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Relación de antiguedades deste reyno del Piru

 | 
Joan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua

Table des matières

Pierre Duviols

Advertencia

Estudio y comentario etnohistorico

I. El manuscrito y su autor

EL MANUSCRITO
LA FECHA DE REDACCION
EL AUTOR

II. La estructura de la Relación

CRONOLOGIA Y PERIODIFICACION
El purun pacha
La edad del apóstol Tunapa
La edad de los Incas
El cómputo implícito
IDEOLOGIA Y PROVIDENCIALISMO
Tunapa
Los Incas
Monoteísmo y profetismo
Milagros
El Evangelio frustrado
Castigo de Dios o triunfo del Diablo
Triunfo de Dios y de los españoles

III. El dios de Pachacuti y su apóstol

VIRACOCHA PACHA YACHACHIC DIOS CRISTIANO
EL DIBUJO COSMOGONICO
Descripción
Sector central
Sector izquierdo
Sector derecho
EL RETABLO DE LA CREACION
El código de los arquetipos
Cuatro explicaciones
El óvalo, imagen del Dios cristiano
La iconografía y el retablo de la Creación
Incompatibilidad con las estructuras Inca
El «verdadero sol» y el «hacedor»
Lo andino en el dibujo de Pachacuti
Las transformaciones del cuadro del Coricancha durante el incanato
El discurso del monoteísmo
Una fuente inmediata: la Doctrina Christiana de 1584
Las fuentes indirectas: la Biblia y la tradición clásica

IV. Las oraciones en quechua de Manco Cápac

EL TEXTO
COMENTARIO
1. «Señor del Principio»
2. «¿No te puedo ver?»
3. «¿Dónde estás? (...) ¿está arriba?, ¿está abajo? - ¿está en medio tu trono?»
4. «Contéstame te lo ruego»
5. «Tus siervos [...] queremos verte».
7. «El sol y la luna [...] llegan».
8. «¿Cuál eres [...] el cetro real?».
9. «Contéstame y escúchame, te lo ruego»
10. «Dicen que debes de ser mayordomo y servidor del Hacedor de la Gente».
11. «Por eso te ruego que no me olvides»
13. «Y cuando me muera, fortalecerás y premiarás mi alma»
14.»¡Cuánto quisiera que me hicieras saber quién era!»
15. «¿Habrás sido tú quien aplastó, venció y ahuyentó a los demonios?»
16. «¡Si lo conociera, si lo supiera!»
17. «Tú que me formaste y creaste de barro»
18. «¿Quién eres?»
19. «Ya soy viejo de incontables años»
LAS ORACIONES Y LA REFUTACION DEL POLITEISMO
ATENAS EN EL CUZCO: EL DIOS «NO CONOCIDO»
EL PROBLEMA DE LA SALVACION DE LOS INFIELES
EL AGUSTINISMO DE LAS ORACIONES

V. La manipulación histórica del mito

MANCO CAPAC Y LAS PACARINAS
Manco Cápac funda las pacarinas
El árbol genealógico
Secularización y laicización
Creador divino y creadores humanos
PITUSIRAY Y SAWASIRAY
Una fuente literaria de Pachacuti
Recuperación de la naturaleza

VI. Teología y misiología

AGUSTINOS Y AGUSTINISMO
JOSE DE ACOSTA Y LOS JESUITAS
LA RELACION Y LOS COMENTARIOS REALES
LA RELACION Y FRANCISCO DE AVILA
EL PUBLICO DE LA RELACION

VII. La cuestión de la definición del objeto

LAS ORACIONES EN QUECHUA ANTE LA CRÍTICA
Lafone Quevedo
Markham
Means
Ricardo Rojas
Jesús Lara
José María Arguedas
Jan Szeminski
¿VIRACOCHA, HUEVO COSMICO?
MANCO CAPAC, AKHENATON Y EL VEDA

VIII. Falsificación y restauración de Viracocha Pacha Yachachic

El sentido andino de Viracocha y de Huari

Estudio y comentario linguistico

II. Los textos quechuas

EL PROBLEMA DE LA TRADUCCION DE LOS «HIMNOS»
INTERPRETACION FONOLOGICA Y TRADUCCION DE LOS TEXTOS SEUDO INCAICOS
EL DISCURSO DEL SEÑOR DE LOS COLLAS AL INCA (F 18R)
OTROS FRAGMENTOS DE UN DISCURSO EN QUECHUA

III. Pacha Yachachiq

LA RAIZ QUECHUA YACHA- COMO LEXICALIZACION DEL DERIVADO PREHISTORICO *YA.ĈA-
La raíz protoquechua
La hipótesis del origen aru
PQ *yaĉa- < PPQ *ya.ĉa-
Los derivados de *yaĉa-
Yachaku- y yaĉaku- en contextos indígenas coloniales
PACHA YACHACHIQ EN SU CONTEXTO CULTURAL
LA ADAPTACION SEMANTICA MISIONERA

IV. Runa Wallpaq

RECONSTRUCCION SEMANTICA
DEL VOCABULARIO RELIGIOSO INDIGENA AL VOCABULARIO MISIONERO
RUNA WALLPAQ EN UN CONTEXTO ANDINO

Relacion de antiguedades deste reyno del Piru

La Edición

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