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Milieux naturels, espaces sociaux

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Franco Morenzoni
, 
Élisabeth Mornet

Environnements quotidiens

L’horloge d’Yverdon : 1398-1450

Pierre Dubuis

Texte intégral

  • 1 Sur Yverdon au Moyen Âge, voir R. Déglon, Yverdon au Moyen Âge (XIIIe-XVe siècle). Étude sur la for (...)

1Fondée vers 1260 par Pierre de Savoie au bord du lac de Neuchâtel, à son extrémité sud-occidentale, à proximité du site d’habitat gallo-romain d’Eburodunum et d’un castrum de la basse Antiquité (castrum Eburodunense), Yverdon est l’une des villes importantes du Pays de Vaud médiéval1.

  • 2 J.-F. Bergier, Genève et l’économie européenne de la Renaissance, Paris, 1963, p. 121-209.
  • 3 R. Déglon, op. cit., p. 89 et 301-303. Contexte régional dans J.-F. Bergier, op. cit., p. 65-71.
  • 4 Sur l’organisation et le fonctionnement de la commune urbaine d’Yverdon, voir R. Déglon, op. cit., (...)
  • 5 Voir bientôt le beau mémoire de licence consacré par Eva Pibiri à l’école d’Yverdon aux XIVe et XVe(...)
  • 6 Voir R. Déglon, op. cit., p. 141-146 et 266-281.

2Un dynamisme certain s’y manifeste au Moyen Âge, fondé à la fois sur une situation avantageuse dans le système des circulations par terre et par eau entre Léman, Alpes et Jura2, sur un rôle administratif régional (centre de châtellenie savoyarde) et sur une activité de production textile d’un certain niveau3. Ces conditions favorables marquent évidemment la vie politique locale. Dotée par son fondateur d’une charte de franchises, Yverdon est organisée sous la forme d’une communauté de bourgeois, dont les affaires sont expédiées par des syndics et par leur conseil, sous le contrôle de l’assemblée des bourgeois. Celle-ci exerce un certain contrôle à travers les comptes précis que rendent les syndics4. Outre ses composantes économiques et politiques, le dynamisme yverdonnois a une facette culturelle, dont les éléments les plus notoires sont une bonne école municipale5 et un clergé actif6.

  • 7 Sur l’histoire des horloges, d’un point de vue à la fois technique et culturel, le meilleur ouvrage (...)
  • 8 Conservés aux archives communales d’Yverdon (citées désormais ACY) sous la cote Ba.

3Tous ces éléments font un terreau que les historiens ont depuis longtemps vu comme favorable à l’horloge mécanique7. Les comptes très méticuleusement rendus par les syndics d’Yverdon et soigneusement rédigés par les secrétaires du Conseil8 permettent de vivre l’installation de cette machine en 1398 et sa transformation en 1402 ; la suite des comptes, explorés jusqu’au milieu du XVe siècle, permet de saisir un peu la vie routinière de cette machine et des hommes qui veillent sur elle.

4J’entends à la fois faire connaître une source fort intéressante et, à partir de l’exemple d’Yverdon et d’une enquête en cours, poser quelques questions générales sur l’horloge médiévale et son contexte.

Le chantier horloger de 1398

5L’installation d’une horloge publique à Yverdon apparaît de deux manières dans les comptes de la communauté urbaine pour les années 1398 et 1399 : dans les dépenses ordinaires et dans un compte spécial intitulé « Dépenses pour l’horloge » (Missiones pro relogio).

Le témoignage des dépenses ordinaires en 1398 et 1399

  • 9 Voir P. Dubuis, Horloges et horlogers dans le Valais du XVe siècle, Études savoisiennes. Revue d’hi (...)
  • 10 ACY, Ba 1, fasc. 2.
  • 11 ACY, Ba 1, fasc. 3.
  • 12 ACY, Ba 1, fasc. 4.
  • 13 Pour Roger Déglon, qui a exploré l’ensemble des archives relatives à l’Yverdon médiévale, cet éléme (...)
  • 14 Item libravit dominica ante festum Purifficationis beate Marie ad expensas magistri douz reloioz in (...)

6Dans les comptes des petites villes de l’actuelle Suisse occidentale, la présence d’une horloge mécanique publique se manifeste très clairement à travers des dépenses régulières typiques : le salaire annuel de l’homme qui la « gouverne » (gubernator horologii) et de fréquentes dépenses d’entretien9. À Yverdon, la série des comptes communaux s’ouvre avec l’année administrative 1379-80 ; ce compte ne présente aucun des susdits symptômes horlogers10. Le compte suivant, qui couvre la période 1388-89, est tout aussi muet11. Puis vient un compte qui, de 1394 à 1399, décrit une période assez longue12. C’est là, en 1398, que l’histoire horlogère commence13 à Yverdon : le dimanche avant la Purification de la Vierge, soit le 2 février, la commune dépense 5 s. « pour les frais du maître de l’horloge à l’auberge de Jean Porchat »14. Malgré l’état lacunaire du tissu documentaire dans les années 1379-97, le fait que le salaire du gouverneur d’horloge manque autorise à déduire l’absence d’horloge municipale dans cette ville.

  • 15 Item libravit eadem die pro expensis dicti magistri douz reloio Johanni Porchat [somme restée en bl (...)
  • 16 Item libravit ad expensas ispius et famuli sui qui fuerunt Lausanne contra Johannem Poter [ou poter(...)
  • 17 Roger Déglon ne connaît ce prêtre que comme gouverneur de l’horloge (R. Déglon, op. cit., p. 131, 1 (...)
  • 18 Item libravit die martis post festum beati Nycholay yemalis anno Domini M° CCCmo nonagesimo nono, v (...)

7Outre l’élément que je viens de signaler, les travaux horlogers de ces années apparaissent épisodiquement au fil des comptes. Le 15 août 1398, la commune verse à nouveau de l’argent à Jean Porchat « pour les dépenses du dit maître de l’horloge »15. J’ignore ce que ce dernier fait à Yverdon. Au début d’octobre 1399, la commune paie 110 s. de frais à des procureurs envoyés à plusieurs reprises à Lausanne, la ville épiscopale, pour agir en justice contre un certain Jean Potier (ou « potier ») « pour l’affaire de la cloche de l’horloge »16. Enfin, le 9 décembre 1399, la commune verse 60 s. à dom Jacques Chastellen, prêtre17, « pour son salaire de gouverneur de l’horloge pour la présente année »18. Si l’on ne disposait que de ces éléments, on pourrait reconstituer ainsi les événements : dans le courant du printemps et de l’été 1398, on installe l’horloge. Depuis décembre de cette année au plus tard, elle est en état de marche et un gouverneur la prend en charge ; à la fin de sa première année de fonction, le 9 décembre 1399, celui-ci reçoit son premier salaire.

