient aux Français de s’établir durablement dans la région. Le premier pacte mettait en fait en place un début de protectorat sur le royaume du Fiherenana : le droit est concédé aux missionnaires catholiques de diffuser librement leur religion et d’ouvrir des écoles, et aux traitants français de commercer librement dans la région sans payer de droit d’ancrage. Des concessions où peut être pratiquée l’agriculture, sont également accordées, notamment à Sarodrano. Dans le second cas, la convention mettait en place un code de bonne conduite entre les traitants du comptoir de Machicora et les sujets du mpanjaka. La troisième convention est très semblable à la première mais plus précise sur les droits des navires français et de leurs équipages. Fleuriot termina sa carrière comme vice-amiral.

87Flore ornementale : La flore ornementale du Grand Sud est, d’une manière générale, adaptée au caractère subaride de la région. Y prospèrent quelques plantes endémiques de Madagascar (flamboyant, Moringa drouhardii, Aloe spp.) aux côtés de nombreuses plantes introduites comme Pithecelobium dulce, un grand arbre, Parkinsonia aculatea au curieux feuillage, les bougainvilliers, les neems, Cassia alata, Poinciana deliciosa, etc. Dans la plupart des jardins jouxtant les maisons, on essaie de concilier l’agréable à l’utile, sous la forme d’abres fruitiers (manguiers, agrumes). La végétation d’alignement le long des avenues citadines, mal entretenue et victime de coupes sauvages, se porte généralement mal.

88Fody : Ce tout petit oiseau coloré vit en bandes bruyantes ; on l’observe facilement dans la région de Tuléar. Il peut en fait relever de deux espèces différentes : Foudia madagascariensis, de couleur rouge, présent sur l’ensemble de Madagascar, ou Ploeus sakalava, le tisserin sakalave, de couleur jaune, caractéristique de l’Ouest (Langrand, 1995).

89Fœhn (effet de) : L’effet de fœhn résulte de la rencontre d’une masse d’air humide et d’un relief. Le vent dominant pousse la première au-dessus du relief créant des condensations propices aux précipitations. Quand la masse d’air redescend sur le versant opposé, elle se retrouve asséchée. C’est ce qui se passe avec les alizés d’Est qui, après avoir franchi la partie méridionale de la façade orientale, redescendent asséchés vers le canal de Mozambique. (p. 69)

90Foko [litt. : « la descendance »]  : Ce concept central dans la vie sociale, a une « multitude de sens » (Ottino, 1998). Ce terme désigne ce qui a été autrefois parfois dénommé tribu. C’est plutôt le clan qui est lui-même composé de lignages (famosora) guidés par des mpitankazomanga. On se confrontera à la complexité de la vie sociale et de l’organisation des sociétés du Sud de Madagascar dans les ouvrages de Paul Ottino.

91Fokon’olona : Ce terme désigne la communauté villageoise mais aussi les assemblées villageoises mises en avant pendant la période socialiste du président Ratsiraka entre 1975 et 1991. Il s’agissait de subdivisions des fokontany.

92Fokontany : Ce terme s’applique aux communautés villageoises d’au moins 400 habitants, synonyme de fokon’olana jusqu’en 1991. Depuis 2004, il s’agit d’une subdivision administrative des communes.

Histoire : le Grand Sud avant le XVe siècle

Histoire : le Grand Sud du XVe au début du XVIIe siècle

La ville d’Ihosy

Les communes du ivondronana d’Ihosy

Le parc naturel de l’Isalo

Grande propriété agricole et irrigation à Tuléar avant l’indépendance

La région Ihorombe

93Folohazomanga : Ce terme désigne les anciens esclaves affranchis sous l’autorité du mpanjaka dans la société mahafaly (Bernard, 1978).

94Fomban’draza : La « coutume des ancêtres » (Rajaonarimanana & Fee, 2011) est un concept fondamental dans la vie sociale des communautés du Grand Sud, basé notamment sur des faly propres à chacune de ces dernières.

95Fono : Entada chrysostachys (Benth.) Drake et E. rheedi Spreng. (famille des Fabaceae) sont des lianes de la forêt-galerie, aux gousses géantes donnant d’imposantes graines (fagne), observables jusque sur les plages, utilisées pour le sikily. La seconde espèce peut mesurer jusqu’à 70 m de long.

