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Los rostros de la tierra encantada

Quinta parte. La religión en el Perú antiguo

¿Fueron Pachacamac y los otros grandes santuarios del mundo andino antiguo verdaderos oráculos? Una aproximación comparativa1

Marco Curatola Petrocchi

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Extrait du texte

En un ensayo publicado en 2008 en el libro Adivinación y oráculos en el mundo andino antiguo, sostuvimos —y creo demostramos— que santuarios (o huacas) como los de Pachacamac, Titicaca, Coricancha, Catequil, Huanacauri, Rímac, Huarivilca, Coropuna, Solimana y Apurímac, a los cuales los andinos acudían regularmente para consultar a sus divinidades, representaron en la época inca (horizonte tardío, entre el siglo xv e inicios del siglo xvi) instituciones de trascendental relevancia no solo religiosa sino también social y política. En dicho trabajo pusimos en evidencia cómo estos lugares sagrados, meta de peregrinaciones y teatros de ceremonias multitudinarias y ritos esotéricos, desempeñaron en el mundo andino un papel medular como centros de acopio, procesamiento y difusión de la información, como medios de legitimación del poder y de normatividad, y como sedes de negociación entre los diferentes señoríos locales y entre estos y el Estado. En última instancia, constituyeron poderosos...

Auteur

Pontificia Universidad Católica del Perú

© Institut français d’études andines, 2013

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