Version classiqueVersion mobile
OpenEdition Books

Memória e novos patrimônios

 | 
Cécile Tardy
, 
Vera Dodebei

Bibliografia geral

Texte intégral

Livros

Almeida Alfredo Wagner Berno de, 2008, Antropologia dos archivos da Amazônia, Rio de Janeiro, Casa 8 / Fundação Universidade do Amazonas.

Andrade Carlos Drummond de, 1985, Nova reunião: 19 livros de poesia, Rio de Janeiro, José Olympio.

Appadurai Arjun, 2008, «Introdução: mercadorias e a política de valor», A vida social das coisas: as mercadorias sob uma perspectiva cultural, Niterói, Eduff, p. 15-88.

Arendt Hannah, 1972 [1954], « Vérité et politique », La crise de la culture, Paris, Gallimard, p. 289-336. (Coll. « Folio Essais »)

Bakhtin Mikhail, 1997, Estética da criação verbal, 2. ed., São Paulo, Martins Fontes. (Coleção Ensino Superior)

Baudrillard Jean, 2004, O sistema dos objetos, São Paulo, Perspectiva.

—, 2009, Le système des objets, Paris, Gallimard.

Bauman Zygmunt, 2001, Modernidade líquida, Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor.

Beauvoir Simone de, 1990, A velhice, Rio de Janeiro, Nova Fronteira.

Becker Howard, 2008, Outsiders: estudos de sociologia do desvio, Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor.

Benjamin Walter, 1985, «A obra de arte na era de sua reprodutibilidade técnica» e «Pequena história da fotografia» e «O narrador: considerações sobre a obra de Nikolai Leskov», Magia e técnica, arte e política: ensaios sobre literatura e história da cultura, São Paulo, Editora Brasiliense. (Obras escolhidas, vol. 1)

—, 1995, Rua de mão única, 5. ed., São Paulo, Editora Brasiliense. (Obras escolhidas, vol. 2)

Bergson Henri, 1922, Écrits et paroles, Paris, Presses Universitaires de France. (Tome troisième, textes 129, 130, 131 – Commission Internationale de la Coopération Intellectuelle)

—, 1950 [1934], «Le possible et le réel», La pensée et le mouvant, 27. ed., Paris, Presses Universitaires de France, p. 98-116.

—, 1999, Matéria e memória: ensaios sobre a relação do corpo com o espírito, São Paulo, Martins Fontes.

Besse Jean-Marc, 2009, Le goût du monde. Exercices de paysage, Arles, Actes sud / ENSP.

Bessière Bernard, 1992, La culture Espagnole. Les mutations de l’après-franquisme (1975-1992), Paris, Éditions L’Harmattan. (Coll. « Recherches et Documents, Espagne »)

Borges Jorge Luis, 2000, «Funes, o memorioso», Obras completas, vol. 1., São Paulo, Globo, p. 539-546. (Ficções)

Bosi Ecléa, 1994, Memória e sociedade: lembrança dos velhos, 3. ed., São Paulo, Companhia das Letras.

Bourdieu Pierre, 1998, «A precariedade está hoje em toda parte», Contrafogos: táticas para enfrentar a invasão neoliberal, Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor, p. 119-127.

Candau Joël, 1998, Mémoire et identité, Paris, Presses Universitaires de France, 224 p.

—, 2005, L’anthropologie de la mémoire, Paris, Armand Colin. (Coll. « Cursus Sociologie »)

Cassirer Ernst, 2000, Linguagem e mito, São Paulo, Perspectiva, p. 19.

Choay Françoise, 2001, A alegoria do patrimônio, São Paulo, Estação Liberdade, Editora Universidade Estadual Paulista.

Cunha Manoela Carneiro da, 2009, Cultura com aspas, São Paulo, Cosac e Naif.

Davallon Jean, 1999, L’exposition à l’œuvre, Paris, Éditions L’Harmattan.

—, 2006, Le don du patrimoine. Une approche communicationnelle de la patrimonialisation, Paris, Hermès-Lavoisier. (Coll. « Communication, médiation et construits sociaux »)

Debary Octave, Turgeon Laurier (dir.), 2007, Objets et mémoires, Paris, Presses Université Laval.

De Certeau Michel, 1975, L’écriture de l’histoire, Paris, Gallimard.

Deleuze Giles, 1999, Bergsonismo, trad. de Luiz Orlandi, São Paulo, Editora 34.

—, 1974, A lógica do sentido, São Paulo, Perspectiva, p. 6.

—, 1988, Diferença e repetição, trad. de Luiz Orlandi e Roberto Machado, Rio de Janeiro, Graal.

Deleuze Gilles, guattari Félix, 2002 [1995], Mil platôs: capitalismo e esquizofrenia, vol. 2, Rio de Janeiro, Editora 34.

Didi-Huberman Georges, Mannoni Laurent, 2004, Mouvements de l’air. Étienne-Jules Marey, photographe des fluides, Paris, Gallimard / Réunion des musées nationaux.

Dijk Jose van, 2007, Mediated memories in the digital age, Stanford, Stanford University Press.

Doueihi Milad, 2008, La grande conversion numérique, Paris, Éditions du Seuil.

Dulong Renaud, 1998, Le témoin oculaire. Les conditions sociales de l’attestation personnelle, Paris, École des hautes Études en Sciences sociales.

Elias Norbert, 1993, O processo civilizador, Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor.

—, 1995, Mozart. Sociologia de um gênio, Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor.

—, 2000, Os estabelecido e os outsiders, Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor.

Farge Arlette, 1989, Le goût de l’archive, Paris, Éditions du Seuil. (Coll. « La librairie du xxe siècle »)

Featherstone Mike, 1997, O desmanche da cultura: globalização, pós-modernismo e identidade, São Paulo, Studio Nobel.

Flon Émilie, 2012, Les mises en scène du patrimoine. Savoir, fiction et médiation, Paris, Hermès-Lavoisier.

Fonseca Maria Cecília Londres, 1997, O patrimônio em processo, Rio de Janeiro, Editora UFRJ / MinC-Iphan.

Foucault Michel, 1986, A arqueologia do saber, Rio de Janeiro, Forense Universitária, p. 25-26.

Freire José Ribamar Bessa, 2011, Rio Babel: A história das línguas na Amazônia, 2. ed., Rio de Janeiro, Eduerj.

