Version classiqueVersion mobile
OpenEdition Books

Des banlieues à la ville

 | 
Élisabeth Longuenesse
, 
Caecilia Pieri

Résumés

Texte intégral

Résumés

Des banlieues à la ville. Les termes du débat – Jean-Pierre Frey

1Essai de définition historique et anthropologique, à travers des textes littéraires et plusieurs études transdisciplinaires, du terme de « banlieue » ; ceci depuis l’époque médiévale, où il renvoie à la notion de « territoire à la périphérie des bourgs » généralement fortifiés, jusqu’à l’époque contemporaine où il désigne encore un espace en marge des « richesses de la grande ville ».

Les premières extensions des grandes villes du Moyen-Orient (tournant des xixe et xxe siècles) – Jean-Luc Arnaud

2Préférant, au mot banlieue, le terme d’extension qui présente l’avantage d’être neutre et de désigner à la fois une dynamique et son résultat, le texte étudie le phénomène d’extension des villes à travers l’organisation de l’espace, les échelles et modalités d’intervention, enfin les liens avec le renouvellement du mode de production au niveau architectural.

Notes sur l’historiographie de Beyrouth : pour une histoire populaire de la ville – Mona Fawaz

3La présentation vise à cartographier et relater l’histoire récente de Beyrouth (1950-1975), à partir de ses périphéries. Elle souligne les principaux axes et points de méthode d’une recherche plus vaste qu’illustrent des histories multiples.

Délimiter les banlieues de Beyrouth. Des noms et des périmètres – Éric Verdeil

4Cette communication propose l’analyse de quelques découpages et délimitations des banlieues de Beyrouth et de leurs dénominations, avec pour objectif de mettre au jour leurs enjeux cognitifs et politiques. Dans le cas libanais, elle renvoie à l’existence d’un conflit entre l’État central, principal détenteur des compétences urbanistiques, et différents acteurs et pouvoirs locaux, en particulier les municipalités.

Lyon : espaces publics, espaces d’intégration. Les invariants d’une politique d’agglomération – Olivier Frérot

5L’exposé brosse un panorama rapide des différents volets d’action développés par l’agglomération lyonnaise depuis les années 1980 pour développer la « qualité urbaine » dans les communes de banlieue. L’accent a notamment été mis sur le renforcement d’une « solidarité d’agglomération » visant à réaliser une « ville inclusive ».

Bourj Hammoud : logiques municipales entre aménagement, développement et identité patrimoniale – Arpiné Mangassarian

6Est évoqué ici l’ensemble des espaces et équipements publics constitués au cours du xxe siècle dans la municipalité de Bourj Hammoud, au nord-est de Beyrouth, peuplée essentiellement d’Arméniens exilés après 1917. On aborde aussi les effets négatifs résultant de la pression exercée par des logiques d’aménagement plus adaptées à la capitale qu’à ses périphéries, ainsi que les actions envisagées par la municipalité pour sauvegarder le patrimoine collectif.

Visions et projets pour la ville de Beyrouth – Nadim Abou Rizk

7L’exposé définit les défis auxquels est confrontée la ville de Beyrouth, qui est de travailler à améliorer les usages de la ville, afin que la capitale retrouve le rôle qui fut le sien en termes de dynamisme, de beauté et de durabilité. Cela exige d’établir un plan d’urbanisme adapté à différents niveaux, afin que cette vision se réalise en harmonie avec les aspirations de la population.

La gestion délicate de la mémoire sur le terrain municipal – Edmond Gharios

8Située sur la ligne de démarcation entre Est et Ouest pendant la guerre civile, la municipalité de Chiah a particulièrement souffert des affrontements, qui ont d’une part mené à la destruction quasi totale de ses espaces publics et d’autre part provoqué des vagues d’immigration massive. Dans ces conditions, ce n’est pas une tâche facile que de faire renaître une culture et une mémoire consensuelles compte tenu des recompositions de population.

Bourj Hammoud, une multiplicité de civilisations et de pensées – George Krikorian

9Du fait se don histoire, la mémoire de Bourj Hammoud exprime une diversité remarquable à l’échelle du Liban et même de la région. Les manifestations culturelles, qui y sont nombreuses, constituent donc un capital et un patrimoine non seulement pour les Arméniens, qui en constituent le groupe le plus important numériquement, mais aussi pour les chrétiens maronites, les musulmans – chiites et sunnites –, les Grecs, les Syriaques, les Palestiniens, les Kurdes…

La culture comme dynamique créatrice en région – Benoît Marquaille

10L’exposé met en valeur le rôle de la culture dans la valorisation des dynamiques socio-culturelles, et donne quelques exemples réussis de coopération dans ce domaine entre la France et le Liban.