Le compte spécial de dépenses pour l’horloge en 1398

  • 19 ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 25-26.
  • 20 ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 26.

8On trouve, insérée dans le fascicule des comptes ordinaires pour 1394-99, une comptabilité spéciale intitulée Missiones pro relogio19. Elle ne comporte aucun élément de datation, mais les indices récoltés plus haut permettent de situer ces opérations entre février et août 1398. La dépense totale (summa relogii), qui s’élève à 106 1. 3 s. 7 d. de Lausanne20, additionne les frais de plusieurs opérations différentes : l’achat et l’installation de la mécanique elle-même, la construction dans le clocher d’un logement (camera) pour l’abriter et la pose de la cloche qui donnera une voix à la machine ; ces débours consistent essentiellement en achats de matière première (fer et bois surtout), en salaires d’ouvriers et en frais de transports.

Achat et installation de l’horloge

  • 21 Ce contrat, instrumenté par le notaire Guillaume Barbier, n’a pas été conservé.
  • 22 Primo constitit relogium a magistro qui ipsum fecit per forum factum presentibus pluribus per manum (...)
  • 23 Roger Déglon identifie ce maître comme « un maître lausannois, Jean Poter » (R. Déglon, op. cit., p (...)
  • 24 Item pro apportando dictum relogium a Lausanna usque apud Yverdun Petro Perret : 12 solidos (ACY, B (...)
  • 25 Item libravit Jacobo Fichefeu et famulo suo qui operati fuerunt cum magistro relogii : 5 solidos (A (...)
  • 26 Item libravit Johanni Borser pro LXXIII libris ferri lombardi pro faciendo necessaria in dicto relo (...)
  • 27 Item libravit pro cordis : 2 solidos. Item libravit pro I libra supi : 7 denarios (ACY, Ba 1, fasc. (...)
  • 28 Item libravit pro quadam revocatione noviter impetrata per magistrum relogii contra Johannem Chuler (...)
  • 29 L’église paroissiale d’Yverdon est au Moyen Âge hors les murs, sur le site gallo-romain. Je vois ma (...)

9Comme souvent, les comptes ne donnent que fort peu de détails sur l’horloge elle-même. La fabrication de la machine, selon le contrat21 passé entre la commune et le maître, a coûté trente livres de Lausanne, que la ville verse à ce dernier22. Si l’horloger demeure à jamais anonyme23, il semble œuvrer à Lausanne : la commune d’Yverdon verse en effet 12 s. à Pierre Perret « pour transporter cette horloge de Lausanne à Yverdon »24. Sur place, le maître horloger a bénéficié de la collaboration de Jacques Fichefeu et de son aide25. La commune paie 36 s. 6 d. à Jean Borser pour 73 livres de fer utilisées « pour réaliser des choses nécessaires dans cette horloge »26. Enfin, l’achat de cordes et de suif correspond probablement aux phases finales de l’installation27. Enfin, des difficultés semblent avoir surgi entre le maître horloger et la commune d’Yverdon, sans que rien ne permette de préciser leurs motifs28. La nouvelle horloge est installée dans le clocher de la chapelle Notre-Dame, située au cœur de la ville, face au château29.

Construction de la « chambre » de l’horloge

10Même grossière, l’horloge mécanique médiévale supportait mal les dangers d’un clocher ouvert aux quatre vents : intempéries, poussière, déjection d’oiseaux, mains délinquantes… Aussi ces machines sont-elles enfermées dans une sorte de petit local, la « chambre de l’horloge » (camera horologii), muni d’une porte fermant à clef et régulièrement entretenu.

  • 30 Item pro XII trabibus pro faciendo cameram in campanili, emplis a Jannino Borgony : 24 solidos. Ite (...)
  • 31 Item libravit dicto Johanni [soit Johannes Borser] pro IIc clavorum lateret pro tegulis : 3 solidos (...)
  • 32 De IIIIuor duodenis tolarum albarum ibidem datis per Johannem de Bannens, nichil computat (ACY, Ba (...)
  • 33 C’est ainsi que Roger Déglon interprète les données : « le logement de l’appareil dans le clocher d (...)
  • 34 Voir P. Dubuis, Une horloge à Villeneuve, op. cit.
  • 35 Il n’y a pas, dans le compte d’installation de 1398, de mention explicite d’un cadran. Les horloges (...)

11Rien ne permet de décrire la chambre d’horloge construite dans le clocher d’Yverdon, mais la description des pièces de bois mises en œuvre suggère une réalisation importante. On utilise en effet douze grosses poutres amenées de Vuitebœuf sur six chars appartenant à des gens de Cuarny30, utilisées probablement pour construire la structure de la chambre. Parmi les dépenses du compte spécial, l’achat de 200 clous à tuiles, d’un millier de tuiles plates, de 100 grosses tuiles31 et de trois douzaines de tôles de fer blanc32, matériaux évoquant clairement une construction extérieure, suggère que l’horloge est placée dans un bâti qui dépasse en partie l’aplomb de la façade33. Il pourrait également s’agir, comme à Villeneuve en 144534, d’un avant-toit destiné à abriter le cadran de l’horloge35.

Installation de la cloche de l’horloge

  • 36 Item libravit Girardo Romanel pro faciendo et operande campanile ad ponendum campanam relogii, foro (...)
  • 37 Item libravit Stephano Monneron pro II petiis ligni ibidem implicatis : 2 solidos. Item libravit ho (...)
  • 38 Item libravit personis infrascriptis ea que secuntur, empta per Girardum Romanel carpentatorem (ACY (...)
  • 39 Primo libravit Petro Ermenion pro II quercubus : 18 solidos. Item libravit Johanni Borser pro duobu (...)

12Pour la somme de 8 1. 8 s., le charpentier Gérard Romanel construit un campanile pour installer la cloche de l’horloge36. Sans doute ne faut-il pas comprendre campanile comme « clocher », mais plutôt comme « beffroi », dans le sens de « charpente destinée à supporter une cloche ». Le compte spécial indique la fourniture de cinq grosses pièces de bois travaillé37 et l’achat, sous la responsabilité de Gérard Romanel38, de neuf chênes et d’un sapin39.

  • 40 Item libravit Jaqueto Poterio [ou poterie ?] et Johanni Poterio [ou poterio ?] Lausanne pro campana (...)
  • 41 Item libravit pro pendendo campanam operatoribus et carpentatoribus pro prima et secunda vice : 17 (...)
  • 42 Item libravit pro dependendo eandem : 5 solidos 6 denarios. Item libravit pro eandem pendendo terti (...)
  • 43 Voir le texte cité supra, note 16.