Gallois Dominique (org.), 2006, Patrimônio cultural imaterial e povos indígenas, São Paulo, Iepé.

Garcia Gutiérrez Antonio, 2011, Epistemología de la documentación, Barcelona, Stonberg.

Genette Gérard, 1994, L’œuvre de l’art. Immanence et transcendance, Paris, Éditions du Seuil.

Ginzburg Carlo, 1989 [1986], « Traces, racines d’un paradigme de l’indice », Mythes, emblèmes, traces. Morphologie et histoire, Paris, Flammarion, p. 139-180. [O artigo é uma reediçãode 1980, « Signes, traces, pistes. Racines d’un paradigme de l’indice », Le Débat, n° 6, p. 3-44.]

Godelier Maurice, 1996, L’énigme du don, Paris, Arthème Fayard.

Gómez Mont Carmen, 2007, «Technologies de la communication et traditions sociales dans les communautés indigènes du Mexique», Hermès, n° 48, Mexico, Université Nationale Autonome de Mexico (Unam).

Gonçalves José Reginaldo Santos, 2002, A retórica da perda: os discursos do patrimônio cultural no Brasil, 2. ed., Rio de Janeiro, Editora UFRJ / MinC-Iphan.

—, 2007, Antropologia dos objetos: coleções, museus e patrimônios, Rio de Janeiro, Departamento de Museus e Centros Culturais. (Coleção Museu, Memória e Cidadania).

Halbwachs Maurice, 1925, Les cadres sociaux de la mémoire, Paris, Félix Alcan.

—, 1997 [1re éd. 1950], La mémoire collective, nouvelle éd. critique par Gérard Namer, Paris, Albin Michel. (Coll. « Bibliothèque de l’évolution de l’humanité ») (tradução portugesa: 2004, Memória coletiva, São Paulo, Centauro)

Hall Stuart, 2003, A identidade cultural na pós-modernidade, trad. Tomaz Tadeu da Silva e Guaciara Lopes Louro, Rio de Janeiro, DP&A.

Harris Roy, 1993, La sémiologie de l’écriture, Paris, CNRS Éditions.

Hervieu Léger Danièle, 1993, La religion pour mémoire, Paris, Cerf, 273 p. (Cité dans Candau, 1998)

Holanda Sergio Buarque de, 1998 [1936], Raízes do Brasil, São Paulo, Companhia das Letras.

Huyssen Andréas, 2000, Seduzidos pela memória, Rio de Janeiro, Aeroplano.

—, 2004, Seduzidos pela memória: arquitetura, monumentos, mídia, Rio de Janeiro, Aeroplano.

Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), 2012, Sinopse do Censo Demográfico 2010: XII Recenseamento Geral do Brasil, Rio de Janeiro, Comunicação Social.

—, 2010, «Síntese de indicadores sociais: Uma análise das condições de vida da população brasileira», Estudos & Pesquisas: Informação Demográfica e Socioeconômica, Rio de Janeiro, IBGE.

Jeanneret Yves, 2008, Penser la trivialité. La vie triviale des êtres culturels, vol. 1, Paris, Hermès-Lavoisier. (Coll. «Communication, médiation et construits sociaux»)

Jelin Elisabeth, 2002, Los trabajos de la memoria, Madrid, Siglo xxi de España Editores.

Jeudy Henri-Pierre, 2005, «A desforra do objeto», Espelho das cidades, Rio de Janeiro, Casa da Palavra, p. 45-50.

—, 1990, «O objeto rei», Memórias do social, Rio de Janeiro, Forense Universitária, p. 64-74. (Coleção Ensaio & Teoria)

Kaplan Fréderic, 2009, La métamorphose des objets, [s. l.], France, FYP éditions.

Kuper Adam, 2002, «Cultura, diferença, identidade», Cultura. A visão dos antropólogos, Adam Kuper, São Paulo, Edusc.

Latour Bruno e Woolgar Steve, 1988, La vie de laboratoire. La production des faits scientifiques, Paris, La Découverte.

Le Goff Jacques, 2003, História e memória, Campinas, SP, Editora da Unicamp.

Lévy Pierre, 1993, As tecnologias da inteligência: o futuro do pensamento na era da informática, Rio de Janeiro, Editora 34, p. 126.

—, 1998, O que é o virtual?, São Paulo, Editora 34.

—, 2003, A inteligência coletiva: por uma antropologia do ciberespaço, São Paulo, Loyola.

—, 2005, Cibercultura, trad. de Paulo Neves, São Paulo, Editora 34.

Lowenthal David, 1998, The heritage crusade and the spoils of history, Cambridge, Cambridge University Press.

Lucas Gavin, 2011, Guérilla publicitaire, Paris, Pyramyd NTCV.

Maciel Maria Esther, 2009, As ironias da ordem: coleções, inventários e enciclopédias ficcionais, Belo Horizonte, Editora UFMG.

Manovich Lev, 2001, The language of new media, versão preliminar em pdf, http://www.manovich.net/LNM/index.html, consultado em 10 de setembro de 2010.

—, 2008, Software takes command, versão preliminar em pdf, http://www.manovich.net, consultado em 10 de setembro de 2012.

Marshall Francisco, 2005 «Epistemologias históricas do colecionismo», Episteme, Porto Alegre, no 20, p. 13- 23.

Marx Karl, 1980, «O fetichismo da mercadoria: seu segredo», O capital: crítica da economia política, Karl Marx, 5. ed., Rio de Janeiro, p. 79-93. (Livro primeiro: O processo de produção do capital)

Mauss Marcel, 2000, Cohésion sociale et divisions de la Sociologie, vol. 3, Paris, Les Éditions de Minuit.

Mayer-Schönberger Viktor, 2007, Useful void. The art of forgetting in the age of ubiquitous computing, John F. Kennedy School of Government, Harvard University. (Faculty Research Working Papers Series)

, 2009, The virtuet of forgetting in the digital age, Princeton, Princeton University Press.

Melià Bartomeu, 2010, Pasado, presente y futuro de la lengua guarani, Asunción, Eaduc.

Moles Abraham A., 1981, Teoria dos objetos, Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro.

Moser Stephanie, 1998, Ancestral image. The iconography of human origins, Stroud, Cornell University Press.