96Football : Ce sport est le plus pratiqué dans le Sud. Les équipes actuelles sont à la traîne dans le championnat national mais dans le passé (1969-1975), le club AS Corps Enseignant a obtenu d’excellents résultats sous la direction de Maître Kira. Comme le signale Julien Mallet, dans les villages et petits bourgs, les matchs, très disputés, sont souvent accompagnés par des fanfares militaires qui ont peu à peu adopté des répertoires de tsapiky.

97Forêt claire : La forêt claire tropicale s’oppose, d’un point de vue physionomique, à la forêt dense tropicale. La première possède une strate supérieure plus ou moins fermée recouvrant une strate herbeuse sensible au feu. On assimile d’ailleurs parfois les forêts claires à certaines savanes arborées. Les forêts sclérophylles dégradées à tapia sont assimilables à des forêts claires.

98Forêt dense sèche : Ce type de végétation tropicale est représenté dans le Sud de Madagascar par quelques grands massifs forestiers notamment celui de Zombitse-Vohibasia qui nous servira d’exemple ici. Epaisses, pluristrates et constituées en partie de grands arbres, les forêts denses sèches sont en général liées à l’existence d’une saison sèche longue d’au moins 4 mois, même si ailleurs dans le monde il existe des forêts sèches d’origine édaphique. On a tendance à croire que les forêts denses sèches sont toutes caducifoliées. Madagascar nous offre cependant des exemples de forêts denses sèches semi-caducifoliées comportant des plantes aphylles et des plantes succulentes. Cela permet de s’apercevoir que les grandes classifications sont parfois arbitraires. Les études les plus récentes sur la phénologie des arbres de forêt dense sèche montrent en effet qu’un certain nombre d’entre eux peut avoir un caractère sempervirent pendant les années pluvieuses et prendre un caractère caducifolié lors des années les plus sèches.

99forêt dense pluviale : Appelées également forêts denses ombrophiles, les forêts denses pluviales ne sont pas confinées aux tropiques. Dans le présent cas, il s’agit de forêts tropicales sempervirentes observables sur toute la façade orientale de Madagascar, plus particulièrement sur les massifs montagneux proches de Tôlagnaro. Les forêts de la partie orientale du parc d’Andohahela peuvent servir d’exemple. Liés à une pluviométrie assez bien répartie sur toute l’année, il s’agit d’écosystèmes remarquables par leur biodiversité et leur taux d’endémisme. Nous avons fait le choix ici de ne pas entrer dans leur description précise dans la mesure où ces forêts, marginales au sein du Grand Sud malgache tel que nous l’avons défini, appartiennent au domaine oriental malgache qui fera, nous l’espérons, l’objet d’un prochain ouvrage.

100Forêt-galerie : Les forêts-galeries ou forêts riveraines sur alluvions de l’Isalo sont remarquables moins par leur hauteur que par leur densité. En saison sèche, elles tranchent avec l’aspect jaunâtre des formations graminéennes. Les pandanus (Pandanus ambongoensis) forment un épais ruban où trouvent leur place quelques palmiers (Phoenix reclinata, Bismarckia nobilis), Voacanga thouarsii (Apocynaceae), Nuxia spherocephala (Buddlejaceae), Dodonea madagascariensis (Sapindaceae), Thyphonodorum lindleyanum (Araceae). C’est en quittant l’Isalo ruiniforme qu’on peut découvrir des galeries à Ravenea rivularis, palmier d’une trentaine de mètres de haut au port élancé, le long de la Malio dans le bassin du Mangoky et le long de la Jandrangaza, affluent du Fiherenana. D’une manière générale, les rives des principaux fleuves présentent de belles forêts riveraines. Des prairies marécageuses à Phragmites mauritianus et des savanes marécageuses à Hyparrhenia rufa s’intercalent localement.

101Forêt sacrée : De nombreuses forêts du Sud de Madagascar se présentent en petits massifs denses comme les reliques d’ensembles plus grands disparus. Ces forêts faly sont protégées, comme leur nom l’indique, par des interdits ; rares sont ceux qui y pénètrent, à l’occasion de cérémonies sur les tombeaux qu’elles renferment, non sans faire quelques sacrifices. Ce sont en effet des sites privilégiés pour abriter les sépultures d’ancêtres prestigieux. Des êtres surnaturels, tels que les kokolampo, veillent au respect des interdits. Le Mahandrovato près d’Ambovombe en présente un bon exemple. Le paysage de champs vala dédiés aux cultures permanentes y est ponctué de nombreuses forêts sacrées « qui frappent l’observateur » (Battistini, 1965). On y pénètre par d’étroits sentiers qui aboutissent à des tombes garnies de poteries et d’aloalo. Un autre très bel exemple de forêt sacrée est par ailleurs fourni par la forêt d’Antirikiriky où repose le roi Etsiamponde. (p. 69)