13La cloche a été fondue pour le prix de 34 1. et 6 s. par les maîtres lausannois Jacques et Jean Potier (ou « potiers » ?)40. Des difficultés techniques de nature inconnue se sont produites lors de l’installation de la cloche. En effet, la commune verse 17 s. « aux ouvriers et aux charpentiers pour suspendre la cloche une première et une seconde fois »41. Ces hommes l’ont ensuite dépendue, puis suspendue une troisième et dernière fois42. Ces ennuis ne sont peut-être pas étrangers au conflit qui oppose la commune et le fondeur en 139943.

Le chantier horloger de 1402

  • 44 Libravit Henchimando Chapus [ou chapus ?] qui operatus fuit in relogio die mercurii, die jovis et d (...)
  • 45 Libravit Jaqueto Legier die mercurii ante festum beati Johannis Baptiste pro septem lanis qui impli (...)
  • 46 Chapus pourrait donc être un nom de métier plutôt qu’un patronyme.
  • 47 Libravit die jovis ante dictum festum Johanni Borserii pro uno milliario clavini implicato per pred (...)
  • 48 Qui carpentatores tune implicaverunt in dicto relogio tres chivronos et très esplatures (ACY, Ba 1, (...)

14Quatre ans après les travaux que nous venons de suivre, un nouveau chantier horloger s’ouvre dans le clocher d’Yverdon. Du 21 au 23 juin 1402, un certain Henchimandus Chapus (ou chapus ?) travaille « dans l’horloge » (in relogio), aidé par Gérard Philipoz44. On achète seize planches utilisées « dans l’horloge »45. Ces deux hommes sont des charpentiers46, pour lesquels on achète un millier de clous, utilisés pro licelaz loz relojoz47. Les planches et les clous sont complétés par trois chevrons et trois « éplatures »48. Ce travail de charpenterie ne concerne évidemment pas l’horloge comme mouvement chronométrique, mais son environnement de bois. L’expression pro licelaz loz relojoz suggère qu’on a travaillé à la chambre, qui « entoure » (comme une « lice ») ou « enferme » le mécanisme.

  • 49 Libravit Francisco Jaquier pro magistro relogii et domino Jacobo Chastellens die veneris ante dictu (...)
  • 50 Voir supra, note 18.
  • 51 Libravit die sabbati in festo beati Johannis Baptiste Mermino de Clendier pro uno poto vini potato (...)
  • 52 Libravit predicta die mercurii [post festum beati Johannis Baptiste] magistro Matheo pro reparation (...)
  • 53 Jusque dans la première moitié du XVe siècle, ces comptes ne sont pas construits selon un continuum (...)
  • 54 Libravit sibi ipsi [Ludovicus de Dyvona] pro expensis magistri relogii qui stetit in domo sua spaci (...)
  • 55 Voir le texte cité supra, note 52.
  • 56 Libravit dicto magistro pro quinque potis vini potatis in fabrica quando faciebat relogium : 20 den (...)
  • 57 Item libravit Humberto Berchiez pro filo de quo fuerunt corde relogii facte, quod filum receperunt (...)
  • 58 Libravit dicto Faufrily pro lapidibus douz contrepey relogii : 3 solidos 5 denarios (ACY, Ba 1, fas (...)
  • 59 Libravit die martis predicta [post festum sancti Dionisii] domino Jacobo Chastellens pro IIIIor men (...)

15La machine elle-même semble également avoir été touchée. Le 23 juin, la commune verse 7 d. à François Jaquier pour un pot de vin, consommé avec du pain et du fromage dans sa maison par un anonyme « maître de l’horloge » et par dom Jacques Chastellens49, le gouverneur de la machine50. Le lendemain, fête de saint Jean-Baptiste, ce maître boit un pot de vin dans l’auberge de Mermin de Clendy, en compagnie du curé d’Yverdon et de Pierre de Baulmes51. Le 28 juin, l’horloger sort de l’anonymat : la commune verse 4 1. de Lausanne « à maître Mathieu pour la réparation de l’horloge », sur mandat du Conseil, qui a passé contrat avec le maître52. Dans la suite du compte53, plusieurs mentions complètent l’information. Le « maître de l’horloge » a séjourné neuf jours chez Louis de Divonne, à qui la commune verse pour cela 18 s.54. Cette durée recoupe à peu près les données dont je dispose sur la présence du maître à la fin de juin 1402. L’allusion relevée plus haut à propos du contrat passé avec maître Mathieu évoquait la reparatio de l’horloge55. Une autre entrée comptable concerne 20 d. versés par la commune pour cinq pots de vin bus à la forge « quand le maître faisait l’horloge »56. De reparare à facere, les mots semblent vagues ; cela est cependant si fréquent dans les comptabilités médiévales qu’on ne saurait crier à la contradiction. Les deux termes suggèrent un travail important. D’autres éléments confirment cette idée. Ainsi a-t-on confectionné à partir de fil acheté pour 14 s. 6 d. à Humbert Berchiez de nouvelles cordes pour l’horloge restaurée ; la veuve d’Antoine Renier s’est chargée, pour 18 d., de tordre ces fils, dont un cordier anonyme assure la mise en œuvre finale57. De même, la commune a payé à un certain Faufrily 3 s. 5 d. « pour les pierres du contrepoids de l’horloge »58. C’est peut-être le signe d’une modification du mécanisme, qui rendrait nécessaire une augmentation de la force de traction. Le 9 octobre 1402, dom Jacques Chastellens reçoit 13 s. 4 d. de la commune pour le service de l’horloge pendant 4 mois et 13 jours59. Cette brève durée de fonction confirme l’hypothèse d’un arrêt prolongé.

  • 60 Les exemples ne manquent pas : voir G. Dohrn-van Rossum, op. cit., p. 182-184.
  • 61 Archives d’État de Fribourg, Registres des notaires, volume 11, fol. 19b (signalé par ma collègue K (...)

16Qui est ce Mathieu, maître horloger ? Le fait qu’il soit logé à l’auberge à Yverdon interdit de faire de lui un indigène. D’où arrive-t-il ? Il n’y a rien à tirer de son prénom, assez banal. Qu’il soit intitulé « maître de l’horloge » ne garantit pas qu’il ait été maître horloger ; il pourrait n’être que « le maître qui s’est occupé de l’horloge », par exemple un serrurier habile, capable d’appliquer aux horloges sa connaissance des serrures compliquées60. Je signale cependant un candidat possible : magister Mathias de Aquis, orloyfex, résidant à Fribourg en 1394 avec sa femme Greda, fille de feu Peter Yekelmans de Lustorf, près de Guin61. Dans la mesure où les horlogers ne devaient pas alors être multitude dans la région, il y a peut-être plus qu’une coïncidence.