Namer Gérard, 1987, Mémoire et société, Paris, Méridiens Klincsieck. (Coll. « Sociétés »)

Namer Gérard, 1997 [1re éd. 1950], « Postface », La mémoire collective, Maurice Halbwachs, Nouvelle éd. critique par Gérard Namer, Paris, Albin Michel, p. 236-295. (Coll. « Bibliothèque de l’évolution de l’humanité »)

O’Dwayer Eliane Cantarino (org.), 2002, Quilombos, identidade étnica e territorialidade, Rio de Janeiro, ABA/FGV.

Oliveira João Pacheco (org.), 1999, A viagem de volta: etnicidade, política e reelaboração cultural no Nordeste indígena, Rio de Janeiro, Contra Capa.

— (org.), 2011, A presença indígena no Nordeste: processos de territorialização, modos de reconhecimento e regimes de memória, Rio de Janeiro, Contra Capa.

Peirce Charles Sander, 1978, Écrits sur le signe, Paris, Éditions du Seuil.

Potiguara Eliane, 2004, Metade cara, metade máscara, São Paulo, Global.

Rautenberg Michel, 2003, La rupture patrimoniale, [s. l.], Éditions À la croisée. (Coll. « Ambiances, ambiance »)

Réau Louis, 1994, Histoire du vandalisme. Les monuments détruits de l’art français. Paris, Robert Laffont. (coll. « Bouquins »)

Ricardo Fany, 2004, Terras indígenas e unidades de conservação da natureza: o desafio das sobreposições, São Paulo, Instituto Socioambiental.

Ricoeur Paul, 1983, Temps et récit, t. 1, Paris, Éditions du Seuil.

—, 2000, La mémoire, l’histoire, l’oubli, Paris, Éditions du Seuil.

—, 2007, Memória, história, esquecimento, Campinas, Editora da Unicamp.

Riegl Aloïs, 1984 [1903], Le culte moderne des monuments, essence et genèse, Paris, Éditions du Seuil. (Coll. « Espacements »)

—, 2003 [1903], Le culte moderne des monuments, Paris, Éditions L’Harmattan.

Rioux Jean-Pierre, 2008, Jean Jaurès, Paris, Perrin.

Samuel Raphael, 1994, Theatres of memory. Past and present in contemporary culture, vol. 1, London, Verso.

Sarlo Beatriz, 2007, Tempo passado, São Paulo, Companhia das Letras.

Schaeffer Jean-Marie, 1987, L’image précaire. Du dispositif photographique, Paris, Éditions du Seuil. (Coll. « Poétique »)

—, 1996, Les célibataires de l’art. Pour une esthétique sans mythes, Paris, Gallimard. (Coll. « NRF Essais »)

Schiele Bernard (dir), 2002, Patrimoines et identités, Québec, Multimonde.

Schnapp Alain, 1993, La conquête du passé, aux origines de l’archéologie, Paris, Editions Carré.

Silveira Fabrício, 2010, O parque dos objetos mortos e outros ensaios de comunicação urbana, Porto Alegre, Armazém Digital.

Stallybrass Peter, 1999, O casaco de Marx: roupas, memórias, dor, Belo Horizonte, Autêntica.

Stoczkowski Wiktor, 1994, Anthropologie naïve, anthropologie savante. De l’origine de l’homme, de l’imagination et des idées reçues, Paris, CNRS Éditions.

Trinkaus Erik et Shipman Pat, 1993, The Neandertals. Changing the image of mankind, London, Jonathan Carpe.

Vernant Jean-Pierre, 1973, «Aspectos míticos da memória e do tempo», Mito e pensamento entre os gregos, São Paulo, Difusão Europeia do Livro/Edusp, p. 71-112.

—, 2000, O universo, os deuses, os homens, São Paulo, Companhia das Letras.

Vieira Marcus André, 2008, Restos: uma introdução lacaniana ao objeto da psicanálise, Rio de Janeiro, Contra Capa.

Virilio Paul, 1994, A máquina de visão, Rio de Janeiro, José Olympio.

Wallenborn Hélène, 2006, L’historien, la parole des gens et l’écriture de l’histoire. Le témoignage à l’aube du xxie siècle, Paris, Labor.

Wierviorka Annette, 1998, L’ère du témoin, Paris, Plon.

Livros coletivos

Araújo Ana Valéria (org.), 2006, Povos indígenas e a lei dos «brancos»: o direito à diferença, Brasília, Ministério da Educação/ Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade, Laced/Museu Nacional.

Araújo Ana Valéria, Capobianco, João Paulo (org.), 1996, Biodiversidade e proteção do conhecimento de comunidades tradicionais, Rio de Janeiro, Instituto Socioambiental. (Documentos do ISA, n. 2)

Bortolotto Chiara (dir.), 2011, Le patrimoine culturel immatériel. Enjeu d’une nouvelle catégorie, Paris, Éditions Maison des sciences de l’homme. (Coll. « Ethnologie de la France, Cahier 20 »)

Brasil, 2008, [1988], «Constituição», Constituição da República Federativa do Brasil, Brasília, DF, Senado.

Careri Giovanni et al. (dir.), 2009, Traditions et temporalités des images, Paris, Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales.

Gomes, Alexandre Oliveira, Vieira Neto, João Paulo, 2009, Museus e memória indígena no Ceará: uma proposta em construção, Fortaleza, Secult.

Grankow, Márcia Maria (org.), 2002, Demarcando terras indígenas II: experiências e desafios de um projeto de parceria, Brasília, Funai/ PPTAL/ GTZ.

Halbwachs, Maurice et al., 2008, La topographie légendaire des evangiles en terre sainte: étude de mémoire collective, Paris, Presses Universitaires de France.

Kariri-Xocó Nhenety, Gramacho Derval Cardoso, Gerlic Sebastián (org.), 2007, Arco digital: uma rede para aprender a pescar, Maceió, Thydewas.

Leite Ilka Boaventura (org.), 2005, Laudos periciais antropológicos em debate, Florianópolis, NUER/ABA.

Little Paul E. (org.), 2003, Políticas ambientais no Brasil: instrumentos e experiências, São Paulo, Peirópolis.

Magalhães Edvard Dias (org.), 2005, Legislação indigenista brasileira e normas correlatas, Brasília, CGDOC/ Funai.