Reconstruire une mémoire et une culture collectives au-delà des difficultés – Abdel-Salam Al-Khalil

11Partant du double constat que la situation des banlieues au Liban est le résultat de facteurs globalement négatifs (immigration interne, pauvreté, insécurité, insuffisance des services et des projets de développement en province), l’exposé insiste sur la nécessité de rétablir la coopération entre les municipalités des périphéries de villes à travers tout le Liban, au-delà des clivages confessionnels.

Privilégier l’action municipale en direction du public jeune – Magali Herbet

12L’intervention explique comment un théâtre, subventionné avec des fonds publics, remplit une véritable mission de service public. L’équipe du théâtre travaille pour et avec les populations locales, en particulier celles qui sont en grande difficulté sociale et économique : les milieux fermés comme les prisons ou les maisons de retraite, les habitants des quartiers difficiles, séparés du centre-ville par une forêt et bien souvent éloignés, voire écartés de la culture. C’est une action que l’on peut donc qualifier non seulement comme culturelle, mais aussi pédagogique et sociale.

Lutter contre l’amnésie de la mémoire collective – Roger Assaf

13À Beyrouth, la banlieue a été marquée par cinquante ans de violence politique, et le centre-ville a été privé de sa substance depuis la fin de la guerre civile. Le travail sur la mémoire et la culture est donc particulièrement ardu, car il n’y a plus de lien social entre les populations diverses. Il serait urgent de restaurer une véritable école publique pour lutter contre l’esprit d’exclusion et de ségrégation, et donc surtout contre le confessionnalisme.

Abstracts

City Suburbs: the concepts of the debate – Jean-Pierre Frey

14This essay focuses on how to draw a historical and anthropological definition for the word “suburb”, through literary texts, and many cross-disciplinary studies; the study starts with the Middle-Age where it referred to the notion of “territory at the periphery of towns”, generally fortified, and goes up to the contemporary era where it represents a marginal space of “the big city wealth”.

First extensions of major Middle-Eastern cities (turning point of the 19th and 20th century) – Jean-Luc Arnaud

15Rather than the word “suburb”, the word “extension” has the advantage of being neutral and means, at the same time, dynamism and its result. This paper examines the phenomenon of cities extension through space organization, intervention scales and modalities, and finally the links with the renewal of production mode at the architectural level.

Notes on Beirut’s Historiography: Towards a People’s History of the City – Mona Fawaz

16The presentation aims at mapping and narrating Beirut’s recent history, (1950-1975), from the vantage point of its peripheries. It outlines the main guidelines and methods of a broader research which is illustrated by several stories.

Delimiting Beirut’s Suburbs. Names, perimeters, numbers – Éric Verdeil

17This paper analyses some apportionments and delimitations of Beirut’s suburbs as well as their denominations, with the aim to update their political and cognitive stakes. In the case of Lebanon, it refers to an existing conflict between the central State, which is the main holder of urban competencies, and different local actors and powers, especially municipalities.

Lyon, public spaces, integration spaces. The invariants of an agglomeration’s policy – Olivier Frérot

18The presentation draws a quick panorama of different initiatives which were lead by the agglomeration of Lyon since the 1980s in order to develop the notion of “urban quality” within the suburban municipalities. It focuses on the reinforcement of an “agglomeration solidarity” aiming at creating an “inclusive city”.

Municipality’s logics between planning, development and patrimonial identity – Arpiné Mangassarian

19This paper evokes the public spaces and facilities which have been created during the 20th century at Bourj Hammoud’s Municipality, (North-East of Beirut); this neighbourhood is mainly populated with Armenians who were exiled after the year 1917. We also talk about negative effects resulting from pressures imposed by planning logics that are more suitable for a capital than its peripheries, as well as municipal initiatives aiming at preserving the collective heritage.

Managing visions and projects for the City of Beirut – Nadim Abou Rizk

20The paper will present the challenge for Beirut, which is to try and work to improve some trends and good practices, in order to take the capital back to its previous prominent position in terms of dynamism, beauty and sustainability. This requires to establish proper urban planning at all different levels, in order to eventually comply with our vision and to identify the needs which are specific to the population’s aspirations.

Managing the memory on the ground: a difficult challenge – Edmond Gharios

21The municipality of Chiah was located on the demarcation line between the East and West of Beirut during the civil war; it has suffered particularly from confrontations which lead to the nearly total destruction of its public spaces on the one hand, and provoked massive emigration waves on the other hand. Given such a context, it is quite uneasy to recreate a consensual culture and memory while taking into consideration population reorganizations.