Cinquante ans d’une vie d’horloge

17Les années 1398-1402 connaissent à Yverdon des travaux horlogers de grande envergure, qui sont pour nous, à travers leur manifestation comptable, de belles occasions d’observer. Il n’est pas inutile de scruter maintenant les comptes municipaux de la première moitié du XVe siècle. On y verra en effet, à travers des dépenses régulières et répétitives, les routines qui font en temps normal la vie de la machine, de son environnement technique (chambre, cadran et cloche) et de ses hommes (le gouverneur et parfois un horloger). J’ajoute que tel est le pain quotidien de l’historien des horloges médiévales.

Le gouverneur de l’horloge

  • 62 ACY, Ba 1, fasc. 6, fol. 4 ; Ba 2, fasc. 1, fol. 8v ; fasc. 4, fol. 20v.
  • 63 ACY, Ba 3, fasc. 4, fol. 24.
  • 64 […] pro suis salariis tam ex causa vigillationis facte per ipsum quam causa allocationis orologii ( (...)
  • 65 ACY, Ba 4, fasc. 2, fol. 10 ; fasc. 3, fol 14 ; fasc. 5, fol. 4 (ex causa sui salarii orilobei, gal (...)
  • 66 Item libravit Stephane Jaccons, seralerio, in deductione sui salarii orologii presentis anni [somme (...)
  • 67 Item libravit Stephanino Jacons, serralierio, pro pacte cum ipso facto quando promisit gubernare or (...)
  • 68 ACY, Ba 6, fasc. 4, fol. 9.

18Dom Jacques Chastellens exerce la fonction de gouverneur de l’horloge entre 1403 et 1415, pour 40 s. de salaire annuel62. Dès 1425, le poste est occupé par le serrurier yverdonnois Pierre Papet ; le salaire passe à 60 s.63 On le retrouve là en 1426-27 et en 1427-28, exerçant à la fois la fonction de gouverneur de l’horloge et celle de veilleur64. De 1429 à 1435, il se contente de soigner l’horloge, toujours pour 60 s.65 En 1440 et 1441, le serrurier Étienne Jaccons occupe le poste66. En 1443, il reçoit 111. pour le gouvernement de la machine du temps, après avoir passé contrat avec la commune67 ; on a probablement préféré un engagement de durée plus longue. Jaccons gouverne encore en 145068.

L’horloge

  • 69 Item libravit Humberto Tissot pro tribus libris ferri lumbardi implicatis in relogio per Petrum Pap (...)
  • 70 Item libravit Humberto Reynaldi predicta die [mercredi après la Saint-Vincent 1443] pro una cena fa (...)

19Dans la dernière semaine de juillet 1426, le serrurier Pierre Papet, gouverneur de l’horloge, met en œuvre « dans l’horloge » trois livres de fer lombard achetées par la commune à Humbert Tissot69. Rien cependant ne permet de définir les travaux exécutés. On ne sait pas davantage pourquoi, le 22 janvier 1443, un certain François Barberii alias Lombardi et son compagnon (socius) viennent examiner (visitare) l’horloge et les bains d’Yverdon70.

  • 71 Libravit Henrico Bescherdet pro quatuor cordis implicatis in horologio : 22 solides debilis [monete(...)
  • 72 Libravit Bisuncio Murat pro duobus funibus per ipsum emptis in valle Transversa pro orologio, inclu (...)
  • 73 Libravit Francisco Cuchy pro sexaginta thesiis corde pro ponendo in horologio : 9 solidos (ACY, Ba (...)

20Parmi les frais d’entretien courant figure l’achat des cordes de suspension des poids. La commune en achète à Henri Boschardet en 1422, 1426 et 143771. En 1444, un certain Bisuncius Murat acquiert des cordes dans le Val-de-Travers et les transporte à Yverdon, tandis qu’un cordier d’Orbe en fournit une autre72. En 1451, François Cuchy vend soixante toises de corde73.

21Fait rare, les comptes yverdonnois de la première moitié du XVe siècle ne mentionnent jamais l’achat d’huile pour l’entretien de l’horloge.

L’environnement de l’horloge

  • 74 Roger Déglon comprend qu’il s’agit de la chambre de l’horloge (R. Déglon, op. cit., p. 264).
  • 75 Item libravit pro uno milliario et duobus centum [ !] cum dimidio de bareschet pro ferrare campanal (...)
  • 76 Bref aperçu dans R. Déglon, op. cit., p. 264.
  • 77 Item libravit illis qui duxerunt marrinum horologii in domo ville, pro expensis ipsorum 18 denarios(...)
  • 78 Item libravit idem Petrus Jocet Petro Papet die lune post Assumptionem beate Marie Virginis pro rep (...)
  • 79 Bref aperçu dans R. Déglon, op. cit., p. 264.
  • 80 Libravit prenominato Hugonino [Lamberti] carpentatori, qui fecit in dicto campanile unam cameram pr (...)
  • 81 Libravit Hugonino Lambert, carpentatori, pro quatuor jornatis per ipsum et eius famulum factis faci (...)
  • 82 Libravit Stephanino Jacon, serralierio, pro duabus serruris nemoris quorum una est posita in dicto (...)

22Le 11 juin 1404, le clocher de l’horloge74 est recouvert de feuilles de tôle75. En 1421-22, d’importants travaux ont lieu au clocher de l’église paroissiale76. Dans ce cadre, on détruit l’ancienne cloche de l’horloge et on en fond une nouvelle, en réutilisant le métal de la première77. En 1433, Pierre Papet, gouverneur de l’horloge, répare la chambre de la machine78. En 145079, le charpentier Hugonin Lambert et son aide construisent « une chambre pour les veilleurs et une poutraison autour du mouvement de l’horloge »80. De plus, Lambert et son aide passent quatre jours à monter un escalier grimpant du niveau des cloches à la « chambre des veilleurs vers le mouvement de l’horloge »81. Le nouvel escalier est muni d’une porte avec serrure ; le gouverneur de l’horloge disposera de l’une des deux clefs82.

Quelques questions générales

23En 1949, Roger Déglon, l’historien de l’Yverdon médiévale, mentionne l’horloge achetée en 1398 puis entretenue à grands frais. Il n’y voit rien d’autre qu’un de ces équipements dont les coûts incombent à la communauté urbaine, comme l’école, les fontaines ou le pavage des rues.

  • 83 G. Bilfinger, Die mittelalterlichen Horen und die modernen Stunden. Ein Beitrag zur Kulturgeschicht (...)
  • 84 J. Le Goff, Le temps du travail dans la « crise » du XIVe siècle : du temps médiéval au temps moder (...)
  • 85 Notamment en montrant l’importance énorme que les cloches conservent comme donneuses de signaux tem (...)