Moles Abraham A. et al., 1972, Semiologia dos objetos, Petrópolis, RJ, Vozes.

Musée départemental de l’Abbaye de Saint-Riquier, 2008, Portraits de la préhistoire : l’image des premiers hommes entre mythe et réalité. (Catalogue de l’exposition présentée du 31 mai au 31 août 2008)

Musée départemental Arles antique, 2011, Jean-Claude Golvin, un architecte au cœur de l’histoire, Paris, Editions Errance. (Catalogue de l’exposition présentée du 22 octobre 2011 au 6 mai 2012)

Nora Pierre (dir.), 1997, Les lieux de mémoires, Paris, Gallimard.

— (dir.), 1986, Les lieux de mémoire. La nation, vol. 2, Paris, Gallimard.

Oliveira Andréia Machado, Siegmmann, Christine, Coelho Débora, 2005, «As coleções como duração: o colecionador coleciona o quê», Episteme, Porto Alegre, no 20, p. 11-119.

Oliveira João Pacheco (org.), 1998, Indigenismo e territorialização: poderes, rotinas e saberes coloniais no Brasil contemporâneo, Rio de Janeiro, Contra Capa.

Olson David R., Cole Michael (org.), 2006, Technology, literacy and the evolution of society. Implications of the work of Jack Goody, Mahwah, Nova Jersey, Lawrence Erlbaum Associated.

Capítulos de livro coletivo

Abreu Regina, 2003, «A emergência do patrimônio genético e a nova configuração do campo do patrimônio», Memória e patrimônio: ensaios contemporâneos, Regina Abreu, Mário Chagas (org.), Rio de Janeiro, DP&A, p. 30-45.

—, 2007, «Patrimônio cultural: tensões e disputas no contexto de uma nova ordem discursiva», Antropologia e patrimônio cultural: diálogos e desafios contemporâneos, Manuel Ferreira Lima Filho, Cornelia Eckert, Jane Abeltrão, Blumenau, Nova Letra/ ABA.

—, 2009, «A emergência do patrimônio genético e a nova configuração no campo do patrimônio», Memória e patrimônio: ensaios contemporâneos, Regina Abreu, Mário Chagas (org.), Rio de Janeiro, Lamparina.

—, 2010, «A cultura do mecenato no Brasil: uma utopia possível?», Economia de museus, José do Nascimento Junior, Brasília, MinC / Ibram.

—, 2012, «Museus indígenas no Brasil: notas sobre as experiências Ticuna, Wajãpi, Karipuna, Palikur, Galibi-Marworno e Galibi Kali’na», Ciências e fronteiras, Heloisa M. Bertol Domingues e Priscila Faulhaber, Rio de Janeiro, Mast.

Aguilar Paloma, 2006, « Presencia y ausencia de la guerra civil y del franquismo en la democracia espanola: refexiones acerca de la articulacion y ruptura del pacto de silencio», Guerra civil: mito y memoria, Julio Arostegui et François Godicheau (eds.), Madrid, Marcial Pons, 2006, p. 245- 294.

Arostegui Julio, 2007, Espana en la memoria de tres generaciones : De la esperanza a la reparacion, Julio Arostegui, Madrid, Editorial Complutense. (Pensar nuestro tiempo)

Assman Aleida, 2008, «The dynamics of cultural memory between remembering and forgetting», Cultural memory studies. An international and interdisciplinary handbook, Astrid Erll, Ansgar Nünning (ed.), Berlin, New York, Walter de Gryter, p. 1-18.

Ávila Thiago Antônio Machado, 2006, «“Não é do jeito que eles quer, é do jeito que nós quer”: biotecnologia e o acesso aos conhecimentos tradicionais dos Krahô», Miriam Pillar Bgrossi, Maria Luiza Heilborn e Lia Zannota Machado (org.), Antropologia e direitos humanos, vol. 4, Florianópolis, ABA/Nova Letra.

Beard Mary et Henderson John, 1999, « Rule(d) Britannia: Displaying Roman Britain in the museum », Making early histories in museums, Nick Merriman (ed.), London, New York, Leicester University Press, p. 44-73.

Blanckaert Claude, 2000, « Avant Adam. Les représentations analogiques de l’homme fossile dans la première moitié du xixe siècle », L’homme préhistorique, images et imaginaire, Albert Ducros, Jacqueline Ducros (dir.), Paris, Éditions L’Harmattan, p. 23-61.

Boëtsch Gilles, Ferrié Jean-Noël, 2000, « Construire la préhistoire. Une anthropologie de la communication de la science », L’homme préhistorique, images et imaginaire, Albert Ducros, Jacqueline Ducros (dir.), Paris, Éditions L’Harmattan, p. 225-231.

Chagas Mário, 2003, «O pai de Macunaíma e o patrimônio espiritual», Memória e patrimônio: ensaios contemporâneos, Regina Abreu, Mário Chagas, (org.), Rio de Janeiro, DP&A, p. 95-110.

Chastel André, 1990, « Le patrimoine », Encylopedia Universalis, p. 220-228.

Corboud Pierre, 2003, « Comment faire parler les collections d’archéologie préhistorique ? De l’objet à la culture », Sciences au musée, sciences nomades, Béatrice Pellegrini (dir.), Genève, Georg Editeur, p. 157-170.

Dantas Camila, Dodebei Vera, 2012, «Memórias anônimas: uma navegação entre conceitos e artefatos digitais», Apontamentos em memória social II, Rio de Janeiro, 7Letras.

Dagognet François, 1985, « Introduction », Image et science, collectif, Paris, Bibliothèque George Pompidou et éditions Herscher. (Coll. « Sémaphore »)

Davallon Jean, 2007, «A imagem, uma arte de memória», Papel da memória, Pierre Achard et al., 2. ed., Campinas, SP, Pontes, p. 23-34.

—, 2010, « The game of heritagization », Constructing cultural and natural heritage. Parks, museums and rural heritage, Xavier Roigé & Joan Frigolé (dir.), Girona, Institut Català de Recerca en Patrimoni Cultural, p. 39-62. (IRPC Libres, no 4)

Dodebei Vera, 2000, «Espaços mítico e imagético da memória social», Memória e espaço, Icleia Thiesen Magalhães Costa, Jô Gondar, Rio de Janeiro, 7Letras, p. 63-71.

