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Pensar el otro

 | 
Patrick Deshayes
, 
Barbara Keifenheim

Cuarta parte. ¿Quién es el otro?

Presentación

Texte intégral

1Hemos presentado las dos concepciones del Sí y del Otro entre los Huni Kuin. Estas dos concepciones, como hemos dicho, definen esta sociedad como una totalidad una, tomando nuevamente la expresión de P. Clastres. Estas dos concepciones demuestran que la sociedad está viva: viva no solamente en sus individuos sino por las relaciones de “vivir con” que se establecen entre los hombres y las mujeres que la componen. Las dos concepciones no forman una estructura sino un conjunto dinámico que, de acuerdo a cada caso, se amplían y nunca es estática. Porque el motor de todo esto es la alianza. Esto es lo que desarrollaremos sobre diferentes aspectos en esta cuarta parte. La alianza que no es producto de una estructura sino una elección personal al interior de un sistema de obligaciones se vive personalmente al libre arbitrio. En esto la sociedad Huni Kuin funciona según un modelo de política y no según un modelo familiar. Demostraremos que la alianza no es evidente, que debe cumplirse entre los Huni Kuin y no en el exterior. Esta alianza se vive cada día y se reafirma en el ritual de la Kachanahua. Se trata de distinguir al Otro de dentro del Otro de fuera. Que se llegue a hacer la alianza con el Otro de fuera y/o a renunciar la alianza con el Otro de dentro, es toda la cohesión de la sociedad que está amenazada.

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