24On ne saurait le lui reprocher. Les historiens de langue française ignoraient alors tout du livre dans lequel, en 1892 déjà, Gustav Bilfinger avait établi un lien privilégié entre l’horloge mécanique et certains besoins de temps propres au monde urbain83. Ce n’est qu’en 1963 que ce travail a été ramené à la surface par un article fameux de Jacques Le Goff84. Une certaine somnolence historiographique a ensuite régné, jusqu’à la parution en 1992 du livre de Gehrard Dohrn-van Rossum. Fondé sur un corpus d’horloges médiévales dont la densité contraste heureusement avec la maigreur de ceux qui avaient jusqu’alors servi, ce travail précise la chronologie de la diffusion des machines du temps. D’autre part, G. Dohrn-van Rossum reprend l’étude des liens entre l’horloge, la ville et les milieux du travail et des affaires. Son analyse le conduit, avec des arguments convaincants, à réviser la nature de ces relations et à relativiser quelque peu leur intensité85.

  • 86 Sur Lausanne et Villeneuve, références supra, note 9. Une horloge est attestée à Saint-Maurice (Sui (...)
  • 87 Si Lausanne est le centre d’un vaste diocèse et a connu au XIIIe siècle un beau moment, qu’attesten (...)

25Dans l’actuelle Suisse occidentale, l’horloge d’Yverdon, comme celles de Lausanne, de Villeneuve ou de Saint-Maurice86, s’intégrent correctement dans la chronologie générale. En revanche, elles posent la question du pourquoi. La modestie de ces villes, y compris Lausanne87, et l’ambiance économique assez morose qui règne aux alentours de 1400 interdisent de lier ces machines aux besoins d’une pré-industrie florissante et d’un milieu d’affaires prospère et politiquement important. D’un autre côté, la lourdeur des frais d’achat, d’installation et d’entretien consentis par ces villes prouve à sa manière tout l’intérêt qu’elles portent à l’horloge.

  • 88 Formulation générale de l’hypothèse dans G. Dofirn-van Rossum, op. cit., p. 135-143.
  • 89 Voir P. Dubuis, Les premières horloges de Lausanne…, p. 39-40.

26Les préoccupations qui appellent l’horloge dans ces petites villes relèvent donc probablement plus du social et du politique que de l’économique (au sens restreint du terme)88. En été 1426, l’évêque de Lausanne et les habitants de cette ville entendent, par diverses mesures, donner à la cité épiscopale un visage plus présentable. L’évêque pousse entre autres les Lausannois à faire construire une « bonne et grosse horloge, pour notre bon état (pro bono statu), celui de notre Chapitre, pour celui de toute la communauté de la Cité, de notre ville de Lausanne et de son ressort ». Très clairement, cette machine contribuerait à donner à la ville épiscopale un visage reflétant convenablement le rang (status) de l’évêque, du Chapitre et de la ville89. Dans des cas encore plus tardifs, comme celui de Villeneuve (1445), on veut l’horloge tout simplement parce qu’elle fait maintenant partie intégrante de l’image que doit offrir une ville d’un certain niveau. Les recherches en cours en Suisse occidentale permettent d’aller un peu plus loin. Des horloges existent en effet au milieu du XVe siècle, dans les campagnes de la haute vallée alpine de Conches (Suisse, canton du Valais). Implantées dans un monde de plantes, de bêtes et de paysans entièrement gouverné par les heures variables du soleil, dont elles sont incapables de reproduire la subtilité, ces machines sont encore moins utiles (d’un point de vue pratique) que celles des petites villes. Et pourtant elles sont bien là… Le XVe siècle est dans cette région un temps de reprise en main de la société, dans laquelle les modèles urbains et l’idée du « bon gouvernement » servent de référence, dans des domaines aussi variés que le droit, la religion ou la culture. Dans ces conditions, une horloge serait un signe d’urbanité et de civilité, même si les heures qu’elle marque et sonne n’ont encore guère d’utilité pratique.

Notes

1 Sur Yverdon au Moyen Âge, voir R. Déglon, Yverdon au Moyen Âge (XIIIe-XVe siècle). Étude sur la formation d’une commune, Lausanne, 1949.

2 J.-F. Bergier, Genève et l’économie européenne de la Renaissance, Paris, 1963, p. 121-209.

3 R. Déglon, op. cit., p. 89 et 301-303. Contexte régional dans J.-F. Bergier, op. cit., p. 65-71.

4 Sur l’organisation et le fonctionnement de la commune urbaine d’Yverdon, voir R. Déglon, op. cit., passim.

5 Voir bientôt le beau mémoire de licence consacré par Eva Pibiri à l’école d’Yverdon aux XIVe et XVe siècles (Université de Lausanne, Faculté des Lettres, Section d’histoire).

6 Voir R. Déglon, op. cit., p. 141-146 et 266-281.

7 Sur l’histoire des horloges, d’un point de vue à la fois technique et culturel, le meilleur ouvrage est G. Dohrn-van Rossum, Die Geschichte der Stunde. Uhren und moderne Zeitordnung, Munich, 1992.

8 Conservés aux archives communales d’Yverdon (citées désormais ACY) sous la cote Ba.

9 Voir P. Dubuis, Horloges et horlogers dans le Valais du XVe siècle, Études savoisiennes. Revue d’histoire et d’archéologie, I (1992), p. 109-122 ; Id., Des horloges dans les montagnes. Premières explorations en Valais, XVe-XIXe siècles, Vallesia, 48 (1993), p. 91-108 ; Id. Les premières horloges de Lausanne (1400-1430), Mémoire Vive. Pages d’histoire lausannoise, 4 (1995), p. 34-42 ; Id., Une horloge à Villeneuve en 1445, in Des pierres et des hommes. Matériaux pour une histoire de l’art monumental régional. Hommage à Marcel Grandjean, Lausanne, 1995, p. 169-174.

10 ACY, Ba 1, fasc. 2.

11 ACY, Ba 1, fasc. 3.

12 ACY, Ba 1, fasc. 4.

13 Pour Roger Déglon, qui a exploré l’ensemble des archives relatives à l’Yverdon médiévale, cet élément de compte correspond bien à la première mention d’une horloge dans cette ville (R. Déglon, op. cit., p. 140).

14 Item libravit dominica ante festum Purifficationis beate Marie ad expensas magistri douz reloioz in domo Johannis Porchat : 5 solides (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 19).

15 Item libravit eadem die pro expensis dicti magistri douz reloio Johanni Porchat [somme restée en blanc] (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 20v).