—, 2001, «Construindo o conceito de documento», Memória e construções de identidades, Teresa Lemos, Nilson Moraes (org.), Rio de Janeiro, 7Letras, p. 59-66.

—, 2005, «Memória, circunstância e movimento», O que é memória social?, Jô Gondar, Vera Dodebei (org.), Rio de Janeiro, Contra Capa, p. 27-39.

—, 2008, «Digital virtual: o patrimônio no século xxi», E o patrimônio?, Vera Dodebei, Regina Abreu (org.), Rio de Janeiro, Contra Capa.

Dosse François, 2005, « Paul Ricoeur, Michel de Certeau et l’histoire. Entre le dire et le faire », L’histoire entre mémoire et épistémologie autour de Paul Ricoeur, Bertrand Muller (dir.), Lausanne, Payot.

Ducros Albert et Ducros Jacqueline, 2000, « L’homme fossile, cet inconnu », L’homme préhistorique, images et imaginaire, Albert Ducros, Jacqueline Ducros (dir.), Paris, Éditions L’Harmattan, p. 9-19.

Dufour Stéphane, 2009, « L’interprétation des lieux historiques. Du temps raconté au temps retrouvé », Exposer des idées. Du musée au centre d’interprétation, Serge Chaumier, Daniel Jacobi (dir.), Paris, Complicités, p. 113-129.

Golvin Jean-Claude, 2005, « Quelques aspects méthodologiques de la restitution », Dougga, études d’architecture religieuse. Les sanctuaires des Victoires de Caracalla, de « Pluton » et de Caelestis, Jean-Claude Golvin, Mustapha Khanoussi, (dir.), Bordeaux, Ausonius, p. 25-29.

Fischer Hervé, 2008, «Mitanálise da arte», In vitro, in vivo, in silício: ensaios sobre a relação entre arte, ciência, tecnologia e o sagrado, Leila Amaral, Amir Geiger (org.), São Paulo, Attar.

Fonseca Maria Cecília Londres, 2009, «Para além da pedra e cal», Memória e patrimônio: ensaios contemporâneos, Regina Abreu, Mário Chagas (org.), Rio de Janeiro, Lamparina.

Freire José Ribamar Bessa, 2009, «A descoberta do museu pelos índios», Memória e patrimônio: ensaios contemporâneos, Regina Abreu, Mário Chagas (org.), Rio de Janeiro, Lamparina, p. 217-253.

Gonçalves José Reginaldo, 2002, «Monumentalidade e cotidiano: os patrimônios culturais como gêneros de discurso», Cidade: história e cotidiano, Lúcia Lippi Oliveira, Rio de Janeiro, Editora FGV, p. 108-123.

—, 2003, «O patrimônio como categoria de pensamento», Memória e patrimônio: ensaios contemporâneos, Regina Abreu, Mário Chagas (org.), Rio de Janeiro, DP&A, p. 21-29.

Graça Graúna, 2004, «Identidade indígena: uma leitura das diferenças», Metade cara, metade máscara, Eliane Potiguara, São Paulo, Global.

Handler Richard, 1985, «On having a culture. Nationalism and the preservation of Quebec’s patrimoine», Objects and others. Essays on museums and material culture, George W. Stocking Jr., Wisconsin, The University of Wisconsin Press.

James Simon, 1997, « Drawing inferences. Visual reconstructions in theory and practice », The cultural life of images, visual representations in archaeology, Leigh Molynaux (ed.), London, New York, Routledge, p. 22-48.

Kaeser Marc-Antoine, 2000, « Le fantasme lacustre. Un mythe et ses implications idéologiques dans la Suisse du xixe siècle », L’homme préhistorique, images et imaginaire, Albert Ducros, Jacqueline Ducros (dir.), Paris, Éditions L’Harmattan, p. 81-107.

Krenak Airton, 2007, «Alfabetização», Te mandei um passarinho... prosas e versos de índios no Brasil, Ira Macie et al. (org.), Brasília, MEC/ Literatura para todos.

Lagardère Geneviève, 1990, « Présentation », Peintres d’un monde disparu. La préhistoire vue par les artistes de la fin du xixe siècle à nos jours, Solutré-Pouilly, Musée départemental de préhistoire de Solutré, p. 15-18. (Catalogue de l’exposition présentée du 22 juin au 1er octobre 1990 au Musée départemental de préhistoire de Solutré)

Leleu-Merviel Sylvie, 2005, « Structurer la conception des documents numériques grâce à la scénistique », Création numérique. Écritures-expériences interactives, Sylvie Leleu-Merviel (dir.), Paris, Éditions Hermès-Lavoisier, p. 151-181.

Lowenthal David, 1998b, « La fabrication d’un héritage », Patrimoine et modernité, Dominique Poulot (dir.), p. 107-127.

Manovich Lev, 2003, «New media from Borges to HTML», The new media reader, Noah Wardrip-Fruin, Nick Monfort (ed.), Cambridge, Massachussetts/London, The MIT Press.

Micoud André, 2005, « La patrimonialisation ou comment dire ce qui nous relie (un point de vue sociologique) », Réinventer le patrimoine. De la culture à l’économie une nouvelle pensée du patrimoine?, Paris, Éditions L’Harmattan.

Moser Stephanie, 1993, « Gender stereotyping in pictorial reconstructions of human origins », Women in archaeology. A feminist critique, Hilary du Cros, Laurajane Smith (ed.), Canberra, The Australian National University, Highland Press, p. 75-92.

—, 1996, « Visual representation in archaeology. Depicting the missing link in human origins», Picturing knowledge. Historical and philosophical problems concerning the use of art in science, Brian Baigrie (ed.), Toronto, Toronto University Press, p. 184-214.

Peixoto Paulo, 2012, «Desafios à cultura urbana no contexto da economia das experiências e das narrativas interativas», Estudos em homenagem ao prof. doutor Aníbal de Almeida, AAVV, Coimbra, Coimbra Editora, p. 801 - 817.

Pereira Eliete da Silva, 2008a, «Nos meandros da presença étnica indígena na rede indígena», Do público para as redes: a comunicação digital e as novas formas de participação social, Massimo Di Fellice (org.), São Caetano do Sul, Editora Difusão, p. 287-333.