Bourj Hammoud, a plurality of civilizations and thoughts – George Krikorian

22Due to its history, the memory of Bourj-Hammoud expresses a remarkable diversity on the Lebanese and even regional level. Its numerous cultural manifestations constitute a heritage, not only for Armenians who are the most important group in terms of demography, but also for Maronite Christians, Shiite and Sunni Muslims, Greeks, Syriacs, Palestinians, Kurds…

Culture as a regional value-creating dynamics – Benoît Marquaille

23The paper emphasizes the role of culture in valorizing social and civic dynamics, by giving some examples of manifestations organized in the Région Ile-de-France, such as in cooperation between France and Lebanon.

Reconstructing a collective memory and culture beyond difficulties – Abdel-Salam Al-Khalil

24Starting from the double statement that suburbs in Lebanon are the result of globally negative factors (internal immigration, poverty, insecurity, lack of services and development projects in the provinces), the presentation emphasizes the need to foster the cooperation between municipalities of peripheries throughout Lebanon, beyond sectarian and religious divisions.

Promoting the municipal action in the interest of a young and underprivileged public – Magali Herbet

25The intervention explains how this public funded theater provides a real public service mission. The theater’s team works for and with local populations, especially those who suffer from big social and economic difficulties: closed spaces such as prisons, or old people’s homes, inhabitants of difficult neighborhoods, which a separated from the city center by a forest or which are sometimes far even remote from culture. Therefore, it is an action that can be said having a cultural, pedagogical value together with a social one.

Fighting against amnesia and the loss of collective memory – Roger Assaf

26The Beirut’s suburbs have suffered from fifty years of political violence, but the city center lost its very substance as of the end of the civil war. It is extremely hard to work on memory and culture because of the lack of any real social link between its different populations. Therefore, we urgently need to restore a real public education in order to fight against exclusion and segregation first, but above all against sectarianism.

خلاصات

من الضواحي إلى المدن: بنود النقاش – جان بيير فري

27محاولة تحديد تعريف تاريخي وأنتروبولوجي لكلمة ”ضاحية“من خلال نصوص أدبية ودراسات متعددة الاختصاصات، وذلك منذ العصور الوسطى حيث كانت هذه الكلمة تحيل إلى مفهوم”الأرض الواقعة على أطراف المدن“ المحصنة بشكل عام، وحتى الفترة المعاصرة حيث أصبحت هذه الكلمة تشير أيضاً إلى مساحةٍ موجودةٍ على هامش”ثروات المدينة الكبرى“.

توسع المدن الكبرى في الشرق الأدنى في منعطف القرنين التاسع عشر والعشرين – جان لوك أرنو

28يفضّل النصّ مصطلح ”توسع“ على مصطلح ”ضاحية“ لأنّه يتميز بأنه حيادي ويشير في الوقت نفسه إلى الحركية ونتيجتها. ويدرس النص ظاهرة توسّع المدن من خلال تنظيم الفضاء، ومستويات التدخل وكيفياته، وأخيراً الصلات مع تجديد أسلوب الإنتاج على المستوى الهندسي.

ملاحظات حول علم تاريخ بيروت: نحو تاريخٍ شعبي للمدينة – منى فواز

29يهدف العرض إلى وضع خريطة تاريخ بيروت لبيروت وصياغته (1950-1975)، من نقطة الارتفاع إلى أطرافها. وهو يحدد المبادئ التوجيهية والمناهج الرئيسية الخاصة ببحثٍ أوسع توضحه قصصٌ عديدة.

ترسيم حدود ضواحي مدينة بيروت. أسماء وحدود – إيريك فيردي

30تقترح هذه الورقة تحليل بعض تقطيعات وحدود ضواحي بيروت وتسمياتها، وذلك بهدف تحديث تحدياتها الإدراكية والسياسية. في الحالة اللبنانية، تحيل هذه الورقة إلى وجود نزاعٍ بين الدولة المركزية، وهي المالك الأساسي للصلاحيات العمرانية، ومختلف الأطراف الفاعلة المختلفة والسلطات المحلية، ولاسيما البلديات.

لفضاءات العامة بوصفها فضاءاتٍ للدمج. ثوابت سياسةٍ مدينية – أوليفييه فريرو

31إن هذا العرض هو عبارة عن بانوراما سريعة لمختلف نواحي النشاط الذي طوّره تجمّع ليون منذ الثمانينات من أجل تطوير ”النوعية الحضرية“ في بلديات الضواحي. وقد تم تسليط الضوء على تعزيز ”تضامنٍ للتجمّع“ يهدف إلى تحقيق مدينة شاملة.

