Le Soft power sud-coréen en Asie du Sud-Est
Une théologie de la prospérité en action
Cette étude consacrée au soft power sud-coréen, autrement qualifié de « puissance douce », permet de mieux comprendre un aspect méconnu du développement des échanges entre la Corée du Sud et les pays du sud-est asiatique. Il s’agit ici d’appréhender, en particulier, les liens qui se sont tissés entre la démarche prosélyte d'une Église pentecôtiste et l’expansion de la présence sud-coréenne au sein de la région.
Les actions menées par l'Église du Plein Évangile doivent être comprises en r...
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- Éditeur : Institut de recherche sur l’Asie du Sud-Est contemporaine
- Collection : Carnets de l’Irasec | 25
- Lieu d’édition : Bangkok
- Année d’édition : 2014
- Publication sur OpenEdition Books : 03 juillet 2018
- EAN (Édition imprimée) : 978-616-7571-21-8
- EAN électronique : 978-2-35596-013-0
- DOI : 10.4000/books.irasec.194
- Nombre de pages : 96 p.
- Sommaire
- Présentation
- Auteur(s)
Cette étude consacrée au soft power sud-coréen, autrement qualifié de « puissance douce », permet de mieux comprendre un aspect méconnu du développement des échanges entre la Corée du Sud et les pays du sud-est asiatique. Il s’agit ici d’appréhender, en particulier, les liens qui se sont tissés entre la démarche prosélyte d'une Église pentecôtiste et l’expansion de la présence sud-coréenne au sein de la région.
Les actions menées par l'Église du Plein Évangile doivent être comprises en relation avec les efforts entrepris ces dernières années par le gouvernement et les grandes entreprises sud-coréennes afin de véhiculer une « bonne image » de la Corée du Sud et de faciliter les échanges avec les différents pays d’Asie du Sud-Est. Cette politique s'inscrit dans une démarche de long-terme fondée sur des sphères d’influences partagées issues des univers politiques, économiques et culturels.
C'est en effet dans cette optique que l'on peut s'interroger sur la mise en place de « stratégies d’influences sud-coréennes ». L'analyse précise de l’organisation et des activités de cette institution religieuse permet ainsi de mieux saisir l'articulation entre ces réseaux d’influences multiples, souvent analysés séparément, et de souligner le rôle de cette Église dans la mise en scène d’une représentation « fantasmatique » de la réussite du modèle de développement sud-coréen.
Hui-yeon KIM est sociologue et maître de conférences à l’INALCO depuis 2012. Elle est l’auteur d’une thèse de doctorat intitulée Le « pentecôtisme coréen » à l’épreuve de la transnationalisation : le cas de l’Église du Plein Évangile de Cho Yonggi », qui sera publié courant 2015 dans la collection « religions en questions » (AFSR/Harmattan). Elle continue actuellement ses recherches sur la transnationalisation du religieux et s’intéresse plus particulièrement à son rôle dans l’organisation des migrations.
Le texte et les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont sous Licence OpenEdition Books, sauf mention contraire.
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