Pomian Krzystof, 1984, «Coleção», Memória-história, Fernando Gil, Porto, Imprensa Nacional, Casa da Moeda, p. 51- 86.

—, 1996, « Histoire culturelle, histoire des sémiophores », Pour une histoire culturelle, Jean-Pierre Rioux, Jean-François Sirinelli (dir.), Paris, Éditions du Seuil, p. 73-100. (Coll. « Univers historique »). Retomado em 1999, Sur l’histoire, Paris, Gallimard, p. 191-229. (Coll. « Folio Histoire »)

—, 1997, «Coleção», Memória-história, Lisboa, Imprensa Nacional-Casa da Moeda. (Enciclopédia Einaudi, vol. 1)

—, 2000, «Memória: Atlas, coleção, documento/monumento, fóssil, memória, ruína/restauro», Sistemática, Fernando Gil (coord.), Porto, Imprensa Nacional, Casa da Moeda, p. 507-516. (Enciclopédia Einaudi, vol. 42)

Sanches Neto Miguel, 2011, «Autobiografia material», Crítica e coleção, Eneida Maria de Souza, Wander Melo Miranda (org.), Belo Horizonte, Editora UFMG, p. 65-75.

Sant’anna Márcia, 2009, «A face imaterial do patrimônio cultural», Memória e patrimônio: ensaios contemporâneos, Regina Abreu, Mário Chagas (org.), Rio de Janeiro, Lamparina.

Sargentini Vanice, 2008, «Objetos da AD: novas formas, novas sensibilidades», Análise do discurso: Heranças, métodos e objetos, Vanice Sargentini, Maria do Rosário Gregolin (org.), Campinas, SP, Claraluz, p. 103-113.

Sgard Anne, 2007, « Mémoires, lieux et territoire », Territoires en action et dans l’action, Rodolphe Dodier, Alice Rouyer, Raymonde Séchet (dir.), Rennes, Presses Universitaires de Rennes, p. 105-117.

Stoczkowski Wiktor, 2000, « L’homme préhistorique : portraits imaginaires peints d’après nature », L’homme préhistorique, images et imaginaire, Albert Ducros, Jacqueline Ducros (dir.), Paris, Éditions L’Harmattan, p. 233-242.

Tosello Gilles, 1990, « Reconstituer la préhistoire en images », Peintres d’un monde disparu. La préhistoire vue par les artistes de la fin du xixe siècle à nos jours, Solutré-Pouilly, Musée départemental de préhistoire de Solutré, p. 109-110. (Catalogue de l’exposition présentée du 22 juin au 1er octobre 1990 au Musée départemental de préhistoire de Solutré)

Tupinambá Yakuy, 2007, Arco digital: uma rede para aprender a pescar, Nhenety Kariri-Xocó, Derval Cardoso Gramacho, Sebastián Gerlic (org.), Maceió, Thydewás.

Velho Gilberto, 2007, «Patrimônio, negociação e conflito», Antropologia e patrimônio cultural: diálogos e desafios contemporâneos, Manuel Ferreira Lima Filho, Cornelia Eckert, Jane Beltrão (org.), Blumenau, Nova Letra/ABA.

Viveiros de Castro Eduardo, 2009, Cultura digital.br, Rodrigo Savazoni, Sergio Cohn (org.), Rio de Janeiro, Beco do Azougue, p. 81-95.

Wood Barbara et Cotton Jonathan, 1999, «The representation of Prehistory in museums», Making early histories in museums, Nick Merriman (ed.), London, New York, Leicester University Press, p. 28-43.

Artigos em periódicos, jornais e revistas

Abreu Regina, Chagas Mário, 2007, «Museu da Favela da Maré: memórias e narrativas a favor da dignidade social», Revista Musas, n3.

Alm Cecilia Ovesdotter, 2011, «What can language technologies do for Endangered languages, and vice-versa?», Endangered languages: voices and images, M. Haboud, N. Ostler (ed.), p. 97-104.

Babelon Jean-Pierre, Chastel André, 1980, « La notion de patrimoine », La revue de l’art, no 49, p. 5-30.

Boyer Élodie, Patrin-Leclère Valérie, 2005, « La valse des identités visuelles. Entre média permanent et hystérie du nouveau », Communication et langages, no 146, p. 55-70.

Camus Sandra, 2011, « Authenticité des marques », Les Cahiers du Musée des Confluences, vol. 8, p. 67-74. (L’authenticité)

Cousin Saskia, 2011, « Authenticité et tourisme », Les Cahiers du Musée des Confluences, vol. 8, p. 59-66. (L’authenticité)

Davallon Jean, 2002, «Comment se fabrique le patrimoine» em «Qu’est-ce que transmettre?», Sciences Humaines, hors-série no 36.

Debarbieux B., 2006, « Prendre position : réflexions sur les ressources et les limites de la notion d’identité en géographie », L’espace géographique, no 4, p. 340-354.

Dodebei Vera, 2006, «Patrimônio e memória digital», Morpheus: Revista Eletrônica em Ciências Humanas, vol. 4, no 08.

Fernandez Martinez Dolores, 2009, « L’œuvre d’art en tant que témoignage: les artistes confrontés à la guerre », Cahiers de civilisation espagnole contemporaine, 3/2008, http://ccec.revues.org/2580, consultado em 12 de dezembro de 2014.

Ferreira Rebeca Campos, 2010, «Cultura imaterial e educação patrimonial: notas sobre museus e o valor educativo do patrimônio intangível», Museologia e Patrimônio, vol. 3, no 2, http://revistamuseologiaepatrimonio.mast.74 br/index.php/ppgpmus, consultado em 17 de abril de 2012.

Gallois Dominique Tilkin, 2011, «Materializando saberes imateriais: experiências indígenas na Amazônia Oriental», Revista de Estudos e Pesquisas, Funai, vol. 4, no 2.

—, 2012, «Donos, detentores e usuários da arte gráfica Kusiwa», Revista de Antropologia, vol. 55, São Paulo.

—, 2005, «Os Wajãpi frente à sua cultura», Revista do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, Brasília, Iphan, no 32.

