1L’aperçu sur la culture islamique du Proche-Orient que nous venons d’ébaucher nous aidera à saisir le caractère foncièrement sunnite du soufisme syro-égyptien ; le terme Sunna prend en effet chez les mystiques un relief particulier. L’adaptation du taṣawwuf au climat culturel général a pour corollaire sa diffusion dans la société. Celle-ci l’appréhende essentiellement sous le visage de la sainteté, et nous en verrons les principales manifestations. Les relations entre les dirigeants temporels et les autorités spirituelles que sont les soufis mettent parfois ces derniers sur le devant de la scène ; elles constituent, quoi qu’il en soit, un indice très sûr de la présence des cheikhs dans l’arène sociale. Pénétrons maintenant dans le paysage interne du soufisme. Deux personnages majeurs en émergent, liés par des affinités et une communauté d’intérêts : le savant soufi et le cheikh de voie initiatique. S’ils semblent à eux seuls investir la sphère du taṣawwuf, qui sont alors les pseudo-soufis qu’ils dénoncent l’un et l’autre, et que des faits objectifs nous obligent à prendre en considération ?
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GEOFFROY, Éric. Introduction à la deuxième partie - Soufisme et société musulmane In : Le soufisme en Égypte et en Syrie : Sous les derniers mamelouks et les premiers ottomans. Orientations spirituelles et enjeux culturels [en ligne]. Damas : Presses de l’Ifpo, 1996 (généré le 19 mars 2024). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/ifpo/2388>. ISBN : 978-2-35159-331-8. DOI : https://doi.org/10.4000/books.ifpo.2388.
Geoffroy, É. 1996. Introduction à la deuxième partie - Soufisme et société musulmane. In Le soufisme en Égypte et en Syrie : Sous les derniers mamelouks et les premiers ottomans. Orientations spirituelles et enjeux culturels. Damas : Presses de l’Ifpo. doi :10.4000/books.ifpo.2388
Geoffroy, Éric. “Introduction à la deuxième partie - Soufisme et société musulmane”. Le soufisme en Égypte et en Syrie : Sous les derniers mamelouks et les premiers ottomans. Orientations spirituelles et enjeux culturels. By Geoffroy. Damas : Presses de l’Ifpo, 1996. (p. 87) Web. <http://books.openedition.org/ifpo/2388>.
GEOFFROY, Éric. Le soufisme en Égypte et en Syrie : Sous les derniers mamelouks et les premiers ottomans. Orientations spirituelles et enjeux culturels. Nouvelle édition [en ligne]. Damas : Presses de l’Ifpo, 1996 (généré le 19 mars 2024). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/ifpo/2342>. ISBN : 978-2-35159-331-8. DOI : https://doi.org/10.4000/books.ifpo.2342.
Geoffroy, É. 1996. Le soufisme en Égypte et en Syrie : Sous les derniers mamelouks et les premiers ottomans. Orientations spirituelles et enjeux culturels. Damas : Presses de l’Ifpo. doi :10.4000/books.ifpo.2342
Geoffroy, Éric. Le soufisme en Égypte et en Syrie : Sous les derniers mamelouks et les premiers ottomans. Orientations spirituelles et enjeux culturels. Damas : Presses de l’Ifpo, 1996. Web. <http://books.openedition.org/ifpo/2342>.
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Sous les derniers mamelouks et les premiers ottomans. Orientations spirituelles et enjeux culturels
Éric Geoffroy
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Introduction à la deuxième partie - Soufisme et société musulmane