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OpenEdition Books

Appréhension et qualification des espaces au sein du site archéologique

 | 
Antoine Bourrouilh
, 
Paris Pierre-Emmanuel
, 
Nairusz Haidar Vela

L’identification et la dévolution des monuments

Les bâtiments « communautaires » et leur rôle sociopolitique au PPNA-PPNB ancien à Jerf el Ahmar

Espaces collectifs et espaces privés

Ergul Kodas

Résumé

Les villages du Proche-Orient du IXe millénaire (PPNA-PPNB ancien) sont marqués par un nouveau type de construction appelé à jouer un rôle essentiel. C’est en effet à cette époque que des maisons d’habitation à caractères strictement non domestiques et systématiquement enterrées font leur apparition. C’est sans doute la première attestation historique clairement visible d’une différenciation sociale par l’architecture. C’est sur le site de Jerf el Ahmar, à l’est d’Alep (Syrie) sur la rive est de l’Euphrate, que ce phénomène a été perçu pour la première fois et c’est également sur ce site qu’il est le mieux documenté. Le village s’organise donc autour des bâtiments « communautaires ». L’impression générale est celle d’un village ouvert ponctué de places cernées par des habitations et chaque groupe de maisons est placé autour d’une place qui les unifie. Au centre de ce tissu se trouve un bâtiment communautaire comme un grenier et/ou un lieu de réunion. Trois espaces sont perceptibles : l’espace privé (maison), l’espace collectif d’un groupe de maisons (place) et les bâtiments collectifs.

A new type of building structure was initiated in the Middle-East villages during the 9th millennium (Pre-Pottery Neolithic A and B). This type of construction played an essential role: it is indeed at that time, besides residential strictly, non-domestic and systematically buried houses characters had been appeared, this is the first clear discrepancy of the social historic architecture. This phenomena appeared clearly in Jerf el Ahmar in the east of the city of Aleppo (Syria), in the east bank of the Euphrates. This town for the general impression with open space surrounded by the dwellings, each group of those houses needed a unifying space at the center of the tissue as public building for the granary and convocations. So we can indicate three types of spaces during this period: the private space (house), the collective space for a group of houses (square), and the multi-family buildings.

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Extrait du texte

Introduction

Les villages du Proche-Orient du PPNA-PPNB ancien sont marqués par un nouveau type de construction qui prend une place essentielle dans l’installation des villages. En effet, à cette époque, des maisons d’habitation à caractère strictement non domestique et systématiquement enterrées font leur apparition. C’est sans doute la première attestation historique clairement visible d’une différenciation sociale par l’architecture. Les réflexions menées autour de ces bâtiments ont conduit à leur attribuer divers adjectifs censés représenter leurs fonctions supposées, tels que « bâtiments collectifs », « bâtiments communautaires », « bâtiments monumentaux », « bâtiments publics », « bâtiments cultuels », « bâtiments de stockage » ou encore « mégalithiques » (Aurenche et Kozlowsky, 2000 ; Özdogan et Özdogan, 1998 ; Stordeur, 2012 ; Stordeur et Abbès, 2002 ; Watkins, 2006). La terminologie reflète ici des interprétations très variées, souvent complémentaires et formulées essentiell...

Auteur

Ergul Kodas

Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne – UMR 7041 : Archéologies et Sciences de l’Antiquité. Titre de la thèse : Le culte du crâne dans son contexte stratigraphique et architectural au néolithique au Proche-Orient.
Directeur : Pascal Butterlin. Thèse soutenue le 7 octobre 2014.

© Publications de la Sorbonne, 2016

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