Georgescu-Paquin Alexandra, 2011, « Du nouveau dans l’existant. Le processus de sélection patrimoniale à travers l’insertion architecturale », La sélection patrimoniale, Martin Drouin, Anne Richard-Bazire (dir.), Québec, Éditions MultiMondes, p. 291-307. (Coll. « Cahiers de l’institut du patrimoine de l’UQAM »).

Gifford-Gonzalez Diane, 1993, « You can hide, but can’t run: representation of women’s work in illustrations of palaeolithic life », Visual Anthropology Review, vol. 9, no 1, p. 23-41.

Goody Jack, Watt Ian, 1963, «The consequences of literacy», Comparative Studies in Society and History, vol. 5, n3, p. 304–345.

Goody Jack, 1977, « Mémoire et apprentissage dans les sociétés avec et sans écriture. La transmission du Bagré ». L’Homme, no 17 (1), p. 29-52. Retomado em Entre l’oralité et l’écriture, traduzido do inglês por Brigitte Gendron, Paris, Presses universitaires de France, p. 177-199. (Coll. « Ethnologies »)

Hobsbawm Eric, 2008 [1995], « Inventer des traditions », Enquête, Usages de la tradition, http://enquete.revues.org/document319.html, consultado em 29 de outubro de 2012. (Hobsbawm Eric, Ranger Terence (eds.), 1983, The invention of tradition, Cambridge, Cambridge university Press).

Hurcombe Linda, 1995, « Our own engendered species », Antiquity, no 69, p. 87-100.

Jeanneret Yves, 2004, « Le procès de numérisation de la culture. Un défi pour la pensée du texte », Protée, vol. 32, no 2, p. 9-18.

Kaufmann Christian, 1979, « Völkerkundliche Anregungen zur Interpretation der Pfahlbaufunde », Archéologie suisse, no 2, p. 12-19. (Cité dans Kaeser, 2000).

Leite Renata Daflon, Dodebei Vera, 2010, «A internet como exercício da interculturalidade: um estudo de caso do blogue indígena Arco digital», Extraprensa, USP, vol. 1, p. 614-622.

Lévy Pierre, 2007, «Abrir o espaço semântico em prol da inteligência coletiva», Reccis, R. Eletr. de Com. Inf. Inov. Saúde, Rio de Janeiro, vol. 1, no 1, p. 129-140.

Nora Pierre, 1993, «Entre memória e história: a problemática dos lugares» Projeto História, Revista do programa de estudos pós-graduados em História e do Departamento de História, São Paulo, no 10, p. 1-78.

Piveteau J. L., 1995, « Le territoire est-il un lieu de mémoire ? », L’espace géographique, no 2, p. 113-123.

Pomian Krzysztof, 1978, « Entre l’invisible et le visible : La collection », Libre, no 3, p. 4-55. Retomado em 1987, Collectionneurs, amateurs et curieux. Paris, Venise, xvie-xviiie siècles, Paris, Gallimard (Coll. « Bibliothèque des histoires »).

—, 1981, « Musée archéologique : art, nature, histoire », Le Débat, no 12, p. 57-68.

Ribeiro Leila Beatriz, 2011, «Por que não colecionar selos? Velhice e objetos de coleção», Urbano, o Aposentado», Ciências Sociais Unisinos, São Leopoldo, vol. 43, p. 199-207, http://www.unisinos.br/_diversos/revistas/ojs/index.php/ciencias_sociais, consultado em 20 de fevereiro de 2012.

Ricœur Paul, 2000, « L’écriture de l’histoire et la représentation du passé », Annales. Histoire, Sciences Sociales, 55e année, no 4, p. 731-747.

Sayão Luís Fernando, 1996, «Bases de dados: a metáfora da memória científica», Ciência da Informação, vol. 25, no 3.

Souza, Antônio Silvério Cardinot de, «Urbano: o Aposentado», Jornal O Globo.

Voldman Danièle, 1992, « Le témoignage dans l’histoire française du temps présent », « La bouche de la vérité ? La recherche historique et les sources orales », Les cahiers de l’IHTP, 1992, no 21.

Teses

Leite Renata Daflon, 2011, Patrimônio em rede, memória criativa e performance: um estudo do blogue Índios online, dissertação de mestrado em Memória Social, Rio de Janeiro, Unirio.

Relatórios e documentos não publicados

Freire J. R. B., 2003, «En qué medida es indígena la Biblioteca Indígena? El caso de Brasil», Project Report nº 22: Memorias del Seminario en Lima, Peru, Peru, Lima, International Federation of Library Associations (IFLA/LAC), vol. 1, p. 114-120. (Acceso a los servicios bibliotecarios y de información en los pueblos indígenas de América Latina, Lima)

Ribeiro Leila Beatriz, 2006, Mais do que posso contar: coleções, imagens e narrativas, projeto de pesquisa, Unirio/Programa de Pós-Graduação em Memória Social.

Páginas virtuais, postagem de blogues

Cidehus Évora, 2002, http://www.cidehus.uevora.pt/centro/arquivo/arq11/heritage/heritage_program.html, consultado em 20 de abril de 2012.

Convenção sobre os povos indígenas, http://www.dhnet.org.br/direitos/sip/onu/indios/conv89.htm, consultado em 21 de abril de 2012.

Cora Coralina, http://www.vilaboadegoias.com.br/cora_coralina, consultado em 10 de agosto de 2007.

Declaração das Nações Unidas sobre os Povos Indígenas, 2012, http://www.institutowara.org.br/documentos.asp, consultado em 21 de abril de 2012.

Ibram Pontos de memória, http://www.museus.gov.br/acessoainformacao/acoes-e-programas/de-memoria/programa-pontos-de-memoria/, consultado em 21 de abril de 2012.

Instituto Iepé, www.institutoiepe.org.br, consultado em 20 de abril de 2012.

Iphan, 2002, Arte Kusiwa: pintura corporal e arte gráfica Wajãpi, http://portal.iphan.gov.br/portal/montarDetalheConteudo.do?id=12568&sigla=Institucional&retorno=detalheInstitucional, consultado em 20 de abril de 2012.

—, Programa Nacional do Patrimônio Imaterial, http://portal.iphan.gov.br/portal/baixaFcdAnexo.do?id=201, consultado em 20 de abril de 2012.