102Forêt sclérophylle : Les forêts sclérophylles malgaches se développent à moyenne altitude entre 800 et 1 400 m d’altitude, sur des versants ensoleillés recevant aux environs de 1 000 à 1 500 mm de précipitations annuelles. Ses caractères consistent pour une majorité d’arbres, en des feuilles persistantes, coriaces et de petite taille (microphyllie) ; ils s’apparentent donc à ceux des forêts méditerranéennes. Des anciennes forêts sclérophylles de l’Isalo, il ne reste souvent que des forêts claires formées d’arbres pyrophiles comme le tapia (Uapaca bojeri) en association avec des Sarcolenaceae, des Cunoniaceae et Asteropeia spp. de la famille des Theaceae. Les forêts de tapia ont longtemps été protégées et utilisées par les sociétés rurales qui y élevaient le landibe. Il existe cependant encore quelques belles forêts reliques. Il s’agit de lambeaux sur trouvant sur des versants peu accessibles de l’Isalo, de l’Analavelona et du Makay.

103Forgeron : Sans avoir eu la même importance sociale que dans les traditions de certaines communautés africaines, les forgerons ont joué un rôle crucial au sud de Madagascar du fait qu’ils étaient chargés de la fabrication des armes et particulièrement des armes royales. Certains clans étaient dévolus à donner des forgerons comme les Temaromainte, les Temaroita et les Temby. « Dans la région de Tuléar, les Tamby bénéficiaient d’un statut privilégié, alors que dans d’autres régions, ils étaient relégués au statut de parias. » (Koto, 1997).

104Fort-Dauphin : 1. Cette ancienne dénomination de Tôlagnaro est toujours communément utilisée localement depuis son remplacement en 1975. Le site de la ville choisi par Jacques Pronis pour devenir la colonie française de Fort-Dauphin, est un promontoire qui domine l’océan en direction du Sud. L’établissement était formé de maisons et de magasins de bois entourés par une palissade de pieux. En 1825, la royauté Merina prend possession de Fort-Dauphin qui reste sous son commandement jusqu’en 1896, date à laquelle la France reprend pied dans la capitale de l’Anosy. Cette localité a donné son nom à la feuille NO-62 de la carte du FTM au 1/100 000e. 2. La colonie française de Fort-Dauphin : la colonie dite de Fort-Dauphin, créée en 1643 par la Compagnie d’Orient, connut de nombreux aléas. On peut même dire que c’est l’histoire d’un retentissant échec. Après le départ de Flacourt, puis la mort de Pronis en mai 1655, la situation empira. Certains colons français se comportaient de manière violente envers la population tanosy, multipliant les exactions, notamment les vols de zébus. L’expérience prit donc logiquement fin par un carnage perpétré par une partie de la population excédée. C’est le massacre du 27 août 1674. Les survivants s’installèrent à la Réunion (alors île Bourbon) ce qui constitue un fondement décisif au peuplement de cette dernière. Un décompte laisse penser que de 1642 à 1671, environ 4 000 colons français s’y établirent succesivement. La plus grande partie décéda de diverses maladies ou fut tuée par des paysans tanosy qui défendaient leur terre ; les autres repartirent pour les Mascareignes.

105Fort-Delavau : C’est le nom donné en hommage à Guy Delavau, un officier tué au combat, à un petit poste militaire (1900-1902) situé à proximité de l’actuel Beroroha.

106Fort des Portugais [25°02′10’’S, 46°53′32’’E] : À la confluence de l’Efaho et de la Satra, sur une colline de 21 m de haut formant une sorte d’île, on peut découvrir les ruines de ce qui serait la plus ancienne demeure en pierre de Madagascar, appelée aussi tranovato. Il s’agit d’un bâtiment carré formé de blocs de pierre et de chaux, d’environ 10 m de côté pour une hauteur de 3,50 m. La plaque commémorative au Rex Portugalensis, incorporée à une stèle, fut récupérée par Flacourt et installée à Fort-Dauphin avant de disparaître, sans doute volée. Cette modeste fortification accompagnée de sépultures serait le fait de naufragés portugais en partance pour les Indes, arrivés vers 1527. Ils furent presque tous massacrés. Un navire portugais ne recueillit en effet que cinq survivants (Oberlé, 1979). Cette version est contestée par certains historiens qui comme Domenichini et Ramiaramanana (s. d.) avancent que les Portugais ont eux-mêmes découvert cette maison qui serait l’œuvre d’étrangers venus bien avant eux, peut-être d’Asie. Luis Mariano, qui y établit une chapelle de bois, en fit la description en 1613.

