Le peuple des villes dans l’Europe du Nord-Ouest (fin du Moyen Âge-1945). Volume I
Extrait
Les discussions épistémologiques agitant le petit monde des spécialistes de l’histoire sociale ne pouvaient que trouver, lors de ce colloque, une nouvelle occasion de se confronter dans un débat fécond. C’est ainsi qu’une tendance historiographique se réclamant du qualitatif se montre aujourd’hui réfractaire aux approches macro-structurelles qui prétendent contribuer à une histoire globale ou totale de la réalité sociale. Deux types de questionnements des méthodes classiquement mises en œu...
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Note de l’éditeur
Avec le concours de l’UCLouvain, de l’IFRESI, de la région Nord-Pas-de-Calais, et du Conseil général du Nord.
- Éditeur : Publications de l’Institut de recherches historiques du Septentrion
- Collection : Histoire et littérature du Septentrion (IRHiS) | 30
- Lieu d’édition : Lille
- Année d’édition : 2002
- Publication sur OpenEdition Books : 08 avril 2018
- EAN (Édition imprimée) : 978-2-905637-46-8
- EAN électronique : 978-2-490296-09-5
- DOI : 10.4000/books.irhis.2011
- Nombre de pages : 500 p.
Bilan d’un premier temps fort de réflexions collectives
Le peuple vu par...
L’aide judiciaire pans la France du xviiie siècle
La difficile rencontre de la toge et du bourgeron
Un siècle de représentations politiques
Un peuple en révolution à travers le regard de la critique théâtrale (1789-1792)
Marquer, divertir ou magnifier le peuple
L’évolution des jeux d’adresse à la fin de l’Ancien Régime : un processus de folklorisation et de marginalisation sociale ?
Les autorités politiques et le peuple
La police et le peuple à paris au xviiie siècle
Revendications et actions collectives des milieux populaires
Solidarités et politisation des milieux populaires
Délinquance, intégration et marginalité
Venir mourir en ville ?
Vie religieuse et éducation dans les milieux populaires: quelques aperçus
Projet religieux et vision du monde
Quelques acquis d’un dossier toujours ouvert
Extrait
Les discussions épistémologiques agitant le petit monde des spécialistes de l’histoire sociale ne pouvaient que trouver, lors de ce colloque, une nouvelle occasion de se confronter dans un débat fécond. C’est ainsi qu’une tendance historiographique se réclamant du qualitatif se montre aujourd’hui réfractaire aux approches macro-structurelles qui prétendent contribuer à une histoire globale ou totale de la réalité sociale. Deux types de questionnements des méthodes classiquement mises en œuvre ont donc très logiquement été développés dans les communications et plus encore dans les discussions. Certains historiens de la jeune génération considèrent qu’il n’est pas inutile, mais secondaire de s’interroger sur les délimitations sociales. Les catégories sociales des historiens sont des « opérateurs politiques ». Il faut tenir le plus grand compte du jeu des acteurs dans les représentations qu’ils défendent. Les définitions sociales sont des enjeux qui ne sont pas que symboliques dans le jeu des forces sociales en tension. D’autres historiens comme M. Ruggiu, sans nier l’apport des études sérielles, souhaitent réhabiliter l’échelle d’observation individuelle et lignagère. Valoriser le classement socio-professionnel lui paraît discutable, car on risque de réduire l’individu à une de ses particularités il est vrai fondamentale, le travail, en occultant les comportements de la vie privée, les visions du monde comme les pratiques de consommation. M. Ruggiu mesure certes le risque qu’il y aurait à faire de la lignée un acteur collectif qui serait de son point de vue aussi discutable que les catégories socio-professionnelles englobantes à propos desquelles il émet des critiques. Il demande cependant instamment que par le biais des biographies familiales, le suivi longitudinal des parcours individuels, aujourd’hui si prisé lorsqu’il s’agit de la noblesse, des élites bourgeoises ou des milieux ruraux, soit mis en œuvre pour les milieux artisanaux et plus particulièrement les dynasties professionnelles inscrites au sein des communautés de métier.
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