Lemos André, 2007, Midia locativa e territórios informacionais, Curitiba, Compós, www.facom.ufba.br/ciberpesquisa/andrelemos/mídia_locativa.pdf, consultado em 17 de janeiro de 2012.

Potyra, 2011, «Cacique Maria Valdelice é presa injustamente», http://www.indiosonline.net/cacique-maria-valdelice-presa-injustamente/, consultado em 3 de fevereiro de 2011.

Serrano-Moreno Juan-Enrique, 2009, La transmission mémorielle comme source de socialisation politique. Peut-on devenir un descendant des vaincus de la guerre civile espagnole ?, http://www.congresafsp2009.fr/sectionsthematiques/st38/st38.html, consultado em 10 de mars de 2010.

Unesco, 2012a, Portal da Convenção para Salvaguarda do patrimônio, http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=es&pg=00475, consultado em 20 de abril de 2012.

—, 2012b, Convenção para a Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial, http://unesdoc.unesco.org/imagens/oo13/00132540POR.pdf, consultado em 21 de abril de 2012.

—, 1989, Recomendação sobre a salvaguarda da cultura tradicional e popular, Paris, http://cvc.institutocamoes.pt/cpc2007/patrimonio/bloco2/recomendacao_%20sobre_a_salvaguarda_da_cultura_tradicional.pdf, consultado em 12 de abril de 2012.

What is Memoryshare?, http://www.bbc.co.uk/humber/content/articles/2008/01/15/02_memory_share_what_feature.shtml, consultado em 15 de janeiro de 2012.

Comunicações publicadas em anais de colóquios

Arsenault Daniel, 1990, « Re-présenter le passé. Le problème de l’exposition des collections précolombiennes», Museologie et champs disciplinaires. Exposer le savoir, savoir exposer, Actes du colloque, 15 mai, Université de Laval, Québec, Musée de la civilisation, p. 79-96.

Dodebei Vera, Gouveia Inês, 2007, «Organisation et préservation de l’information. Questions posées à l’expérience de virtualisation des musées brésiliens», 6e Colloque International du Chapitre Français de l´ISKO, Organisation des connaissances et societé des savoirs: concepts, usages, acteurs, Actes du colloque, 7-8 juin, Gerard Regimbeau et Viviane Couzinet (dir), Toulouse, Université Paul Sabatier, p. 293-307.

Dodebei Vera, 2007, «Museu e memória virtual», Museus, ciência e tecnologia: livro do Seminário Internacional, José Neves Bittencourt, Marcus Granato, Sarah F. Benchetrit, Rio de Janeiro, Museu Histórico Nacional.

Duarte Luiz Fernando, 2000, «Uma natureza nacional: entre a universalização científica e a particularização simbólica das nações», MHN, Anais, RJ.

Golvin Jean-Claude, 2003, « Le rôle de la restitution architecturale dans l’étude des temps de Dougga », L’Afrique du Nord antique et médiévale, viie colloque sur l’histoire et l’archéologie de l’Afrique du nord antique et médievale, Actes, M. Khanoussi et al., Tabarka, 8-13 mai 2000, Tunis, p. 471-489.

Goudineau Claude et Lequeux Brigitte, 1988, « Vulgarisation, transposition, fiction », viiie rencontres internationales d’archéologie et d’histoire. L’archéologie et son image, Actes, Antibes, Octobre 1987, Juan les Pins, Éditions APDCA, p. 139-140.

Gouletquer Pierre, 1988, « La préhistoire mise en scène », viiie rencontres internationales d’archéologie et d’histoire. L’archéologie et son image, Actes, Antibes, Octobre 1987, Juan les Pins, Éditions APDCA, p. 165-183.

Kaeser Marc-Antoine, 2002, « L’autonomie des représentations, ou lorsque l’imaginaire collectif s’empare des images savantes. L’exemple des stations palafittiques », Lebensbilder-Scènes de vie. Colloque de Zoug, Actes, 13-14 mars 2001, Lausanne, Documents du GPS, n° 2, p. 33-40.

Leite Renata Daflon, Dodebei Vera, 2009, «Memória criativa na blogue-esfera entre as esferas pública e privada da internet», vi Congreso de la Cibersociedad 2009, Crisis analógica, futuro digital, Anais, 12 a 22 de novembro de 2009, Madrid (sede física), Observatorio para la Cibersociedad, vol. 1, p. 1-22.

—, 2010, «O ciberespaço como lugar de reconstrução patrimonial: um estudo de caso do blogue indígena Arco Digital», 27 Reunião Brasileira de Antropologia, Belem do Pará, Anais da reunião realizada nos dias 1, 2, 3 e 4 de agosto de 2010, São Paulo, ABA, vol. 1, p. 45-65.

Melot Michel, 2007, « Mémoire et numérisation », iiie Colloque international icône-image, musées de sens. Image et mémoire, Actes, 6-8 juillet 2006, Éditions Obsidiane / Les Trois P, p. 157-165.

Pereira Eliete da Silva, 2008b, «Ciborgues indígen@s.br: entre a atuação nativa no ciberespaço e as (re) elaborações étnicas indígenas digitais», ii Simposio Nacional da Abciber, Anais, São Paulo PUC – SP.

Ribeiro Leila Beatriz, Costa Thainá Castro, 2010, «Do lixão ao futuro: os aterros de objetos cotidianos, a informação e o descarte na narrativa fílmica Wall-E», vii Simposio de Historia «O passado no presente: reflexões sobre os usos da historia», Anais, São Gonçalo, RJ, Universidade Salgado de Oliveira/Universo.

Documentários cinematográficos

Matos Jr. Décio (dir.), 2007, Fabricando Tom Zé, BRA, 89 min., sonoro, colorido.

Fontenelle Paulo Henrique, (dir.), 2008, LoKi - Arnaldo Baptista, BRA, 120 min., sonoro, colorido.

Abujamra Marco e Pimentel João (dir.), 2008, Jards Macalé – Um morcego na porta principal, BRA, 71 min., sonoro, colorido.

Manuel Claudio, Langer Micael e Leal Calvito (dir.), 2009, Simonal – Ninguém sabe o duro que dei, BRA, 90 min., sonoro, colorido.

Terra Renato, Calil Ricardo (dir.), 2010, Uma noite em 67, BRA, 2010, 93 min., sonoro, colorido.