برج حمود: المنطق البلدي بين التخطيط، والتنمية، والهوية التراثية – أربينا مانكاساريان

32تذكر هذه الورقة مجمل الفضاءات العامة التي تشكلت خلال القرن العشرين في بلدية برج حمود، شمال شرق بيروت، المأهولة بشكلٍ أساسي بالأرمن الذين تم نفيهم بعد العام 1917. كما تسلط الورقة الضوء على المفاعيل السلبية الناتجة عن الضغط الذي تمارسه ضروب منطق التخطيط المتكيف مع العاصمة أكثر من أطرافها، بالإضافة إلى النشاطات التي تخطّط البلدية للقيام بها من أجل الحفاظ على التراث الجماعي.

الرؤى الإدارية والمشاريع الخاصة بمدينة بيروت – نديم أبو رزق

33تعرض هذه الورقة التحدي الذي يواجه بيروت والذي يتلخّص بمحاولة العمل على تحسين بعض الميول والممارسات الجيدة، من أجل إعادة العاصمة إلى موقعها البارز السابق على مستوى الديناميكية والجمال والاستدامة. إن ذلك يتطلب وضع تخطيطٍ عمراني مناسب على مختلف المستويات، من أجل الاستجابة لرؤيتنا وتحديد الحاجات المرتبطة بطموحات السكان.

الإدارة الدقيقة للذاكرة على الساحة البلدية – إدمون غاريوس

34تقع بلدية الشياح على الخط الذي كان يفصل بين بيروت الشرقية وبيروت الغربية خلال الحرب الأهلية، وقد عانت بشكلٍ خاص من المواجهات التي أدّت من جانبٍ إلى التدمير شبه الكامل للفضاءات العامة، وتسببت من جهة أخرى بموجاتٍ ضخمة من المهجرين. في هذه الظروف، ليس سهلاً إعادة إحياء الثقافة والذاكرة التوافقية نظراً لعمليات إعادة التشكيل السكاني.

برج حمود، تعدد الحضارات والأفكار – جورج كريكوريان

35تعبّر ذاكرة بلدية برج حمود، بسبب تاريخها، عن تنوعٍ بارز على المستوى اللبناني والإقليمي. إن الفعاليات الثقافية العديدة تشكّل رأسمالاً وتراثاً ليس فقط للأرمن، الذين يشكلون المجموعة الأكبر عدداً في برج حمود، إنما أيضاً للمسيحيين الموارنة، والمسلمين السنة والشيعة، والروم، والسريان، والفلسطينيين، والأكراد...

الثقافة، حركيةٌ خلاّقةٌ في المناطق – بونوا ماركاي

إعادة بناء ذاكرة وثقافة جماعية تتخطيان الصعوبات – عبد السلام الخليل

36انطلاقاً من الاثبات المزدوج بأن واقع الضواحي في لبنان ناتج عن عوامل سلبية بالإجمال (النزوح الداخلي والفقر وانعدام الأمن ونقص الخدمات ومشاريع التنمية في الأقضية)، يشدّد هذا العرض على ضرورة إعادة التعاون بين بلديات البلدات الواقعة على أطراف المدن في كافة أنحاء لبنان، عبر تخطي الانقسامات المذهبية.

تعزيز النشاط البلدي وتوجيهه نحو الجمهور الذي يصعب الوصول إليه – ماغالي هيربير

37تفسّر المداخلة كيف يقوم المسرح، الممول بواسطة الأموال العامة، بأداء مهمة فعلية على مستوى الخدمة العامة، بحيث يعمل فريق المسرح من أجل السكان المحليين ومعهم، ولاسيما أولئك الذين يعانون من صعوبات اجتماعية واقتصادية جمّة: الأماكن المقفلة مثل السجون، ودور المسنين، وسكان الأحياء الصعبة التي تفصلها غابة عن وسط المدينة والتي تكون غالباً بعيدة جداً عن الثقافة. إنّه نشاطٌ نصنّفه بأنه نشاطٌ ثقافي وتربوي واجتماعي.

مكافحة فقدان الذاكرة الجماعي – روجيه عساف

38طبعت الضاحيةَ في بيروت خمسون عاماً من العنف السياسي، وقد حرم مركزها من مضمونه منذ نهاية الحرب الأهلية. بالتالي، فإن العمل على الذاكرة والثقافة يُعدّ مهمة صعبة وشاقة بسبب انعدام وجود أي رابط اجتماعي بين مختلف فئات السكان. بالتالي، ينبغي على نحوٍ عاجلٍ استعادة المدرسة الرسمية الحقيقية من أجل مكافحة روح التمييز والإقصاء، وبالتالي مكافحة الطائفية بشكلٍ خاص.

© Presses de l’Ifpo, 2013

Conditions d’utilisation : http://www.openedition.org/6540

Acheter

Volume papier

Chargement

Unavailable