16 Item libravit ad expensas ispius et famuli sui qui fuerunt Lausanne contra Johannem Poter [ou poter ?] pro facto clochie relogii pluries, scilicet ipsemet ultra octo dies, tam pro ipso quam pro aliis procuratoribus : 110 solides (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 24v ; cette entrée comptable n’est pas datée, mais la précédente l’est du 2 octobre 1399).

17 Roger Déglon ne connaît ce prêtre que comme gouverneur de l’horloge (R. Déglon, op. cit., p. 131, 143, 237).

18 Item libravit die martis post festum beati Nycholay yemalis anno Domini M° CCCmo nonagesimo nono, videlicet pro salarie suo presentis anni gubernatoris relogii, domino Jacobo Chastellen, presbitero : 60 solidos (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 25).

19 ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 25-26.

20 ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 26.

21 Ce contrat, instrumenté par le notaire Guillaume Barbier, n’a pas été conservé.

22 Primo constitit relogium a magistro qui ipsum fecit per forum factum presentibus pluribus per manum Vuillelmi Barberii sub pluribus conditionibus : 30 libras (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 25).

23 Roger Déglon identifie ce maître comme « un maître lausannois, Jean Poter » (R. Déglon, op. cit., p. 140). Les comptes ne permettent cependant pas de soutenir cette idée : Jean Poter y est très clairement le maître qui a fondu et installé la cloche de l’horloge (voir plus bas).

24 Item pro apportando dictum relogium a Lausanna usque apud Yverdun Petro Perret : 12 solidos (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 25).

25 Item libravit Jacobo Fichefeu et famulo suo qui operati fuerunt cum magistro relogii : 5 solidos (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 25v). Fichefeu est charpentier (R. Déglon, Yverdon, op. cit, p. 182).

26 Item libravit Johanni Borser pro LXXIII libris ferri lombardi pro faciendo necessaria in dicto relogio : 36 solidos 6 denarios (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 25 v).

27 Item libravit pro cordis : 2 solidos. Item libravit pro I libra supi : 7 denarios (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 25v).

28 Item libravit pro quadam revocatione noviter impetrata per magistrum relogii contra Johannem Chuler, H. Menfre, Petrum Chassot et plures alios : 2 solidos 6 denarios (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 26). Voir aussi R. Déglon, op. cit., p. 140.

29 L’église paroissiale d’Yverdon est au Moyen Âge hors les murs, sur le site gallo-romain. Je vois mal une horloge publique en ce lieu excentrique. Au XIIIe ou au XIVe siècle, une grande chapelle est bâtie en ville, face au château, pour les besoins des habitants. Ce site convient parfaitement à l’horloge et à la chambre des veilleurs qu’on installera ensuite près d’elle (voir plus bas). Sur ces églises, voir R. Déglon, op. cit., p. 80-82.

30 Item pro XII trabibus pro faciendo cameram in campanili, emplis a Jannino Borgony : 24 solidos. Item habuit ad expensas sex currum de Cuarnier qui ipsos aduxerunt de Vuetibous : 6 solidos (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 25).

31 Item libravit dicto Johanni [soit Johannes Borser] pro IIc clavorum lateret pro tegulis : 3 solidos. Item libravit dicto Johanni pro I miliari tegularum platarum : 4 libras 18 solidos. Item libravit dicto Johanni pro Ic grossarum tegularum copees : 8 solidos (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 25v).

32 De IIIIuor duodenis tolarum albarum ibidem datis per Johannem de Bannens, nichil computat (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 25v).

33 C’est ainsi que Roger Déglon interprète les données : « le logement de l’appareil dans le clocher devait faire une grosse saillie » (R. Déglon, op. cit., p. 140).

34 Voir P. Dubuis, Une horloge à Villeneuve, op. cit.

35 Il n’y a pas, dans le compte d’installation de 1398, de mention explicite d’un cadran. Les horloges médiévales ne sont pas toujours dotées d’un cadran ; c’est par exemple le cas à Lausanne (P. Dubuis, Les premières horloges de Lausanne, loc. cit.).

36 Item libravit Girardo Romanel pro faciendo et operande campanile ad ponendum campanam relogii, foro facto per burgenses in hospitali : 8 libras 8 solidos ; et fuit sibi promissum si amiteret ipsum restituere de sua perda (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 26).

37 Item libravit Stephano Monneron pro II petiis ligni ibidem implicatis : 2 solidos. Item libravit hospiti pro duabus grossis petiis ligni ibidem implicatis : 2 solidos 8 denarios. Item libravit pro uno trabe quercus ibidem implicato : 7 solidos (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 25).

38 Item libravit personis infrascriptis ea que secuntur, empta per Girardum Romanel carpentatorem (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 25).

39 Primo libravit Petro Ermenion pro II quercubus : 18 solidos. Item libravit Johanni Borser pro duobus quercubus magnis : 27 solidos (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 25r). Item libravit Vuillelmo Udriset pro uno quercu : 5 solidos. Item libravit dicto Abes pro uno quercu : 14 solidos. Item libravit Petro Trompat pro uno quercu : 14 solidos. Item libravit sibi ipsi pro II magnis quercubus : 28 solidos. Item libravit sibi ipsi pro II grossis sapinis : 18 solidos (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 25v).

40 Item libravit Jaqueto Poterio [ou poterie ?] et Johanni Poterio [ou poterio ?] Lausanne pro campana per ipsos facta pro dicto relogio, deducta materia ville, presentibus pluribus : 34 libras 6 solidos (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 26).

41 Item libravit pro pendendo campanam operatoribus et carpentatoribus pro prima et secunda vice : 17 solidos (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 26).

42 Item libravit pro dependendo eandem : 5 solidos 6 denarios. Item libravit pro eandem pendendo tertia vice : 6 solidos (ACY, Ba 1, fasc. 4, fol. 26).

43 Voir le texte cité supra, note 16.

44 Libravit Henchimando Chapus [ou chapus ?] qui operatus fuit in relogio die mercurii, die jovis et die veneris ante dictum festum [Saint-Jean-Baptiste] pro tribus jornatis suis : 4 solides 6 denarios. Libravit Girardo Philipoz qui operatus fuit per tres dies predictos cum dicta Henchimando in dicto relogio, pro jornatis suis : 4 solidos 6 denarios (ACY, Ba 1, fasc. 5, fol. 6v).

45 Libravit Jaqueto Legier die mercurii ante festum beati Johannis Baptiste pro septem lanis qui implicate fuerunt in relogio : 4 solidos 8 denarios. Libravit eidem predicta die pro novem latis implicatis in dicto relogio die predicta : 4 solidos 8 denarios (ACY, Ba 1, fasc. 5, fol. 6v).