107Fosa : 1. Cryptoprocta ferox, petit félin arboricole, endémique de l’Ouest et du Sud de Madagascar n’est (difficilement) visible que dans le fourré xérophile, les forêts sèches et les forêts ripicoles. C’est un prédateur de lémuriens. Flacourt compare le « fossa » à un blaireau ; il a peut-être vu une civette de Madagascar et non un fosa. Dans l’édition que propose Grandidier des aventures de Drury, le renard est assimilé au fosa, ce qui laisse perplexe, les soi-disant renards étant capables d’attaquer en bande et de tuer des personnes adultes endormies. 2. Cryptoprocta spelea, est une espèce subfossile considérée comme forestière.

108Fotadrevo [24°03’S, 45°01’E] [litt. « une boue visqueuse »] : Cette commune du fivondronana d’Ampanihy est située à environ 70 km au NE d’Ejeda. Elle est peuplée d’environ 35 000 habitants répartis sur 51 fokontany et 998 km2 (SIRSA, 2006), en majorité tanosy avec d’importantes minorités tandroy et mahafaly. Manioc, maïs et patate douce sont les cultures vivrières auxquelles il faut ajouter l’arachide, les oignons et le voandzou. L’élevage bovin y est peu développé. La question de l’insécurité y est souvent posée. On y compte 28 écoles primaires et une école secondaire. La commune a donné son nom à la feuille H-60 de la carte topographique de la carte FTM au 1/1000 000e. Une grande piste d’aéroport y a été aménagée à la suite de la découverte de vanadium par la compagnie canadienne Energizer Resources Inc. dans le cadre du Green Giant Project. Cette société étudie la faisabilité du projet graphite Molo pour lequel l’exploitation pourrait débuter en 2016. (p. 76) Foucquembourg (Jean) : Embarqué à Dieppe avec Jacques de Pronis et douze autres colons, il est arrivé en mars 1642 à Sainte-Luce. Établi sur le site de ce qui allait devenir en 1643 Fort-Dauphin, ce commis de la Société de l’Orient fut le premier Français et probablement un des tous premiers Européens à explorer le Sud de Madagascar en 1644 et 1645, parvenant jusqu’au pays Mahafaly (Bernard, 1978). Assassiné par un compagnon de voyage avant son retour à Paris, il n’a pas laissé d’écrits.

109Fourmilion : Palparellus voelzkowi Kolbe (famille des Myrmeleontidae) est un fourmilion endémique des sables du Sud malgache. Sa larve y circule à la recherche de petites proies. Les traînées de surface qui le signalent lui ont valu le surnom de « gribouilleur ».

