Faire parler et faire taire les statues
De l’invention de l’écriture à l’usage de l’explosif
L’enquête a pris pour point de départ une figure familière aux habitants du quartier de la place Navone, la célèbre statue parlante de Pasquino. Dès sa découverte à la Renaissance et jusqu’à nos jours, ce marbre antique est devenu le lieu d’affichage d’épigrammes et d’autres formes d’expression écrite à l’encontre des autorités religieuses et politiques, les « pasquinades ». A partir de ce cas spécifique dont la renommée à l’époque moderne est singulière, l’enquête s’est vite élargie à l’e...
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- Éditeur : Publications de l’École française de Rome
- Collection : Collection de l'École française de Rome | 520
- Lieu d’édition : Rome
- Année d’édition : 2016
- Publication sur OpenEdition Books : 28 juillet 2022
- EAN (Édition imprimée) : 978-2-7283-1244-3
- EAN électronique : 978-2-7283-1245-0
- DOI : 10.4000/books.efr.40455
- Nombre de pages : 515 p.
Première partie. Autour de la figure du pasquino Satire et polémique : la Rome des papes, l’Europe réformée, le temps présent
Écriture affichée, satire politique et mémoire dans la Rome contemporaine
Deuxième partie. Orient ancien et Égypte pharaonique Rites d’animation, « tueries » et « massacres » de statues
Troisième partie. Mondes gréco-romains (période classique) Dispositifs statuaires, voix, inscriptions, émotions populaires
Faire « parler » les corps statuaires des dieux pour mieux les faire « taire »
Paroles de pierre et identités usurpées
Une lecture topographique de la répudiation d’Octavie
Quatrième partie. Mondes gréco-romains (Antiquité tardive, Byzance) Analyse sémiologique, discours chrétien, statues païennes
Discorso delle immagini, discorso con le immagini
La mutilation des statues divines en Afrique dans l’antiquité tardive
Le dossier africain à la lumière des textes d’Augustin
Épilogue : temps présent Détruire les statues et faire parler le monde
L’enquête a pris pour point de départ une figure familière aux habitants du quartier de la place Navone, la célèbre statue parlante de Pasquino. Dès sa découverte à la Renaissance et jusqu’à nos jours, ce marbre antique est devenu le lieu d’affichage d’épigrammes et d’autres formes d’expression écrite à l’encontre des autorités religieuses et politiques, les « pasquinades ». A partir de ce cas spécifique dont la renommée à l’époque moderne est singulière, l’enquête s’est vite élargie à l’ensemble des manifestations illicites dont les statues ont été le réceptacle depuis l’Antiquité, mais aussi plus largement aux divers signes et manifestations qui leur ont été attribuées, sans négliger le lien unissant la statue elle-même, dès sa conception ou son installation dans un lieu public, et le texte qui l’accompagne officiellement. L’image statuaire, par la vie et les paroles qu’on lui prête, devient alors le lieu d’une expression revendicative, voire d’une contestation violente. Pour en finir avec les forces qu’elle déploie ou qui s’affrontent dans la représentation elle-même, il n’y a qu’un pas à franchir, lorsque la conjoncture s’offre aux manifestations brutales : la destruction ou la mutilation de l’objet lui-même. Ainsi les mécanismes à l’œuvre pour « faire parler » une statue portent-ils toujours en eux le risque de les « faire taire » un jour. Les travaux réunis dans le présent volume – centrés sur le monde gréco-romain, ils s’ouvrent à d’autres contextes et d’autres périodes - appartiennent donc aux deux volets indissociables d’un même effort d’explicitation, depuis la naissance de l’Ecriture jusqu’à l’âge de la médiatisation planétaire.
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