46 Chapus pourrait donc être un nom de métier plutôt qu’un patronyme.

47 Libravit die jovis ante dictum festum Johanni Borserii pro uno milliario clavini implicato per predictos carpentatores pro licelaz loz relojoz : 3 solidos (ACY, Ba 1, fasc. 5, fol. 6v).

48 Qui carpentatores tune implicaverunt in dicto relogio tres chivronos et très esplatures (ACY, Ba 1, fasc. 5, fol. 7).

49 Libravit Francisco Jaquier pro magistro relogii et domino Jacobo Chastellens die veneris ante dictum festum [Saint-Jean-Baptiste] pro uno poto vini et tribus dinariatis panis et casei : 7 denarios (ACY, Ba 1, fasc. 5, fol. 7).

50 Voir supra, note 18.

51 Libravit die sabbati in festo beati Johannis Baptiste Mermino de Clendier pro uno poto vini potato in domo dicti Mermini per magistrum relogii, presentibus domino curato Yverduni et Petro de Balmis : 4 denarios (ACY, Ba 1, fasc. 5, fol. 7).

52 Libravit predicta die mercurii [post festum beati Johannis Baptiste] magistro Matheo pro reparatione relogii, de mandato majoris partis consilii ; que major pars fecerunt forum in consilio cum dicto magistro in presentia Vuillelmi Banderet et Roleti Porchat : 4 libras (ACY, Ba 1, fasc. 5, fol. 7v).

53 Jusque dans la première moitié du XVe siècle, ces comptes ne sont pas construits selon un continuum chronologique, mais comme la séquence de plusieurs comptes rendus par les différentes personnes qui ont exercé des responsabilités municipales pendant l’année. D’où de fréquents retours à l’horloge pour ce qui semble être un chantier unique, et la difficulté à établir une chronologie claire.

54 Libravit sibi ipsi [Ludovicus de Dyvona] pro expensis magistri relogii qui stetit in domo sua spacio novem dierum : 18 solides (ACY, Ba 1, fasc. 5, fol. 25).

55 Voir le texte cité supra, note 52.

56 Libravit dicto magistro pro quinque potis vini potatis in fabrica quando faciebat relogium : 20 denarios (ACY, Ba 1, fasc. 5, fol. 25).

57 Item libravit Humberto Berchiez pro filo de quo fuerunt corde relogii facte, quod filum receperunt Johannes de Balmis et dompnus Jacobus Chastellens : 14 solidos 6 denarios. Libravit relicte Anthonii Renier que retorsyt filum pro cordis relogii : 18 denarios. Libravit corderio qui fecit cordas predictas (ACY, Ba 1, fasc. 5, fol. 27).

58 Libravit dicto Faufrily pro lapidibus douz contrepey relogii : 3 solidos 5 denarios (ACY, Ba 1, fasc. 5, fol. 27).

59 Libravit die martis predicta [post festum sancti Dionisii] domino Jacobo Chastellens pro IIIIor mensibus et XIII diebus quibus ipse dominus Jacobus servivit ville pro relogio : 13 solidos 4 denarios (ACY, Ba 1, fasc. 5, fol. 15).

60 Les exemples ne manquent pas : voir G. Dohrn-van Rossum, op. cit., p. 182-184.

61 Archives d’État de Fribourg, Registres des notaires, volume 11, fol. 19b (signalé par ma collègue Kathrin Utz Tremp, que je remercie).

62 ACY, Ba 1, fasc. 6, fol. 4 ; Ba 2, fasc. 1, fol. 8v ; fasc. 4, fol. 20v.

63 ACY, Ba 3, fasc. 4, fol. 24.

64 […] pro suis salariis tam ex causa vigillationis facte per ipsum quam causa allocationis orologii (ACY, Ba 3, fasc. 6, fol. 11 et 25).

65 ACY, Ba 4, fasc. 2, fol. 10 ; fasc. 3, fol 14 ; fasc. 5, fol. 4 (ex causa sui salarii orilobei, galice roloioz), fol. 23 ; Ba 4, fasc. 1, fol. 5.

66 Item libravit Stephane Jaccons, seralerio, in deductione sui salarii orologii presentis anni [somme illisible en raison d’un trou dans le papier] (ACY, Ba 5, fasc. 3, fol. 4). Libravit Stephanino Jacons pro complemento sui salarii orrologii presentis anni : 26 solides (ACY, Ba 5, fasc. 3, fol. 13). Item libravit Stephanino Jacons, serralerio, pro suo salario horologii Yverduni anni de quo computat : 50 solides (ACY, Ba 5, fasc. 5, fol. 28).

67 Item libravit Stephanino Jacons, serralierio, pro pacte cum ipso facto quando promisit gubernare orologium Yverduni, prout constat per literam in papiro ville, signatam de jussu Vuillelmi Lamberti, Johannis de Vuilliens, Vuillelmi de Balmis, domicelli, Jacobi Denisat, Guillelmi Legerii, Henrici Auberson, Johannis de Sancto Ciriaco, Petri Rubei, Petri Joceti, Girardi Robin, Humberti Reynaldi, Vuillelmi Jacotet, Johannis Pictet, Vuillelmi de Balmis, clerici, Roleti Vulpit : 11 libras (ACY, Ba 5, fasc. 6, fol. 6).

68 ACY, Ba 6, fasc. 4, fol. 9.

69 Item libravit Humberto Tissot pro tribus libris ferri lumbardi implicatis in relogio per Petrum Papet in ebdomada ante festum sancti Petri ad vincula : 2 solidos (ACY, Ba3, fasc. 4, fol. 20). Item libravit dicto Petro Papet pro factura implicationis didarum trium librarum in dicto relogio in eadem ebdomada : 4 solides. Taxatum per Johannem Maliet et dictum Leynard, fabros, presentibus Johanne Alamand, locumtenente domini castellani, Petro Banderet, Johanne Chedel, Girardo Robin et Perrodo Challiod (ACY, Ba 3, fasc. 4, fol. 20).

70 Item libravit Humberto Reynaldi predicta die [mercredi après la Saint-Vincent 1443] pro una cena facta in domo dicti Humberti per Franciscum Barberii alias Lombardi et socium suum, Guillelmum Legerii, Humbertum Reynaldi, Jacobum Denisat, Johannem de Sancto Ciriaco, Vuillelmum de Ponteis et dictum computantem, quando dictus Franciscus Barberii visitavit orologium et balnea, et stetit a meridie usque ad vesperas : 8 solides (ACY, Ba 5, fasc. 6, fol. 6).