110Fourré xérophile : L’écosystème « fourré xérophile » (ala maiky en malgache), souvent appelé bush, est un des éléments les plus représentatifs de la région de Tuléar. Pour le botaniste, c’est un sujet toujours renouvelé d’intérêt et d’étonnement. On pense que ce type de végétation s’est mis en place après la création de la Lémurie et la séparation entre l’Inde et Madagascar. En effet du Crétacé à l’Eocène, l’ensemble de Madagascar se situe à une latitude marquée par un climat subdésertique à désertique. Il s’agit d’un fourré xérophile, tantôt arborescent (fourré dit paraforestier), tantôt arbustif (le fourré véritable), adapté à la sécheresse et improprement désigné par Perrier de La Bâthie sous ce terme général de bush. Le taux d’endémisme des plantes serait particulièrement élevé : 48 % en ce qui concerne les genres, 95 % en termes d’espèces. Parmi les plus caractéristiques, on peut noter celles de la famille endémique des Didiereaceae, qui ont pour la plupart l’aspect de bouquets de longues tiges épineuses munies de feuilles minuscules pendant la saison des pluies. Il y a également des euphorbes coralliformes dont il existe une multitude d’espèces, des aloès, des pachypodes de toutes tailles, les baobabs fony, de petite taille, facilement reconnaissables parmi toutes sortes d’autres arbresbouteilles. Le fourré couvre des espaces de plus de 50 000 km2 à cheval sur le tropique du Capricorne et longeant le canal de Mozambique, à l’Extrême-Sud et au Sud-Ouest de Madagascar. Il se développe essentiellement sur des sables et des grès dunaires, ainsi que sur des roches carbonatées. Cela correspond à des régions subarides où la pluviométrie annuelle oscille entre 300 et 600 mm, répartis en quelques rares périodes pluvieuses annuelles. Le bush a un aspect grisâtre en période sèche mais reverdit et refleurit après chaque épisode de pluie. Lorsqu’il est peu touché par les hommes et le bétail, il possède un caractère dense et impénétrable, en dehors des pistes à charrettes qui le sillonnent. Sa destruction croissante liée à la pression démographique provoquant davantage de défrichements agricoles, de ponctions de bois de feu servant particulièrement à la fabrication de charbon de bois et à l’approvisionnement en combustible des briqueteries semble être devenue un problème insoluble en dépit du renforcement du réseau d’aires protégées. Nombreux sont les botanistes qui l’on décrit. Parmi eux citons : Perrier de La Bâthie (1922), Keraudren (1961), Thomasson (1971), Koechlin, Guillaumet, Morat (1974), Rabesandratana (1977), Rauh (1995), Razanaka (1997). (p. 206) Français : La présence française dans le Sud de cette terre qui fut appelé l’île Saint-Laurent est ancienne. Le premier Français qui touche le Sud-Ouest malgache, deux décennies après les Portugais, semble avoir été Jean Parmentier en 1529, si l’on met de côté le naufrage d’un autre navire dieppois qui, deux ans plus tôt, n’aurait laissé qu’un survivant. Il faut attendre 1602 pour enregistrer l’arrivée à Saint-Augustin de François Martin et de Pyrard. De 1644 à 1645, Foucquembourg, qui a participé à la fondation de Fort-Dauphin, est le premier Européen connu à explorer le Sud de Madagascar, bien avant Drury. Après l’échec de cette première colonie, le comte de Maudave tente à son tour de s’établir durablement au siècle suivant, sans succès. Plus tard, la présence française prend un caractère pérenne de l’établissement d’une petite communauté de marchands à Nosy Ve en 1841 jusqu’à aujourd’hui. Elle atteint son apogée pendant la colonisation. Depuis l’Indépendance, les relations entre Malgaches et Français, établis temporairement ou durablement dans cette région, restent d’autant plus solides qu’elles ont donné lieu à la création de nombreuses familles mixtes et à un courant d’immigration vers la France. La présence à Tuléar d’un consulat et celle d’une école française en sont le témoignage. Voir aussi : Cauche, coopération, Flacourt, francophonie, Galliéni, Lyautey, Pronis, retraité, Société de l’Orient.

111Francophonie : La langue française n’est bien parlée que par une petite partie de la population du Grand Sud malgache. Elle est cependant restée de l’Indépendance jusqu’à aujourd’hui, au côté de la langue malgache, la langue de l’administration et d’une partie de l’enseignement. C’est aussi, bien avant l’anglais, la langue étrangère la plus usuellement parlée. En fait, il n’existe guère de village où personne ne soit capable de s’exprimer correctement dans la langue de Molière. L’Alliance Française, devenue Alliance franco-malgache, permet à de nombreux jeunes de perfectionner leurs connaissances, ce qui est une impérative nécessité dans les établissements scolaires, l’administration, à l’université et dans la sphère d’activités touchant le tourisme.

112Furcifer belalandaensis : Espèce micro-endémique de caméléon. La commune de Belalanda a mis en place un programme de protection de cet animal.

113Fusil à pierre : Souvent ornés de clous de cuivre, les fusils à pierre furent un objet fondamental du commerce de traite. Ce type d’arme, qu’on peut encore voir en brousse, était réparé par les forgerons qui étaient aussi pourvoyeurs de pierres à fusil.

Table des illustrations

Légende Une goélette. Celles-ci assurent la cabotage le long du littoral occidental de Madagascar (© J.-M. Lebigre).
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Fichier image/jpeg, 2,0M
Légende Lemur catta, une espèce de lémurien commune dans le Sud (© J.-M. Lebigre).
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Fichier image/jpeg, 1,7M
Légende Histoire : le Grand Sud avant le XVe siècle
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Légende Histoire : le Grand Sud du XVe au début du XVIIe siècle
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Légende La ville d’Ihosy
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Légende Les communes du ivondronana d’Ihosy
URL http://books.openedition.org/pub/docannexe/image/500/img-6.jpg
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Légende Le parc naturel de l’Isalo
URL http://books.openedition.org/pub/docannexe/image/500/img-7.jpg
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Légende Grande propriété agricole et irrigation à Tuléar avant l’indépendance
URL http://books.openedition.org/pub/docannexe/image/500/img-8.jpg
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Légende L’Ibara
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Légende La région Ihorombe
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