71 Libravit Henrico Bescherdet pro quatuor cordis implicatis in horologio : 22 solides debilis [monete] (ACY, Ba3, fasc. 1, fol. 10). Libravit Henrico Boschardet pro emptione cordarum horologii ab eodem emptarum et sibi solutos : 10 solidos 6 denarios (ACY, Ba 3, fasc. 4, fol. 21v). Libravit Henrico Boschardet pro cordis necessariis in orologio ab ipso emptis 9 solidos 6 denarios (ACY, Ba 5, fasc. 2, fol. 4v).

72 Libravit Bisuncio Murat pro duobus funibus per ipsum emptis in valle Transversa pro orologio, incluse uno poto vint soluto quando dictus Bisuntius apportavit dictes funes 9 solidos. Libravit Johanni corder de Orba pro uno alio fune pro dicto horologio 2 solidos (ACY, Ba 6, fasc. 1, fol. 12v).

73 Libravit Francisco Cuchy pro sexaginta thesiis corde pro ponendo in horologio : 9 solidos (ACY, Ba 7, fasc. 1, fol. 17).

74 Roger Déglon comprend qu’il s’agit de la chambre de l’horloge (R. Déglon, op. cit., p. 264).

75 Item libravit pro uno milliario et duobus centum [ !] cum dimidio de bareschet pro ferrare campanale relogii de tolis, die martis ante festum sancti Barnabe apostoli 4 solidos 5 denarios (ACY, Ba 1, fasc. 6, fol. 4).

76 Bref aperçu dans R. Déglon, op. cit., p. 264.

77 Item libravit illis qui duxerunt marrinum horologii in domo ville, pro expensis ipsorum 18 denarios (ACY, Ba 2, fasc. 5, fol. 12v). Item idem [magister Bissontinus, (charpentier responsable de ces travaux au clocher)] pour loz joui dou relogiez et pour monta les deux cloches : 2 solidos 8 denarios (ACY, Ba2, fasc. 5, fol. 13v). Libravit idem computans dictis Chouderiis ex emptione quatercentum triginta et septem librarum materie campanarum ab ipsis habitarum et emptarum, intratarum et implicatarum in campana horologii et parva campana ultimo constructis : 37 scuta auri et 6 solides monete debilis (ACY, Ba3, fasc. 1, fol. 5). Libravit magistro Bisuncio quando fregerunt et inferius posuerunt horologium antiquum, pro vino, videlicet 2 solidos 6 denarios debilis [monete] (ACY, Ba3, fasc. 1, fol. 7). Libravit illis qui fregerunt grossam campanam et ipsam cum materia nova portaverunt in domo Humberti Bronnit et a dicto loco ad operatorium Mermini de Clendier unacum materia horologii, pro vino potato : 2 solidos debilis [monete] (ACY, Ba 3, fasc. 1, fol. 7v). Roger Déglon déduit de ces textes que l’horloge de 1398 a été détruite et que son fer a été mélangé au métal d’une nouvelle cloche ; la défunte mécanique aurait été remplacée par une autre, « plus moderne » (R. Déglon, op. cit., p. 265). Ce mélange paraît des plus invraisemblables. De plus, l’achat d’une nouvelle horloge aurait laissé des traces dans les comptes, ce qui n’est pas le cas. Comme l’indiquent très clairement les deux premiers textes cités dans cette note, le mot horologium désigne ici la cloche de l’horloge, dont on a, selon une pratique courante, réutilisé le métal.

78 Item libravit idem Petrus Jocet Petro Papet die lune post Assumptionem beate Marie Virginis pro reparatione duabus vicibus colixie capelle Yverduni et ad locando laz buety oielobey, galice roleioz, anno ΧΧΧΙΙI° : 4 solidos (ACY, Ba 4, fasc. 5, fol. 15r).

79 Bref aperçu dans R. Déglon, op. cit., p. 264.

80 Libravit prenominato Hugonino [Lamberti] carpentatori, qui fecit in dicto campanile unam cameram pro vigiliis et quandam trabaturam circumcirca movementum horologii, que fuerunt sibi date in tachium per dictum computantem in presentia consilii : 60 solidos (ACY, Ba 6, fasc. 4, fol. 8v).

81 Libravit Hugonino Lambert, carpentatori, pro quatuor jornatis per ipsum et eius famulum factis faciendo quosdam gradus pro ascendendo a trabatura ubi sunt timpana sive cimbala usque ad trabaturam ubi est camera vigillium versus movimentum horologii, capientes pro qualibet jornata, inclusis suis expensis, 3 solidos : 12 solidos (ACY, Ba 6, fasc. 4, fol. 8v).

82 Libravit Stephanino Jacon, serralierio, pro duabus serruris nemoris quorum una est posita in dicto hostio primorum graduum dicti campanilis, et alia in hostio camere vigilium. Et fecit de qualibet sera duas claves, de quibus vigilles habent quilibet unam de eorum camera, et dompnus Johannes Perreti, vicarius Yverduni, et ipse Stephaninus, gubernator horologii, quilibet unam de hostio dictorum graduum, valente qualibet sera munita 2 solidos, valent 4 solidos (ACY, Ba 6, fasc. 4, fol. 8v-9).

83 G. Bilfinger, Die mittelalterlichen Horen und die modernen Stunden. Ein Beitrag zur Kulturgeschichte, Stuttgart, 1892, en particulier p. 163-166.

84 J. Le Goff, Le temps du travail dans la « crise » du XIVe siècle : du temps médiéval au temps moderne, MA, 69 (1963), p. 597-613.

85 Notamment en montrant l’importance énorme que les cloches conservent comme donneuses de signaux temporels (G. Dohrn-van Rossum, op. cit., p. 185-201 ; voir aussi p. 210-214). Questions pertinentes aussi dans F. Maiello, Histoire du calendrier, de la liturgie à l’agenda, Paris, 1996, p. 16-17.

86 Sur Lausanne et Villeneuve, références supra, note 9. Une horloge est attestée à Saint-Maurice (Suisse, canton du Valais) depuis 1390 dans les comptes de la commune (Archives communales de Saint-Maurice, P 415 ; étude en préparation).

87 Si Lausanne est le centre d’un vaste diocèse et a connu au XIIIe siècle un beau moment, qu’attestent par exemple sa cathédrale et ses couvents mendiants, lorsque, au début du XVe siècle, l’horloge y fait son nid, cette ville somnole (voir P. Dubuis, Le Moyen Âge lausannois : économie et société, in Histoire de Lausanne, sous la dir. de J. Ch. Biaudet, Toulouse et Lausanne, 1982, p. 119-150, en particulier p. 136-147.

88 Formulation générale de l’hypothèse dans G. Dofirn-van Rossum, op. cit., p. 135-143.

89 Voir P. Dubuis, Les premières horloges de Lausanne…, p. 39-40.

Auteur

Université de Lausanne

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